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七夕節(jié)又叫女兒節(jié)

時間:2022-08-04 22:30:21 常識大全 我要投稿
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七夕節(jié)又叫女兒節(jié)

  每年農(nóng)歷七月初七,中國廣大的漢族人民便迎來的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。下面是小編為大家收集的七夕節(jié)相關內容,僅供參考,歡迎大家閱讀。

七夕節(jié)又叫女兒節(jié)

  七夕節(jié)又叫女兒節(jié)

  七夕乞巧女兒節(jié)傳統(tǒng)七夕的節(jié)日內容幾乎沒有任何與情愛沾邊的東西,相反,是年輕女性們聚在一起,比賽女紅能力乃至烹飪能力,祈愿自己的巧慧節(jié)節(jié)拔高,因此這其實是個女性勵志的節(jié)日。

  七夕是一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日,到了今天,這個節(jié)日連同諸多往昔風俗一樣,離我們漸行漸遠。大家都熟悉牛郎織女的故事,也大多聽說過“乞巧”,但是,這個節(jié)日獨有的浪漫與快樂,那浪漫與快樂里所蘊涵的深意,卻已不再那么清楚。

  七夕節(jié)屬于女性,尤其屬于年輕女性特別是未婚少女。按照傳統(tǒng),這一天,稍有財力的人家都會在庭院中搭建一座彩樓或者彩棚,把親朋好友鄰居的少婦女孩們邀請來,聚在一起,舉辦“乞巧會”或稱“巧節(jié)會”,當夜就安排她們留宿,第二天還要贈送些小禮物、食品,護送女客一一回家。所以,七夕也稱為“女兒節(jié)”、“女孩兒節(jié)”(《析津志》)。相應的,節(jié)日這一天的活動內容亦特色獨具,以“乞巧”為主題,大張旗鼓地強調與鼓勵女紅技藝的精良。

  據(jù)南朝宗懔的《荊楚歲時記》可知,早在南北朝時代,七夕節(jié)的風俗就已形成:搭建彩樓;女性們在彩樓里擺設瓜果,焚香祭祀牛女雙星,向織女“乞巧”;組織月下穿七孔針的比賽;一旦有蜘蛛在作為祭品的瓜果上結網(wǎng),則認為是“得巧”的瑞兆。此后的年代大致沿襲了這些古老的儀式,只是在細節(jié)上時有改易。

  節(jié)日來臨前夕,首先要搭建“乞巧樓”,也叫“織女臺”。富貴人家會在自家庭院中用竹竿、木桿、草席、絲綢等搭建一座二層的“乞巧樓”。據(jù)《開元天寶遺事》記載,唐宮中的乞巧樓全部用彩錦圍覆,高達百尺,樓上可以同時容納幾十位宮女。另一種廣泛流行的做法乃是將樓閣或者露臺用燈籠、彩帶、鮮花等加以裝飾,使之在節(jié)日當夜化身成乞巧樓。一般人家沒有如此鋪張的財力,便在庭院內搭設一座大棚,張燈結彩,擺設香案,供設織女、牛郎的小神像或者掛畫,再擺上各種祭品,作為女子們舉辦“巧節(jié)會”的場所。

  拓展:七夕節(jié)的起源

  一年一度的“七夕節(jié)”,又名乞巧節(jié)、七巧節(jié),發(fā)源于中國兩漢時期,是當今世界華人地區(qū)以及部分受漢族文化影響的東亞國家傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。其起源于古代人們對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。

  每年農(nóng)歷七月初七,中國廣大的漢族人民便迎來的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。因為這一天活動的主要參與者是少女,而節(jié)日活動的內容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。七夕節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個節(jié)日,也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,儀式虔誠而隆重,陳列花果女紅,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜愛。毋庸置疑,七夕節(jié)其實只是女人的節(jié)日。

  七夕最早的時候叫做乞巧節(jié),這個節(jié)日起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。后來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝著名詩人王建有詩說“闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙”。唐朝另一位著名詩人李商隱也說:“清漏漸移相望久,微云未接過來遲。豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。”對于七夕,《開元天寶遺事》中也有記載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經(jīng)久不衰,代代延續(xù)。

  宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:“七夕,潘樓前買賣乞巧物。自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。”在這里,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節(jié)的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、人流如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞于最盛大的節(jié)日“春節(jié)”。不難看出,“七夕節(jié)”是古代女子最為喜歡的節(jié)日之一。

  追根溯源,七夕是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象,古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日!捌摺庇质撬惚P每列的珠數(shù),浪漫而又嚴謹,給人以神秘的美感!捌摺迸c“妻”同音,于是,七夕在很大程度上成了與女人相關的節(jié)日。

  七夕習俗:

 。1)乞巧:

  七夕乞巧起源于漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人俱習之”的記載,這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于穿針乞巧的記載。在民間,女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟。

 。2)觀星

  在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河像一座天橋橫貫南北,在河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。人們傳說在七夕的夜晚,可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

 。3)曬書?曬衣

  據(jù)載,司馬懿當年因位高權重,頗受曹操的猜忌,為求自保,裝病在家。魏武帝派親信暗中探查真相。時值七月七日,裝瘋的司馬懿在家中曬書。魏武帝得知,下令要司馬懿回朝任職,否則即收押。司馬懿只好遵命。另外,《世說新語》卷二十五說,七月七日人人曬書,只有郝隆跑到太陽底下去躺著,人家問他為什么,他回答:“我曬書!

  (4)拜魁星

  俗傳七月七日是魁星的生日?侵魑氖,想求取功名的讀書人一定在七夕這天祭拜,祈求他保佑自己考運亨通。

 。5)種生求子

  在七夕前幾天,先在小木板上敷一層土,播下粟米的種子,讓它生出綠油油的嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱為“殼板”,或將綠豆、小豆、小麥等浸于瓷碗中,等它出芽,再以紅、藍絲繩扎成一束,稱為“種生”。又有蠟制的嬰兒玩偶,讓婦女買回家浮于水土,以為宜子之祥,稱為“化生”。

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