論語(yǔ)讀后感【熱】
讀完一本書以后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后感,歡迎大家分享。

論語(yǔ)讀后感1
寒假期間,我沒(méi)有讀莫言的文章,但我用心背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過(guò)程中,給了我很大的啟發(fā)。
孔子(公元前 551 至前 478 年),名丘,字仲尼?鬃拥乃枷,他說(shuō)話的精華,比較集中地見(jiàn)之于《論語(yǔ)》一書!墩撜Z(yǔ)》里面內(nèi)容豐富,寫有關(guān)于父母的內(nèi) 容,比如“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,它教育我們作為子女的出門進(jìn)家要跟父母打招呼,別讓父母不知道你去了哪兒,不要讓父母擔(dān)心。還有寫關(guān)于人的.,比如 “吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”教導(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。
我喜歡這本書,因?yàn)閺臅锌梢钥闯隹鬃雍退牡茏觽兊娜烁裥摒B(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí),令我們得益不淺。
論語(yǔ)讀后感2
翻開(kāi)《論語(yǔ)》,古人思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里埋藏,把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的'確,從古至今,從聞雷泣墓到哭竹生筍,再?gòu)呐P冰求鯉到扼虎救父,這一個(gè)個(gè)孝義的故事無(wú)不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說(shuō)過(guò):“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這句話意思是:現(xiàn)在所謂的孝,只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬,都能得到飼養(yǎng)。若不對(duì)父母多一些恭敬和愛(ài)戴,那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊,孝順是中華民族傳統(tǒng)美德,但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母,而是要和顏悅色地對(duì)待他們,使他們得以安享晚年,此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們,別的就一切都不理,那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以,孝順要真心對(duì)待自己的父母。
可如今,許多老人病死街頭,無(wú)人理睬;被棄于養(yǎng)老院中,孤獨(dú)終老;被迫以撿垃圾為生的事情時(shí)有發(fā)生,這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?
我認(rèn)為,一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任,而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!
論語(yǔ)讀后感3
今天,我看了論語(yǔ)故事,其中一個(gè)小故事令我記憶猶新。
孔子最喜歡的一個(gè)學(xué)生叫顏回,孔子曾經(jīng)夸獎(jiǎng)?lì)伝卣f(shuō):“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!币馑际钦f(shuō):∶“賢德啊,顏回吃的是一小筐飯,喝的是一瓢水,住在窮陋的小房中,別人都受不了這種貧苦,回,卻仍然不改變向道的樂(lè)趣。賢德啊,顏回!”
顏回家窮,缺衣少食,住在那非常破陋的小巷里,可是他卻能生活的很快樂(lè)。
讀完這個(gè)故事后,我很佩服顏回,不是佩服他能忍受這么艱苦的環(huán)境,而是佩服他能樂(lè)觀的生活。在所有人都以這種生活為苦,哀嘆抱怨時(shí),顏回卻不改他樂(lè)觀的生活態(tài)度。
顏回能做好這些,我卻不行。比如說(shuō),一次,我們的老師留了很多作業(yè),我只寫了幾個(gè)字就煩了,我一點(diǎn)也不堅(jiān)強(qiáng)。還有一次,我被老師罰了100道題,寫到40道,就哭了,媽媽陪我寫到第八十道題,剩下的.二十道是媽媽協(xié)助我寫完的,總之,我還是不夠堅(jiān)強(qiáng)。
好啦,我就先介紹這些,剩下的下次再介紹。
論語(yǔ)讀后感4
古人云:“半部《論語(yǔ)》治天下!泵總(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬(wàn)言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行,必有我?guī)熝伞钡闹t虛,有人讀出了“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”的矢志不渝,有人讀出了“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》,仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的中間,同他們暢談人生感悟。
君子是一個(gè)意義深刻的詞!墩撜Z(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同?鬃釉趯(duì)這兩個(gè)完全不同的人的.品質(zhì)有著自己的見(jiàn)解——他提出君子周而不比小人比而不周,提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利,他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來(lái)區(qū)分君子和小人!靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f(shuō)喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人,而是說(shuō)在做任何事都要把道德和法度放在第一位,不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位,嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物,體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。
論語(yǔ)讀后感5
在我背過(guò)的古詩(shī)和學(xué)過(guò)的古文中,我最喜歡的是《論語(yǔ)》中的`“吾日三省”。
曾子說(shuō):“我每天必定三件事反省自己:替人謀事有沒(méi)有盡心盡力呢?與朋友交往是不是誠(chéng)信呢?師長(zhǎng)傳授的知識(shí)有沒(méi)有復(fù)習(xí)呢?”這是幾千年前,曾子提出的要“吾日三省吾身”,意在告誡人們要時(shí)時(shí)注意自己的道德修養(yǎng)。幾千年后的今天,我仍要時(shí)時(shí)記著這句話,每天要反省自己的言行,及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,找出原因,尋找解決的方法,努力改進(jìn)。我要從身邊的事做起,與同學(xué)互幫互助,勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真地做好每件事,做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的好孩子。
我還要從自己做起,保護(hù)我們美麗家園——地球,少用紙巾,重拾手帕,保護(hù)森林,節(jié)約能源,低碳生活,積極參加學(xué)校組織的廢報(bào)紙、牛奶盒的回收活動(dòng),盡自己的所能做一個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士。
論語(yǔ)讀后感6
一則童話猶如一幅畫卷,賞心悅目;一個(gè)故事猶如一汪清泉,澄凈人心;一本好書柔如一陣清風(fēng),放飛思緒;
論語(yǔ)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子和在傳弟子編嗊二成,是一本為語(yǔ)錄體的書。還有許多的名詞出自這里。比如說(shuō):溫故而知新?、欲速則不達(dá)、文質(zhì)彬彬等……
讀完這本書,我領(lǐng)會(huì)到了許多小人和君子之間的差別,書中寫道:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。還有許多關(guān)于仁的道理:不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者見(jiàn)仁,智者利仁。唯仁者能好人,能惡人。還告訴我們?cè)S多生活上的道理:己所不欲,勿施于人。人不知而不慍不亦君子乎。?弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾。而親仁,行有余力,則以學(xué)文。并且還告訴了我們?cè)S多學(xué)習(xí)的`道理:溫故而知新,可以為師矣。學(xué)而不厭,誨人不倦。學(xué)而不思則殆,思而不學(xué)則罔。由!誨女,知之乎,知之為知之不知為不知,是知也。篤信好學(xué),守死善道。
論語(yǔ)這本書,記錄了太多太多的做人的道理,我還要繼續(xù)努力研究,去更深入的了解更多的知識(shí)和道理。
這本書非常棒,也希望朋友們也讀一讀這一本精彩、充滿知識(shí)的書,多從書中繼續(xù)點(diǎn)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。提高自己,完善自我。
論語(yǔ)讀后感7
我是一位三年級(jí)的小學(xué)生,現(xiàn)在正學(xué)《論語(yǔ)》。我理解最深的一句是:“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!币馑际牵簩W(xué)到了知識(shí)后,你經(jīng)常去溫習(xí)它,不也是一件很快樂(lè)的事嗎?在我沒(méi)學(xué)《論語(yǔ)》之前,我對(duì)學(xué)過(guò)的課文,很少去溫習(xí)它,我把許多大好的'時(shí)光都浪費(fèi)了。每天放學(xué)回家,媽媽總是叫我去讀書,而我卻找各種借口出去玩,還時(shí)常惹媽媽生氣。自從誦讀《論語(yǔ)》之后,對(duì)照書中的內(nèi)容,我羞愧萬(wàn)分。心想:我一定要按照孔子說(shuō)的話去做。于是,我試著去做了兩周。每天放學(xué)后都溫習(xí)功課,并做簡(jiǎn)單的筆記。兩周之后,我的學(xué)習(xí)果然有了些變化。就拿這件事來(lái)說(shuō)吧!
那天,老師走上講臺(tái),對(duì)同學(xué)們說(shuō):“今天考試!彪m然同學(xué)們復(fù)習(xí)過(guò)了,可還是非常緊張。只有我感到渾身輕松。因?yàn)槲覍⒛遣糠謨?nèi)容已熟記在心。結(jié)果我考了全班第一,我終于嘗到了溫習(xí)功課的甜頭。
還有一次,下課之后,同學(xué)們?cè)谕嬗螒,我也加入了進(jìn)去,原來(lái)同學(xué)們?cè)僖黄鹜鎿尨痤}這個(gè)游戲。一個(gè)同學(xué)負(fù)責(zé)翻書找題,我們其他人搶答。我連續(xù)答對(duì)了好幾道題。那是的我真得很自豪,溫習(xí)功課真好!
孔子寫的《論語(yǔ)》給我們帶來(lái)很大的益處。今后,我還要深入地去學(xué)習(xí)。按照那上面的要求努力去做。
論語(yǔ)讀后感8
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎”,不僅是說(shuō)一個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度要怎樣,同時(shí)他也突出了學(xué)習(xí)之樂(lè)。這句話既能給全書奠定基礎(chǔ),也正可作為我們學(xué)習(xí)的助力,通過(guò)學(xué)而時(shí)習(xí),就可以使自己的德業(yè)并進(jìn),日臻佳境,這自然是讓一個(gè)讀書人而高興的事情。老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。大笑不足以聞道!币岳献拥脑拋(lái)證明論語(yǔ)的觀點(diǎn),真是恰到好處,好上加好!
“溫故而知新,可以為師矣!本褪钦f(shuō)能從溫習(xí)舊知識(shí)中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),找到新問(wèn)題,就可以做老師了。由此可見(jiàn)孔子對(duì)“溫習(xí)”一詞的看重。知識(shí)是具有傳承性的,創(chuàng)新并不是憑空虛造,必須通過(guò)“溫習(xí)”的途徑才能達(dá)到“知新”的目的,這也就是人們常說(shuō)的'推陳出新。其實(shí)有些事物表面上五花八門、欺世駭俗、竟奇斗異的新,只是一種時(shí)髦,并不是真的新!可見(jiàn)《論語(yǔ)》對(duì)后世也是有很大的影響力。
通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,使我懂得了許多做人、學(xué)習(xí)、生活的更深刻的道理,這真是一部對(duì)任何人都有用的好書!
論語(yǔ)讀后感9
我們學(xué)完了《論語(yǔ)》十二章,每個(gè)人都或多或少的有些感悟與心得,下面我就來(lái)談?wù)劇墩撜Z(yǔ)》帶給我的心得。
《論語(yǔ)》中記載的很多內(nèi)容都與學(xué)習(xí)有關(guān)。這對(duì)不樂(lè)于學(xué)習(xí)的我來(lái)說(shuō)提供了前進(jìn)的方向。正如“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”那樣。我正處于“好之者”與“樂(lè)之者”之間。我雖有興趣,但不夠濃厚。我需要仔細(xì)地挖掘老師所傳授的知識(shí)。,從中得到百草園般的樂(lè)趣,成為一個(gè)“樂(lè)之者”。
《論語(yǔ)》還提醒了我一點(diǎn)。就是學(xué)思結(jié)合。光只愛(ài)好學(xué)習(xí)可不行,那樣只是擅長(zhǎng)考試。我們還需要思考。做到既不罔也不殆。
會(huì)學(xué)習(xí)很重要。學(xué)會(huì)做人也很重要!叭瞬恢粦C,為人謀而忠,與朋友交而信……”這些都是《論語(yǔ)》教給我做人的知識(shí)。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)。清華大學(xué)教授楊振寧,因?yàn)榛氐街袊?guó)娶了與自己年齡相差懸殊的妻子被國(guó)人詆毀。他不生氣也不反駁,以自己的行動(dòng)更改了國(guó)人對(duì)他的`看法。這才是一個(gè)值得被世人尊敬的君子啊。
《論語(yǔ)》這本儒家經(jīng)典讓我明白如何學(xué)習(xí)與做人,我要按照經(jīng)典持續(xù)做下去,做一個(gè)德才兼?zhèn)涞木樱?/p>
論語(yǔ)讀后感10
《論語(yǔ)》是集合了孔子生平講學(xué)和門下弟子言行的一本智慧語(yǔ)錄,其中所體現(xiàn)的先賢圣人的思想,貼近普通人的現(xiàn)實(shí)生活,點(diǎn)明了人生的真諦。千年時(shí)光并沒(méi)有改變?nèi)松谋举|(zhì),無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在,生命的絢爛最終將歸于平淡,充實(shí)而自在的生活才是人生最大的幸福。
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”是說(shuō)學(xué)了能按時(shí)溫習(xí),不也很高興嗎?有志同道合得人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?別人不理解我,我卻不抱怨,不也是君子嗎?;子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!笔钦f(shuō)你十五歲有志于學(xué)習(xí),三十歲自立,四十歲遇事不疑惑,五十歲懂得天命,六十歲聽(tīng)到什么都能理解,七十歲隨心所欲而不越出應(yīng)有的規(guī)矩。人的.一生不要虛度,要立志做大事。
從《論語(yǔ)》這本書中,我學(xué)到了很多的人生道理:待人要真誠(chéng),不要花言巧語(yǔ);孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),這是一種美德;學(xué)習(xí)要老老實(shí)實(shí),不要不懂裝懂等等的人生大道理。
《論語(yǔ)》這本書是一本好書,它可以幫你悟到人生中的許多大道理。
論語(yǔ)讀后感11
孔子說(shuō)過(guò)好多的名言有關(guān)于友誼的,時(shí)間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的一句話是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國(guó)人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學(xué)家愛(ài)迪生說(shuō)的:仁慈是心靈美而不是行為美的體現(xiàn)。
有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來(lái)拜見(jiàn)孔子,見(jiàn)到夫子后,拔起劍就舞了起來(lái),問(wèn):「夫子,古時(shí)的君子,也是用劍來(lái)自衛(wèi)的.吧?」孔子答道:「古時(shí)的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛(ài)作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來(lái)感化他;侵?jǐn)_的人則用仁義來(lái)使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽(tīng)了非常的敬佩感慨道:「啊!我今天才聽(tīng)到這樣的話,我愿從今以后,至誠(chéng)恭敬地向您求教啊!」
孔子你是偉大的人物,我要向你學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)讀后感12
這幾天,我讀了一本書,書名叫《論語(yǔ)》,它教了我怎么做人、怎么學(xué)習(xí)、怎么對(duì)待自己的親人。
《論語(yǔ)》是一個(gè)語(yǔ)錄體文集。主要記載著孔子及其弟子的言行,因此稱為“語(yǔ)。”《論語(yǔ)》傳到漢代出現(xiàn)了三種傳本。東漢靈帝時(shí)所刻的'熹平石經(jīng)用的就是《張候論》的傳本。
《論語(yǔ)》還是儒家的原始經(jīng)典之一,要了解孔子和他的學(xué)說(shuō),《論語(yǔ)》是最直接、最可靠的資料。
《論語(yǔ)》還十分不容易令人真正領(lǐng)略其中深刻的意義,而且其中的詩(shī)句又是非常的多。例如“不患人知不已知,患不知人也!薄
《論語(yǔ)》告訴了我做人一定要誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人;做什么事都要其中勤奮,要持之以恒,不能半途而廢;要為他人著想;把國(guó)家看成第一;尊老愛(ài)幼……孔子的一句句話都真有說(shuō)服力啊 !
《論語(yǔ)》當(dāng)之無(wú)愧為我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
論語(yǔ)讀后感13
兩千五百多年前,孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂,后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。
寒假里,媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說(shuō),以便對(duì)我今后的交友起到指導(dǎo)的作用。同時(shí),她又向我推薦于丹老師的《論語(yǔ)心得》這本書,以幫助我理解。
孔子曰:“益者三友,損者三友。友直、友諒、友多聞,益矣;友便辟、友善柔、友便佞,損矣!痹谶@段話里,孔子教育我們兩點(diǎn),一是要交好的朋友,正直、誠(chéng)實(shí)和見(jiàn)多識(shí)廣的好朋友值得交往,對(duì)自身有益。二是不要交壞朋友,溜須拍馬,不誠(chéng)實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬(wàn)不能交往,否則害處很大。
怎樣和朋友相處呢?孔子曰“侍君有三愆:言末及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽!蔽液蛬寢屢黄痖喿x了《論語(yǔ)》的原文和于丹老師的'心得后一致認(rèn)為:朋友之間需要互相尊重和真誠(chéng),更要把握分寸,不能要求對(duì)方一定要怎么做。
今后,我在交友時(shí)首先要注意禮儀,比如當(dāng)我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時(shí),要很有禮貌地個(gè)別跟他說(shuō),不要說(shuō)很多次,也不要冒失地去摸他(她)的臉,更不要譏笑他(她),這樣,在一個(gè)友好和平的環(huán)境中,我會(huì)交到很多的好朋友。
論語(yǔ)讀后感14
這段時(shí)間,我們把《論語(yǔ)》這本書學(xué)完了。還記得拿到這本書的時(shí)候,封面非常的精致,上面還寫著非常大氣的兩個(gè)字——論語(yǔ)。剛翻開(kāi)書頁(yè),就看到了人物介紹。這本書的作者是孔子?鬃,姓孔,名丘,字仲尼,魯國(guó)人,(今山東曲阜),中國(guó)古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,世界最著名的文化名人之一,一生從事傳道,授業(yè),解惑的師業(yè),被中國(guó)人尊稱為“至圣先師,萬(wàn)世師表”。俗話說(shuō):他有三千弟子,七十二賢人,其中著名的弟子有:顏回,曾子,子路,子貢,管仲……
《論語(yǔ)》主要是記錄孔子及其弟子言行的一本書,由孔子的`弟子及其再傳弟子編輯而成,內(nèi)容以倫理教育為主,包括歷史,哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),藝術(shù)等方面,有許多富有啟發(fā)性的至理名言是我國(guó)古代名言之一。全書語(yǔ)言精練,意義深刻,有許多言論被人視為至理名言。
如:三人行必有我?guī)熝桑瑩衿鹕普叨鴱闹,其不善者改之,這句話的意思是三個(gè)人一起走,除了我之外的兩個(gè)人一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選他們的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),如果有缺點(diǎn)的話,把它當(dāng)成一面鏡子,看我有沒(méi)有這樣的情況,許果有的話就立刻改正。
《論語(yǔ)》是孔子智慧的精華,書中講到的做人的道理,值得我們一生去慢慢體會(huì)。
論語(yǔ)讀后感15
一回家,打開(kāi)電腦,閱讀著《論語(yǔ)》。聽(tīng)到這2個(gè)字也漲了,哎,我還是對(duì)小說(shuō)一類“情有獨(dú)鐘”啊!看著從未接觸過(guò)的高深,感慨萬(wàn)分,我們的目光太短淺了!我看著這論語(yǔ),腦子里一片空白,看不懂啊!算了吧,今天暫時(shí)先將就一下看吧,鉆研吧,明天再買論語(yǔ)來(lái)讀讀。只見(jiàn)電腦屏幕上顯示著這么一段文字:子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?然后下面的解釋一大堆,我只好來(lái)概括一下啦!
“不亦說(shuō)乎”的這個(gè)“說(shuō)”要讀YUE(最后一個(gè)音)而“人不知而不慍”的'這個(gè)“慍”字,要讀yùn。接著第一句話是說(shuō)了學(xué)習(xí)的方法;第二句是說(shuō)了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,里面的“朋”字就是指“同學(xué)”“同班”的意思相近,也是指,志同道合的人;第三句話是講了為人的態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍,“君子”呢,也就是指有高尚品質(zhì)的人。
《論語(yǔ)》中還有許許多多諸如此類的話,很是深?yuàn)W,但弄明白了,會(huì)覺(jué)得很有道理,也會(huì)促使我們饒有興趣的讀下去,了解更多的知識(shí)。說(shuō)實(shí)話,我現(xiàn)在對(duì)《論語(yǔ)》的看法大大改變了,我覺(jué)得《論語(yǔ)》這本書VERYGOOD!
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