我們這十年第六集觀后感

時(shí)間：2022-11-30 09:30:51 毅霖觀后感我要投稿

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我們這十年第六集觀后感范文（精選21篇）

　　品味完一部作品后，這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇觀后感記錄下呢？那么我們?nèi)绾稳?xiě)觀后感呢？下面是小編收集整理的我們這十年第六集觀后感范文，歡迎閱讀與收藏。

我們這十年第六集觀后感范文（精選21篇）

　　我們這十年第六集觀后感篇1

　　最近，電視劇《我們這十年》正在熱播，收視不斷攀高，引發(fā)追劇熱潮。作為一部主旋律題材劇，《我們這十年》由多個(gè)單元?jiǎng)『掀饋?lái)，故事覆蓋2012至2022這十年。有觀眾評(píng)價(jià)這部劇“宏大價(jià)值觀微言說(shuō)，奇跡故事里有你有我”。我們這十年，是激蕩起伏的十年，是翻天覆地的十年，是拼出來(lái)、干出來(lái)、奮斗出來(lái)的十年，是創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡的十年。

　　這十年，中國(guó)的科技實(shí)力實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，大批核心技術(shù)紛紛突破，重大科技成果競(jìng)相涌現(xiàn)�！疤靻�(wèn)”探火星、“嫦娥”登月球、“神舟十三”和“天河”成功對(duì)接、“深海勇士號(hào)”“奮斗者號(hào)”“深海一號(hào)”等自主研發(fā)的大量先進(jìn)技術(shù)裝備和系統(tǒng)進(jìn)入實(shí)用，成為推進(jìn)產(chǎn)業(yè)快速升級(jí)的“利器”。超級(jí)計(jì)算、高速鐵路、智能電網(wǎng)、第四代核電、特高壓輸電技術(shù)，都進(jìn)入了世界先列。

　　這十年，中國(guó)人們的日常生活發(fā)生了翻天覆地的變化。高鐵、移動(dòng)支付、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、智能家居、人臉識(shí)別等技術(shù)的快速發(fā)展，改變了我們的日常生活方式。十年前，出行坐火車(chē)是一件漫長(zhǎng)又難受的事，擁擠、悶熱、時(shí)間長(zhǎng)；如今，隨著高鐵技術(shù)的發(fā)達(dá)，坐火車(chē)成了一件十分享受的事，運(yùn)行平穩(wěn)、有序、安全、速度快。過(guò)去坐火車(chē)要三天的路程，如今可能只需要坐兩三個(gè)小時(shí)的高鐵即可到達(dá)。

　　這十年，是中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)期。這十年的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，我們見(jiàn)證了淘寶、天貓、京東等電商的崛起；見(jiàn)證了微信的火爆；見(jiàn)證了支付寶改變我們的存錢(qián)習(xí)慣；見(jiàn)證了快遞、在線教育、物聯(lián)網(wǎng)、外賣(mài)等行業(yè)的高速發(fā)展；見(jiàn)證了通信領(lǐng)域從2G落后，3G追趕，4G同步，5G超越……這十年，是洋溢獲得感、幸福感、安全感和自豪感的十年。

　　而展望未來(lái)，我感受到了前所未有的責(zé)任感和使命感。我們作為當(dāng)今社會(huì)的'中流砥柱，身兼的使命就是從自身做起、從本職工作做起，不忘初心、牢記使命。著眼于自己身處的崗位，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新、砥礪奮發(fā)、勇毅前行，與時(shí)俱進(jìn)做好各項(xiàng)工作。

　　今天我們能有更好的教育、更穩(wěn)定的物質(zhì)生活、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的社會(huì)環(huán)境，都是先輩們前赴后繼的奮斗新成果。青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我們要在新時(shí)代新征程上做一名能吃苦、可奮斗、敢擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年，熱愛(ài)生活、努力進(jìn)取、樂(lè)觀向上，為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)青春，為祖國(guó)母親更加繁榮昌盛的明天貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　我們這十年第六集觀后感篇2

　　《我們這十年》共44集，每4集為一個(gè)篇目，分《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛(ài)》《未來(lái)已來(lái)》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅(jiān)持》十一個(gè)單元，展現(xiàn)了2012年至2022年這十年間，人民群眾獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)的美好歷程。

　　主創(chuàng)陣容方面，《我們這十年》集結(jié)了毛衛(wèi)寧、滕華濤、劉海波、楊陽(yáng)、庫(kù)爾班江、劉雪松、安建等導(dǎo)演，劉戈建、郝巖、任寶茹、王瀚笛、鞏向東、王瀟涵等編劇，王凱、閆妮、白百何、白宇帆、董勇、郭曉東、侯勇、黃志忠等一眾主演，老中青結(jié)合、實(shí)力滿(mǎn)滿(mǎn)的強(qiáng)大陣容，使得每個(gè)單元都有獨(dú)特的看點(diǎn)。

　　《我們這十年》采用單元?jiǎng)〉膭?chuàng)作模式，選題包羅萬(wàn)象。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)走進(jìn)部隊(duì)，深入農(nóng)村，實(shí)地采風(fēng)；全劇拍攝地從杭州到新疆、從鄭州到廣州、從江南水鄉(xiāng)到西北大漠，涉及全國(guó)十多個(gè)省市自治區(qū)；故事內(nèi)容從全面從嚴(yán)治黨到掃黑除惡、從民族團(tuán)結(jié)到鄉(xiāng)村振興、從科技自強(qiáng)到海外援建，涉及社會(huì)生活的方方面面�！段覀冞@十年》立足“人民是歷史的創(chuàng)造者”的理念，從普通人身上發(fā)掘故事亮點(diǎn)，將這十年建設(shè)成就落到一個(gè)個(gè)生動(dòng)具體的人物上，力求做到濃縮不同行業(yè)普通人的故事，“從十年奮斗之人感受十年生活之變”。

　　劇中的主人翁，有《一日三餐》里的小吃店老板蔡五味，辛勞忙碌只為“讓街坊鄰居吃上一口熱騰騰的'腸粉”；有《沙漠之光》里遠(yuǎn)赴埃及建設(shè)光伏電站的中國(guó)工程師陳宇、宋迪文，義無(wú)反顧駐扎在沙漠深處，只為點(diǎn)亮一盞盞明燈；也有《前海》里那個(gè)懵懂莽撞卻從不輕言放棄的青年葉舟，他執(zhí)著追求夢(mèng)想，通過(guò)努力創(chuàng)業(yè)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；還有《堅(jiān)持》里受疫情影響的白領(lǐng)、快遞員，焦慮的母親和堅(jiān)守的社區(qū)一線工作者，他們從起初的慌張無(wú)措到守望相助、勇于擔(dān)當(dāng)，閃耀人性之光……

　　《我們這十年》里的11個(gè)單元就如同11個(gè)不同的社會(huì)切面，雖然不能涵蓋方方面面，但每個(gè)故事里，都滿(mǎn)溢著溫暖的人情味�！段覀冞@十年》通過(guò)塑造鮮活、有生命力的普通人串聯(lián)起“我們的故事”，承載著公眾回憶的最大公約數(shù)，用小人物的奮斗故事，反映大時(shí)代的成就，全景繪制新時(shí)代畫(huà)卷。

　　我們這十年第六集觀后感篇3

　　你可曾想過(guò)，十年可以發(fā)生多少變化？

　　或許，在歷史長(zhǎng)河中，十年不過(guò)是白駒過(guò)隙。然而，站在時(shí)間的刻度上回望，過(guò)去的十年中，濃縮了太多的波瀾壯闊，也上演了無(wú)數(shù)刻骨銘心的故事，更是誕生了無(wú)數(shù)“寫(xiě)故事的人”。

　　“他們”這十年的故事，既沉淀在歲月中，也濃縮在了一部部作品里，近期熱播的單元?jiǎng)　段覀冞@十年》正是其中的代表作品之一。該劇以十年為取景框，以?shī)^斗為主線，以一個(gè)個(gè)具體的“我”或者“我們”作為主角，講述了一個(gè)又一個(gè)“接地氣、有溫度、有共鳴”的中國(guó)故事。

　　隨著劇集的播出，這十年的故事漸次展開(kāi)，吸引了眾多觀眾前來(lái)觀看，更是在全網(wǎng)引發(fā)了一波追劇和討論熱潮。很多觀眾都表示：自己在看這部劇的時(shí)候，是邊哭邊笑，為之感動(dòng)，更為之驕傲。

　　從這些觀眾評(píng)價(jià)中不難看出，如今的影視作品，必須要用真誠(chéng)和匠心才能打動(dòng)觀眾。不拔高不懸浮，以貼近百姓生活的創(chuàng)作方式，來(lái)表達(dá)普通百姓的所知、所感、所見(jiàn)。只有那些真正走進(jìn)百姓生活的作品，才更能收獲百姓的青睞。

　　《我們這十年》正是如此，從《唐宮夜宴》《熱愛(ài)》《前�！返健兑蝗杖汀贰缎闹颉贰独硐肷睢�，每一個(gè)故事都是從最平實(shí)的.小人物視角出發(fā)，娓娓道出這十年的生活質(zhì)變。其中所刻畫(huà)的角色沒(méi)有所謂的“主角光環(huán)”�！八麄儭迸c“我們”一樣，或者說(shuō)，“他們”就是“我們”，是每個(gè)用勤勞雙手努力生活、追求熱愛(ài)、創(chuàng)造歷史的普通人。

　　人生如戲，戲如人生�！拔覀儭笔枪适碌挠H歷者，也是“寫(xiě)故事的人”。而這部由你我“共創(chuàng)”的《我們這十年》不僅讓人們?cè)谌碎g煙火中感知到了時(shí)代的脈動(dòng)，見(jiàn)證了祖國(guó)的非凡成就，更是照亮了我們的未來(lái)。

　　正如片尾曲《寫(xiě)故事的人》中所唱：“知我來(lái)路便懂去往，去更遠(yuǎn)的地方，逐更高的浪�！�

　　我們這十年第六集觀后感篇4

　　《我們這十年》一開(kāi)場(chǎng)，就是五味在磨米漿，他用一把小石磨一點(diǎn)點(diǎn)磨著兩年的珍桂米，小心地添水添米，汗水浸透了他的衣服，他就那樣佝僂著身子磨米漿，準(zhǔn)備第二天做腸粉的原料。

　　早晨，他的一日三餐店開(kāi)始忙碌，有老主顧，也有上學(xué)的學(xué)生，有的人吃完就走，有的人還要坐著嘮嘮嗑，消磨消磨上午的時(shí)光。

　　突然一天，一個(gè)開(kāi)發(fā)商找他來(lái)，希望能夠買(mǎi)下他的這個(gè)店面，然后做酒樓，他堅(jiān)決反對(duì)，生氣地趕走了他。

　　可是他沒(méi)有動(dòng)心，他的女兒蔡云卻動(dòng)了心。蔡云知道自己說(shuō)服不了父親，于是她便采用了“先斬后奏”的方式，先是壓縮父親腸粉店的經(jīng)營(yíng)，然后借著改造升級(jí)的.名義把店面改造成高級(jí)飯店。木已成舟，五味也沒(méi)有辦法，他只能守著小小的雜貨店繼續(xù)經(jīng)營(yíng)他的腸粉。

　　結(jié)果，蔡云的酒店開(kāi)張沒(méi)多久，就遇上了“禁止吃喝”的規(guī)定，她與開(kāi)發(fā)商投進(jìn)去的.錢(qián)全都打了水漂，再加上后來(lái)開(kāi)發(fā)商出事，蔡云更是不知道怎么辦。

　　而此時(shí)，五味卻跟女兒說(shuō)沒(méi)關(guān)系，他們自己開(kāi)飯店，于是五味研究新菜譜，幫著女兒張羅，新的一日三餐開(kāi)了起來(lái)。

　　這個(gè)單元的最后，侯勇飾演的五味敲鼓的場(chǎng)景更是帶勁。大家的新生活不就是這樣紅紅火火“敲”出來(lái)的嗎？

　　侯勇真的是演什么像什么，整部劇他的臺(tái)詞并不多，但是他往那里一站，就讓人感覺(jué)他就是五味。這就是演技吧！

　　我們這十年第六集觀后感篇5

　　電視劇《我們這十年》正在江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視及多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)熱播。它是按照不同的板塊通過(guò)不同的故事展現(xiàn)不一樣的情懷�！段覀冞@十年》這部劇通過(guò)十一個(gè)篇章分別展現(xiàn)從2012年到2022年這十年來(lái)我們國(guó)家和人民在各行各業(yè)和各個(gè)領(lǐng)域所取得的成績(jī)。該劇以小切口反映大主題、小人物折射大時(shí)代，充分展現(xiàn)了十年間，我們國(guó)家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，演出了人民群眾的幸福感、安全感、自豪感不斷增強(qiáng)的美好歷程。

　　精神需要傳承，語(yǔ)言要會(huì)表達(dá)�！短茖m夜宴》篇講述作為鄭歌的舞蹈編排總導(dǎo)演陳冉，在疫情的背景下，各個(gè)舞蹈團(tuán)都舉步維艱。陳冉從博物館中的唐俑身上獲得靈感，她凝視唐俑，用心靈和她們對(duì)話，終克服了重重困難，將《唐宮夜宴》編排出來(lái)并贏得了大眾的喜愛(ài)。這說(shuō)明高雅的藝術(shù)也可以用平易近人的方式來(lái)表達(dá)，不一定非要用專(zhuān)業(yè)、高雅但觀眾看不懂的方式去傳達(dá)。要充分考慮到觀眾的接受度和共情感。傳承文化，傳遞情感，傳送仁義禮智信！身為基層干部，作為人民群眾與黨和政府之間的連心橋，我們就是要用

　　人民理解的、通俗易懂的話語(yǔ)宣傳國(guó)家政策，讓群眾更深層次的理解。

　　克己奉公，牢記使命。《一日三餐》篇，劇中的蔡五味和蔡云是一對(duì)父女，蔡五味靠自己祖?zhèn)鞯暮檬炙嚱?jīng)營(yíng)一家腸粉店，因?yàn)榱夹慕?jīng)營(yíng)和高超的廚藝，一直受到周邊鄰居和老食客們的青睞和光顧。但他和女兒蔡云關(guān)于店鋪的經(jīng)營(yíng)理念有很大的分歧：父親覺(jué)得只要自己的腸粉是良心制作，讓老鄰居和食客可以吃好一日三餐，至于賺多少錢(qián)不是最重要的，關(guān)鍵是良心過(guò)得去；而女兒蔡云認(rèn)為，做生意就是要賺錢(qián)，畢竟每天的經(jīng)營(yíng)成本很高，要滿(mǎn)足那些高大上的`食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴請(qǐng)。因?yàn)榈啦煌幌酁橹\，父女倆一拍兩散：父親繼續(xù)經(jīng)營(yíng)以腸粉為主的早茶店，而女兒則開(kāi)起了高檔酒樓。隨著黨中央八項(xiàng)規(guī)定的嚴(yán)格落實(shí)，所有鋪張浪費(fèi)的公款吃喝行為都受到嚴(yán)格的處分和處罰。身為基層干部，要牢記杜絕鋪張浪費(fèi)，嚴(yán)禁用公款做私事、吃喝，牢記為人民服務(wù)的宗旨，克己奉公，一心為民。

　　我們這十年第六集觀后感篇6

　　以記錄新時(shí)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、反映人民群眾追求美好生活愿望與奮斗為主題的電視劇《我們這十年》開(kāi)播后，獲得了觀眾贊譽(yù)和專(zhuān)家好評(píng)。

　　與同類(lèi)現(xiàn)實(shí)題材作品相比，《我們這十年》的特點(diǎn)，是眼界更加宏闊，立意更加深遠(yuǎn)，手法更加細(xì)膩和更具歷史氣韻與時(shí)代印記。

　　這部作品，不但為我們繪就了一幅新時(shí)代氣象萬(wàn)千的天章云錦，同時(shí)也細(xì)膩地再現(xiàn)了織就這幅山河錦繡的一針一線和一絲一縷，既有工筆之秀美，又有大寫(xiě)意之氣象，既有新時(shí)代十年歷史發(fā)展波瀾，又有洪流中激起的每一朵浪花的燦爛。這部史筆為神、藝筆煥彩、以對(duì)歷史和藝術(shù)的雙重聚焦疊印而成的作品，能讓每一位經(jīng)歷過(guò)這十年的人們感發(fā)于懷，情動(dòng)于衷，同時(shí)也為這十年的輝煌，留下了一幅藝術(shù)書(shū)寫(xiě)的畫(huà)卷。

　　《我們這十年》的主題立意，是要描寫(xiě)新時(shí)代在為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不懈奮斗中，國(guó)家所取得的重大成就和人民群眾從中的獲得感、幸福感和安全感。如此宏大的創(chuàng)作主題和如此豐富的內(nèi)容含量，顯然是需要一種能突破常規(guī)的結(jié)構(gòu)方式和選材角度。于是該劇采取了“單元組合式”的結(jié)構(gòu)方法，將新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，概括提煉成了十一個(gè)故事，形成了十一個(gè)單元?jiǎng)〉捏w例，這就是：初心中國(guó)之《一日三餐》、開(kāi)放中國(guó)之《沙漠之光》，民族中國(guó)之《熱愛(ài)》，法治中國(guó)之《西鄉(xiāng)明月》，文化中國(guó)之《唐宮夜宴》，同舟中國(guó)之《堅(jiān)持》，美麗中國(guó)之《心之所向》，強(qiáng)大中國(guó)之《礪劍》，同心中國(guó)之《前海》，環(huán)球中國(guó)之《理想生活》，科技中國(guó)之《未來(lái)已來(lái)》。這十一個(gè)單元?jiǎng)〉膬?nèi)容，基本上見(jiàn)證了新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域所取得的`成就和發(fā)生的變化，從而搭建起了實(shí)現(xiàn)其主題和立意的結(jié)構(gòu)框架。同時(shí)，在內(nèi)容書(shū)寫(xiě)上，每一個(gè)故事都選取了突出其“人民創(chuàng)造歷史”的角度，以最平實(shí)、最普通的人民群眾為故事主人公，將宏大歷史性敘事轉(zhuǎn)換為細(xì)膩生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)生活鏡像，實(shí)現(xiàn)了于尋常處見(jiàn)奇崛、寓宏大于精巧的藝術(shù)匠心。這十一個(gè)故事的組合關(guān)聯(lián)和該劇的這種結(jié)構(gòu)方式，不僅是一次創(chuàng)新性的藝術(shù)實(shí)踐，更體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)新時(shí)代十年歷史的深切體悟和感知。

　　我們這十年第六集觀后感篇7

　　民以食為天，老百姓的一日三餐實(shí)為大事�！段覀冞@十年》其中的一個(gè)單元故事就是以“一日三餐”為主題展開(kāi)的。

　　劇情發(fā)展以一間傳統(tǒng)的“一日三餐”腸粉店和一位秉承傳統(tǒng)老老實(shí)實(shí)做腸粉的手藝人為主軸，一條即將改造的老街，一盤(pán)磨米漿的老磨，一盆重新綻放的的映山紅和一群有骨氣有擔(dān)當(dāng)?shù)氖芯∶�，娓娓道�?lái)的重現(xiàn)了發(fā)生在我們身邊的故事。表面上看似傳統(tǒng)飲食文化與現(xiàn)代奢華的高端酒樓在消費(fèi)觀念上的沖突，揭示出平民美食“一日三餐”的末路絕非只能是“皇家鮑翅”，實(shí)則與社會(huì)的發(fā)展政策密切相關(guān)，寓意深遠(yuǎn)。

　　蔡五味代表著認(rèn)真生活，真心為民的一代人，他們秉承初心，順應(yīng)時(shí)代，踏踏實(shí)實(shí)地走出了飲食業(yè)與日俱進(jìn)的`良心之路。

　　電視劇《我們這十年》是一部嘔歌時(shí)代的新型劇目�！耙蝗杖汀辈回�(fù)盛名，這一組優(yōu)秀的電視工作者，以精湛的演藝和特有的記實(shí)方式再現(xiàn)了我們這十年的輝煌。

　　我們這十年第六集觀后感篇8

　　電視劇《我們這十年》講的是老百姓的故事，這些劇情就發(fā)生在我們身邊。以公安干警為主題的故事定是觀眾熱切盼望的�！段鬣l(xiāng)明月》終于上線了。雖然沒(méi)有刑偵劇集的撲朔離奇，層層破案，但是該劇將一場(chǎng)發(fā)生在周家灣的`“正”“邪”之爭(zhēng)，呈獻(xiàn)給觀眾，讓我們直視了現(xiàn)實(shí)中某些利欲熏心的惡人為了滿(mǎn)足權(quán)利欲望而預(yù)謀的明爭(zhēng)暗斗，以不同的角度去審視執(zhí)法者的責(zé)任和民眾執(zhí)法的義務(wù)。

　　從人情到法冶，從論“理”到講“法”，是處事理念的升華。執(zhí)法者的正義固然是法治最重要的一環(huán)，民眾的自覺(jué)守法意識(shí)則是法制社會(huì)必需的根基。試想，既使是在全國(guó)掃黑除惡的大形勢(shì)下，如果沒(méi)有程光輝等人的堅(jiān)持，沒(méi)有眾多人團(tuán)結(jié)起來(lái)的努力抗?fàn)�，如何以法懲治周繼海一類(lèi)的惡人，又何有董學(xué)明等人的出頭之日，怎會(huì)贏得朗朗晴空下西鄉(xiāng)的一輪明月。

　　導(dǎo)演的拍攝手法簡(jiǎn)潔直白，長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用獨(dú)具魅力，畫(huà)面效果引人入勝。

　　我們這十年第六集觀后感篇9

　　自從去年初，《唐宮夜宴》刷屏出圈后，已經(jīng)數(shù)不清它有多少次“突破重圍”，成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)了。而這次掀起討論的是據(jù)其舞蹈編排經(jīng)歷所改編成的劇集，作為電視劇《我們這十年》11個(gè)單元里的“文化章節(jié)”，最先和觀眾見(jiàn)面。

　　喜歡追劇追綜的人都知道，文藝圈，最不缺“熱點(diǎn)”。稍微留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每隔一段時(shí)間，總有那么一條或兩條“現(xiàn)象級(jí)”文化事件，突然爆火，猛躥到各個(gè)社交平臺(tái)的熱點(diǎn)排行榜，成為大街小巷的娛樂(lè)談資。但是通常是看完就過(guò)了，聊完就忘了，像一陣風(fēng)吹過(guò)，熱度“燒完”就被眾人拋之腦后。

　　那么《唐宮夜宴》為什么是例外？它憑什么可以一次次“殺回”大眾的視野？有人為找到答案，分析了演員的'妝造、節(jié)目的配樂(lè)、晚會(huì)的運(yùn)鏡，還有人從舞美的配色、人物形象的塑造、故事情節(jié)的推進(jìn)等方面來(lái)剖析。不過(guò)最終落腳點(diǎn)都停在了同一處——“《唐宮夜宴》充分調(diào)動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力�！�

　　過(guò)去十年，傳統(tǒng)文化駛?cè)氚l(fā)展的“快車(chē)道”。00后、90后等年輕一代更是直接表現(xiàn)出了文化自信的一面，賞文物，穿漢服，聽(tīng)?wèi)蚯�。他們是傳統(tǒng)文化最活躍、最忠誠(chéng)的粉絲。所以即使在播出前，《唐宮夜宴》沒(méi)有請(qǐng)到人氣明星，沒(méi)有拿到燒錢(qián)的制作，它照樣擁有強(qiáng)大的“靠山”。

　　我們這十年第六集觀后感篇10

　　最近播出的《我們這十年》，是以短劇組合形式形成的系列電視片，《我們這十年》共分十個(gè)單元，每個(gè)單元四集，都以短故事為主，這些故事由真實(shí)事件改編而成�！段覀冞@十年》之《唐宮夜宴》為第一單元。

　　《唐宮夜宴》，是今年河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上播出的一個(gè)舞蹈類(lèi)節(jié)目，它以其獨(dú)特風(fēng)格而風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。此次改編的《我們這十年之唐宮夜宴》以鄭州歌舞劇院排練舞蹈節(jié)目為切入點(diǎn)，講述了舞劇院編導(dǎo)在參觀了博物館后，以唐傭復(fù)活為故事原點(diǎn)，編導(dǎo)出十幾個(gè)唐傭逃出博物館，參加唐宮夜宴的舞蹈。

　　在舞蹈的排練過(guò)程中，由白百何主演的舞蹈編導(dǎo)陳冉，根據(jù)演員自身的特點(diǎn)，大膽創(chuàng)新，打算用新編的舞蹈作品參加評(píng)獎(jiǎng)。但在參賽過(guò)程中，新改編的《唐宮夜宴》因缺少舞蹈的專(zhuān)業(yè)性，未能獲獎(jiǎng)。但卻引起了業(yè)界的注意和好評(píng)。

　　《唐宮夜宴》被一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)看上，找到陳冉要求合作，條件是要有一名明星加盟作為主演。陳冉相信自己的節(jié)目具有獨(dú)特價(jià)值，不希望經(jīng)過(guò)刻苦排練的小姐姐們作為明星的陪襯來(lái)演群舞，更不想她的舞蹈被娛樂(lè)化，因此斷然拒絕了平臺(tái)的邀請(qǐng)。

　　在參賽評(píng)比會(huì)上陳冉曾經(jīng)遇到河南電視臺(tái)的文藝編導(dǎo)，他對(duì)陳冉的舞蹈《唐宮夜宴》很感興趣。為準(zhǔn)備河南電視臺(tái)的春晚節(jié)目，再次找到河南歌舞劇院尋求合作。陳冉欣然答應(yīng)。

　　在電視臺(tái)工作人員的努力下，以其獨(dú)特的想象力，穿越時(shí)空，科技賦能，最后呈現(xiàn)給觀眾的是一群活潑可愛(ài)的唐宮小姐姐們?cè)诰式^倫的千里江山圖中舞蹈，收到了非常的藝術(shù)效果。

　　這個(gè)劇雖然短，只有四集，但故事完整，能量密集，人物塑造也鮮活生動(dòng)，在講述舞蹈演員的人生經(jīng)歷的同時(shí)，也提出了一個(gè)重要的`話題，那就是如何傳承傳統(tǒng)，如何在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新的問(wèn)題。

　　這部劇很好地給出了答案。

　　舞蹈編導(dǎo)和她的同伴們，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代化表達(dá)，將中國(guó)文化進(jìn)行國(guó)際化表達(dá)，找到了傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。這是這部劇給我們的最大的啟發(fā)。

　　好看、風(fēng)趣、有意義。在藝術(shù)形式與思想深度上做到了完美結(jié)合，給觀眾一種熟悉的陌生感。在藝術(shù)的享受中去思考。

　　我們這十年第六集觀后感篇11

　　開(kāi)篇的《唐宮夜宴》就講述了這支舞蹈背后的十年乃至千年的故事。娓娓道來(lái)的敘事中，從中體會(huì)到兩個(gè)問(wèn)題一個(gè)是“文化”，另一個(gè)是“生活”。

　　什么是好文化?《唐宮夜宴》講述的是一個(gè)現(xiàn)代故事，卻將傳統(tǒng)元素與未來(lái)元素自然地融入其中。劇中的首席易文艷與琵琶名伶選用了同一扮演者，或說(shuō)導(dǎo)演故意將兩者故事的邊界做了模糊化處理，一場(chǎng)穿越古今的對(duì)話由此徐徐展開(kāi)。聽(tīng)著“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部"的絮絮彈，聽(tīng)著少女由群舞到領(lǐng)舞再到首席的十年追夢(mèng)故事，座中泣下青衫濕的絕不只有得到了編舞靈感的陳冉，還有屏幕前每一位為夢(mèng)想努力過(guò)的觀眾。

　　片中有個(gè)十分具有創(chuàng)新意味的鏡頭，即在荷花獎(jiǎng)最終演出時(shí)，導(dǎo)演設(shè)置了六分鐘的片段從頭至尾記錄了整場(chǎng)演出，演出結(jié)束后又將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了評(píng)委席上評(píng)委們爭(zhēng)執(zhí)的場(chǎng)面，在制造爭(zhēng)議的同時(shí)也給出了明確答案。最終《唐宮夜宴》雖然未獲獎(jiǎng)，卻受到觀眾青睞，成為了爆點(diǎn)節(jié)目。這個(gè)過(guò)程中，外圍延伸出的“什么是好文化”的答案也顯而易見(jiàn)。

　　什么是好生活?這是片中林蓓蓓的父母在她即將放棄熱愛(ài)時(shí)提出的問(wèn)題，也是這一代年輕人需要考慮的問(wèn)題。屢屢試錯(cuò)后，這位天資姣好的年輕女孩終于知道，好日子并不是過(guò)著不勞無(wú)獲、錦衣玉食的生活，而是十年前在爸媽的小攤旁就著路燈練舞追夢(mèng)，一年后在愛(ài)好與生活的平衡點(diǎn)下有著自主選擇的權(quán)力。

　　太多時(shí)候，對(duì)困難的妥協(xié)只是因?yàn)閷?duì)夢(mèng)想少了一點(diǎn)堅(jiān)定。借琵琶名伶之口，這個(gè)問(wèn)題的答案同樣呼之欲出。當(dāng)編導(dǎo)陳冉問(wèn)她這輩子最高光的時(shí)刻是否是那次最富盛名的演出，她卻給出了否定的答案——是走在去演出的路上。一句話道出了幸福之真諦，于故事中的每一位舞蹈演員、屏幕前的每一位觀眾而言亦都是如此，如馬爾克斯所說(shuō):"人們都想佇立于巔峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀巖險(xiǎn)阻的過(guò)程。"

　　總之，《唐宮夜宴》是成功的，它不僅關(guān)注到了節(jié)目本身所承載的`文化意義，也關(guān)注到了它背后的文藝工作者，更為其注入了值得稱(chēng)道的歷史觀、時(shí)代觀與大局觀以一支舞蹈的誕生始末，追溯了文化的五千上下，濃縮了人生的百態(tài)浮沉，投射了社會(huì)的現(xiàn)狀萬(wàn)千。

　　《唐宮夜宴》也體現(xiàn)出來(lái)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，如今讓傳統(tǒng)文化活了起來(lái)，它是一個(gè)非常典型的案例。用《唐宮夜宴》來(lái)回顧我們這十年以來(lái)我們從文化上所取得的成就，是很恰當(dāng)?shù)�。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我們文化領(lǐng)域的一個(gè)重要的特色，整個(gè)傳統(tǒng)文化以嶄新的面貌進(jìn)入了我們現(xiàn)在人的生活當(dāng)中。

　　在接下來(lái)的幾個(gè)篇章中，《我們這十年》又會(huì)在經(jīng)濟(jì)、外交、生態(tài)文明等方面書(shū)寫(xiě)出怎樣的故事，值得觀眾給予更多的關(guān)注與期待。

　　我們這十年第六集觀后感篇12

　　昨天看了電影《我們的十年》，看過(guò)后，感覺(jué)電影情節(jié)里的十年似乎也是每個(gè)從青春時(shí)代步入中年的十年，那十年的我們經(jīng)歷了懵懂，狂羈，磨練，成熟，體驗(yàn)了上學(xué)，戀愛(ài)，工作，創(chuàng)業(yè)或大或小的成就，懂得了人始終是會(huì)變的而且一直在變，知道了曾經(jīng)的愛(ài)恨情仇在回首已經(jīng)面目全非，就像靜依十年前被校主任取消了學(xué)士學(xué)位，而十年后同學(xué)聚會(huì)重返校園她依然很真誠(chéng)的對(duì)蒼老的校主任道出注意身體，甚至她還眼含淚花！電影里靜依的好姐妹伊諾十年后因病去逝沒(méi)有陪他們重返母校，而電影中與靜依一見(jiàn)傾心的宇辰，因?yàn)榈弥媒忝靡林Z更早暗戀宇辰時(shí)，靜依選擇力保與好姐妹伊諾的友情而拒絕并促成了伊諾與宇辰，自己卻每年會(huì)為宇辰準(zhǔn)備生日禮物然后自己封存。十年后的他們各自有了自己的事業(yè)，靜依也再次遇到了她生命中那個(gè)懂得她的善良愿意陪他每天過(guò)同樣生活的人。電影結(jié)束了，而陪他們一起拍攝這部戲的男主角宇辰的扮演者喬任梁卻自殺走了。靜依的扮演者趙麗穎同樣哭的很傷心，好哥們沒(méi)有像影片中陪她走十年就真的走了。人生太長(zhǎng)也太久，總是去感慨著實(shí)讓人感覺(jué)太深成，但是當(dāng)面對(duì)某些時(shí)刻的時(shí)候，只有用人生才能園了曾經(jīng)說(shuō)下的許多許多的慌言。

　　《我們的十年》也確實(shí)讓我聯(lián)系起了自己的十年，當(dāng)初那個(gè)喜歡獨(dú)處，喜歡坐在山頂看日升日落聽(tīng)風(fēng)看雨那個(gè)內(nèi)心平靜的我還在嗎？當(dāng)初那特別珍惜朋友，把每一個(gè)好朋友好同學(xué)的來(lái)信照片都珍藏起來(lái)，保存至今的我還在嗎？當(dāng)初那個(gè)看不慣班主任人對(duì)學(xué)生一視不同仁的做法，敢當(dāng)著同學(xué)的面指出老師你太勢(shì)力了的我還在嗎？當(dāng)初那個(gè)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望與憧憬，為了尋找更好的機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，而支身一個(gè)人去北京那個(gè)勇氣可嘉的我還在嗎？好像都還在，但是就像靜依老板問(wèn)他：我知道公司有人暗算你，但是你難道做不到騎在他們脖子上做給他們看嗎？靜依說(shuō)：能，我相信我能做到，但是我不想那么做，我想去創(chuàng)業(yè)，給自己更大的'發(fā)展空間！老板一時(shí)的氣焰被靜依平靜的回答滅的精光！靜依本性善良，她用另種方式保持著自己的善良與不屈服！就像上學(xué)時(shí)代三個(gè)好姐妹誰(shuí)有事兒闖禍，她都是第一站出來(lái)扛下責(zé)任，自己承擔(dān)后果。有些人的本性是一輩子都不會(huì)改變的，就像靜依，而有些人的本性會(huì)變，變得自己的認(rèn)不出來(lái)，至于我這一通總結(jié)下來(lái)好像我的傷口也沒(méi)那么痛了，天快亮了，太陽(yáng)升起，陽(yáng)光依然明媚。

　　我們這十年第六集觀后感篇13

　　發(fā)揮基層黨組織引領(lǐng)作用，助推黨建與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委是黨的基層組織建設(shè)的責(zé)任主體，農(nóng)村黨組織是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，兩者在鄉(xiāng)村組織振興中地位重要，發(fā)揮著龍頭作用。我們常抓不懈的'黨建工作，正是全面提升基層黨組織組織力的重要推手。黨建工作與鄉(xiāng)村振興融合，要以黨建加強(qiáng)黨員的黨性教育，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，先進(jìn)帶后進(jìn)，潛移默化改變周邊部分村民過(guò)于保守的思想，助推鄉(xiāng)村振興順利實(shí)施。要以鄉(xiāng)村振興帶來(lái)的村容村

　　貌改變、生活環(huán)境改變，進(jìn)一步凸顯黨建的重要性，規(guī)范黨組織的建設(shè)進(jìn)程。黨建工作與鄉(xiāng)村振興融合，核心是緊密結(jié)合村級(jí)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展需求開(kāi)展基層黨建工作，通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè)來(lái)引領(lǐng)村級(jí)各項(xiàng)事業(yè)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)黨建工作與村級(jí)發(fā)展“兩結(jié)合、兩促進(jìn)”。

　　大力實(shí)施鄉(xiāng)村人才引育培用工程，以人才振興助推鄉(xiāng)村振興。雖然，近幾年隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引了一部分青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，但熱情不夠、活力不足。針對(duì)農(nóng)村黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不優(yōu)、農(nóng)村留不住優(yōu)秀年輕人等問(wèn)題，上級(jí)部門(mén)也出臺(tái)了一系列優(yōu)惠政策，如產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策、縣內(nèi)務(wù)工優(yōu)惠政策、青年農(nóng)民培訓(xùn)政策等等。這些都在一定程度上激發(fā)了農(nóng)村活力，留住了部分青年人在家創(chuàng)業(yè)，并更多地參與到村級(jí)事務(wù)中來(lái)。但要充分發(fā)揮好年輕人是鄉(xiāng)村振興主力軍的作用，一是要積極發(fā)掘存量人才，建立人才庫(kù)。通過(guò)鄉(xiāng)、村兩級(jí)共同開(kāi)展本土人才大調(diào)研、大走訪、大排查，建立人才專(zhuān)庫(kù)，制定提升計(jì)劃，使這批后備人才率先熱起來(lái)、動(dòng)起來(lái)。通過(guò)實(shí)施新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)計(jì)劃、青年農(nóng)民職業(yè)技能提升計(jì)劃等幫助提升專(zhuān)業(yè)技能，通過(guò)政策資金扶持引導(dǎo)參與領(lǐng)辦新型經(jīng)營(yíng)主體，鼓勵(lì)帶頭致富、帶動(dòng)致富。二是要大力健全保障體系。鄉(xiāng)村人才振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須多點(diǎn)發(fā)力、標(biāo)本兼治。利用好現(xiàn)有的各類(lèi)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以及“農(nóng)民大學(xué)生培養(yǎng)計(jì)劃”等，使更多農(nóng)村初高中畢業(yè)生就近接受職業(yè)教育。拓寬人才成長(zhǎng)渠道，在遴選縣鄉(xiāng)基層干部時(shí)，把目光更多地投向“三支一扶”志愿者、大學(xué)生村官、第一書(shū)記、年輕村干部等群體，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村人才體制內(nèi)外雙軌并進(jìn)。

　　我們這十年第六集觀后感篇14

　　“歲月不居，時(shí)節(jié)如流�！笔舜笠詠�(lái)，在我國(guó)不斷推進(jìn)城鎮(zhèn)化的過(guò)程中，我國(guó)的鄉(xiāng)村建設(shè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展。而在人們更注重精神追求與皈依的當(dāng)下，模式化的城鎮(zhèn)化改造帶來(lái)的千村一面，讓村民的精神家園無(wú)處安放。新時(shí)代下，社會(huì)主義發(fā)展誕生了新的矛盾，要滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的向往，就需要推動(dòng)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)，文化，生態(tài)協(xié)同發(fā)展。

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，立足特色是基礎(chǔ)�！耙恢Κ�(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園”，每一支花朵都擁有自身的特色，共同鑄就了美麗的春天。將此句置于鄉(xiāng)村振興的發(fā)展藍(lán)圖上，也是如此。每個(gè)鄉(xiāng)村都有著自身的特色，倘若在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興之時(shí)泯沒(méi)地方的特色，那么鄉(xiāng)村的后續(xù)發(fā)展便如若無(wú)根之木，無(wú)源之水，難以永續(xù)進(jìn)行。中國(guó)發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村，必然是要各個(gè)村落得到發(fā)展的同時(shí)，能夠?qū)崿F(xiàn)相互之間的求同存異，實(shí)現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的愿景。

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，引入人才是關(guān)鍵�！爸螄�(guó)經(jīng)邦，人才為急”，在國(guó)家發(fā)展的過(guò)程之中，人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而在當(dāng)今大力推動(dòng)的鄉(xiāng)村振興工作之中，更是如此。曾經(jīng)的木瀆僅僅是蘇州城外的小鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)的缺失，人才的外流讓當(dāng)?shù)匕l(fā)展滯緩，而隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進(jìn)，木瀆將人才引進(jìn)工作作為地方發(fā)展的重要抓手，出臺(tái)優(yōu)惠政策吸引人才，并給予引進(jìn)人才干事的平臺(tái)讓其大展拳腳。如今的木瀆，人均收入甚至超過(guò)了蘇州城區(qū)，在經(jīng)濟(jì)與生態(tài)雙輪并進(jìn)之中實(shí)現(xiàn)著鄉(xiāng)村振興的要義。木瀆的.發(fā)展只是中國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興工作的一個(gè)縮影，向我們深刻的闡釋人才在推進(jìn)進(jìn)程中的重要作用。

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以民為本是保障�！懊駷榘畋荆竟贪顚�。”我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，人民也是國(guó)家的主人，在各項(xiàng)建設(shè)中理應(yīng)位于主體性地位，在當(dāng)今鄉(xiāng)村振興的發(fā)展過(guò)程中，亦要如此。曾經(jīng)的楊家墩，在推進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展過(guò)程中，引入企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但并未將村民作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，各項(xiàng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)把村民排除在外，最終致使村民不滿(mǎn)，項(xiàng)目不了了之。而今，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)下，地方政府引入企業(yè)統(tǒng)籌，將每一位楊家墩的村民作為地方發(fā)展農(nóng)家樂(lè)的經(jīng)營(yíng)主體，地方經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的同時(shí)，也讓民眾真正受益。要牢記人民當(dāng)家作主的地位，把人民作為核心，方能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興不斷向前。

　　推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能只是一個(gè)口號(hào)，更重要的是一種行動(dòng)；推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能光關(guān)注一個(gè)結(jié)果，而要關(guān)注整一個(gè)過(guò)程。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要我們從抓準(zhǔn)鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢(shì)開(kāi)始，堅(jiān)持引入針對(duì)性人才，并強(qiáng)調(diào)所有的發(fā)展都以民為中心，唯有如此，才能使我們真正實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建成也方能指日可待。

　　我們這十年第六集觀后感篇15

　　“欲筑室者，先治其基。”基層黨組織作為鄉(xiāng)村振興的“主心骨”，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本保障�；鶎狱h組織要牢牢把握黨建引領(lǐng)這條主線，把黨建擺在首位，要加強(qiáng)黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的核心作用，強(qiáng)化各級(jí)黨組織的主體責(zé)任和書(shū)記第一責(zé)任人職責(zé)。牢牢把握新時(shí)代基層黨建工作新要求，以提升基層黨組織組織力，強(qiáng)化組織、班子、隊(duì)伍建設(shè)為目標(biāo)，重點(diǎn)突出基層黨組織的政治功能和政治引領(lǐng)力，要從制度建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、組織生活會(huì)制度、責(zé)任落實(shí)等方面，加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的基層治理體系，發(fā)揮群眾參與基層治理主體作用，深化黨建品牌，夯實(shí)鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)。

　　知人善任，興賢育才，鍛造攻堅(jiān)隊(duì)伍，用好鄉(xiāng)村振興“人才鑰匙”。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。鄉(xiāng)村振興是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及各行各業(yè)，組織部門(mén)要知人善任，興賢育才，從鄉(xiāng)村振興發(fā)展需要出發(fā)，打破部門(mén)、地域局限，對(duì)人才隊(duì)伍整體功能進(jìn)行通盤(pán)考量，對(duì)符合事業(yè)發(fā)展的人才大膽使用，讓人才整體配置符合核心職能、適應(yīng)發(fā)展需求，提高整體工作效能。各地基層黨組織要建立健全人才引進(jìn)機(jī)制，堅(jiān)持“外引+內(nèi)培”的人才培育發(fā)展策略，吸引和鼓勵(lì)高校畢業(yè)生、退役軍人、外出經(jīng)商、外出務(wù)工等優(yōu)秀人才到村(社區(qū))任職。要充分發(fā)揮優(yōu)秀村干部和駐村第一書(shū)記幫帶作用，將培養(yǎng)成熟的優(yōu)秀回引人才推薦進(jìn)入村(社區(qū))“兩委”班子任職，進(jìn)一步優(yōu)化村(社區(qū))干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。

　　因地制宜，盤(pán)活資源，壯大特色產(chǎn)業(yè)，用好鄉(xiāng)村振興“產(chǎn)業(yè)鑰匙”。鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)產(chǎn)業(yè)振興，產(chǎn)業(yè)振興是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的`動(dòng)力源泉。各基層黨組織要依托當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)資源，根據(jù)自然、地理、氣候等生產(chǎn)、生活條件，推動(dòng)五級(jí)書(shū)記抓產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目建設(shè)，結(jié)合實(shí)際保持主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，重點(diǎn)擴(kuò)大特色扶貧產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，聚合資金、土地、人才、技術(shù)等要素資源，補(bǔ)上技術(shù)、設(shè)施、營(yíng)銷(xiāo)等短板，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，讓“小產(chǎn)品”有“大市場(chǎng)”，積極探索推行“黨支部+公司+農(nóng)戶(hù)”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。通過(guò)抓實(shí)黨建、帶強(qiáng)企業(yè)、激活產(chǎn)業(yè)，把群眾組織起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)黨建工作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展同頻共振、攜手共進(jìn)，不斷讓黨的政治和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)，為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　我們這十年第六集觀后感篇16

　　《我們這十年》的主題立意，是要描寫(xiě)新時(shí)代在為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不懈奮斗中，國(guó)家所取得的重大成就和人民群眾從中的獲得感、幸福感和安全感。如此宏大的創(chuàng)作主題和如此豐富的內(nèi)容含量，顯然是需要一種能突破常規(guī)的結(jié)構(gòu)方式和選材角度。于是該劇采取了“單元組合式”的結(jié)構(gòu)方法，將新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生的巨大變化，概括提煉成了十一個(gè)故事，形成了十一個(gè)單元?jiǎng)〉捏w例，這就是：初心中國(guó)之《一日三餐》、開(kāi)放中國(guó)之《沙漠之光》，民族中國(guó)之《熱愛(ài)》，法治中國(guó)之《西鄉(xiāng)明月》，文化中國(guó)之《唐宮夜宴》，同舟中國(guó)之《堅(jiān)持》，美麗中國(guó)之《心之所向》，強(qiáng)大中國(guó)之《礪劍》，同心中國(guó)之《前�！罚h(huán)球中國(guó)之《理想生活》，科技中國(guó)之《未來(lái)已來(lái)》。這十一個(gè)單元?jiǎng)〉膬?nèi)容，基本上見(jiàn)證了新時(shí)代國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域所取得的成就和發(fā)生的`變化，從而搭建起了實(shí)現(xiàn)其主題和立意的結(jié)構(gòu)框架。同時(shí)，在內(nèi)容書(shū)寫(xiě)上，每一個(gè)故事都選取了突出其“人民創(chuàng)造歷史”的角度，以最平實(shí)、最普通的人民群眾為故事主人公，將宏大歷史性敘事轉(zhuǎn)換為細(xì)膩生動(dòng)鮮活的現(xiàn)實(shí)生活鏡像，實(shí)現(xiàn)了于尋常處見(jiàn)奇崛、寓宏大于精巧的藝術(shù)匠心。這十一個(gè)故事的組合關(guān)聯(lián)和該劇的這種結(jié)構(gòu)方式，不僅是一次創(chuàng)新性的藝術(shù)實(shí)踐，更體現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)新時(shí)代十年歷史的深切體悟和感知。

　　我們這十年第六集觀后感篇17

　　和之前的`《在一起》、《功勛》一樣，《我們這十年》都是按照不同的板塊通過(guò)不同的故事展現(xiàn)不一樣的情懷的這種方式，分篇章來(lái)講述這些即耐人尋味又鼓舞人心的故事。我非常喜歡這種分篇章的形式分別展述一個(gè)小主題的手法，看似每個(gè)故事都是獨(dú)立、互不干涉的，而最終又呼應(yīng)了大主題，且不贅述、不啰嗦和不拖沓。

　　本劇通過(guò)十一個(gè)篇章分別展現(xiàn)這十年來(lái)我們國(guó)家和人民在不同的`行業(yè)和領(lǐng)域所取得的成績(jī)。該劇以小切口反映大主題、小人物折射大時(shí)代，充分展現(xiàn)了從2010年到2020年間，我們國(guó)家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，演出了人民群眾的幸福感、安全感、自豪感不斷增強(qiáng)的美好歷程。

　　我們這十年第六集觀后感篇18

　　電視劇《我們這十年》聚焦十年里的“我們”，以?shī)^斗為主線，講述了一個(gè)又一個(gè)“接地氣、有溫度、有共鳴”的中國(guó)故事，描繪了一幅極具煙火氣的時(shí)代畫(huà)卷。劇中從田間地頭到抗疫現(xiàn)場(chǎng)，從祖國(guó)邊疆到異國(guó)他鄉(xiāng)，從足球賽場(chǎng)到絢麗舞臺(tái)，從掃黑一線到綠色軍營(yíng)，創(chuàng)作者將十年間無(wú)數(shù)為國(guó)家、為社會(huì)、為生活努力奮斗的身影濃縮進(jìn)11個(gè)故事中。

　　在十年的大背景下，選取十一個(gè)小切口，小中見(jiàn)大，管中窺豹，以點(diǎn)帶面地呈現(xiàn)黨的'十八大以來(lái)中國(guó)翻天覆地的變化。劇中涉及人民生活的里里外外、新時(shí)代建設(shè)的方方面面，既有鄉(xiāng)村振興、民族團(tuán)結(jié)，也有科技強(qiáng)國(guó)、文化自信等，呈現(xiàn)這十年來(lái)我們關(guān)于這個(gè)時(shí)代的記憶。

　　我們這十年第六集觀后感篇19

　　《我們這十年》一日三餐講述了什么故事蔡家父女的矛盾是什么

　　這是蘊(yùn)藏在老街里，受到大小街坊鄰居深?lèi)?ài)的美食，不僅有喜歡吃素粉的老醋，還有很多慕名而來(lái)的客人，由田小潔，姚安濂，陶慧敏，還有任正斌的加入，讓整個(gè)劇情充實(shí)飽滿(mǎn)了許多。蔡五味一心一意地為客人們做著腸粉，可是突如其來(lái)的變故，雖然五味經(jīng)歷過(guò)風(fēng)風(fēng)雨雨，但是還被沖擊了一下。

　　改造老街是一件好事情，也是一件壞事情。好事情是對(duì)于生活在這里的人來(lái)說(shuō)，改造之后，可能會(huì)煥然一新，人們的生活勁兒會(huì)十分地融入到這個(gè)社會(huì)之中去。壞事情就是五味不愿意讓出自己的'一日三餐。不愿意舍棄自己的腸粉。

　　經(jīng)過(guò)方明利的算計(jì)和挑撥，這對(duì)父女似乎在一夜之間變了。女兒原本償還著貸款，而這家腸粉店收入根本就不多。辛辛苦苦一個(gè)月賺9000，還要貼給一個(gè)伙計(jì)的薪水，方明利用2萬(wàn)想換走腸粉店，這簡(jiǎn)直就是想讓蔡五味放棄這里。

　　其實(shí)，換作其他人，可能覺(jué)得，這是穩(wěn)賺不賠的買(mǎi)賣(mài)。但是，蔡五味絕對(duì)不會(huì)那么做，一日三餐也絕對(duì)不會(huì)就這樣平白無(wú)故地消失掉。蔡云沒(méi)有征得父親的同意，可是方明利怎么可能就這樣輕而易舉地放棄這個(gè)大好的機(jī)會(huì)，所以暗中使絆子，讓蔡云丟了工作，如此一來(lái)，方明利的計(jì)劃得逞之中。蔡云不得不讓步，而蔡五味也不得不讓步。

　　雖然蔡五味對(duì)女兒沒(méi)有仇恨，但是對(duì)女兒的態(tài)度和做事的風(fēng)格，不太贊同。當(dāng)蔡云覺(jué)得餐桌上太單調(diào)的時(shí)候，想到了父親的小店里有一盆映山紅。果不其然，蔡云想下去搬的時(shí)候，被父親看到之后，呵斥之后，灰溜溜地走了�？墒沁@個(gè)時(shí)候，如果蔡五味如果沒(méi)有動(dòng)作的話，那么父女的矛盾只會(huì)越積越深。

　　蔡五味還是選擇了妥協(xié)，親自將映山紅送了上去。其實(shí)，這盆映山紅，并不是很精致，但是很有意味。在每一單元之中，都有一個(gè)物品來(lái)寄托對(duì)這個(gè)單元的感情。而一日三餐這個(gè)單元，粉腸是根本，而映山紅就是點(diǎn)睛之筆。蔡云在旁邊開(kāi)的是山珍海味，燕窩鮑魚(yú)，而相對(duì)于粉腸這個(gè)小吃來(lái)說(shuō)，高貴的對(duì)面是平凡。

　　我們這十年第六集觀后感篇20

　　《我們這十年觀之理想生活》，該篇章由陳赫和楊子珊領(lǐng)銜主演。

　　這個(gè)篇章展現(xiàn)的主題和之前幾部有很大的區(qū)別，前幾部都是通過(guò)不同的切入點(diǎn)展現(xiàn)那些從事不同領(lǐng)域不同行業(yè)在這十年中取得的巨大進(jìn)步，而該篇章則通過(guò)濃濃的情感：親情，愛(ài)情來(lái)展現(xiàn)一個(gè)人想要一個(gè)什么樣的理想生活，也演出了在這個(gè)時(shí)代背景下，國(guó)家為促進(jìn)中外貿(mào)易發(fā)展而提供了特別安全和便民服務(wù)的貿(mào)易環(huán)境，促使那些從事外貿(mào)行業(yè)的公司乃至小作坊也能將產(chǎn)品走出中國(guó)，走向全世界！

　　特別想說(shuō)下陳赫，他是自帶笑點(diǎn)的諧星，無(wú)論什么角色都能演出喜感，他與身俱來(lái)的幽默感是他得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，他的戲不僅傳達(dá)積極向上的正能量還能給觀眾帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)。這部劇中他飾演的彼得曹是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)且樂(lè)于助人的進(jìn)出口展商的負(fù)責(zé)人，他說(shuō)話風(fēng)趣幽默，在情感表達(dá)方面卻有些語(yǔ)無(wú)倫次，陳赫演出了彼得曹的內(nèi)心糾結(jié)和對(duì)愛(ài)慕的姑娘那種濃郁的愛(ài)戀之情。

　　楊子珊演繹的阿香是個(gè)與眾不同、且極具藝術(shù)創(chuàng)造性的手工地毯藝術(shù)素人，她是華僑卻不愿承認(rèn)自己西班牙國(guó)籍的身份，她深?lèi)?ài)手工地毯，本可以在手工地毯行業(yè)大展宏圖卻偏偏在巷子里開(kāi)一家小小的雜貨鋪，這么有才華的人一直隱藏于民間讓人費(fèi)解。這一切都源于她對(duì)原在西班牙爺爺?shù)恼`解與偏見(jiàn)。后在彼得曹的牽線搭橋幫助下，她終于理解了爺爺，最終她從過(guò)去不敢面對(duì)事實(shí)的'情境中如鴕鳥(niǎo)般釋放出來(lái)，和爺爺回到西班牙將歐洲傳統(tǒng)手工地毯的制造方式和中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)相結(jié)合，造出了具有異域風(fēng)情的手工地毯，同時(shí)也為中西貿(mào)易的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。她和彼得曹的愛(ài)情，還有小邱和雯雯的愛(ài)情，他們?yōu)檫^(guò)上理想生活的同時(shí)也收獲了甜蜜的愛(ài)情。

　　我們這十年第六集觀后感篇21

　　《我們這十年觀之沙漠之光》，該篇章由王凱、袁弘領(lǐng)銜主演。

　　這個(gè)篇章講述了陳宇（王凱飾演）和宋迪文（袁弘飾演）遠(yuǎn)赴北非同當(dāng)?shù)厝嗣駭y手共建光伏電站基地，并與當(dāng)?shù)卮迕窆�、賽義德等人結(jié)下跨國(guó)友誼的故事。在這漫長(zhǎng)的援非項(xiàng)目中，他們不僅面臨艱苦的工作環(huán)境，還要克服很多由于當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)的困難：比如建立太陽(yáng)能發(fā)電站會(huì)影響某些村民的生意，他們傳播謠言說(shuō)太陽(yáng)能電站會(huì)導(dǎo)致環(huán)境污染，事后他們一走了之而丟下被破壞的生態(tài)環(huán)境等。在這漫無(wú)邊際的沙漠里，缺錢(qián)、缺水、缺電、缺能源，很多當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)未來(lái)失去希望，為了養(yǎng)家糊口而不得不離開(kāi)家鄉(xiāng)去很遠(yuǎn)的.地方打工，是陳宇他們的團(tuán)隊(duì)給當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)了希望和光明，給他們的漫漫長(zhǎng)夜帶來(lái)了光亮，燃起了沙漠之光。也反映了“一帶一路”花開(kāi)結(jié)果，帶領(lǐng)非洲人民過(guò)上幸福美好的生活的寫(xiě)照。

　　這是我今年看到王凱的第一部劇，感覺(jué)他消失很久了，他塑造的陳宇和以往的角色不同，不再?zèng)_動(dòng)莽撞，總是天不怕地不怕的架勢(shì)。這部劇中他是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，陳宇年輕但不魯莽，年少但很老練，有擔(dān)當(dāng)，有能力，對(duì)上不恭維不討好，對(duì)下百般維護(hù)、很“護(hù)犢子”。他對(duì)當(dāng)?shù)卮迕袷肿鹁春陀押�，還經(jīng)常幫助當(dāng)?shù)赜欣щy的村民。王凱的演技自不用多說(shuō)，陽(yáng)光、帥氣的同時(shí)演技又超好，他將陳宇演繹的特別親民和善解人意。

　　袁弘在這部劇中塑造的宋迪文是一個(gè)“刺兒頭”，雖說(shuō)工作能力很強(qiáng)，但個(gè)性也十足，不服從管理還我行我素，狂、傲、沖，但是善良。這個(gè)人物被他演繹的很貼切。

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