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常識(shí)大全

四辯總結(jié)陳詞技巧

時(shí)間:2022-10-05 05:02:08 常識(shí)大全 我要投稿
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四辯總結(jié)陳詞技巧

  四辯總結(jié)陳詞技巧

四辯總結(jié)陳詞技巧

  1,四辯是最后發(fā)言的人,你之后就沒(méi)有人可以反駁你了,你就可以放心大膽的想說(shuō)什么說(shuō)什么了。

  自由辯是四辯出場(chǎng)的開(kāi)始,一般第一個(gè)開(kāi)始發(fā)言的應(yīng)該是四辯,攻以二三辯為矛守以一四辯為盾,四辯在自由辯最重要的作用是把觀點(diǎn)明確而且穩(wěn)定下來(lái),千萬(wàn)不要被人牽著走要把觀點(diǎn)牽回來(lái)。

  結(jié)辯的時(shí)候放心的說(shuō)。

  不過(guò)不要把新的觀點(diǎn)提出來(lái),重要的是要和前面照應(yīng)起來(lái),如果有新的觀點(diǎn)會(huì)打亂整體的效果。

  最好的位置是正方四辯放心說(shuō)的同時(shí)大家還對(duì)你印象最深,要記得最后是自己理論的最好時(shí)機(jī),評(píng)委對(duì)最后的印象最深。

  反方四辯也可以多用一些時(shí)間去攻對(duì)方漏洞最好不要少了再?gòu)?qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn)

  2,關(guān)于四辯提前就有自己作為總結(jié)的話(huà),主要在辯論過(guò)程中根據(jù)他們的口誤及說(shuō)法上的漏洞等等進(jìn)行總結(jié),其實(shí)你只要不緊張好好聽(tīng)2`3辯是很重要的

  4辯重在總結(jié)前面發(fā)言,闡述我們的觀點(diǎn),揭發(fā).反駁,前面對(duì)手的漏洞和失誤以及觀點(diǎn).

  辯論賽四辯總結(jié)陳詞范文

  尊敬的主席、評(píng)委、對(duì)方辯友以及在座的各位同學(xué):

  大家好!很高興與對(duì)方辯友進(jìn)行這場(chǎng)友誼辯論賽,下面請(qǐng)?jiān)试S我代表正方進(jìn)行總結(jié)陳詞。

  首先,由我進(jìn)一步闡述我方的論點(diǎn),我方并不否認(rèn)外界的要求會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一些影響,但它只能作為一個(gè)產(chǎn)考,它并不能最終決定我們的意志,因?yàn)橐粋(gè)人,無(wú)論他身在何處,他永遠(yuǎn)能傾聽(tīng)到的是他內(nèi)心的聲音。

  在開(kāi)篇立論時(shí)我方一辯就給聲音下了一個(gè)明確的標(biāo)準(zhǔn),“天下有道則現(xiàn),無(wú)道則隱”,這里的聲音指的是“有利于社會(huì)發(fā)展要求的,不違背道德底線(xiàn)的,與社會(huì)達(dá)成共性的原則、信念和意識(shí)。

  這時(shí)候我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的才干,積極入世,而政治昏暗、社會(huì)民不聊生的時(shí)候,一個(gè)人更多的是傾聽(tīng)他內(nèi)心的聲音,為最底層的老百姓做事,而不是爬到高位為虎作倀、為民所恥。”

  在辯論過(guò)程中我方通過(guò)大量的事例、道理,例如:陶淵明不為五斗米折腰、東晉竹林七賢不肯出仕、段祺瑞堅(jiān)拒日本威逼利誘,不肯出山,晚節(jié)可嘉,從古代到現(xiàn)代,循序漸進(jìn),由淺入深的向大家證明了我方的觀點(diǎn),闡述了我方的觀點(diǎn)——“天下有道則現(xiàn),無(wú)道則隱”。

  因此不論是在太平盛世還是亂世,每個(gè)人都應(yīng)有正確的原則,堅(jiān)定的信念作為自己的精神支柱,不畏艱難困苦,奮勇漸進(jìn)。

  縱觀整場(chǎng)辯論賽,我方一不小心攥住了對(duì)方辯友的9大問(wèn)題,但由于時(shí)間有限,下面我就只列舉其中較為嚴(yán)重的5個(gè)問(wèn)題。

  第一個(gè)問(wèn)題,定義的問(wèn)題:對(duì)方辯友在辯論過(guò)程中將忠于可以的誤解為參考

  2,偷換概念:沒(méi)有把握這場(chǎng)辯論賽的重心

  3,以偏概全:對(duì)方以偏概全實(shí)在是盲人摸象,一葉障目

  4,惡意逃避:對(duì)方反復(fù)對(duì)XX避而不談,屢屢逃避我方問(wèn)題,是不是對(duì)方自認(rèn)理虧呢? 5,斷章取義 6,顛倒主體

  孔子說(shuō),“邦有道則仕,邦無(wú)道則可卷而懷之。”

  “天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”是隨著政治社會(huì)的不斷變化而發(fā)生變化的,這種觀念在兩千多年的發(fā)展中已經(jīng)深入中國(guó)人的心,這已經(jīng)成為了中國(guó)的一種文化特質(zhì)。

  面對(duì)忠于外在要求所造成的種種弊端,如果對(duì)方同學(xué)還能告訴大家人要忠于外在要求的話(huà),我只能用斯邁爾斯的一句話(huà)來(lái)與對(duì)方共勉:一個(gè)沒(méi)有原則和意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般,他會(huì)不斷隨著風(fēng)的變化而被迫改變自己前進(jìn)的方向。

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