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古代文學(xué)畢業(yè)論文

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)琴的興趣論文

時(shí)間:2022-10-09 03:43:28 古代文學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿
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如何激發(fā)學(xué)生學(xué)琴的興趣論文

  不只一次聽家長(zhǎng)們說“這孩子,成天好像是為我練琴”。讓家長(zhǎng)生氣的是,家里省吃儉用不說,光是時(shí)間和精力就搭進(jìn)去了不知多少,家長(zhǎng)自己的興趣、愛好都放棄了,業(yè)余時(shí)間全部都用來陪孩子練琴、上課,可孩子還不爭(zhēng)氣,每天練琴磨磨蹭蹭,家長(zhǎng)不催,就從來沒有主動(dòng)的時(shí)候,成天就好像是給家長(zhǎng)學(xué)琴。那么孩子是怎么想的呢?在這里,我們分析一下:
  
  從心理的角度看,需要形成動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)產(chǎn)生行為。人的任何行動(dòng)都是在需要與動(dòng)機(jī)的作用下才發(fā)生的。那么學(xué)生學(xué)琴的動(dòng)機(jī)是什么,學(xué)生學(xué)琴又是為了滿足他的哪方面的需要呢?
  
  我們很容易發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)琴的需要與希望通過學(xué)琴達(dá)到的目標(biāo)是在家長(zhǎng)那里。家長(zhǎng)有通過讓孩子學(xué)琴,達(dá)到開發(fā)智力、陶冶情操、培養(yǎng)毅力、培養(yǎng)自信心、獨(dú)立性等等愿望。這愿望是好的,可是,這些愿望對(duì)于孩子來說連基本的概念也沒有,什么是“情操”,“智力”是什么,是干什么的,有什么用,“毅力”是什么等等,這些方面孩子們可能不甚理解。孩子不愿意學(xué)琴的根本原因不僅僅是學(xué)琴難、練琴苦的問題,更是由于這些學(xué)琴目標(biāo)并非完全是出于孩子自身需要的。因此,從家長(zhǎng)設(shè)定這些學(xué)琴的目標(biāo)時(shí),幾乎就已經(jīng)注定了孩子不可能愿意學(xué)琴。這里就出現(xiàn)了一個(gè)很有意思的問題:學(xué)琴活動(dòng)的需要者以及對(duì)學(xué)琴目標(biāo)的期待者與學(xué)琴活動(dòng)的主體不是同一個(gè)人。但孩子學(xué)琴的活動(dòng)畢竟開始了,這就說明他的學(xué)琴活動(dòng)是有動(dòng)機(jī)的,只不過不是家長(zhǎng)頭腦中的動(dòng)機(jī)。那么,孩子學(xué)琴的動(dòng)機(jī)或需要是什么呢?
  
  概括來說,激發(fā)孩子學(xué)琴活動(dòng)的需要有四種:
  
  第一種是審美需要
  
  美妙的琴聲,優(yōu)美的音樂,是學(xué)琴活動(dòng)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。家長(zhǎng)與教師都有一個(gè)經(jīng)驗(yàn):孩子愛彈好聽的曲子,而討厭那些枯燥的技術(shù)練習(xí);喜歡彈自己能夠彈出“調(diào)調(diào)”來的曲子,而對(duì)生曲子,聽不出“調(diào)調(diào)”來的曲子視為畏途,原因即在于前者比后者更能夠滿足孩子審美的需要。在演奏過程中,孩子既是美的享受者,又是美的創(chuàng)造者。審美是人的天性。這也是孩子愿意學(xué)琴的重要?jiǎng)恿χ。但學(xué)琴往往不僅有好聽的樂曲,技術(shù)訓(xùn)練就不那么好聽,不能夠滿足孩子的審美需要,但是是必須練的,因此我們說審美需要并不完全是指向?qū)W琴活動(dòng)的一種需要。當(dāng)學(xué)琴活動(dòng)能夠滿足審美需要時(shí),就會(huì)激起較高的學(xué)琴動(dòng)機(jī),反之則產(chǎn)生不愿意練琴的念頭。
  
  第二種我們稱之為“駕馭性需要”
  
  很多孩子對(duì)神秘的太空充滿興趣,喜歡不斷問個(gè)究竟,我們一般稱之為好奇心,這其實(shí)是人類的一種探究知識(shí)、駕馭世界的一種本能的需要。我們從小都有一種體驗(yàn),剛剛開始學(xué)習(xí)自行車時(shí),孩子總是非常愿意每天騎著車到處跑,這不是對(duì)知識(shí)的駕馭,而是對(duì)一個(gè)物品進(jìn)行駕馭與操作,從而獲得駕馭性快感的需要。我們將以上兩種需要統(tǒng)稱為“駕馭性需要”。而在學(xué)琴的過程中,對(duì)知識(shí)的駕馭與對(duì)器物的操作性駕馭同時(shí)存在。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)很多孩子非常愿意一遍遍地彈他已經(jīng)練熟了的樂曲,對(duì)練熟了的樂曲可以不厭其煩地“練”,而對(duì)一首生樂曲,則總是要磨蹭到實(shí)在拖不下去了才練。我們說,駕馭性需要是直接以學(xué)琴活動(dòng)為目的的,沒有其它附加條件的學(xué)習(xí)需要,它直接以知識(shí)與技能的掌握為需要的對(duì)象,因此這是一種最高級(jí)的需要。但是,我們必須看到,天生具有這種需要的孩子并不多。但一個(gè)孩子一旦有這種需要,那么學(xué)琴對(duì)他和家長(zhǎng)來說就是比較輕松的一件事了。
  
  第三種被稱之為“自我提高需要”
  
  這是指人在自己所在的群體中,提高自己的威望與地位的一種需要。它往往被不恰當(dāng)?shù)刭H稱為“虛榮心”。由于彈琴或拉琴在我們的文化中被認(rèn)為是一種良好修養(yǎng)、杰出能力、高尚品味的表現(xiàn),因此會(huì)彈琴往往容易給孩子帶來自尊、地位的滿足。這在那些學(xué)琴學(xué)得不錯(cuò)的孩子身上表現(xiàn)得最為明顯。能夠在班級(jí)的聯(lián)歡會(huì)上表演一個(gè)節(jié)目,能夠在班里上音樂課的時(shí)候給大家伴奏,成為這類孩子學(xué)琴的非常重要的動(dòng)力。但需要看到,這一需要本身并不是以學(xué)琴為目的的,學(xué)琴僅僅是以提高自己在環(huán)境中的地位為目標(biāo)的手段,一旦學(xué)琴不能達(dá)到這一目標(biāo),那么學(xué)琴活動(dòng)就沒有了動(dòng)力。而這種目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn),不僅僅取決于孩子自己,還取決于其它人。比如有一個(gè)孩子,在班里只有他一個(gè)人會(huì)彈琴,他也因?yàn)闀?huì)彈琴而在音樂課上贏得同學(xué)和老師的較多的關(guān)注,因此他非常愿意學(xué)琴。結(jié)果有一天班里轉(zhuǎn)來一個(gè)琴比他彈得好的女孩,從此以后,他對(duì)彈琴的興趣就大大下降了。對(duì)于那些自我意識(shí)較強(qiáng)、尤其是已經(jīng)有了一些成績(jī)的孩子來說,自我提高需要可以是相當(dāng)強(qiáng)的一種動(dòng)力因素,但它非常不穩(wěn)定。
  
  第四種需要被稱之為“交往需要”
  
  這是指,孩子希望獲得自己所在的群體如家庭中的父母、班級(jí)中的同學(xué)和老師、同伴等接受、喜歡和認(rèn)可的一種需要。這是人作為一種群體動(dòng)物的本能需要。孩子“聽話”的實(shí)質(zhì)性心理基礎(chǔ)就是這種原始需要決定的。我們必須承認(rèn)那種天生對(duì)學(xué)琴感興趣,學(xué)琴能夠使他出類拔萃,又特別愛聽音樂的孩子是不多見的,但可以肯定每一個(gè)孩子生來都是希望與家長(zhǎng)有一個(gè)和諧關(guān)系的。大部分孩子都能夠自然地在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下開始學(xué)琴活動(dòng),就是“交往需要”起了決定性的作用,沒有一個(gè)孩子在學(xué)琴過程中不包含這一動(dòng)機(jī)因素。從這一點(diǎn)來說,沒有一個(gè)孩子不是在“為家長(zhǎng)練琴”。尤其是當(dāng)一個(gè)孩子生來根本就不喜歡音樂,對(duì)樂器也沒有什么興趣,而自己沒有很多音樂才能,所以彈琴?gòu)膩硪矝]有使他獲得過什么自尊的滿足,而家長(zhǎng)讓他學(xué)琴的一大堆道理,他既聽不懂,也體會(huì)不到時(shí),順從家長(zhǎng)的意愿,不與家長(zhǎng)發(fā)生令人不愉快的沖突,就成了他唯一的學(xué)琴動(dòng)力。這時(shí)如果家長(zhǎng)還說“你這是給我練琴呢?”孩子自然就會(huì)很委屈,因?yàn),如果不是給你練琴,他根本就不會(huì)去學(xué)琴。因此這種需要也是使學(xué)琴持續(xù)下去的重要原因,對(duì)于很多孩子來說,也許是最重要的,甚至是唯一的動(dòng)力。如果家長(zhǎng)不能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),反而使孩子覺得,自己一練琴家長(zhǎng)就生氣,是因?yàn)閷W(xué)了琴家長(zhǎng)才開始不喜歡他了,那么進(jìn)一步的學(xué)琴活動(dòng)沒有高壓政策就很難持續(xù)下去了。而高壓政策給孩子個(gè)性的發(fā)展與家庭關(guān)系帶來的危害是多方面的。
  
  對(duì)于大多數(shù)孩子來說,這些需要可能同時(shí)具備,也可能具備其中的某一項(xiàng),或兩三項(xiàng)?偟膩碚f,是越多越好。因此當(dāng)孩子彈的樂曲不好聽時(shí),你應(yīng)該告訴他曲子練熟了就好聽了,因?yàn)檫@會(huì)誘發(fā)他的審美需要;千萬不要說孩子愛表現(xiàn),說孩子愛當(dāng)別人面表演是“虛榮”,因?yàn)檫@會(huì)將學(xué)琴中力量最強(qiáng)的一種動(dòng)力蒙上不光彩的陰影,而削弱這種動(dòng)力。更不要說“你這是給我學(xué)琴嗎?”因?yàn)槭聦?shí)上很多孩子就是在給家長(zhǎng)學(xué)琴,因?yàn)樗麄冏约焊揪蜎]有學(xué)琴的需要。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,目前“為家長(zhǎng)學(xué)琴”的孩子很多,家長(zhǎng)應(yīng)該意識(shí)到這是兒童學(xué)琴中的“交往需要”在起作用,“為家長(zhǎng)練琴”是兒童學(xué)琴的重要?jiǎng)訖C(jī)因素。
  
  應(yīng)該注意的是,兒童交往需要的對(duì)象是隨著年齡的變化而變化的。幼兒時(shí)的主要交往對(duì)象是家長(zhǎng);上了小學(xué)時(shí)學(xué)校教師成了他的交往需要的主要對(duì)象,這時(shí)家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子“光聽老師的話,不聽家長(zhǎng)的話”;但無論是老師還是家長(zhǎng),他們都是長(zhǎng)輩,年齡還小的孩子的交往需要主要表現(xiàn)是獲得長(zhǎng)輩的接受與認(rèn)可。但孩子到了初中左右時(shí),他的主要交往對(duì)象就是同伴,孩子已經(jīng)有了強(qiáng)烈了自主的需要,獨(dú)立的意識(shí),并且覺得自己已經(jīng)有了與成人世界抗衡的力量與勇氣,這時(shí)家長(zhǎng)會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子“連老師的話也不聽了”。高壓政策此時(shí)要么已經(jīng)破產(chǎn),要么已經(jīng)受到嚴(yán)重抵抗。很多本來不愿意學(xué)琴的孩子就是在此時(shí)徹底學(xué)不下去了,其根本原因在于與家長(zhǎng)的“交往需要”已經(jīng)不再重要,維持學(xué)琴的最后一個(gè)動(dòng)力消失了。這是那些由于看到了高壓的暫時(shí)效果而相信高壓政策的家長(zhǎng)始料不及的。我建議,讓自己的孩子多和學(xué)琴、學(xué)美術(shù)、學(xué)舞蹈的同學(xué)交往,少和那些有空閑時(shí)間卻連一技之長(zhǎng)都不想學(xué)的懶惰學(xué)生交往!
  
  學(xué)琴是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,學(xué)好琴就更需要持久的動(dòng)力因素,這就要求每一個(gè)教師與家長(zhǎng)清楚學(xué)生學(xué)琴的需要是什么,即構(gòu)成兒童學(xué)琴的根本動(dòng)力是什么,要注意培養(yǎng)孩子的良好動(dòng)機(jī),比如喚起孩子的好奇心,讓他(她)覺得學(xué)琴有意思、好玩又好聽;進(jìn)而提出會(huì)彈琴可以在小朋友面前表演,可以參加演出活動(dòng),如果彈得好,還可以參加比賽,和許多朋友一起彈琴;告訴他,看到他彈琴你是多么高興,你是多么愿意聽他彈琴……隨著孩子年齡的增加,逐漸給孩子聽一些好聽的音樂,讀一些音樂知識(shí)、音樂史上的人物的故事等等,使孩子從對(duì)學(xué)琴的興趣擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)音樂藝術(shù)的興趣,從而達(dá)到通過學(xué)琴使孩子獲得廣泛音樂藝術(shù)修養(yǎng)的目的。敬請(qǐng)家長(zhǎng)諒解:我沒有太多的時(shí)間教學(xué)生彈琴以外的音樂方面的知識(shí),請(qǐng)你們?cè)陂e暇時(shí)間適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生以補(bǔ)充

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