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《阿房宮賦》教案
作為一位不辭辛勞的人民教師，時(shí)常需要用到教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編幫大家整理的《阿房宮賦》教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《阿房宮賦》教案1
教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)
1.理解課文善用豐富的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法的特點(diǎn)，并明確它們對(duì)突出主題思想的作用。
2.掌握“一、愛、取、族”等實(shí)詞的用法，培養(yǎng)朗讀、背誦的能力。
(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。
(三)德育滲透點(diǎn)
通過作者對(duì)秦亡原因的闡釋，了解本文作者借古諷今、諷時(shí)刺世的寫作目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然導(dǎo)致覆亡的道理。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
“以史為鑒，可以知興衰”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。在這種思想的指導(dǎo)下，賈誼寫了《過秦論》，其中心論點(diǎn)是：“仁義不施而攻守之勢(shì)異也�！贬槍�(duì)漢初的情況，主張施行仁政。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧作《阿房宮賦》以諷時(shí)刺世，那么，在這篇賦中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?讓我們通過學(xué)習(xí)來體會(huì)。
二、整體感知
1.教師范讀、正音。
2.學(xué)生大聲地自讀。
3.在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生課上對(duì)照注解疏通全文，將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑、釋疑。
4，完成課后練習(xí)第一題，從總體上把握全文。
三、學(xué)習(xí)第一段
1.提問課后練習(xí)第一題答案，從總體上把握全文。
2.找一學(xué)生讀第一段。
3.學(xué)生齊讀。
4.學(xué)生質(zhì)疑、教師指導(dǎo)、明確重點(diǎn)掌握的詞。
(1)需要掌握的重點(diǎn)實(shí)詞：
六王畢：完了、結(jié)束
北構(gòu)而西折：動(dòng)詞，架木做屋
不霽何虹雨止初晴
(2)特殊用法
四海一“一”數(shù)→動(dòng)統(tǒng)一
驪山北構(gòu)而西折“北”、“西”名→狀向北、向西“驪山”名→狀從驪山
未云何龍“云”名→動(dòng)出現(xiàn)云彩“龍”名→動(dòng)出現(xiàn)龍
未霽何虹“虹”名→動(dòng)出現(xiàn)虹
歌臺(tái)暖響“響”動(dòng)→名歌聲
5.段意理解。
本斷可分四層：
第一層：開首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境�！柏！薄俺觥彪m是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂，幾十萬勞動(dòng)者的`辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻�！笨鋸埵址ǎ倢懓⒎繉m的宏偉規(guī)模�！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高。驪山，起伏不斷;二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來。
第三層：“五步……不知西東�！币源罅康膶�(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀�！拔宀健薄笆健�，寫出樓閣之密;廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美;鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美�！氨P盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回。“矗不知其幾千萬落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。
從行文上看，這部分帶過渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚。“—日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
6.小結(jié)“賦”的特點(diǎn)。
劉勰在《文心雕龍》中說賦的特點(diǎn)是“鋪采摘文，體物寫志”。作者圍繞一個(gè)事物，就某一客觀對(duì)象反復(fù)描寫，多方渲染，極盡鋪陳之能事，以達(dá)曲傳其義，情盡意足之效果。本文的第三段就體現(xiàn)了上述特點(diǎn)。
7.學(xué)生反復(fù)讀，嘗試背誦。
四、布置作業(yè)
背誦第一段，預(yù)習(xí)下幾段。
第二課時(shí)
一、研讀第二段
1.學(xué)生讀。
2.學(xué)生就字詞質(zhì)疑，教師指點(diǎn)，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋。
a.綠云擾擾：“綠云”，濃墨有光彩的云，此處形容女子的頭發(fā)黑密;“擾擾”，紛亂蓬松的樣子。
b.“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英�！�
這里用“互文”修辭格：本應(yīng)合在一塊兒說的詞，因?qū)ε�、押韻或字�(jǐn)?shù)的限制，臨時(shí)拆開來使用，理解時(shí)又應(yīng)合在一塊兒�？勺g為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國(guó)之統(tǒng)治者有無數(shù)的金玉珍寶。”
(2)重點(diǎn)掌握的詞。
a.杳不知其所之也“杳”，深遠(yuǎn);“之”，動(dòng)詞，去。
b.盡態(tài)極妍“妍”，美麗。
c.縵立“縵”通“曼”，久。
d.“邐迤”連綿詞，接連不斷的樣子。
(3)特殊用法。
a.輦采于秦“輦”，名→狀，乘輦。
b.燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英……
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”，動(dòng)→名，收藏的金玉珍寶，經(jīng)營(yíng)的金玉珍寶。
c.鼎鐺玉石，金塊珠礫：“鼎”“玉”“金”“珠”，名→狀“鐺”“石”“塊”“礫”，名→動(dòng)
(4)段意理解。
a.過渡：在第—段中，作者從背景、外貌、內(nèi)景等方面極力鋪陳，阿房宮的形象已矗立于眼前，富麗堂皇。在本段中，由宮殿的描繪，自然過渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。
b.寫宮人：“妃嬪媵嬙……三十六年�！�
分別從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”!“望幸”與“不得見”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。
c.寫宮藏：本段余下的部分。
“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚�！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。
二、研讀第三段
學(xué)生讀、背第三段
1.學(xué)生質(zhì)疑，教師點(diǎn)撥，明確重點(diǎn)。
(1)補(bǔ)充注釋
a.紛奢：繁華奢侈b.直欄橫檻檻：欄桿
(2)重點(diǎn)實(shí)詞
a.函谷舉舉：被攻取
b.可憐焦土可憐：可惜
2.段意理解
這一段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
(1)第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙。”
以常理和反問斥秦統(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。
(2)第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒。”
擺出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
(3)第三層：這部分用14個(gè)字高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
三、研讀第四段
1.學(xué)生齊讀。
2.理解內(nèi)容。
歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。文章突出一個(gè)“鑒”字，企冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。
3.學(xué)生反復(fù)讀、背第3、4兩段。
四、布置作業(yè)
完成課后練習(xí)第五題
《阿房宮賦》教案2
【課文簡(jiǎn)介】
本文是唐代文學(xué)家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜牧通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。全文運(yùn)用了想像、比喻與夸張等手法以及描寫、鋪排與議論等方式，駢句散行，錯(cuò)落有致。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式，學(xué)會(huì)從語言入手讀通讀懂文言文。
2.思維發(fā)展與提升：通過文本分析，探討秦國(guó)滅亡的原因。
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：借助課文賞析賦的特點(diǎn)，關(guān)注文中所使用的想象、對(duì)偶、比喻、排比、夸張等修辭方法。
4.文化傳承與理解：認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。
【教學(xué)重點(diǎn)】
疏通文本，通過文本分析，探討秦國(guó)滅亡的原因
【教學(xué)難點(diǎn)】
認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者荒淫奢侈、魚肉百姓的罪惡，了解作者作本賦借古諷喻目的。
【課時(shí)】
2課時(shí)
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、背景知識(shí)
1.作者簡(jiǎn)介
杜牧
杜牧(803年-約852年)，字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士，授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕，理人國(guó)史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，“大杜”。與李商隱并稱“小李杜”。
2.題解
“阿房”舊讀“ēpáng”，阿房是地名或山名，遺址在今西安的西南。 阿房宮，秦始皇營(yíng)造的宮殿。規(guī)模宏大，奢華壯觀。傳說后被項(xiàng)羽燒毀。
3.文體知識(shí)
賦是古文中介于韻文之間的一種特殊文體�！百x”作為一種文體有一個(gè)演變的過程。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來，《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源，《楚辭》是“賦”的近源。至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。它的特點(diǎn)：鋪陳文采，描寫事物，以抒寫情志，重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧，清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。
賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的方法寫賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被視為初期文賦的典范之作。
在藝術(shù)表現(xiàn)上注重鋪陳、形容事物的外象和內(nèi)理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美，它把散文的章法，句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起。借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。
4.寫作背景
《阿房宮賦》寫于唐敬宗寶歷元年（825），杜牧二十三歲。杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷（唐敬宗年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！笨梢�，有著自覺承擔(dān)匡世濟(jì)民之責(zé)任，心懷天下的作者，希望通過此文來實(shí)現(xiàn)警示君主的目的。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1.字音
廊腰縵màn回 不霽jì何虹 妃嬪媵yìng嬙
瓦縫參差cī 輦niǎn來于秦 朝zhāo歌夜弦
直欄橫檻jiàn 棄擲邐迤yǐ 焚椒jiāo蘭
盡態(tài)極妍yán 剽piāo掠其人 鼎鐺chēng玉石
2.成語積累
鉤心斗角：原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。后多寫成“勾心斗角”。
三、文言知識(shí)點(diǎn)
重點(diǎn)實(shí)詞：見課本注釋。古今異義
1.隔離天日 古義： 遮蔽 今義： 斷絕接觸;斷絕往來
2.鉤心斗角 古義： 宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落 今義： 用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗
3.而氣候不齊 古義： 一天之內(nèi)的冷暖狀況 今義： 長(zhǎng)期的天氣狀況
4.燕趙之收藏 古義： 金銀珠寶 今義： 收集保藏
5.韓魏之經(jīng)營(yíng) 古義： 金銀珠寶 今義： 籌劃經(jīng)管
6.齊楚之精英 古義： 金銀珠寶 今義： 優(yōu)秀杰出的人才
7.可憐焦土 古義： 可惜 今義： 憐憫
詞類活用
1.驪山北構(gòu)而西折 方位名詞作狀語，詞義：在北邊/向西邊
2.廊腰縵回 名詞作狀語，詞義：像腰一樣
3.檐牙高啄 名詞 作 狀語，詞義： 像牙一樣
4.蜂房水渦 名詞 作 狀語，詞義： 像蜂房/像水渦
5.不霽何虹 名詞作 動(dòng)詞，詞義： 出現(xiàn)彩虹
6.未云何龍 名詞作 動(dòng)詞，詞義：出現(xiàn)云/出現(xiàn)龍
7.朝歌夜弦 名詞作動(dòng)詞，詞義：唱歌/彈琴
8.楚人一炬 名詞作動(dòng)詞 ，詞義：放火
9.可憐焦土 名詞 作動(dòng)詞，詞義：變成焦土
10.族秦者秦也 名詞作動(dòng)詞，詞義滅族
11.后人哀之而不鑒之 動(dòng)詞作意動(dòng)詞，詞義：以……為鑒
特殊句式
1.判斷句
①明星熒熒，開妝鏡也 ②綠云擾擾，梳曉鬟也 ③渭流漲膩，棄脂水也
�、軣熜膘F橫，焚椒蘭也 ⑤雷霆乍驚，宮車過也 ⑥一人之心，千萬人之心也
2.被動(dòng)句
函谷舉 被攻占
縵立遠(yuǎn)視而望幸焉 被寵幸
3.賓語前置句
秦人不暇自哀 正確語序： 秦人不暇哀自
4.狀語后置句
負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫 正確語序： 負(fù)棟之柱，于南畝之農(nóng)夫多
5.省略句
長(zhǎng)橋臥波 長(zhǎng)橋臥（于）波
復(fù)道行空 復(fù)道行（于）空
四、逐段分析講解
1.第一段
第一層：開首十二字，交代時(shí)代背景，點(diǎn)出地理環(huán)境�！柏！薄俺觥彪m是粗筆勾勒，但已顯愛憎，揭示了秦始皇統(tǒng)一后驕縱享樂，幾十萬勞動(dòng)者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。
第二層：“覆壓……流入宮墻�！笨鋸埵址�，總寫阿房宮的宏偉規(guī)模�！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高。驪山，起伏不斷；二川，滔滔不絕，這兩句將宮殿趨向、座落地勢(shì)、規(guī)模之大形象鮮明地描繪出來。
第三層：“五步……不知西東。”以大量的對(duì)偶、排比等駢句，極力描繪、渲染了阿房宮內(nèi)樓臺(tái)殿閣的宏偉、豪華，橋梁復(fù)道的奇麗、壯觀�！拔宀健� “十步”，寫出樓閣之密；廊腰飛檐，指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美；鉤心斗角突出結(jié)構(gòu)美�！氨P盤焉、囷囷焉”，是概括各式各樣樓閣的形狀，像蜂房那樣邃密，如漩渦那樣紆回�！按２恢鋷浊f落”，擲筆長(zhǎng)嘆，言非筆墨所能盡言。
第四層：本段最后部分。從行文上看，這部分帶過渡性質(zhì)，從建筑寫到宮殿中人物的活動(dòng)，“歌臺(tái)暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛，也寫出這歡歌狂舞背后隱藏著宮人的無限悲戚。“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，重在寫人之感受，親疏各別，冷暖不均。
2.第二段
由宮殿的描繪，自然過渡到對(duì)宮人、宮藏的描繪。
第一層：寫宮人——“妃嬪媵嬙……三十六年�！狈謩e從宮人的來源、宮人的生活、宮人的命運(yùn)幾方面進(jìn)行描寫。明星、綠云、渭流、膩煙、霧、雷霆等具體形象的`描繪，比喻精彩，想象奇特，又經(jīng)過了藝術(shù)的夸張，極寫宮女之多，妃嬪彩娥，濟(jì)濟(jì)各殿，也見出秦皇的驕奢淫逸，糜爛不堪。而她們“盡態(tài)極妍”的目的是“望幸”，可是卻“有不得見者三十六年”!“望幸”與“不得見”，充滿了對(duì)孤寂痛苦的宮女的同情，更有對(duì)暴君的揭露。
第二層：寫宮藏——本段余下的部分�！笆詹亍薄敖�(jīng)營(yíng)”“精英”及“剽掠”這些詞寫出秦人掠奪之甚�！岸﹁K玉石，金塊珠礫”八個(gè)字有四組對(duì)比，六國(guó)的珠寶盡入秦宮，但在宮中卻視若土石，任意拋灑，有奢侈之心，無愛惜之意，批判鋒芒漸露“亦不甚惜”，我們仿佛已聽到作者的斥責(zé)和憤慨的聲音了。
3.第三段
本段由上文的描寫轉(zhuǎn)入議論。
第一層：“嗟乎”至“用之如泥沙�！币猿＠砗头磫柍馇亟y(tǒng)治者只顧個(gè)人享受，不顧百姓死活、橫征暴斂、揮霍無度的罪行。
第二層：“使負(fù)棟之柱”至“不敢言而敢怒�！睌[出秦皇罪證，六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻、夸張，緊扣阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出秦始皇“勞民傷財(cái)”的怵目驚心的圖畫。接下去順勢(shì)寫出人民“不敢言而敢怒”的局面。民怨積深，“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”農(nóng)民起義的爆發(fā)是必然的。
第三層：“獨(dú)夫之心”至“可憐焦土”。這部分高度概括了秦亡的過程，民眾的反抗從“怒”到“叫”“舉”“炬”，三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)了農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈，迅猛異常，不可壓抑�！翱蓱z焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力，概括了秦的速亡。
4.第四段
最后的作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢鉆心透骨的冰水。歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。文章突出一個(gè)“鑒”字，希冀唐統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意，更弦易轍。
第二課時(shí)
一、問題探究
1.結(jié)合文本賞析本文的寫作特色。
明確：（1）善用想象、比喻與夸張。阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無人能夠說清，《史記·秦始皇本紀(jì)》的記載也不詳。這給寫“阿房宮”造成了困難，但卻給作者留下了馳騁想象的空間。可以說，杜牧在這篇賦中藝術(shù)地再造了阿房宮。無論是對(duì)樓閣廊檐的工筆細(xì)刻，還是對(duì)長(zhǎng)橋復(fù)道的潑墨揮灑，都是出自想象。這些奇特的想象不但不給人以造作之感，反而能帶動(dòng)人沿著他開辟的路徑走下去，在頭腦中活現(xiàn)當(dāng)年這座宮殿的盛況。這種效果的取得，和本文運(yùn)用生動(dòng)的比喻、大膽的夸張有直接關(guān)系。如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫”一段出于想象，既是比喻，也是夸張，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
�。�2）鋪陳。從整體結(jié)構(gòu)來看，此賦前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪陳的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。劉勰《文心雕龍·詮賦》：“賦者，鋪也�！边@個(gè)“鋪”，指的就是鋪陳。“陳”即陳說、陳述，也就是我們常說的描寫、敘述，“鋪”有展開、攤平的意思�！颁侁悺奔磳�(duì)事物、景物的特點(diǎn)進(jìn)行全面而詳盡的描繪和敘述，達(dá)到窮形盡相的效果。在《阿房宮賦》中，描寫中鋪陳的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段；議論中鋪陳的例子，如結(jié)尾一段的正反述說。鋪陳是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是，杜牧沒有堆砌辭藻，并沒有寫得繁縟冗雜，而是表意清晰，恰到好處。
2.獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土�！蔼�(dú)夫、戍卒、楚人”分別指誰？
明確：
獨(dú)夫：秦始皇；戍卒：指陳勝、吳廣所率領(lǐng)的起義軍；楚人：指項(xiàng)羽。
3.作者認(rèn)為六國(guó)和秦國(guó)滅亡的原因是什么？聯(lián)系全文說說杜牧寫《阿房宮賦》的真正用意是什么？
明確：作者認(rèn)為秦國(guó)滅亡的原因是在于統(tǒng)治者的驕奢無道，不愛其民。這是一篇借古諷今的賦體散文，作者通過描寫阿房宮的興毀，生動(dòng)的總結(jié)了侵朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝的統(tǒng)治者發(fā)出警告，提醒唐朝統(tǒng)治者要節(jié)儉愛民，不要重蹈亡秦的覆轍。
二、拓展閱讀
過驪山作
杜牧
始皇東游出周鼎，劉項(xiàng)縱觀皆引頸。
削平天下實(shí)辛勤，卻為道旁窮百姓。
黔首不愚爾益愚，千里函關(guān)囚獨(dú)夫。
牧童火入九泉底，燒作灰時(shí)猶未枯。
�。�1）請(qǐng)從杜牧的《阿房宮賦》中找出與劃線句內(nèi)容相一致的句子。
明確：獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
（2）簡(jiǎn)要結(jié)合詩(shī)句，概括分析本詩(shī)與《阿房宮賦》在主旨和藝術(shù)手法上的相同點(diǎn)。
明確：詩(shī)中用通俗的語言對(duì)秦始皇進(jìn)行辛辣的諷刺，既肯定他削平六國(guó)、統(tǒng)一天下的艱辛，又批評(píng)他不知體恤百姓，一味殘暴，以至斷送天下的愚蠢。末兩句寫秦始皇苦心經(jīng)營(yíng)的墳?zāi)�，到后來被牧童失火燒毀，他自己只落得個(gè)尸骨不全的可悲下場(chǎng)。這是對(duì)秦始皇夢(mèng)想獨(dú)霸天下、萬世為君的深刻諷刺。這首詩(shī)的主題思想和《阿房宮賦》相似，也是借古諷今，勸諭當(dāng)政者不要胡作非為，以免引起人民的反抗。
三、布置作業(yè)
完成練習(xí)。
《阿房宮賦》教案3
【走進(jìn)作者】
杜牧（公元803~852），字牧之，唐京兆萬年（現(xiàn)在陜西省西安市）人。晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，后世因稱之“杜紫微”、“杜樊川”。
祖父杜佑，曾官至宰相。西晉杜預(yù)，是他的十六世祖。 他從十五六歲起，博讀經(jīng)史，關(guān)心時(shí)政。唐文宗大和二年進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史，黃州、 池州、睦州等地刺使，以及司勛員外郎、中書舍人等職。
杜牧有政治理想，但由于秉性剛直，屢受 排擠，一生仕途不得志，因而晚年縱情聲色，過著放蕩不羈的生活。
杜牧的詩(shī)、賦、古文都負(fù)盛名，而以詩(shī)的成就最大，與李商隱齊名，世稱“小李杜”。其詩(shī) 風(fēng)格俊爽清麗，獨(dú)樹一幟。尤其長(zhǎng)于七言律詩(shī)和絕句。
【背景感知】
秦始皇（公元前259～前210年）在消滅六國(guó)統(tǒng)一全國(guó)以后，在都城咸陽(yáng)大興土木，建宮筑殿，其中所建宮殿中規(guī)模最大的就是阿房宮。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載，秦始皇三十五年(公元前212年)，秦始皇認(rèn)為都城咸陽(yáng)人太多，而先王的皇宮又小，下令在故周都城豐、鎬之間渭河以南的皇家園林上林苑中，仿集天下的建筑之精英靈秀，營(yíng)造一座新朝宮。這座朝宮便是后來被稱為阿房宮的著名宮殿。 阿房宮地磚“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。
秦始皇三十五年（前212年），在渭河以南的上林苑中開始營(yíng)造朝宮，即阿房宮。由于工程浩大，秦始皇在位時(shí)只建了一座前殿。據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“前殿阿房東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗，周馳為閣道，自殿下直抵南山，表南山之巔以為闕，為復(fù)道，自阿房渡渭，屬之咸陽(yáng)�！逼湟�(guī)模之大，勞民傷財(cái)之巨，可以想見。工程未完成秦始皇死了，秦二世胡亥調(diào)修建阿房宮工匠去修建秦始皇陵，后繼續(xù)修建阿房宮，但秦王朝很快就垮臺(tái)了。
杜牧在《上知己文章啟》中談到：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！睆闹形覀兇舐钥梢粤私獾健栋⒎繉m賦》的寫作緣起。杜牧生活在內(nèi)憂外患日益加深的晚唐，藩鎮(zhèn)擁兵，宦官專權(quán)，民不聊生。他在23歲時(shí)，有感于唐敬宗大肆興建宮殿，廣羅女色，作《阿房宮賦》。文章借秦始皇和秦二世“大起宮室，廣聲色”以至于國(guó)祚不延的歷史事件，借古諷今，以秦警唐；又由此及彼，由事入理，指出荒淫無度必然導(dǎo)致民怨沸騰，國(guó)亡族滅，從而規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，如果哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人”的結(jié)局�？梢�，這是一篇極為成功的帶有賦的特性和鮮明的政治指向的諷諫之作。
【識(shí)記積累】
1. 字詞注音： 阿房（ē páng）宮賦
màn yìng chēng lǐyǐ piāo
縵立 妃嬪媵嬙 鼎鐺玉石 棄之邐迤 剽掠
chuán yán qūnqūn niǎn jiàn zīzhū
架梁之椽 檐牙高啄 囷囷焉 輦 直欄橫檻 錙銖
2．詞語解釋
六王畢，四海一 一：數(shù)詞作動(dòng)詞，統(tǒng)一。
驪山北構(gòu)而西折 而：表順接的連詞。北、西：名詞作狀語。走：達(dá)。
各抱地勢(shì) 抱：適合，隨著。
盤盤焉 焉：……的樣子。
矗不知其幾千萬落 落：量詞，座，所。
復(fù)道行空 行空：橫跨半空。
不知西東 西東：互文見義，指各個(gè)方向。
歌臺(tái)暖響 響：聲響，指歌聲和樂聲。
而氣候不齊 而：然而。氣候：天氣（風(fēng)雨晴雪），指情況。齊：相同。
辭樓下殿 辭：離開。下：走下，名詞作動(dòng)詞。
輦來于秦 輦：名詞作狀語，坐著輦車。
朝歌夜弦 朝、夜：名詞作狀語，在早上、在夜晚。弦：名詞作動(dòng)詞，彈弦，奏樂。
為秦宮人 為：成為。
綠云擾擾，梳曉鬟也 綠云：黑發(fā)。
雷霆乍驚 乍：突然。
杳不知其所之也 之：動(dòng)詞，往，到。
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠。
齊楚之精英 精英：出類拔萃的人。
金塊珠礫 塊、礫：名詞作動(dòng)詞，當(dāng)土塊、當(dāng)石子。
一人之心，千萬人之心也 心：心意，意愿。
秦愛紛奢 紛：多，繁華。
人亦念其家 念：顧念。
奈何取之盡錙銖 奈何：怎么，為什么。
多于南畝之農(nóng)夫 于：比。南畝：田間。
多于周身之帛縷 周：全。帛縷：借代衣物。
戍卒叫，函谷舉 舉：被攻占。
族秦者秦也，非天下也 族：名詞作動(dòng)詞，族滅。
使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦 使：如果。愛：愛護(hù)。
則遞三世可至萬世而為君 遞：傳遞。為：做。
誰得而族滅也 得：能夠。
秦人不暇自哀 哀：哀嘆。
后人哀之而不鑒之 鑒：意動(dòng)用法，以為鑒。
3. 文學(xué)常識(shí)：
賦，中國(guó)古典文學(xué)的一種重要文體，萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于漢唐，衰于宋元明清。主要有三個(gè)特點(diǎn)：一、語句上以四、六字句為主，并追求駢偶；二、語音上要求聲律諧協(xié)；三、文辭上講究藻飾和用典。 排偶和藻飾是漢賦的一大特征。經(jīng)歷長(zhǎng)期的演變過程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)的影響下，又出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講駢偶、音律，句式參差，壓韻也比較自由形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做“文賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。
【課文初探】
1．用課文語句回答下列問題：
�。�1）阿房宮的來歷。
�。�2）宮人的生活情景是怎樣的?
�。�3）“秦愛紛奢”的具體表現(xiàn)為什么?
�。�4）秦亡的教訓(xùn)是什么?
2．作者寫《阿房宮賦》，其目的是給當(dāng)時(shí)的最高統(tǒng)治者提供歷史教訓(xùn)。這個(gè)歷史教訓(xùn)應(yīng)該怎么理解?
3．課文是從哪幾個(gè)方面來描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
4．本文的中心思想是什么?
【夯實(shí)雙基】
1．下列加粗詞的注音全都正確的一組是（ ）
A．蜀山兀（wù）轆轆（lù）遠(yuǎn)聽 鼎鐺（dāng）玉石
B．囷囷（qūn）焉 盡態(tài)極妍（yán）架梁之椽（yuán）
C．阿（ē）房宮 剽（piāo）掠其人 金塊珠礫（lì）
D．盡錙銖（zhīzhū） 妃嬪媵嬙（yìngqiáng） 邐迤（lǐyǐ）
2．下列四組實(shí)詞含義相同的一組是（ ）
A．一 B．愛
六王畢，四海一 秦愛紛奢，人亦念其家
一旦不能有，輸來其間 不愛珍器重寶肥饒之地
C．取 D．族
奈何取之盡錙銖 山東豪俊遂并起而亡秦族矣
不稼不穡，胡取禾三百囷兮 族秦者秦也，非天下也
3．下列四組虛詞含義和用法相同的一組是（ ）
A．焉 B．而
盤盤焉，囷囷焉 驪山北構(gòu)而西折
縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉 誰得而族滅也
B．夫 D．于
獨(dú)夫之心日益驕固 多于九土之城郭
嗟夫，使六國(guó)各愛其人 取之于藍(lán)而青于藍(lán)
4．下列加粗詞語古義與今義相同的一組是（ ）
�、俑鞅У貏�(shì)，鉤心斗角
②一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 ③一旦不能有，輸來其間
�、苎嘹w之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)
�、莳�(dú)夫之心日益驕固
�、抻弥缒嗌�
�、叱艘痪�，可憐焦土
�、喽嘤谑腥酥哉Z
A．①③⑤⑦ B．②④⑥⑧
C．③⑤⑥⑧ D．②③⑥⑦
【疑難探究】
1．根據(jù)內(nèi)容，文章可分為幾大部分？它們之間是怎樣有機(jī)地聯(lián)系在一起的？它們之間什么關(guān)系？（結(jié)合“賦”的特點(diǎn)）
2．文章的第3、4能否對(duì)調(diào)？為什么？
3、這篇文章的結(jié)構(gòu)具有什么特點(diǎn)？
【文段精析】
閱讀下文，完成后面題目。
嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!
嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。
1．下列兩句中加點(diǎn)虛詞含義和用法分析正確的'一項(xiàng)是：
�、� 奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
�、� 后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也
A．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”不同。
B．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”也不同。
C．①句的兩個(gè)“之”相同，②句的兩個(gè)“而”也相同。
D．①句的兩個(gè)“之”不同，②句的兩個(gè)“而”相同。
2．文中劃線處理解正確的一項(xiàng)是：
�、馘O銖：極言貴重的東西； ②南畝：泛指農(nóng)田
�、劬磐粒杭淳胖�，指全國(guó)； ④嘔�。弘y聽的音樂
�、莳�(dú)夫：孤單的人； ⑥戍卒：指陳勝、吳廣等起義者
⑦楚人：指劉邦； ⑧焦土：指阿房宮被燒毀
A．①④⑤⑦ B．②③⑥⑧ C．①③⑤⑧ D．②④⑥⑦
3.根據(jù)文意“秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也”句中四處“后人”之所指是：
A．①②相同，都指秦以后的人；③是指當(dāng)時(shí)的宋人(如杜牧)；④是指秦人；
B．①②④相同，都是指宋人；④是指宋以后的人；
C．①③相同，都是指秦以后的人，②④相同，都是指宋以后的人；
D．①④相同，都是指宋人(如杜牧)，②③相同，都是指秦以后的人。
4.對(duì)上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是：
A．第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。
B．第一段還寫到了老百姓對(duì)于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。
C．對(duì)于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。
D．第二段作者更進(jìn)一步指出，六國(guó)和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。
《阿房宮賦》教案4
教學(xué)目標(biāo)：
�。�、掌握重要文言詞語,懂得賦的特點(diǎn)。
2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)及本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)方式：
采用文本研習(xí)的方法
課時(shí)安排：
2課時(shí)
自學(xué)指導(dǎo)：
一、作家作品與時(shí)代背景
1、背景
《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年（公元825年），杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”本賦表面上寫秦因營(yíng)造阿房宮，揮霍奢靡，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則借古諷今，意在規(guī)勸敬宗李湛，不可淫奢極欲，重蹈秦亡的覆轍。
2、解題
“阿房宮”是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿�！鞍⒎俊笔堑孛蛏矫z址在今西安的西南。
這是一篇借古諷今的`賦體散文，“賦”作為一種文體有一個(gè)演變的過程。賦體以楚辭為濫觴，至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制，這是賦的淵源。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。
關(guān)于賦的特點(diǎn)《文心雕龍-詮賦》說：“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也�！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容；鋪采摛文指賦的形貌。
3、作者
杜牧，字牧之，出身名門，26歲中進(jìn)士，曾任黃州、池州、睦州刺史，官至中書舍人，晚年居住在長(zhǎng)安城南的樊川別墅，后世因稱他“杜樊川”。杜牧詩(shī)歌創(chuàng)作成就突出，其以清麗自然的詩(shī)風(fēng)在晚唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟。人們將他和杜甫相比，因而稱之為“小杜”；他又和李商隱同時(shí)代且齊名被人們合稱為“小李杜”杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品，歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。李杜：李白、杜甫小李杜：李商隱、杜牧著有《樊川文集》二十卷，《外集》一卷，《別集》一卷。
二、基礎(chǔ)積累
1、識(shí)記字詞
縵回（ �。┙诽m（ �。┺A轆（ ）剽掠（ �。┒﹁K（ �。�
迤邐（ �。╁O銖（ ）橫檻（ ）嘔�。ā 。﹨⒉睿ā 。�
囷囷（ �。撸ā 。╄貌恢ā 。┘芰褐ā 。┎混V何虹（ ）
在庾之粟粒（ �。┍M態(tài)極妍（ ）妃嬪媵嬙（ �。ā 。ā 。ā 。�
2、對(duì)下列各句中詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A、廊腰縵回，檐牙高啄縵：縈繞。
B、轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也杳：遙遠(yuǎn)。
C、一肌一容，盡態(tài)極妍妍：美麗。
D、后人哀之而不鑒之鑒：以……為借鑒。
3、對(duì)下列句中劃線詞，判斷正確的一項(xiàng)是( )
�、俦P盤焉，囷囷焉，蜂房水渦
�、诳z立遠(yuǎn)視，而望幸焉
�、奂芰褐�，多于機(jī)上之工女
④圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎
A、①②用法相同，③④用法不同。
B、①②用法不同，③④用法相同。
C、①②用法不同，③④用法不同。
D、①②用法相同，③④用法相同。
4、下列句中劃線的詞，與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是( )
A、一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊B、瓦縫參差，多于周身之帛縷
C、一旦不能有，輸來其間
D、燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)
5、下列句中劃線詞活用情況不同的—項(xiàng)是( )
A、于其身也，則恥師焉B、襟三江而帶五湖
C、孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃
D、秦人不暇自哀，而后人哀之
6、翻譯下列句子。
(1)廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。
____________________________________________________________________
(2)鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
____________________________________________________________________
三、活動(dòng)設(shè)計(jì)：
結(jié)合注解利用工具書疏通全文，并整理出重點(diǎn)字詞，同時(shí)將疑點(diǎn)劃出，以備質(zhì)疑。
1、古今異義
走鉤心斗角氣候落可憐經(jīng)營(yíng)精英
2、一詞多義
一使愛取之焉而夫
3、詞類活用
北西腰縵蜂房水渦輦龍虹鼎玉金珠鐺石珠礫朝夜炬族盡鑒收藏經(jīng)營(yíng)暖冷一
4、文言句式
判斷句賓語前置句介詞結(jié)構(gòu)后置句被動(dòng)句省略句
5、固定句式
奈何嗟乎足以
《阿房宮賦》教案5
教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
1、理解課文中形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其對(duì)突出主題思想的作用。
2、懂得賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷喻的目的。
難點(diǎn)、重點(diǎn)解析
1、賦的特點(diǎn)以及本文的藝術(shù)特點(diǎn)。
2、背誦課文。
課時(shí)安排
二課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、解題。
指名學(xué)生根據(jù)注釋①解題；學(xué)生解題后，教師補(bǔ)充。
1、關(guān)于“賦”的文體
“賦”：一種介于詩(shī)和散文之間的文學(xué)體裁。從形式上看，它注重鋪敘，語言華美，文筆絢麗，講究韻律和句式，善用排比、對(duì)偶等修辭手法。從內(nèi)容上看，賦要通過“體物”達(dá)到“寫志”的目的，結(jié)尾的部分則往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷喻之意。章法開放流暢，句式錯(cuò)落多變，押韻也比較自由，形成散文式的清新暢快的氣勢(shì)，稱作文賦。
2、關(guān)于杜牧
杜牧（803—852），不但是晚唐時(shí)期杰出的詩(shī)人，“賦”和古文也都堪稱大家。在詩(shī)歌方面，人稱他為“小杜”，以別于杜甫的“老杜”，又把他與李商隱并稱，稱“小李杜”。他的古文頗多針砭時(shí)事的作品，“縱橫奧衍，多切經(jīng)世之務(wù)”（《四庫(kù)全書總目》）。他對(duì)“賦”這種文體的發(fā)展，也有著卓越的貢獻(xiàn)。唐宋古文運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的寫作方法作賦，使之由駢驪趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的這篇《阿房宮賦》就是這樣的作品之一，歷來被人們視為“文賦”的初期典范之作。
3、杜牧及《阿房宮賦》的寫作緣由
杜牧所處的時(shí)代，政治腐敗，階級(jí)矛盾異常尖銳，藩鎮(zhèn)跋扈，吐番、南詔、回鶻軍等紛紛入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝國(guó)已處于崩潰的前夕。杜牧針對(duì)這種形勢(shì)，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者勵(lì)精圖治、富國(guó)強(qiáng)兵，極力主張內(nèi)平藩鎮(zhèn)，加強(qiáng)統(tǒng)一，外御侵略，鞏固國(guó)防，而穆宗李恒以沉溺聲色送命。接替他的敬宗李湛，荒淫更甚。本文作于唐敬宗寶歷元年（公元825年）。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！苯韫胖S今，時(shí)23歲。
4、關(guān)于阿房宮
阿房宮是秦始皇所建的宮苑，故址在今陜西省西安市西郊的阿房村�！鞍⒎繉m”的“阿房”舊讀“婀旁”（為ēpáng）。為什么叫“阿房”？一說是地名或山名，遺址在今西安的西南；一說因?qū)m殿的“四阿”（屋蓋四角彎曲處）造得寬闊得名，“房”同“旁”，寬廣的意思�！鞍⒎繉m亦曰阿城，惠文王造，宮未成而造亡，始皇廣其宮”。秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè)之后，于始皇三十五年（前212）動(dòng)工再次修建阿房宮�！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》對(duì)“阿房宮”的記載是很簡(jiǎn)略的，大意是：秦始皇以咸陽(yáng)城小人多，舊建宮廷不夠大，決定在渭水以南的上林苑中興建大規(guī)模的宮殿。首先是在阿房修建前殿，東西五百步（一步六尺），南北五十丈，殿上可坐萬人，殿下可建五丈旗，周邊馳道修成閣道，直抵終南山，山巔是高聳的宮闕（宮殿正門），再?gòu)膶m闕興修復(fù)道（上下兩層的通道），渡過渭水，直達(dá)咸陽(yáng)。這一巨大工程，直到秦代滅亡都沒完成。公元前209年二世胡亥嗣位，驪山陵復(fù)土完畢，集中勞動(dòng)繼續(xù)修建，項(xiàng)羽入關(guān)以后，將阿房宮及所有附屬建筑付之一炬，化為灰燼。杜牧的《阿房宮賦》就得在上述記載的基礎(chǔ)上通過想象寫成的。
二、讀課文。
1、教師范讀。
2、學(xué)生自讀。
3、齊讀課文。
三、研讀課文１、２兩段。
1、借助注釋和工具書學(xué)生自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。
“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“縈繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。“回”，注釋為曲折。按“回”，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折”“回轉(zhuǎn)”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指.寫作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等。
2、解釋疑難語句：
“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊�！边@兩句的“歌臺(tái)”、“舞殿”和“暖”、“冷”，均為互文見義，寫“歌”時(shí)同時(shí)包括“舞”，寫“舞”同時(shí)兼指“歌”。后一句的“氣候”，不是現(xiàn)代漢語的`“氣候”，在古代常用來指“節(jié)令”，或用來指環(huán)境氣氛（均見《辭�！罚�。這兩句合起來，意謂：在一個(gè)宮中，正在演奏歡快的歌舞，在另一宮內(nèi)，則正在演奏凄冷的歌舞，這就給人一種“在一日之內(nèi)，一宮之間”，而節(jié)令不同或環(huán)境氣氛有異的感覺。
“綠云擾擾，梳曉鬟也”——這一句，課本無注�！熬G云”，比喻頭發(fā)黑而密，古人常用它來代指婦女的美發(fā)；“擾擾”，這里是“鐐繞”的意思；“曉鬟”指“晨妝”，“鬟”是一種環(huán)狀發(fā)髻。為什么用“綠”來形容頭發(fā)，因?yàn)楣糯?xùn)詁學(xué)有一條輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)（解釋）的原則，“綠”與“青”、“黑”可以輾轉(zhuǎn)相訓(xùn)。“綠嶂百重，青川萬轉(zhuǎn)”（吳均句），“綠”和“青”是同一種顏色。不用“青云”，而用“綠云”，能給人一種更美的色感。
四、學(xué)生讀課文1、2段。
五、布置作業(yè)。
1、背誦1、2段。
2、對(duì)照注釋，學(xué)習(xí)其余節(jié)段。
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)。
1、朗讀課文。
2、翻譯1、2段中句子。
二、研讀課文３、４兩段。（借助注釋和工具書串通課文。）
“錙銖”、“庾”、“九土”、“獨(dú)夫”、“舉”、“族”——這些詞語，文言中常用，課本中均有注釋，要牢牢記住。其中“錙銖”、“庾”要注意寫法；“九土”，即“九州”。用“九州”代指中國(guó)，源出《尚書》中大禹治水后巡行天下，分天下為九州的記載。“獨(dú)夫”，語出《孟子》，特指眾叛親離的殘暴君主；“族”，作“滅族”解，是封建時(shí)代的一種嚴(yán)刑。
“秦愛紛奢，人亦念其家”——“紛”，多；“紛奢”合用，指豪華、奢侈。“念”，顧念。
“南畝”——即“田畝”。語出《詩(shī)經(jīng)七月》：“洗彼南畝”。注家謂古時(shí)農(nóng)田多在南面向陽(yáng)之處，以后文言中就常用“南畝”代指“田畝”。
“架梁之椽（chuán）”——指在屋梁上的承瓦木條。注意“椽”的讀音和寫法。
“管弦嘔啞”——“管弦”，管樂器和弦樂器的合稱，古詩(shī)文中常用來代指音樂。“嘔啞”，形容樂聲嘈雜聒耳。
“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人也”——“暇”的本義是“閑空”，文言中常用“不暇”來表示“來不及”。“哀”，哀嘆、悲悼。按：“哀”本義是“悲哀、悲傷”，引申為“憐憫、同情”（“君將哀而生之乎”）、“哀嘆、悲悼”。４個(gè)“后人”均指秦亡以后的人，但第三個(gè)“后人”是指唐代更后的人。后一個(gè)分句，含蓄地警告唐敬宗，如不以亡秦為鑒戒，將使更后的人來哀嘆他的自取滅亡。
三、綜合分析全文。
1、全文四段可分兩大部分。
第一部分（第１、２段）由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活荒淫、奢靡。
第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍。
2、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的？為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力？
分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒。“覆壓三百余里”，言其占地之廣，“隔離天日”，狀其樓閣之高；“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重樓疊閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù)；再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、樓閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞�！耙蝗罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷袖”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里，逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各抱地勢(shì)”與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
3、在第２段中“明星熒熒”等四句話用了哪些修辭手法？這樣寫的好處在哪里？
分析：“明星熒熒”，“開妝鏡也”，是倒置式的暗喻�！懊餍菬蔁伞笔潜扔骶涞挠黧w，“開妝鏡也”是本體。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開
《阿房宮賦》教案6
一、教學(xué)目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R(shí)與能力
1.掌握常用文言詞語的含義和用法。
2. 理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)及其突出主題思想的作用。
3.了解賦的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文描寫為議蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
�。ǘ┻^程與方法
1.通過反復(fù)誦讀，了解“賦”的語言特點(diǎn)
2.學(xué)習(xí)文章多用對(duì)偶、排比的語言風(fēng)格，并使之運(yùn)用于今后的寫作之中，增加習(xí)作的文采。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀
1.認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人們死活的罪惡。了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。
2.正確對(duì)待人生中的成功與進(jìn)步，絕不驕傲自滿，而應(yīng)始終保持謙虛的態(tài)度和具有一定的.憂患意識(shí)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
�。ㄒ唬┙虒W(xué)重點(diǎn)
1.結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容。
2.結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。
3.積累文言知識(shí)。
（二）教學(xué)難點(diǎn)
1.學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2.背誦全文。
三、教學(xué)方法
賞讀法
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
孟子曾說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！避髯诱f：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，亦能覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理：國(guó)富民強(qiáng)必以民為本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國(guó)的事實(shí)，在后代的著作中多有論及。
在唐代，杜牧又在《阿房宮賦》中兩次提起，為什么呢？這節(jié)課，我們就來解讀這篇賦。
1.作者
杜牧（803-852），字牧之，唐代京兆萬年（陜西西安）人，著名詩(shī)人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。
文宗太和二年（828）進(jìn)士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚(yáng)州等府署幕僚�；鼐┖�，歷任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時(shí)即有經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。
文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強(qiáng)調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩(shī)皆工，詩(shī)與李商隱齊名，世稱“小李杜”。
2.背景
阿房宮，秦宮名，故址在今陜西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余萬，工程浩大，至秦滅時(shí)仍未完工。因其前殿所在地為阿房，故稱“阿房宮”。杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（825），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。
3.賦
“賦”是古文中介于韻文與散文之間的一種文體。形成于漢代，盛行于六朝。多用鋪陳夸張手法，極盡渲染之能事，語言講究對(duì)偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采，稱為駢賦。唐宋時(shí)，它已經(jīng)爪尖散文化，句式參差，長(zhǎng)短不齊，多以散代駢，押韻也比較自由，人稱“文賦”。（三）指導(dǎo)自讀課文1、2兩段。
4.誦讀指導(dǎo)
明確：要求反復(fù)研讀三遍。
具體進(jìn)程是：第一遍，借助注釋和工具書仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是理解字句，疏通文意。自讀完后，教師對(duì)一些重點(diǎn)詞語和疑難語句進(jìn)行點(diǎn)撥；第二遍，借助教師提供的內(nèi)容提綱仔細(xì)自讀，著重點(diǎn)是弄清兩段各自的內(nèi)容層次，讀完后，教師指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第一題；第三遍，借助教師提供的韻腳輕聲朗讀，著重點(diǎn)是通過朗讀體味文辭的優(yōu)美和驕散兼行的和諧韻律，讀完后，指導(dǎo)學(xué)生回答“思考和練習(xí)”第三題。
5.關(guān)于重點(diǎn)詞語和疑難語句的點(diǎn)撥。
�、僦攸c(diǎn)詞語。
明確：“廊腰縵回”——“縵”的本義是沒有文來的帛，又通“慢”，“慢”有“寬緩”、“遲緩”等義；這句的“縵”，注釋為“索繞”，是由“寬緩”義引申而來，下文“縵立遠(yuǎn)視”的“縵”，注釋為“久”，是“遲緩”義的引申。
“回”，注釋為曲折。按“回”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞，它的本義是“轉(zhuǎn)”、“掉轉(zhuǎn)”（“回車叱牛牽向北”），引申義有“旋轉(zhuǎn)、回旋”（“素湍綠潭，回清倒影”）、“曲折、迂迎”“回轉(zhuǎn)、返回”（“碧水東流至此回”）、“取回、拿回”（“添酒回?zé)糁亻_宴”），等等，要仔細(xì)分辨。
“鉤心斗角”——課文用的是它的原始意義，與現(xiàn)在用作成語的意思有別。在文言中也常用來指寫作中的巧思，如：“近時(shí)詩(shī)家詠物，鉤心斗角，有突過前人者”。
“矗不知其幾千萬落”——“落”，注釋為“座”、“所”是由“院落”義引申為建筑單位的量詞。
“妃嬪媵嬙”——“嬪”（pín）和“嬙”都是宮中的女官名，地位低于“妃”；“媵（yíng）”指陪嫁的人，把它與“妃、嬪、嬙”并列，是用來足成四音節(jié)詞語。
“輦來于秦”——“輦（niǎn）”，本義是手挽的車，秦、漢后特指君后所乘的車，這里用作動(dòng)詞。
“盡態(tài)極妍”——這里的“盡”和“極”是互文，都是“盡量、極力”的意思。整個(gè)詞語是指用盡心思使姿態(tài)美好，用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。
按“盡”，《文言常用實(shí)詞表》列為本課應(yīng)掌握的實(shí)詞，本義是“空、沒有了”（擔(dān)中肉盡，止有剩骨），引申義有“完全、全都”（秦地可盡王也）、“盡量、盡可能”、“到盡頭、到頂點(diǎn)”（林盡水源）、“死”（轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡），等等，要仔細(xì)分辨。
五、課堂小結(jié)
這節(jié)課，我們領(lǐng)略了杜牧的華美的語言，希望同學(xué)們課后反復(fù)誦讀和咀嚼，模仿運(yùn)用，只有如此，文章才有望增華。
《阿房宮賦》教案7
教學(xué)目標(biāo)
1、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
2、學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
3、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
教學(xué)重難點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
教學(xué)課時(shí)
兩課時(shí)
預(yù)習(xí)學(xué)案
1、了解作者與寫作背景
杜牧(803-852)，字牧之，京兆萬年(今西安市)人，晚唐杰出的詩(shī)人。為別于杜甫，后人稱之“小杜”，與李商隱并稱“小李杜”(以別于“李杜”)。著作有《樊川文集》(因其別墅在樊川(長(zhǎng)安縣)，故名)。
本文寫于唐敬宗寶歷元年(825)。唐敬宗荒淫失法，自即位以來大興土木，廣征聲色。文章借秦建阿房宮為題，借古諷今，意在諷喻皇帝借鑒秦亡的歷史教訓(xùn)，否則將重蹈其覆轍。
2、了解文體
賦，是介于詩(shī)和散文之間的一種文體。它講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳(詳細(xì)地?cái)⑹?夸張之能事，而于結(jié)尾部分往往發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷諭之意。
二、賞析學(xué)案
1、文章題為“阿房宮賦”，都鋪陳夸張地寫了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?這樣寫的用意何在?在寫作上起何作用?
回答提示：第一段：極力描寫阿房宮建筑宏偉、豪華。
第二段：極力描寫阿房宮中生活荒淫、奢靡。
阿房宮這樣的建筑、生活說明秦統(tǒng)治者的窮奢極欲，因而殘酷剝削、橫征暴斂——導(dǎo)致滅亡，就以作者意在借古諷今，并為下文的議論做好了鋪墊。
2、為議論的兩段概括主旨，注意體會(huì)作者的弦外之音，言外之意。
回答提示：第三段：秦搜刮虐待百姓導(dǎo)致滅亡(不恤民力導(dǎo)致滅亡)。
第四段：諷喻唐統(tǒng)治者要愛護(hù)人民不要重蹈秦的覆轍。
3、課文末出現(xiàn)了四個(gè)“后人”，都分別說的是什么人?
回答提示：“后人哀之而不鑒之”的“后人”暗指唐統(tǒng)治者。
其余第一個(gè)“后人”指秦以后的統(tǒng)治者;
第二個(gè)暗指唐統(tǒng)治者(敬宗李湛);
第三個(gè)暗指敬宗以后的統(tǒng)治者;
第四個(gè)暗指唐統(tǒng)治者(敬宗之類)。
4、文末一段說“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也”根據(jù)是什么?請(qǐng)從文中找出來(二條)。
回答提示：其一：使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦;
其二：燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，
倚疊如山。
5、本文借古諷今，你還學(xué)過這樣的文章嗎?舉例說說。
回答提示：《六國(guó)論》以六國(guó)破滅弊在賂秦，以諷喻宋王朝要以六國(guó)為鑒、不應(yīng)為遼和西夏積威之所劫而一味納幣輸絹以求茍安。
6、課文是從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用?
分析;課文從三個(gè)方面來描寫阿房宮：一是寫阿房宮建筑之奇，二是寫阿房宮美女之眾，三是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑，課文先展開廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色，備加渲染;寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓興會(huì)，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大，宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。透過樓臺(tái)殿閣、脂粉金玉這一畫面，作者旨在說明秦統(tǒng)治者之奢侈腐化已到了無以復(fù)加的地步。而為維持這種奢侈生活所進(jìn)行的'橫征暴斂，正是導(dǎo)致秦王朝覆亡的根本原因�！豆盼挠^止》的篇末總評(píng)說：“前幅極寫阿房之瑰麗，不是羨慕其奢華，正以見驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國(guó)之人意在�！笨梢姡恼虑懊嫠M(jìn)行的動(dòng)人描繪乃是為后面的正義宏論張本，為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí)，提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
7、作者描寫阿房宮建筑的宏偉壯麗，僅用了一百多字，卻給讀者以鮮明的印象。作者是從哪幾個(gè)角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會(huì)有巨大的藝術(shù)感染力?
分析：這一部分作者用的是總寫和細(xì)寫相結(jié)合的寫法。
總寫部分，作者潑墨寫意，粗筆勾勒�！案矇喝儆嗬铩保云湔嫉刂畯V，“隔離天日”，狀其樓閣之高;“驪山”兩句，寫其倚山傍水，氣勢(shì)非凡。
細(xì)寫部分，作者工筆重彩，精描細(xì)繪。先寫重?fù)НB閣、長(zhǎng)廊高檐，不計(jì)其數(shù);再以長(zhǎng)橋如龍、復(fù)道似虹映襯宮宇之宏偉、摟閣之高大。上面所述，寫的還只是建筑之外觀。接著，作者的筆觸，又深入建筑內(nèi)部。歌臺(tái)舞殿是互文的寫法，臺(tái)既可舞，殿亦可歌，意謂宮內(nèi)處處皆是輕歌曼舞�！耙蝗罩畠�(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”，則承“暖響”“冷燦”兩句，進(jìn)一步從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。這幾句，既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊。
這一節(jié)中，作者由遠(yuǎn)及近，由外及里逐一介紹了阿房宮之奇觀。敘述中時(shí)有前后照應(yīng)之妙筆。如寫樓閣“各把地勢(shì)”就與前文“驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)”這一廣闊背景相連。敘述中時(shí)有貼切生動(dòng)之比喻，例“長(zhǎng)橋臥波，復(fù)道行空”，用筆經(jīng)濟(jì)，形象生動(dòng)。敘述中也間有動(dòng)態(tài)描寫，像寫“二川”，寫歌舞，狀聲摹形，引人入勝。再加上大量對(duì)偶排比句式的運(yùn)用，致使文句音節(jié)鏗鏘，兼有音韻之美。因此，寥寥一百幾十個(gè)字，阿房宮之豐姿盛態(tài)就顯現(xiàn)于讀者眼前。
《阿房宮賦》教案8
【教學(xué)目標(biāo)】
1、 理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系，以便與《過秦論》進(jìn)行比較；
2、 了解賦的寫作特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的 ；
3、 學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。
【教學(xué)安排】3—4課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一 導(dǎo)入新課：
歷史是一面鏡子，所以唐太宗說：“以古為鑒，可知興替�！币粋�(gè)朝代的興和衰，總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家，他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長(zhǎng)短得失”。他在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！笨梢娺@是一篇諷時(shí)刺世之作。文中對(duì)歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。杜牧企冀統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟(jì)國(guó)的思想的體現(xiàn)。
二 文體介紹：
“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體，到漢代形成一種特定的體裁，講究鋪敘夸張渲染，講究詞藻，還講究音韻對(duì)仗等。
三 學(xué)生自學(xué)：
1 要求學(xué)生不看課文注解，通讀全文，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，尚有不懂的地方標(biāo)出（1）、（2）……序號(hào)。
�。ㄗ寣W(xué)生通讀課文，大致了解內(nèi)容，并且有層次地運(yùn)用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進(jìn)行自學(xué)。教師在巡視中發(fā)現(xiàn)較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針對(duì)性、集中性和實(shí)際性。）
2 板書補(bǔ)充，學(xué)生討論，教師指導(dǎo)：
(1) 注音：
驪(li)山 不霽(ji)何虹 妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)
輦(nian)來于秦 盡態(tài)極妍(yan) 鼎鐺(cheng)玉石
管弦嘔(ou)啞(ya)
�。�2）注解：
不霽何虹：雨（霧）過天晴
高低冥迷：幽深
杳不知其所之也：深遠(yuǎn)，不見盡頭，不見蹤影；到，去
齊楚之精英：精華
秦愛紛奢：多
可憐焦土：可嘆
（“可憐身上衣正單”——值得同情；“可憐體無比，阿母為汝求”——可愛）
�。�3）詞類活用：
輦來于秦：名——》狀
朝歌夜弦：名——》狀；名——》動(dòng)
燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)：動(dòng)——》名
鼎鐺玉石，金塊珠礫：名——》動(dòng)
族秦者秦也：名——》動(dòng)（使動(dòng)）
廊腰縵回：名——》狀
后人哀之……而不鑒之：意動(dòng)
�。�4）句式：判斷句、被動(dòng)句在文中的運(yùn)用
例如：明星影熒熒，開妝鏡也
戌卒叫，函谷舉
�。�5）完成“思考與練習(xí)”四、五
3 翻譯全文（口頭練習(xí)）
四 深入理解：
1 文章開頭幾個(gè)字的用意是什么？
點(diǎn)明阿房宮出現(xiàn)的時(shí)代背景。因?yàn)橄挛闹械腻鷭�、珍寶均來自六�?guó)，秦始皇的的紛奢驕橫，也是因?yàn)樗麥缌肆鶉?guó)之后，自以為功高千古，隨心所欲造成的，所以這點(diǎn)明時(shí)代背景的12個(gè)字，是這篇賦的總綱。
2 這篇賦的寫作思路：
宮殿的宏偉壯麗（宮中的.歌舞之盛）——》宮人宮藏之多（秦人的驕奢）——》驕奢導(dǎo)致滅亡，阿房宮被燒毀——》分析原因，抒發(fā)感慨。
3 文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)形象的塑造講求典型性，本文塑造的形象是阿房宮，這個(gè)形象的典型性體現(xiàn)在哪里？
(1) 是秦始皇驕奢的見證
(2) 是封建獨(dú)裁的象征
(3) 是秦王朝滅亡的標(biāo)志
所以，選取這一形象，用來論秦很是貼切。由于寶歷年間正大建宮室，以阿房宮來論今很恰當(dāng)。而要把這一典型的生活形象變?yōu)樯⑽闹械乃囆g(shù)形象，就要充分從多個(gè)角度對(duì)這一形象加以描繪，作者在塑造形象時(shí)，充分發(fā)揮了“賦”的特點(diǎn)。
4 試舉例分別說明“賦”體的特點(diǎn)：
(1) 潑墨如云，鋪張蹈厲
(2) 鋪敘有序，環(huán)環(huán)相扣 舉例（略）
(3) 妙于用語，珠圓玉潤(rùn)
形式雖華美，令人有目不暇接之感，但卻給人以強(qiáng)烈印象，并揭示了歷史本質(zhì)的真實(shí)，因而總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也能夠深入人心。
5 本文的構(gòu)思是借古諷今，是議論時(shí)政，鋪敘描寫是議論的鋪墊，是必備條件；議論是描寫的歸宿，是必然之結(jié)果。本文因?qū)m而起，緣宮而發(fā)。越是寫得壯觀繁華，后面的議論越是扎實(shí)可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢，議論文字才顯恣肆汪洋。
歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。最后作者議論，給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個(gè)“鑒”字，以昔借以諷今，企冀唐統(tǒng)治者更弦易轍，作者到這一步，才揭示了他的寫作本意。
6 比較《過秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容：
(1) 均先鋪敘，后議論；
(2) 均借古鑒今：《過秦論》喻漢朝皇帝，《阿》喻唐朝統(tǒng)治者；
(3) 《過秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施，攻守之勢(shì)異也”，杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛其人”；
(4) 《阿》用的是“賦”的形式，《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。
五、板書設(shè)計(jì)：
寫作思路：
宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人
“賦”體特點(diǎn)：
(1) 潑墨如云 鋪張揚(yáng)厲
(2) 鋪敘有序 環(huán)環(huán)相扣
(3) 妙于用語 珠圓玉潤(rùn)
《阿房宮賦》教案9
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解作者杜牧及其創(chuàng)作，了解賦。
2、識(shí)記文言實(shí)詞虛詞的用法。
3、學(xué)習(xí)本文鋪陳排比、夸張、對(duì)偶、比喻的用法。
4、體悟杜牧憂國(guó)憂民的高尚情懷。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
師：上課前，請(qǐng)同學(xué)們先來猜猜一個(gè)謎語。我們這個(gè)謎語的謎面是一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)看黑板上：上聯(lián)——半邊林場(chǎng)半邊坡，下聯(lián)——一曲牛歌一卷文，猜唐朝一位詩(shī)人。﹙提示：大家要注意方法，這副對(duì)聯(lián)運(yùn)用的是拆字法來寫的，也就是說，上下聯(lián)各蘊(yùn)含著一個(gè)字﹚。
生：杜牧。
師：提起這位晚唐的大詩(shī)人，我們會(huì)想到他哪些詩(shī)句呢？
“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”；“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”；“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”；“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”；“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”；“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
精彩的詩(shī)句，在大詩(shī)人的筆下是層出不窮的。其實(shí)，杜牧不僅詩(shī)歌寫得好，賦也寫得好。今天，我們就來學(xué)習(xí)他的一篇賦作《阿房宮賦》。
【作者介紹】
杜牧：字牧之，唐京兆萬年人唐代著名詩(shī)人，晚唐詩(shī)的杰出代表人物。杜牧出身高門士族，祖父杜佑是中唐著名的宰相和史學(xué)家。26歲中進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史及黃州、池州等地刺史，官終中書舍人，晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅，故人稱“杜樊川”。其詩(shī)擅寫景抒情，清新自然，成就極高，與著名詩(shī)人李商隱并稱“小李杜”，是晚唐詩(shī)的主要代表之一，亦能文，散文氣勢(shì)雄渾，多針砭時(shí)事。
【“賦”介紹】
賦：指古文中介于韻文與散文之間的一種文體。它在內(nèi)容上的特點(diǎn)表現(xiàn)為通過“體物”以“寫志”，即通過摹寫事物以達(dá)到抒發(fā)情志的目的。在藝術(shù)形式上的特點(diǎn)表現(xiàn)為注重鋪陳夸張，語言講究對(duì)偶，注重聲律，辭藻華麗，富有文采。注意由于賦是介于韻文與散文之間的一種文體，所以它既講究對(duì)偶，注重聲律，保存了一定的'詩(shī)意，又自由流動(dòng)，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
【分析課文】
一、教師范讀，要求學(xué)生仔細(xì)地聽，給自己不認(rèn)識(shí)的字詞注上讀音。然后，全班齊讀，一邊讀一邊思考，本文寫了什么內(nèi)容﹙根據(jù)賦在內(nèi)容上的特點(diǎn)來答，即通過描寫阿房宮的相關(guān)情況，反映了秦始皇窮奢極欲的現(xiàn)實(shí)，總結(jié)了秦亡的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告﹚。
二、分析第一段
1、逐字逐句講解字詞，翻譯第一段，一邊翻譯一邊講解內(nèi)容一邊要求學(xué)生背誦：
阿房宮的來歷﹙四個(gè)三字句﹚→阿房宮占地之廣→阿房宮樓閣之高→建筑地形﹙外﹚→二川﹙內(nèi)﹚→樓閣、走廊、屋檐、宮室﹙2個(gè)四字句+散行長(zhǎng)句﹚、長(zhǎng)橋、復(fù)道、歌臺(tái)、舞殿。第一段寫阿房宮的雄偉壯觀。
2、本段藝術(shù)：
師：其實(shí)阿房宮毀于戰(zhàn)火，其形制如何，早已無人能夠說清。但杜牧卻從阿房宮的外在形勢(shì)和本體構(gòu)筑詳細(xì)生動(dòng)地描摹了阿房宮的情況。其實(shí)，這些對(duì)于樓閣、走廊、宮室、屋檐、長(zhǎng)橋、復(fù)道、歌臺(tái)、舞殿的描繪都是詩(shī)人想象出來的，但這些奇特的想象合理，并無造作之感。請(qǐng)同學(xué)們說說作者在這深刻細(xì)膩生動(dòng)的想象描寫中，運(yùn)用了哪些修辭手法？找出運(yùn)用了修辭手法的句子，這些修辭各寫出了阿房宮的什么？
《阿房宮賦》教案10
自讀要求
１．感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
�。玻畬W(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
３．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
文章一、二節(jié)
自讀程序
�。保x注釋，了解文章寫作背景。
２．熟讀教材，依據(jù)課下注釋，梳通文意。
３．再讀教材，總體把握文章內(nèi)容，根據(jù)賦的特點(diǎn)，找出“體物”與“寫志”部分。
第一步總體把握：全文分為兩部分，即“體物”部分，包括１、２兩段；與“寫志”部分包括３、４兩段。
第二步反復(fù)研讀“體物”部分，即１、２段，這是課文的'重點(diǎn)部分，要求熟讀成誦。
第三步細(xì)致研讀“寫志”部分即３、４兩段，弄清彼此之間及與前一部分相輔相成的關(guān)系。
４．品讀比較。對(duì)文體特征、表現(xiàn)手法、思想內(nèi)容進(jìn)行拓展，并完成課后練習(xí)題。
第一步杜牧主張“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭彩章句為之兵衛(wèi)”，進(jìn)一步體會(huì)文章的思想內(nèi)容和作者用意。
第二步感悟文章的藝術(shù)概括力。
自讀點(diǎn)撥：
一、解題（教材補(bǔ)充注釋１內(nèi)容）：
阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村�！妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》載：“三十五年（公元前２１２年），始皇以為咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小……乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。”全部工程秦滅亡時(shí)猶未完成。阿房者，一說：“此以其形名宮也，言其四阿旁廣也。”（《史記·秦始皇本紀(jì)》索隱）為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義。
賦：是古文中介于韻文之間的一種特殊文體。它是由《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》發(fā)展起來，《詩(shī)經(jīng)》是“賦”的遠(yuǎn)源，《楚辭》是“賦”的近源。到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁，它的特點(diǎn)是：“賦者，鋪者；鋪采 文，體物寫志也”（《文心雕龍·詮賦》。它鋪陳文采，描寫事物，以抒寫情志，重視辭藻和押韻，以鋪陳、對(duì)比、對(duì)偶、夸張等傳統(tǒng)技法為主，文章顯得整齊和諧，清新流暢而又具有磅礴的氣勢(shì)。唐宋古文化運(yùn)動(dòng)興起，一些文人用古文的方法寫賦，使之由駢儷趨向散文化，稱為“文賦”以區(qū)別于六朝的“駢賦”以及唐代用來科舉考試的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》被 視為初期文賦的典范之作。
《阿房宮賦》教案11
一、導(dǎo)入
孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也�！避髯诱f：“君者舟也，庶人者水也。水則載舟，水則覆舟�！倍拍劣指嬖V了我們什么呢？下面我們一起來學(xué)習(xí)他的《阿房宮賦》。
二、釋疑解難
1,朗讀：全文四段分別由四人朗讀，糾正讀音；然后齊讀，體悟賦文的語言美。
2,檢查：提交課前預(yù)習(xí)問題，師生共同討論答疑，并把握文章寫作意圖。
3,互動(dòng)：為彌補(bǔ)遺漏，教師可事先預(yù)備好以下問題（ 學(xué)生討論，教師點(diǎn)撥完成）。
�。�1）“歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”應(yīng)如何理解？
（2）“綠云擾擾，梳曉鬟也”中為什么用“綠”來形容頭發(fā)？
�。�3）“鼎鐺玉石，金塊珠礫”中“鼎”“玉”“金”“珠”作什么用法？
�。�4）“ 一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家”應(yīng)如何理解？
三、發(fā)現(xiàn)思考
印發(fā)人教版第二冊(cè)（20xx 年12月第1 版）《阿房宮賦》課文，與所學(xué)蘇教版課文分段研讀比較，
努力從比較中和文本本身發(fā)現(xiàn)問題，然后提交全班，師生互動(dòng)解決。
1，仔細(xì)研讀課文第" 段，試從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)及寫法上去發(fā)現(xiàn)問題。
（1）人教版“ 六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”中四分句間沒有像蘇教版文本那樣用句號(hào)，而是連用三個(gè)逗號(hào)，請(qǐng)比較哪一種寫法更好？
明確：人教版語氣更短促有力，更能讓人體會(huì)出六國(guó)滅亡之迅速，阿房宮建造之容易，寫出了秦的強(qiáng)大氣勢(shì)；蘇教版停頓間歇長(zhǎng)，能給人留下想象的空間— —六國(guó)為何滅亡得這么迅速？更能體現(xiàn)秦興之驟，阿房宮工程之浩大，更能體現(xiàn)秦始皇之驕奢，人民苦難之深重。所以相對(duì)來說，蘇教版的寫法更好，它在一定程度上揭示了主題。
�。�2）蘇教版“ 高低冥迷，不知東西”和人版教“高低冥迷，不知西東”，寫法有何不同？
明確：“ 西東” 與上文的“龍”“虹”押韻，屬平聲韻，讀起來大氣，有雄渾之勢(shì)；“東西”與上文的“迷”下文的“凄”“齊”押韻，屬仄聲韻，語調(diào)低沉，蘊(yùn)含斥責(zé)的'情感。
兩種寫法都符合辭賦整齊美、音樂美的特點(diǎn)。
（ 教師提示：賦文特點(diǎn)— —講究押韻。可再行選讀體會(huì)。）
�。�3）“歌臺(tái)暖響..而氣候不齊”句分明寫宮女，但兩種版本為何都不將其劃入第2段而劃入第1段？
明確：這里的宮女，并非“妃嬪媵嬙”，而主要是歌伎舞女，為作者聯(lián)想想象寫就，目的是以歌舞效果、宮人之多來側(cè)面襯托阿房宮的宏偉規(guī)模和繁華奢侈，以揭示秦統(tǒng)治者靡費(fèi)之過，并與前文所寫阿房宮之外形、體制相應(yīng)，屬先外后內(nèi)寫法，故應(yīng)歸入第"段。
�。� 教師提示：賦文特點(diǎn)— —講究鋪陳夸張、聯(lián)想、想象。）
2，仔細(xì)研讀第2、3段（ 宮女、宮藏），試從結(jié)構(gòu)上發(fā)現(xiàn)問題。
兩種版本段落劃分明顯不同，人教版將“宮女”和“宮藏”合為一段，蘇教版將“宮女”劃為一段，“宮藏” 與議論合為一段，哪一種版本好？為什么？
明確：人教版好。寫作內(nèi)容上，“宮女”與“宮藏”同為宮內(nèi)人和物，先外后內(nèi)，應(yīng)合并一處。表達(dá)方式上，前兩段鋪陳描寫，后兩段發(fā)表議論，如此編排層次明朗，一讀便知。蘇教版，似想細(xì)分層次，而卒將“ 宮藏”與議論相合，令層次意旨模糊。主題揭示上，人教版并列成段，強(qiáng)調(diào)突出，留有回味余地�？偨Y(jié)六國(guó)滅亡之因—— —“不愛其人”，這也是鋪敘秦亡之因—— 重蹈六國(guó)覆轍，更是力諫當(dāng)朝。而蘇教版的段落劃分區(qū)分度不高，導(dǎo)致內(nèi)蘊(yùn)不深，主題揭示有些淡化。
3，立足文本，仔細(xì)研讀第"段議論部分，試從內(nèi)容上發(fā)現(xiàn)問題。
（1）議論部分一系列的排比句都是圍繞著一個(gè)對(duì)象來組織的，請(qǐng)概括出這個(gè)對(duì)象。想一想，作者為什么唯獨(dú)選中這個(gè)對(duì)象來組織排比句？
明確：對(duì)象是百姓。喻秦之奢華是建立在對(duì)本朝百姓的剝削、壓榨之上的，反映了秦?zé)o以復(fù)加的殘暴，“使天下之人，不敢言而敢怒”。由此可得出秦亡乃與六國(guó)滅亡同出一轍：“不愛其人”。
�。ń處熖崾荆嘿x文特點(diǎn)— —多用排比、對(duì)偶等修辭。可再讀“明星熒熒..杳不知其所之也”體會(huì)情感。）
�。�2）在本段議論中，作者充分利用了賦的特點(diǎn)，對(duì)秦的紛奢進(jìn)行了大肆夸張渲染，但有一句卻相反，只是一筆帶過，請(qǐng)找出來并分析這樣寫的好處。
明確：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”十四個(gè)字，句句押韻，音節(jié)迅急，有駿馬下坡之勢(shì)�！翱蓱z焦土”四字小結(jié)前文所有鋪排渲染，充溢無窮感慨：強(qiáng)秦迅崩速解，麗宮瞬間灰飛煙滅；速滅則虐甚，虐甚則速滅；揭示道理，警醒當(dāng)朝。若鋪陳夸飾，效果不佳。
四、感悟創(chuàng)新
“ 秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”中四個(gè)“ 后人”具體指什么人？這句話的作用是什么？請(qǐng)選用高度概括性的詞語完成填空。（提醒閱讀課題注解，并提供寫作背景，感受作者濟(jì)世救民的思想。）
1，建阿房，阿房＿＿＿矣，秦皇＿＿＿矣！
2，聚宮女，宮女＿＿＿矣，秦皇＿＿＿矣！
3，斂珍寶，珍寶＿＿＿矣，秦皇＿＿＿矣！
4，告誡：吾皇戒＿＿＿，要＿＿＿。
明確：第一、二、四個(gè)“后人”均具體指唐朝統(tǒng)治者， 第三個(gè)“后人” 具體指唐朝以后的統(tǒng)治者。1，奇，侈；2，苦，淫；3，多，靡；4，奢，愛民。（意思對(duì)即可）
小結(jié)：明結(jié)構(gòu)，先分后總；懂寫法，先揚(yáng)后抑，蓄勢(shì)鋪墊；曉主題，借古諷時(shí)。
點(diǎn)題：歷史的回聲，后人之鑒！播放全文錄音朗誦。
�。� 教師提示：賦文特點(diǎn)— —卒章顯志。）
五、拓展延伸
閱讀《“我要給項(xiàng)羽翻案”引發(fā)爭(zhēng)鳴》與《史記·秦始皇本紀(jì)》中有關(guān)阿房宮的兩則材料，體會(huì)賦文“ 鋪敘風(fēng)物，極盡鋪陳夸張之能事；卒章顯志，以寄諷喻之意”的特點(diǎn)。
《阿房宮賦》教案12
一、導(dǎo)入
當(dāng)我們站在秦長(zhǎng)城雄偉渾厚的背脊上，當(dāng)我們置身于始皇陵地下軍團(tuán)的威嚴(yán)肅殺中，我們的內(nèi)心定然會(huì)升騰起始皇帝夷平六國(guó)、一統(tǒng)天下的偉大形象，也自然會(huì)生出秦王朝與宏偉阿房宮“旦夕間”便轟然坍塌的悲嘆。
二、合作交流
課前將學(xué)生分成六組，分別歸納文中重點(diǎn)字音、一字多義、虛詞用法、詞類活用、特殊句式等文言知識(shí)。課上請(qǐng)每一組派一個(gè)代表上臺(tái)交流。教師在此過程中指正并補(bǔ)充，明確關(guān)鍵字詞。
三、討論探究
為什么強(qiáng)大的秦王朝和氣度恢宏的阿房宮會(huì)如此摧枯拉朽般被毀滅呢？請(qǐng)從課文第" 段中找一個(gè)四字短語來回答，全文的描寫也是緊扣這四字展開的。
明確：秦愛紛奢。
有學(xué)生可能會(huì)找“ 日益驕固”，這四字也是秦亡原因，但不是本文描寫議論的重點(diǎn)。請(qǐng)學(xué)生標(biāo)出“秦愛紛奢，人亦念其家”這句話，并以這句話作為解讀整篇文章的切入口。
一探：“秦愛紛奢”表現(xiàn)在哪些方面？（討論）
請(qǐng)學(xué)生自由閱讀1－3 段，并概括1－3 段（“嗟乎”前）的描寫對(duì)象及特點(diǎn)。
明確：宮殿宏、美女多、珍寶富。
二探：“秦愛紛奢”，作者是通過何種手段來突出“宏”“多”“富”的？（討論）
教師視交流情況靈活點(diǎn)撥學(xué)生需注意的幾個(gè)方面，但不告知結(jié)論。
1，數(shù)量詞：第1 段中的三百、二、五……一、十……一、幾千萬、一……一；第2 段中的三十六年；第3 段中的幾世幾年。
2，形式特點(diǎn)是多用排比鋪陳，多用比喻、夸張來突出宮殿的宏、美女的多、珍寶的富。明確這是賦
的特點(diǎn)。例如：“明星熒熒，開妝鏡也”，是倒置式的暗喻。將喻體置放在前，先寫出令人驚奇的鮮明畫面，再出現(xiàn)本體，解釋原因，從而使讀者印象更為強(qiáng)烈。
3，內(nèi)容上對(duì)同一對(duì)象多角度反復(fù)鋪陳描寫。寫建筑，先展示廣闊而高峻之全貌，進(jìn)而工筆重彩，精描細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇；寫美女，述其來歷，狀其梳洗，言其美貌，訴其哀怨，繪聲繪色；寫珍寶，既寫六國(guó)剽掠，倚疊如山，又寫秦人棄擲，視若瓦礫。這些描寫用墨如潑，淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事，充分體現(xiàn)了賦的特色。
三探：“秦愛紛奢”達(dá)到何種程度？請(qǐng)找出文中的原句來回答。（討論）
明確：“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？..管弦嘔啞，多于市人之言語。”請(qǐng)學(xué)生齊讀這一部分。六個(gè)排比分句運(yùn)用比喻、夸張，擺出秦統(tǒng)治者的罪證，繪出秦統(tǒng)治者“勞民傷財(cái)”的令人觸目驚心的圖畫，揭露了秦統(tǒng)治者不愛惜百姓，為滿足個(gè)人奢欲給百姓帶來的深重災(zāi)難。
四探：“秦愛紛奢”導(dǎo)致了什么后果？（找原句）為什么不濃墨重彩寫這一后果？（討論）
明確：“ 使天下之人.. 楚人一炬，可憐焦土！”
“叫”“舉”“炬”三個(gè)動(dòng)詞，短促相連，生動(dòng)地表現(xiàn)出秦農(nóng)民起義風(fēng)起云涌、摧枯拉朽之勢(shì)�！翱蓱z焦土” 與上面的壯麗描繪形成鮮明對(duì)比，顯得收束有力。
五探：描寫突出“秦愛紛奢”是本文的寫作目的`嗎？（討論）
閱讀第4 段。提醒注意：四個(gè)“后人”的含義，為什么要用四個(gè)“哀”？怎樣才能不哀？
明確：第三個(gè)“后人”與其余三個(gè)不同，是指更后來的人。鋪陳宮室宏、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。借古諷今，用以警誡“ 后人” 才是全文主旨。四個(gè)“哀” 道出了一個(gè)發(fā)人深思的現(xiàn)象，歷史教訓(xùn)也許并不難總結(jié)，但人們往往停留在“哀”上，而不是“鑒”上。作者警示當(dāng)今統(tǒng)治者要真正吸取歷史教訓(xùn)，不要成為后人哀憐的對(duì)象。
四、拓展提高
比較杜牧的詩(shī)《泊秦淮》與《阿房宮賦》，說說它們的異同點(diǎn)。
相同點(diǎn)：目的上，都是借古諷今。一借始皇帝諷唐統(tǒng)治者，一借南朝陳后主諷唐統(tǒng)治者。行文節(jié)奏上，都是先揚(yáng)后抑。情感上，都表現(xiàn)了杜牧作為較清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境。
不同點(diǎn)：體裁上，一為賦，一為詩(shī)。表現(xiàn)手法上，一重排比鋪陳，一重動(dòng)詞錘煉。諷刺對(duì)象上，一明寫秦統(tǒng)治者，一暗寫南朝統(tǒng)治階層的達(dá)官貴人。
《阿房宮賦》教案13
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】 ：
作者寫本文的目的何在?
本文的結(jié)構(gòu)層次 。
教學(xué)方法：
討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。
課時(shí)安排：
2課時(shí)【設(shè)計(jì)意圖】
杜牧的《阿房宮賦》曾得到"古來之賦，此為第一"的盛譽(yù)，長(zhǎng)期流傳，成為膾炙人口的名篇。學(xué)習(xí)本文的主要目標(biāo)，是要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)作者命意，具體感受賦體特點(diǎn)。本設(shè)計(jì)突破 "讀文章--講字詞--譯文句"的傳統(tǒng)教學(xué)程式，抓住中心，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，針對(duì)本課教材集文言文與詩(shī)歌于一身的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較法和誦讀法分析、理解課文內(nèi)容和藝術(shù)特色。
【設(shè)計(jì)提要】
杜牧向來主張："凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛(wèi)。"(《樊川文集·答莊充書》)，據(jù)之，本設(shè)計(jì)在學(xué)生對(duì)照注釋預(yù)讀課文的基礎(chǔ)上分兩步：(一)由比較分析引入第3、4段，體會(huì)作者命意;(二)誦讀第1、2段，具體感受賦體特點(diǎn)。本文是課內(nèi)自讀課文，教學(xué)全過程以學(xué)生為主體，強(qiáng)化誦讀自學(xué)，重視語言知識(shí)，將理解文意與理解語言緊密結(jié)合，突出教學(xué)重點(diǎn)，突出思維訓(xùn)練。
【設(shè)計(jì)實(shí)施】
一、導(dǎo)入新課：
請(qǐng)同學(xué)們看銀幕：大家讀過這首詩(shī)嗎?--讀過(眾)
詩(shī)的題目?--《江南春絕句》(眾)作者?--杜牧(眾)
明媚絢麗的江南春景，經(jīng)過詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，其意境更加深遠(yuǎn)幽美。詩(shī)人還寫過一篇賦，同樣膾炙人口，千古傳誦，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的被人們稱為"詩(shī)人之賦"的《阿房宮賦》(板書課題)
[說明]聯(lián)系舊知導(dǎo)入，幫助學(xué)生接通舊知與新知之間的信息通道，形成正向遷移。同時(shí)，利用學(xué)生對(duì)舊知的興趣來形成學(xué)習(xí)新知的動(dòng)機(jī)，使知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的牽引。
啟發(fā)思考：作者為什么寫這篇賦?("自讀提示"中有："寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》")這是什么手法?--借古諷時(shí)。高中階段我們學(xué)過哪些運(yùn)用這種寫法的課文? 學(xué)生討論，教師歸納。投影：
二、比較分析，發(fā)現(xiàn)作者命意【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)目標(biāo)【教學(xué)重點(diǎn)】
1、結(jié)合寫作背景，梳理文章內(nèi)容。
2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、學(xué)習(xí)在鋪敘基礎(chǔ)上引發(fā)議論的寫作方法。
2、背誦全文。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法(通過熟讀課文，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備，加深理解文句疑難，不斷培養(yǎng)語感)
2、自主學(xué)習(xí)和教師點(diǎn)撥結(jié)合。(學(xué)生自查工具書，參考注釋，翻譯課文；教師就學(xué)生自學(xué)中的疑難問題進(jìn)行點(diǎn)撥，如字、詞、句的解釋；作者借古諷今，闡述天下興亡的道理等)
【課時(shí)安排】
2課時(shí)【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入：
這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體，應(yīng)抓住這個(gè)特點(diǎn)來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準(zhǔn)確理解字句，疏通文意，而且要看作者是怎樣運(yùn)用鋪陳夸飾的手法，華美的文辭來“體物寫志”的。
二、解題：
1、作者簡(jiǎn)介篇，理清結(jié)構(gòu)層次：
分析：全文四段可分兩大部分。
第一部分(第1、2段)由外到內(nèi)，由樓閣建筑到人物活動(dòng)，鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華，極寫宮中生活奢靡。
第1段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
第一層(段首前12字)兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
第二層(“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”)寫宮之宏偉規(guī)模。
第三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
第四層(“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”)寫宮中人物活動(dòng)。
第2段：鋪敘統(tǒng)治者生活的奢靡。
第一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。
第二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活奢靡。
第二部分(第3、4段)議論分析，指出“秦愛紛奢”，不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛兜勿蹈秦王朝之覆轍。
第3段：指出秦必亡之命運(yùn)。
第一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民生，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
第二層(“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥秦始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
第三層(余下各句)簡(jiǎn)練概括地寫出了秦始皇霸道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。
第4段：諷諫唐王李湛勿蹈秦始皇覆轍。
第一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn)，指出六國(guó)和秦滅亡的原因。
第二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。
五、研討：
1、杜牧寫這篇賦，既然是為了總結(jié)秦王朝滅亡的歷史教訓(xùn)，借以諷諫時(shí)弊，為何開頭要從六國(guó)覆滅下筆？
分析：作者諷諫時(shí)弊，以秦王朝滅亡為借鑒；寫秦朝覆滅，又以六國(guó)衰亡為鋪墊。六國(guó)何以會(huì)滅？賦中說到“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也……使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦”。可見，六國(guó)滅亡，是不能愛民的結(jié)果。從何看出六國(guó)之不愛民呢？“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山�！薄扒刂鋵殹�(財(cái)富之代稱)，來自六國(guó)；六國(guó)之珍寶取自百姓，統(tǒng)治者為滿足奢華生活之需要，對(duì)百姓肆意搜刮，錙銖不留�！傲酢币虿粣勖穸爱叀逼浣y(tǒng)治；秦如吸取教訓(xùn)，“復(fù)愛六國(guó)之人，”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山匹，阿房出”，秦王朝由此又走上了六國(guó)滅亡的老路。開頭12個(gè)字，既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建，又起到了籠罩全篇、暗示主題的作用。
2、簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同 ：
作者寫本文的目的何在?
本文的結(jié)構(gòu)層次 。
教學(xué)方法：
討論法、發(fā)現(xiàn)法、聯(lián)想法。
課時(shí)安排：
2課時(shí)【教學(xué)目標(biāo)】
1、 理解本文的`主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系，以便與《過秦論》進(jìn)行比較；
2、 了解賦的寫作特點(diǎn)，并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的 ；
3、 學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。
【教學(xué)安排】3—4課時(shí)。
【教學(xué)步驟】
一 導(dǎo)入新課：
歷史是一面鏡子，所以唐太宗說：“以古為鑒，可知興替。”一個(gè)朝代的興和衰，總是有其規(guī)律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家，他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長(zhǎng)短得失”。他在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》�！笨梢娺@是一篇諷時(shí)刺世之作。文中對(duì)歷史的回顧，有著現(xiàn)實(shí)的用心。杜牧企冀統(tǒng)治者以秦為鏡，回心轉(zhuǎn)意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟(jì)國(guó)的思想的體現(xiàn)。
二 文體介紹：
“賦”是古文中介于韻文和散文的一種文體，到漢代形成一種特定的體裁，講究鋪敘夸張渲染，講究詞藻，還講究音韻對(duì)仗等。
三 學(xué)生自學(xué)：
1 要求學(xué)生不看課文注解，通讀全文，把不懂的字、詞、句標(biāo)出。然后對(duì)照注解再讀全文，尚有不懂的地方標(biāo)出(1)、(2)……序號(hào)。
(讓學(xué)生通讀課文，大致了解內(nèi)容，并且有層次地運(yùn)用已有的文言文閱讀能力和借助課本注解、字典進(jìn)行自學(xué)。教師在巡視中發(fā)現(xiàn)較普遍的問題作篩選，尋求教學(xué)的針對(duì)性、集中性和實(shí)際性。)
2 板書補(bǔ)充，學(xué)生討論，教師指導(dǎo)：
(1) 注音：
驪(li)山 不霽(ji)何虹 妃嬪(pin)媵(ying)嬙(qiang)
輦(nian)來于秦 盡態(tài)極妍(yan) 鼎鐺(cheng)玉石 深入理解：
1 文章開頭幾個(gè)字的用意是什么？
點(diǎn)明阿房宮出現(xiàn)的時(shí)代背景。因?yàn)橄挛闹械腻鷭�、珍寶均來自六�?guó)，秦始皇的的紛奢驕橫，也是因?yàn)樗麥缌肆鶉?guó)之后，自以為功高千古，隨心所欲造成的，所以這點(diǎn)明時(shí)代背景的12個(gè)字，是這篇賦的總綱。
2 這篇賦的寫作思路：
宮殿的宏偉壯麗(宮中的歌舞之盛)——>宮人宮藏之多(秦人的驕奢)——>驕奢導(dǎo)致滅亡，阿房宮被燒毀——>分析原因，抒發(fā)感慨。
3 文學(xué)創(chuàng)作中藝術(shù)形象的塑造講求典型性，本文塑造的形象是阿房宮，這個(gè)形象的典型性體現(xiàn)在哪里？
(1) 是秦始皇驕奢的見證【探海導(dǎo)航】
賦是中國(guó)古代一種重要的文體，杜牧的這篇《阿房宮賦》是傳誦千古的名篇。學(xué)習(xí)時(shí)，可參照課文注解和查找資料，先了解本文的寫作背景，加深對(duì)這篇賦諷喻現(xiàn)實(shí)的思想意義的認(rèn)識(shí);通過對(duì)本文賦體特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)將這篇“賦”和本單元學(xué)過的其他三篇“古文”作一些比較，掌握賦在描寫、敘事、議論等方面的鋪陳排比、想象夸張、正反述說的特點(diǎn)，為熟讀背誦打下基礎(chǔ)。本文在寫作方面還有許多值得注意的地方，如煉字的精當(dāng)、詳略的適宜、比擬的寫法，用韻、不堆砌典故等，要結(jié)合字詞的理解和句法的分析，把握本文的寫作特點(diǎn)。詞語方面要重點(diǎn)辨析一、愛、取、族、霽、杳、妍、焉、而、夫等的意義和用法。認(rèn)真做一做后面的跟蹤試題。
【思路結(jié)構(gòu)】
文章的主旨在于借古諷今。作者要通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)秦王朝統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐的最高統(tǒng)治者發(fā)出警告。因此，作者一開始先寫阿房宮的雄偉壯觀，極寫阿房宮的非凡氣勢(shì)，給讀者留下深刻的印象。接著寫阿房宮里的望皇帝幸臨的美人和棄擲逶迤的珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，下文的議論設(shè)下埋伏。作完了這些必要的敘述和描寫后，再由描寫轉(zhuǎn)為議論，指出阿房宮興建及秦人奢淫的生活與秦國(guó)滅亡的內(nèi)在因果關(guān)系，顯示出作這篇賦文的本意。最后再以慨嘆作結(jié)，總結(jié)六國(guó)和秦滅亡的歷史教訓(xùn)，向當(dāng)朝統(tǒng)治者發(fā)生警告。結(jié)構(gòu)圖：
原因 第一段(敘)：規(guī)模宏大、富麗堂皇的建筑【疑難指津】
本文在描寫和議論中是如何運(yùn)用“賦”的表現(xiàn)手法的?所謂賦的表現(xiàn)手法就是鋪陳排比，言盡意致。本文從整體結(jié)構(gòu)來看，前兩段以描寫為主，后兩段以議論為主。前面的描寫是為后面的議論作鋪墊的。但是，無論描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新。描寫中鋪排的例子，如“明星熒熒，開妝鏡也”一段;議論中鋪排的例子，如結(jié)尾一段的正反述說。這固然是賦體的傳統(tǒng)寫法，但值得稱道的是杜牧沒有像編類書一樣堆砌相同詞語，寫得不繁縟冗雜，而是恰到好處。且駢句散行，錯(cuò)落有致，增強(qiáng)了表現(xiàn)力。
如何理解本文的議論特色?賦作為一種文學(xué)體裁一般是反對(duì)直接抒發(fā)議論的。但杜牧的《阿房宮賦》卻很藝術(shù)地做到了這一點(diǎn)。作者先以約占全文三分之二的篇幅，簡(jiǎn)練地?cái)⑹�、生�?dòng)地描寫了阿房宮的興建、規(guī)模和用途，形象鮮明而含意深廣�！班岛酢币韵�，開始抒發(fā)議論。其議論很有特點(diǎn)：其一，議論中有描寫。例如“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”一段，不加判斷，只用農(nóng)民、工女及其所生產(chǎn)的粟粒、帛縷等的數(shù)量與阿房宮上的柱、椽、釘、瓦等相比較，而階級(jí)矛盾的尖銳化已見于言外。其二，議論帶有濃烈的抒情性。以“嗟乎”、“嗚呼”，“嗟夫”開頭的各小段，都洋溢著憤慨、痛惜與哀怨交織而成的復(fù)雜情感。這種把議論，寫景(廣義的景)、抒情結(jié)合起來的藝術(shù)特色，也表現(xiàn)在杜牧的詩(shī)歌創(chuàng)作中。比如為人傳誦的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來”，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”之類，都是這樣的。文學(xué)創(chuàng)作中的議論能夠以形象性和抒情性表現(xiàn)出來還是很見藝術(shù)功底的。
【語言揣摩】
1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
評(píng)析：起勢(shì)雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆�！傲酢睘槭裁磿�(huì)“畢”?“四海”為什么能“一”?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問題就會(huì)得到解答�！傲酢敝爱叀�，其原因就在自身，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng);而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂，六個(gè)字概括了無限深廣的內(nèi)容�！柏！薄俺觥眱勺郑χ厍рx，而從“兀”到“出”的過程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的血汗和生命，均可由此想見。更深一層來想，“六王”既以“不愛其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn);又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無比。
運(yùn)用：六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導(dǎo)樹木砍光了，阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙?”
評(píng)析：本句從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸�？鞓贰⒍紥炷罴倚�，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。
運(yùn)用：唉，一個(gè)人的心思，也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過，用起它來卻像用泥沙一樣呢?
【名題講析】
表語氣的虛詞大致有以下幾種用法：a.表陳述語氣b.表疑問語氣(包括反問)c.表感嘆語氣d.表祈使、勸勉、禁止等語氣e.表判斷語氣f.表肯定或否定語氣。對(duì)下列加點(diǎn)語氣詞用法歸類正確的一項(xiàng)是： ( )
⑴子子孫孫無窮匱也。
⑵今單車來代之，何如哉?
�、峭ビ需凌藰洌崞匏乐晁种惨�，今已亭亭如蓋矣。
�、茸匝陨砘倏�，輕捷善斗，今始蘇耳。
�、珊褪翔�，天下所共傳寶也。
�、蕟韬�，亦盛矣哉!
�、擞菜鶜w乎?
⑻公子畏死邪?何泣也?
�、蜕跻�，汝之不惠!
⑽至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。
⑾君美甚，徐公何能及君也!
�、袉韬�!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!
�、压用阒�，老臣不能從。
�、易炭赏匆�!
⒂聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫!
⒃年幾何矣?
�、帐巧茞褐忠惨�。
�、秩f鐘于我何加焉?
《阿房宮賦》教案14
教學(xué)目的：
1、感受課文豐富瑰麗的想象，形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)；
2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的；
3、掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。
第一課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)：介紹“賦”、作者及寫作背景；講解第一、二節(jié)
二、教學(xué)過程及其步驟
1、介紹“賦”
這個(gè)單元的課題很有意思。為什么這么說呢？我們看“諫太宗十思疏”中的“疏”，這是指上給皇帝的奏章；“滕王閣序”中的“序”，是序言，是介紹一部著作或一篇文章的文字；“師說”的“說”我們多次學(xué)過，這是一種議論文體。以上這些課文的文體在題目中就作了交代。那么，我們今天要學(xué)的《阿房宮賦》的“賦”是什么文體呢？我們先來看看書上86頁(yè)臧克家寫的一篇作品欣賞。
看了這段話后，你獲得了哪些有效信息？
[明確]“賦”是有詩(shī)衍變而成的一種文學(xué)體制；賦分為詩(shī)人之賦和辭人之賦，辭人之賦徒有華麗的外表，而詩(shī)人之賦不但文詞優(yōu)美，而且意義嚴(yán)正；《阿房宮賦》屬于詩(shī)人之賦。
[幻燈]賦用作文體的名稱，最早見于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的《賦篇》，這可以說是由鋪陳發(fā)展到以賦名篇的肇始。至于什么是賦呢，我們?cè)?jīng)粗略的提到“賦者，鋪也”�！段男牡颀�？詮賦》對(duì)賦的內(nèi)容和形貌做了介紹。它說“賦者，鋪也；鋪采摛文，體物寫志也。”賦的內(nèi)容是體物寫志，是通過摹寫事物來達(dá)到抒發(fā)情志的目的，而在藝術(shù)上注重鋪陳，語言上使用華美的詞藻。此外，賦很講究聲韻的美。它借助長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成了一種自由而又嚴(yán)謹(jǐn)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意。學(xué)完《阿房宮賦》之后，相信大家就能感受到這種美了。
賦體的發(fā)展大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個(gè)階段。
2、作者
至于作者杜牧，大家曾經(jīng)學(xué)過他的《泊秦淮》，注釋1里也有，這里我們就不作介紹了。這里有張幻燈片，大家簡(jiǎn)單看一下。[幻燈]
[板書課題]《阿房宮賦》杜牧
3、介紹寫作背景和目的
看到這個(gè)題目，你們想到了什么？
《紅樓夢(mèng)》里有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學(xué)過了吧？里面有一張“護(hù)官符”它的內(nèi)容是：賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。[放幻燈]東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵。
這里就提到了“阿房宮”。[幻燈]
阿房宮是秦始皇在渭南營(yíng)造的宮殿，始建于秦始皇三十五年，動(dòng)工不到兩年，秦始皇就死了，接下來秦二世胡亥繼續(xù)修建，還沒完工就在公元前206年被項(xiàng)羽一把火燒毀了。從此，阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯(lián)系在一起。作者杜牧生活的唐代，此時(shí)危機(jī)重重。于是，杜牧寫了這篇賦。表面上，揭露秦朝統(tǒng)治者的窮奢極欲，實(shí)際上借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸當(dāng)權(quán)者要以古為鑒。
4、聽錄音，正音
下面我們一起來聽聽課文錄音，在聽的同時(shí)請(qǐng)大家把一些不認(rèn)識(shí)的字注注音。（強(qiáng)調(diào)應(yīng)讀阿房（fang）宮）[放錄音]
5、劃分結(jié)構(gòu)
讀完文章，我們明顯的可以發(fā)現(xiàn)文章可分為幾部分？
[明確]兩部分：[幻燈]
第一部分1—2節(jié)體物，阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。
第二部分3—4節(jié)寫志，交待作這篇賦的本意，向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出警告。
6、梳理第一小節(jié)
�。�1）下面我們先來看“體物”中的第一小節(jié)。這一節(jié)介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時(shí)間，結(jié)合課后練習(xí)一的1、2、3看看第一小節(jié)。
（2）請(qǐng)同學(xué)回答第一題，哪幾句寫的是阿房宮的來歷？
[明確][幻燈]“六王畢……阿房出”
請(qǐng)同學(xué)回答第二題，哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢(shì)？
[明確][幻燈]“覆壓三百余里……流入宮墻”
請(qǐng)同學(xué)回答第三題，阿房宮的本體構(gòu)筑
[明確][幻燈]“五步一樓……而氣候不齊”
這樣一理，大家很清楚這節(jié)可分為幾層呀？（三層）
�。�3）第一層
我們請(qǐng)位同學(xué)來翻譯第一層
強(qiáng)調(diào)：畢：完了，指被秦國(guó)所滅。一：統(tǒng)一，數(shù)詞→動(dòng)詞
兀：山高而上平，這里形容山上樹木已被砍盡。形→動(dòng)
我們說第一句四個(gè)三字句，短短的12個(gè)字寫得非常好，對(duì)的十分工整，增一字嫌多，減一字嫌少。既寫出了秦始皇統(tǒng)一天下的豪邁氣概，也寫出了阿房宮興建營(yíng)造的非同凡響。李白說過“蜀道難，難于上青天”，大家想想，要把蜀山上所有的樹木通過“難于上青天”的蜀道運(yùn)到關(guān)中，阿房才“出”，這是多么勞命傷財(cái)呀。這12個(gè)字實(shí)際上已經(jīng)涵蓋了作者的感情基調(diào)，是褒是貶呀？（貶）
請(qǐng)大家思考這樣一個(gè)問題：“六王”為什么會(huì)“畢”，“四�！睘槭裁茨堋耙弧�。等我們學(xué)完本文，將請(qǐng)同學(xué)來回答這個(gè)問題。
�。�4）第二層
阿房“出”了，那么它的規(guī)模怎么樣呢我們來看第二層。請(qǐng)同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：構(gòu)：構(gòu)造，建構(gòu)。折；轉(zhuǎn)折。走：奔向，趨向。注意“走”在古時(shí)是指跑，如《石壕吏》“老翁逾墻走，老婦出門看”。本文這里是奔向，趨向。
這四句交待了阿房宮的地理位置，突出了它利用自然、巧奪天工的氣派。接著又由渭水和樊川的流入宮墻，過度到第三層對(duì)阿房宮建筑特點(diǎn)的介紹。
（5）第三層
同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：“五步一樓”的“一”：數(shù)詞，和前面的不一樣。
縵：縈繞�；兀呵�，迂回。象我們今天所說的回廊、峰回路轉(zhuǎn)都是此意。
檐牙高啄；比喻，突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。
抱：環(huán)繞。
鉤心斗角：古今異同。古：宮室建筑的結(jié)構(gòu)錯(cuò)綜精密。今：各用心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗，互相傾軋。
落：量詞，猶“座”。
霽：和《滕王閣序》中的“云霄雨霽”的“霽”意思相同，本指雨停，引申為風(fēng)雨停，云霧散，天放晴。
歌臺(tái)暖響，春光融融：通感修辭。用“觸覺”去狀摹“聽覺”，象《荷塘月色》中的“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的�！�
氣候：古今異同。古：一個(gè)地區(qū)的氣象概況，今：天氣（雨雪陰晴）
“歌臺(tái)暖響……而氣候不齊”用了夸張襯托的手法，借寫歌舞的冷暖，描寫阿房宮“一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊”的現(xiàn)象。
在這一層里，大家看看一共寫到了哪些建筑？
[明確]樓，閣，廊，檐，長(zhǎng)橋、復(fù)道
�。�6）從剛才的分析過程中，我們可以看出這節(jié)從三個(gè)方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。
7、梳理第二節(jié)
�。�1）第一節(jié)說到“歌臺(tái)暖響”“舞殿冷袖”，這些載歌載舞的是誰呀？下面我們來看第二小節(jié)。給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間看看這節(jié)說了什么。
[明確]這節(jié)寫阿房宮里的美人和珍寶，揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活，上文所說的唱歌跳舞的是“妃姘媵嬙，王子皇孫�！�
�。�2）請(qǐng)同學(xué)翻譯前兩句
妃姘媵嬙；注音讀音。
王子皇孫：這里指六國(guó)王侯的女兒、孫女。不包括男性
下：方位名詞→動(dòng)詞。輦：原義：人拉的車，這里名→動(dòng)，乘車。
朝歌夜弦：歌、弦：名→動(dòng)。為：成為
“妃姘媵嬙，王子皇孫”這些人為什么要“辭樓下殿，輦來于秦”？
[明確]因?yàn)椤傲醍叀�。這既回應(yīng)了“六王畢”，又暗示秦統(tǒng)治者的前途，再次顯露了作者的貶義。
那么這兩句寫的是什么？（寫妃姘媵嬙的'由來）
（3）下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見者三十六年”
這幾句寫的什么內(nèi)容？（宮人的生活情況），用了什么修辭手法？（排比）
請(qǐng)同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)；明星：明亮的星光，而現(xiàn)在專指有名的電影演員，運(yùn)動(dòng)員等
綠云：比喻女子烏黑的頭發(fā)。膩：脂膏。
杳：狀語，深遠(yuǎn)，不見盡頭，不見蹤影，杳然的意思。之：動(dòng)詞。到……去。
盡、極：互文，極力，盡量。
縵：同“慢”，遲緩的引申義�？z立：久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。
這里不直接寫宮人眾多，而是用“明星”、“綠云”、“渭漲”間接寫出宮人的眾多，手法十分高明。寫宮女，是為了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過，尚且還有宮人“不得見者三十六年”，在表現(xiàn)宮女命運(yùn)悲慘的同時(shí)，揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。
�。�4）接下來，由寫人到了寫物，同學(xué)翻譯。
這里的“收藏”、“經(jīng)營(yíng)”、“精英”指的都是金玉珠寶等物，大家看看‘經(jīng)營(yíng)“和我們現(xiàn)在的意思一樣嗎？
鐺：名作動(dòng)，把它當(dāng)作鐺。
這些六國(guó)的珍寶，在秦人眼里，卻不愛惜，這里由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏，通過這一系列的描寫，對(duì)秦始皇進(jìn)行了無情的鞭撻。
（5）那么，大家看看這節(jié)可以分為幾層呀？（三層）
�。�6）讀第二小節(jié)
8、總結(jié)一、二節(jié)
在這兩小節(jié)里，作者以精練、生動(dòng)的筆墨寫了阿房宮的興建、規(guī)模、用途，雖然沒有發(fā)議論，卻已寓議于敘中，至于作者究竟怎樣議論的我們下節(jié)課再講。
第二課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
講解第三四節(jié)，完成課后練習(xí)
二、教學(xué)內(nèi)容及其步驟
1、昨天我們講了課文的第一、二節(jié)，我們知道這是體物的，今天我們將學(xué)習(xí)寫志的三、四小節(jié)，首先請(qǐng)大家讀三、四小節(jié)。
2、昨天給大家留下了一道思考題，為何六王“畢“，四海能”一“，請(qǐng)同學(xué)回答。[明確]第二節(jié)中“燕趙之收藏……倚疊如山……”這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫，不愛惜自己的人民，我們知道水能載舟，亦能覆舟。到了篇末，更明確的指出“滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也”，“使六國(guó)各愛其人，則足以拘秦”。這就是六王“畢”的原因，而秦能一統(tǒng)四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓(xùn)，那么就不會(huì)迅速“族滅”，可是它是怎么做的呢？我們來看第三小節(jié)。
3、講解第三小節(jié)
�。�1）“嗟乎”一詞經(jīng)常在文言文中出現(xiàn)，什么意思？（唉）表示感嘆，一個(gè)“嗟乎”引出了下文的議論。
�。�2）請(qǐng)同學(xué)翻譯“嗟乎……用之如泥沙”
強(qiáng)調(diào)：秦：秦朝統(tǒng)治者。愛：喜歡。念：顧念。
奈何取之盡錙銖，用之如泥沙：省略主語“秦”，“之”代搜刮到的東西。
錙銖；這里用它的引申義，指細(xì)微。
“盡錙銖”和“如泥沙”狀語后置。
“一人之心，千萬人之心也”一個(gè)人的心思，就是千萬個(gè)人的心思啊。這是什么心思呢？（想要過得好的心理。）
這句話說的是什么？
[明確]斥責(zé)秦統(tǒng)治者只圖私利而不顧人民，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。[幻燈]
�。�3）“使負(fù)棟之柱……不敢言而敢怒”連用了六組“使……多于……”的比喻排比句，盡情得揭露了秦王朝的奢靡。[幻燈]
同學(xué)翻譯
使：致使。南畝：不是指南邊的田畝，這是個(gè)典故，語出《詩(shī)經(jīng)？七月》“洗彼南畝”，因?yàn)楣艜r(shí)農(nóng)家田畝多向南面向陽(yáng)之處，后來文言文就常用“南畝”代替田畝。
磷磷，參差：定語后置。
九土；九洲，泛指全國(guó)。
城郭：城墻。城市。古代的城指內(nèi)城，郭指外城，兩字連用表示城。
嘔�。合舐曉~。這里形容樂器聲嘈雜聒耳。市；鬧市，集市。
秦統(tǒng)一四海，功不可沒，然而卻不思如何鞏固政權(quán)，橫征暴斂，使得天下人“不敢言而敢怒”，我們反復(fù)強(qiáng)調(diào)人民的力量是強(qiáng)大的。那么，接下來發(fā)生了什么事呢？我們接著往下看
�。�4）同學(xué)翻譯
強(qiáng)調(diào)：獨(dú)夫。驕固：驕橫頑固。歸納固的用法：頑固；穩(wěn)固（《諫太宗十四疏》“固其根本”）；本來，誠(chéng)然（“其聞道也固先乎吾”）
叫：吶喊，引申為起義。舉：被動(dòng)，被攻占。一：數(shù)詞。
可憐：這里指可惜。古今異同。今：值得憐憫。
這里概括寫出了秦始皇的無道，導(dǎo)致農(nóng)民起義，宮殿被毀，進(jìn)而走上自取滅亡的道路�！翱蓱z焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感？
[明確]流露出作者無窮的感慨，威震四海的秦王朝在農(nóng)民起義的土崩瓦解下，迅速滅亡，而“覆壓三百余里”的阿房宮也在頃刻之間化為灰燼，唐朝當(dāng)時(shí)正處在秦的景況之中，杜牧目睹現(xiàn)實(shí)，感慨萬千，不安和憂憤溢于言表。
�。�5）讀第三小節(jié)
4、講解第四小節(jié)
同學(xué)翻譯。
強(qiáng)調(diào)：族：名作動(dòng)，滅族。天下：指代天下的人民。
使：假使。愛：關(guān)愛，愛護(hù)。
這里總結(jié)了六國(guó)和秦滅亡的歷史叫云，并且向當(dāng)世統(tǒng)治者發(fā)出了警告。最后一句：“秦人不暇自哀……”�！昂笕恕爸傅氖钦l？（唐朝的統(tǒng)治者）鑒：意動(dòng)，以之為鑒。
后一個(gè)“后人”指的又是誰？（唐統(tǒng)治者之后的人）
這里作者以四個(gè)“哀”警示世人，提醒當(dāng)權(quán)者一定要愛其子民。
5、學(xué)完了整篇課文，我們請(qǐng)位同學(xué)總結(jié)本文的中心思想是什么
[明確][幻燈]通過描寫阿房宮的興建及其毀滅，生動(dòng)形象地總結(jié)了秦統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告，表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直文人憂國(guó)憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。
6、那么再請(qǐng)位同學(xué)歸納本文的寫作特色
[明確]
�。�1）想象。整篇建立在想象的基礎(chǔ)之上。
�。�2）比喻“明星熒熒，開妝鏡也”，“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫……”都是比喻。
�。�3）夸張“一日之內(nèi)，…、、而氣候不齊”“使負(fù)棟之柱……”
（4）排比第二三節(jié)用了大量的排比[幻燈]
7、討論書后第五題
8、指導(dǎo)完成課后練習(xí)二、三、四。
《阿房宮賦》古今異義
1、鉤心斗角
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
2、明星
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。
3、經(jīng)營(yíng)
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織（企業(yè)、活動(dòng)）。
4、精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐
古：可惜；今：憐憫，同情。
6、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
7、直走
古義：趨向今義：行走
8、氣候
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況。
《阿房宮賦》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
一、古今異義
1、鉤心斗角
古：指宮室結(jié)構(gòu)的參差錯(cuò)落，精巧工致；今：比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。
2、明星
古：明亮的星光；今：指行業(yè)中做出成績(jī)，出了名的人。
3、經(jīng)營(yíng)
古：指金玉珠寶等物；今：指籌劃管理或組織（企業(yè)、活動(dòng)）。
4、精英
古：指金玉珠寶等物；今：指優(yōu)秀人才。
5、可憐
古：可惜；今：憐憫，同情。
6、隔離
古義：遮斷，遮蔽今義：不讓聚在一起，避免接觸
7、直走
古義：趨向今義：行走
8、氣候
古義：文中是指情緒氣氛之意今義：是指一個(gè)地區(qū)的氣象概況
二、常見實(shí)詞歸類
1、一：①六王畢，四海一（統(tǒng)一）②楚人一炬，可憐焦土（數(shù)詞）
③黃鶴一去不復(fù)返（一旦）○4上食埃土，下飲黃泉，用心一也（專一）
○5合從締交，相與為一（一體）
2、愛：①秦愛紛奢，人亦念其家（喜愛）②使秦復(fù)愛六國(guó)之人（愛護(hù)）
�、鄄粣壅淦髦貙毞署堉兀呦В�
3、�、倌魏稳≈M錙銖，用之如泥沙（奪�。谇�，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（提取）
4、族：①族秦者秦也，非天下也（滅族）②士大夫之族，曰師曰弟子云者（類）
5、縵
廊腰縵回（名詞，無花紋的帛，這里名詞作狀語）
縵立遠(yuǎn)視（形容詞，通“曼”，久長(zhǎng)）
6、盡
一肌一容，盡態(tài)極妍（副詞，達(dá)到頂點(diǎn)）
奈何取之盡錙銖（動(dòng)詞，取盡）
7、使
使天下之人，不敢言而敢怒（動(dòng)詞，讓）
使秦復(fù)愛六國(guó)之人（連詞，假使）
8、為
朝歌夜弦，為秦宮人（動(dòng)詞，成為）
則遞三世可至萬世而為君（動(dòng)詞，做，當(dāng)）
三、文言虛詞
1、焉
（1）形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”。盤盤焉，囷囷焉
（2）句末語氣詞�？z立遠(yuǎn)視，而望幸焉
2、而
�。�1）連詞，表承接。驪山北構(gòu)而西折/縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉/則遞三世可至萬世而為君/秦人不暇自哀，而后人哀之
�。�2）連詞，表轉(zhuǎn)折。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊/使天下之人，不敢言而敢怒/后人哀之而不鑒之
3、其
�。�1）代詞。杳不知其所之也（指宮車）/幾世幾年，摞掠其人，倚疊如山（代六國(guó)）/一旦不能有，輸來其間（代秦國(guó)）
�。�2）代詞，自己的，作定語。使六國(guó)各愛其人
4、于
�。�1）介詞，到。辭樓下殿，輦來于秦
（2）介詞，表比較。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫
5、之
�。�1）動(dòng)詞，往，去。轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也
�。�2）助詞，的。一人之心，千萬人之心也
�。�3）代詞。奈何取之盡錙銖（代財(cái)物）/秦人不暇自哀，而后人哀之（代秦人）
四、詞類活用
（一）名詞用作動(dòng)詞
1、輦來于秦（乘坐輦車）
2、朝歌夜弦（奏樂）
3、鼎鐺玉石（把鼎當(dāng)做；把玉當(dāng)做）
4、金塊珠礫（把金當(dāng)做；把珠當(dāng)做）
5、楚人一炬（火把）
6、族秦者秦也（滅族，殺死一族的人）
（二）名詞用作狀語
1、驪山北構(gòu)而西折（向北；向西）
驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)（向北，向西）/廊腰縵回，檐牙高啄（像綢帶一樣）/蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落（像蜂房，像水渦）/辭樓下殿，輦來于秦（乘輦車）/鼎鐺玉石，金塊珠礫（把鼎……、把玉……、把金……、把珠……
數(shù)詞用作動(dòng)詞：六王畢，四海一（統(tǒng)一）
名詞作動(dòng)詞。復(fù)道行空，不霽何虹（出現(xiàn)虹）/長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（出現(xiàn)龍）/朝歌夜弦，為秦宮人（唱歌，彈琴）/楚人一炬，可憐焦土（化為焦土）/鼎鐺玉石，金塊珠礫（當(dāng)作鐺、石、塊、礫）
（4）動(dòng)詞作名詞。燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)（指金玉珠寶之物）
�。�5）動(dòng)詞意動(dòng)用法。后人哀之而不鑒之（以……為鑒）
五、文言句式
判斷句：
1、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。
2、族秦者秦也，非天下也。
一人之心，千萬人之心也
疑問句
�。�1）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍（疑問代詞“何”表疑問）
�。�2）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（代詞“奈何”表疑問）
�。�3）誰得而族滅也（疑問代詞“誰”與“也”表疑問）
省略句
�。�1）五步（有）一樓，十步（有）一閣（省謂語“有”）
�。�2）長(zhǎng)橋臥（于）波，未云何龍（省介詞“于”）
�。�3）幾世幾年，摞掠（于）其人（省介詞“于”）
�。�4）誰得而族滅（秦國(guó)）也（省賓語“秦國(guó)”）
倒裝句
�。�1）使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（于南畝之農(nóng)夫多，介賓短語后置）
（2）秦人不暇自哀（哀自，賓語前置）
被動(dòng)句：
戍卒叫，函谷舉。
六、文言翻譯
1、驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)、
譯文：（阿房宮）從驪山北麓建起，折而向西，一直通到咸陽(yáng)。
2、廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角、
譯文：走廊曲折如寬帶回環(huán)，屋檐翹起似高鳥啄食；（這些樓閣）各隨地勢(shì)而建，座座通連、檐角交錯(cuò)。
3、長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽河虹？
譯文：長(zhǎng)橋橫臥在水面上，（就如同游龍一般，可是，）沒有云彩，怎（會(huì)有）蚊龍（騰空）？復(fù)道橫空而跨，（就好像天上的彩虹，）（可是）不是雨過天晴，怎（會(huì)有）虹霓（凌空）？
4、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也、
譯文：秦王朝的統(tǒng)治者來不及為自己哀嘆，而只有讓后代人去哀嘆它的滅亡；后代人哀嘆秦的滅亡卻不能引以為鑒，也會(huì)使他的后代人再哀嘆他（重蹈秦的覆轍）。
5、燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，依疊如山、
譯文：燕國(guó)趙國(guó)收藏的珠玉，韓國(guó)魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)楚國(guó)的瑰寶奇珍，多少代，多少年，從（本國(guó)）百姓那里劫掠而來，堆積如山、
《阿房宮賦》教案15
教學(xué)目標(biāo)
�。保惺苷n文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。
２．學(xué)習(xí)本文描寫為議論蓄勢(shì)、議論使描寫增加了深度的寫作特色。
３．了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3
教學(xué)方法：誦讀法研習(xí)文本
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
第一課時(shí)
預(yù)習(xí)內(nèi)容：
1.讀準(zhǔn)文章字音
2.讀注釋，了解文章寫作背景。
3.熟讀教材，依據(jù)課下注釋，梳通文意
一：導(dǎo)入新課：
1.導(dǎo)入
2.歷史背景可參見自讀提示。《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。作者預(yù)感到唐玉朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。
3:解題（教材補(bǔ)充注釋１0內(nèi)容）：
阿房宮，秦始皇所建造的宮苑，故址在今西安市阿房村。為了建筑阿房宮，秦發(fā)“隱宮徒刑者七十余萬人”，工程浩大，耗費(fèi)民力財(cái)力極多，加劇了當(dāng)時(shí)的社會(huì)危機(jī)，促使農(nóng)民起義的爆發(fā)。秦亡后，此宮為項(xiàng)羽所焚，現(xiàn)尚存夯臺(tái)基。
這個(gè)歷史教訓(xùn)，就是杜牧在賦中所表現(xiàn)的諷喻意義�！百x”的內(nèi)容見《赤壁賦》相關(guān)知識(shí)“賦”的字義是鋪述，這種文體的特征是“鋪采摛（chi舒展）文，體物寫志”（劉勰語）“鋪采摛文”是賦的形貌，“體物寫志”是賦的內(nèi)容。體物是摹寫事物，漢大賦更多摹山范水，敘寫宮苑游獵之作，大量羅列各種珍禽奇獸花木魚等�！皩懼尽痹谖恼陆Y(jié)尾盡諷諫之意。
二：檢查預(yù)習(xí)：
兀（）驪山（）縵（）媵嬙（）（）鐺（）庾（）
阿房（）（）霽（）邐迤（）（）錙銖（）橫檻（）
三：誦讀提示：讀出首句的氣勢(shì)語音力圖雄厚，建筑奇麗要讀的飛揚(yáng)。宮女著扮喜失望悲。排比有氣勢(shì)，議論要讀的有力
四：“體物”部分
1:包括１、２兩段第１段：鋪敘阿房宮建筑宏偉、豪華。
一層（段首前１２字）兩句偶句，交待建宮背后的巨大耗資。
二層（“覆壓”……“直走咸陽(yáng)”）寫宮之宏偉規(guī)摸。
三層（“二川溶溶”……“不知西東”）渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。
四層（“歌臺(tái)暖響”……“氣候不齊”）宮中人物活動(dòng)。
板書雄偉壯觀的阿房宮學(xué)生再讀或再背課文
2:具體研習(xí)第二段
�。ǎ保┮幻麑W(xué)生朗讀
（２）第２段：鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢靡。
一層（前６句）寫供玩樂的宮人來源。
二層（“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”）極寫宮中生活荒淫、奢靡。
三層（余下各句）從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。
板書：美人之多珍寶之富
�。ǎ常⿲W(xué)生齊讀
五：作業(yè)：
1：整理重點(diǎn)實(shí)虛詞
2：背誦1、2段
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)：（1）研習(xí)體物部分（2）語段精讀
一：檢查上節(jié)內(nèi)容
二：分析三四段
第二部分（第３、４段）議論分析，指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會(huì)導(dǎo)致滅亡的命運(yùn)，規(guī)勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍
三：研習(xí)第三段（1）學(xué)生齊讀（2）分組討論
第３段：指出秦必亡之命運(yùn)。
一層：從珠寶陳設(shè)寫荒淫，揭示搶掠行徑。
二層（嗟乎……“用之如泥沙”）斥秦統(tǒng)治者只圖私利不顧民槽，橫征暴斂，揮霍無度的罪行。
三層（“使負(fù)棟之柱”……“不敢言而敢怒”）痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離。
四層（余下各句）簡(jiǎn)練概括地寫出了秦皇無道，導(dǎo)致了農(nóng)民起義、宮殿被焚的后果，進(jìn)而走上了自取滅亡的道路。板書：由描寫轉(zhuǎn)入議論：對(duì)比事理秦王驕奢宮化焦土
四：研習(xí)第四段
�。�1）教師范背
�。�2）提問：“嗚呼”一詞開頭的作用表現(xiàn)何感情？其后四句說出何道理。明確：領(lǐng)起全段表現(xiàn)對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸，加強(qiáng)感情色采。后四句闡述興亡自取的道理。
（3）“嗟夫”后用假設(shè)語氣要說明？明確：申述論據(jù)，指愛民與長(zhǎng)治息息相關(guān)
�。�4）“秦人不暇自哀四句中“后人”何意？明確：124指秦以后的人，包唐統(tǒng)治者3指唐以后的人。這句話提醒唐統(tǒng)治者不要重蹈覆轍
�。�5）作者認(rèn)為六國(guó)與秦滅亡的原因，一句話概括。明確：都是不愛其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。
板書：總結(jié)教訓(xùn)警告當(dāng)世戒奢愛民
�。�6）齊讀三四節(jié)
五：“體物”“寫志”的關(guān)系
事物的描寫總是淋漓盡致，極盡鋪陳夸張之能事；結(jié)尾部發(fā)一點(diǎn)議論，以寄托諷刺之意。，成功地運(yùn)用了鋪陳描寫抒情議論相結(jié)合的方法。從全文看，雖以鋪陳描寫為客筆，抒情議論為主旨，但在前兩段描寫時(shí)，卻用盡工筆，以華美的文辭，豐富的比喻，極度夸張地寫出了阿房宮的規(guī)模之大，歌舞之盛，美人之多，珍寶之豐，靡費(fèi)之巨，從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎(chǔ)上，后兩段抒情議論，揭示全文主題，顯示作者的見解和寫作意圖，見出褒貶之情，諷喻之意，前兩段為后兩段張本，后兩段是前兩段的深化、升華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結(jié)合，使得文章有景有事有情有理，具有強(qiáng)大的藝術(shù)力量。（各取所需）
六：總結(jié)
《阿房宮賦》膾炙人口，曾得到“古來之賦此為第一”的崇高評(píng)價(jià)。文辭華美，想象豐富，氣勢(shì)宏偉，既有激情，又蘊(yùn)深意，令人感動(dòng)，發(fā)人深思，堪稱“文人之賦
七：【語言揣摩】
1.六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。
評(píng)析：起勢(shì)雄健，涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事；實(shí)則于敘事中寓褒貶，并為此后的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟，實(shí)為下文議秦亡之速埋下伏筆�！傲酢睘槭裁磿�(huì)“畢”?“四�！睘槭裁茨堋耙弧�?一亡一興，關(guān)鍵何在?讀完全篇，這些問題就會(huì)得到解答�！傲酢敝爱叀�，其原因就在自身，那么，秦能統(tǒng)一四海的原因，也就不言可知了。這兩句一抑一場(chǎng)；而揚(yáng)秦又是為更有力地抑秦蓄勢(shì)。后二句“蜀山兀，阿房出”，一因一果，反映了一苦一樂，六個(gè)字概括了無限深廣的內(nèi)容�！柏！薄俺觥眱勺郑χ厍рx，而從“�！钡健俺觥钡倪^程，更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大，秦始皇的驕奢，人民的`血汗和生命，均可由此想見。更深一層來想，“六王”既以“不愛其人”而覆亡，秦始皇又將自己的淫樂建筑在人民的苦難之上，那么，從“六王”的已“畢”，不是很可以預(yù)見秦的將“畢”嗎?以四個(gè)三字句發(fā)端，一句一意，層層逼進(jìn)；又句句押韻，音節(jié)迅急，有如駿馬下坡，俊快無比。
運(yùn)用：六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一了，四川山疏導(dǎo)樹木砍光了，阿房宮建成了。
2.“嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家.奈何取之盡錙、銖，用之如泥沙？”
評(píng)析：本句從最普遍的民心人性的角度，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸�？鞓�、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢，人亦念其家”兩句，“秦”、“人”并提，說明并無高低貴賤的區(qū)別。接著以“奈何取之盡錙銖，用之如泥沙”的憤慨語，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，給人民帶來了深重的災(zāi)難。用“嗟乎”表感嘆開頭，繼以“奈何”詰問相承接，揭露和控訴了秦的自私無道。
運(yùn)用：唉，一個(gè)人的心思，也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈，老百姓也顧念自己的家呀，為什么搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)滴都不放過，用起它來卻像用泥沙一樣呢
八：簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《六國(guó)論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。
分析：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用，所以《阿房宮賦》前三小節(jié)不拘于具體的“現(xiàn)實(shí)和真實(shí)”，而是發(fā)揮想象和聯(lián)想極力描繪秦的奢靡荒淫�！哆^秦論》和《六國(guó)論》嚴(yán)格說應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)，所以應(yīng)集中更多的筆墨來陳述、記敘相關(guān)的歷史史實(shí)，再在史實(shí)的基礎(chǔ)上提出自己的觀點(diǎn)。
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