高考命題作文審題教案

　　高考命題作文審題怎么寫?作為一個(gè)老師怎么樣講課?看看下面吧!

　　【考點(diǎn)解說(shuō)】

　　命題就是命制作文的題目，命題作文是根據(jù)所出示題目進(jìn)行寫作的一種作文方式。

　　命題作文是我國(guó)傳統(tǒng)的作文方式，至今仍有特殊的價(jià)值。

　　它有利于直接體現(xiàn)作文學(xué)習(xí)的意圖，避免寫作偏向某一方面;有利于寫作者思想迅速集中，在短時(shí)間內(nèi)朝著一個(gè)目標(biāo)思考;有利于作文批改和講評(píng);有利于密切配合閱讀，鞏固和發(fā)展閱讀收獲。

　　【命題類型】

　　(一)從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，命題作文有三種類型：

　　1.詞語(yǔ)式命題

　　作文命題是一個(gè)詞或者是詞語(yǔ)。

　　如《嘗試》《肩膀》等等。

　　這類作文首先我們要看構(gòu)成話題或題目的詞語(yǔ)。

　　這些詞語(yǔ)，有的是動(dòng)詞，如2006年安徽卷“讀”、四川卷“問”;有的是名詞，如2001年全國(guó)卷“誠(chéng)信”，2002年北京卷“規(guī)則”;有的是形容詞，如2003年上海卷“雜”，2004年上海卷“忙”。

　　有的是表抽象的，如2005年廣東卷“紀(jì)念”;有的是表具體的，如2005年江西卷“臉”，2006年遼寧卷“肩膀”。

　　還有的是有比喻象征義的，如2006年遼寧卷“肩膀”等。

　　審讀這些詞語(yǔ)，是名詞的，我們要明確知道這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延。

　　如當(dāng)我們看到《習(xí)慣》這個(gè)題目的時(shí)候，怎樣做呢?首先應(yīng)該確定詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延。

　　習(xí)慣的內(nèi)涵是指在長(zhǎng)時(shí)期逐漸養(yǎng)成的，一時(shí)不易改變的行為、傾向和社會(huì)風(fēng)尚;而它的外延就比較廣了，可以是一個(gè)人的習(xí)慣，可以是一個(gè)民族的習(xí)慣;還可以是習(xí)慣產(chǎn)生的根源，還可以是習(xí)慣的作用和弊端。

　　是動(dòng)詞的，我們就要注意這個(gè)動(dòng)詞所表示的這個(gè)動(dòng)作行為的本身的意思，然后給這個(gè)動(dòng)詞添加瀕于，使它的動(dòng)作性更加明確。

　　如2006年安徽卷的“讀”，我們知道“讀”這個(gè)動(dòng)詞的含義是主要是指閱讀，那么閱讀什么呢?我們可以加上適當(dāng)?shù)馁e語(yǔ)，如具體的讀某一本書，抽象的還可以讀人生，讀社會(huì)，讀人等。

　　這樣文章寫起來(lái)就會(huì)具體而不空泛了。

　　是形容詞的，要了解這個(gè)詞語(yǔ)所表示的人或物的性質(zhì)、狀態(tài)。

　　如2004年上海卷“忙”，這個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是表示人處在一種沒有空閑的狀態(tài)中。

　　這個(gè)狀態(tài)可以是形容一個(gè)人或一個(gè)集體的狀態(tài)，可以是忙得有收獲，也可以是忙得無(wú)結(jié)果，是一種忙亂。

　　是具體的，如2005年江西卷的“臉”，我們要了解這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)涵和外延，更重要的是了解這個(gè)詞語(yǔ)的比喻義，抽象義。

　　如可以想到抽象的臉面，可以想到抽象的表面等。

　　是抽象的，我們要把這個(gè)詞語(yǔ)具體化。

　　如這次石檢二的“新”。

　　這是個(gè)形容詞，它的含義是剛出現(xiàn)的或剛經(jīng)歷到的。

　　這是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較具體的詞語(yǔ)，我們可以聯(lián)想到物之新，聯(lián)想到人之新，聯(lián)想到事之新;也可以是一些抽象的新，如創(chuàng)新，新穎、新潮等。

　　歸納起來(lái)，對(duì)于獨(dú)詞式的作文，審題可以采用的方法不外是如下幾點(diǎn)：①審讀詞語(yǔ)含義②化實(shí)為虛、化虛為實(shí)法③大題小做作、小題大作法。

　　審好了題，我們就要確定文體。

　　一般來(lái)說(shuō)，獨(dú)詞式作文的體裁選擇比較寬，可以是講一個(gè)道理，寫成規(guī)范的議論文;可以是抒一段情，寫成散文;可以是記述一件事，寫成記敘文;當(dāng)然也可以寫成小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)性強(qiáng)的文章。

　　例如：2004年北京高考題《包容》，看到題目，首先應(yīng)思考這樣幾個(gè)問題：

　　什么是“包容”?“包容”是什么?為什么要“包容”?“包容”有何目的和意義?

　　“包容”在字典里的解釋有：“包含”、“容納”、“不計(jì)較”等，是對(duì)人和道德品質(zhì)方面的要求。

　　可選用議論文，設(shè)立論點(diǎn)：我們要包容偶爾的過失(從正面寫)，我們不能包容錯(cuò)誤(從反面寫)，也可兩方面結(jié)合起來(lái)寫;也可寫記敘文，描述某人做某事有紕漏被包容;還可寫散文，贊美包容。

　　在寫作時(shí)，可以考慮到：大千世界，人與人不同，矛盾摩擦難免產(chǎn)生，包容是化解矛盾的良藥，是化干戈為玉帛的關(guān)鍵。

　　要想包容別人，需要有虛懷若谷的胸懷，這是對(duì)一個(gè)人的道德方面的最高要求。

　　有些題目很虛、很大，考生往往不知如何下手，這類題目可大題小作，就是從小處來(lái)寫，運(yùn)用增加內(nèi)涵(添加修飾限制成分)的辦法。

　　例如：2006年天津高考題《愿景》，在審題立意時(shí)：

　　①可以寫人的個(gè)人愿景(如你想當(dāng)一名核工業(yè)的高精人才，你可以設(shè)想怎樣把核工業(yè)轉(zhuǎn)化成為人類的普通消費(fèi))。

　�、诳梢詫懮鐣�(huì)愿景(如面對(duì)車禍，面對(duì)小偷，面對(duì)不良環(huán)境，面對(duì)國(guó)際爭(zhēng)端，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與挑釁，面對(duì)恐怖，面對(duì)艾滋病的蔓延，面對(duì)非典等突發(fā)事件，面對(duì)全球氣候變暖，面對(duì)地震、海嘯、火山爆發(fā)，面對(duì)此起彼伏的礦難，等等)。

　　你的愿景是什么?

　　你心中向往的社會(huì)又是什么?

　　那應(yīng)是溫馨的、祥和的、和諧的、自然的、人性的、關(guān)愛的、互助的、尊重的社會(huì)。

　�、圻�可以寫未來(lái)科技發(fā)展的前景、趨勢(shì)。

　　你心目中未來(lái)的科技是怎樣的?現(xiàn)在電腦如此普及，電腦工業(yè)的前景如何?現(xiàn)在的動(dòng)畫如此時(shí)興，你心目中的動(dòng)畫有怎樣的創(chuàng)新?現(xiàn)在的國(guó)家外交如此頻繁，國(guó)與國(guó)之間的科技合作又將怎樣?

　�、芷渌�諸如自然的、社會(huì)的、人生的遠(yuǎn)景，都可以流入你的筆下。

　　還可以運(yùn)用修辭擴(kuò)展法：像《肩膀》(2006年遼寧題)《說(shuō)安》(2005年北京題)，《轉(zhuǎn)折》(2003年北京題)等，可運(yùn)用比喻、聯(lián)想、借代、象征等手法，化虛為實(shí)，以點(diǎn)帶面，或借此言彼，或者以物喻人……如《說(shuō)安》，可供發(fā)揮的余地相當(dāng)大。

　　你可以結(jié)合自己的人生經(jīng)歷或聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)象，以環(huán)境、心理、歷史、現(xiàn)實(shí)等方面入手，也可以從文化傳統(tǒng)、人類追求、思想境界等方面落筆。

　　可以根據(jù)提示，從“安定”、“安全”、“安寧”、“安逸”中任選其一切入進(jìn)來(lái)，也可以將“安于……”填補(bǔ)完整，把寫作角度確定為“安貧樂道”、“安分守己”、“安居樂業(yè)”等;還可以從聯(lián)想其他有關(guān)“安”的熟語(yǔ)和名句，比如“稍安勿躁”、“生于憂患，死于安樂”等等。

　　對(duì)于“安”，可以褒揚(yáng)，比如寫“安”代表著內(nèi)心平靜;也可以貶斥，比如談安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，必將喪失機(jī)遇。

　　2.短語(yǔ)式命題

　　作文命題是一個(gè)短語(yǔ)，該短語(yǔ)可能是主謂式、動(dòng)賓式、偏正式、并列式等等，如《北京的符號(hào)》《留給明天》。

　　這類命題大致有偏正、動(dòng)賓、主謂、并列幾種。

　　如果是偏正結(jié)構(gòu)，題眼一般是修飾語(yǔ)。

　　外于中心詞位置上的詞，直接規(guī)定寫作內(nèi)容與角度，而修飾成分的詞語(yǔ)則往往影響選材。

　　如2006年北京題《北京的色彩》，作文題中已經(jīng)列舉了一些，如天壇、故宮、天安門、胡同、長(zhǎng)城等，你可以從這些符號(hào)中任選其一來(lái)寫，也可以另外選擇，但不管怎樣，你必須選取北京的有代表性的建筑與事物來(lái)寫。

　　如果是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，題眼一般是前面的動(dòng)詞。

　　如2005年天津題《留給明天》，題眼就在“留給”上。

　　圍繞“留給”，首先應(yīng)明確“明天”一詞指的是“未來(lái)”，而“留給”的可以是具體的東西，也可是抽象的精神。

　　由于“留給明天”主語(yǔ)、賓語(yǔ)的空缺，給了我們很大的聯(lián)想、想像空間。

　�、�?gòu)?ldquo;誰(shuí)”留給明天的層面思考：可以是“我”要留給明天什么(可借此對(duì)自己的未來(lái)表態(tài)，回答自己的人生理想是什么)，可以是我們這一代人要留給明天什么，也可以是歷史上某位名人已留給明天什么。

　　②從到底該留“什么”給明天的層面思考：“把口碑留給明天”、“把色彩留給明天”、“把記憶留給明天”、“把微笑留給明天”、“把遺憾留給過去，把夢(mèng)想留給明天”、“把青山綠水留給明天的子孫后代”……

　　如果是主謂結(jié)構(gòu)，題眼一般是謂語(yǔ)，如《知足常樂》，題眼應(yīng)在謂語(yǔ)“常樂”上。

　　“常樂”的“樂”前還有一個(gè)修飾語(yǔ)“常”，這也是審題時(shí)不能忽視的。

　　可以敘述自己或他人因知足而總是快樂的經(jīng)歷、感受，或者論述知足為什么總是快樂的道理。

　　如果是并列結(jié)構(gòu)，在多數(shù)情況下，關(guān)鍵是找出并列詞語(yǔ)之間的相互關(guān)系。

　　如《索取與貢獻(xiàn)》，重點(diǎn)是讓我們闡述人生的意義在于貢獻(xiàn)而不是索取，決不能單純地議論什么是“索取”，什么是“貢獻(xiàn)”。

　　再如，《勤奮和成功》是因果關(guān)系，《知識(shí)與能力》是相關(guān)關(guān)系，《歡樂與痛苦》是相反關(guān)系，《自尊與自強(qiáng)》是遞進(jìn)關(guān)系等等，只在在審題之意時(shí)抓住了這種關(guān)系及轉(zhuǎn)化，就是切合了題意。

　　3.句子式命題

　　作文命題是一個(gè)完整的句子，如《我想握住你的手》《今年花勝去年紅》。

　　對(duì)于這類題目審題之意時(shí)主要是抓住主謂部分的中心詞或字。

　　如2005年遼寧題《今年花勝去年紅》此文題傳達(dá)的有效信息有：①寫作內(nèi)容是“花”，是“紅花”。

　　“花”在題中有比喻義，需要展開聯(lián)想，思考它喻指什么。

　　它可喻指紅紅火火的現(xiàn)象、蓬勃繁盛的事業(yè)，也可喻指思想崇高、才學(xué)優(yōu)秀、成績(jī)突出的精英。

　　思考時(shí)要從不同角度把這些寫作對(duì)象具體化，寫感受最深的方面。

　�、陬}眼是“勝”，“勝”在題中是“超過”、“勝過”的意思，文章重心就應(yīng)放在“今年”的“花”紅上，在今年的巨大變化中體現(xiàn)出優(yōu)秀人的涌現(xiàn)、社會(huì)面貌的變化或祖國(guó)事業(yè)的繁榮等。

　　(二)從形式上來(lái)說(shuō)，命題作文有兩種類型：

　　1.完全式命題作文

　　只給命題與寫作要求，沒有其他文字材料加以說(shuō)明，是純命題作文的樣式。

　　2.材料式命題作文

　　這是“材料+命題”形式的命題作文，在命題前有文字材料加以引導(dǎo)。

　　如2006年江蘇卷作文《人與路》：

　　有人說(shuō)，世上本沒有路，走的人多了，也便有了路。

　　有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒有了路。

　　還有人說(shuō)……

　　請(qǐng)以“人與路”為題寫一篇文章。

　　(三)從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，命題作文有三種類型：

　　1.觀點(diǎn)型命題作文

　　命題就是我們文章要表達(dá)的觀點(diǎn)，如《今年花勝去年紅》《人生處處是考場(chǎng)》。

　　2.論題型命題作文

　　命題提供的是一個(gè)觀點(diǎn)所屬的范圍，具體的觀點(diǎn)需要我們對(duì)論題進(jìn)行分析和切割，如北京卷的《說(shuō)“安”》《談意氣》。

　　3.寓意型命題作文

　　命題運(yùn)用比喻、象征等手法，既有表面的意義，更有隱含意義，如《門》《路》《考場(chǎng)》。

　　4.關(guān)系型命題作文

　　命題采用兩個(gè)或三個(gè)詞語(yǔ)，中間用間隔號(hào)或“與”“和”等詞連接，這幾個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)之間存在一定的關(guān)系，如《人與路》《樹木• 森林 • 氣候》。

　　【審題思路】

　　A.添加語(yǔ)素，構(gòu)成語(yǔ)境

　　有些命題，如詞語(yǔ)或短語(yǔ)式命題，審題時(shí)，我們可以通過“添加語(yǔ)素，構(gòu)成語(yǔ)境”的辦法來(lái)完成審題，即在所給定的詞語(yǔ)前或后添加詞語(yǔ)或短語(yǔ)，豐滿所給的詞語(yǔ)，來(lái)顯示自己要表達(dá)的主旨。

　　要盡可能多角度添加，以便自己有篩選的余地。

　　例如《嘗試》：

　　可以在詞語(yǔ)前面添加一定的內(nèi)容：危險(xiǎn)的嘗試、成功的嘗試、失敗的嘗試、一次有意義的嘗試、一次難忘的嘗試、……

　　可以在詞語(yǔ)后面添加一定的內(nèi)容：嘗試投稿、嘗試游泳、嘗試自立、……

　　再如《北京的符號(hào)》：

　　可以在短語(yǔ)前再添加內(nèi)容，使命題更明確，如“留住北京的符號(hào)”“創(chuàng)新北京的符號(hào)”“設(shè)計(jì)北京的符號(hào)”“什么可以稱為北京的符號(hào)”等;

　　也可以在短語(yǔ)后添加內(nèi)容，使命題更具體，如“北京的符號(hào)是什么”“北京的符號(hào)有什么特點(diǎn)”等。

　　B.虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生

　　有些命題比較具體實(shí)在，我們需要化實(shí)為虛，抽象概括;有些命題比較抽象，我們需要化虛為實(shí)，找到抓手;還有些命題可能虛實(shí)兼?zhèn)洌�我們則需要虛實(shí)結(jié)合。

　　例如《肩膀》：

　　“肩膀”既可以實(shí)指，也可以虛指，屬于虛實(shí)兼?zhèn)涞男问健?/p>

　　實(shí)指時(shí)，我們可以通過“添加語(yǔ)素”的辦法來(lái)確定立意，在它前面添加必要的定語(yǔ)，如“父親的肩膀”，寫一曲親情的頌歌。

　　如果“肩膀”虛指，則要理清它虛的內(nèi)涵。

　　比如：

　　①依靠;②承擔(dān)責(zé)任(“身肩重任”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”);③團(tuán)結(jié)協(xié)作(“并肩作戰(zhàn)”);④基礎(chǔ)(英國(guó)科學(xué)家牛頓說(shuō)過“我之所以能取得今天的成就，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?rdquo;)。

　　再如《我想握住你的手》：

　　命題中的“你”既可以實(shí)指，也可以虛指。

　　實(shí)指時(shí)，“你”就必須是一個(gè)具體的、身邊的事物或人物，如“父親”“同桌”“友人”等，來(lái)抒寫動(dòng)人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈取?/p>

　　虛指時(shí)，“你”就應(yīng)該是一個(gè)抽象的事物，或超越時(shí)空限制的事物、人物。

　　如由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手，想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說(shuō)中的人物甚至外星人的手;也可以想握住“節(jié)約”的手、“誠(chéng)信”的手或“青春”的手等等。

　　C.把握內(nèi)涵，梳理關(guān)系

　　對(duì)于關(guān)系型命題作文，審題的關(guān)鍵是要在把握概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)這些概念之間的聯(lián)系，梳理出兩個(gè)概念之間存在的關(guān)系。

　　例如《感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知》：

　　首先要明確“感情”的內(nèi)涵：既可以指親情，也可以指友情、愛情。

　　再次要明確該命題的領(lǐng)域：放在家庭生活領(lǐng)域，可以寫夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、親朋關(guān)系等;放到學(xué)校教育領(lǐng)域，可以寫師德、德育教育藝術(shù)、學(xué)生成長(zhǎng)等;放到政治領(lǐng)域，可以寫執(zhí)法公私、情義矛盾。

　　最后要梳理兩者間存在的關(guān)系：

　�、僬�面影響關(guān)系——感情越親，對(duì)事物的認(rèn)知就越準(zhǔn)確;

　�、谪�(fù)面影響關(guān)系——感情越親，對(duì)事物的認(rèn)知就越不準(zhǔn)確;

　　③零影響關(guān)系——秉公辦事，不應(yīng)該以感情左右對(duì)事物的認(rèn)知。

　　D.由表及里，揭示寓意

　　有些命題采用比喻、象征手法，審題時(shí)不能照字面意思去理解，而應(yīng)該拋開表面意義去挖掘隱藏在背后的寓意。

　　例如《過河小卒》：

　　這道題很顯然是不能夠照“過河小卒”的表面去理解、構(gòu)思的，必須準(zhǔn)確揭示出它的真正的指向，也就是寓意。

　　俗話說(shuō)：“過河小卒勝過車。

　　”由此我們可以明白：未過河的小卒微不足道，但過河小卒力量強(qiáng)大，因此，小可以變大。

　　需要注意的是，在審題過程中，以上幾點(diǎn)往往需要我們綜合運(yùn)用。

　　附：命題作文審題例析

　　上海卷

　　以“我想握住你的手”為題，寫一篇文章。

　　(70分)

　　要求：(1)不少于800字。

　　(2)不要寫成詩(shī)歌。

　　(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

　　[審題]2006年上海卷的命題作文充滿了感性色彩，更適合寫成記敘、抒情類的文章。

　　有下列幾種寫作方向：第一，寫“我”想握住身邊人物的手，寫動(dòng)人心魄的親情、友情乃至?xí)鴮懨篮眉冋娴膼矍榈取?/p>

　　第二，寫“我”想握住當(dāng)代知名人士或弱勢(shì)群體的手，表達(dá)景仰、尊敬之情或同情、體恤之意。

　　第三，跨越時(shí)空，由虛處著墨，寫想與某位歷史名人握手。

　　第四，還可展開更為靈動(dòng)的聯(lián)想、想象，比如寫想握住某部文學(xué)名著主人公的手，或是握住神話傳說(shuō)中的人物甚至外星人的手，借虛寫實(shí)，抒情論理。

　　但是，假如選寫的是想握住“節(jié)約”的手、“誠(chéng)信”的手或“青春”的手，化虛為實(shí)時(shí)就有較大難度，容易出現(xiàn)“生搬硬套”“穿靴戴帽”等弊病。

　　北京卷

　　閱讀下面文字，按要求作文。

　　(60分)

　　許多城市都有能代表其文化特征并具有傳承價(jià)值的事物，這些事物可以稱為該城市的符號(hào)。

　　故宮、四合院是北京的符號(hào);天橋的雜耍、胡同的小販吆喝是北京的符號(hào);琉璃廠的書畫、老舍的作品是北京的符號(hào);王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京的符號(hào)……隨著時(shí)代的發(fā)展，今后還會(huì)不斷涌現(xiàn)出新的北京符號(hào)。

　　保留以往的符號(hào)，創(chuàng)造新的符號(hào)，是北京人的心愿。

　　對(duì)此，請(qǐng)以“北京的符號(hào)”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愕母惺芑蚩捶ā?/p>

　　除詩(shī)歌外，文體不限，不少于800字。

　　[審題]審題的過程是：第一，明確題目中“符號(hào)”的含義——指那些“能代表”一個(gè)城市“文化特征并具有傳承價(jià)值的事物”。

　　第二，明確“符號(hào)”的特點(diǎn)——既可以是包括建筑在內(nèi)的實(shí)體，也可以是風(fēng)俗、民風(fēng);既可以是杰出的文藝作品，還可以是那些標(biāo)志著城市繁榮與發(fā)展的新生事物。

　　第三，可在文中想象或設(shè)計(jì)未來(lái)的北京將出現(xiàn)哪些“符號(hào)”。

　　第四，既可只說(shuō)“保留以往的符號(hào)”或“創(chuàng)造新的符號(hào)”，也可二者兼談。

　　選擇哪一個(gè)(或哪一組)“符號(hào)”來(lái)展開，是關(guān)系到作文成敗的重要方面。

　　最好少選、不選人所共知的，應(yīng)將各種現(xiàn)代“符號(hào)”發(fā)掘出來(lái);要善于以小見大，顯示自己對(duì)北京文化的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。

　　天津卷

　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典(第5版)》收錄了一個(gè)新詞——愿景，詞義是：所向往的前景。

　　請(qǐng)以“愿景”為題寫一篇不少于800字的文章，文體不限。

　　[審題]從它的基本意思“所向往的前景”出發(fā)，由大處切入，寫希望祖國(guó)和平統(tǒng)一的愿景、希望我們的社會(huì)更和諧的愿景;或者從小處落筆，寫出日常生活中的一種“理想”、一種“向往”、一種“憧憬”。

　　除了寫自己的“愿景”，還可寫他人的“愿景”;除了寫我們這個(gè)民族的“愿景”，還可寫飽受天災(zāi)人禍之苦的其他國(guó)家、民族的“愿景”。

　　相對(duì)而言，寫自己的“愿景”更容易展現(xiàn)個(gè)性色彩。

　　文中對(duì)“愿景”的描繪，應(yīng)盡可能表現(xiàn)得真切而感人;對(duì)如何實(shí)現(xiàn)“愿景”，則要表達(dá)得具體而實(shí)在。

　　遼寧卷

　　題目：肩膀　　要求：除詩(shī)歌外，文體自選。

　　不少于800字。

　　[審題]這道題既可實(shí)寫，又可虛寫(比如“肩膀”有個(gè)虛指義為“依靠”);可以想到朱自清的名篇《背影》，進(jìn)而圍繞“肩膀”，也來(lái)寫一個(gè)親情故事;想到現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“身肩重任”“肩膀兒硬”，想到李大釗先生的名聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，取其“承擔(dān)責(zé)任”的含義構(gòu)思成篇;還可聯(lián)想到肩膀相靠是團(tuán)結(jié)協(xié)作的象征，我們常說(shuō)“并肩作戰(zhàn)”;聯(lián)想到英國(guó)科學(xué)家牛頓說(shuō)過“我之所以能取得今天的成就，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?rdquo;——這個(gè)“肩膀”，喻指“基礎(chǔ)”。

　　寫說(shuō)明文，難得高分。

　　江蘇卷

　　有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人多了，也便有了路。

　　有人說(shuō)，世上本有路，走的人多了，也便沒了路。

　　還有人說(shuō)……

　　請(qǐng)以“人與路”為題寫一篇文章。

　　[要求]①自定立意。

　　②除詩(shī)歌外，文體不限。

　　③不少于800字。

　　[審題]前兩句提示語(yǔ)，命題意圖在于鼓勵(lì)開拓、創(chuàng)新、敢為天下先，批評(píng)亦步亦趨、因循守舊、抱殘守缺。

　　再看第三句“還有人說(shuō)……”，用省略號(hào)，暗示著關(guān)于“人與路”的關(guān)系，還可有其他種種個(gè)性化的思考;只要扣住“人”“路”兩個(gè)關(guān)鍵詞，切入角度是非常豐富的。

　　試擇要列舉：第一，順著前兩句的思路，把提示語(yǔ)補(bǔ)下去。

　　比如補(bǔ)作“有人說(shuō)，世上本無(wú)路，走的人少了，也還是沒路”“有人說(shuō)，世上本有路，走的人少了，也便沒了路”，如此一來(lái)，寫作范圍擴(kuò)大了許多。

　　第二，談“人”與“路”有著驚人的相似點(diǎn)(比如路路相通才有活力，人與人溝通才有生機(jī))，從而寫如路一樣的人(人生)，或者如人生一樣的路。

　　第三，既可賦予“路”以象征意義和比喻色彩，也可將“人與路”坐實(shí)理解，談“人應(yīng)該怎樣走路”，談“人應(yīng)當(dāng)如何管路”。

　　湖南卷

　　閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　(60分)

　　“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》列有三個(gè)義項(xiàng)：

　　①意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā);②志趣和性格，如意氣相投;③由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。

　　請(qǐng)聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識(shí)，以“談意氣”為題，寫一篇不少于800字的議論文。

　　[審題]怎樣寫得更好些呢?第一，舉例論證時(shí)，多舉富有鮮明的時(shí)代特色且感染力較強(qiáng)的新事例，不用、少用已用濫了的名人軼事或眼下最“熱”、人人熟知的新聞材料，防止跟其他考生“撞車”。

　　第二，“講道理”時(shí)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，不僅看到明擺著的正面的道理，而且看到隱含著的、從側(cè)面或反面介入才能發(fā)現(xiàn)的道理。

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