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《人世間》觀后感（通用24篇）
細細品味一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，寫一份觀后感，記錄收獲與付出�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的《人世間》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《人世間》觀后感 1
《人世間》的確是一部很獨特的作品。盡管在創(chuàng)作上它顯得非常嚴肅、正統(tǒng)，但并未削減它的觀賞性、沉浸感與思考價值。它是電視劇創(chuàng)作進入花樣繁多、類型多元之后，被突然按了一下暫停鍵，然后回到了過去的創(chuàng)作思維里，認認真真、一招一式地去講述故事、塑造人物的作品。即便是背后的資本，也甘居幕后，把一切榮光，讓位給了這部劇的角色、主創(chuàng)，讓劇作本身，在屏幕上靜靜地發(fā)光。
這是一部拍攝難度較高的作品。它的同名原著是長篇小說，茅盾文學獎獲獎作品，皇皇上百萬字，人物眾多，且所描述的年代，有諸多回憶已經(jīng)蒙塵。如何讓這樣一個故事，吸引不同年齡群的觀眾，對過去歲月再次產(chǎn)生了解的.愿望，這是“泛娛樂化時代”的一個難題。
電視劇《人世間》的解題辦法是，著重去寫人，寫人在艱難時期的頑強與堅韌，寫人在天南海北仍然可以保持情感的濃度，寫人如何在苦澀的日子憑借一點點甜就能笑出聲來……人寫好了，時代特征就顯影般地出來了，對比就有了，當下觀眾也能輕松找到進入故事的切口，覺察到劇作既寫到了祖輩、父兄輩，也寫到了自己。
觀看《人世間》，發(fā)現(xiàn)它打動人的訣竅，無非是用好了“恩”與“情”這樸素的兩筆。恩情、恩情，這簡單的兩個字，千百年來都是縈繞于中國人腦海與心頭�？梢哉f在漫長的時光里，很多中國人在早晨醒來的第一個念頭里，就會浮現(xiàn)出與這兩個字相關(guān)的人與事。
也就是這一二十年以來，現(xiàn)代化進程加速了人們對規(guī)則、制度的依賴與信任，非常個人化、隱秘化的“恩情主義”以及其背后傳統(tǒng)道德觀念，開始退居其后，《人世間》對于“恩情”的記錄與表達，會讓觀眾猛然驚醒，原來我們曾經(jīng)的生活當中，僅僅憑借“恩情”，就能維持、栓系、加固那么多可以提供溫暖與安全感的關(guān)系。
《人世間》觀后感 2
《人世間》這部劇真是越追越堵。
周家兄妹三人，只有原來看著最不靠譜的老三成為家庭擔當！大哥周秉義為了愛情，放棄了當年一個很好的機會。好不容易岳父岳母平反，卻感受到了門第的差異。
冬梅的父母感覺從心底就瞧不起周家，總認為他們有目的，有所圖，話里話外都是嫌棄。當然，這和幫助蔡曉光那件事可能有點關(guān)系。著周秉義在郝家小心翼翼的些許卑微做派，真的不值。而在離開時周秉義對周秉昆說有事不要麻煩冬梅時，有點心寒。
周蓉更是利己。也是為了愛情，拋棄親情，數(shù)年不歸。母親為了她病倒，她回來只是哭泣，卻又在當晚住在賓館，而當女兒鬧夜時，又把女兒送回家里，全然不顧?quán)嵕甑男量唷?/p>
照顧不了孩子，你留下了照顧母親也行��？周秉義也是，當晚回到自己的'愛巢，家里都留給了弟弟和弟妹。
周秉昆，小時候不著調(diào)，但是長大后卻成為家里頂梁柱。而鄭娟，因為父親反對不敢結(jié)婚，在父親回來對他大發(fā)脾氣時，他一開始要走，但還是回來了。
你可以說他有點懦弱，但是他對鄭娟的感情始終沒變。為了母親，他讓鄭娟幫忙；為了鄭娟，他寧愿承認別人的孩子是自己的。
兄妹三人都組建了家庭，周蓉婚姻危機已經(jīng)顯露，為了一首詩的評價兩人就能吵架，這還是當年義無反顧追求的婚姻嗎？
至于周秉義和冬梅，現(xiàn)在是門不當，戶不對，除非周秉義從政有番作為可以彌補。
而周秉昆和鄭娟兩人沒有其他想法，只是想過好自己的日子。只不過，駱士賓這個孩子的生父是一個暗藏的危機。
周家三兄妹最讓人討厭的是周蓉，父親、母親、弟弟，還有自己的孩子她一概不管，冷漠到了極致！這應(yīng)該也是演員宋佳截止目前最讓人生厭的角色！
《人世間》觀后感 3
一部作品真實與否，是個特別要命的判斷，通常具有一票否決權(quán)。因此，沒有哪個負責任的主創(chuàng)敢在這事上掉以輕心、麻痹大意。但是，真實又是什么呢?說法又是林林總總。例如在史學界就有這樣的說道：“所有的歷史都是當代史;所有的真實都有重構(gòu)性�！庇腥松踔琳f過“歷史就是個任人打扮的小姑娘。”也正因為如此，是否真實、何謂真實、有無真實、真實度如何等問題，長期困擾著許多藝術(shù)家甚至某些批評家。其實，“真實”是個哲學命題，“真相”是個法律概念，藝術(shù)家可以參與討論，但是沒必要囿于其中、自尋煩惱。
藝術(shù)家該追求的，當為真實感，而不是那個誰的嘴大誰說了算的所謂的真實。借用符號學的話來說，藝術(shù)家所營造的能指系統(tǒng)若能契合受眾的.期待，若能被觀眾認同、認可并能產(chǎn)生共鳴、共振，作品的真實感這一關(guān)就算過了
電視劇《人世間》的主創(chuàng)，用從容不迫的敘態(tài)、貼近生活的故事，日常家用的語言與標志性明顯的場景，成功地營造了無可置疑的真實感。尤其是劇中的細節(jié)，源于生活，惟妙惟肖，個個意味深長，為真實感的創(chuàng)建、渲染立下了頭功。例如，半夜排隊購買免票肉，要用粉筆在每個人的外衣上逐一劃上序號。是啊!“先來后到”是約定俗成的規(guī)則，也是平頭百姓在那個年代能夠行使的卑微而莊嚴的權(quán)力。這些精彩的、接地氣的細節(jié)，都是從豐富的生活積累中遴選、精煉出來的。讓人聞到了人世間的煙火味，也讓人觸摸到了平民生活的質(zhì)感。據(jù)此，將《人世間》稱之平民史記，自然有其道理。
《人世間》觀后感 4
《人世間》的故事打動了無數(shù)觀眾。它表現(xiàn)了上個世紀五六十年代出生的人們的悲與喜，描摹著現(xiàn)實生活的苦與樂。
周秉昆——本劇主角，一個不斷掙扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他總能一次又一次的掙扎著站起，不向生活屈服。他不苦嗎？苦。但生活的苦并沒有壓倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不斷變遷的人世間夾縫中生存。
在得知自己的新家要被收回時，他不得不回到早已借給國慶一家居住的老屋。他提著罐頭和水果滿懷歉意的來到老屋前，迎接他的不是曾經(jīng)家的溫馨，而是來自國慶妻子的不解。他無法做出其他選擇，生活的難與苦逼著他，他只能咽在肚里。走進監(jiān)獄的那個瞬間，他幾乎失去了一切，但走出監(jiān)獄的那個早上，陽光明媚，他又重拾了信心。他為了家里的生計，和朋友們創(chuàng)立了搬家隊。一個個重物往身上一壓，像生活的重擔，又沉了幾分。汗水浸濕了他的前襟，那是與苦難斗爭的戰(zhàn)利品。
在《人世間》，品人世，觀世人。劇中表現(xiàn)出來的生活的場景，是當時社會的.寫照。同處于人世間的人們和周秉昆一樣，扛著生活的壓力，在人潮里沉浮，在時代中拼搏。是什么支撐著他們這樣一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓勵？或許是，也不是。喜怒哀樂是生活的本質(zhì)，他們品嘗著生活的苦澀，回味著苦后的甘甜�？嗟臅r候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的話：“覺得苦嗎？苦的話，嚼嚼咽了�！鄙畋揪褪强嗯c樂交織的，當苦難來臨時，我們也要像他們一樣不逃避，不退縮，迎難而上，因為苦后定有甘甜。我想這就是《人世間》想要告訴我們的，努力品味生活的真諦，盡情品嘗苦后的甘甜。
《人世間》觀后感 5
《人世間》就是從家寫起，一張“全家�！敝蠖嗌倌辏拍苡龅搅硪粡垺叭腋！�，周家兄妹無論身在何方，都牽掛著這個家，也被這個家系念著，家是根。過年了，就想回家，就想團圓，那是血液里帶來的情感歸屬的基因，最深沉，也最濃烈。沒有任何一個民族具有中華民族這樣深沉的“家”的情感，這是一種無形的凝聚力。
當然，家里也有性格沖突，有代溝，有矛盾，這些矛盾起源于骨肉親情之愛，愛的另一面叫疼痛，所以叫疼愛。但無論怎樣，孩子長大了，就要開枝展葉，另筑新巢，蛻舊變新，一代一代生生不息。
人來到世間，都是有使命的。人與人的差異，就是人們以不同的價值觀為導向，走過不同的`人生路徑，顯示不同的人生價值�！度耸篱g》里的各色人等，在時代大潮中起起落落，尋找自己的愛情，尋找自己的位置，發(fā)揮自己的才能，這個過程并非一帆風順，甚至有的人早早殞命。
人世間，多歧路，周家三兄妹，誰沒有經(jīng)歷過挫折?像周秉昆那樣，坎坷不斷，磕磕絆絆，但無論如何，人總是要努力向前走。人未必都能轟轟烈烈、驚天動地，平凡的人生同樣需要扎扎實實的腳步，兢兢業(yè)業(yè)地付出，善良在心，希望在前，腳步就有力量，生活就有勁頭，人生就有光彩。向前向善，這就是《人世間》啟示的人生坐標和目標。
觀看電視劇《人世間》，由于劇組主創(chuàng)的總體把握和演員的傾情投入，人物群像，林林總總，個性鮮明。其時代感之鮮明、歷史感之厚重、人性之復雜，都令觀眾唏噓不止，回味無窮。觀劇時觀眾都能從中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，從而在審美鑒賞中獲得思想啟迪和精神升華。一部電視劇，能在熒屏上留下三、五個過目難忘的人物形象，已屬不易。而《人世間》卻能讓十幾個人物形象躍然熒屏、活在觀眾心中，確實令人稱道。
《人世間》觀后感 6
今天看了《人世間》第五集買肉那一段，好真實��！四毛八分一斤的豬肉那應(yīng)該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結(jié)婚以前，豬肉賣多少錢一斤我還真不知道，因為還太小。主要是我從小不會當家不會管錢，對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我，我一點都不冤。
不過半夜排隊買豬肉，買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣肉的地方排隊。
夏天有人支個門板或者竹涼板，再搬兩條長凳，就睡在賣肉的地方，哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個小木炭缽子，里面放幾塊燃著的木炭暖手，更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開始早早排隊，買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運氣了，所以不少人只放個破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門，排隊的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買到豬板油？
那時候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的嘴多��！最缺的'是物資，尤其是60年代初，你有錢也買不著啊！
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎？當年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當年的好多了，我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會那么舍不得。
《人世間》觀后感 7
電視劇開篇，帶著史詩感的俯瞰鏡頭切入了1969年東北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父親去西南“大三線”，長子周秉義和女兒周蓉都要“上山下鄉(xiāng)”，只留母親和小兒子周秉昆守家。故事就隨周秉昆的視角，隨他走進木材廠、醬油廠、出版社，去看眼前人、身邊事。
主創(chuàng)花了大力氣營造準確的時代風貌。畫面掃過林海雪原、國企車床、集體林場、國營飯店……大工業(yè)時代東北的冷冽粗糲撲面而來。鏡頭一推入“平民窩子”光字片，則是另一種氣息。屋檐疊著屋檐，街道變窄成了巷。外人會迷路的光字片里，從院角的雞籠、檐下的冰溜，到周家的炕頭、門簾、鍋碗瓢盆，都透著濃濃煙火氣。但對《人世間》而言，物理層面的講究只是打造沉浸感的第一步，真正讓長輩憶往昔、年輕人知過去的，不止于嚴絲合縫的視覺符號，而是綿密的服務(wù)于人的細節(jié)。正是信息量充盈的視聽細節(jié)，對上了觀眾心里對年代和人的認知，讓“我們”代入了他們的情感和命運。
描畫親情，細節(jié)時而詼諧。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但勝在本分孝順。母親不識字，他理所當然擔下讀信、寫信的任務(wù)。母親大晚上興起要給父親寫信，他嚷嚷不情愿但也還是鉆出被窩拿起紙筆，順帶還跟母親撒個嬌，求她給自己織條新毛褲。小兒子身上緊繃繃的`，正是姐姐穿過的毛褲。父親寄來長長家書，整整十頁，周秉昆慢條斯理地讀，一邊揣摩父親潛臺詞，夾敘夾議的節(jié)奏急壞了等下文的母親。母子溫情、家人的牽掛，悉數(shù)嵌入了嘻嘻哈哈的讀與聽。后來，周秉昆同父親慪氣，鄭娟接過紙筆，牽起父子間東北與西南的往來。一樣是寫信，多了分傳統(tǒng)中國式父子關(guān)系的欲語還休。
《人世間》觀后感 8
《人世間》蕩開的，是百姓生活史，何嘗不是中國社會變革史。這片土地上50年來相繼發(fā)生的三線建設(shè)、上山下鄉(xiāng)、恢復高考、知青返城、對外開放、出國潮、下海、國企改革、搞活經(jīng)濟、棚戶區(qū)改造、反腐倡廉……種種變革，都會在58集的長卷中一一展開。評論家李師東對原著的點評被寫在了電視劇的海報上，“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”。劇中處理最圓融的，就是對“煙火道義”和“個人熱望”的還原。時代風浪呼嘯，人生潮起潮落。劇版在遵從原著軌跡同時，用鏡頭的詩意與明亮，讓小說里的人心向善、人與人之間的守望相助更閃閃發(fā)光。
物質(zhì)匱乏的年代，劇里感受不到被擊垮的絕望，相反，鄭娟手里的糖葫蘆、舊門楣上的新春聯(lián)、母親給周蓉織了十多年攢成一沓的毛衣，都輕易觸發(fā)觀眾的淚腺。紅色的明媚，照亮了小人物對美好日子的熱望。大片逆光里，善良又誠信的周秉昆在鄭娟人生里登場，給孤兒寡母以生活勇氣。一樣的陽光灑在鄭娟身上，她悉心照料周母的樣子，是周秉昆心里、也是觀眾心里天使的模樣。更不消說，“六小君子”一起扛過的肉、守過的年、打過的架，都是天寒地凍時的人心暖意、物質(zhì)困窘里的淳樸情義。
物質(zhì)豐盛了，人心會變嗎？劇里細細寫了周秉義同父親、岳父的兩次交心，他所求的`小家之謀、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“鐵飯碗”去了出版社三產(chǎn)，敢闖敢試的意識初顯。一年一度初三聚會，如約而至的他富貴不相忘�！度耸篱g》里還多次出現(xiàn)春節(jié)團圓的景象和全家福照片，劇集以家為支點，撬動歷史洪流中各色人的遭際，也用家的架構(gòu)串起中國社會認同的仁義禮智信。有這樣的價值底色在，人物因處境扭轉(zhuǎn)而遇見的尷尬、迷惘、掙扎，才能真實曲折卻又不失激蕩。
《人世間》觀后感 9
大家想想，有多少人能夠一如往初？很多人在起初的時候確實抱著感恩之心對待別人，但是時間長了，他就會慢慢忘記自己的初心，于是產(chǎn)生了抱怨，進而內(nèi)心開始不平衡，開始計較、生氣，一直與人翻臉。
而鄭娟呢？她從來沒有忘記過自己最初的想法，即便成為這個家里的“頂梁柱”，也沒有恃寵而驕，依然默默地支撐著這個家。
不忘初心，常懷感恩，讓鄭娟沒有抱怨，只有付出，內(nèi)心也一直坦然。
鄭娟的`幸福，還在于她懂得知足常樂。
周家三個孩子，周秉義讀北大，媳婦冬梅還是高官之女；周蓉讀北大，嫁的人是著名的詩人；他們兄妹倆在外人面前風風光光，而秉昆和自己則被人看不起。面對這樣的“不平等”，她從來不計較，而是靜靜守護著自己的小幸福。
她幫助秉昆賣煙酒，賺了錢，給每個人添置了禮物，她高興地說：花自己賺的錢的感覺真好。
過年，周志剛帶著大家去拜年，別人都稱贊他的大兒子和女兒，但是她內(nèi)心沒有不平衡，反而找個機會跟秉昆回來一起做飯。
其實，人的痛苦，往往來源于比較。就拿周秉昆的六小君子來說，一開始大家起步都差不多，所以能夠開開心心一起玩，可是后面隨著喬春燕的升遷、川和呂陽考上大學，大家的差距就越來越大，所以有些人就感覺不再幸福。
比如吳倩，當她看到喬春燕住樓房，而自己一家八口窩在兩間毛坯房的時候，她內(nèi)心是不平衡的。
但是鄭娟卻不會。不管大哥和周蓉活得如何風光和幸福，她都不去羨慕，更不會嫉妒，而是想辦法經(jīng)營好自己的小日子。
也正是她這份知足常樂，才讓秉昆有了底氣去辭職創(chuàng)業(yè)，他們的日子才會越來越好。
知足，才能讓你靜下心來選擇適合自己的路。而嫉妒只會讓你失去方向，不知所措。
《人世間》觀后感 10
《人世間》里寫“情”也非常到位。周秉昆與鄭娟之間的愛情，是在一個“禁忌”的環(huán)境下產(chǎn)生的，但他們用漫長的幾年時間，慢慢地與所謂的“禁忌”對抗，展示了“情”的那種力量。劇中有鄭娟主動逼迫周秉昆承認喜歡她的一幕寫得非常動人，“人想人，想死人”，簡單的'六個字，概括了愛情濃度到達一個沸點時的激烈狀態(tài)，這樣的“情”，是水滴石穿式的，它讓人無比相信，在巨石縫隙里長出的大樹，一定能抗住所有的風雨，并且一直枝繁葉茂下去。
周蓉因為喜歡馮化成的詩歌，而與家人不辭而別，追隨詩人到了貴州深山;喬春燕因為喜歡曹德寶(張瑞涵飾)吹口琴，出了個鬼點子把自己嫁給了他;周秉義(辛柏青飾)與郝冬梅(隋俊波飾)在復雜環(huán)境里共同進退……這些人物與情節(jié)，有著“父母愛情”的簡單與浪漫，也有著精神至上的純潔與強大。這樣的情感描寫，是清新的，為《人世間》這一厚重的題材，注入了諸多輕盈，所以這部劇在大多數(shù)篇幅里并無沉重之感，明亮與溫暖，感激與相信，成為它的主旋律。
《人世間》是需要感受與沉浸的，這一點，倍速觀看無疑會丟掉許多值得品味與體會的東西。相反，如果能夠慢一些，以每天一集的速度觀看，或更能體會歲月與時光的滋味，覺察到伴隨著等待一起到來的期冀與愉悅。
現(xiàn)在可以基本認定，《人世間》是嚴肅純文學作品進行影視轉(zhuǎn)化的又一成功代表作。它在原創(chuàng)性、創(chuàng)新改編、價值觀輸出等方面所取得的經(jīng)驗，可以被應(yīng)用于其它大部頭純文學作品的改編身上。
《人世間》觀后感 11
這個寒假，媽媽破天荒地和我一起追了一部連續(xù)劇《人世間》，這個電視劇是一部以描寫東北姓周的一家人解放后50年的生活為主線，展示中國老百姓生活變遷、歌頌人世間的大愛、樸素溫暖的人世間情感的劇，我覺得很有價值，我看得很投入。
其中有一句話我特別有感觸，周家二女兒的丈夫，詩人說了一句話：“向父母盡孝道無非就是兩種：一是養(yǎng)口體，二是養(yǎng)心智�！比藗兌颊J為生為兒女，必須要對父母盡孝。
盡孝是中國人的傳統(tǒng)，這是無可厚非的傳統(tǒng)美德。
盡孝的方式，人們認為要么是養(yǎng)口體，要么是養(yǎng)心智。原來的`養(yǎng)心智就是兒女能出人頭地、光耀門楣，給父母臉上增光，給家族增光；養(yǎng)口體就是兒女在父母身邊照顧衣食住行，保證父母生活中衣食無憂。《人世間》里的周家，老大老二考上北大、當了大官和大學教授，就是替父母養(yǎng)了心智；周家老三守著父母照顧家，就是養(yǎng)口體，可謂是非常和諧美好的一家�？吹竭@里，我不禁陷入長思。向父母盡孝道，現(xiàn)在也一定是要這樣養(yǎng)心智和養(yǎng)口體嗎？
我認為，不是。新時代的孝道，有新的方式。我們的父母是偉大的，他們希望看到的是我們在人世間好好的生活；我們的父母也是脆弱的，他們會心痛我們吃生活的苦，遭受生活的磨難。
只要我們作為兒女的，自己活出自己想要的樣子，就算是平凡人的樣子，但是是積極向上、自由快樂的樣子，是讓父母安心、寬心的樣子，那就是養(yǎng)了父母心智的孝道了。
只要我們作為兒女的，這一生和父母永遠的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我們也讓父母有追求自由和快樂的底氣和權(quán)利，讓我們父母也在人世間活得值得、快樂，那就是養(yǎng)了父母口體的孝道了。
父母兒女親情一場，就是相互溫暖、相互成就，好好珍惜在這人世間的緣分，過好相愛的一生。畢竟愛與不愛，下輩子都不再相見。
《人世間》觀后感 12
《人世間》的獨特之處在于能將前述經(jīng)典恢宏的史詩性與細膩的情感性融為一體，在經(jīng)緯交織中熔鑄出以光字片的歷史命運為代表的當代中國城市發(fā)展與百姓生活的縮影�！度耸篱g》中的世界當然并不全然和諧美麗，也充斥著各種矛盾沖突、思想困惑和人性復雜，但難得的是這個世界中的人們始終沒有喪失對美好生活的執(zhí)著向往、竭力追求和相互扶持，從而讓這一方人世間成為值得留戀的有情天地。
給我感受是：第一要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的。”文中的人，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代文革，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的.心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。第二勤勞致富，文化改變?nèi)松�。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮，社會會讓你補上。社會很現(xiàn)實，也很殘酷。總有人比你有權(quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學會運用資源，會讓你終身受益。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已�！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
《人世間》觀后感 13
《人世間》中塑造了很多對夫妻，就拿周家這三個孩子來說，周秉義和冬梅、周蓉和馮化成，都是令人羨慕的婚姻。可是冬梅和周蓉卻過得并不幸福。冬梅夾在娘家和婆家為難，周蓉想跟女兒親近，他們這個時候都羨慕鄭娟。冬梅羨慕她能夠得到周志剛的贊賞，周蓉嫉妒玥玥喜歡鄭娟。
其實整部劇來說，最可憐的是鄭娟，但活得最幸福的人，也是鄭娟。她真的是能夠把苦難咽下，最后還讓它開出花兒的人。
鄭娟一開始并沒有指望自己能夠嫁給周秉昆。在外人眼里，她是殺人犯的妻子，是個寡婦，還帶著一個孩子和一個瞎眼的弟弟，沒有工作。這樣的她，怎么配得上工人身份的'周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆為自己的付出，一直想要報答他。這個時候，周母腦溢血躺在床上，周秉昆需要幫手，她挺身而出。
兩年半的時間里，她一直兢兢業(yè)業(yè)，絲毫不懈怠，即便秉昆被關(guān)，她也沒有怠慢過周母和玥玥。她始終懷著感恩之心幫助秉昆支撐著周家。
后來，她被周父認可，終于嫁給了秉昆，但是她也沒有因此就忘記自己的初心。她依然操持著整個家庭的家務(wù)，伺候周母、照顧玥玥。過年，大家都回來了，他們在屋子里說說笑笑，而她則一個人懷著身孕還張羅一大家子的年夜飯。
《人世間》觀后感 14
那是在上海的華山醫(yī)院，一個年僅24歲的名叫焦俞的年輕人，剛剛被醫(yī)生斷定腦死亡，無法再活過來。面對這個噩耗，家屬們悲痛欲絕，而兩個八十多歲的老人卻做出了一個重大的決定—捐獻器官。要知道，分別親人是非常痛苦的，更何況還要讓親人捐獻器官。
與此同時，等待了好久的三個病人都有了重生的'希望。他們的病情都非常嚴重，本來已經(jīng)走向了“鬼門關(guān)”，現(xiàn)在因為焦俞家人的善舉，三人的生命就有了希望。
焦俞被推進了手術(shù)室，他的父母親一邊流淚，一邊摸著孩子的額頭，作了最后的告別。之后，醫(yī)生摘除了焦俞體內(nèi)可用的器官，共捐獻了七樣器官：一個心臟、一個肝臟、一個肺、兩個眼角膜和兩個腎臟。等待了好幾年的腎臟病人和肝臟病人也被推進了手術(shù)室，開始進行器官移植。他們都很幸運，移植手術(shù)都非常成功。在八月十六那天，他們開開心心地跟家人團圓過中秋。
盡管焦俞過世了，但是他的器官像一顆種子，在別人的生命里生根發(fā)芽，這就是人間的真情，偉大的、令人敬佩的。
《人世間》觀后感 15
《人世間》以平實的筆觸、真實的手法，講述了周志剛一家從20世紀70年代起，經(jīng)歷了時代發(fā)展、生活變化、命運悲歡，真實的年代、真實的故事、真實的情節(jié)，深深地震撼讀者心靈。特別是小說中最難得、最打動人的是兩個真實：真實呈現(xiàn)時代發(fā)展、真實展現(xiàn)百姓生活。
在構(gòu)建的《人世間》生活場景里，我讀到了個人的成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會階層的親疏遠近，讀到了社會發(fā)展和時代進步。小說面向蕓蕓眾生，重在展現(xiàn)人世間的社會生活，寫不同社會階層的.生存狀態(tài)，寫人與人之間的糾纏，寫人生的悲歡離合，寫人物命運的跌宕起伏，從而勾畫出一幅錯落有致的世間百姓群像圖。人性最初是淳樸的，但隨著人的成長和社會的變化，人性卻變得最復雜。
人間世態(tài)見道義，世間煙火顯情懷。榮獲茅盾文學獎的《人世間》真實地書寫時代，最貼近人世間的作品才是的作品，飄著煙火氣的故事才是最動人的故事，而真實是制勝的法寶。
《人世間》觀后感 16
今天早上，我和同學們一起看了一部紀錄片，名字叫《人世間》。
紀錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運。這筆紀錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的.故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當蔡弦安進行手術(shù)時，我緊張，當蔡弦安帶病參加活動時，我感動，當蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時，我難過……
這部紀錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關(guān)愛那些被疾病所折磨的人，當你在困境中，要堅韌地面對，這樣，才能渡過難關(guān)。在生活中，樂觀、珍惜、感恩、關(guān)愛以及堅韌是你最大的財富。
我們每個人的生活，不可能永遠的一帆風順，當我以后遇到困難的時候，我就會想起《人世間》里那些像蔡弦安那樣遭受病痛折磨的人，始終用微笑迎接病痛，面對生活、迎接挑戰(zhàn)。
病房里的笑容，你們是人世間最絢麗的風景！
《人世間》觀后感 17
鄭娟的幸福感，更來源于她內(nèi)心強大。
當年，她遭遇不幸，沒有尋死覓活，而是坦然接受。她說，面對苦難，別人能過得去，自己也一定能過去。
她懷著孕做一些小零工，賺取微薄的收入。雖然生活貧窮，但是也要過個像樣的年，所以才會拆洗棉衣和被子，才有了秉昆跟她的一見鐘情。
后來，她帶著孩子幫助秉昆，并不在乎別人對她的指指點點。她對光明說，別聽那些，唱唱歌吧。
秉昆被抓，不知道啥時候才能出來，她沒有哭鬧，而是憑借一個人的力量支撐著整個家，精打細算，200元過了半年。
預告里，駱士賓出現(xiàn)了，他看到鄭娟后來又生了一個兒子，所以想著要回自己的兒子。鄭娟不想給他，結(jié)果秉昆失手把他推下了樓，因此進了監(jiān)獄，被判了13年。
面對這樣的`遭遇，任誰都會感嘆命運的不公吧。但是鄭娟卻沒有被打倒，依然是細心照料家里，等著他出來。
整部劇來說，鄭娟是不幸的，可是她卻活得最為幸福。因為她不會跟別人比較，不去奢望那些不屬于自己的東西，而是守著自己擁有的幸福，過好自己的小日子。
關(guān)注自己，才能收獲幸福。
《人世間》觀后感 18
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。《人世間》熱播之后，其中蘊含的“恩”與“情”固然引發(fā)了觀眾的思考，父母該如何對待孩子也同樣令人感觸良多。隨著生育政策的改變，多子女家庭漸成常態(tài)。
手心手背都是肉。在主觀意愿上，父母當然會平等對待每一個孩子。龍生九子，各不相同。由于每個孩子稟賦習性的不同，面對客觀存在的差異，父母想真的做到一碗水端平，并非易事。尤其是當孩子之間的“出息”程度相差較大之時，如何對待孩子更是對父母的嚴峻考驗。
風物長宜放眼量，父母要立足長遠辯證看待孩子。孩子“有出息”固然是為自己爭光，沒什么“出息”但只要品性良好，也不是一樁壞事�！度耸篱g》里，大哥、二姐雙雙考上了北大，一個娶了省長的女兒，一個嫁給了知名詩人，忙得常年回不來。而老三周秉昆是家里最普通的那個孩子，但也是看起來最沒出息的他，成為了家里的`頂梁柱，擔負其照顧父母的重任�，F(xiàn)實中，類似的情況并不鮮見，很多觀眾產(chǎn)生了強烈共鳴。
父母子女一場，是人世間最難得的緣分。父母要抱著平常心，平和地看待孩子，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點。無論孩子出息也好，普通也罷，都是自己的驕傲，都是自己心中的寶。
《人世間》觀后感 19
人世間這部電視劇已經(jīng)放了有近20集了，從第一集追劇到現(xiàn)在，可以說一集不拉，每集都有令人感動的戲份。目前是講到1980年初，生為80后的我，更想看后面的集數(shù)，因為八十年代開始我出生了，那是自己親身經(jīng)歷的年代。
老媽說我是真的老了，不管外表有多年輕，但是畢竟歲數(shù)已經(jīng)四十了，所以特別愛看這樣的年代劇，其實我很少看這樣的年代劇，但是迄今有三部反映新中國建設(shè)的年代劇都是我的'最愛，《雞毛飛上天》《山海情》還有就是這部《人世間》。能把年代劇拍的這么帶感，真的很不容易，在過去的20多集中，讓我印象最深，最感動的是冬梅和她媽媽吵架那段，太有代入感了，老戲骨宋春麗被女兒氣到特別難受，想哭但又要忍住的那個演繹太到位了，冬飾演梅的年輕演員也把這個角色演活了，那些迸流而出的淚水，相信在真實拍攝現(xiàn)場也是如此。這部劇從七十年代開始說起，七十年代這一段邊追劇邊由老媽在旁講解，很多那個年代的特色臺詞我還是不是很懂。
所以強烈安利這部劇給大家，接下來的劇情將進入到八十年代，九十年代，2010年代，相信后面的劇情會引起更多人的共鳴。
《人世間》觀后感 20
今天早上，我和同學們一起看了一部紀錄片，名字叫《人世間》。
紀錄片講的是一位名叫蔡弦安的骨腫瘤患者，他患了骨癌，左手臂上長出了一個乒乓球大小的腫瘤，于是被迫截了肢，但他并沒有放棄對生的渴求和對生活的希望，得知自己的.病情后，他開始積極的面對化療，面對厄運。這筆紀錄片還講了其他許多許多骨腫瘤患者的故事，有不滿十歲的兒童，有十幾歲的青少年，還有成年人。
隨著情節(jié)的起伏，我的心也跟著不定。當蔡弦安進行手術(shù)時，我緊張，當蔡弦安帶病參加活動時，我感動，當蔡弦安平靜的度過他生命的最后幾天時，我難過……
這部紀錄片告給我很多感觸：我們要樂觀地面對人生中的困難與挫折，要珍惜當下和擁有的，要感恩父母及那些給予過你幫助的人們，要關(guān)愛那些被疾病所折磨的人，當你在困境中，要手術(shù)到不得不接受現(xiàn)實，這似乎醫(yī)院就是他們要待很久很久時間的住宿地，醫(yī)生和護士也成了他們不得不依靠的人。
有時候，人類是無法和病魔作斗爭的，有些癌癥是可以讓世界上最高明的醫(yī)生都束手無策。所以請珍惜現(xiàn)在美好的生活吧，有時候人的生命其實是很脆弱的。
《人世間》觀后感 21
雕塑奮斗，讓我們汲取拼搏的滋養(yǎng)。幸福是奮斗出來的，美好是拼搏出來的。人如此，家如此，國如此。這種幸福不一定是大富大貴，只是一種精神的蝶變與升華，生活的充實與厚重；這種美好，也不一定是人間奇絕，或許，只是做到了自己都想象不到的成功，雖然沒有光彩奪目，但也在人生征程熠熠生輝�！度耸篱g》里的`人物非常平實，主人公們沒有光環(huán)，踏踏實實地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人間煙火里，我們看到的是道義和擔當；在悲歡離合中，創(chuàng)作者共同抒寫的是情義和正直。這正是我們普通人追求的幸福和美好，這正是普通大眾的精神質(zhì)感。
平凡人平凡事，彰顯寬廣溫厚，昂揚拼搏堅強。我們在《人世間》找到了自己，發(fā)現(xiàn)了自己，提升了自己，而這恰恰是培根鑄魂、化人養(yǎng)心的教育作用和美育功能。《人世間》的人氣“破圈”，源于內(nèi)容的入心坎，源于貼心的溫暖，源于跟普通人牽手一起向前行。這恰恰是藝術(shù)作品應(yīng)該追求的價值。藝術(shù)應(yīng)該是普通大眾的，應(yīng)該是反映時代奔騰的，應(yīng)該是釋放生活澎湃正能量的。
《人世間》觀后感 22
這部劇講述的是人世間的情愛和人情世故，各自的命運都凝縮在這部劇中，有喜有悲，所以不要埋怨你遭遇到的事。
鄭娟和周秉坤的日子是真的苦，前期不被人們理解，后來通過周秉坤的努力讓一家人住上好房子，但好景不長，周秉坤為了鄭娟，把路士賓打死了，坐了九年的牢，無奈只好搬回原來的小房子，在這九年里鄭娟賣過地瓜，只能做夠自己吃的小本錢生意，在她的世界里，她只剩下周秉坤，他是的她的精神支柱是她的世界，從側(cè)面可以反映出她堅強，默默付出。
在整部劇中，讓我印象深刻的是最后一集，周家人是幸福的，正如劇中說的，“祝你踏過千重浪，能留在愛人的身盤，在媽媽老去的時光，聽她把兒時慢慢講，也祝你不忘少年樣，也無懼那白發(fā)蒼蒼，劇中的父母雖然走的早，但愛人一直陪伴在身邊，一直相互扶持互相陪伴，真正的人世間無法判斷誰先離開，每個人的命運不同，這部劇的作者讓我們看到了愛，給了我們一種新的希望，是情親，友情，愛情更加是一種感恩之情，無論這個是否還在人世間，她已經(jīng)扎根在我們心里了無法讓我們忘懷。
所以，正在觀看這部戲的你，此時此刻你身處一個幸福開心的環(huán)境下，一定要珍惜這份幸福，因為幸福不是輕易獲得，也不是每個人都如此幸福，既然遇到了，要把握機會，�；丶铱纯矗湎磉叺�.人。如果現(xiàn)在你正處在于不幸的困境，請你別輕易的放棄，不要焦慮，不要著急，踏踏實實地享受這段來之不易的不幸，因為只“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”才能成為大將，成功不是空手而來的，這一切的經(jīng)歷將成為你成功的資本
《人世間》觀后感 23
今天看了《人世間》第五集買肉那一段，好真實��！四毛八分一斤的豬肉那應(yīng)該是哪一年呢？你們知道嗎？哦，恐怕要我媽那代人才能知道了。唉！
結(jié)婚以前，豬肉賣多少錢一斤我還真不知道，因為還太小。主要是我從小不會當家不會管錢，對錢沒概念。保姆走了以后父母把買菜的大權(quán)直接交給大妹也不交給我，我一點都不冤。
不過半夜排隊買豬肉，買豬板油我參與過。印象中夏天有過多次，冬天可能也就一兩次吧？保姆帶著我或者妹妹去9貿(mào)易公司”賣肉的地方排隊。
夏天有人支個門板或者竹涼板，再搬兩條長凳，就睡在賣肉的地方，哪管蚊蟲叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的還能弄個小木炭缽子，里面放幾塊燃著的木炭暖手，更多的是硬凍著跺腳取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨開始早早排隊，買豬板油如果排不到前5名就懸了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰運氣了，所以不少人只放個破籃子在那排著。不等賣肉的來開鋪門，排隊的人們早已你擠我我擠你的干上了，等到屠夫師傅一到那就看誰家好本事。我也不記得個子矮小的張姨，怎么就有那能耐湊上去買到豬板油？
那時候我們家比起普通工人家，最缺的還不是錢，畢竟父母工資還算可以。但我們家吃的`嘴多�。∽钊钡氖俏镔Y，尤其是60年代初，你有錢也買不著啊！
不知道現(xiàn)在的年輕人看了這樣的情節(jié)能想象得到嗎？當年缺吃到何種程度。電視里周媽媽跟秉昆吃的那饃饃，比我們當年的好多了，我好像吃饅頭從來就沒吃飽過。所以看了《人世間》以后，你們要理解，父母為什么會那么舍不得。
《人世間》觀后感 24
故事的落腳點是一個平凡的工人家庭的三代人。故事的最開始，父親周志剛作為一名建筑工人，要前往西南建設(shè)“大三線”。同時，國家號召知青下鄉(xiāng)，長子周秉義加入生產(chǎn)建設(shè)兵團，女兒周蓉則追隨詩人馮化成至貴州農(nóng)村，只留下小兒子周秉昆和周母相依為命。從此，一家五口四地分居，聚少離多。每個人都與時代碰撞出不同的人生軌跡。
而周家之外，劇中有名有姓的角色有上百個，他們是官員、企業(yè)家、個體戶、僧侶、知識分子……各色人等各有不同，但共同書寫著時代的注腳，推動著歷史的車輪。
周家三代的生活充滿了艱難與不易，少有圓滿與順遂，但他們卻從不怨天尤人，也不逆來順受，他們努力讓生活變得更好，讓自己的人生變得更好，讓這個家變得更好，他們隱忍、知足、樂觀、勤勉、向上。很多觀眾被鄭娟、秉昆、鄭母等人經(jīng)歷“破了大防”，“跪求”不要讓他們再遭遇不幸了。
“我們并沒有放大苦難，也沒有想過教化觀眾，只是真實地呈現(xiàn)那段歲月，將感悟留給觀眾自己�！崩盥氛f，正因為有無數(shù)個周家這樣的普通家庭為國家的繁榮昌盛添磚加瓦，才有我們今天的美好生活。
主創(chuàng)們并不拔高生活、也不俯視憐憫，他們只是以平視的角度，于人間煙火處彰顯道義與擔當，在悲歡離合中抒寫情懷與熱望。
于是，周秉昆的粗線毛褲、周母給周父塞滿的行李包、馮玥粉色封皮的日記本，都有了酸甜苦辣，有了人間冷暖�！笆吩姼�、厚重感、縱深感，并不一定是宏大敘事才能完成，小人物可以折射大時代，老百姓的生活史也是一部國家的'發(fā)展史”。
劇中的故事也不都是光鮮亮麗，有雞毛蒜皮，有計較算計，有小打小鬧。但正因為有這些鮮活的人和事，故事的底色才更加溫暖，也更加彰顯人世間的情義與擔當。
《人世間》就是這么一個平平淡淡、踏踏實實的故事，它用小人物的人性之光，照亮了時代的間隙，感動了無數(shù)觀眾。
而感動記者和觀眾的正是普通人在大時代下始終如一的頑強精神和溫暖力量，這是中國人共同的善良底色。
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