【精選】草原教案4篇
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編幫大家整理的草原教案4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
草原教案 篇1
【教學(xué)目的要求】
一、通過(guò)對(duì)文章中語(yǔ)言文字的講讀分析，使學(xué)生受到美的教育和熏陶，使學(xué)生了解蒙漢民族團(tuán)結(jié)的深厚情意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)草原，熱愛(ài)草原人民的思想感情。
二、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合學(xué)過(guò)的.讀寫(xiě)訓(xùn)練項(xiàng)目，加深對(duì)“展開(kāi)豐富想象”、“抓人物特點(diǎn)”等訓(xùn)練重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】 理解課文內(nèi)容，體會(huì)思想感情；加深對(duì)“展開(kāi)豐富想象”和“抓住人物特點(diǎn)”等訓(xùn)練重點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，是本文的教學(xué)重點(diǎn)。
本文所寫(xiě)的內(nèi)容離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，有的句子含義也較深，這是學(xué)生理解的難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】三課時(shí)。
【教具準(zhǔn)備】幻燈片、錄音磁帶。
第一課時(shí)（預(yù)習(xí)指導(dǎo)課）
一、介紹寫(xiě)作背景和草原風(fēng)土人情。
向?qū)W生提供有關(guān)反映草原風(fēng)光和草原民俗的圖片和讀物。其目的是：①為突破難點(diǎn)，理解課文作準(zhǔn)備。②培養(yǎng)學(xué)生使用參考書(shū)的能力。
二、范讀課文。
三、自學(xué)字詞，重點(diǎn)理解下面詞語(yǔ)：
回味、灑脫、迂回、襟飄帶舞、拘束、羞澀、會(huì)心
四、出示預(yù)習(xí)提綱
內(nèi)容如下（教師巡視指導(dǎo)）：
1.自讀課文，想想課文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？
2.認(rèn)真讀課文，按“寫(xiě)景”、“敘事”給課文分兩部分。并按課后揭示，概括第二部分各自然段的段意。
3.結(jié)合上下文，試著理解課后2題中的句子，為下節(jié)課突破難點(diǎn)，理解課文內(nèi)容做準(zhǔn)備。
五、課上交流。
學(xué)生交流預(yù)習(xí)情況，自由發(fā)言。
1.說(shuō)說(shuō)在預(yù)習(xí)過(guò)程中，遇到什么疑難問(wèn)題？是怎么解決的？
2.經(jīng)過(guò)努力，還有什么問(wèn)題沒(méi)有解決。
草原教案 篇2
課程標(biāo)準(zhǔn)
2-5通過(guò)典型實(shí)例，較我國(guó)不同地區(qū)在各自的自然條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的特點(diǎn)，以及人地關(guān)系方面的主要問(wèn)題。
2-6通過(guò)典型實(shí)例，比較世界一些地區(qū)和國(guó)家在各自的自然條件下，人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特點(diǎn)。
教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與能力：通過(guò)學(xué)習(xí)澳大利亞的大牧場(chǎng)和中國(guó)內(nèi)蒙古大草原兩個(gè)內(nèi)容，了解大草原的自然環(huán)境特色，感受草原上牧民生活的概況。能夠從地圖、圖表及教師提供的材料中獲取有用的信息，用自己的語(yǔ)言描繪不同地區(qū)牧民生活的特點(diǎn)。
2．過(guò)程和方法：通過(guò)比較的方法分析不同區(qū)域的人們?cè)谏a(chǎn)、生活方面的特色，把握自然環(huán)境與人類(lèi)生產(chǎn)、生活之間的因果關(guān)系。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)教材對(duì)澳大利亞大牧場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)和內(nèi)蒙古游牧文化的描述，了解草原文化與自然環(huán)境的和諧之美，感受牧民對(duì)草原的熱愛(ài)之情，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到人地關(guān)系的協(xié)調(diào)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的.重要性。
教學(xué)重點(diǎn)：草原人家的特色：和諧發(fā)展人地關(guān)系的重要性。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：自然環(huán)境對(duì)牧業(yè)形成與發(fā)展的意義。
教學(xué)方法：在教師引導(dǎo)下的自主合作式討論法；用比較的方法，識(shí)別不同的自然環(huán)境對(duì)人類(lèi)生產(chǎn)生活的影響。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
課前播放：《美麗的草原》MTV營(yíng)造教學(xué)氣氛
設(shè)問(wèn)導(dǎo)入：你們剛才看到的是什么自然環(huán)境？導(dǎo)入第四課《草原人家》
（—） 現(xiàn)代化的大牧場(chǎng)
1．騎在羊背上的國(guó)家：1羊多
2澳大利亞發(fā)展養(yǎng)羊業(yè)的優(yōu)越條件
設(shè)問(wèn)討論：1澳大利亞的位置有什么特點(diǎn)？
2這種特點(diǎn)對(duì)澳大利亞的氣候有什么影響？
3澳大利亞的畜牧業(yè)的分布又有什么特點(diǎn)？由此得出什么結(jié)論？
2．澳大利亞的牧業(yè)分布：集中在中部和西部的草原上
特點(diǎn)：1規(guī)模很大
2定居生活
3機(jī)械化程度非常高，效率高(最突出的特點(diǎn))
（二）草原風(fēng)情
導(dǎo)入:草原是哺育牧民生長(zhǎng)的搖籃，是牧民們的天堂。從古至今生活在草原上的牧民創(chuàng)作了大量的歌曲，用以表達(dá)他們對(duì)自己家園的熱愛(ài)。如澳大利亞的民歌《剪羊毛》，然后朗讀內(nèi)蒙古民歌《敕勒歌》。
接著播放《天堂》MTV，同時(shí)教師提問(wèn):內(nèi)蒙古大草原在人們的衣、食、住、行、娛樂(lè)文化給我們留下什么深刻印象？要學(xué)生仔細(xì)觀測(cè)。
食：牛羊肉、奶制品——飼養(yǎng)牛羊——草原牧業(yè)生產(chǎn)
�。幻晒虐� 便于拆裝——適宜在草原的游牧生產(chǎn)和生活
衣：蒙古袍——便于騎馬抵御嚴(yán)寒——適宜在草原的游牧生產(chǎn)和生活
行：駿馬等——便于馳騁驅(qū)趕羊群——適宜在大草原上大范圍的活動(dòng)
娛樂(lè)：那達(dá)慕大會(huì)
教師再提問(wèn)：內(nèi)蒙古草原的文化與草原牧業(yè)生產(chǎn)有怎樣的關(guān)系？同時(shí)完成上面的內(nèi)容。
小結(jié)：人們?cè)陂L(zhǎng)期適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的過(guò)程中逐漸形成了富有各自草原特色的生產(chǎn)和生活方式。
同時(shí)要求學(xué)生比較澳大利亞和我國(guó)內(nèi)蒙古大草原人們的生產(chǎn)和生活的異同。
（三）草原生態(tài)問(wèn)題
教師提問(wèn)：歌手滕格爾的歌聲曾被喻為“來(lái)自大草原、無(wú)污染的綠色的呼吸”，草原也被其稱(chēng)為理想中的“天堂”。但現(xiàn)在草原的天是否還藍(lán)？水是否還清？草是否依舊嫩綠？
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示相關(guān)材料。
存在問(wèn)題，就有解決的措施：退耕還林
禁牧、休牧、輪牧、舍牧。
課堂小結(jié):以小組競(jìng)賽的形式小結(jié)本課.
布置作業(yè)：(略)
草原教案 篇3
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，認(rèn)識(shí)4個(gè)生字，能正確讀寫(xiě)下列詞語(yǔ)：勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。
2.有感情地朗讀課文。體會(huì)句子中含著的意思。
3.讀懂課文，在草原自然美與人情美的熏陶感染下，受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。
4.品味、積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。
二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
搜集草原風(fēng)景的圖片、資料。
三、學(xué)時(shí)安排
四、學(xué)習(xí)過(guò)程
第一學(xué)時(shí)
1、同座相互檢查課文朗讀情況，要求正確、流利;
2、聽(tīng)兩組(4人)讀課文，評(píng)價(jià)讀的情況，穿插正音
(注意生字“勒、駿、限、鞭、馳、蹄、茶、貌、杯、跤”和“迂、襟、澀、涯”的讀音);
3、理清課文的線索(練習(xí)列小標(biāo)題)：
(1)草原美景;(2)歡迎遠(yuǎn)客;(3)親切相見(jiàn);(4)熱情款待;(5)聯(lián)歡話別。
(或：初見(jiàn)草原—迎客—相見(jiàn)—待客—話別;初見(jiàn)草原——進(jìn)入草原——蒙古包外——蒙古包里——聯(lián)歡話別;……)
4、反復(fù)默讀第一自然段，談?wù)勛约旱睦斫�，能講的講，不能講的可以讀。
如：(1)“那里的天比別處的更可愛(ài)，……總想高歌一曲，表示我滿心的愉快�！闭f(shuō)一說(shuō)為什么作者想高歌一曲?結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约侯?lèi)似的感受——草原上空的天，由于沒(méi)有遮攔，格外開(kāi)闊，空氣清鮮，使人感到特別愉快，所以想無(wú)拘無(wú)束地放聲歌唱。(可能唱什么歌?)
(2)“在天底下，一碧千里，而并不茫茫�！笨梢蚤]上眼睛去想象：草原綠得無(wú)邊無(wú)際，由于天氣晴朗，遠(yuǎn)處也是那么一派清清楚楚的青綠色。(為什么說(shuō)“并不茫茫”?——在作者心中一直以為是“天蒼蒼，野茫�！�)
(3)“繡上了白色的大花”，這里的大花，指的是白色的羊群。
(4)“那些小丘的線條是那么柔美，……輕輕流入云際�！庇^看一幅中國(guó)畫(huà)，明白“渲染”就是用顏色涂抹，“勾勒”是用線條勾邊兒。“不用墨線勾勒”，指的是小丘柔緩得沒(méi)有明顯的界限�！按渖� 欲流”，是說(shuō)草原上的小丘由于綠顏色濃厚，就像要流下來(lái)一樣�！坝�，是“將要”的意思。流到哪里去呢?“輕輕流入云際”。這里是說(shuō)，綠色的草原一望無(wú)際，與天相接，仿佛翠綠的顏色流入了天邊。(與“萬(wàn)古長(zhǎng)青”、“一碧千里”區(qū)別。)
(5)“這種境界……”這一句是說(shuō)在這樣的環(huán)境中產(chǎn)生的心境。“驚嘆”，是因?yàn)榈谝淮慰吹讲菰�，處處感到新奇，�?duì)滿眼的翠綠，感到驚訝�！熬昧⑺耐保橇魬俨菰吧�，總是看不夠;“低吟小詩(shī)”，是想用詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的感情。(可能吟什么詩(shī))
(6)“在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。”這一句看似寫(xiě)駿馬和大牛的，實(shí)際上是寫(xiě)作者自己的感受。因?yàn)樽髡弑淮蟛菰拿利惥吧兆砹�，所以他感到周�(chē)囊磺惺挛镆餐幸粯拥男那�。不同�?心情對(duì)周?chē)h(huán)境會(huì)有不同的感受，可結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勵(lì)愃频母惺堋１热缛诵那楹脮r(shí)，會(huì)覺(jué)得小鳥(niǎo)在向人歌唱，樹(shù)枝擺動(dòng)是為人鼓掌。
5、有感情地朗讀第一自然段，能背的背誦。
6、質(zhì)疑。
7、建議課后采用自己喜歡的形式進(jìn)行感受草原，或贊美草原、關(guān)注草原的實(shí)踐活動(dòng)(如畫(huà)、寫(xiě)詩(shī)或文、配樂(lè)朗誦、編歌、找圖片、搜集描寫(xiě)草原的詩(shī)歌、辦手抄報(bào)……)。
第二學(xué)時(shí)
1、課文不僅寫(xiě)了草原的景美，還寫(xiě)出了內(nèi)蒙古人民熱情好客的特點(diǎn)(人情美)。默讀課文，畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，并用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
(如“來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客”，“在汽車(chē)左右與前面引路”;許多人“從幾十里外乘馬或坐車(chē)”來(lái)看客人;他們盛情款待來(lái)客：“奶茶倒上了，奶豆腐擺上了”，“端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒”;姑娘們?yōu)榭腿顺�、跳舞，小伙子表演套馬、摔跤等等。)
2、據(jù)課文的描述，分角色表演歡迎遠(yuǎn)客、盛情款待、聯(lián)歡話別等場(chǎng)面。
3、課文的結(jié)尾“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)”是點(diǎn)題之句，讀后體會(huì)其中的含義及表達(dá)的感情。
(這一句進(jìn)一步點(diǎn)明了讓作者流連忘返、不忍離去的原因是草原的自然之美和人情之美。)
4、課文中還用了不少比喻句，來(lái)描繪草原的自然美和人情美。畫(huà)出來(lái)體會(huì)體會(huì)。
(如用“給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花”來(lái)比喻草原上的羊群;用“只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)”來(lái)比喻小丘;用“迂回的明如玻璃的帶子”來(lái)比喻河;用“一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)”比喻群馬疾馳，襟飄帶舞的蒙族同胞。這些比喻的特點(diǎn)是恰當(dāng)、生動(dòng)，使被描寫(xiě)的景物更加形象地呈現(xiàn)在我們面前，仿佛我們親眼見(jiàn)到了一般。)
5、反復(fù)地有感情地朗讀課文，體會(huì)作者的思想感情和課文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
(全文要用歡快、喜悅、贊嘆的語(yǔ)氣來(lái)讀。)
6、在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把自己的理解和課文中的語(yǔ)言組織在一起，以導(dǎo)游的身份介紹向同學(xué)介紹內(nèi)蒙古風(fēng)光和風(fēng)情。說(shuō)之前可引導(dǎo)學(xué)生將說(shuō)的內(nèi)容列成提綱，然后圍繞提綱介紹，介紹時(shí)盡量用上課文中的好詞佳句。
7、質(zhì)疑
8、選擇自己喜歡的句子抄下來(lái)。
拓展閱讀：《草原》課文
這次，我看到了草原。那里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清鮮，天空是那么明朗，使我總想高歌一曲，表示我滿心的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)，走在哪里都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)那樣，到處翠色 欲流，輕輕流入云際。這種境界，既使人驚嘆，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇麗的小詩(shī)。在這境界里，連駿馬和大牛都有時(shí)候靜立不動(dòng)，好像回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。
我們?cè)L問(wèn)的是陳巴爾虎旗。汽車(chē)走了一百五十里，才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也還是草原。草原上行車(chē)十分灑脫，只要方向不錯(cuò)，怎么走都可以。初入草原，聽(tīng)不見(jiàn)一點(diǎn)兒聲音，也看不見(jiàn)什么東西，除了一些忽飛忽落的小鳥(niǎo)。走了許久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)了一條迂回的明如玻璃的帶子——河!牛羊多起來(lái)，也看到了馬群，隱隱有鞭子的輕響。快了，快到了。忽然，像被一陣風(fēng)吹來(lái)似的，遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色的衣裳，群馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛過(guò)來(lái)。這是主人來(lái)到幾十里外歡迎遠(yuǎn)客。見(jiàn)到我們，主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著，在汽車(chē)左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來(lái)：歡呼聲，車(chē)聲，馬蹄聲，響成一片。車(chē)跟著馬飛過(guò)小丘，看見(jiàn)了幾座蒙古包。
蒙古包外，許多匹馬，許多輛車(chē)。人很多，都是從幾十里外乘馬或坐車(chē)來(lái)看我們的。主人們下了馬，我們下了車(chē)。也不知道是誰(shuí)的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語(yǔ)言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助。
也不知怎的，就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐擺上了，主客都盤(pán)腿坐下，誰(shuí)都有禮貌，誰(shuí)都又那么親熱，一點(diǎn)兒不拘束。不大一會(huì)兒，好客的主人端進(jìn)來(lái)大盤(pán)的手抓羊肉。干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們?cè)倩鼐�。這時(shí)候，鄂溫克姑娘們戴著尖尖的帽子，既大方，又稍有點(diǎn)兒羞澀，來(lái)給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來(lái)。歌聲似乎比什么語(yǔ)言都更響亮，都更感人，不管唱的是什么，聽(tīng)者總會(huì)露出會(huì)心的微笑。
飯后，小伙子們表演套馬、摔跤，姑娘們表演了民族舞蹈�？腿藗円参璧奈�，唱的唱，并且要騎一騎蒙古馬。太陽(yáng)已經(jīng)偏西，誰(shuí)也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽(yáng)!
草原教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1.學(xué)唱蒙古族民歌《牧歌》，感受蒙古長(zhǎng)調(diào)民歌“諾古拉”潤(rùn)腔的獨(dú)特風(fēng)格。
2.欣賞無(wú)伴奏合唱《牧歌》，了解我國(guó)蒙古族的風(fēng)情，感受無(wú)伴奏合唱中人聲表現(xiàn)魅力和多聲部效果的美感，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)民族音樂(lè)藝術(shù)的情感。
教學(xué)內(nèi)容：
從音（歌曲牧歌）、詩(shī)（配樂(lè)詩(shī)朗誦）、畫(huà)（山川草原）貫穿全文。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1.指導(dǎo)學(xué)生用舒展的聲音演唱《牧歌》，并模仿一些簡(jiǎn)單的長(zhǎng)調(diào)演唱方式和處理。
2.讓學(xué)生由感性到理性感受蒙古族民歌的獨(dú)特韻味。
課 時(shí): 1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程（）：一 畫(huà)（略）
1. 畫(huà)面導(dǎo)入，師生問(wèn)好
2.（創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)情趣）今天，我們就一起去草原旅行，從新疆來(lái)到蒙古領(lǐng)略草原風(fēng)光。如果你來(lái)到蒙古，蒙族同胞會(huì)先跟你親切地說(shuō)“塔、賽白奴”，“您好”。請(qǐng)同學(xué)和我一起說(shuō)一遍。然后給你端來(lái)可口的奶茶，請(qǐng)你吃烤全羊，讓你一飽口福。再帶你去參加他們一年一度的“那達(dá)慕”大會(huì)。還會(huì)帶你去祭拜他們的.民族英雄成吉思汗陵。
3. 了解一下草原上的生活和歌曲（引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出四大牧場(chǎng)）。
二 音（主）
1.請(qǐng)同學(xué)描繪一下這兩首歌曲所表現(xiàn)的畫(huà)面（說(shuō)得非常好）。那么我們同學(xué)們知道這是我國(guó)哪個(gè)少數(shù)民族的民歌嗎？（蒙古族）這兩首歌曲是放牧?xí)r演唱的歌曲，叫《牧 歌》。它的色彩非常豐富：藍(lán)藍(lán)的天、潔白的云、碧綠的大草原、雪白的羊群，把我們帶進(jìn)了一幅很有詩(shī)意的畫(huà)里 。
2. 討論與思考：蒙古族哪種風(fēng)格的民歌適宜舞蹈？
3. 學(xué)唱《牧歌》及歌中“諾古拉”潤(rùn)腔的獨(dú)特風(fēng)格。
4. 欣賞并了解無(wú)伴奏合唱《牧 歌》。
三 詩(shī) （略）
1. 教師師范配樂(lè)詩(shī)朗誦《牧 歌》。
2. 學(xué)生參與，教師評(píng)價(jià)。
四 學(xué)生實(shí)踐及才藝展示
1. 民歌與現(xiàn)代流行歌曲（課件）
2. 你能唱幾首民族風(fēng)格的歌曲嗎？
族會(huì)更相處得更融洽，民族會(huì)更團(tuán)結(jié)。（下課）
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