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端午節(jié)是怎么來(lái)的
又是一年粽飄香，端午節(jié)的由來(lái)你知道嗎?小編今天就要給大家講講關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)的故事，一起來(lái)看看吧。
端午節(jié)的由來(lái)
源于紀(jì)念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。
他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，戰(zhàn)國(guó)本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭(zhēng)霸的混亂時(shí)期，秦國(guó)任用商鞅變法后日益強(qiáng)大，常對(duì)六國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
當(dāng)時(shí)只有楚國(guó)和齊國(guó)能與之抗衡。
鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，屈原主張改良內(nèi)政，對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益，遭到了那些受秦國(guó)賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽(tīng)信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國(guó)騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國(guó)。
楚襄王上位之后更腦殘，屈原不但未被正名，反而被流放的更遠(yuǎn)了。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。
漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。
有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。
人們見(jiàn)后紛紛仿效。
一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。
后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥
端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō)，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。
伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。
當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。
吳王闔閭死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。
子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。
子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
這兩個(gè)故事告訴我們，不管我們的地位和身份如何，都要注意我們的言行，就算是一人之下萬(wàn)人之上，也難免會(huì)遭小人迫害，上面兩位先生某種程度上都敗給了自己的不圓滑，如果可以換一種方式表達(dá)自己的想法，換一種手段完成自己的報(bào)復(fù)，也許結(jié)局會(huì)大大不同。
百家爭(zhēng)鳴，筆者更為欣賞老子思想，也唯有貫徹老子思想，功成、名遂、身退、不敢為天下先才能換來(lái)善終啊。
奧迪“卓·悅”服務(wù)不僅祝大家端午節(jié)快樂(lè)，更祝各位功成、名遂、身退、不敢為天下先。
端午節(jié)的習(xí)俗
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：賽龍舟，吃粽子，佩香囊，門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，飲雄黃酒等等。
賽龍舟
賽龍舟是端午節(jié)的只要習(xí)俗。
相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。
他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。
之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
吃粽子
粽子在晉代被正式定為端午節(jié)食品。
每年五月初，中國(guó)百姓家家都要包粽子，包的粽子花色品種極其繁多。
吃粽子的風(fēng)俗，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。
香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛(ài)。
懸艾葉菖蒲
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”.在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。
家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。
并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
飲雄黃酒
說(shuō)到端午不能不提雄黃酒。
端午飲雄黃酒的習(xí)俗，從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。
但現(xiàn)代科學(xué)研究表明，雄黃酒外用尚可，飲用則有害，必須慎用。
溫馨提示：粽子雖然好吃但不宜多吃，而且不能空腹吃。
粽子主要由糯米做成，屬于不好消化的食物，而且還會(huì)導(dǎo)致胃酸分泌過(guò)多，刺激胃黏膜。
因此，一向消化功能差的、容易胃里泛酸、噯氣的人，最好還是不要吃。
值得注意的是，臨睡前絕對(duì)不能把粽子當(dāng)夜宵，否則晚上留在肚子里不容易消化。
端午節(jié)禁忌
一、忌弄丟香包
端午節(jié)小孩子們有佩戴香包的習(xí)俗，尤其是在我們北方，端午節(jié)習(xí)俗，家家戶戶都會(huì)給孩子們佩戴香包。因?yàn)榕宕飨惆坏斜苄膀?qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。但是大人一定會(huì)千叮嚀萬(wàn)囑咐孩子，時(shí)刻都不能將香包弄丟，據(jù)說(shuō)對(duì)孩子們有庇護(hù)的效果。
二、避五毒
在端午節(jié)以來(lái)，民間一直都有忌五毒的說(shuō)法，端午節(jié)來(lái)臨，天氣也越來(lái)越熱，細(xì)菌滋生，人容易中暑生病，古人于是有忌五毒之說(shuō)�！拔宥尽敝傅木褪俏宸N動(dòng)物，蜈蚣、毒蛇、蝎子、壁虎和蟾蜍。民謠說(shuō):“端午節(jié)，天氣熱,“五毒”醒，不安寧，因此在端午節(jié)有著避五毒的習(xí)俗。
三、忌送成串粽子
端午節(jié)送粽子是必不可少的，因?yàn)槎宋绻?jié)不少人都會(huì)給親朋好友送粽子，但是對(duì)于送粽子也是有講究的。那就是送出的粽子不能送成串的，一定要送散裝的，據(jù)說(shuō)這個(gè)是老一輩最講究的，那是因?yàn)橐淮兆泳拖耖L(zhǎng)輩所說(shuō)的吊肉粽，也就是上吊輕生的意思，非常不吉利的，所以千萬(wàn)忌送成串粽子。
四、忌吃娘家粽子
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，在很早以前，端午節(jié)就有出嫁的姑娘回娘家的習(xí)俗。但是回娘家肯定不能空手回去，最該送的就是端午的特色粽子，送粽子是理所當(dāng)然的。但是民間有種說(shuō)法，就是出嫁的閨女不能吃娘家的粽子，農(nóng)村俗語(yǔ)：端午吃了娘家粽一個(gè)親人都不剩，無(wú)論是恐嚇還是詛咒，老一輩人還是非常講究的。
五、忌游泳
端午節(jié)這天是不適合游泳的，因?yàn)樵谵r(nóng)村沒(méi)有室內(nèi)游泳池，大多都是在河里游泳的，還是非常不安全的。尤其是端午節(jié)忌去河里游泳的，老一輩人認(rèn)為，在端午節(jié)那天“溺死鬼”最兇，要找替身“還陽(yáng)”。所以為了安全起見(jiàn)，在端午節(jié)那天一定要交代孩子不要去河里游泳。
六、忌說(shuō)端午節(jié)快樂(lè)
雖說(shuō)端午節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日，但是端午節(jié)和清明節(jié)是一樣的，都是屬于祭祀的節(jié)日。因?yàn)槎宋绻?jié)是為了紀(jì)念已故愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的日子，它屬于是一個(gè)悲壯的日子，正因?yàn)閹в斜瘔训囊蛩兀闳绻f(shuō)端午節(jié)快樂(lè)，多少有些不合適。所以在端午節(jié)那天，我們一定要說(shuō)“端午節(jié)安康”。
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