- 相關(guān)推薦
溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的誠(chéng)信制約
畢業(yè)論文的撰寫讓很多畢業(yè)生都煩惱不已，為了趕時(shí)間草草寫完編遞交上去，最后過(guò)不了答辯也就畢業(yè)不了。小編在這里直接給大家?guī)?lái)經(jīng)濟(jì)畢業(yè)論文一篇，供畢業(yè)生們閱讀參考!也希望畢業(yè)生們要認(rèn)真寫好自己的畢業(yè)論文，順利通過(guò)答辯!
內(nèi)容摘要：“誠(chéng)信危機(jī)”在溫州之所以特別突出，這與溫州的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)有密切的關(guān)系。誠(chéng)信機(jī)制的缺乏一度使溫州企業(yè)嘗盡苦頭�，F(xiàn)階段溫州的企業(yè)又進(jìn)一步面臨國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)。溫州民營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)權(quán)安排與對(duì)最大化利益的追求本身是無(wú)法直接產(chǎn)生誠(chéng)信的，必須通過(guò)正式約束與非正式約束重建誠(chéng)信機(jī)制。
關(guān)鍵詞：誠(chéng)信 產(chǎn)權(quán)制度 契約關(guān)系 家族企業(yè)
誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)信用原則的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的倫理要求中最核心的倫理準(zhǔn)則。我國(guó)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》中，把它確立為基本原則，還在具體的條款中作了規(guī)定。
當(dāng)前我國(guó)的“誠(chéng)信危機(jī)”之所以構(gòu)成危機(jī)，是因?yàn)槠洚a(chǎn)生范圍廣、影響深，阻礙著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。特別在溫州，誠(chéng)信機(jī)制的缺乏使溫州企業(yè)嘗盡苦頭。20世紀(jì)80年代及90年代初期，溫州人的產(chǎn)品與服務(wù)幾乎是假冒偽劣的代名詞。那時(shí)，溫州產(chǎn)品被全國(guó)不少城市的商場(chǎng)拒之門外，溫州企業(yè)飽嘗信用缺失之痛。
溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)占全市GDP的80%以上，民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展壯大，必須以信用為基本準(zhǔn)則，創(chuàng)造并維護(hù)公平公正的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。此外，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的先發(fā)地區(qū)，溫州日趨完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，也從客觀上要求加快信用建設(shè)。
缺乏誠(chéng)信機(jī)制對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)的制約
溫州這幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，溫州GDP年增長(zhǎng)速度為17.8%，同期全球的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)3%，我國(guó)為9%，浙江省為12%。然而，信用缺失曾經(jīng)給溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的巨大負(fù)面影響和嚴(yán)重的后果。
信用危機(jī)導(dǎo)致全社會(huì)交易成本上升，交易效率下降
在溫州市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初始階段，由于信用缺失，全市經(jīng)濟(jì)受到市場(chǎng)和名譽(yù)的雙重打擊。不少地方拒售溫州產(chǎn)品，對(duì)溫州產(chǎn)品的不信賴,大大增加了交易費(fèi)用，提高了交易成本。誠(chéng)信危機(jī)增大了市場(chǎng)交換風(fēng)險(xiǎn)，降低了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率，使市場(chǎng)交易對(duì)象與范圍大大縮小，從而妨礙了市場(chǎng)資源的優(yōu)化配置，同時(shí)降低了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的速度與效率，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)受損。
在深刻吸取了曾經(jīng)一度猖獗的區(qū)域性制假售假、惡性競(jìng)爭(zhēng)，造成區(qū)域品牌聲名狼藉的慘痛教訓(xùn)后，溫州市痛定思痛，于1994年提出了“質(zhì)量立市”的戰(zhàn)略，并頒布《溫州質(zhì)量立市實(shí)施辦法》，以扭轉(zhuǎn)信用危機(jī)對(duì)溫州經(jīng)濟(jì)造成的負(fù)面影響。
“信用危機(jī)”阻礙溫州趕上國(guó)際先進(jìn)水平
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就是信用經(jīng)濟(jì)，它是建立在經(jīng)濟(jì)信用基礎(chǔ)之上的。馬克思·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)“信用就是金錢”，經(jīng)濟(jì)信用一向被視為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源，是推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效運(yùn)行的基石。事實(shí)反復(fù)證明,無(wú)序的市場(chǎng)不可能維系持久的繁榮，不講信用的短期行為可能獲益于一時(shí)，但最終必定以長(zhǎng)遠(yuǎn)利益受損為代價(jià)。
我國(guó)已加入WTO，經(jīng)濟(jì)建設(shè)已與國(guó)際接軌，現(xiàn)階段溫州的企業(yè)又進(jìn)一步面臨國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，怎樣進(jìn)一步讓外界認(rèn)可溫州的產(chǎn)品，使溫州徹底走出信用缺失陰影，是擺在政府和企業(yè)面前的新課題。溫州目前有四五十萬(wàn)人在海外定居或做生意，溫州每年都有大量產(chǎn)品銷往國(guó)際市場(chǎng)，溫州還要吸引國(guó)際資本和技術(shù)，在這些合作中信用就像一張國(guó)際“名片”。
溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)權(quán)與治理機(jī)制以及運(yùn)行狀態(tài)對(duì)誠(chéng)信機(jī)制的影響
民營(yíng)企業(yè)對(duì)最大化利益的追求無(wú)法直接產(chǎn)生道德與誠(chéng)信
亞當(dāng)·斯密曾經(jīng)預(yù)言:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中每個(gè)自私自利的、尋求個(gè)人利益最大化的“經(jīng)濟(jì)人”的行為會(huì)產(chǎn)生出比人們預(yù)想大得多的公益。在亞當(dāng)·斯密看來(lái),“利己”是經(jīng)濟(jì)人經(jīng)濟(jì)行為的出發(fā)點(diǎn)和目的地，“利他”則是連接這一出發(fā)點(diǎn)和目的地之間的途徑。
按照亞當(dāng)·斯密那個(gè)著名的假設(shè)，市場(chǎng)中“經(jīng)濟(jì)人”追求的是利益最大化。怎樣合理地獲得利潤(rùn)的“最大化”?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的秩序?qū)嶋H上就是在這個(gè)“合理”的范圍內(nèi)建立起來(lái)的。但是,這個(gè)“合理”只是一個(gè)平均的條件，如果每個(gè)市場(chǎng)主體及個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信，那么大家得到的利益就會(huì)表現(xiàn)為平均利潤(rùn)。而實(shí)際的情況是，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中每個(gè)人都必須超越別人，必須在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝對(duì)手，否則就會(huì)被競(jìng)爭(zhēng)者擊敗。如果人們都去遵守規(guī)則而不去超越規(guī)則，就得不到超額利潤(rùn)。在這樣的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)條件下，一旦缺乏法律和道德的約束，就很容易出現(xiàn)投機(jī)取巧、搭便車的現(xiàn)象。我們由此可以推斷溫州成千上萬(wàn)的民營(yíng)企業(yè)本身對(duì)利益的追求是無(wú)法直接產(chǎn)生道德與誠(chéng)信的。
溫州家族制的產(chǎn)權(quán)安排難以建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)契約、信用關(guān)系
“誠(chéng)信危機(jī)”在溫州之所以特別突出，這與溫州的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)有密切的關(guān)系。我們必須深刻分析造成誠(chéng)信缺失的制度安排，進(jìn)而重構(gòu)符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的有效制度體系。
從歷史上的產(chǎn)權(quán)制度發(fā)展看，有宗法制、種姓制與契約制。所謂宗法制，是指以家族為中心，按血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近區(qū)別親疏的法則建立起來(lái)的社會(huì)制度。所謂種姓制，實(shí)際上是指一種等級(jí)世襲制。即屬于某種等級(jí)的公民有權(quán)世襲其等級(jí)。這種制度既有濃厚的血緣特性，又有如同鴻溝般的等級(jí)制(表現(xiàn)為“種”)特性，是兩者結(jié)合的產(chǎn)物。所謂契約制，是指將人與人之間的關(guān)系看作如同做生意時(shí)的商品交換的關(guān)系，由此建立和發(fā)展起來(lái)的社會(huì)制度。因此，契約制興盛是與發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系的。
溫州由于特殊的歷史條件，與商品生產(chǎn)相適應(yīng)的契約關(guān)系、信用關(guān)系和信用意識(shí)沒有充分發(fā)育。溫州家族制的產(chǎn)權(quán)安排，屬于一種血緣關(guān)系，不是一種契約關(guān)系，因而是一種宗法制。以個(gè)人信任、人情、關(guān)系、面子為重要非契約特征的血親與非血親關(guān)系是家族化合伙創(chuàng)業(yè)企業(yè)的最主要特征。它特別地體現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)成員間的個(gè)人信任程度和權(quán)利義務(wù)關(guān)系等要素上，家族化合伙創(chuàng)業(yè)企業(yè)成員間普遍存在高于純市場(chǎng)締約企業(yè)成員間的個(gè)人信任關(guān)系。在溫州，職業(yè)經(jīng)理很難進(jìn)入企業(yè)，緣于家族企業(yè)對(duì)家族外的外人很難相信。實(shí)際上，家族化是對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)能力不強(qiáng)等多種市場(chǎng)不完備因素的一種反應(yīng)。
另外，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過(guò)程中由于缺乏嚴(yán)格的產(chǎn)權(quán)法律保護(hù)，從而造成了所謂的“無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心、無(wú)恒心者無(wú)信用”的狀況。
溫州企業(yè)沒有完全進(jìn)入品牌制勝階段也妨礙誠(chéng)信機(jī)制的形成
經(jīng)過(guò)多年的努力，溫州雖然在鞋業(yè)、服裝、電器等領(lǐng)域涌現(xiàn)出一大批聞名國(guó)內(nèi)外的品牌。產(chǎn)品先后有7個(gè)商標(biāo)獲得中國(guó)馳名商標(biāo)稱號(hào)，占了全省的1/4。全市1000多家企業(yè)通過(guò)ISO9000質(zhì)量體系認(rèn)證，占了全省1/4強(qiáng)。但是溫州企業(yè)沒有完全進(jìn)入品牌制勝階段。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，誠(chéng)信作為一種無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)良好社會(huì)形象的重要內(nèi)涵和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的構(gòu)成要素。強(qiáng)化品牌戰(zhàn)略，可以最大限度地發(fā)揮“看不見的手”的市場(chǎng)凈化作用來(lái)維護(hù)市場(chǎng)秩序，將會(huì)給市場(chǎng)主體的理性預(yù)期提供一個(gè)正確的依據(jù)，企業(yè)和個(gè)人的失信行為也才有可能被有效遏制。
建立誠(chéng)信機(jī)制，解決誠(chéng)信危機(jī)，促進(jìn)溫州經(jīng)濟(jì)發(fā)展
要解決誠(chéng)信危機(jī)，一方面要強(qiáng)調(diào)正規(guī)約束，盡快推動(dòng)社會(huì)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制與市場(chǎng)規(guī)則的完善，健全法制，實(shí)現(xiàn)真正的法治;另一方面，必須加強(qiáng)非正式約束，注重人們的道德與價(jià)值觀念導(dǎo)向，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人的素質(zhì)提高結(jié)合起來(lái)，建立以誠(chéng)實(shí)信用原則為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理，才能有效地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)的完善。
為創(chuàng)建“信用溫州”，溫州制定了3年、8年的戰(zhàn)略部署，以建立政府為主導(dǎo)的社會(huì)信用體系，包括個(gè)人信用體系、企業(yè)信用體系、政府信用體系，形成一個(gè)完備的信用系統(tǒng)。通過(guò)8年左右的努力，基本形成符合國(guó)際慣例、較為完善的信用體系、信用管理制度和管理手段，企業(yè)信用能力普遍較高，個(gè)人的經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)基本遵循信用規(guī)則，政府有較高的信用度和信用形象，信用中介機(jī)構(gòu)和信用服務(wù)業(yè)比較發(fā)達(dá)，并使誠(chéng)實(shí)守信成為社會(huì)風(fēng)尚。依照這一發(fā)展目標(biāo)，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面解決溫州的誠(chéng)信缺失問(wèn)題。
通過(guò)正式約束解決誠(chéng)信危機(jī)
推動(dòng)中介機(jī)構(gòu)的發(fā)展，建設(shè)高水平的信用服務(wù)公司 實(shí)施“信用溫州”必須有健全的信用中介服務(wù)機(jī)構(gòu)。前不久，溫州在全國(guó)率先成立股份制性質(zhì)的溫州信用中心，采用國(guó)際信用標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)企業(yè)近3年的表現(xiàn)，評(píng)定其信用等級(jí)。目前，已有當(dāng)?shù)?8家知名企業(yè)名列其中。
今后溫州應(yīng)該加強(qiáng)在征信、咨詢、評(píng)估等方面的工作。在初始階段，用行政手段推動(dòng)聯(lián)合征信的創(chuàng)建和發(fā)展，成立資信公司，作為第三方中介機(jī)構(gòu)，采用市場(chǎng)化機(jī)制開展信用聯(lián)合征信業(yè)務(wù)。資信公司按企業(yè)機(jī)制運(yùn)營(yíng)，信息采集和征信服務(wù)都實(shí)行有償辦法。同時(shí)有關(guān)部門要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律，發(fā)揮商會(huì)、協(xié)會(huì)以及企業(yè)的作用，逐步推進(jìn)社會(huì)信用調(diào)查、信用評(píng)估和信用擔(dān)保等中介服務(wù)機(jī)構(gòu)的建設(shè)，促進(jìn)信用體系的進(jìn)一步完善。
政府應(yīng)加強(qiáng)信用管理，建立信用信息管理系統(tǒng)，為“信用溫州”提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐 一是發(fā)揮政策優(yōu)勢(shì)，利用政策的導(dǎo)向和感召力，完善重塑信用關(guān)系制度，規(guī)范市場(chǎng)行為和秩序;二是政府要樹立公正廉政形象，從自身最薄弱的環(huán)節(jié)入手，制定整改措施，完善制度建設(shè);三是根據(jù)各主體信用信息管理的需要，建立一個(gè)技術(shù)先進(jìn)、功能完善、運(yùn)作靈活的誠(chéng)信網(wǎng)。凡是與信用有關(guān)的各種信息都納入誠(chéng)信網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)，使誠(chéng)信網(wǎng)成為名副其實(shí)的信息數(shù)據(jù)庫(kù)和信息權(quán)威機(jī)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)信用資料的查詢、交流及共享的社會(huì)化。
民營(yíng)企業(yè)要建立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的自律機(jī)制 全社會(huì)企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的實(shí)現(xiàn)，是通過(guò)一個(gè)個(gè)企業(yè)來(lái)完成的。近幾年，溫州的“正泰”、“德力西”、“美特斯.邦威”等一批知名企業(yè)就是靠“企業(yè)信用”獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益。
為此，企業(yè)必須建立誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的自律機(jī)制。一是認(rèn)真制定誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。不少溫州民營(yíng)企業(yè)由于規(guī)模狹小，缺乏自律機(jī)制。而通過(guò)制定明確的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則，使企業(yè)明確自己的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)使命，讓職工愉快地接受企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則，把企業(yè)的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為職工的自覺行動(dòng);二是企業(yè)家群體應(yīng)注重自律垂范。企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則由企業(yè)家群體制定，企業(yè)家群體應(yīng)率先執(zhí)行企業(yè)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則;三是要加強(qiáng)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)教育。企業(yè)要有效實(shí)施誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，必須在企業(yè)內(nèi)部實(shí)施誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)教育，豐富職工的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)知識(shí)，提高他們誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)水平。
建立與完善法律保障體系，加強(qiáng)執(zhí)法力度，增強(qiáng)對(duì)失信行為的成本約束 在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，經(jīng)濟(jì)主體行為的選擇，主要是從收益和成本兩個(gè)方面來(lái)考慮的。一般情況下，只有收益大于成本，經(jīng)濟(jì)主體才會(huì)付諸行動(dòng)。同樣，失信行為的發(fā)生決定于其帶來(lái)的收益和失信成本的大小。所謂失信成本，是指失信者因失信行為而付出的代價(jià)。失信成本主要包括道德成本、經(jīng)濟(jì)成本和法律成本。當(dāng)失信成本小于失信收益，失信行為有利可圖時(shí)，經(jīng)濟(jì)主體有可能選擇甚至主動(dòng)選擇失信行為，失信現(xiàn)象就會(huì)大量發(fā)生;而當(dāng)失信成本大于失信收益，失信行為無(wú)利可圖，并可能給行為者帶來(lái)?yè)p失和制裁時(shí)，經(jīng)濟(jì)主體就會(huì)根據(jù)趨利避害的原則，盡量避免失信行為，從而促進(jìn)信用環(huán)境的好轉(zhuǎn)。
為增強(qiáng)對(duì)失信行為的成本約束，溫州要盡快建立和完善失信懲罰機(jī)制：要建立社會(huì)公示制度，不論是企業(yè)還是個(gè)人，如果出現(xiàn)惡意逃廢債務(wù)、失約失信，經(jīng)公證鑒定，受損方均可通過(guò)媒體的發(fā)布進(jìn)行公示，督促其自覺守信履約，形成社會(huì)信用監(jiān)督;要建立被吊銷歇業(yè)的企業(yè)“死亡檔案”，防止這些企業(yè)再次在社會(huì)上搞信用欺詐;要在評(píng)比信用優(yōu)良企業(yè)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)完善獎(jiǎng)勵(lì)措施，讓獲得較高信用等級(jí)的企業(yè)享受貸款、稅收、評(píng)優(yōu)等方面的優(yōu)惠政策。
通過(guò)非正式約束解決誠(chéng)信危機(jī)
當(dāng)前溫州失信現(xiàn)象的漫延，其可怕之處在于它對(duì)人心的侵蝕，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)以及民風(fēng)的敗壞�；謴�(fù)和重建“以誠(chéng)信立足”的社會(huì)信念需要宣傳與教育。必須在全社會(huì)大力宣傳《公民道德建設(shè)綱要》，發(fā)揮道德教化作用，并通過(guò)各種文化工具灌輸誠(chéng)信理念，宣揚(yáng)誠(chéng)信文化觀念，形成系統(tǒng)的誠(chéng)信培育和養(yǎng)成機(jī)制。把誠(chéng)實(shí)守信作為建設(shè)現(xiàn)代文明的重要基石，使人們認(rèn)識(shí)到溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，必須建立在以誠(chéng)信為核心的道德基礎(chǔ)上，使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是“信用經(jīng)濟(jì)”的觀念深入人心。
參考資料：
1.房寧，搞清誠(chéng)信與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，思想理論教育導(dǎo)刊，2002年第8期
2.包宗順，誠(chéng)信失范的經(jīng)濟(jì)分析，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)探討，2002年第10期
3.張苗熒、何向榮，《溫州民營(yíng)企業(yè)家族治理的利弊分析與變革》，《浙江經(jīng)濟(jì)》，2003年第14期
【溫州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的誠(chéng)信制約】相關(guān)文章：
民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)研報(bào)告11-28
民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況工作匯報(bào)范本06-24
溫州樂(lè)園作文05-03
游溫州樂(lè)園作文10-27
溫州樂(lè)園作文15篇05-07
溫州租賃合同08-05