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觀看戲曲進校園觀后感（通用12篇）
認真品味一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，觀后感簡單來說就是觀賞過后的感觸。那么你真的懂得怎么寫觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的觀看戲曲進校園觀后感，歡迎大家分享。
觀看戲曲進校園觀后感 1
今天我們上了一節(jié)有意思的課——走進京劇。通過這節(jié)課，我了解了許多跟京劇有關(guān)的知識。
京劇，源于1790年，距今已有兩百多年的歷史，是世界最古老的戲劇藝術(shù)中的一個。京劇有四大行當(dāng)：生旦凈丑。也有四門功課：唱念做打。了解這些并且掌握是每一位京劇演員必須會的.。
京劇的臉譜也是多樣的。正如一首歌所唱：藍臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙。黃臉的典韋，白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳!紫色的天王托寶塔，綠色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王……
爺爺告訴我：藍臉代表剛強，勇敢。紅臉代表赤膽忠心。黃臉代表兇殘狡詐。白臉代表陰險，狠毒。黑臉代表正直勇猛，紫臉代表威武，不屈權(quán)貴。綠臉代表粗獷，莽撞的綠林好漢，而金銀灰臉則代表神仙鬼怪話題作文 。京劇臉譜的顏色眾多，就是為了讓觀眾能區(qū)分人物。
京劇不僅只在中國流行，也深受外國友人的喜愛。有些外國人因為熱愛中國的京劇，不遠千里而來，學(xué)習(xí)中國的文化。在足球比賽中，許多觀眾都運用了京劇臉譜的形式，把自己的臉涂成了喜愛球隊的顏色。
京劇是中國古老的文化，我為中國有這樣的文化而驕傲!
觀看戲曲進校園觀后感 2
河南地處中原，歷史悠久，文化底蘊深邃厚重，戲曲資源廣博精深，劇種繁多，劇目豐富，名家輩出。但由于種種原因，近年來戲曲文化市場逐漸萎縮，發(fā)展走入瓶頸。據(jù)官方統(tǒng)計，上世紀80年代調(diào)查顯示，全省還有26個劇種活躍在舞臺上，但到2004年能夠演出的劇種只剩下13個，很多戲只有少數(shù)老藝人還能演唱，而這些老藝人的聲音資料卻由于昔日條件所限，未能保存下來。
鄭州人民廣播電臺長期致力于傳承發(fā)展河南戲曲，弘揚中華戲曲文化。自2005年開始，成為中國第一家全天24小時不間斷傳播戲曲文化的專業(yè)廣播頻率，10多年來，已經(jīng)成為河南戲曲文化傳播的重要平臺。近年來，鄭州人民廣播電臺在挖掘、搶救、保留民間老藝人的絕技、絕腔中，取得了突出成績。主持人連曉東持續(xù)10年尋訪老藝人，足跡遍布河南、河北、山東、江蘇、新疆等近10個省份，尋訪了300多位早已被人們淡忘的名老藝人，錄制了8000多段唱腔，其中大部分唱段，之前沒有任何資料。鄭州電臺搜集錄制的大量唱腔，醇厚質(zhì)樸，板式豐富，有些板式已瀕臨失傳。老唱腔、老戲服、老照片、稀有劇種的老樂器等，通過尋訪，從中原大地的各個角落浮出水面。隨后，鄭州電臺又和河南電子音像出版社合作，推出了的“梨園記憶”系列老藝人個人唱腔專輯。這些資料對研究豫劇的發(fā)展和演變過程具有很高的價值，這項工作已成為鄭州人民廣播電臺的一項系列工程。
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色，它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的振奮人心，多姿多彩，出神入化。
小的時候，看見自己的父母看戲曲時，我總認為他們實在太老土，趕不上潮流，無論如何我都不會去看那些老掉牙的'玩意。
俗話說：”要知道梨子的味道，最好親口嘗嘗�！安粐L不知道，一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上，當(dāng)我仔細欣賞了中國別具一格的戲曲時，我真是為之。
震撼，原來我們中華民族的戲曲是那么的有藝術(shù)魅力，我真是井底之蛙呀!唉!這老祖宗留下來的寶貝，外國人又怎么能比得上?難怪呀，老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲，那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是”不看戲曲的人，枉做中國人“。不是嗎?這些戲曲，就像我國的一部部歷史，只有懂得欣賞它的人，只有懂得關(guān)注它的人，只有懂得挖掘它的人，才稱得上是真正的中國人。因為他們深深地明白一個道理，戲曲是我們的國寶，戲曲是我們的國粹，戲曲是我們的國劇呀!
我們怎能忘記它們?如今的社會，我們這些青少年的視野，已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂，影視和網(wǎng)絡(luò)，我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實，當(dāng)我們細心的欣賞我們的戲曲時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷——展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入了歷史的隧道，讓我們身臨其境，讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力，我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，讓它永遠永遠放光芒，讓它世世代代流傳下去!
觀看戲曲進校園觀后感 3
近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠的縮影。
事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進校園的探索證明，傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學(xué)走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。
實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應(yīng)型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的'美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美�！皯蚯M校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當(dāng)?shù)丶尤胄碌臅r尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方法創(chuàng)新，引入競爭機制，鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風(fēng)尚，贏回流失的觀眾。
進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學(xué)生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當(dāng)?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班，河南的把“梨園”融入校園，北京的“國戲杯”戲曲小票友大賽，深圳寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學(xué)背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學(xué)精神與當(dāng)代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養(yǎng)分�！盁o聲潤物三春雨，有心護花二月風(fēng)”，當(dāng)戲曲融入時代大潮，融入人們的現(xiàn)代文化生活，就更容易讓學(xué)生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
觀看戲曲進校園觀后感 4
一旦失去文化記憶，我們便難以找到回家的路。
閑暇時提出皮影上上油，哼一段唱詞，是75歲的淮派皮影戲藝人任其安最大的享受，但這種享受往往會悲從中來……
淮派皮影戲源自100多年前，傳到任其安已是第七代�！皫资昵�，一開唱周圍幾畝地里就站滿了人，上千老鄉(xiāng)將戲臺團團圍住。誰家有個紅白喜事，騎車串場子是常態(tài)�！比缃瘢棵磕罴敖袢站秤�,，他痛心不已，“淮派皮影，只剩這一個戲班!”
由于學(xué)戲苦收入又少，想從事戲曲行業(yè)的新人也越來越少。河南安陽的大鑼戲也同樣受到了巨大的沖擊。
大鑼戲是安陽市的漢族戲曲劇種之一。其起源的準確年代暫無文字可考。據(jù)老藝人代代傳說，始于唐朝，在宮中演唱。一開始稱眷戲，隨著戲曲發(fā)展，由絲竹伴奏又增加了鑼鼓打擊樂器，又叫眷鑼戲，以后逐漸推向民間。因為該劇種稀少，有的山鑼戲、眷鑼戲先后都被當(dāng)?shù)貏》N同化了。
大鑼戲因為源自宮廷，又流傳到漢族民間，可以說它綜合了“陽春白雪和下里巴人”各方面的特色。
在全國、在河南諸多劇種中，在冀魯豫邊區(qū)這一帶戲曲密集之鄉(xiāng)的環(huán)境下，大鑼戲能長期保留下來，并代代傳承幾百年，沒有獨特的戲曲特長，是很難遺存的。
來自文化部門的權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1959年我國尚有368個劇種，目前只剩下286個，相當(dāng)于平均每兩年就有3個劇種消失;全國有74個劇種只剩一個職業(yè)劇團或戲班，處于幾近消失的邊緣。
在民間藝術(shù)一點點消亡的今天，厚重的戲曲文化也逐漸淡出視野。在河南成立的首家戲曲聲音博物館，館內(nèi)不僅收藏了一些與戲曲相關(guān)的老物件，還收錄了300多位民間老藝人的8000余段原聲唱腔，通過聲相、影音等方式呈現(xiàn)于世，將廣博的戲曲資源留存下來。
1948年，打從鄭州人民廣播電臺的前身——大眾廣播室成立之時，他們就為這些聲音建構(gòu)了藝術(shù)寶庫，保存了這些藝術(shù)家們在各個時期的美妙聲音，其中包括上個時期三四十年代，上海百代、勝利唱片公司為陳素真、趙義庭、常香玉、劉朝福等灌制的豫劇第一批唱片。
近幾年，鄭州人民廣播電臺的.文娛廣播的同志們，利用業(yè)余時間，歷時5年，驅(qū)車遍及豫、魯、蘇、皖、鄂、冀、陜、甘等省份，跨市串縣，甚至深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了百余位分散在各地的豫籍名老藝人，錄制下他們的聲音資料。有些老藝人，在剛剛留下音響資料后不久，便溘然仙逝，這些資料的珍貴性由此可見一斑。
當(dāng)我們走進這座寶庫，聆聽到他們的演唱時，一股鮮活、清新的感覺撲面而至，那是一種天籟般的聽覺享受，我們能從中尋窺到生衍在黃河兩岸邊的那個族群的種種人文信息，以及一種歷史感、滄桑感、厚重感，收獲一種超越時空的審美愉悅與驚喜，并能隱約觸摸到我們整個河南地方戲演化進程的脈動。
觀看戲曲進校園觀后感 5
10月21日上午，全體高一年級學(xué)生前往風(fēng)雨操場參加“戲曲進校園”活動。
首先演出的是《貴妃醉酒》，唯美的唱腔訴說著長安往事，楊貴妃與唐玄宗沉睡千年的故事被世人知曉。古代戲曲中很多題材都是才子佳人，《梁�！愤@個節(jié)目的精彩表現(xiàn)帶領(lǐng)我們跨越千年，我們?yōu)樗麄兿嘤龆吲d、又因他們離別而惋惜�！缎℃�(zhèn)小城》、《紅燈記》、《打龍袍》、《大圣歸來》等淮劇、京劇無不令我們眼前一亮，但我最喜歡的還是《繡紅旗》這個節(jié)目，主人公是大家熟悉的江姐，講述了在解放前期被看管的中國共產(chǎn)黨人在大牢里聽到了令人振奮的消息，牢房的女同志們拿出了稀有的紅色布料以及黃色針線，每個人夜以繼日、一針一線繡出了這面國旗。這不僅是一面鮮艷的國旗，更是她們對這片廣袤土地深沉的愛呀。節(jié)目最后，她們閉上眼睛將臉緊緊的貼在這面嶄新的國旗上，或許她們知道自己也許看不到共產(chǎn)主義的旗幟插遍全中國的那一天，但她們知道這一天一定會到來。此刻我才明白原來政治書上那些看似枯燥乏味的理論，真的是先輩們視作一生的信仰。
戲曲是中華文明的`瑰寶，做自信的中國人，就要堅持文化自信，“戲曲進校園”這個活動就是在播撒熱愛戲曲的種子，讓我們高雅的情趣和美學(xué)素養(yǎng)得到培養(yǎng)，讓戲曲藝術(shù)之花在學(xué)校生根發(fā)芽，綻放異彩。我相信，在不久的將來，戲曲定能迎來它的高光時刻且生生不息，代代相傳。
觀看戲曲進校園觀后感 6
眾所周知，我們國家的戲劇文化博大精深，京劇又是我們國家的國粹。但是11月30日下午我們在學(xué)校里聽到了被譽為京劇之后的第二大劇種——評劇。其實之前在我心里，戲劇都是一樣的，我聽不出戲劇里的抑揚頓挫，咿咿呀呀的曲調(diào)更是讓我們這些青年學(xué)生摸不著頭腦�？墒峭ㄟ^這次學(xué)習(xí)，我了解到評劇，是流傳于我們北方的一個戲曲劇種，是廣大人民喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種之二。而且評劇還在2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些戲曲文化都是我們國家的國粹，是我們國家的歷史文化精華。我們作為新一代的中學(xué)生，更應(yīng)該了解更多的歷史文化內(nèi)涵，這不僅是我們愛國意識的體現(xiàn)，更是我們對我們精神境界的一個提升。
今天我們在校園里聽到的評劇非常震撼，評劇老師還教給我們一個評劇演出里的基本臺步——原場。通過跟老師近距離的接觸、教學(xué)。我們真心了解到戲劇工作者的'不易，真是臺上一分鐘臺下十年功。一個簡單的臺步卻有如此繁雜的肢體動作配合、身形如此優(yōu)雅。雖然我學(xué)得很一般，但是卻得到了老師的夸獎并得到一個獎品作為獎勵，我很開心。
另外，評劇里的樂器也是十分獨特，給我印象最深的是二胡。二胡拉出來的聲音也是非常好聽。一個只有兩根弦的樂器，通過老師的演奏卻能演繹出喜怒哀樂各種情感。這些樂器都是我們平時沒有聽過沒有接觸過的。我非常想要一探究竟，想要向老師討教學(xué)習(xí)。
這次戲曲進校園的活動讓我受益匪淺，我不僅學(xué)到了很多戲劇方面的知識，更懂得了臺上一分鐘臺下十年功的不易。懂得了做任何事情都要堅持不懈、持之以恒的付出才能獲得贊美的掌聲。這就像我們學(xué)生學(xué)習(xí)一樣，雖然有時候很枯燥乏味，但是只要我們努力去學(xué)習(xí)了，去付出了，我們不僅能收獲知識，更能在我們以后的成長之路上奠定堅實的基礎(chǔ)。付出一定會有回報，努力了，我們的青春，我們的校園生活才會無悔!
最后，感謝學(xué)校、感謝班主任梁琦老師給我們這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。我一定不辜負學(xué)校的期望，在今后的學(xué)習(xí)生活中，一步一個腳印踏踏實實地學(xué)習(xí)，爭做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生!
觀看戲曲進校園觀后感 7
戲曲源遠流長，是我國的經(jīng)典，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色。例如：我們河南的是豫劇，北京的是京劇，四川的是川劇，河北的梆子，安徽的黃梅戲……
俗話說：“親身下河知深淺，親口嘗梨知酸甜”，不嘗不知道，一嘗嚇一跳。XX月3號下午，在老師的帶領(lǐng)下，我們迫不及待地去后操場觀看豫劇。主持人不但為全校師生講解了豫劇的基本知識，還帶領(lǐng)大家欣賞了四大板式的節(jié)奏和傳統(tǒng)曲目，如：《花木蘭》、《抬花轎》、《三哭殿》、《鍘刀下的'紅梅》……中間主持人請同學(xué)們上臺跟著老師學(xué)動作，一個多小時的演出，演員們精彩的表演，贏得了師生們一次次熱烈的掌聲。
戲曲進校園活動，不但讓我感覺戲曲是我國傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，是珍貴的，而且需要我們大家不懈努力，去延續(xù)這份輝煌。
觀看戲曲進校園觀后感 8
我觀看了一場“戲曲進校園”的演出，這讓我對傳統(tǒng)的中國戲曲有了更深入的了解。在這場演出中，我看到了京劇、昆曲、豫劇、秦腔等不同種類的戲曲表演，每一種都有其獨特的韻味和表現(xiàn)方式。
其中一位演員的表演讓我印象深刻。他扮演了一個癡情男子在情感上的掙扎，他眼睛閃爍、動作激烈的表演讓我忍不住為他捏了一把汗。這位演員的表演不僅展現(xiàn)了這個角色的內(nèi)心世界，同時也展現(xiàn)了傳統(tǒng)戲曲的文化精髓。
在這場演出中，我也意識到了戲曲傳承的問題。戲曲是中國文化的重要組成部分，但是由于現(xiàn)代文化的沖擊，許多年輕人都沒有接觸過戲曲，也沒有意識到其重要性。因此，戲曲進校園這一活動非常重要，它能夠讓年輕人更加深入了解中國傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚中華文化。
這次觀演讓我認識到了戲曲的`獨特魅力和文化價值，它不僅是演員的藝術(shù)表現(xiàn)，更是中華文化的重要遺產(chǎn)。我希望更多的人能夠了解和關(guān)注戲曲，并能夠通過各種形式將其傳承下去。
觀看戲曲進校園觀后感 9
今天上午老師告訴我們：“我們學(xué)校下午要舉行傳統(tǒng)文化戲曲進校園活動”。
下午我早早的來到學(xué)校，遠遠的看見了舞臺，我趕快上樓吧書包放下。接著，同學(xué)們搬著凳子下樓，去西廣場有次序的坐下，坐好以后，主持人開始倒數(shù)時間了。宣布活動開始了，還介紹了很多戲曲內(nèi)容，重點介紹了x豫劇。第一個節(jié)目是《花木蘭從軍》第一個出場的`是穿藍色衣服，帶有一把寶劍上了臺，在臺上唱，這時，第二個人也出來了，穿著紅色衣服手里也拿了一把寶劍上了臺，盒穿藍色衣服的人對打了起來。
接著我最喜歡的《紅燈記》講的是李奶奶和她的孫女，不怕危險為革命做出貢獻的事。還有《轅門外三聲炮》等······同學(xué)們看的津津有味。等表演結(jié)束后，我們還興奮不已。
今天的戲曲進校園活動真好，讓我們對傳統(tǒng)文化戲曲有了新的認識，讓我更喜歡戲曲了。
觀看戲曲進校園觀后感 10
眾所周知，我們國家的戲劇文化博大精深，京劇又是我們國家的國粹。
但是11月30日下午我們在學(xué)校里聽到了被譽為京劇之后的第二大劇種——評劇。其實之前在我心里，戲劇都是一樣的，我聽不出戲劇里的抑揚頓挫，咿咿呀呀的曲調(diào)更是讓我們這些青年學(xué)生摸不著頭腦�？墒峭ㄟ^這次學(xué)習(xí)，我了解到評劇，是流傳于我們北方的一個戲曲劇種，是廣大人民喜聞樂見的劇種之一，位列中國五大戲曲劇種之二。而且評劇還在2006年5月20日經(jīng)國務(wù)院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些戲曲文化都是我們國家的國粹，是我們國家的歷史文化精華。我們作為新一代的中學(xué)生，更應(yīng)該了解更多的歷史文化內(nèi)涵，這不僅是我們愛國意識的`體現(xiàn)，更是我們對我們精神境界的一個提升。然而，在11月30日的下午，我們在學(xué)校里聆聽了一種被譽為京劇之后的第二大劇種——評劇。事實上，在此之前，我對戲劇沒有太多的了解，無法辨別其中的抑揚頓挫，也無法理解那些曲調(diào)中的吟唱與咿咿呀呀。然而，通過這次學(xué)習(xí)，我認識到評劇是一種流傳于我們北方的戲曲表演形式，也是人們喜聞樂見的劇種之一，被列為中國五大戲曲劇種之二。更令人驕傲的是，評劇在2006年5月20日被國務(wù)院批準列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這些戲曲文化都是我們國家的瑰寶，蘊含著深厚的歷史文化精華。作為新一代的中學(xué)生，我們應(yīng)該更加努力地去了解這些歷史文化內(nèi)涵。這不僅是我們愛國意識的體現(xiàn)，更是提升我們精神境界的機會。
今天在校園里，我們聆聽了一場震撼人心的評劇表演。評劇老師親自教授給我們一個關(guān)于評劇演出的基本動作——原場。通過與老師近距離接觸和學(xué)習(xí)，我們真切地領(lǐng)悟到戲劇工作者的辛勤與不易，實在是臺上一分鐘，臺下十年功。這個簡單的動作卻涉及到繁雜的肢體配合和優(yōu)雅的身姿。盡管我在學(xué)習(xí)中進展一般，但仍然獲得了老師的贊揚并收到了一份獎品作為鼓勵，我感到非常開心。
另外，評劇中的樂器給我留下了深刻的印象，其中最令我難忘的是二胡。它發(fā)出的音色非常悅耳動聽。這種只有兩根弦的樂器，在老師的演奏下能夠表達出各種情感，包括喜悅、憤怒、悲傷等。這些樂器對于我們來說都是陌生的，我想有機會親自探索一下，向老師學(xué)習(xí)。
這次戲曲進校園的活動給了我很多啟發(fā)。除了學(xué)習(xí)到了豐富的戲劇知識，更深刻地體會到了在臺上一分鐘、臺下十年功的不易。我明白了任何事情都需要堅持不懈地付出才能收獲贊美的掌聲。這就像我們學(xué)生學(xué)習(xí)一樣，盡管有時候乏味枯燥，但只要我們努力學(xué)習(xí)，付出努力，我們不僅能夠汲取知識，還能為未來的成長奠定堅實基礎(chǔ)。付出總有回報，只有我們努力了，我們的青春和校園生活才不會留下遺憾！
最后，感謝學(xué)校、感謝班主任梁琦老師給我們這次寶貴的學(xué)習(xí)機會。我一定不辜負學(xué)校的期望，在今后的學(xué)習(xí)生活中，一步一個腳印踏踏實實地學(xué)習(xí)，爭做品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！
觀看戲曲進校園觀后感 11
中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，這是中華民族文化自信的底氣。戲曲作為傳統(tǒng)文化的重要載體，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承。
青少年是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，是國家的希望、民族的未來，樹立他們的文化自信心和自信感，是樹立民族文化自信的基礎(chǔ)，“戲曲進校園”也是對文化傳承的擔(dān)當(dāng)。中國的傳統(tǒng)戲曲在表演形式上是一種程式化與虛擬化相結(jié)合的表演形式，“我手里的馬鞭，大家看著就是一根棍，但是在舞臺上它就可以代表馬，幾個龍?zhí)鬃邘兹A場便是千軍萬馬行過了萬里疆場。”戲曲大概有360多個劇種，評劇起源于河北，有著獨特的表演特點：吐字清楚，語言通俗易懂，表演樸實生活氣息濃厚，所以深受廣大觀眾喜愛。針對評劇舞臺上流傳較廣的唱腔流派，青年評劇團的老師們也為同學(xué)們一一進行了演示，帶來了評劇的經(jīng)典橋段，讓孩子們零距離感受戲曲魅力，一招一式令孩子們頻頻叫好。老師們還用生動的語言、惟妙惟肖的肢體動作，釋了生、旦、凈、丑等戲劇角色的.特征，介紹了唱、念、做、打、手、眼、身、法、步等四功五法基本功的要求。隨后老師們還邀請了臺下的學(xué)生上基本功的要求。隨后老師們還邀請了臺下的學(xué)生上來一起進行學(xué)習(xí)和表演，臺上的同學(xué)們學(xué)得認真，臺下的同學(xué)們看得也認真。
戲曲進校園活動不僅豐富了學(xué)生們的學(xué)校生活，而且讓學(xué)生在潛移默化中接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化，推動傳統(tǒng)戲曲傳承發(fā)展。同時也讓廣大學(xué)生充分了解戲曲文化、感受地方戲曲魅力，認同中華民族傳統(tǒng)文化精髓，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化、熱愛家鄉(xiāng)的美好情感，進一步加強戲曲文化的保護、傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
觀看戲曲進校園觀后感 12
11月30日下午八、九節(jié)課，我們在北一階觀看了“戲曲進校園——評劇專場”，讓我們得到了精神食糧的補充。
首先，由侯順成侯老師為同學(xué)們系統(tǒng)地講解并普及了戲曲及評劇的知識，使同學(xué)們了解了戲曲。
戲曲是中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，共三百六十余種。每一個地方幾乎都有本地方言的劇種，根據(jù)數(shù)量的多少而分出六大劇種，分別是：北京的京劇、河北的評劇和梆子、河南的豫劇、上海的越劇、安徽的黃梅戲，而在這六個劇種中，京劇和評劇是唯二有國家級劇院的劇種，其它的則都是地方上的劇院。評劇是從唐山地區(qū)發(fā)源的`，評劇的代表作有《花為媒》和《小二黑結(jié)婚》。侯老師接著又給我們講了各個地方具有代表性的劇種，如：曲劇和越調(diào)、山東的呂劇等等。接著又給我們講了唱戲的唱法，現(xiàn)在90%以上的戲曲演員都是用普通話的唱腔、念白，但也是有特殊的，如：演員趙麗蓉在年輕的時候曾經(jīng)是一名戲曲演員，她唱戲的時候就是用唐山話唱的。還有就是評樂隊，它是由古代樂器和現(xiàn)代樂器結(jié)合而成，古代樂器有弦樂、二胡、笙、嗩吶、梆子、鐃鈸等，現(xiàn)代樂器有提琴、黑管、長號、小號、大號等。
之后，就是劉和軍老師介紹笙。劉老師先講了笙的歷史。笙是一種古老的中國樂器，它最早發(fā)源于3500年前，并且很多西洋樂器都是受笙的建造原理的啟發(fā)而創(chuàng)造出來的，例如：口風(fēng)琴。笙還有17、21、27、30孔之分。之后，劉老師還親自現(xiàn)場為我們吹奏了笙。
接著，馬旭峰老師為我們講述二胡和板胡的知識。它們兩個的用處很多，如：電影《地道戰(zhàn)》和電視劇《西游記》中都有用到板胡的地方。拉二胡的一個最大的好處就是能激發(fā)大腦，保持體形。
最后，還進行了互動，還進行了現(xiàn)場演唱，并且唱得都很好，臺下掌聲雷動。
我相信這次活動，讓我們了解了許多戲曲知識，還讓我們在繁忙的學(xué)習(xí)中得到精神上的緩解和放松。
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