優(yōu)秀人文社科英語畢業(yè)論文
快畢業(yè)了，是否在為畢業(yè)論文寫不出而苦惱，下面小編給大家整理了一篇優(yōu)秀人文社科英語畢業(yè)論文，希望對大家有用。
摘要: 20世紀(jì)60年代以來，第二語言學(xué)習(xí)與習(xí)得研究逐漸成為一個新興的熱門研究領(lǐng)域，其中影響最大的當(dāng)屬克拉申的第二語言習(xí)得理論。本文主要闡述了該理論核心部分“輸入假說”的主要內(nèi)容和特點(diǎn)，然后結(jié)合我國外語教學(xué)現(xiàn)狀，探討該假說對目前外語教學(xué)的有益啟示。
論文關(guān)鍵詞：輸入假說,第二語言,習(xí)得,外語教學(xué),啟示
克拉申的第二語言習(xí)得理論由五大假說構(gòu)成，這五個假說分別是：習(xí)得—學(xué)習(xí)假說(the Acquisition/ Learning Hypothesis)、自然順序假說(the Natural Order Hypothesis)、監(jiān)控假說( the Monitor Hypothesis)、輸入假說(the Input Hypothesis)、情感過濾假說(the Affective Filter Hypothesis)。本文主要評析其中的“輸入假說”，并結(jié)合我國外語教學(xué)的現(xiàn)狀略談這些研究對我們的啟示。
一、對克拉申“輸入假說”的認(rèn)識
(一)“輸入假說”的內(nèi)容
在五大假說中,克拉申認(rèn)為“輸入假說”是其第二語言習(xí)得理論中的“核心組成部分”。輸人假說試圖解答語言習(xí)得是如何產(chǎn)生的以及怎樣才能習(xí)得語言這個重大問題。該假說認(rèn)為從某種意義上來說人類習(xí)得語言的最基本途徑就是對語言輸入的理解，語言輸入是第一性的。“可理解性語言輸入”(comprehensible input)———即略高于學(xué)習(xí)者現(xiàn)有語言水平的第二語言輸入(i+1)，是語言習(xí)得的必要條件。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者把注意力集中于對意義或?qū)π畔⒌睦斫舛皇菍π问降睦斫鈺r，才能產(chǎn)生習(xí)得。根據(jù)克拉申的觀點(diǎn)，這種“i+1”的輸入并不需要特意地去提供，只要習(xí)得者能夠理解輸入，而輸入又有足夠量時，輸入就會自動提供，且學(xué)習(xí)者就能自動獲得必要的語法。當(dāng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行富有意義的交際時，這種習(xí)得過程便自動產(chǎn)生。
克拉申的“輸入假說”是建立在第一語言習(xí)得研究的基礎(chǔ)上的，其中兒童習(xí)得語言過程中的“簡化的語言”(Modified-language)和“語言學(xué)習(xí)沉默期”(the Silent Peroid)為克拉申的“語言輸入假說”提供了重要的理論依據(jù)。“簡化的語言”是指為了使兒童習(xí)得語言，成人在與之交談時使用的一種特殊語言。“沉默期”主要是指習(xí)得者沒有足夠的能力講話的那段時間，短至幾個小時，長達(dá)幾個月。在此期間，幼兒主要是聽，即通過聽，對可理解性語言輸入進(jìn)行加工、整理，經(jīng)過這段時期后，幼兒似乎下意識地習(xí)得了輸入的語言�？死曛赋�，“沉默期為幼兒通過聽建立語言能力提供了時間和機(jī)會。”“在通過聽形成足夠的語言能力之后，說的能力自然地就出現(xiàn)了。”
(二)“輸入假說”的特點(diǎn)
按照該假說理論，理想的語言輸入應(yīng)具備四個特點(diǎn)，即可理解性(comprehensibility)、趣味性與關(guān)聯(lián)性(interesting and relevant)、非語法程序安排(not grammatically sequenced)和足夠的i+1輸入量。
1.可理解性�？死暾J(rèn)為，理解輸入的語言是語言習(xí)得的必要條件，如果學(xué)習(xí)者不能理解語言輸入的信息，就不能習(xí)得語言。所以說，外語課堂對初學(xué)者來說是非常有用的，因?yàn)樵谡n堂里教師可以提供可理解性語言輸入。
2.趣味性與關(guān)聯(lián)性。這是指輸入的內(nèi)容不僅要有趣而且要有聯(lián)系。要使語言輸入對語言的習(xí)得有利，必須對它的意義進(jìn)行加工，輸入的語言材料越有趣、越關(guān)聯(lián)，學(xué)習(xí)者就會在不知不覺中習(xí)得語言。有研究表明，興趣與學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)知識有關(guān)，只有那些學(xué)習(xí)者想知道而又未知道的東西才能激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，因此無論是課堂教學(xué)還是課外學(xué)習(xí)，都應(yīng)是有意義的學(xué)習(xí)。
3.非語法程序安排。語言習(xí)得關(guān)鍵是足量的可理解的輸入。如果目的是“習(xí)得”而不是“學(xué)習(xí)”，按語法程序安排的教學(xué)是不足的也是不必要的。因?yàn)椋Z言習(xí)得是在一個自然的環(huán)境里通過接觸大量的可理解輸入自然而然地習(xí)得語言。
4.要有足夠的i+1輸入量。語言輸入的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)?ldquo;信息差”，也就是“i+1”理論中的“1”，“i”為學(xué)習(xí)者目前的水平，“1”就是稍高于“i”的部分�？梢酝ㄟ^上下文、一定的語境或借助圖片、教具等非語言手段來理解i+1的信息，從而也就習(xí)得了該信息所包含的下一階段的語言結(jié)構(gòu)。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者可以理解略微超過其現(xiàn)有水平的語言規(guī)則，第二語言習(xí)得才能發(fā)生;當(dāng)學(xué)習(xí)者進(jìn)行富有意義的交際時，這種習(xí)得過程便自動產(chǎn)生。目前的外語教學(xué)效果不理想是因?yàn)榈凸懒苏Z言的輸入量。要學(xué)好或掌握一個新的句型單靠幾個練習(xí)甚至幾段語言材料是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還要廣泛地閱讀和運(yùn)用該目的語才能完成。同時還要幫助學(xué)習(xí)者在課外獲取更多的語言輸入，在語言的運(yùn)用中自我提高。把課堂內(nèi)的教學(xué)和課外閱讀或課外活動結(jié)合起來，通過大量的語言輸入以及語言輸出的練習(xí)，學(xué)習(xí)者的語言習(xí)得是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
綜上所述，可以歸結(jié)出克拉申“輸入假說”的兩個核心要素是“輸入數(shù)量”和“輸入質(zhì)量”;“輸入數(shù)量”要足夠，“輸入質(zhì)量”要具有可理解性、趣味性，而且對學(xué)習(xí)者要有意義。
二、克拉申“輸入假說”對外語教學(xué)的啟示
日常生活中，我們可能有這樣的經(jīng)驗(yàn)：一個六七歲的孩子就能自如地運(yùn)用母語;而一個成人學(xué)習(xí)第二語言，就是花上一輩子時間，也不容易學(xué)好，至少學(xué)得不地道。這多少有點(diǎn)讓人沮喪(關(guān)于是否存在語言的.“關(guān)鍵期”問題不是本文討論的內(nèi)容)，克拉申的理論可以鼓舞第二語言學(xué)習(xí)者的信心，并為如何學(xué)好第二語言提供了很好的建議�？死暾J(rèn)為，在第二語言或外語的學(xué)習(xí)中，并非學(xué)生的年齡越小效果越好，關(guān)鍵是如何提供大量的輸入語及消除學(xué)生的心理障礙。
我國外語教學(xué)中存在的問題，中外學(xué)者早在80年代就有許多研究。傳統(tǒng)的語法—翻譯法仍是主要的教學(xué)法，教師花大量的精力教給學(xué)生某種語言的語法規(guī)則——即克拉申所說的有意識的“語言學(xué)習(xí)”，通過演繹、練習(xí)、記憶等活動，達(dá)到對語言規(guī)則的掌握。采用這樣的教學(xué)方法，雖然部分好學(xué)生能在理論上掌握大量的語法規(guī)則，但卻不會聽、不會說，更不能用來交際�？死暝缫阎赋觯瑢W(xué)習(xí)的知識僅僅用于語言輸出的監(jiān)控和調(diào)整，而習(xí)得的知識才是語言理解與生成的主要源頭。我們卻沒有意識到或很少采用克拉申所強(qiáng)調(diào)的這一獲得語言的天然途徑——“語言習(xí)得”， 即在自然的語言環(huán)境中，通過旨在溝通意義的語言交際活動，不知不覺(潛意識)地獲得。兒童習(xí)得母語便是這樣的過程，在非目的語條件下，“語言習(xí)得”的環(huán)境需要教師和學(xué)生自覺地營造，注意從不同途徑、不同環(huán)境全方位的語言信息輸入。其中，“教師話語”無疑是可理解輸入中最直接可控的因素，根據(jù)學(xué)生的語言水平、教學(xué)進(jìn)度等進(jìn)行調(diào)整。