關于教學設計方案范文集錦5篇
為了確保工作或事情能高效地開展，往往需要預先進行方案制定工作，方案是書面計劃，具有內容條理清楚、步驟清晰的特點。制定方案需要注意哪些問題呢？以下是小編為大家收集的教學設計方案5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學設計方案 篇1
教學目標：
1、通過經歷觀察、猜測、推理、操作等活動，讓學生發(fā)現(xiàn)圖形和生活中一些事物的簡單的排列規(guī)律。
2、培養(yǎng)學生的初步觀察，推理等能力，提高學生合作交流與創(chuàng)新意識。
3、借助變一變、找一找等活動，感受數(shù)學與生活的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)和欣賞數(shù)學的美。
教學重點：培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)圖形和事物的簡單排列規(guī)律。
教學難點：一組圖形或事物排列中有多個組合的。
教具準備：花邊、圖形（教具盒）、復印紙紙、小三角形、磁鐵
教學過程：
一、在游戲中感知規(guī)律
1、從里面分別逐一抽出有規(guī)律的三角旗，讓學生猜一猜接下去會是什么顏色的'？（猜得真準呀）
2、從里面分別逐一抽出沒有規(guī)律的三角旗，讓學生猜一猜接下來是什么？
問：為什么第二次猜不準，而第一次猜的又快又準呢？這里到底有什么秘密呢？（生發(fā)表意見）
3、出示課題：今天這節(jié)課我們就一起來學習規(guī)律。（板書：規(guī)律）
4、你觀察兩條彩帶，哪條美一點？（師：嗯，看來規(guī)律可以你我們帶來美感�。�
二、在探究中發(fā)現(xiàn)規(guī)律
�。ㄒ唬╊伾灰粯拥幕ㄟ叄▋蓚�一組）
1、猜一猜：出示花邊紅綠紅，猜一猜接下來是什么顏色的花？（隨學生的猜出示花）
師：你們真厲害，又猜對了，有什么發(fā)現(xiàn)嗎？（生說）
2、交流：說說你們的想法。（按紅綠紅綠紅綠這個規(guī)律排列的）
3、變長：按紅綠紅綠紅綠這個規(guī)律排列，你能把這花邊變長嗎？
�。ㄉf師貼：先往左貼，在往右貼）
（二）顏色一樣，形狀有規(guī)律的（二個一組）
1、找一找：仔細觀察有什么規(guī)律？
2、全班交流：有什么發(fā)現(xiàn)？誰來說說。（蘋果都是1個，梨子一次比一次多1個。）
3、變長：根據(jù)這樣的規(guī)律，如果繼續(xù)延長，應怎樣擺？（讓學生報）
�。ㄈ╊伾蚍较�、大小都有規(guī)律的（三個一組）
1、找一找：生找一找有沒有規(guī)律？
2、同桌交流：有沒有規(guī)律，如果有那么有怎樣的規(guī)律？把找出的規(guī)律說給同桌的小朋友聽一聽？（找規(guī)律）
3、全班交流：指名說一說
�。ㄋ模┎乱徊拢w驗一條規(guī)律中一組圖形一般要重復出現(xiàn)三次）
�。�1）※○ ◎○ □＋ ×￥
�。�2）○◎ ○◎ ※ ○◎ ○◎ ※ ○◎ ○◎ ※
�。�3）�！� ＃※ �！� �！� �！� �！�
小結：依次不斷地重復出現(xiàn)（至少三次）。
三、鞏固練習
1、圈一圈：（書上第88頁例1）
2、我會畫：（書上第89頁）
�。�1）顏色規(guī)律
（2）顏色、方向的規(guī)律
�。�3）顏色、形狀規(guī)律
3、節(jié)秦中發(fā)現(xiàn)規(guī)律
�。�1）師拍： ……
（2） 生接著拍、說說規(guī)律。
問：為什么這么快跟上節(jié)奏？（有規(guī)律的）
（3）你能根據(jù)這個節(jié)奏編一段動作嗎？（動作中也可以有規(guī)律）
（4）自己編一段有規(guī)律的節(jié)奏或動作讓桌猜。
如：伸伸手、拍拍肩、伸伸手、拍拍肩。。。。。。
4、 找一找：生活中還有哪些事情也是有規(guī)律？
小結：剛才小朋友們發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律，有的規(guī)律是大自然本身就存在的，如：斑馬身上的條紋、一年四季、白天黑夜等等，有的規(guī)律是人們創(chuàng)造出來的，如衣服上的花紋，項鏈等等）這些規(guī)律使我們的生活變得更加美好。
5、小小設計師（創(chuàng)造規(guī)律）
�。�1）創(chuàng)造規(guī)律:形狀、顏色上有規(guī)律或別的
�。�2）展示作品
（3）評價作品
6、機動：欣賞有規(guī)律的圖片（再一次感受規(guī)律美）
四、課堂總結：這些有規(guī)律的事物讓我們的生活變得更美麗，希望你們能做一個善于發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美的有心人！
教學設計方案 篇2
活動目的：
通過本次活動，教育學生懂得母親的辛苦，理解母親的愛，從而學會感恩母親，孝敬母親。
活動過程：
一、古詩《游子吟》導入
二、出示母親節(jié)圖片
學生展示課前搜集到的有關母親節(jié)的.資料（由來、習俗、象征等）。
三、提出問題：為了我們的成長，母親付出了什么？
1、四、學生交流，全班匯報。
2、出示孩子成長過程中母親付出艱辛的圖片，讓學生直接感知母親的辛苦。
四、提出問題：你準備如何匯報媽媽？
1、學生交流，口頭匯報自己的想法。
2、拿出準備好的愛心卡片，把自己最想對媽媽說的話寫在卡片上，表達自己的感激之情。（配樂，學生制作卡片。）
3、抽學生展示讀，同桌互讀，全班匯報讀。
五、教師總結。
六、愛心拓展：課下制作愛心卡片，把自己的關愛送給我們班你最關心的同學。
七、欣賞歌曲：《母親》 閻維文
教學設計方案 篇3
教學要求：
1、運用工具書，聯(lián)系課文內容，學會本課生字新詞。
2、邊讀邊想，理解課文內容，給課文分段，寫段意。
3、認識并學習西門豹注重調查研究、關心民眾、有勇有謀并能將計就計、巧妙地懲辦巫婆、官紳、破除迷信、成功治妖的精神。
4、感情朗讀課文，按要求復述故事。
教學重點：
西門豹是怎樣為民除害，破除迷信的。
教學難點 ：
理解句子的含義。
教學課時：
三課時
教學準備：
幻燈片、小黑板
教學進程：
第一課時
要點：初讀課文，學習本課生字新詞，了解課文大意。學習文章的1-9自然段。
過程：（略）
第二課時
要點：學習課文10-14自然段，重點理解西門豹是怎樣破除迷信的，從而認識西門豹這個人物。
過程：
1、同學們，通過上節(jié)課的學習，我們知道：西門豹剛到鄴地，看到的是田地荒蕪、人煙稀少，當他深入調查研究之后，找到了造成這種狀況的兩個根本原因。這兩個原因是什么？最主要的原因是什么？
2、首先是要破除迷信，而迷信的根源是巫婆、官紳在搗鬼。針對這樣的實際情況，西門豹是怎樣解決河伯娶媳婦這個最根本的問題的呢？這就是我們這節(jié)課要重點學習、討論的內容。
3、西門豹調查了解鄴地的實情之后，他是怎么說的？（翻書P60，齊讀西門豹說的話）
4、我也去送新娘這句話含義深刻，你是怎么理解的？
5、下面我們就具體地去看看西門豹是怎樣去送新娘的？（請大家自讀課文10-13段，邊讀邊思考：西門豹先后懲治了哪些人？是以什么理由并用什么辦法懲治的？在書上勾畫批注）。
6、現(xiàn)在我就來檢查一下剛才同學們自讀課文、思考問題的情況。請先討論：西門豹先后懲治了哪些人？
7、請一個同學讀10自然段，其余同學邊聽邊看圖邊想，西門豹是在什么情況下送巫婆和官紳頭子去死的。
8、西門豹怎樣當眾送他們去死的呢？也就是說以什么理由、用什么辦法為民除害的？（默讀11自然段，用1、2、3標出西門豹送巫婆去死的三個步驟）
9、是哪三個步驟？
10、第一步西門豹看新看到了什么？想到了什么？
11、第二步西門豹找了什么理由懲治巫婆？（用~~~~勾出西門豹說的話）
理解句子：
�、傥鏖T豹說這些話的目的是什么？
�、谡伊耸裁蠢碛珊徒杩趤響椭挝灼�？
③懲治巫婆最關鍵的話在哪里？從字面上看他說這句話時是以什么語氣來說的？麻煩是什么意思？按這種理解該怎樣讀？
�、芪鏖T豹內心深處真的是很客氣的嗎？那是怎樣的？從哪些地方看出態(tài)度強硬、不置分辯而沒有商量余地？
�、菰撛鯓幼x這個句子（與剛才朗讀比較）。
12、巫婆愿意去說嗎？他會怎樣？
13、西門豹第三步又是怎樣做的呢？這里進一步看出西門豹怎樣？14、西門豹懲治巫婆的這一部分我們是以怎樣的步驟來學習的？
15、下面就請按上面教的學法，自學西門豹懲治官紳頭子這部分。（按小黑板出示的自學提示進行討論）16、就這樣，西門豹借著送新娘不費口舌、不動聲色、不露痕跡地當眾處死了神害的首惡份子，這樣達到了什么目的？作為縣官的'西門豹的根本目的是要改變鄴地田地荒蕪、人煙稀少的狀況，僅僅這樣做夠不夠？對！他并沒有就此罷休，而是面對漳河站了很久。他又在想些什么呢？（小聲讀12自然段，他說了幾次話？分別是怎樣說的？用勾出）17、西門豹說這些話的目的又是什么呢？（體會西門豹說話的語氣和心情，同桌練讀）
18、真是說者容易聽者難��！此時此刻，官紳們怎樣呢？（看圖想象說話）
19、看到此情，老百姓明白了什么？（讀句子）
20、從此，誰也發(fā)大水這句話進一步說明了什么？
21、學到這里，聰明的孩子們會清楚地認識到：西門豹借送新娘實際上做了什么？他送走的僅僅是兩個人嗎？
22、作業(yè) 鄴地的大官，他手握大權，完全可以直接殺了作惡多端的巫婆和官紳，可他卻選擇了河伯娶媳婦的日子，借送新娘當眾處死了他們，達到了什么目的？這個辦法真巧妙��！這叫什么辦法？
23、送走了巫婆和官紳，破除了迷信，解決了主要問題，解除了老百姓的精神枷鎖。要想徹底改變鄴地田地荒蕪，人煙稀少的狀況，還有一個什么問題沒解決？他還做了什么？（看書）
24、引讀日久天長，背景離鄉(xiāng)的人們陸續(xù)回到這里安居樂業(yè)、辛勤耕耘，人們逐漸過上了幸福的生活。從這里，你覺得西門豹還是一個怎樣的人？
25、通過兩課時的學習，我們學完了這一課。你知道課文主要寫了一件什么事？你覺得西門豹是個什么樣的人？你最佩服他的什么？
26、這個故事雖然發(fā)生在兩千多年前，可流傳至今，人們會永遠記住這個成功治鄴的縣官--西門豹。
第三課時
要點：總結全文，指導分段，感情朗讀課文，練習復述故事。
過程：（略）
教學設計方案 篇4
第二課時
教學內容：抓住重點語句閱讀理解課文第一～三段。練習概括中心思想。
教學過程：
一、引導抓住重點語句閱讀理解
1．經過上一節(jié)課的學習，我們已經了解了《窮人》這篇課文的故事情節(jié)毛要想深入地理解課文，還要抓住重點語句來閱讀思考。同學們在預習的時候，畫出了哪些重點語句？還有哪些不懂的語句？請?zhí)岢鰜怼?/p>
2．學生提出重點語句和不懂的語句，大家在這些地方做上記號。
二、指導理解第一段
1．指名朗讀第一段。
2．從第一段中可以看出，桑娜家的生活怎樣？（生活很艱難。）怎么看出來的？
�。▽W生讀講有關的語句。）
3．桑娜家的生活很艱難，課文中為什么說“這間漁家的小屋里卻溫暖而舒適”呢？
�。◤膬蓚�方面來體會：首先，“溫暖而舒適”是對照屋外的寒風呼嘯來說的；第二，這個“溫暖而舒適”是靠漁夫冒著生命危險和桑娜的勤勞能干來維持的。）
三、指導理解第二段
1．指名朗讀第二段。
2．桑娜在把兩個孩子抱回家的時候是怎么想的？（她沒有怎么想）你從哪兒看出來的？（從“她的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可”這個句子中看出來的。）
3．從“非這樣做不可”這幾個字中，你們體會到了什么？（“非這樣做不可”，就是應該這樣做，必須這樣做。桑娜抱回兩個孩子的時候，想也沒想，只是覺得“非這樣做不可”，這充分表現(xiàn)了桑娜善良和樂于幫助別人的美好品質。）
4．把兩個孩子抱回家以后，桑娜是怎么想的`？（她覺得沒法對丈夫說，她怕丈夫不伺意，丈夫可能會揍她。）她為什么這樣想？（因為生活實在太艱難了，丈夫的擔子實在大重了，再增加兩個孩子，這不是鬧著玩的。桑娜這樣想，是為丈夫擔心。）
5．從“嗯，揍我一頓也好”這句話中，你們體會到了什么？（桑娜想“揍我一頓也好”，意思就是：只要丈夫同意收留兩個孩子，肩己寧愿挨揍。從這里、我們叉一次體會到了桑娜的善良和樂于助人。）
四、指導理解第三段
1．指名朗讀第三段
2．漁夫聽說西蒙死了是怎么想的？（他想，孩子和死人呆在一起不行，要趕快把他們抱來。）
3．從“我們總能熬過去的”這句話中，你們體會到了什么？（這個“熬”字，說明漁夫準備過更艱苦的生活。從“總能熬過去”可以看出，漁夫已經下了決心，不管有多么大的困難，也要把西蒙的兩個孩子撫養(yǎng)成人。這說明漁夫和桑娜一樣，很善良。樂于幫助別人。）
五、練習概括課文的中心思想
1．提出練習要求：把整篇文章連起來想一想，這篇課文講了一件什么事情，表達了怎樣的思想？在練習本上，把這篇課文的中心思想寫一寫。
2．學生按要求練習概括中心思想。（課文通過漁夫和桑娜主動收養(yǎng)鄰居西蒙死后留下的兩個孩子這件事，贊揚了漁夫和桑娜勤勞、善良、樂于助人的美好品質。）
3．作者是怎樣一層一層地表達這個中心思想的？（作者先寫了桑娜家生活的艱難，漁夫出海打魚冒著風險，再講桑娜抱回西蒙的兩個孩子的舉動和她的心理活動，最后講漁夫決定撫養(yǎng)西蒙留下的兩個孩子。這樣一層一層講下來，就使我們看到了這兩個窮人都有一顆善良的心，看到了他們勤勞、樂于助人的美好品質。）
六、布置作業(yè)
1．想一想，漁夫和桑娜收留了西蒙的兩個孩子以后會怎么樣。
2．看看“讀讀寫寫”中的詞語，準備聽寫。
教學設計方案 篇5
教學目標
一、知識教育目標
1．引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
二、能力培養(yǎng)目標
1．引導學生悉心體會作者對數(shù)學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
2．鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
三、德育滲透目標
引導學生像作者一樣，站在人類文化的高度來審視數(shù)學文化，激發(fā)熱愛科學的精神。
四、美育滲透目標
啟發(fā)學生具有宏觀的文化視野，以科學精神勵志，以人文精神向學，開辟出一個語文學習的新境界。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：
1．引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識。
難點：
1．引導學生悉心體會作者對數(shù)學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
2．鼓勵學生結合自己的學習經驗和閱讀積累，就作者所闡發(fā)的觀點作廣泛深入的研討，以提高探究能力。
課時安排
1課時
教學步驟
一、明確目標
1．引導學生熟讀課文，理清文章的論述線索，抓住作者的主要觀點；
2．通過學習，了解有關數(shù)學文化的一些知識；
3．引導學生悉心體會作者對數(shù)學源頭的溯訪，感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力；
二、整體感知
1．導入新課
屈指可數(shù)彈指一揮見，手指在生活中的計數(shù)功能，直接催生了數(shù)學這門科學，丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關系（板書課題）。
2．作者及相關背景介紹
丹齊克（18841956），原籍立陶宛，曾在巴黎大學求學。1910年去美國，入美國國籍，先后在哥倫比亞大學、約翰·霍普金斯大學、馬里蘭大學講授數(shù)學。
三、重點、難點的學習與目標達成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學生讀課文，整理文章的結構脈絡。
�。�2）小組交流討論。
【明確】數(shù)學作為科學的語言，在當代科技發(fā)展中具有重要的地位。本文作者饒有興味地給我們講述了數(shù)學的起源人類計數(shù)的歷史。原來，讓現(xiàn)代人望而生畏的數(shù)學在它的起步階段并不是那么高深莫測，我們現(xiàn)在普遍采用的十進位制，只不過是原始人類以手指計數(shù)的遺跡。曾幾何時，我們的祖先無法把握數(shù)量的多少，面對生活的難題，他們困惑不已。然而人類的理性終于從紛繁的事物中抽象出數(shù)的概念，發(fā)展了數(shù)學思想，從而推動了社會文明的發(fā)展。
數(shù)字的起源，如同文字的起源一樣，是對人類心靈最具誘惑力的問題之一。作者在正文前面摘引古羅馬詩人奧維德的詩句，表現(xiàn)出古人在這方面的好奇和迷惘。
課文節(jié)選部分共6節(jié)。第1節(jié)，談人和動物的數(shù)覺。數(shù)覺是一種對數(shù)的原始直覺，是人和動物（如某些鳥類和昆蟲）都具有的一種本領，是對小數(shù)目東西數(shù)量的判斷能力。作者列舉了鳥類、蜂類的例子，說明這種本領不獨為人類所有。還講了莊園主驅趕烏鴉的故事，說明這種依靠本能對數(shù)的辨識能力是十分有限的，有時會因此丟掉性命。
第2節(jié)，作者進一步對上述例子加以分析，舉出了兩種意見。一種是正確的，即具有這種數(shù)覺的動物只限于極少的幾類，可能只限于幾種昆蟲、幾種鳥類和整個人類；一種是片面的，即認為動物數(shù)覺的范圍實在太小，簡直可以略而不論。作者在第2節(jié)中主要是針對這種意見進行了辯駁，指出人類的數(shù)覺范圍也是十分有限的，如果人類單憑這種直接的數(shù)的直覺，在計算的技術上，就不會比鳥類有什么進步。為了證明自己的觀點，作者首先界定了數(shù)覺的概念，指出人類借助圖形、心算、計數(shù)等輔助手段來識數(shù)不能算是數(shù)覺；另外，還從原始民族、原始語言和歐洲語言中找例證，如南非布須曼族表示數(shù)字的字只有一、二和多，英文、拉丁文、法文三倍（或三）都有表示多的意義。
第3節(jié)，繼續(xù)舉語言上的例子，指出很多原始語言表示數(shù)字的字都是具體的，沒有抽象的數(shù)，就連英語集合（Collection）、集（Aggregate）兩個表示數(shù)的抽象詞都是外來語。由此證明具體的東西總在抽象的東西之先，由具體的、駁雜的對數(shù)的表示法，到統(tǒng)一的抽象的數(shù)概念，是數(shù)學發(fā)展的前提。作者援引羅素的精彩論述，說明了人類抽象能力的發(fā)展，經過了漫長的歷史，讀之令人感喟。
第4節(jié)，進而談集合的對應和匹配原理。在現(xiàn)實生活場景中，會堂的座位與出席的人，可以通過比對看出多少來。但是這種比對的方法太笨了，既不能事先預知，也不能脫離現(xiàn)場來完成，于是產生了各種模范集合。模范集合起到了計量標準的作用，如同貨幣可以充當一般等價物一樣。這樣，人們要表示數(shù)字二時，就想到了鳥的翼；要表示數(shù)字三時，就想到了苜蓿葉；要表示數(shù)字四時，就想到了獸足；要表示數(shù)字五時，就想到了自己的手指。后來，這些模范集合的`具體所指逐漸被淡化，人們只是習得了記住了它們的語音形式，拋棄了它們生動的模范的內容，于是較為抽象的數(shù)字產生了。
第5節(jié)，承接前面的話題，提出了基數(shù)與序數(shù)的概念。脫胎于模范集合、從對應原則產生出來的數(shù)，再抽象也是基數(shù)。單憑基數(shù)本身，是不能創(chuàng)造出計數(shù)術來的。一定要在對應中增加序列的概念，即完成由基數(shù)到序數(shù)的轉化，才能擺脫古老的煩瑣的一一匹配辦法，創(chuàng)造出一種計算方法，實現(xiàn)識數(shù)的質的飛躍。
第6節(jié)，繼續(xù)探討基數(shù)與序數(shù)的微妙區(qū)別，并從屈指計數(shù)方便靈活上，推斷在用手指的時候，人類借助于這個工具，就不自覺地從基數(shù)轉進到序數(shù)。作者的這種推斷，在許多語言中找到了遺跡，因為在許多語言中，五這個數(shù)，就用手表示；而十則用雙手。作者至此點明本章（本文是其前半部分）主題，指出人類在計算方面之所以成功，應當歸功于十指分明。
閱讀本文，不但能增進我們對數(shù)字、計數(shù)起源的認識，也會在作者親切、信實的敘述中，領略到其語言的魅力，為作者探究數(shù)學文化的執(zhí)著精神所感動。
2．研讀課文，討論問題。
（1）作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明什么問題？
【明確】語言與數(shù)學似乎風馬牛不相及，其實不然。它們是兩種語言體系，而且在早期還具有同源關系。認識到這一點，才能深切體會到作者以大量原始語言現(xiàn)象說明數(shù)學起源問題的良苦用心。作者在論述中列舉了一些原始語言現(xiàn)象，是為了說明原始人類的數(shù)覺或表現(xiàn)數(shù)的方式，來闡述人類數(shù)學能力的發(fā)展歷程。如對南非的布須曼人只有一、二和多三個數(shù)字，間接說明了原始人類對數(shù)的感覺極為有限；對不列顛哥倫比亞的辛姆珊族語言的分析，論證了原始時代的數(shù)字經過了由多元具體系統(tǒng)到一元抽象系統(tǒng)的轉變過程。
（2）作者為什么說數(shù)覺和計數(shù)不能混為一談？它們有怎樣的區(qū)別？
【明確】區(qū)分數(shù)覺和計數(shù)是作者在文中反復申明的，它是人與動物的數(shù)學能力的本質區(qū)別。要通讀全文，才能充分理解作者這句話的深刻含義。這是作者自始至終強調的一個觀點，也是本篇立論的關鍵所在。數(shù)覺是人與動物都有的一種對于數(shù)的直覺，而且就這種能力來說，人也不比某些鳥類或昆蟲高明多少。但是計數(shù)是人類所獨有的，它借助于人類的十指分明得以起飛，演變?yōu)橛嫈?shù)，成為全部數(shù)學發(fā)展的基礎。
（3）作為一篇談論數(shù)學文化的文章，本文具有怎樣的論述風格？
【明確】《數(shù)：科學的語言》一書主要是介紹數(shù)的概念及其發(fā)展歷史的，然而作者卻很少用艱深的數(shù)學語言來描述，盡量用日常語言娓娓道來，其目的是為了能讓更多的普通讀者讀懂這本書，以激發(fā)大眾對數(shù)學文化的關注和熱愛。本書原版有一個副標題，為為有文化而非專攻數(shù)學的人寫的評論性概述。所以，脈絡清晰，條理分明，語言親切、通俗是本書的主要特色，這在課文節(jié)選的部分也有突出的體現(xiàn)。另外，作者并沒有就數(shù)學論數(shù)學，而是站在人類文化發(fā)展的高度，來描述數(shù)學發(fā)展的軌跡。所以旁征博引，亦莊亦諧，妙趣橫生，可讀性極強。這些來自作者對數(shù)學文化深厚的理解和熱愛，來自他駕馭語言的能力，很值得我們借鑒和學習。
布置作業(yè)
完成研討與練習一、二、三。
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