語(yǔ)文上學(xué)期的工作總結(jié)

　　時(shí)光不踞，日月如梭。南橋一中20xx級(jí)3、4班20xx—20xx學(xué)年度上學(xué)期的語(yǔ)文教學(xué)工作已在本校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下，在兩班近70名同學(xué)的認(rèn)真配合下，在本人的不懈努力下圓滿結(jié)束�；厥淄�事：論成敗，有喜有憂；談感受，豪情萬(wàn)丈！在本學(xué)期的語(yǔ)文科教學(xué)工作中本人感受頗多，特總結(jié)如下。

　　一、循序漸進(jìn)，多層面、多角度地認(rèn)識(shí)學(xué)生。

　　1、開(kāi)學(xué)伊始，感性認(rèn)識(shí)。對(duì)學(xué)生初步的感性認(rèn)識(shí)是日后加深溝通、理解和達(dá)到理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。由于面對(duì)的是剛從基層各學(xué)區(qū)升入南橋一中的2008級(jí)七年級(jí)新生，對(duì)他們各自的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)狀況等都不甚了解，要想對(duì)他們有較深層次的認(rèn)識(shí)并在此基礎(chǔ)上對(duì)他們進(jìn)行因材施教，開(kāi)學(xué)伊始的感性認(rèn)識(shí)在此顯得尤為重要。為了形成對(duì)學(xué)生初步的感性認(rèn)識(shí)，本人主要從以下四點(diǎn)入手。

　　首先、按圖索人，名副其人。面對(duì)新的面孔、陌生的名字，如何把張張面孔和繁雜的名字對(duì)應(yīng)起來(lái)并形成牢固的印象成了開(kāi)學(xué)后要做的第一件事。本人分別責(zé)成兩班各一名同學(xué)繪制本班座次表，然后就在課堂上按圖索人，久而久之就能名副其人，并達(dá)到熟練認(rèn)識(shí)每位同學(xué)的程度。

　　其次、以“書(shū)寫(xiě)”作為了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)靈性的第一把尺度，嚴(yán)把學(xué)生作業(yè)質(zhì)量關(guān)，對(duì)學(xué)生的總體學(xué)習(xí)狀況做到基本把握。“書(shū)寫(xiě)”是基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生書(shū)寫(xiě)的好壞直接反映了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度、狀況和我們?cè)诨�礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)是否圓滿完成。在實(shí)際教學(xué)工作中，嚴(yán)格要求學(xué)生完成《語(yǔ)文同步學(xué)習(xí)與探究》、《作文同步學(xué)習(xí)與探究》、《同步學(xué)習(xí)練習(xí)冊(cè)》、《大作文》、《小作文》等鞏固性練習(xí)，并以“書(shū)寫(xiě)”作為重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)書(shū)寫(xiě)的考察大體掌握了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度、狀況，使每位同學(xué)在“書(shū)寫(xiě)”這個(gè)分水嶺上異彩紛呈，把自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度、狀況完全展現(xiàn)出來(lái)，這樣，老師就對(duì)學(xué)生的總體學(xué)習(xí)狀況有了基本把握。

　　再次、以“朗讀”作為了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)靈性的第二把尺度，通過(guò)全體齊讀、小組齊讀和個(gè)體獨(dú)讀來(lái)品評(píng)學(xué)生的發(fā)音、聲調(diào)等漢字基本因素掌握情況，并以此作為斷定他們語(yǔ)文基礎(chǔ)水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。人教版七年級(jí)上語(yǔ)文教材中有好多讀起來(lái)瑯瑯上口的名篇佳作，這就為考察和鍛煉學(xué)生的朗讀、朗誦能力并進(jìn)一步了解他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)總體狀況提供了便利的條件。通過(guò)對(duì)《童趣》、《論語(yǔ)十則》、《古代詩(shī)歌四首》、《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》、《郭沫若詩(shī)兩首》、《課外古詩(shī)詞十首》及其它名篇的反復(fù)朗讀甚至是朗誦，考察了學(xué)生的朗讀、朗誦能力，把握了他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的總體水平。

　　最后、以“日常行為規(guī)范”作為衡量學(xué)生品行和語(yǔ)文學(xué)習(xí)總體狀況的重要尺度，通過(guò)對(duì)他們?nèi)粘Ｐ袨榈挠^察，來(lái)感知他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、態(tài)度和狀況。學(xué)生是否完全踐行“日常行為規(guī)范”決定了他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和結(jié)果：遵守“日常行為規(guī)范”的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)就強(qiáng)，其最終的學(xué)習(xí)結(jié)果也必定是良好的；不遵守“日常行為規(guī)范”的學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的動(dòng)機(jī)就弱，其最終的學(xué)習(xí)結(jié)果也必定是不良的。所以，以“日常行為規(guī)范”作為衡量學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)總體狀況的重要尺度是有充分理論依據(jù)的。

　　2、縱深考察，理性認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)的最終目的和最高境界是理性認(rèn)識(shí)，我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)也需要從感性上升到理性，并把理性認(rèn)識(shí)作為我們對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況做出最終判斷的唯一依據(jù)。如何才能對(duì)學(xué)生有準(zhǔn)確的理性認(rèn)識(shí)呢？這就需要做到準(zhǔn)確立項(xiàng)、縱深考察。

　　首先、以“閱讀理解”作為了解學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)靈性的第三把尺度，通過(guò)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解能力的培養(yǎng)和考察，使對(duì)學(xué)生的考察向縱深發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的理性認(rèn)識(shí)。學(xué)生語(yǔ)文閱讀理解能力的培養(yǎng)是基礎(chǔ)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教科書(shū)及其它名篇佳作的閱讀，使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)的寫(xiě)作方法、表現(xiàn)手法并從中受到精神上的洗禮而形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和審美觀是我們基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)所要實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)工作中，通過(guò)個(gè)例的閱讀，要求學(xué)生思考文章中的表現(xiàn)手法、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言效果、思想性、藝術(shù)性等問(wèn)題，這樣就培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀理解能力，學(xué)會(huì)了如何分析、寫(xiě)作和做人。

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