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從你讀出了什么教案中看閱讀教學(xué)的回歸
語(yǔ)文教學(xué)一定要回歸學(xué)生本位，要回歸語(yǔ)文文本的本位，就是要以學(xué)生為本，以教材為本，以師生互動(dòng)的對(duì)話空間為本。那么，如何實(shí)現(xiàn)本位的回歸呢？語(yǔ)文課上，我們經(jīng)常聽(tīng)到教師這樣引導(dǎo)學(xué)生去閱讀理解課文：“你從中讀出了什么”、“你是怎么知道的？”，并以此貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，這無(wú)疑是語(yǔ)文閱讀教學(xué)回歸學(xué)生、文本本位的一種有益探索。
首先，圍繞“你讀出了什么？”的教學(xué)過(guò)程，自始至終都有師生、文本之間的平等對(duì)話，又文本與學(xué)生之間的無(wú)聲交流，有學(xué)生與教師之間的有聲對(duì)話，更有教師、學(xué)生、文本三者之間自由民主對(duì)話的構(gòu)建。而這才是真正意義上的語(yǔ)文閱讀教學(xué)。
其次，在教學(xué)過(guò)程中教師以文本為依托，由“你讀出了什么？怎么知道的？”引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，品評(píng)文本，從而使孩子們?cè)谖谋局邪l(fā)現(xiàn)、獲取、創(chuàng)造。堅(jiān)持從文本中來(lái)到文本中去，既是讓學(xué)生讀出所感所悟，又要讓學(xué)生讀出所疑所惑；既要讓學(xué)生讀懂語(yǔ)句，又要讓學(xué)生讀出語(yǔ)句中蘊(yùn)涵的情意。
最后，語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，而學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)往往又是多元的。因此，閱讀教學(xué)中不僅要注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，更要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獨(dú)特的自我體驗(yàn)。反過(guò)來(lái)講，正是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)是多元的，我們才更應(yīng)該注重語(yǔ)文文本的價(jià)值取向�！澳阕x出了什么”的教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的不同感悟和體驗(yàn)，正是多元反應(yīng)、獨(dú)特體驗(yàn)和價(jià)值取向三者之間的和諧統(tǒng)一。
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