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觀后感

《一出好戲》觀后感

時(shí)間:2026-01-01 23:27:53 觀后感 我要投稿

《一出好戲》觀后感(精選8篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此就要認(rèn)真思考觀后感如何寫了。那么你真的會(huì)寫觀后感嗎?以下是小編為大家收集的《一出好戲》觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《一出好戲》觀后感(精選8篇)

  《一出好戲》觀后感 篇1

  非常喜歡黃渤,喜歡看他的電影,喜歡看他參加的綜藝節(jié)目,喜歡那種機(jī)制幽默,最喜歡他身上那種厚積薄發(fā)的氣質(zhì)。

  黃渤經(jīng)歷了很多,也有不少人經(jīng)歷的很多,但不是每個(gè)人都能吸收生活的歷練,悄悄然的再升華,等人到中年,能夠豁達(dá)灑脫,不為外物所累,對(duì)得起自己,不在生活瑣碎中迷失自我,真的是一種修煉。

  看完電影《一出好戲》,更加佩服黃渤。電影講述的故事很簡(jiǎn)單,但是展示的人性問題耐人反思,意味深長(zhǎng)。如今影片口碑票房雙雙好評(píng),也不負(fù)黃渤八年磨一劍的付出努力,也不負(fù)他各地賣力宣傳。

  就是喜歡處女座全心投入干好一件事的勁。

  電影《一出好戲》講述了公司員工團(tuán)建出游遭遇海難,被迫流落荒島共同生活,并直面一系列"人性"問題的寓言故事。對(duì)于自己的首部電影長(zhǎng)片,黃渤沒有把它只框定于喜劇,而是更多地傳遞出對(duì)人性的思考:當(dāng)同一公司的人們淪落到荒島之上,所有制度、固有等級(jí)都不復(fù)存在,把金錢、權(quán)力、愛情等等逼到一個(gè)極致的'情境,每個(gè)人內(nèi)心的善與惡都被放大時(shí),故事將會(huì)怎樣?這是他想要探討的話題,最終也給出了自己的答案。

  不少觀眾看后表示,不僅黃渤在電影《一出好戲》里講述了一個(gè)跌宕起伏的大格局故事,就連每位演員的表演風(fēng)格和角色特質(zhì)也發(fā)揮到了極致,挖掘出了他們?cè)?困境"中,很多不為人知的一面。可以說,黃渤的這部處女作,不僅完成度高,還極具感染力,在黑色諷刺的同時(shí),又不失嚴(yán)肅冷靜。那一抹在沒有硝煙的人性撕殺背后,黃渤所保留下的暖色,讓人無法不去電影院好好品味這份他帶給觀眾的驚喜。厲害了!我們的渤哥!

  《一出好戲》觀后感 篇2

  今天一起來,朋友就讓我和他一起去看《一出好戲》,我最近沒有太關(guān)注電影,也不了解這部電影,但還是抱著試一試的心態(tài)去了。直到看完,我才發(fā)現(xiàn)這部電影真的不錯(cuò)。

  講的是馬進(jìn)隨公司旅游,在路上發(fā)現(xiàn)自己中了6000萬(wàn),但是船遭遇大浪被沖到了荒島上,在荒島上求生并等待營(yíng)救的故事。這部電影真的是亮點(diǎn)重重。首先是最讓我印象深刻的大船內(nèi)的攝影手法,大船是倒著擱淺在沙灘上的,而人們進(jìn)去踩著的是它的天花板,攝像機(jī)倒放在船底上,與翻了的'船呼應(yīng),產(chǎn)生了一種非常有趣的效果。而片中又多次以夢(mèng)境等形式表述了馬進(jìn)的幻覺,使整個(gè)片子不乏魔幻現(xiàn)實(shí)主義的味道,十分呼應(yīng)竇靖童為影片獻(xiàn)唱的片尾曲。片中也以旁觀者的角度記錄了島上每一個(gè)人。小王從幫助眾人生存到坐擁權(quán)力并沉醉其中,保安從敢于與以前老板作對(duì),讓他自食其力變成對(duì)小王的隨聲附和,精通生意的張總?cè)绾瓮ㄟ^自己的精明反轉(zhuǎn)權(quán)力,而馬進(jìn)先是在兩撥人中干活,后來為了自己一心回家不得不自立門戶,并靠上天給予的魚做強(qiáng)做大,小興是如何從單純變成腹黑,騙取張總公司并想獨(dú)自回家。這一切都反映了每個(gè)人或自私或奉獻(xiàn)的心靈轉(zhuǎn)變。而大眾就在其中搖曳,像水草一樣毫無想法,只是被幾大勢(shì)力利用。每個(gè)人的特性與內(nèi)心都在這個(gè)荒島上顯露無疑。

  這部電影讓我耳目一新,也有需要進(jìn)步的地方。比如6000萬(wàn)支票不應(yīng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單只當(dāng)個(gè)回家的欲望,或是大眾為什么缺乏回家的欲望,僅靠“世界毀滅了”顯然有些難以立足。

  這部電影也告訴我們不論何時(shí)何地,都要堅(jiān)守內(nèi)心的底線,不向?yàn)?zāi)難妥協(xié)。

  《一出好戲》觀后感 篇3

  由黃渤導(dǎo)演的電影:《一出好戲》,我看了這部電影后有了很多感悟。

  這部電影講述了一位普通人中了六千萬(wàn)的彩票,但是由于一次在水中乘坐的沖浪鴨,不幸被浪打在一座無人小島上而導(dǎo)致所有人無依無靠,大家都認(rèn)為世界毀滅了,但人們始終沒有放棄,堅(jiān)持了下來,大家一起不斷尋找來源,讓自己活下去,但主人公中了六千萬(wàn),一直想要逃走,這就是人類的欲望,在無邊無際的大海中又有誰(shuí)能頑強(qiáng)的活下來而且沒有危險(xiǎn)呢。是的,他們做到了,是因?yàn)樗麄凖R心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,就這樣大家都一起逃了出去。

  這個(gè)電影告訴我們?cè)诶щy時(shí)刻要為集體著想,要有著團(tuán)結(jié)一致的精神,在如今這個(gè)社會(huì),誰(shuí)沒有自己的欲望呢?誰(shuí)不想發(fā)家致富,做一個(gè)超級(jí)厲害的人物呢?誰(shuí)又不想做上人民的領(lǐng)導(dǎo)呢?

  人一定要有一種心態(tài),但這個(gè)社會(huì)就是這樣,你不去努力,不去奮斗,怎么能跟上這個(gè)社會(huì)呢?不要總是聽別人的,你也有自己的思想,不要總想著攀比,好好想想,有些東西,自己有但是別人是沒有的,你就是獨(dú)一無二的,所以啊,這做人就一定要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)一致,但總不能一直依賴集體自己也是要努力的.,要做出自己的一片天地來,要做一個(gè)有出息的人,相信這個(gè)社會(huì)的人總有一天會(huì)進(jìn)步到這一程度的,不要讓社會(huì)再回到從前!

  《一出好戲》觀后感 篇4

  最近,我看了一部電影,名字叫——《一出好戲》。

  《一出好戲》講的是一次團(tuán)建活動(dòng)中,遇上海洋巨浪,把車上的人都沖到了一個(gè)荒無人煙的小島上。于是,他們天天吃野果子,喝淡水。偶然一次,馬進(jìn)的領(lǐng)導(dǎo)張總,發(fā)現(xiàn)了一艘大船,馬進(jìn)由于彩票中了獎(jiǎng),急于想走。但那艘大船被倒了過來,島上每隔十二天就會(huì)發(fā)出一種怪聲。這種聲音是從后山發(fā)出來的。有一次,島上的`人都在唱歌跳舞時(shí),這個(gè)聲音又響起來了。馬進(jìn)、馬進(jìn)的表弟馬小興和小王看了又看,原來是一艘大船,每隔十二天經(jīng)過這里一次。馬進(jìn)和馬小興把事實(shí)隱瞞了,他們準(zhǔn)備下一回船來時(shí)就自己走掉。但是船在一次來的時(shí)候,馬進(jìn)把翻了的那艘船燒了,引他們?nèi)ヒ娚胶竺娴哪撬掖蟠。一不小心跑過頭了,掉進(jìn)了海里。最終大家平安無事地回到了現(xiàn)實(shí)世界,那個(gè)荒無人煙的小島還因?yàn)檫@次事件被開發(fā)成了旅游景點(diǎn)。

  在看完整部電影之后,我深有感觸,我覺得人生最重要的不是金錢,而是自己會(huì)照顧自己,自己會(huì)獨(dú)立生活,而不是在現(xiàn)實(shí)生活中找一個(gè)仆人,保姆來照顧自己,如果在這種情況下不會(huì)照顧自己,比如說:捕魚、打水、摘果子吃這種事情都不會(huì)的話,不管是金領(lǐng)、白領(lǐng)都會(huì)被活活餓死的。在這種危急的情況下沒有人愿意照顧別人,那事情就必須靠自己來干,要不然就只能自生自滅。

  《一出好戲》觀后感 篇5

  今天看了電影《一出好戲》,和豆瓣評(píng)分較為符合。感覺像是看了一部中國(guó)版的《荒野求生》、《火星救援》。但渤導(dǎo)在展示荒島生活的無情的同時(shí)也充分揭露了人性的弱點(diǎn)。

  結(jié)合電影內(nèi)容,我想談?wù)勎覍?duì)電影中的人性思考的看法。

  最開始,一公司的員工搞團(tuán)建流落荒島,大家都為自己的生存想辦法。但最開始民心無法統(tǒng)一,所以大家千呼萬(wàn)喚始出來的選了司機(jī)小王。但小王空有體力卻沒有腦子,以非常殘忍強(qiáng)制的手段逼迫大家干活,所以以張總為首的一伙當(dāng)官的不干了,組織了一些人另謀出路,找到了一條大船?蛇@時(shí)狡猾的張總又另打算盤,坐擁這條船不走了,反而還用撲克牌當(dāng)做流通貨幣交易物資。馬進(jìn)在此前中了六千萬(wàn)彩票,急著想回去。

  馬氏兄弟就單獨(dú)成立了第三伙人,只有他們倆。小王和張總為首的兩伙人終于強(qiáng)強(qiáng)相碰搞起了掰頭,眾人瘋戰(zhàn)一團(tuán)。這時(shí)馬進(jìn)這個(gè)吃瓜群眾出來講話,重新為大伙鼓舞士氣,大家又團(tuán)結(jié)在了一起。這樣的分分合合,這樣復(fù)雜的局勢(shì),就是如今人類集體生存的縮影啊。當(dāng)你流落荒島,和一些人一起,你能保證你能和他們擰成一股繩,完全信任彼此嗎?恐怕不能做到。在荒島上,一無所有的我們,會(huì)為了謀求各自的利益而不顧一切,內(nèi)心都打足了小算盤。就如同張總的狡猾交易和小興的多次受辱之后突然爆發(fā)的蓬勃野心再到黑化,還有小王在大家眼中瘋了的表現(xiàn),當(dāng)然還有馬進(jìn)為了贏得彩票迫切想要回去,這些例子都能解釋。

  對(duì)于電影中出現(xiàn)的兩艘船,第一艘是張總一伙人首先發(fā)現(xiàn)的大船,第二艘是在馬進(jìn)發(fā)表慷慨激昂的講話之后和小王、他的弟弟一起發(fā)現(xiàn)的一艘途徑荒島,放著禮花的船。前者的結(jié)局是被馬進(jìn)用張總的煙頭一把火給燒了,后者有點(diǎn)沒搞明白,結(jié)局有點(diǎn)籠統(tǒng),我覺得應(yīng)該就是那艘船把眾人接回去的,不然最后怎么大家都還活著?好吧,其實(shí)我個(gè)人的.理解是這樣的:前者代表眾人虛無縹緲的想象和憧憬,對(duì)名利的渴望,一些不切實(shí)際的烏托邦幻想,被一把火給燒成了灰燼,這些幻想破滅了,大家總該回歸理智;后者,特別是那個(gè)煙花,有一種希望的感覺,這點(diǎn)可以把后面小王和馬進(jìn)的瘋給聯(lián)系起來,他們看見了光明,在島上呆了這么久,瞥見這么一絲希望,怎么可能不瘋狂?沒看到結(jié)尾的我,以為這個(gè)船是虛幻的,但最后眾人都獲救了,那可能是真實(shí)的吧,我把這口鍋給結(jié)尾。

  還有,很多人都說馬進(jìn)其實(shí)最后死了,這有道理,因?yàn)樗铝松窖,最后沉入了海底,而結(jié)尾只是他美好的想象,好像也有道理?但我之前的推理就出現(xiàn)了漏洞。對(duì)于電影中多次出現(xiàn)的蜥蜴,離開時(shí)我聽見前面有個(gè)女生在說蜥蜴是食腐動(dòng)物,然后,后面我沒聽的太清,說實(shí)話,我還是沒明白。結(jié)果渤導(dǎo)親自發(fā)聲:蜥蜴就是觀眾的臥底,潛伏到觀眾里。他就是一個(gè)旁觀者,跟在影廳里的觀眾是一樣,或者說他就是一個(gè)上帝視角,在旁邊冷靜的看著一出出好戲上演。好吧,我只想說,那位女生想太多了。

  所以,《一出好戲》對(duì)我而言如它其名,確實(shí)是一出好戲,大家演技都挺不錯(cuò),藝興真的讓我眼前一亮,在黑化的過程中真的演技炸裂。不過,對(duì)于結(jié)尾,我覺得skr bug,交代的迷迷糊糊,可能是片子太長(zhǎng)(134分鐘)廣電動(dòng)刀子了吧。總之,《一出好戲》值得推薦,說它是喜劇片,還不如說悲喜交加:笑能笑出八塊腹肌,哭能哭得稀里嘩啦。我會(huì)繼續(xù)支持渤導(dǎo)的作品,相信他能上演更多的好戲!

  《一出好戲》觀后感 篇6

  沒錯(cuò),如題所示,看完《一出好戲》后,給我最大的感受就是荒謬,就好像是一群神經(jīng)病人臆想出來的經(jīng)歷與故事。

  開場(chǎng),科學(xué)家預(yù)測(cè)了會(huì)有隕石落于地球,而國(guó)內(nèi)一史姓專家并不相信,還與一公司一起去團(tuán)建,隕石墜落不墜落不知道,反正他們的船車是翻了,一船的人流落在荒島,與世隔絕,在這里其實(shí)都還算比較正常,但是專家突然覺得,隕石墜落地球的可能性很大,所以可能所有的人類已經(jīng)滅亡,只剩下他們一車人為唯一的幸存者,這就開始出現(xiàn)了毀滅與幸存的荒謬。

  在無路可走的情況下,所有人都接受了這個(gè)觀點(diǎn),唯有中了6000萬(wàn)彩票的男主馬進(jìn)決定要找到出路,重返人類去兌獎(jiǎng)。于是,他帶著弟弟馬小興,坐著小竹筏直接去找路了,結(jié)果還沒看到大陸,就發(fā)現(xiàn)了浮在海洋上的北極熊尸體,馬小興驚恐地說:南極都沒了劃了一周,終于是回到了原地。大家都在嘲笑馬進(jìn)來得不是時(shí)候的6000萬(wàn),倒可見人性的丑陋了:幸災(zāi)樂禍與落井下石。

  為了生存,會(huì)爬樹摘果、有野外生存經(jīng)驗(yàn)的王根基被推選為王,就像是原始時(shí)代,父系社會(huì)初期,推選最強(qiáng)壯、最能夠保證部落存活的人擔(dān)任族長(zhǎng)一般,一群現(xiàn)代人就這樣返回到了采集時(shí)代。這是文明倒退的`荒謬。而王根基此人,也體現(xiàn)了部分人類的劣根性:小人得志,得意忘形。本來一個(gè)普普通通的司機(jī)在掌握了權(quán)力之后,也變得專橫以及順我者昌,逆我者亡。

  習(xí)慣于上位的張老板,自然是不甘于人下,于是他找到了一艘廢船,靠著我們不止要生存,也不能放棄人類的尊嚴(yán)煽動(dòng)了一批小弟,帶走。于是一條船的人類集體就分裂成了兩個(gè)部落。

  此時(shí)的馬進(jìn),依然渴望著回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)去兌獎(jiǎng),然而卻發(fā)下張老板只是靠著一個(gè)烏托邦的理想,一個(gè)畫好的餅,來欺騙他們。于本質(zhì)上來說,張老板與王根基沒有本質(zhì)的區(qū)別,只是張老板更為聰明一些,建立了一套經(jīng)濟(jì)體系,感覺像是走入了資本主義社會(huì)。

  于是,馬進(jìn)也脫離了張老板,和弟弟馬小興自成一派,但是離兌獎(jiǎng)的日期越來越近,而如何返回人類社會(huì)卻毫無頭緒,馬進(jìn)終于一點(diǎn)一點(diǎn)地變得絕望;與此同時(shí),他們沒有糧食,前去張老板那邊討魚卻被打得鼻青臉腫。

  終于兌獎(jiǎng)的日期到了,馬進(jìn)從希望到絕望,但與此同時(shí),天降大魚,馬進(jìn)獲得了島上稀缺的資源,食物。這是命運(yùn)的荒謬,希望中蘊(yùn)藏絕望,絕望也不是真的走投無路。既然不能返回人類世界,那就不如在這個(gè)小島上掌握絕對(duì)權(quán)力罷。、

  馬進(jìn)與馬小興開始挑撥以分別以王根基和張老板為首領(lǐng)兩個(gè)部落之間的關(guān)系,一群文明社會(huì)的人在資源短缺的情況下,倒真是跟返回了遠(yuǎn)古一般,跟野蠻人掠奪打架一般搶占資源,這是人性處的荒謬與真實(shí)。分化了兩個(gè)部落后,馬進(jìn)與馬小興恩威并重的收服了兩個(gè)部落,成為了人類部落的首領(lǐng)。

  眼看尊嚴(yán)和愛情都能在這個(gè)孤島上得到,上天又開始戲弄這倆人了,在晚上尋找怪聲音的王根基、馬進(jìn)和馬小興,看到了船,證明了人類社會(huì)依然以正常的秩序運(yùn)行,并沒有毀滅掉。

  三人呈現(xiàn)了三種狀態(tài),電影也在他們回到廢船后的鏡頭倒轉(zhuǎn),體現(xiàn)出了一個(gè)顛倒真假的世界。

  王根基,作為一個(gè)這個(gè)孤島部落里的普通群眾,自然是愿意趕緊回到現(xiàn)代文明社會(huì),于是他大喊大叫,興奮地告訴大家我們的世界并沒有毀滅,我看到了船。馬小興說他瘋了,馬進(jìn)猶猶豫豫地也說他瘋了,于是全島的人都認(rèn)為他瘋了,再經(jīng)歷過電擊之后,甚至連他自己都認(rèn)為自己瘋了。

  馬小興,經(jīng)歷過了這個(gè)部落社會(huì)最底層的忍饑挨餓、被拳打腳踢以及掌握絕對(duì)權(quán)力的快感之后,不想再以失敗者底層人的社會(huì)身份返回人類社會(huì)。于是他以刪除張老板女兒視頻為威脅來獲取張老板財(cái)產(chǎn)的轉(zhuǎn)讓,然后打算將一車的人留在這個(gè)島上,自己離開。

  而馬進(jìn),處于糾結(jié)的狀態(tài),他已經(jīng)知道了真實(shí)世界的存在,那么這個(gè)島上的世界其實(shí)就是假的,只要一回到現(xiàn)實(shí)世界中,這里所發(fā)生的一切都會(huì)煙消云散,無論權(quán)力也好愛情也罷,都是假的。但是如果把假的當(dāng)成真的,那也許一切都會(huì)是真的吧?

  直到姍姍對(duì)馬進(jìn)求婚,大概說道她求的只是這個(gè)世界的一點(diǎn)真的東西的時(shí)候,馬進(jìn)終于情緒崩潰了,說出了實(shí)話,這一切都是假的、都將不復(fù)存在。于是大家都說馬進(jìn)也瘋了!,在怪誕的虛假中存在了太久,只要有人質(zhì)疑這虛假,就是異類,就是瘋子。這是真假、虛妄的荒謬。

  最后,在王根基、姍姍的幫助下,島上的人終于得救,回歸真實(shí)的世界。

  只有馬小興被永遠(yuǎn)留在了那里,住進(jìn)了精神病院。所有美好的期許、權(quán)力、愛情都成了一場(chǎng)空。一行人在神經(jīng)病院看見了一群穿著條紋病服的精神病人在跳舞,又聯(lián)想到了在島上穿著類似精神病人的衣服,跳著同樣舞蹈的日子,是不是其實(shí)并不存在這樣的島。

  《一出好戲》觀后感 篇7

  看完電影后,一直沒有時(shí)間來寫,可能有些記得不那么清楚。那么努力回憶,爭(zhēng)取還原當(dāng)時(shí)的感受。

  是和同事一起看的電影,觀影的最大的感覺在當(dāng)時(shí)和她就分享了,就是有點(diǎn)尬。尬在哪,在劇情,在結(jié)局,在導(dǎo)演。

  黃渤,是我非常喜歡的一位演員,也很喜歡看他的綜藝,看到他的電影或者節(jié)目都會(huì)去追。這是他的第一部電影,我也期待了很久。

  看完電影,不能說失望,但是從這部電影來看,黃渤老師真的太貪心了。他想用一部電影的時(shí)間,講清楚人性,妄圖用歷史的演變的縮影,在量變達(dá)到質(zhì)變之后,再來一場(chǎng)人性的洗滌。不能說他的立意不巧,他的'故事不曲折,反而是一波多折,劇情走向有起有伏,演員演技也都在線,很不錯(cuò)。

  但是整體感受,就是很尬。先說最喜歡的情節(jié)是,彩票兌獎(jiǎng)當(dāng)天的那場(chǎng)魚雨,來的很荒誕,也的確很有意思。因?yàn)槭怯羞@樣的自然天象的?偟墓适抡f起來,就是一場(chǎng)看起來能夠毀滅地球的海上暴風(fēng)雨,一車20多人沒有任何人受傷,幾天幾夜的雨夜山洞沒有人生病,之后的美猴王主宰,一群文明社會(huì)的人居然就毫無保留的臣服了。一個(gè)不明身份的底層員工居然就造反了,而原老板的一番文鄒鄒的講話之后的醒悟,又來的實(shí)在猝不及防,這個(gè)老板人設(shè)前后轉(zhuǎn)變實(shí)在在欺負(fù)觀眾的智商吧。

  嗯,對(duì),就是這種感覺。導(dǎo)演,想要講一個(gè)人性的故事,妄圖用這種人性的臣服,然后是不服,再就是反抗,然后建立重新的秩序,又是新一輪的壓榨臣服。2個(gè)多小時(shí)的電影,講這樣的故事,讓人看著就是覺得導(dǎo)演覺得自己是個(gè)很牛的人,我也要拍很牛的電影。至于觀眾是個(gè)什么玩意,導(dǎo)演才不管呢。似乎,只有說,啊,我看懂你的電影,看過之后電影很深刻很棒,才能算有水準(zhǔn)的觀眾是么......

  這場(chǎng)電影讓我想起了中國(guó)的另外一些導(dǎo)演。商業(yè)片成名之后,也拍一些并不叫座的文藝片。其實(shí),都是有情懷的人,我很感謝,也很感激這些情懷的存在,因?yàn)槎荚趯で笈某龈玫碾娪。我尊重和敬佩他們從商業(yè)片到文藝片的勇氣,欣賞和贊揚(yáng)他們的理想。

  所以,還是請(qǐng)導(dǎo)演們拍電影的時(shí)候能夠多尊重觀眾,而不僅僅只為自己是個(gè)導(dǎo)演而已。一部電影,它必然是傳遞一些價(jià)值觀,源于生活必然又高于生活,又能回歸于生活,讓人有所思所想所得或者所樂,這貌似也是電影藝術(shù)的價(jià)值所在。

  尊重觀眾,不要采用所謂的道德綁架。更多的從觀眾的角度來設(shè)計(jì)電影,拍電影。謝謝。

  《一出好戲》觀后感 篇8

  不去嘗試怎么就知道我們找不到,屬于自己光明的彼岸。

  ——引言

  人生有三個(gè)終極問題:我是誰(shuí)?我從哪里來?我要到哪里去?貫穿古今數(shù)千年的問詢的確深?yuàn)W地令人無處說起;蛟S有人會(huì)建議你去翻閱《人類簡(jiǎn)史》,從一本晦澀且浩瀚的巨著中總結(jié)規(guī)律;又或許有人會(huì)建議你去求問長(zhǎng)輩,從他們漫長(zhǎng)的人生歷程中試圖得到人類歷史的發(fā)展奧秘;而我則建議你抽出兩個(gè)小時(shí)認(rèn)真觀賞一部電影《一出好戲》——利用兩小時(shí)詮釋了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程的良心之作。不僅包含了社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變、對(duì)人性與真實(shí)的思考、對(duì)個(gè)體與群體的解讀,還涉及到經(jīng)濟(jì)學(xué)的架構(gòu)、哲學(xué)與社會(huì)學(xué)的折射,更包括親情與愛情的交錯(cuò),實(shí)可謂是包羅萬(wàn)象的一出“好戲”。

  事實(shí)上,在此之前已經(jīng)有人試圖通過密閉環(huán)境下人類的發(fā)展來折射整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程,尤以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者——英國(guó)作家威廉·戈?duì)柖〉摹断壨酢窞榇怼H欢兑怀龊脩颉返膹?fù)雜程度遠(yuǎn)不止于此,它以人類社會(huì)形態(tài)的四個(gè)階段為主干,在不同的社會(huì)時(shí)期衍生出了不同的人類與社會(huì)問題,每一部分都發(fā)人深省、引人深思。

  柏拉圖在《理想國(guó)》中說到,“我們一直尋找的,卻是自己原本早已擁有的;我們總是東張西望,唯獨(dú)漏了自己想要的,這就是我們至今難以如愿以償?shù)卦颉!?/p>

  人與動(dòng)作的最大區(qū)別就在于人性與智慧,社會(huì)由人類構(gòu)成,社會(huì)更由眾多人性交錯(cuò)而成。不同的社會(huì)形態(tài)具有不同的需求,在烏托邦中難以抑制,更不要提錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。沒有絕對(duì)的善,也沒有絕對(duì)的惡,這就是人性,這也是人類社會(huì)。片中帶領(lǐng)大家生存的是小王,之后鐵血統(tǒng)治眾人的也是小王;建立文明生活規(guī)則的是張總,剝削他人為私利的也是張總。反反復(fù)復(fù),來來往往,這也是人性。

  在個(gè)體的不斷發(fā)展與推動(dòng)下,由個(gè)體組成的群體開始演變。人類歷史上的第一個(gè)社會(huì)形態(tài)——原始社會(huì),也是片中的第一個(gè)階段。一無所有的原始人類利用石器、木器狩獵與建造,生產(chǎn)力極其低下,物資匱乏,環(huán)境惡劣,需要共同勞動(dòng)也會(huì)產(chǎn)生首領(lǐng)。正如片中落難的眾人喪失了地位與財(cái)富后重回起點(diǎn),協(xié)同合作、平均分配。而小王憑借一身本領(lǐng)獲得更多的食物,逐漸脫穎而出,成為首領(lǐng)。但不懂進(jìn)步與發(fā)展的人類總會(huì)被歷史的車輪碾壓,只懂剝削與享受的小王,最終被日漸不滿的個(gè)體所推翻。

  邁入人類歷史的第二個(gè)社會(huì)形態(tài)——封建社會(huì),也是片中的第二個(gè)階段。在封建社會(huì)中,人們逐漸掌握冶煉與鍛造技術(shù),逐漸對(duì)大自然有了最基本的認(rèn)知,逐漸將生產(chǎn)力發(fā)展起來,貨幣也就應(yīng)運(yùn)而生。辯證唯物主義認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的`是階級(jí)與貧富分化、權(quán)力的集中。正如片中發(fā)現(xiàn)物資豐富的輪船的張總,逐漸解決溫飽問題之后,以稀缺的撲克牌作為貨幣,掌握了這個(gè)封閉群體的經(jīng)濟(jì)命脈,也就掌握了制定規(guī)則的權(quán)力。張總代表的是地主階級(jí),階級(jí)的不斷分化,貧富差距的不斷擴(kuò)大,引發(fā)了被剝削階級(jí)的不滿,一如陳勝、吳廣的起義。

  大踏步進(jìn)入工業(yè)社會(huì),工業(yè)革命的產(chǎn)生使得生產(chǎn)力出現(xiàn)了翻天覆地的變化。在此之前的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代,生產(chǎn)力仍舊有限,生產(chǎn)效率仍不理想。但在蒸汽機(jī)的改良、內(nèi)燃機(jī)與電動(dòng)機(jī)的問世之后,經(jīng)濟(jì)發(fā)展駛?cè)肟燔嚨,生產(chǎn)效率急劇攀升,資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生,人類歷史迎來重大變革。原有社會(huì)階級(jí)與秩序再次被打破,財(cái)富更加集中在少數(shù)人手中,資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾不可逆轉(zhuǎn),個(gè)體與群體的關(guān)系再次轉(zhuǎn)變。正如片中馬進(jìn)與小興找到電力革新工具,以及“天降魚雨“帶來的雄厚的資本原始積累,都為他們成為島上的大資本家奠定了基礎(chǔ)。擁有島上99%的資產(chǎn)的他們就如同劉慈欣的小說《贍養(yǎng)人類》中的那個(gè)富人。在文明社會(huì)中一無是處的馬進(jìn),卻在密閉群體中”加冕稱王“,做之前自己無法想象的事,人性的惡、人生的目的在此刻暴露無疑。

  片中的第四個(gè)階段就是回歸現(xiàn)實(shí)社會(huì),馬進(jìn)、小興、小王仍舊處在社會(huì)最底層,張總?cè)允巧韮r(jià)數(shù)億的社會(huì)高層,地位與階級(jí)的差距再次顯現(xiàn),荒島之行猶如鏡花水月。而這正是引人深思之處。

  莎士比亞曾經(jīng)說過“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特“,而片中探討的眾多人生與社會(huì)問題更能引起人們不同的觀點(diǎn)與看法。歷史與社會(huì)學(xué)家可以從中獲取靈感,更加具體地感悟人類歷史發(fā)展地縮影;心理學(xué)家可以從中分析人類處在不同階段下的行為表現(xiàn),判別人性的變化,解讀愛情產(chǎn)生的誘因與親情維系的主觀原因;經(jīng)濟(jì)學(xué)家可以從稀缺的撲克牌看到貨幣產(chǎn)生的條件,可以從撲克牌的增加折射出通貨膨脹的產(chǎn)生,可以從張總通過貨幣對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建領(lǐng)悟到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義……而我們大家則可以從中感悟人生的目的:從活著,到活得好,再到帶著夢(mèng)想地活著。進(jìn)而構(gòu)建自身的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,讓人生始終有一座燈塔指引著方向。

  即使人生問題的討論永無止境,人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律又無跡可尋,但柏拉圖的理想國(guó)、空想社會(huì)主義者們的烏托邦給了現(xiàn)代社會(huì)足夠的警示,卻也為我們描繪了美好的篇章。我想中國(guó)特色社會(huì)主義也是如此,正如引言所說,若不去嘗試,不去追求,何來對(duì)人生的透徹,何來社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展,何來富強(qiáng)昌盛的“彼岸“。

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