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讀后感

《胖子和瘦子》讀后感

時(shí)間:2022-10-09 07:55:36 讀后感 我要投稿

《胖子和瘦子》讀后感

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編精心整理的《胖子和瘦子》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

《胖子和瘦子》讀后感

《胖子和瘦子》讀后感1

  今天,我讀了契柯夫的短篇小說(shuō)<<胖子和瘦子>>,讀后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉,讓我想到了當(dāng)今社會(huì)一些丑惡現(xiàn)象。如今的官場(chǎng)何嘗不是這樣呢?這篇小說(shuō)講的是一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的'一個(gè)站臺(tái)上。由于兩人是兒時(shí)的朋友,所以一見(jiàn)面就非常親近,聊起了家常。當(dāng)胖子說(shuō)自己已是三品文官的時(shí)候,瘦子驚訝不已,馬上換了一副低三下四的模樣,胖子很討厭這一套,就想和他告別。臨分別時(shí),瘦子還牽著胖子的三根手指,低聲下氣地向胖子道別。讀完這篇小說(shuō),我問(wèn)自己:社會(huì)上人與人之間的交往只能是這樣嗎?下屬對(duì)待上司就得低三下四阿諛獻(xiàn)媚嗎?清廉的人對(duì)此十分討厭,我也如此。然而這種丑惡現(xiàn)象自古至今都存在,屢見(jiàn)不鮮。宋朝大文學(xué)家蘇軾在某地做官。

一天,他到觀里去拜仙,和觀里道人聊天。由于蘇軾當(dāng)時(shí)沒(méi)有穿官服,所以道士以為他只是一個(gè)小市民,便隨便地說(shuō):“坐!庇謱(duì)小道童說(shuō):“茶!绷闹闹朗坑X(jué)得他不是凡夫俗子,于是說(shuō):“請(qǐng)坐,敬茶!碑(dāng)蘇軾說(shuō)出自己的身份,道士大吃一驚,馬上說(shuō):“請(qǐng)上坐,敬香茶。”蘇軾走時(shí),給他留了一副頗具諷刺意味的對(duì)聯(lián):坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐,茶敬茶敬香茶。道士羞的滿臉通紅。<<胖子和瘦子>>就是一篇具有這樣諷刺意義的小說(shuō),可以稱作當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子。

《胖子和瘦子》讀后感2

  今天,我讀了契柯夫的短篇小說(shuō)《胖子和瘦子》,讀過(guò)之后讓我不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉,讓我聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)一些丑惡現(xiàn)象。如今的官場(chǎng)何嘗不是這樣呢?

  這篇小說(shuō)講的是一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的一個(gè)站臺(tái)上。由于兩人是兒時(shí)的朋友,所以一見(jiàn)面就非常親近,聊起了家常。當(dāng)胖子說(shuō)自己已是三品文官的時(shí)候,瘦子驚訝不已,馬上換了一副低三下四的模樣,胖子很討厭這一套,就想和他告別。臨分別時(shí),瘦子還牽著胖子的三根手指,低聲下氣地向胖子道別。

  讀完這篇小說(shuō),我問(wèn)自己:社會(huì)上人與人之間的交往只能是這樣嗎?下屬對(duì)待上司就得低三下四阿諛獻(xiàn)媚嗎?清廉的人對(duì)此十分討厭,我也如此。然而這種丑惡現(xiàn)象自古至今都存在,屢見(jiàn)不鮮。宋朝大文學(xué)家蘇軾在某地做官。一天,他到觀里去拜仙,和觀里道人聊天。由于蘇軾當(dāng)時(shí)沒(méi)有穿官服,所以道士以為他只是一個(gè)小市民,便隨便地說(shuō):“坐。”又對(duì)小道童說(shuō):“茶!绷闹闹,道士覺(jué)得他不是凡夫俗子,于是說(shuō):“請(qǐng)坐,敬茶!碑(dāng)蘇軾說(shuō)出自己的身份,道士大吃一驚,馬上說(shuō):“請(qǐng)上坐,敬香茶!碧K軾走時(shí),給他留了一副頗具諷刺意味的`對(duì)聯(lián):坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐,茶敬茶敬香茶。道士羞的滿臉通紅。

  《胖子和瘦子》就是一篇具有這樣極富諷刺意義的小說(shuō),能夠被稱做當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子。

《胖子和瘦子》讀后感3

  今天,我讀了契柯夫的短篇小說(shuō)《胖子和瘦子》讀后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉,讓我想到了當(dāng)今社會(huì)一些丑惡現(xiàn)象。如今的'官場(chǎng)何嘗不是這樣呢?

  這篇小說(shuō)講的是一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子偶然在尼古拉鐵路的一個(gè)站臺(tái)上相遇,由于兩人是兒時(shí)的朋友,所以一見(jiàn)面就非常親近,聊起了家常,當(dāng)胖子說(shuō)自己已是三品文官的時(shí)候,瘦子驚訝不已,馬上換了一副低三下四的模樣,胖子很討厭這一套,就想和他告別,臨分別時(shí),瘦子還牽著胖子的三根手指,低聲下氣地向胖子道別。

  讀完這篇小說(shuō),我問(wèn)自己:社會(huì)上人與人之間的交往只能是這樣嗎?下屬對(duì)待上司就得低三下四嗎?清廉的人對(duì)此十分討厭,我也如此。

《胖子和瘦子》讀后感4

  胖子、瘦子,一對(duì)好友,有著一個(gè)原本快樂(lè)的意外重逢,親密無(wú)間。可當(dāng)瘦子知道胖子是三品文官時(shí),一切都改變了,瘦子的人格瞬間低矮了許多,變成了一個(gè)阿諛諂媚之人。難道一個(gè)人的人格真得這樣低賤嗎?難道一個(gè)人的.人格、尊嚴(yán)在權(quán)貴面前如此不堪一擊嗎?不,不應(yīng)該這樣!契訶夫的短篇小說(shuō)《胖子和瘦子》帶給我太多的震驚與感嘆,吃驚之余,冷靜下來(lái),發(fā)現(xiàn)這類人生活中并不少。

  古往今來(lái),那些個(gè)寒酸相,大家都已熟悉,其實(shí)我們周圍也有這樣的人。對(duì)于班委,老師最喜歡的學(xué)生,個(gè)別同學(xué)到哪也會(huì)讓著一點(diǎn),每天讓一點(diǎn),時(shí)間一長(zhǎng),便讓了很多,還覺(jué)得高興,感覺(jué)是好朋友,可笑!在這些人眼里,誰(shuí)敢擔(dān)保,十年,二十年之后,不會(huì)出現(xiàn)“瘦子”和“胖子”?人格在他們的內(nèi)心算什么,他們出賣了人格,巴結(jié)權(quán)貴,最終又得到了什么!

  在感嘆的同時(shí),也有一絲氣憤,因?yàn)槠踉X夫在描寫瘦子時(shí),用了“中國(guó)人”來(lái)形容他的賤相!爸袊(guó)人”在外國(guó)人眼里真得如此猥瑣與懦弱?也許你要說(shuō)這篇文章是形容原先的國(guó)人,但是目前的中國(guó)真得值得所有外國(guó)人改變看法?我不敢亂說(shuō),因?yàn),我的閱歷有限。但如果中國(guó)人不能夠自己站起來(lái),在他人眼里,還會(huì)繼續(xù)懦弱下去。

  做最好的自己,這是每一個(gè)人應(yīng)該做的;做真實(shí)的自己,這是每一個(gè)人必須做的,擁有正直的人格與靈魂,則更是我們生命永恒的象征。

《胖子和瘦子》讀后感5

  今天課上,老師給我們欣賞了一篇契訶夫?qū)懙摹杜肿雍褪葑印贰R宦?tīng)到這個(gè)題目,有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦,后來(lái)才知道,這是一篇體現(xiàn)“小人物善變性”的短篇小說(shuō)。

  文章中,細(xì)節(jié)描寫很多,如“他的嘴唇油亮亮的,像熟透了的櫻桃”“他本人則蜷縮起來(lái),彎腰曲背,矮了半截”等,這些生動(dòng)形象的細(xì)節(jié)描寫,更突出了文章中心。但本文也大量使用對(duì)比的手法,通過(guò)描寫瘦子一前一后動(dòng)作和神態(tài)的區(qū)別,揭露出小人物的奴性心理和特征。契訶夫通過(guò)描寫瘦子趨炎附勢(shì)的小科員形象和神態(tài)的區(qū)別,影射了沙俄官僚制度對(duì)人性的扭曲。但文章中最令我感觸的一句還是:“瘦子握握他的三的手指頭,一鞠到地,像中國(guó)人那樣嘿嘿地笑著!逼踉X夫不寫其他國(guó)家的人,而寫像中國(guó)人一樣,這有力證明中國(guó)人在歐洲人心目中的地位。

  或許,我們不是那么阿諛謅媚,低三下四,但不少中國(guó)的職場(chǎng)官員都是像契訶夫所寫的`那樣,沒(méi)知道對(duì)方身份時(shí),好得要命,什么禮節(jié)都沒(méi)有;一旦知道對(duì)方的身份,如果官位比自己低,就會(huì)立馬變得不和諧,對(duì)對(duì)方不尊敬,而如果官位比自己高,就會(huì)立馬轉(zhuǎn)變態(tài)度,變得卑躬屈膝,即使是以前親密的好友也一樣。外國(guó)人和他們接觸多了,自然也會(huì)有契訶夫那種感覺(jué)。

  我認(rèn)為,這不僅僅是個(gè)人作風(fēng)的問(wèn)題,這還損壞了我們國(guó)家形象,是中華民族的恥辱,我希望今后,人們可以用最好的態(tài)度對(duì)待別人,爭(zhēng)取讓其他國(guó)家的人們對(duì)我們另眼相看。

《胖子和瘦子》讀后感6

  今天,我讀了契柯夫的短篇小說(shuō)<<胖子和瘦子>>,讀后不禁陷入了沉思.瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉,讓我想到了當(dāng)今社會(huì)一些丑惡現(xiàn)象.如今的官場(chǎng)何嘗不是這樣呢?

  這篇小說(shuō)講的是一個(gè)胖子和一個(gè)瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的一個(gè)站臺(tái)上.由于兩人是兒時(shí)的朋友,所以一見(jiàn)面就非常親近,聊起了家常.當(dāng)胖子說(shuō)自己已是三品文官的時(shí)候,瘦子驚訝不已,馬上換了一副低三下四的`模樣,胖子很討厭這一套,就想和他告別.臨分別時(shí),瘦子還牽著胖子的三根手指,低聲下氣地向胖子道別.

  讀完這篇小說(shuō),我問(wèn)自己:社會(huì)上人與人之間的交往只能是這樣嗎?下屬對(duì)待上司就得低三下四阿諛獻(xiàn)媚嗎?清廉的人對(duì)此十分討厭,我也如此.然而這種丑惡現(xiàn)象自古至今都存在,屢見(jiàn)不鮮.宋朝大文學(xué)家蘇軾在某地做官.一天,他到觀里去拜仙,和觀里道人聊天.由于蘇軾當(dāng)時(shí)沒(méi)有穿官服,所以道士以為他只是一個(gè)小市民,便隨便地說(shuō): “坐.”又對(duì)小道童說(shuō): “茶.”聊著聊著,道士覺(jué)得他不是凡夫俗子,于是說(shuō): “請(qǐng)坐,敬茶.”當(dāng)蘇軾說(shuō)出自己的身份,道士大吃一驚,馬上說(shuō): “請(qǐng)上坐,敬香茶.”蘇軾走時(shí),給他留了一副頗具諷刺意味的對(duì)聯(lián):坐請(qǐng)坐請(qǐng)上坐,茶敬茶敬香茶.道士羞的滿臉通紅.

  <<胖子和瘦子>>就是一篇具有這樣諷刺意義的小說(shuō),可以稱作當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面鏡子.

《胖子和瘦子》讀后感7

  《胖子和瘦子》這個(gè)小說(shuō)的情節(jié)很簡(jiǎn)單:一對(duì)小時(shí)候的朋友——胖子和瘦子在火車站偶遇,久別重逢,兩人都很高興。但當(dāng)瘦子得知胖子的官職遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己之后,瘦子條件反射地變得卑躬屈膝起來(lái),于是一場(chǎng)朋友興高采烈的相聚,以胖子“惡心”,瘦子“又驚又喜”收尾。

  契科夫用筆精煉,寥寥幾句就刻畫(huà)出了胖子和瘦子不同的地位和生活處境。胖子“兩片油亮亮的嘴唇像熟透的櫻桃,渾身散發(fā)著白葡萄酒和香橙花的氣息”,顯得雍容富貴;瘦子“肩背手提著幾只箱子、大包小包和一些紙盒”,卻是一副辛勞、窘迫之態(tài),加之其身上所散發(fā)出的“火腿和咖啡渣”這種普通市民特有的氣味,更表明他和胖子不處在同一階層。

  這個(gè)小說(shuō)最精彩之處在于對(duì)瘦子心理的刻畫(huà)。在未得知胖子的官階之前,瘦子說(shuō)起話來(lái)滔滔不絕、繪聲繪色,胖子幾乎插不進(jìn)嘴;但之后,瘦子的話就變得干癟、結(jié)巴起來(lái),甚至還有點(diǎn)緊張,將之前說(shuō)過(guò)兩遍的話又說(shuō)了一遍——“大人,這是我的兒子納發(fā)納伊爾……妻子露意絲,算是路德派教徒”。瘦子說(shuō)到兒子和妻子,前兩遍反映了他的激動(dòng)和欣喜,最后那一遍,則表明他除了對(duì)胖子說(shuō)奉承話,別的方面已經(jīng)語(yǔ)盡詞窮了。告別的時(shí)候,胖子和瘦子握手,瘦子只握了握胖子的三根手指,再一次形象地表現(xiàn)了瘦子自覺(jué)低人一等的'心理。瘦子心理前后截然不同的變化,使得這個(gè)小說(shuō)極具戲劇性。

  19世紀(jì)的俄國(guó)等級(jí)制度森嚴(yán),等級(jí)觀念深入每一個(gè)公民的骨髓。就是這樣一種觀念,支配著人們?cè)诒茸约弘A層高的人面前彎下腰來(lái)。小說(shuō)中,不僅僅是瘦子,他的妻子和兒子,也都對(duì)胖子(或者說(shuō)他的官階)有一種本能的恭敬和諂媚心態(tài)。也就是說(shuō),無(wú)論大人還是小孩,無(wú)論男人還是女人,都存在一種因社會(huì)制度所造成的畸形心理!杜肿雍褪葑印愤@個(gè)小說(shuō),可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)大多數(shù)俄羅斯公民心態(tài)的一個(gè)縮影,盡管情節(jié)充滿喜劇色彩,讀來(lái)卻讓人感到心酸和沉重。

《胖子和瘦子》讀后感8

  幽默短篇小說(shuō)《胖子和瘦子》一開(kāi)頭寫的是自幼相好的朋友在車站相遇,他們擁抱、接吻,熱淚盈眶,這無(wú)疑是人之常情。然而,當(dāng)那個(gè)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有兩個(gè)星章”的“三等文官”時(shí),他“忽然臉色發(fā)白”,“聳起肩膀,彎下腰,縮成一團(tuán)”,而當(dāng)胖子向他伸手道別時(shí),他竟只敢“伸出三個(gè)指頭……全身傴下來(lái)鞠躬”。

  胖子與瘦子是契訶夫的一篇幽默現(xiàn)實(shí)主義短篇小說(shuō),契訶夫以其慣有的冷峻犀利的文筆對(duì)奴性心理進(jìn)行了批判。

  文章中瘦子的形象真實(shí)可感,令人影響深刻。這篇小說(shuō)一開(kāi)頭寫兩個(gè)童年時(shí)就交好的朋友偶然相遇于火車站,由于驚訝和欣喜二人相擁相吻、熱淚盈眶,場(chǎng)景溫馨感動(dòng)。此時(shí),作者筆鋒急轉(zhuǎn),當(dāng)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子已是“有兩枚星章”的.三品文官時(shí),他突然臉色發(fā)白,聳肩彎腰,縮成一團(tuán),而當(dāng)胖子同他握別時(shí),他竟然只握了握胖子的三個(gè)手指頭并且深深鞠躬。契訶夫全文只作了簡(jiǎn)單的場(chǎng)景式描寫,并未方便任何評(píng)論,然而其感情傾向顯而易見(jiàn),對(duì)瘦子奴性的批判溢于言表。

  文中的瘦子做了兩年的八品文官,還得過(guò)斯坦尼斯勛章,但仍然薪金不多,平時(shí)還作木頭煙盒來(lái)獲得經(jīng)濟(jì)收入。瘦子的妻子教音樂(lè)課。按照文中的描述,瘦子一家屬于普普通通的小市民家庭,經(jīng)濟(jì)狀況并不是十分詰據(jù)水平一般。對(duì)于努力為生計(jì)奔波生活卻沒(méi)有較大改觀的瘦子來(lái)說(shuō),胖子的官職和其優(yōu)越的生活條件是讓自己極為羨慕的,過(guò)許出于對(duì)胖子的敬佩,過(guò)許是平時(shí)對(duì)富人諂媚的慣性使然,瘦子對(duì)兒時(shí)密友表現(xiàn)出了一系列讓對(duì)方都難以接受的奴性行為。

  作家就是通過(guò)這兩副氣氛不同,基調(diào)不同,色彩不同的畫(huà)面,給人們勾勒出一副惟妙惟肖的十九世紀(jì)末期俄國(guó)社會(huì)的世俗圖,酣暢淋漓,入木三分地寫出了特定環(huán)境下特定人物的丑惡靈魂和卑穢心理。

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