你好李煥英觀后感

　　今年春節(jié)檔電影《你好，李煥英》賺足了觀眾的笑聲和眼淚，實(shí)現(xiàn)了口碑與票房的雙豐收。影片根據(jù)賈玲親身經(jīng)歷改編，講述“賈曉玲”穿越到媽媽“李煥英”的青年時(shí)代，希望通過(guò)“逆天改命”讓她高興，雖然鬧出不少笑話，但讓人深深感受到母愛(ài)的偉大。

　　“李煥英”是現(xiàn)實(shí)生活里無(wú)數(shù)母親的縮影，她們吃苦耐勞、樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)，只“希望女兒健康平安”。但和同時(shí)代的廣大“農(nóng)村母親”不同，電影中的“李煥英”是“吃國(guó)庫(kù)糧”的，雖然她也有困難和煩惱，但有穩(wěn)定的工作、固定的收入，不用面朝黃土背朝天，在眾多“農(nóng)村母親”眼中，她的生活仍然是令人羨慕、遙不可及的。

　　農(nóng)村的母親們，肩上的擔(dān)子更重，吃的苦更多。她們就像個(gè)陀螺，每天忙里忙外，一刻不得清閑。她們除了要和男人一樣下地種田，努力賺錢，還要操持一家老小的衣食住行。慢慢地，銀絲染白了她們的鬢角，皺紋爬上了她的額頭，生活的重?fù)?dān)壓彎了她們?cè)�本挺直的身板，曾�?jīng)的颯爽模樣一去不返。

　　有句俗語(yǔ)，“你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老”。反觀子女，一些人嫌棄母親年邁體弱，不能干活，成了自己的拖累；有的厭煩老人精力不濟(jì)，面對(duì)新事物幫不上一點(diǎn)忙；有的怨恨父母一碗水不能端平，斤斤計(jì)較……

　　也有一些人，把“養(yǎng)”簡(jiǎn)單地理解為給錢給物，但在儒家的視野里，孝包含了三個(gè)層次：大孝尊親，次孝弗辱，其下能養(yǎng)�？鬃诱J(rèn)為，如果孝僅停留在最低層次的“能養(yǎng)”，這與動(dòng)物是沒(méi)什么分別的，因?yàn)轼f尚有反哺之義，羊尚有跪乳之恩，而人畢竟是更高級(jí)的生靈。

　　想起在一個(gè)村采訪時(shí)，筆者問(wèn)老人，為什么明知道被騙，還要參加騙子組織的“一日游”。其中一位老太太說(shuō)：他們是騙子，可是會(huì)和我拉呱，會(huì)來(lái)看我，會(huì)噓寒問(wèn)暖，他們組織的活動(dòng)熱鬧得很，我天天一個(gè)人在家，連個(gè)說(shuō)話的人都沒(méi)有。

　　由此可見(jiàn)，農(nóng)村老人需要的不僅是物質(zhì)的豐富，還有兒女的陪伴。哪怕只是一次耐心的傾聽(tīng)，一個(gè)會(huì)心的微笑、一個(gè)問(wèn)候的電話，可又有幾個(gè)人能做到呢？作家莫言曾把母親接到城里同住，一段時(shí)間后，老人家只覺(jué)“終日似囚籠一般”，非要回老家不可。無(wú)奈之中莫言寫下《老母親》一文，文中說(shuō)，“生存延續(xù)的意義是什么，生養(yǎng)我而我不能反哺，是獨(dú)我之悲哀還是生命注定孤獨(dú)？”

　　電影的最后，賈玲以字幕的形式向自己現(xiàn)實(shí)中早逝的媽媽李煥英真情告白，但現(xiàn)實(shí)中再熾熱的愛(ài)也無(wú)法傳遞給已離世的母親。古人曾說(shuō)，最大的悲劇是“子欲養(yǎng)而親不待”，因此孝親應(yīng)趁早。

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