漢語方言研究開題報告

時間：2024-08-30 15:15:50 開題報告我要投稿

相關(guān)推薦

漢語方言研究開題報告范文

　　隨著普通話的推廣普及，方言的生存空間日益遭受排擠。在滾滾向前的時代潮流中，方言研究長期處于邊緣地位，很少得到人們應有的重視。

漢語方言研究開題報告范文

　　遍觀國內(nèi)的方言研究，一般都著眼于宏觀的方言區(qū)語言演化傳播史，較少著眼于某一特定的縣域，更難見到研究者本身就是這一地域方言的實踐者。白河地處秦頭楚尾，是南北方言天然過渡地帶，本地區(qū)的方言既極富地域特色，又有力地見證著南北文化互溶交匯的過程。搞好本地區(qū)的方言研究，可以更好地發(fā)掘地域文化，明晰本地區(qū)的文化定位，提升地區(qū)文化品質(zhì)，為當?shù)氐慕?jīng)濟文化發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

　　從事白河方言研究，是一項極具挑戰(zhàn)性的工作，需要充分了解當?shù)厍闆r，深入把握當?shù)匚幕�。通過網(wǎng)絡和期刊查詢，我們能夠找到的關(guān)于白河方言研究的文獻資料并不多。因此，早日開展這方面的研究，挖掘白河方言的文化瑰寶成為提升我縣文化品位的當務之急。

　　我們作為白河方言的實踐者，同時對普通話也有比較深入全面的了解和把握，為開展白河方言研究提供了得天獨厚的條件。我們決心深入縣域各地，通過調(diào)查問卷、訪談、搜集查詢相關(guān)資料等方式，深入廣泛掌握第一手資料，夯實研究的各個環(huán)節(jié)，積極梳理本地的方言特色，確保研究成果，提升當?shù)仄胀ㄔ捦茝V水平，為“水色白河”系列文化活動提供文化支持，最大限度促進當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展社會和諧。

　　一、課題背景及界定

　　一方水土一方言，白河方言是陜南方言的一個重要組成部分，它融合了中原官話與江淮官話的某些特點，又深受鄰近湖北方言及自身環(huán)境的影響，形成了自己的獨特之處。但是在白河經(jīng)濟日益發(fā)達的今天，語言的規(guī)范化使方言逐步走向了瀕臨“滅絕”的地步，縣域之內(nèi)尤其是接受了現(xiàn)代文明的年輕人能夠熟練運用方言者越來越少，不能不引起人們深深的擔心。

　　在與其他亞文化的碰撞下，在白河地域經(jīng)濟實力和人們文明意識被喚醒之后，尤其是時下提出打造“秦楚邊城，白河水色”的生態(tài)旅游，那么保護發(fā)揚最彰顯地域特征的方言，保護方言中所隱匿的深層次的地域歷史和文化特色，就顯得越來越迫切。作為一個語文老師，面對地方文化的流逝，我們應該做些什么?松開方言的地域束縛，發(fā)掘方言的精神實質(zhì)，挖掘語言的內(nèi)在潛能，使得日漸消亡的方言成為大眾語言，擦亮白河方言這一生態(tài)旅游的最亮麗“名片”，真的時不我待，責無旁貸。

　　白河縣方言屬于陜南江淮官話。細分之，其應歸于陜南江淮官話白平片(白河、平利)。白河方言在本縣域的分布范圍是白石河流域，包括茅坪、宋家、雙豐、西營、四新、冷水、構(gòu)扒、卡子等十一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我們從事的研究就是在宏觀的陜南方言的基礎(chǔ)上，立足于白河縣域，深入縣域鄉(xiāng)鎮(zhèn)，探尋白河方言與普通話的異同，為深入推廣普通話的同時更好地保存這一朵語言的“奇葩”而努力，力求讓更多的人了解白河方言，欣賞白河方言，讓白河方言帶著五彩的雙翼，飛越浩蕩的漢水和巴山，與其他地域的人們?nèi)谇⒌亟涣鳎派渌匀说镊攘Α?/p>

　　二、理論依據(jù)及意義

　　眼下從事方言研究的學者不是很多，而從事陜南方言尤其是白河小方言研究的學者更少鳳毛麟角，可供我們借鑒的理論著述并不是很多。我們只好借助網(wǎng)絡、科研雜志和其他一些途徑，傾盡全力來搜集相關(guān)專家的方言著述尤其是陜南、白河的研究成果，以作借鑒。在我們課題組的通力合作下，我們系統(tǒng)地閱讀了暨南大學中文系劉濤老師的《新時期漢語方言分區(qū)理論的發(fā)展》，深入研究了安康學院中文系周政老師的《陜南方言的標準問題》，以及王忠明先生對周政老師的訪談錄《安康方言與方言研究》，為我們從事的白河方言研究提供了難得的理論借鑒。

　　白河方言是白河地方文化的重要載體，也是研究地方文化的鑰匙。本次課題研究的意義在于：(1)揭示文化底蘊深厚的白河方言的獨特規(guī)律，使學生認識到自己家鄉(xiāng)方言的特點; (2)將白河歷史文化挖掘出來，為研究地域文化、建設文化白河提供學術(shù)支撐; (3)白河方言對推動本地經(jīng)濟的積極影響，提高白河人民對家鄉(xiāng)文化的認同感，促進白河的社會穩(wěn)定與和諧;(4)為普及普通話構(gòu)筑良好的平臺。通過資料的收集整理,培養(yǎng)學生通過多種渠道搜集、處理信息的能力,增強合作與分享的意識。

　　三、研究的目標、內(nèi)容、方法

　　白河方言是白河人的一張名片，是獨特的語言文化遺產(chǎn)。語言是文化的載體，保護一個地方的方言也是保護一種文化。在大力推廣普通話和英語的今天，作為地方優(yōu)秀非物質(zhì)化遺產(chǎn)之一的方言，不應隨之消失。

　　我們試圖通過本課題的研究，解決三方面的問題：一是研究新形勢下如何進一步挖掘白河傳統(tǒng)文化，作到古為今用，在傳統(tǒng)文化的保護方面作出貢獻;二是通過研究方言，進一步整理白河民俗文化，為“白河水色”提供語言學支撐;三是研究在大力推廣普通話的新形勢下，如何保護傳統(tǒng)白河方言特色。

　　為了了解“白河方言”這一課題的研究現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢，我們首先借助網(wǎng)絡，搜索了部分資料;其次，查閱了多種方言學研究方面的重要報紙和期刊，如《中國語文》、《方言》等;再次，我們課題組骨干成員，還先后在校內(nèi)外進行實地調(diào)研考察，通過問卷調(diào)查，收集有關(guān)信息。

　　自課題準備申報立項以來，我們立足于我校文科教研組已有的教學實踐經(jīng)驗，以在校學生為研究對象，堅持科學性、時效性、地域性的原則，認真收集資料，在實踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高有效研究。

　　主要體現(xiàn)在：1、每月召開一次課題組成員會議，針對課題研究過程中出現(xiàn)的問題交換看法，對下一步課題研究的打算和計劃做出安排，有效保證研究工作的順利進行;2、鼓勵課題組成員積極進行課研實踐，撰寫課題研究隨筆、案例、論文等，并及時上傳到博客，供大家相互學習和交流，參加各級各類的論文、案例評選，積極鼓勵課題組教師撰文向有關(guān)的教育刊物投稿等;3、課題組成員組織師生觀看“白河水色”大型歌舞表演，并成功舉辦 “漢字聽寫大賽”;4、針對課題研究的預期成果，根據(jù)課題組教師的研究專長、所任學科進行合理分工，團結(jié)協(xié)作，使每個人的課題分解研究有目標，有任務，有方向，以保證課題研究預期成果的達成。

　　四、研究的步驟及過程

　　本課題研究時間為8個月，自2013年9月起，于2013年5月結(jié)束。

　　具體步驟分為三個階段：

　　1.申報階段 2013年9月上旬之前：選題并搜集材料，立項申請，制定個人課題研究方案。

　　這一階段我們花費了較大的精力去搜集相關(guān)的資料。我們學校的學生基本來自縣域內(nèi)的11個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，他們平時交流大多數(shù)時間都使用著方言，而相當一部分方言具備白河方言的地域特征，為我們搜集相關(guān)資料提供了很大的便利。為了讓我們的研究更具代表性，我們將搜集資料的視野盡可能擴大，我們深入縣域內(nèi)的中廠、茅坪、西營等鄉(xiāng)鎮(zhèn)，與各種職業(yè)、各種階層的群眾深入交流，搜集到為數(shù)眾多、鮮活生動的方言詞語，為我們后期研究工作的開展奠定了堅實基礎(chǔ)。

　　2.實施階段 2013年9月下旬---2014年2月

　　(1)根據(jù)研究方案啟動課題研究，課題組各成員按照分工，對所收集的文獻資料進行分析，形成理論構(gòu)思，擬定寫作提綱和開題報告。

　　(2)結(jié)合“白河水色”歌舞劇，感受白河方言的魅力。

　　為了充分發(fā)掘地域文化的特色，擦亮白河生態(tài)旅游的名片，在白河縣政府和相關(guān)單位的大力協(xié)作下，一臺別開生面、精彩紛呈的陜南風情歌舞《白河水色》呈現(xiàn)在世人的面前，驚艷登場�！栋缀铀烦浞终蔑@了白河本地民俗，弘揚著人文精神，將多彩的漢江與白河女子的魅力融為一體，集中展示了白河優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、獨特的民俗風情。全劇全部使用著依然鮮活的白河方言，為我們勾畫著一個個勤勞善良、美麗姣好的白河漢子和白河姑娘，再一次將白河方言的魅力淋漓盡致地呈現(xiàn)在世人的面前，余音繞梁，久久難忘，客觀上也是為我們的研究工作“暖場”和造勢。

　　(3)向?qū)W生發(fā)放方言使用情況問卷調(diào)查，統(tǒng)計分析。

　　為了確保調(diào)查問卷的針對性，我們對相關(guān)問題事先精心選擇設計。為了充分激發(fā)學生參與調(diào)查問卷的激情，我們將發(fā)放調(diào)查問卷的時間安排在學生欣賞了方言舞劇演出的《白河水色》之后，學生帶著剛剛欣賞完《白河水色》的余溫，興致勃勃地參與到調(diào)查問卷之中，一鼓作氣回答了問卷上諸如“您覺得傳承方言和推廣普通話矛盾么?白河方言是否可以傳承下去?”“您贊同我們現(xiàn)在的人就只應該會說普通話嗎,遺忘方言嗎?為什么呢? ”“ 請問您通常在何種場合下使用白河方言?”“你覺得說家鄉(xiāng)話會有一種土冒的感覺嗎?”等十多個問題，讓我們知曉了廣大青少年對白河方言的看法，更為我們深入搞好這項研究

　　(4)調(diào)查走訪本校學生及附近居民，了解白河方言的使用情況及人們的認識態(tài)度，調(diào)查結(jié)束作分析總結(jié)。

　　通過調(diào)查走訪，我們發(fā)現(xiàn)，白河方言就小范圍來說，與襄樊、西、竹溪、平利縣共同處多，如嘹亮(干脆、利索)、靈醒(干凈)、把作(不舒展)、輕身(輕浮)、麻稀(不怎么樣)、摸蛆(動作慢)、拈菜(夾菜)、未嗆(不一定)、拽架子(傲慢)、攪號(小孩哭鬧)等。與四川北部、平利、石泉、漢陰也有不少共同的方言詞語，如腦殼(頭)、二球、燒包兒(冒失人)、頭(拳頭)、灰面(面粉)、到(扛起來)、噘人(罵人)、鋪蓋(被子)、架勢(開始)、炮(食物爛熟)、歪(形容人利害)、緊到說(說話沒完沒了)等。有些方言詞語，如乃帶(lái dài，骯臟)、shùn人(討厭、輕視的意思)、焦人(jiáo ran，愁人、不耐煩)、干打馬稀(亂七八糟的東西)、不強(不好、不妥當)、葛孽(guōnié，小孩之間挑起矛盾)、卜赤乃海(不整潔)、靨子(不知交通的人)、báor(那不是嗎?)、不胎害(不安分)、西打乎兒(差一點)、脫到了(形容長期沒有吃油、肉的感覺)等，外地方言中不多見。

　　縣境內(nèi)的語言亦有差別，茅坪區(qū)、西營區(qū)(后山)有濃厚的湖北黃(州)麻(城)腔調(diào)，有的詞語直接是黃麻詞語。麻虎、松樹、大坪(一部分)、西溝(一部分)地方的語言在發(fā)音腔調(diào)上卻接近湖北省西縣羊尾山地區(qū)的語音。西營區(qū)的倉上、裴家、小雙等地的方言詞語和縣城關(guān)區(qū)別不大，而腔調(diào)有較大差異，即近似旬陽東南部的聲調(diào)。我們發(fā)現(xiàn)，

　　(5)分析對比白河方言與普通話的不同，各組員繼續(xù)搜集整理資料，每月集中一次進行研討，資源共享。

　　通過深入的調(diào)查分析，我們認識到，白河方言與普通話相近處依然不少。從聲母看，白河話有23個聲母，比普通話多一個(ni)和一個(ng)。零聲母a，白河僅僅用于阿、啊兩個字。

　　聲母z、c、s和zh、ch、sh白河話有混讀現(xiàn)象，白河人稱作“夾舌子”人，對z、c、s和zh、ch、sh分不清。

　　韻母部分，白河話有36個韻母，比普通話多一個uo(國際音標中的ε)，而且只有國、虢兩個字用這個韻母。此外，白河話中比普通話少一個ing韻母，這是與普通話的一個比較大的差別。

　　3.總結(jié)階段(2014年3月—5月)根據(jù)文獻資料與實踐調(diào)查綜合所得，討論研究，提出建設性意見，制作PPT，并撰寫結(jié)題報告與論文。

　　舉措：查閱文獻、收集資料、調(diào)查訪談、歸納探究、交流分享、結(jié)題展示

　　五、研究結(jié)果與成效

　　本課題的研究效果主要有以下三個方面：一是教師的自我成長。在資料的收集整理和發(fā)掘中，我們擴展了的知識面，鍛練了分析思考能力。二是有效地指導了教學實踐。小課題的研究理念滲透在平時教學中，不僅提高了相關(guān)學科課堂教學的有效性，而且也為本組其他教師提供了有效的幫助。三是教師無時不在的學習狀態(tài)，課題開展以來，教師們不僅重視實踐研究，同時也重視經(jīng)驗的總結(jié)與交流，撰寫能力逐步提高，提升了科研能力和水平，有效地促進了專業(yè)發(fā)展。

　　同時，課題組的同志結(jié)合自己的工作，就白河方言問題撰寫了一系列的論文：

　　六、存在問題及改進

　　1、白河方言的應用研究問題。

　　對于方言在當今社會中的應用問題社會上卻存在著不同的看法特別是在全民共同語業(yè)已形成全國各地正在不遺余力地大力推行全民使用的通用語言——普通話的時候 ,各地方言在語言應用上 ,特別是作為公眾使用的社會交際語言方面 ,還能不能夠發(fā)揮作用 ? 還應不應該讓它繼續(xù)發(fā)揮作用 ? 這對抱有語言研究要為語言應用服務” 想法的方言研究者來說 ,確實是不能回避的現(xiàn)實問題。

　　2、白河方言研究中口語材料與書面語材料的問題

　　方言的研究對象首先自然應是活在方言使用者口中的活生生的方言口語 ,沒有對活著的方言口語進行調(diào)查記錄 ,談不上漢語方言的研究 ,也談不上現(xiàn)代漢語方言學的建立。因此 ,對任何一種漢語方言的描寫和分析 ,歸納和整理 ,都是以方言口語語料為基礎(chǔ)的。話雖如此 ,方言研究也不排除利用某些能夠反映方言面貌的書面材料 ,例如方言地區(qū)的民間歌謠、地方戲曲和說唱材料 ,都是研究方言的重要素材。但有一點必須明確 :在描寫、敘述一種方言的現(xiàn)實面貌時 ,一定要以口語的記錄作為主要的依據(jù)。以口語材料為主 ,以書面材料為輔始終應是方言研究取材的原則。不能想像能有一種現(xiàn)代漢語方言 , 其音系純粹是通過書面的材料整理出來的。書面的材料有補充印證方言現(xiàn)象的作用 ,我們在運用時也還得格外小心

　　3、白河方言研究中的方言用字問題

　　眾所周知 ,記錄漢語的漢字是有明確規(guī)范的 ,繁體字也好 ,簡體字也好 ,都有正字的要求 ,寫到筆下都不能馬虎。漢語方言盡管千差萬別 ,寫成書面語大致上仍能用上通用的漢字。一些方言獨特的方言詞語 ,也大都用通用漢字書寫 ,從而形成所謂“同形異義”“同義異形”的現(xiàn)象。人們在把方言口語書寫成具有方言特色的書面語時,往往就會感到現(xiàn)有的通用漢字不足以表達方言的詞語。

　　4、受時間、自身自身能力和現(xiàn)實條件限制，對即生型素材收集儲備不足，未能有效地建立起成熟的教學素材庫，相信以后會做得更好。

　　參考文獻：

　　[1] 柯西鋼;白河方言聲調(diào)略說[J];安康師專學報;2004(5).

　　[2] 詹伯慧.方言分區(qū)問題再認識[J].方言,2002,(4).

　　[3] 周政;;陜南方言的標準問題[J];安康學院學報;2009年02期

　　[4] 柯西鋼.白河方言調(diào)查研究[J].中華書局2013(1).

　　[5] 李榮;;官話方言的分區(qū)[J].方言;1985(1) .

【漢語方言研究開題報告】相關(guān)文章：