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讀后感

如何閱讀一本書讀后感

時(shí)間:2024-07-17 12:35:50 讀后感 我要投稿

(推薦)如何閱讀一本書讀后感

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的如何閱讀一本書讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(推薦)如何閱讀一本書讀后感

如何閱讀一本書讀后感1

  《如何閱讀一本書》首次在1940年出版,是莫提默·J·艾德勒的大作,此書屬于外國(guó)著作,本身文化之間的差異和語(yǔ)言習(xí)慣的不同就會(huì)加大閱讀的難度。再加之翻譯中客觀存在的誤差和翻譯者本人的遣詞習(xí)慣,讓我讀起來(lái)更是難上加難,但還是咬牙堅(jiān)持了下來(lái),可以說(shuō)是收獲頗豐。

  閱讀的目的有很多:學(xué)生時(shí)代,是為了考試而讀;而閑暇時(shí)看的言情小說(shuō),則是為了娛樂(lè)而讀,F(xiàn)在,拋開娛樂(lè)和考試,則是為了增強(qiáng)理解力而讀。不同于考試和娛樂(lè),為了增強(qiáng)理解力而讀,需要付出更大的努力,不僅需要勤做筆記、寫讀后感,還需要運(yùn)用此書中的技巧來(lái)閱讀。

  這本書風(fēng)行70年不衰,可見其在閱讀上為讀者帶來(lái)的影響與價(jià)值。全書從閱讀的層次、閱讀層次的說(shuō)明、閱讀不同讀物的方法、閱讀的最終目標(biāo)四個(gè)方向作為基本的骨干,將閱讀中所必須面對(duì)的問(wèn)題進(jìn)行深入的說(shuō)明、檢討與建議。

  首先,讀者將閱讀分為四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。四個(gè)層次之間是有關(guān)聯(lián)的,較高級(jí)閱讀層次包含了較低級(jí)閱讀層次的特性。所謂基礎(chǔ)閱讀是關(guān)注每個(gè)詞句的含義。這點(diǎn)并不難理解。檢視閱讀則是通過(guò)限時(shí)地、有目的地快速閱讀找出書中談及的重點(diǎn)、主題的分類、基本組織框架。接著是分析閱讀,即帶著問(wèn)題全盤閱讀、完整閱讀,該階段不計(jì)較時(shí)間的長(zhǎng)短,目的在于盡量消化書中的系統(tǒng)性知識(shí)概念、論題等。最后是主題閱讀。主題閱讀又稱比較閱讀,意思是通過(guò)閱讀多本相關(guān)主題的書籍,從比較中提煉出自己的理解。

  這四種層次對(duì)于我來(lái)說(shuō)并不陌生,但我沒(méi)想到它們是被歸為層次,而非方法;A(chǔ)閱讀幾乎每本書都在做著。而分析閱讀和檢視閱讀則多用在做閱讀理解時(shí)。主題閱讀則會(huì)用于寫讀后感或比較時(shí)。但作者的意思明顯不是這樣的。除了基礎(chǔ)閱讀,其他幾種我都是在課業(yè)需要或有目的的進(jìn)行,并不是自發(fā)地以這些方式閱讀。換句話說(shuō),我讀書大多是為了打發(fā)時(shí)間或追隨喜愛(ài)的作家,并不是為了閱讀而閱讀。對(duì)于閱讀,我們應(yīng)當(dāng)懷著虔誠(chéng)的心態(tài),去體味,去感受。

  而對(duì)于閱讀的態(tài)度,則是主動(dòng)。讀書是與作者之間的`對(duì)話。一本新書仿佛是一個(gè)陌生人,他飽含學(xué)識(shí)卻不愿吐露心聲。只有當(dāng)你主動(dòng)地去拿起一本書,才開啟了你與作者的交流之門。

  無(wú)論是基礎(chǔ)閱讀還是主題閱讀,都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)最基本的要素—————主動(dòng)閱讀。閱讀是一個(gè)特別強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性的活動(dòng),完全被動(dòng)是讀不了的,那么專注力就是必不可少的了,但是專注力并不代表理解力,于是思考就是主動(dòng)閱讀的第二個(gè)要素。如果單單是為了閱讀而閱讀,那么一定是雙眼停滯,頭腦昏睡,即使沒(méi)有被動(dòng)到如此,如果閱讀僅僅是停留在文字表面,而不是站在整體框架之上,帶著一邊思考和一邊提出問(wèn)題去閱讀,或者說(shuō),由于僅僅對(duì)書中鐘情的表達(dá)和語(yǔ)言很感興趣,卻沒(méi)有耐心去了解整本書的框架結(jié)構(gòu)、邏輯和內(nèi)容等實(shí)質(zhì)性的東西,那么,便是單純的玩味文字,算不得真正意義上的閱讀。理所當(dāng)然地,這本書給予你的回報(bào)也就局限于擺弄文字上,對(duì)于個(gè)人在這方面的提升是沒(méi)有多大幫助的。

  閱讀是生活中必不可少的一部分。所謂精神食糧便是如此了。作者的許多觀點(diǎn)在我看來(lái)非常受用,當(dāng)然,由于時(shí)代的局限性,這本書關(guān)于閱讀的看法也不一定盡善盡美。但是,以現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看,書中提及的一些分類,觀點(diǎn)仍具科學(xué)性。同時(shí),現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的電子產(chǎn)業(yè),將閱讀逐漸帶向電子書時(shí)代。但我認(rèn)為書中的觀點(diǎn)不僅實(shí)用于閱讀紙質(zhì)書籍,對(duì)于電子書、網(wǎng)絡(luò)資訊的閱讀也有很大的指導(dǎo)作用。

  盡管很多時(shí)候我們閱讀也許是為了放松或打發(fā)時(shí)間,但我們也應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)肅的心態(tài)去閱讀。一本好書是作者的人生歷練的凝聚,是作者的心血,是作者對(duì)世人的告誡。我們應(yīng)當(dāng)懷著尊敬,感恩的心情去閱讀。記得有人說(shuō)過(guò),讀書是一個(gè)人的修行。翻開書本,修行便開始了。我們要做的不僅是要汲取新的知識(shí),更要增加我們的感悟力,我們的理解力。真誠(chéng)地閱讀一本好書,對(duì)于作者,對(duì)于我們自己,都是一種嘉獎(jiǎng)。

  我也承認(rèn)自己有一些不足的地方。工作外時(shí)間沒(méi)有好好利用起來(lái),應(yīng)該在以后多閱讀,多涉獵各方面知識(shí),儲(chǔ)備知識(shí),才能在需要的時(shí)候有所用處。讀完這本書,我才明白自己最初的想法有多么愚不可及。世上沒(méi)有什么事是簡(jiǎn)單的,隨隨便便的。你心中認(rèn)為理所當(dāng)然的事也未必沒(méi)有它的章法。如何閱讀一本書,也是一種哲學(xué)。同樣的,這本書給我的幫助更加的大,因?yàn)槲疫沒(méi)有閱讀多少書的時(shí)候,就能夠碰上它。相信這本書所教導(dǎo)我的,能夠在我人生短短的幾十年中,給我打下好的基礎(chǔ),讓我能夠從此以后有科學(xué)和系統(tǒng)的閱讀,不斷的提升我的理解能力,知識(shí)儲(chǔ)備,及人生的境界。

如何閱讀一本書讀后感2

  一直很喜歡“飽讀詩(shī)書”“博覽群書”“滿腹經(jīng)綸”“學(xué)富五車”……這些詞,就像蜜蜂一樣“百花成蜜”,就是那種“富有詩(shī)書氣自華”,所以我一直告訴自己要多讀書。

  家里雖然藏書不多,但是也有一定數(shù)量,可是忙于工作和生活,能靜下心來(lái)讀書的時(shí)間卻很少。有時(shí)候剛剛拿起一本書,也會(huì)被其他的事情耽擱,而中斷了閱讀。加上自己看書的速度比較慢,盡管教過(guò)學(xué)生默讀、速讀、瀏覽等,但是卻落實(shí)不到自己身上。

  20xx年的寒假,我讀書較多,終于讀完原版《基督山伯爵》。一套四本,是我讀得最快的書,同樣帶給我煩惱最多的書。精彩的對(duì)話、復(fù)雜的角色、戲劇的情節(jié)……深深吸引著我,讓我愛(ài)不釋手。因?yàn)闆](méi)有借到第一本書,只能在手機(jī)上看電子版,后三本書看的是夜以繼日,有時(shí)候做飯的間隙也會(huì)翻兩頁(yè)。連日的“追劇”終于讓眼睛受不了,竟然有些痙攣地跳動(dòng)。加上那個(gè)醫(yī)生“駭人聽聞”的診斷——眼肌痙攣,如果不及時(shí)治療,可能引起面癱。這真讓我心有余悸,對(duì)書籍也是愛(ài)恨交加。看著那些包裝完好的書,在書架上寂寞地等待,我的心情也會(huì)和它們一樣暗自落寞,埋怨自己辜負(fù)了作者,辜負(fù)了時(shí)光。

  怎樣提高閱讀速度,提升閱讀質(zhì)量,收獲閱讀樂(lè)趣呢?我的棘手問(wèn)題在《如何閱讀一本書》里找到了答案。讓我針對(duì)某一種類型的書籍,有了很實(shí)用的閱讀方法,特別是第三篇《閱讀不同讀物的方法》,就是我的真經(jīng)。

  故事類的書籍,對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)是比較容易接受的,雖然情節(jié)會(huì)有虛構(gòu),但是它總是在滿足我們潛意識(shí)或意識(shí)中許多的需要。比如:我們都希望自己擁有的愛(ài)比現(xiàn)實(shí)擁有的還要豐富,那些在面具下潛意識(shí)的可能有些虐待狂,或者我們總是懷疑生命的不公平等。

  對(duì)閱讀故事建議,我記住了四個(gè)問(wèn)題:第一,這整本書的內(nèi)容是在談些什么?第二,內(nèi)容的細(xì)節(jié)是什么?是如何表現(xiàn)出來(lái)的?第三,這本書說(shuō)的是真實(shí)的`嗎?全部真實(shí)或部分真實(shí)?第四個(gè)問(wèn)題,這本書與我何關(guān)?這幾個(gè)問(wèn)題就關(guān)于故事的情節(jié),關(guān)鍵的事件、人物,以及對(duì)這本書的評(píng)價(jià),和在讀書過(guò)程中去感受與體驗(yàn),就很好的解決了。

  在閱讀故事書中,我記住了快讀,并且是全心全意的讀,讓角色進(jìn)入自己的心靈,相信其中發(fā)生的事件,就算有疑惑也不要懷疑。最好是讓想象的作品發(fā)生在自己身上,和他一起感受,一起“活在”虛構(gòu)的世界里,人書合一。讀完一本小說(shuō)之后才能談,把這個(gè)故事讀通了。無(wú)論如何我都應(yīng)該知道,故事講完了,但我們的生活還要繼續(xù)。走出書本,那些角色也沒(méi)有了生命力,但是我們卻有了不同的收獲。

  愛(ài)默生說(shuō),美的本身就是存在的唯一理由!度绾伍喿x一本書》給予我的閱讀“寶典”,讓我可以更好的在文學(xué)作品中去感受,去體驗(yàn)不一樣的美。

如何閱讀一本書讀后感3

  最近,在家人的推薦下,我讀了《如何閱讀一本書》這本閱讀指導(dǎo)書,對(duì)如何讀懂一本書、讀透一本書有了全新的認(rèn)識(shí)和思考。

  《如何閱讀一本書》由美國(guó)教育家莫提默·J.艾德勒和查爾斯·范多倫合著,該書為讀者如何閱讀好一本書指出了方法技巧。《如何閱讀一本書》將閱讀分為四個(gè)層次,分別是基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀,這四個(gè)層次是層層遞進(jìn)的關(guān)系。

  閱讀的第一個(gè)層次是基礎(chǔ)閱讀。一個(gè)孩童,從具備聽說(shuō)能力到認(rèn)字、掌握詞匯,再到可以閱讀幾乎所有的讀物,看似慢慢成長(zhǎng)為一個(gè)“成熟的讀者”,但還不夠老練,仍要在老師的指導(dǎo)下閱讀。一個(gè)人在基礎(chǔ)閱讀層次的`熟練過(guò)程中,可以學(xué)到閱讀的基本藝術(shù),接受基礎(chǔ)的閱讀訓(xùn)練,獲得初步的閱讀技巧。

  閱讀的第二個(gè)層次是檢視閱讀。檢視閱讀也就是我們常說(shuō)的粗讀或者略讀。讀者拿到一本書之后,在一定的時(shí)間內(nèi)快速地讀書名、目錄、后記,還有作者的序言、索引,甚至包括宣傳文案等,有個(gè)初步的印象。最后把書打開,對(duì)書的整體框架有個(gè)大概的了解,做到心中有“書”。

  閱讀的第三個(gè)層次是分析閱讀。分析閱讀是全盤閱讀,或者說(shuō)是優(yōu)質(zhì)閱讀。分析閱讀就是要咀嚼與消化一本書。每一本書的封面之下都有自己的骨架。作為一個(gè)分析閱讀的讀者,你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。通過(guò)分析閱讀的三個(gè)階段和十五項(xiàng)規(guī)則,讀者能夠和作者達(dá)成共識(shí),真正明白作者的主旨和意圖。

  閱讀的第四個(gè)層次是主題閱讀。主題閱讀是高級(jí)閱讀,在做主題閱讀時(shí),讀者會(huì)讀很多書,而不是一本書。借助所閱讀的書籍,讀者要能夠架構(gòu)出一個(gè)可能在哪一本書里都沒(méi)提過(guò)的主題分析。因此,主題閱讀是最主動(dòng),也最花力氣的一種閱讀。

  在這本書中,作者在介紹四個(gè)層次的閱讀方法的同時(shí),也介紹了如何做讀書筆記、列提綱、摘錄主題等實(shí)用具體的方法。通過(guò)以上四個(gè)循序漸進(jìn)的閱讀方式,讀者的思維才能無(wú)限地成長(zhǎng)與發(fā)展下去。

  愿我們每個(gè)人都能從這本書中找到閱讀方法和技巧,啟迪智慧,照亮人生,達(dá)到“博覽群書貴在精,讀書萬(wàn)卷貴在通”的目標(biāo)效果。

如何閱讀一本書讀后感4

  1、本書的主旨

  本書是關(guān)于閱讀的藝術(shù),是為了增強(qiáng)理解力而寫的。

  1、閱讀藝術(shù):這是一個(gè)憑借著頭腦運(yùn)作,除了玩味讀物中的一些字句之外,不假任何外助,以一己之力來(lái)提升自我的過(guò)程。當(dāng)然,通常需要比較高難度閱讀要求的讀物,都有其相對(duì)應(yīng)的價(jià)值,以及相對(duì)應(yīng)水平的讀者。

  2、理解力:如果用你記得住什么事情,和你解釋得了什么事情之間的差異來(lái)說(shuō)明,就會(huì)比較容易明白。

  我們?yōu)榱恕袄斫狻?understand)一件事,并不需要“知道”(know)和這件事相關(guān)的所有事情,F(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。

  (理解一件事情是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,理解的層次需要逐步提高)

  閱讀的藝術(shù)包括了所有非輔助型自我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的技巧:敏銳的觀察、靈敏可靠的記憶、想象的空間,再者當(dāng)然就是訓(xùn)練有素的分析、省思能力。

  一本作品,是一個(gè)復(fù)雜的物件,可能被接受得多一點(diǎn),可能少一點(diǎn);從只接受到作者一點(diǎn)點(diǎn)概念到接受了整體意念,都有可能。讀者想“接住”多少意念完全看他在閱讀時(shí)多么主動(dòng),以及他投入不同心思來(lái)閱讀的技巧如何。

  主動(dòng)閱讀的核心就是帶著問(wèn)題去閱讀來(lái)尋找答案。

  關(guān)于一本書,你一定要提出四個(gè)主要的問(wèn)題:

  (1)整體來(lái)說(shuō),這本書到底在談些什么?你一定要想辦法找出這本書的主題,作者如何依次發(fā)展這個(gè)主題,如何逐步從核心主題分解出從屬的關(guān)鍵議題來(lái)。

  (2)作者細(xì)部說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的?你一定要想辦法找出主要的想法、聲明與論點(diǎn)。這些組合成作者想要傳達(dá)的特殊訊息。

  (3)這本書說(shuō)得有道理嗎?是全部有道理,還是部分有道理?

  (4)這本書跟你有什么關(guān)系?

  光是知道這四個(gè)問(wèn)題還不夠。在閱讀過(guò)程中,你要記得去提出這些問(wèn)題。要養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,才能成為一個(gè)有自我要求的閱讀者。除此之外,你還要知道如何精準(zhǔn)、正確地回答問(wèn)題。如此訓(xùn)練而來(lái)的能力,就是閱讀的藝術(shù)。

  2、閱讀階段

  閱讀的速度并非只有單一的一種,重點(diǎn)在如何讀出不同的速度感,知道在閱讀某種讀物時(shí)該用什么樣的速度。在閱讀一本書的時(shí)候,慢不該慢到不值得,快不該快到有損于滿足與理解。

  1、第一層次的閱讀,我們稱之為基礎(chǔ)閱讀(elementary reading)。

  2、第二個(gè)層次的閱讀我們稱之為檢視閱讀(inspectional reading)。特點(diǎn)在強(qiáng)調(diào)時(shí)間。

  3、第三種層次的閱讀,我們稱之為分析閱讀(analytical reading)。

  如果說(shuō)檢視閱讀是在有限的時(shí)間內(nèi),最好也最完整的閱讀,那么分析閱讀就是在無(wú)限的時(shí)間里,最好也最完整的閱讀。

  弗蘭西斯·培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“有些書可以淺嘗即止,有些書是要生吞活剝,只有少數(shù)的書是要咀嚼與消化的。”

  4、第四種,也是最高層次的閱讀,我們稱之為主題閱讀(syntopical reading)。這是所有閱讀中最復(fù)雜也最系統(tǒng)化的閱讀。

  3、檢視閱讀:有系統(tǒng)的略讀或粗讀

  (1)先看書名頁(yè),然后如果有序就先看序。

  (2)研究目錄頁(yè),對(duì)這本書的基本架構(gòu)做概括性的理解。

  (3)如果書中附有索引,也要檢閱一下——大多數(shù)論說(shuō)類的書籍都會(huì)有索引。

  (4)如果那是本包著書衣的新書,不妨讀一下出版者的介紹。

  在這個(gè)階段怎么提高閱讀速度?有兩個(gè)技巧:

  1、頭一次面對(duì)一本難讀的書的時(shí)候,從頭到尾先讀完一遍,碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或思索。

  2、矯正眼睛逗留于一點(diǎn)的工具有很多種,有些很復(fù)雜又很昂貴。無(wú)論如何,任何復(fù)雜的工具其實(shí)都比不上你的一雙手來(lái)得有用,你可以利用雙手訓(xùn)練自己的眼睛,跟著章節(jié)段落移動(dòng)得越來(lái)越快。你可以自己做這樣的訓(xùn)練:將大拇指與食指、中指合并在一起,用這個(gè)“指針”順著一行一行的字移動(dòng)下去,速度要比你眼睛感覺(jué)的還要快一點(diǎn)。強(qiáng)迫自己的眼睛跟著手部的動(dòng)作移動(dòng)。一旦你的眼睛能跟著手移動(dòng)時(shí),你就能讀到那些字句了。繼續(xù)練習(xí)下去,繼續(xù)增快手的動(dòng)作,等到你發(fā)覺(jué)以前,你的速度已經(jīng)可以比以前快兩三倍了。

  最后,在第一次閱讀一本難讀的書時(shí),不要企圖了解每一個(gè)字句。這是最最重要的一個(gè)規(guī)則。這也是檢視閱讀的基本概念。

  書成為你的一部分和你成為書的一部分是同一件事——就是要去寫下來(lái)。為什么對(duì)閱讀來(lái)說(shuō),在書上做筆記是不可或缺的事?

  第一,那會(huì)讓你保持清醒——不只是不昏睡,還是非常清醒。

  第二,閱讀,如果是主動(dòng)的,就是一種思考,而思考傾向于用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)——不管是用講的還是寫的。一個(gè)人如果說(shuō)他知道他在想些什么,卻說(shuō)不出來(lái),通常是他其實(shí)并不知道自己在想些什么。

  第三,將你的感想寫下來(lái),能幫助你記住作者的.思想。

  在檢視閱讀中,要回答的問(wèn)題是:

  第一,這是什么樣的一本書?

  第二,整本書在談的是什么?

  第三,作者是借著怎樣的整體架構(gòu),來(lái)發(fā)展他的觀點(diǎn)或陳述他對(duì)這個(gè)主題的理解?你應(yīng)該做一下筆記,把這些問(wèn)題的答案寫下來(lái)。

  這些筆記主要的重點(diǎn)是全書的架構(gòu),而不是內(nèi)容——至少不是細(xì)節(jié)。因此我們稱這樣的筆記為結(jié)構(gòu)筆記(structural note-making)。此外還有概念筆記(conceptual note-making)、辯證筆記(dialectical note making)。

  4、分析閱讀

  分析閱讀的第一階段,或,找出一本書在談些什么的四個(gè)規(guī)則

  (1)依照書本的種類與主題作分類。

  (2)用最簡(jiǎn)短的句子說(shuō)出整本書在談些什么。

  (3)按照順序與關(guān)系,列出全書的重要部分。將全書的綱要擬出來(lái)之后,再將各個(gè)部分的綱要也一一列出。

  (4)找出作者在問(wèn)的問(wèn)題,或作者想要解決的問(wèn)題。

  tips:

  1、不一定讀每本書都要用上同樣的力氣。你會(huì)發(fā)現(xiàn)在某些書上運(yùn)用這些技巧是個(gè)浪費(fèi)。

  2、作者擬定了綱要,以寫出一本好書。而你則要擬定你的綱要,才能讀得明白。

  第四個(gè)規(guī)則是:找出作者要問(wèn)的問(wèn)題。一本書的作者在開始寫作時(shí),都是有一個(gè)問(wèn)題或一連串的問(wèn)題,而這本書的內(nèi)容就是一個(gè)答案,或許多答案。

  你應(yīng)該不只是有辦法完全掌握住所有相關(guān)的問(wèn)題,還要能明智地將這些問(wèn)題整合出順序來(lái)。哪一個(gè)是主要的,哪個(gè)是次要的?哪個(gè)問(wèn)題要先回答,哪些是后來(lái)才要回答的?

  如果你能知道每個(gè)人都會(huì)問(wèn)的一些問(wèn)題,你就懂得如何找出作者的問(wèn)題。這個(gè)可以列出簡(jiǎn)短的公式:某件事存在嗎?是什么樣的事?發(fā)生的原因是什么?或是在什么樣的情況下存在?或?yàn)槭裁磿?huì)有這件事的存在?這件事的目的是什么?造成的影響是什么?特性及特征是什么?與其他類似事件,或不相同事件的關(guān)聯(lián)是什么?這件事是如何進(jìn)行的?以上這些都是理論性的問(wèn)題。有哪些結(jié)果可以選擇?應(yīng)該采取什么樣的手段才能獲得某種結(jié)果?要達(dá)到某個(gè)目的,應(yīng)該采取哪些行動(dòng)?以什么順序?在這些條件下,什么事是對(duì)的,或怎樣才會(huì)更好,而不是更糟?在什么樣的條件下,這樣做會(huì)比那樣做好一些?以上這些都是實(shí)用的問(wèn)題。

  分析閱讀的第二階段:詮釋一本書的內(nèi)容規(guī)則

  (5)詮釋作者的關(guān)鍵字,與他達(dá)成共識(shí)。

  (6)由最重要的句子中,抓住作者的重要主旨。

  (7)知道作者的論述是什么,從內(nèi)容中找出相關(guān)的句子,再重新架構(gòu)出來(lái)。

  (8)確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題,還有哪些是沒(méi)解決的。再判斷哪些是作者知道他沒(méi)解決的問(wèn)題。

  分析閱讀的第三階段

  像是溝通知識(shí)一樣地評(píng)論一本書的規(guī)則

  A.智慧禮節(jié)的一般規(guī)則

  (9)除非你已經(jīng)完成大綱架構(gòu),也能詮釋整本書了,否則不要輕易批評(píng)。(在你說(shuō)出:“我讀懂了!”之前,不要說(shuō)你同意、不同意或暫緩評(píng)論。)

  (10)不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝,非辯到底不可。

  (11)在說(shuō)出評(píng)論之前,你要能證明自己區(qū)別得出真正的知識(shí)與個(gè)人觀點(diǎn)的不同。

  B.批評(píng)觀點(diǎn)的特別標(biāo)準(zhǔn)

  (12)證明作者的知識(shí)不足。

  (13)證明作者的知識(shí)錯(cuò)誤。

  (14)證明作者不合邏輯。

  (15)證明作者的分析與理由是不完整的。

  注意:關(guān)于最后這四點(diǎn),前三點(diǎn)是表示不同意見的準(zhǔn)則,如果你無(wú)法提出相關(guān)的佐證,就必須同意作者的說(shuō)法,或至少一部分說(shuō)法。你只能因?yàn)樽詈笠稽c(diǎn)理由,對(duì)這本書暫緩評(píng)論。

  5、不同的作品的閱讀方法

  1、實(shí)用性的作品

  接受作者的建議,采取行動(dòng)就是已經(jīng)深刻理解的證明。

  “但我們希望你了解的是,如果你不這樣做的話,到底代表什么意思。那就表示雖然這個(gè)讀者表面上同意了作者的結(jié)論,也接受了他提出來(lái)的方法,但是實(shí)際上并沒(méi)有同意,也沒(méi)有接受。如果他真的都同意也接受了,他沒(méi)有理由不采取行動(dòng)!

  2、想象文學(xué)

  閱讀故事書的第一個(gè)建議是:快讀,并且全心全意地讀。

  要把這些文學(xué)作品讀通,你唯一要做的事就是去感受與體驗(yàn)。

  不要抗拒想象文學(xué)帶給你的影響力。閱讀一部偉大的文學(xué)作品的規(guī)則應(yīng)該以達(dá)成某種深沉的經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)。這些規(guī)則應(yīng)該盡可能去除我們體驗(yàn)這種深刻感受的阻礙。

  不要用適用于傳遞知識(shí)的,與真理一致的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批評(píng)小說(shuō)。在你衷心感激作者試著為你創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)之前,不要批評(píng)一本想象的作品。

  因此,要完成批評(píng)這件事,你要客觀地指出書中某些事件造成你的反感。你不只要能說(shuō)明你自己為什么喜歡或不喜歡,還要能表達(dá)出這本書中哪些地方是好的,哪些是不好的,并說(shuō)明理由才行。

  在閱讀想象文學(xué)作品時(shí)也要提出這些問(wèn)題來(lái)。你還記得前三個(gè)問(wèn)題是:

  第一,這整本書的內(nèi)容是在談些什么?

  第二,內(nèi)容的細(xì)節(jié)是什么?是如何表現(xiàn)出來(lái)的?

  第三,這本書說(shuō)的是真實(shí)的嗎?全部真實(shí)或部分真實(shí)?

  第四個(gè)問(wèn)題是,這本書與我何關(guān)?在論說(shuō)性作品中,要回答這個(gè)問(wèn)題就是要采取一些行動(dòng)。

  3、史詩(shī)

  真正的困難似乎在于如何跟隨作品逐步升高那種環(huán)繞著主題的追尋。閱讀任何一部重要的史詩(shī)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)都有額外的要求——要求你集中注意力,全心參與并運(yùn)用想象力。閱讀史詩(shī)所要求的努力確實(shí)是不簡(jiǎn)單的。

  我們希望你能痛下決心,開始閱讀這五本史詩(shī),你會(huì)逐步了解這些作品的。如果你這么做,我們確定你不會(huì)失望。你還可能享受到更進(jìn)一步的滿足感。荷馬、維吉爾、但丁與彌爾頓——每一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人都是他們的讀者,其他作者也不用說(shuō)。這五本書再加上《圣經(jīng)》,是任何一個(gè)認(rèn)真的讀書計(jì)劃所不可或缺的讀物。

  4、劇本

  把劇本大聲地讀出來(lái)倒經(jīng)常是不錯(cuò)的方法。要慢慢讀,就像是聽眾在聽你說(shuō)話一樣,還是帶著感情讀——也就是說(shuō)要讓那些句子對(duì)你別有深意。這個(gè)簡(jiǎn)單的建議會(huì)幫助你解決許多問(wèn)題。只有當(dāng)這樣做之后還有問(wèn)題,才要找注解來(lái)幫助你閱讀。

  第一,記住悲劇的精髓在時(shí)間,或是說(shuō)缺乏時(shí)間。如果在希臘悲劇中有足夠的時(shí)間,就沒(méi)有解決不了的事。問(wèn)題是時(shí)間永遠(yuǎn)不夠。決定或選擇都要在一定的時(shí)刻完成,沒(méi)有時(shí)間去思考,衡量輕重。

  第二,我們確實(shí)知道在希臘的戲劇中,所有的悲劇演員都穿一種高出地面幾英寸的靴子(他們也戴面具)。

  5、詩(shī)歌

  我們要說(shuō)兩個(gè)觀念:首先,抒情詩(shī),任何現(xiàn)代詩(shī),只要你肯拿起來(lái)讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)并不像你想的要花那么大的工夫。其次,那絕對(duì)是值得你花時(shí)間與精力去做的事。

  閱讀抒情詩(shī)的第一個(gè)規(guī)則是:不論你覺(jué)得自己懂不懂,都要一口氣讀完,不要停。

  閱讀抒情詩(shī)的第二個(gè)規(guī)則是:重讀一遍——大聲讀出來(lái)。

  要了解一首詩(shī),一定要去讀它——一遍又一遍地讀。閱讀任何偉大的抒情詩(shī)是一生的工作。當(dāng)然,并不是說(shuō)你得花一生的時(shí)間來(lái)閱讀偉大的抒情詩(shī),而是偉大的抒情詩(shī)值得再三玩味。而在放下這首詩(shī)的時(shí)候,我們對(duì)這首詩(shī)所有的體會(huì),可能更超過(guò)我們的認(rèn)知。

  6、史書

  無(wú)論如何,我們認(rèn)為每一種歷史的寫作都必定是從某個(gè)觀點(diǎn)出發(fā)的。為了追求真相,我們必須從更多不同的角度來(lái)觀察才行。

  總之,閱讀歷史的兩個(gè)要點(diǎn)是:

  第一,對(duì)你感興趣的事件或時(shí)期,盡可能閱讀一種以上的歷史書。

  第二,閱讀歷史時(shí),不只要關(guān)心在過(guò)去某個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)真正發(fā)生了什么事,還要讀懂在任何時(shí)空之中,尤其是現(xiàn)在,人們?yōu)槭裁磿?huì)有如此這般行動(dòng)的原因。

  第一個(gè)問(wèn)題關(guān)心的是,每一本歷史書都有一個(gè)特殊而且有限定范圍的主題。

  因此,如果我們要把歷史讀好,我們就要弄清楚這本書在談什么,沒(méi)有談到的又是什么。當(dāng)然,如果我們要批評(píng)這本書,我們一定要知道它沒(méi)談到的是什么。一位作者不該因?yàn)樗麤](méi)有做到他根本就沒(méi)想做的事情而受到指責(zé)。

  說(shuō)故事的方法有很多種,我們一定要知道這位作者是用什么方法來(lái)說(shuō)故事的。他將整本書依照年代、時(shí)期或世代區(qū)分為不同的章節(jié)?還是按照其他的規(guī)則定出章節(jié)?他是不是在這一章中談那個(gè)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)歷史,而在別章中談戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教運(yùn)動(dòng)與文學(xué)作品的產(chǎn)生?其中哪一個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)最重要?如果我們能找出這些,如果我們能從他的故事章節(jié)中發(fā)現(xiàn)他最重視的部分,我們就能更了解他。

  批評(píng)歷史有兩種方式。我們可以批評(píng)——但永遠(yuǎn)要在我們完全了解書中的意義之后——這本歷史書不夠逼真。也許我們覺(jué)得,人們就是不會(huì)像那樣行動(dòng)的。就算歷史學(xué)家提供出資料來(lái)源,就算我們知道這些是相關(guān)的事實(shí),我們?nèi)匀挥X(jué)得他誤解了史實(shí),他的判斷失真,或是他無(wú)法掌握人性或人類的事物。譬如,我們對(duì)一些老一輩歷史學(xué)家的作品中沒(méi)有包括經(jīng)濟(jì)事務(wù),就可能會(huì)有這種感覺(jué)。對(duì)另一些書中所描述的一些大公無(wú)私,有太多高貴情操的“英雄”人物,我們也會(huì)抱持著懷疑的態(tài)度。

  7、傳記

  一般來(lái)說(shuō),一本傳記是關(guān)于生活、歷史、男人或女人及一群人的一種敘述。因此,傳記也跟歷史一樣有同樣的問(wèn)題。讀者也要問(wèn)同樣的問(wèn)題——作者的目的是什么?他所謂真實(shí)包含哪些條件?——這也是在讀任何一本書時(shí)都要提出的問(wèn)題。

  定案本”(definitive)的傳記是對(duì)一個(gè)人的一生作詳盡完整的學(xué)術(shù)性報(bào)告,這個(gè)人重要到夠得上寫這種完結(jié)篇的傳記。

  一本學(xué)術(shù)性的書不一定非要呆板難讀不可。鮑斯韋爾(Boswell)的《約翰遜傳》(Life of Johnson)就是一本偉大的傳記,但卻精彩絕倫。這確實(shí)是一本定案本的傳記(雖然之后還出現(xiàn)了其他的約翰遜傳記),但是非常獨(dú)特有趣。

  “授權(quán)本”(authorized)傳記又是另一回事了。這樣的工作通常是由繼承人,或是某個(gè)重要人物的朋友來(lái)負(fù)責(zé)的。因?yàn)樗麄兊膶懽鲬B(tài)度很小心,因此這個(gè)人所犯的錯(cuò),或是達(dá)到的成就都會(huì)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾。有時(shí)候這也會(huì)是很好的作品,因?yàn)樽髡叩膬?yōu)勢(shì)——其他作者則不見得——能看到所有相關(guān)人士所掌控的資料。當(dāng)然,授權(quán)本的傳記不能像定案本的傳記那樣受到相同的信任。讀這種書不能像讀一般的歷史書一樣,讀者必須了解作者可能會(huì)有偏見。

  對(duì)于任何自傳都要有一點(diǎn)懷疑心,同時(shí)別忘了,在你還不了解一本書之前,不要妄下論斷。至于“這本書與我何干?”這個(gè)問(wèn)題,我們只能說(shuō):傳記,就跟歷史一樣,可能會(huì)導(dǎo)引出某個(gè)實(shí)際的、良心的行動(dòng)。傳記是有啟發(fā)性的。那是生命的故事,通常是成功者一生的故事——也可以當(dāng)作我們生活的指引。

  8、新聞

  最重要的是,在閱讀當(dāng)前事件的報(bào)導(dǎo)時(shí),要知道是誰(shuí)在寫這篇報(bào)導(dǎo)。這里所說(shuō)的并不是要認(rèn)識(shí)那位記者,而是要知道他寫作的心態(tài)是什么。濾鏡式的記者有許多種類型,要了解記者心中戴著什么樣的過(guò)濾器,我們一定要提出一連串的問(wèn)題。這一連串的問(wèn)題與任何一種報(bào)導(dǎo)現(xiàn)狀的作品都有關(guān)。

  這些問(wèn)題是:

  (1)這個(gè)作者想要證明什么?

  (2)他想要說(shuō)服誰(shuí)?

  (3)他具有的特殊知識(shí)是什么?

  (4)他使用的特殊語(yǔ)言是什么?

  (5)他真的知道自己在說(shuō)些什么嗎?

  也許,就閱讀這類書而言,整理一堆“規(guī)則”還比不上歸納為一句警告。這個(gè)警告就是:讀者要擦亮眼睛(Caveat lector)!在閱讀亞里士多德、但丁或莎士比亞的書時(shí),讀者用不著擔(dān)這種心。而寫作當(dāng)代事件的作者卻可能(雖然不見得一定)在希望你用某一種方式了解這件事的過(guò)程中,有他自己的利益考慮。就算他不這么想,他的消息來(lái)源也會(huì)這么想。你要搞清楚他們的利益考慮,閱讀任何東西都要小心翼翼。

  9、科學(xué)著作

  我們毫不遲疑地要推薦你最少要閱讀一些偉大的科學(xué)經(jīng)典巨著。事實(shí)上,你真的沒(méi)有借口不閱讀這樣的書。其中沒(méi)有一本真的很難讀,就算牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》(Mathematical Principles of Natural Philosophy),只要你真的肯努力,也是可以讀得通的。

  要跟上科學(xué)發(fā)展的腳步,找出事實(shí)、假定、原理與證據(jù)之間的相互關(guān)聯(lián),就是參與了人類理性的活動(dòng),而那可能是人類最成功的領(lǐng)域。

  最重要的是,那是與教育的根本相關(guān)的腦力活動(dòng),也是從蘇格拉底到我們以來(lái),一直被認(rèn)為是中心的目標(biāo),也就是透過(guò)懷疑的訓(xùn)練,而釋放出一個(gè)自由開放的心靈。

  科學(xué)的客觀不在于沒(méi)有最初的偏見,而在于坦白承認(rèn)。

  10、哲學(xué)著作

  我們一定要能夠用赤子之心來(lái)看世界,懷疑孩子們懷疑的問(wèn)題,問(wèn)他們提出的問(wèn)題。成人復(fù)雜的生活阻礙了尋找真理的途徑。偉大的哲學(xué)家總能厘清生活中的復(fù)雜,看出簡(jiǎn)單的差別——只要經(jīng)由他們說(shuō)明過(guò),原先困難無(wú)比的事就變得很簡(jiǎn)單了。如果我們要學(xué)習(xí)他們,提問(wèn)題的時(shí)候就一定也要有孩子氣的單純——而回答時(shí)卻成熟而睿智。

  哲學(xué)家提出來(lái)的問(wèn)題,也有助于哲學(xué)兩大領(lǐng)域中次分類的區(qū)分。如果思辨或理論型的哲學(xué)主要在探討存在的問(wèn)題,那就屬于形上學(xué)。如果問(wèn)題與變化有關(guān)——關(guān)于特質(zhì)與種類的演變,變化的條件與原因——就是屬于自然哲學(xué)的。如果主要探討的是知識(shí)的問(wèn)題——關(guān)于我們的認(rèn)知,人類知識(shí)的起因、范圍與限制,確定與不確定的問(wèn)題——那就屬于認(rèn)識(shí)論(epistemology)的部分,也稱作知識(shí)論。就理論與規(guī)范哲學(xué)的區(qū)分而言,如果是關(guān)于如何過(guò)好生活,個(gè)人行為中善與惡的標(biāo)準(zhǔn),這都與倫理學(xué)有關(guān),也就是理論哲學(xué)的領(lǐng)域;如果是關(guān)于良好的社會(huì),個(gè)人與群體之間的行為問(wèn)題,則是政治學(xué)或政治哲學(xué)的范疇,也就是規(guī)范哲學(xué)的領(lǐng)域。

  6、主題閱讀

  在主題閱讀中有兩個(gè)階段。一個(gè)是準(zhǔn)備階段,另一個(gè)是主題閱讀本身。讓我們復(fù)習(xí)一下這些不同的步驟:

  一、觀察研究范圍:主題閱讀的準(zhǔn)備階段

  (1)針對(duì)你要研究的主題,設(shè)計(jì)一份試驗(yàn)性的書目。你可以參考圖書館目錄、專家的建議與書中的書目索引。

  (2)瀏覽這份書目上所有的書,確定哪些與你的主題相關(guān),并就你的主題建立起清楚的概念。

  二、主題閱讀:閱讀所有第一階段收集到的書籍

  (1)瀏覽所有在第一階段被認(rèn)定與你主題相關(guān)的書,找出最相關(guān)的章節(jié)。

  (2)根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯,帶引作者與你達(dá)成共識(shí)——無(wú)論作者是否實(shí)際用到這些詞匯,所有的作者,或至少絕大部分的作者都可以用這套詞匯來(lái)詮釋。

  (3)建立一個(gè)中立的主旨,列出一連串的問(wèn)題——無(wú)論作者是否明白談過(guò)這些問(wèn)題,所有的作者,或者至少大多數(shù)的作者都要能解讀為針對(duì)這些問(wèn)題提供了他們的回答。

  (4)界定主要及次要的議題。然后將作者針對(duì)各個(gè)問(wèn)題的不同意見整理陳列在各個(gè)議題之旁。你要記住,各個(gè)作者之間或之中,不見得一定存在著某個(gè)議題。有時(shí)候,你需要針對(duì)一些不是作者主要關(guān)心范圍的事情,把他的觀點(diǎn)解讀,才能建構(gòu)出這種議題。

  (5)分析這些討論。這得把問(wèn)題和議題按順序排列,以求突顯主題。比較有共通性的議題,要放在比較沒(méi)有共通性的議題之前。各個(gè)議題之間的關(guān)系也要清楚地界定出來(lái)。注意:理想上,要一直保持對(duì)話式的疏離與客觀。要做到這一點(diǎn),每當(dāng)你要解讀某個(gè)作家對(duì)一個(gè)議題的觀點(diǎn)時(shí),必須從他自己的文章中引一段話來(lái)并列。

如何閱讀一本書讀后感5

  借本次街道年輕干部培養(yǎng),讓我有機(jī)會(huì)靜下心來(lái)閱讀、沉下心來(lái)感悟。在《如何閱讀一本書》中,明確地提到了閱讀的重要性,并且指導(dǎo)我們?nèi)绾握_讀書。閱讀是一個(gè)人基礎(chǔ)的能力與素養(yǎng)。從前讀書時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不太能從書中獲得太多,往往讀完一遍后里面的內(nèi)容也忘了大半。而這本書中的閱讀方法卻讓我感觸良多,對(duì)閱讀這件事也有了新的看法——用心思考的閱讀才是最有趣的。

  無(wú)論是工作還是生活中,我們閱讀的`目的大致可以分為兩種,一是為了獲得資訊進(jìn)行的閱讀,二是為了提高理解能力的閱讀。前者是為了獲得資訊,實(shí)際上并不能真正地理解;而后者才是真正能提升能力的東西。如果純粹是讀了一本書,沒(méi)有進(jìn)行思考,與作者形成共鳴,那么談何收獲。《如何閱讀一本書》中提出的四種閱讀方法,讓我受益頗深。即基礎(chǔ)閱讀,能夠基本認(rèn)識(shí)每句話的字義;檢視閱讀,大致上了解一本書在說(shuō)什么;分析閱讀,通過(guò)分析書本,從而與作者形成共鳴;主題閱讀,整理出同一個(gè)主題,在這個(gè)主題下比較分析不同的書的異同點(diǎn),從而進(jìn)行閱讀。通過(guò)作者這套讀書方法,讓我更為直觀地明白了怎么閱讀、怎么共鳴,使得閱讀真正成為一種更為高效的學(xué)習(xí)方式。

  我想說(shuō),讀書從來(lái)都不應(yīng)該是一時(shí)興起的心血來(lái)潮,而應(yīng)該是一種習(xí)以為常的生活方式。讓我們的夢(mèng)想從學(xué)習(xí)出發(fā),從閱讀起步!

如何閱讀一本書讀后感6

  本次分享的是一本超級(jí)暢銷書,大家應(yīng)該有聽過(guò)或者是讀過(guò)。書的簡(jiǎn)介是:這是一本“教你怎么讀書”的實(shí)用工具書。如今是一個(gè)信息爆炸時(shí)代,到處提倡“速讀”,但這本書則告訴我們一個(gè)準(zhǔn)則:讀不同的書,速度是不同的,不是所有的書都可以用最快的速度來(lái)閱讀。書中引用法國(guó)學(xué)者帕斯卡爾的名言:“讀得太快或太慢,都將一無(wú)所獲。”那么什么書應(yīng)該快讀,什么書應(yīng)該慢慢、仔細(xì)地讀呢?作者認(rèn)為,書可以分為兩類:一種是讀得懂的東西,另一種是必須要讀的東西。這里所說(shuō)的讀得懂的東西,就是指報(bào)紙、雜志等一些我們一下子就能消化的,屬于資訊,卻不能夠增加我們的.理解力,比如一些被動(dòng)閱讀:電梯里的廣告、電視、朋友圈、抖音、公眾號(hào)等。其實(shí)我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),讀這樣的東西,并沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)。用一句話來(lái)形容就是“感覺(jué)啥也沒(méi)記住”。第二種必須讀的東西:就是指一個(gè)人要試著去讀他并不怎么了解的東西,也就是略高于他的讀物。而作者所說(shuō)的“如何閱讀一本書”,主要指的就是第二種書,我們必須讀的書,這也是本書分享的重點(diǎn),在作者看來(lái),一個(gè)好的讀者應(yīng)該更多地去讀那些鍛煉他的心智的書。打開一本書之前,必須牢記這四個(gè)問(wèn)題:第一,整體來(lái)說(shuō),這本書到底在談些什么?第二,書中的細(xì)節(jié),作者是怎么談的?第三,這本書說(shuō)的有道理嗎?是全部的都有道理還是部分有道理?第四,這本書跟你自己有什么關(guān)系?跟這四個(gè)問(wèn)題相對(duì)應(yīng)的,是閱讀的不同層次,每個(gè)層次也都各有相應(yīng)的技巧,這四個(gè)層次由低到高分別是:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。

  作為讀者,讀完本書最大的感受就是我們要學(xué)會(huì)選擇自己要讀的書,這是閱讀的第一步,也是至關(guān)重要的一步。知道如何閱讀一本好書,會(huì)讓我們打下良好的閱讀基礎(chǔ),讀書不是一朝一夕的事,而是應(yīng)當(dāng)成為一種習(xí)慣,一生的追求。一本好書能夠教會(huì)你更好的了解自己以及這個(gè)世界。

如何閱讀一本書讀后感7

  如果說(shuō)一本書是一條幽黑的通道,通向一個(gè)神奇的地方,這本書便是尋寶指南,使你順利抵達(dá),滿載而歸,不至于迷失途中;如果說(shuō)閱讀是一門藝術(shù),是每個(gè)讀書人都必修的一門功課,這本書正是"閱讀藝術(shù)課"的入門導(dǎo)引。

  這本書就是《如何閱讀一本書》。書的作者是美國(guó)人莫提默J.艾德勒和查爾斯范多倫,比起那些赫赫有名的作家,這兩位并不為世人所知,,但其實(shí)他們都是《大英百科全書》的編輯。

  閱讀到底有多重要?美國(guó)教育界認(rèn)為,指導(dǎo)年輕人閱讀,以最基本的閱讀概念來(lái)閱讀,是最重要的教育問(wèn)題。而對(duì)閱讀的認(rèn)識(shí),國(guó)內(nèi)很多老師還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)高度。我曾經(jīng)就是其中一個(gè)。嫁給語(yǔ)文20年,一直想做個(gè)好語(yǔ)文老師,然而什么樣的老師是好語(yǔ)文老師呢?年輕時(shí)的我一度認(rèn)為:讓學(xué)生考高分。所以,很多年很多年,我的學(xué)生都是做題破萬(wàn)卷,基本不讀書。一直到有一年我教初三,有一個(gè)題目是寫出《水滸》108將中一個(gè)人的姓名、綽號(hào)和故事,我的一個(gè)很好的學(xué)生回答是西門慶,我意識(shí)到再也不能把名著當(dāng)作問(wèn)答題來(lái)背誦了,必須走進(jìn)經(jīng)典里面去;一直到我看到李希貴校長(zhǎng)的《語(yǔ)文真的不是教出來(lái)的》,一直到我看到于樹泉老師的《讀書比什么都重要》,尤其是加入楊老師工作室以后,我才徹悟:一個(gè)好語(yǔ)文老師應(yīng)該是陪著孩子一起讀書、思考和寫作的老師,唯讀書和寫作能力才是修煉孩子的“內(nèi)功”之道。而一個(gè)孩子一旦有讀寫能力這個(gè)“九陽(yáng)神功”護(hù)體,學(xué)什么能不快呢?

  這本書談到了常人閱讀的三個(gè)目標(biāo):娛樂(lè)消遣、獲取資訊、增進(jìn)理解力。并且告訴我們只有最后一種目的的閱讀能幫助閱讀者增長(zhǎng)心智,不斷成長(zhǎng)。

  我老實(shí)承認(rèn),我個(gè)人很多年的閱讀目標(biāo)基本上都是以?shī)蕵?lè)消遣為目的,不必說(shuō)瓊瑤三毛的浪漫文學(xué),也不必說(shuō)海瓴辛夷塢的情感大戲,單是金庸先生的“飛雪連天射白鹿,笑書神俠倚碧鴛”這些武俠,我都不止看了一遍,以至于我終于從張無(wú)忌習(xí)武過(guò)程看出語(yǔ)文課改的訣竅應(yīng)是修煉學(xué)生的內(nèi)功,即讀寫能力。加入工作室以后,很幸運(yùn)地遇到了一批有教育情懷和教育智慧的人,在大家的影響和帶動(dòng)下,我終于改變了閱讀的目標(biāo),由娛樂(lè)消遣轉(zhuǎn)化為增進(jìn)理解力從而獲得專業(yè)成長(zhǎng),我的閱讀開始向多方面涉獵,諸如美學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué),當(dāng)然更多的是教育學(xué),為了增進(jìn)理解力,我堅(jiān)持做讀書筆記,寫讀后感,學(xué)會(huì)了用思維導(dǎo)入梳理讀書內(nèi)容。

  從我個(gè)人身上吸取教訓(xùn),我決心教會(huì)我的孩子們,讓他們從青年時(shí)代起,閱讀就不能僅以?shī)蕵?lè)消遣和獲得咨詢?yōu)槟繕?biāo),而是以增進(jìn)理解力為目標(biāo)。怎樣增進(jìn)理解力呢?開讀書交流會(huì),進(jìn)行思維碰撞;讀寫結(jié)合,加深孩子對(duì)作品的理解和生活的認(rèn)知,以文字為橋梁,把作者靈魂深處的東西送達(dá)孩子們內(nèi)心深處。比如,我們讀《草房子》,選題寫研究性論文,開聊書會(huì);比如我們讀《童年》,開以“跟高爾基學(xué)寫作,跟阿廖沙學(xué)成長(zhǎng)”為主題的交流會(huì)。

  在書中,作者說(shuō),閱讀就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)分兩種類型:指導(dǎo)型學(xué)習(xí)(輔助型)和自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)(非輔助型)。指導(dǎo)型學(xué)習(xí)(輔助型)是老師出席的學(xué)習(xí),是我們每個(gè)人在校園里完成的;自我發(fā)現(xiàn)型學(xué)習(xí)(非輔助型)是閱讀自我或世界的學(xué)習(xí),是一個(gè)人通過(guò)閱讀可以抵達(dá)達(dá)的終身學(xué)習(xí)。我們每個(gè)人都會(huì)走出校園,脫離指導(dǎo)型學(xué)習(xí);而閱讀卻是可以永無(wú)期限的一種學(xué)習(xí),它不受年齡、職業(yè)、貧富等各種條件的限制。我自己要成為后者這樣的人,我想讓我的學(xué)生也成為這樣的人。所以,我要去做一個(gè)閱讀的點(diǎn)燈人,讓我的學(xué)生愛(ài)閱讀,會(huì)閱讀,養(yǎng)成終生閱讀的習(xí)慣。

  在開學(xué)初,我做了一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)班里超過(guò)二分之一的孩子除了語(yǔ)文書,基本一本課外書沒(méi)讀過(guò)。這不能怪我的孩子們,農(nóng)村的孩子們可憐,物質(zhì)生活水平的提高不能代表精神生活的改善,父母大多沒(méi)文化,工作忙,閑下來(lái)的'時(shí)候更愿意打打麻將,跳跳廣場(chǎng)舞,哪里有時(shí)間陪孩子讀書?這樣,引導(dǎo)孩子讀書的責(zé)任自然就完全落到了學(xué)校和語(yǔ)文老師的身上,而有些語(yǔ)文老師身在應(yīng)試的水深火熱中,哪里敢把大把時(shí)間花在帶領(lǐng)孩子讀書上,抑或,有些語(yǔ)文老師自己也是不讀書的吧。所以,我要想辦法營(yíng)造一個(gè)讀書場(chǎng),在這個(gè)場(chǎng)里,讓那些不愛(ài)讀書的孩子不知不覺(jué)愛(ài)上讀書。正如作者所說(shuō),閱讀是一件主動(dòng)的事,閱讀越主動(dòng),效果越好。

  什么最能吸引孩子,讓它們覺(jué)得讀書是一件好玩兒的事而不是負(fù)擔(dān),從而實(shí)現(xiàn)主動(dòng)閱讀呢?

  集體共讀。什么事一個(gè)人去做會(huì)覺(jué)得孤單,大家一起做就有了堅(jiān)持的力量。我采用全班共讀一本書,小組為單位共聊一本書的形式,讓讀書的事成為大家的事。并且,我也參與其中,與孩子共讀共寫共分享,榜樣的力量無(wú)窮大,漸漸地,有的孩子只要拿到一本新書,就想迫不及待地先讀,一睹為快。

  活動(dòng)激發(fā)。孩子們喜歡搞活動(dòng),活動(dòng)是激發(fā)孩子們熱情與靈感的催化劑。所以,形式多樣、活潑有趣的活動(dòng)使孩子們不知不覺(jué)受到讀書的誘惑。比如,手抄報(bào)評(píng)比、曬曬我的小書架、語(yǔ)文課前百家講壇、講故事比賽、課本劇表演……

  循序漸進(jìn)。讀書也要根據(jù)學(xué)情,由于我的孩子讀書基礎(chǔ)太弱,我在選書和布置讀書任務(wù)時(shí)都采用循序漸進(jìn)的原則。《第56號(hào)教室的奇跡》的作者、獲得“全美最佳教師”稱號(hào)的雷夫就說(shuō)過(guò):培養(yǎng)讀書興趣要有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在給學(xué)生選擇讀物時(shí)要充分考慮到學(xué)生年齡、接受程度、興趣特點(diǎn)等因素。所以,七年級(jí)第一學(xué)期我給孩子們選的書除了中考必讀篇目《伊索寓言》和《繁星春水》,還有一本《愛(ài)的教育》》。《愛(ài)的教育》是亞米契斯以一個(gè)四年級(jí)孩子的口吻用日記體寫成的,內(nèi)容貼近學(xué)生生活,淺顯易懂,非常適合我們沒(méi)有一點(diǎn)閱讀基礎(chǔ)的孩子,而且,由這本書開始,我們學(xué)習(xí)寫日記,開始將近三年的日記長(zhǎng)征。

  評(píng)價(jià)跟進(jìn)!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:實(shí)施評(píng)價(jià),應(yīng)注意將教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間的互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià),還應(yīng)該讓學(xué)生家長(zhǎng)積極參與評(píng)價(jià)活動(dòng)。所以,在閱讀過(guò)程中我采用自我評(píng)價(jià)、同伴評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、老師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法,盡量寬容、鼓勵(lì)、等待。

  就這樣,班級(jí)里讀書的場(chǎng)就悄然不覺(jué)地形成了。孩子們談?wù)摰脑掝}與讀書有關(guān),孩子們課間休息與讀書有關(guān),孩子們假期生活與讀書有關(guān)。

  然而,當(dāng)孩子們真正對(duì)讀書有了興趣之后,作為語(yǔ)文老師,我又遇到了一個(gè)挑戰(zhàn),語(yǔ)文素養(yǎng)與語(yǔ)文成績(jī)并不是一開始就唇齒相依的。第一次月考我們的成績(jī)照同規(guī)班差了很多,因?yàn)檫沒(méi)有做過(guò)一道題就考試了。我也很緊張不安,擔(dān)心別人不理解,于是像個(gè)祥林嫂似的,跟班主任、跟領(lǐng)導(dǎo)、跟家長(zhǎng)一遍遍解釋——請(qǐng)等等語(yǔ)文,請(qǐng)相信我。我感恩我遇到了善解人意的領(lǐng)導(dǎo)、同事,他們安慰我鼓勵(lì)我,讓我有了堅(jiān)持的力量。僅僅一年以后,我的學(xué)生就用成績(jī)幫我證明了,閱讀不影響考試成績(jī)。

  一年多的堅(jiān)持,我非常欣喜地看到愛(ài)讀書的孩子越來(lái)越多,會(huì)讀書的孩子越來(lái)越多,我們不僅集體共讀,有些孩子還自主閱讀了不少好書。面對(duì)那些還不愛(ài)讀書的孩子,我這樣鼓勵(lì)他們說(shuō),同學(xué)們哪,這一年不知不覺(jué)你已經(jīng)讀了九部名著,你為我們中國(guó)人平均讀書量做了貢獻(xiàn)啊。

  更加沒(méi)想到的是,我這個(gè)鄉(xiāng)村教師領(lǐng)著一群鄉(xiāng)村孩子們讀書的經(jīng)驗(yàn)還在我市進(jìn)行了推廣,還給河北省國(guó)培的語(yǔ)文骨干教師做了三個(gè)小時(shí)的培訓(xùn),受到比較熱烈的歡迎。我們更加享受讀書帶給我們的樂(lè)趣和成就感了。

  在這本書中又提到了閱讀的層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。

  基礎(chǔ)閱讀:只要熟練這個(gè)層次的閱讀,就擺脫了文盲的狀態(tài),一班的小學(xué)生都可以做到。但有的人一生的閱讀水平因?yàn)殚喿x目標(biāo)底下,不講方法,也永遠(yuǎn)停留在了小學(xué)生水平。

  檢視閱讀:略讀和粗讀的一種。掌握這種讀書方法可以在很短的時(shí)間內(nèi)判斷一本書的大概內(nèi)容。這種讀書方法通常用在選書時(shí)和一本書的閱讀起始課上。

  分析閱讀是閱讀一本書的最高層次。分析閱讀的地位是承上啟下的。甚至可以這樣講,分析閱讀是人精神上真正擁有一本書好的唯一手段。所以,我們讀書要達(dá)到分析閱讀,就可以達(dá)到增強(qiáng)理解力的目標(biāo)了。

  每本書的封面之下都有一套自己的骨架,作為一個(gè)分析閱讀的讀者,你的責(zé)任就是要找出這個(gè)骨架。一本書出現(xiàn)在你面前時(shí),肌肉包著骨頭,衣服包裹著肌肉,可說(shuō)是盛裝而來(lái)。你用不著揭開它的外衣或是撕去它的肌肉,才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X眼光般的透視眼來(lái)看這本書,因?yàn)槟鞘悄懔私庖槐緯、掌握其骨架的基礎(chǔ)。

  為了讓孩子們接近分析閱讀的水平,我交給孩子們多種讀書方法。比如教《鋼鐵是怎樣煉成的》,我教給孩子們梳理提要式閱讀法、賞析批注式閱讀法、抄寫摘錄式閱讀法、朗讀感悟式閱讀法、評(píng)價(jià)探究式閱讀法、拓展式閱讀法。這些閱讀法把檢視閱讀與分析閱讀結(jié)合起來(lái),有利于孩子們透視一本書,并且對(duì)一本書的某個(gè)安排有自己的看法與理解。再比如,我交給孩子們不動(dòng)筆墨不讀書的多種批注式閱讀法:評(píng)點(diǎn)式批注法、提要式批注法、賞析式批注法、聯(lián)想式批注法、反思式批注法等,都有利于讓孩子們沉入作品,在別人的故事里讀出自己。

  這本書還向我們介紹了做讀書筆記的幾種方法、不同體裁的書怎樣讀、閱讀的終極目標(biāo)等,實(shí)在是一本雖然不好讀卻值得讀的好工具書。這本書讓我受益匪淺,我向大家推薦這本書,也希望更多的人因?yàn)檫@本書受益。

  天云蒼蒼,江水泱泱,教育之路,山高水長(zhǎng)。在這條路上,我希望,自己做一個(gè)靈魂有書香氣的女子,用閱讀抵達(dá)詩(shī)和遠(yuǎn)方;我愿意,做一個(gè)閱讀的點(diǎn)燈人,在一屆又一屆年輕的心靈中,點(diǎn)起一盞一盞的燈;我相信,一燈照隅,萬(wàn)燈照國(guó),只要有更多的老師去點(diǎn)燃這盞燈,就一定會(huì)有燈火輝煌時(shí)。

  朋友們,一起來(lái)吧,參與閱讀,推進(jìn)閱讀,讓我們一起在路上!

如何閱讀一本書讀后感8

  現(xiàn)代社會(huì)日新月異,人類迎來(lái)了大爆炸的信息時(shí)代,書籍對(duì)人們的作用似乎不大了。新聞資訊充斥耳邊,報(bào)紙是我們了解世界的窗戶,我們可以很快知道這個(gè)世界發(fā)生的事情,但僅僅是知道而已,因?yàn)檫@只是資訊,是個(gè)消息,我們只是在搜集消息罷了,而評(píng)論是別人的看法,看了之后我們最多只是知道了一些事,就像吃速食快餐罷了,沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)且有害。久而長(zhǎng)之,我們的大腦會(huì)受到影響。但閱讀長(zhǎng)久以來(lái)就是相當(dāng)令人困擾的問(wèn)題沒(méi)有時(shí)間,興趣阻礙著人們閱讀的心。但作為學(xué)生已經(jīng)滿足了各種條件,學(xué)了十幾年我們就會(huì)閱讀了嗎?老師則并未培訓(xùn)我們相關(guān)技巧與方法!度绾伍喿x一本書》則告訴我們不是。

  本書分為四部分,第一部分為基礎(chǔ)閱讀與檢視閱讀。

  檢視閱讀告訴讀者通過(guò)前言與目錄索引,了解作者的目的,寫書如同談話。任何一個(gè)作者和讀者交流總需要一個(gè)觀點(diǎn),而書則是他如何闡釋解讀他的觀點(diǎn),無(wú)論書看似如何費(fèi)讀難懂,作者都不會(huì)為難讀者,而是誘導(dǎo)讀者去發(fā)現(xiàn)懂得理解他所表達(dá)的意思。

  閱讀的第三個(gè)層次:分析閱讀。這是一個(gè)追求品質(zhì)的過(guò)程。閱讀也像打獵,我們捕獲的獵物不能僅僅棄之不顧,需要處理。矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的根本動(dòng)力,作者要表達(dá)的觀點(diǎn)與思想,都源于他對(duì)一些問(wèn)題與現(xiàn)象的看法與思考,要看懂一本書就必然要找出這些矛盾,這是問(wèn)題的關(guān)鍵。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題提出問(wèn)題解決問(wèn)題,要具體問(wèn)題具體分析,讀物繁雜五花八門類型眾多。比如面對(duì)現(xiàn)象文學(xué)時(shí)。沒(méi)有現(xiàn)象就沒(méi)有人類的今天,這是一種思想與創(chuàng)造力,F(xiàn)象文學(xué)的作者首先應(yīng)該具有廣博的胸襟,有了這思維創(chuàng)造才會(huì)沒(méi)有局限,才能超脫現(xiàn)有的桎梏,擺脫現(xiàn)有的時(shí)空觀。作為一個(gè)普通讀者,面對(duì)這種想象文學(xué),我們應(yīng)該按照作者的規(guī)則去融入他的世界中,故事戲劇小說(shuō)皆是如此。

  時(shí)代向前發(fā)展,多媒體的出現(xiàn)提供了不同的閱讀方式而書籍閱讀的技巧和意義卻是難以被取代的活學(xué)活用不拘于條條框框。

  要做主動(dòng)地讀者就像棒球比賽中的捕手,盡可能接住頭球手投來(lái)的任何球,捕捉作者傳遞的'信息,讓讀書成為一種有意義的智力活動(dòng),與作者進(jìn)行心靈交流。

  智慧需要積累知識(shí),而累積知識(shí)最重要的是透過(guò)閱讀。吾生也有涯,而知也無(wú)涯。我們讀書學(xué)習(xí)始終是為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的,從實(shí)踐中來(lái)到實(shí)踐去。時(shí)間寶貴,我們不可能看盡所有的書,因此,在有限的時(shí)間盡可能吸收更多的知識(shí),就要將這本書的精華融會(huì)貫通,就要像庖丁般目無(wú)全牛而知牛,終達(dá)神技實(shí)踐出真知。不斷改進(jìn),摸索適合自己的技巧,以我為主,他山之石,可以攻玉,進(jìn)而提高效率,提高自己

如何閱讀一本書讀后感9

  第一次閱讀這本書,對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有很大的難度的,但還是通讀下來(lái)了,就像作者說(shuō)的:“面對(duì)難讀的書的時(shí)候,從頭到尾先通讀一遍,碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或檢索!币?yàn)橛袝r(shí)候查著查著為難情緒就上來(lái)了,然后放棄閱讀的概率就會(huì)增加,從而錯(cuò)過(guò)后面更精彩的內(nèi)容。

  閱讀分主動(dòng)閱讀和被動(dòng)閱讀,越是主動(dòng)閱讀收獲就越多。要明白自己閱讀是為了什么:是為獲得資訊,求得理解而讀還是純粹消磨時(shí)間娛樂(lè)自己而讀。明確目標(biāo)!

  在閱讀的四個(gè)層次:基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀中,讓我收益最大的還是檢視閱讀。

  一、檢視閱讀中教會(huì)我們?nèi)绾斡邢到y(tǒng)的略讀:

  1、先看書名頁(yè),然后有序就先看序。

  2、研究目錄頁(yè)。

  3、檢視索引。

  4、讀出版者介紹。

  5、挑選主題篇章來(lái)看。

  6、可以對(duì)整本書東翻翻西翻翻,留意主題動(dòng)脈。

  我以前沒(méi)有注意那么多細(xì)節(jié),基本都是翻開書直接閱讀,以后應(yīng)該按這樣的流程在閱讀前。

  二、在粗淺的閱讀時(shí),面對(duì)難讀的書的時(shí)候,從頭到尾先通讀一遍,碰到不懂的地方不要停下來(lái)查詢或檢索。

  我以前閱讀就是碰到不懂的都要去查資料,有時(shí)候查著查著就放棄的這本書的閱讀,以至于錯(cuò)過(guò)后面的精彩的有用的內(nèi)容。這次就嘗試了通讀難度高于我理解力整本書,對(duì)我來(lái)說(shuō),好有成就感。對(duì)于閱讀的速度,以前不太關(guān)注,讀了這章后,刻意關(guān)注速度,發(fā)現(xiàn)用書中教我們的方法用手指著字一行一行的移動(dòng),速度要比眼睛感覺(jué)要快一點(diǎn),這樣專注度增加了,速度也上去了。也不要一味求快,有時(shí)需要快慢結(jié)合著閱讀。

  在分析閱讀中,最讓我記憶深刻的是閱讀一本書所提的四個(gè)問(wèn)題:

  1、這本書的內(nèi)容是在談什么?

  2、內(nèi)容的細(xì)節(jié)是什么,是如何表現(xiàn)出來(lái)的?

  3、這本書說(shuō)的`是真實(shí)的嗎?全部真實(shí)或部分真實(shí)?

  4、這本書與我何關(guān)?帶著問(wèn)題去閱讀,閱讀的質(zhì)量會(huì)更高。

  對(duì)于這章的分析閱讀我還需要繼續(xù)細(xì)讀它,因?yàn)榈谝淮谓佑|這樣的指導(dǎo),沒(méi)有消化這部分內(nèi)容。對(duì)于第三章的閱讀不同讀物的方法,因?yàn)樽约涸鹊拈喿x都比較單一,對(duì)于戲劇,歷史,科學(xué)和數(shù)學(xué)可以說(shuō)基本沒(méi)有接觸,所以閱讀起來(lái)相當(dāng)有難度。

  就主題閱讀,也是我接下來(lái)要去嘗試的一種閱讀,因?yàn)榻趯?duì)積極心理學(xué)很感興趣,所以想進(jìn)行這方面的閱讀。想從積極心理學(xué)之父馬丁、賽利格曼的系列著作開始。希望有這方面閱讀體驗(yàn)的小伙伴能分享你們的閱讀經(jīng)驗(yàn)。

  “閱讀超越你頭腦的書,幫助你思想增長(zhǎng)。當(dāng)你閱讀了一本好書你的閱讀技巧必然是增進(jìn)了,還能教你了解世界以及你自己,對(duì)人類生命中的永恒真理也有更深刻的體認(rèn)。好的閱讀,不只是對(duì)閱讀本身有用,也不只是對(duì)我們的工作和事業(yè)有幫助,更能幫助我們的心智保持活力和成長(zhǎng)!睂(duì)于書中的這段話特別的認(rèn)同,一次好的閱讀就是一次思想的成長(zhǎng)。希望在馬老師的閱讀營(yíng)里能閱讀到更多的好書。感恩馬老師無(wú)私的付出,感恩小伙伴一路相伴!

如何閱讀一本書讀后感10

  最后這一步很重要,通過(guò)讀書筆記,讀書已經(jīng)成為一次很成功的體驗(yàn)了,而做筆記的最后一步就是把讀書的體驗(yàn)利用起來(lái),將其轉(zhuǎn)化成自己的精神財(cái)富。首先我們要區(qū)分兩個(gè)概念,“吸取精華”意味著原封不動(dòng)地吸取書上的知識(shí),而“讀書體驗(yàn)”是指對(duì)于書中的內(nèi)容你有什么自己的理解,通過(guò)書中內(nèi)容你又聯(lián)想到了哪些新東西。所以有效的讀書筆記能讓你的思維得到有效的升華。

  要養(yǎng)成重讀筆記的'習(xí)慣,前面提到的那個(gè)讀書筆記的小本子,可以經(jīng)常拿出來(lái)看看,它的好處在于,里面記錄的信息是碎片的,所以你可以用碎片化的時(shí)間來(lái)閱讀,比如飯后休息的時(shí)候,比如做家務(wù)的間歇,比如出差的路上都可以拿出來(lái)看看,反復(fù)的重讀過(guò)程中,還可以不斷的加入新的思考,如果覺(jué)得理解的不到位,可以選擇再把書拿出來(lái),把那部分內(nèi)容重讀,加深理解和印象。

  讀完之后積極輸出促進(jìn)思想內(nèi)化,為了向別人傳達(dá)自己想說(shuō)的內(nèi)容,無(wú)論是演講還是寫作,都需要自覺(jué)地把原有的零碎的信息和想法組織起來(lái),然后變成通順的語(yǔ)句展示出來(lái)。所以在讀完一本書之后,如果你想讓它變成你自己的思想,就需要進(jìn)行整理,加工,并且給自己主動(dòng)創(chuàng)造一些輸出的渠道。比如讀書會(huì),和別人分享,寫書評(píng)等等。這些輸出就是你讀書的價(jià)值反饋,也是一種成就感的積累。

如何閱讀一本書讀后感11

  花了兩個(gè)半下午的時(shí)間把這本書看完了,本意是要學(xué)習(xí)里面的方法的,記憶中隱約記得,有些,我是有用過(guò)的。

  選書,我一般沒(méi)有特別的標(biāo)準(zhǔn),但愛(ài)好會(huì)偏懸疑類,不過(guò),我什么類型的書都會(huì)看的(因?yàn)樾睦镉袀(gè)寫書的夢(mèng),所以要多吸納各行各業(yè)的知識(shí))。現(xiàn)階段的書,我都是從關(guān)注的公眾號(hào)上面所推薦的書來(lái)買的,公眾號(hào)里面的文章會(huì)有作者介紹及書的詳情解說(shuō),我感興趣的,就會(huì)記下書名。近段時(shí)間,就是通過(guò)《書單來(lái)了》,了解到村上春樹的偶像約翰·歐文,一下就買了他的三本書。

  購(gòu)書,就像書上寫的,網(wǎng)絡(luò)是個(gè)不適合熟讀的環(huán)境,相反,紙媒則更適合花時(shí)間慢慢讀,我也偏好紙?bào)w,只買紙?bào)w的,不過(guò),電子書也看的哈;紙書類一般偏有價(jià)值的,是要收藏的,電子書就是偏娛樂(lè)類的了。

  讀書,我是喜歡讀書的,可像書里所說(shuō)的,有沒(méi)有認(rèn)真讀呢,你讀過(guò)后,又記得多少呢?現(xiàn)在回想,有的書,只能記得大概內(nèi)容,有的書,只認(rèn)得書名了,內(nèi)容幾乎忘了,有的'書,也是看了幾遍了,不過(guò),是那懸疑類的,哈哈,那是我愛(ài)好中的愛(ài)好了。

  讀書記錄,我以前從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,只是有一直做夢(mèng),我要寫書,寫文章,但從來(lái)沒(méi)有實(shí)踐過(guò),無(wú)導(dǎo)師,不知從何下手,關(guān)于這本書,也是湊巧(覺(jué)得做夢(mèng),也該行動(dòng)了,就百度了)知道的,哈哈。

  從閱讀這本書開始,我要堅(jiān)持寫讀書筆記。讀完一本書后寫讀后感,就是不管多么簡(jiǎn)陋的一句話,我都應(yīng)該轉(zhuǎn)化成文字落在紙上,把自己當(dāng)下的想法及心理過(guò)程給記錄下來(lái)。

  記憶中,我是看了不少書的,對(duì)了,我看書的速度也是想當(dāng)?shù)目炷,但是真正記在腦中的并沒(méi)有什么,因?yàn)檎莆樟嗽俣嗟男畔,如果沒(méi)有積極的輸出,也無(wú)法形成知識(shí)體系的,所以,以后每一本書,包括重拾以前閱讀過(guò)的書,都要寫讀書筆記及讀后感,要寫文章呀,做好了筆記才是寫好文章的基礎(chǔ),提高了思想輸出的質(zhì)量,寫作技巧才會(huì)大幅度提升。

  活動(dòng),雖然喜歡看書,但是線下類的讀書活動(dòng)或是講座,我從來(lái)沒(méi)有去過(guò)。一嘛,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因;二嘛,性格原因,不喜歡嘈雜的環(huán)境。現(xiàn)在起呢,我要改變,關(guān)注長(zhǎng)沙大型書店官方信息,定期免費(fèi)的講座及研討會(huì),都要積極報(bào)名。

  最后,關(guān)于書里講的,去實(shí)體店購(gòu)書,當(dāng)下,是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我看中的書都是網(wǎng)購(gòu)了,幾乎沒(méi)有去過(guò)實(shí)體店了,關(guān)于迷惘購(gòu)書,及在書店浪費(fèi)太多時(shí)間,好久沒(méi)有過(guò)了哦,這點(diǎn),我還是有目的性的。

  舊書店,印象中去過(guò)一兩次吧,對(duì)于舊書,沒(méi)有什么概念,再說(shuō),對(duì)于“古書”,我向來(lái)“迷惑”,所以,再也沒(méi)有光顧過(guò)了,記憶中,岳麓山下有一家,天氣好轉(zhuǎn),去爬爬山,也去店里淘淘,就是不知,現(xiàn)在還在不在。

  百科全書嘛,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,有什么問(wèn)題,就直接百度了,這個(gè)習(xí)慣我還是有的,包括陌生的漢字,我也會(huì)第一時(shí)間百度的,會(huì)繼續(xù)保持哈。

如何閱讀一本書讀后感12

  當(dāng)我開篇《如何閱讀一本書》時(shí)候,閱讀完序言,我整個(gè)人都十分的驚訝,驚訝于我原本錯(cuò)誤的觀點(diǎn),我原先覺(jué)得讀書,或者正式一點(diǎn)稱之為閱讀,難道還需要學(xué)習(xí)?這不是擁有基礎(chǔ)教育的人肯定擁有的本能,實(shí)際上原先的我并不覺(jué)得閱讀稱得上一項(xiàng)技能,因?yàn)榧寄芤馕吨枰憻捯约皳碛幸欢记尚浴?/p>

  而這本書顛覆了我的認(rèn)識(shí),很開心,這正是閱讀所帶來(lái)的好處之一,它可以讓你見識(shí)到世界更廣闊的真相。

  人類的認(rèn)識(shí)范圍是有限的,我們無(wú)法每個(gè)人都像徐霞客一樣用自己的雙腳去丈量現(xiàn)實(shí)中浩瀚的疆域,而各種各種地圖手冊(cè)動(dòng)物植物以及旅游手冊(cè),他們可以讓你在家中認(rèn)識(shí)到原來(lái)世界如此的瑰麗。

  人類不斷的發(fā)展著自己探索世界的手段,以及探索的深度,發(fā)明出來(lái)來(lái)天文望遠(yuǎn)鏡用來(lái)觀測(cè)遙遠(yuǎn)的宇宙,發(fā)明出顯微鏡用來(lái)觀測(cè)細(xì)胞,發(fā)明出深海探測(cè)器去深洋中探索奇形怪狀的海洋生物,發(fā)明出可以深入地心的器具去觀測(cè)地心的巖漿。這就是人類的`本能,探索并改造世界,而我們只是人類的一員,我們無(wú)法做到所有一切,人之一生于人類的一生如蜉蝣,但我們可以通過(guò)閱讀,去了解這所有稀奇或者神秘的一切。

  生而為人,我們的本能之一就是發(fā)現(xiàn),閱讀給了我們折中的方案,借助別人的眼睛去看世界。

  借助別人的眼睛看世界是不夠的,人之一生,除了發(fā)現(xiàn),必將還有成就的欲望,我們需要發(fā)展自己的能力,自己的興趣,而閱讀就是我們投資自我,發(fā)展自我能力發(fā)現(xiàn)自我興趣絕佳的方式。有歷史類的書籍讓你知道人類社會(huì)的興衰起伏,有哲學(xué)類的書籍讓你知道生活的經(jīng)驗(yàn)智慧,有科學(xué)類的書籍讓你知道世界的通則真理,有小說(shuō)類的書籍讓于文字中知悉人性?shī)蕵?lè)消遣。

  書之一道,無(wú)所不包,囊括你想象的到,你想象不到的,在其中,你可以淺顯的知曉你所感興趣的方向,繼而發(fā)展。

  如果一個(gè)人一輩子只能有一項(xiàng)堅(jiān)持做的事情,我選擇是閱讀,如果一個(gè)人一輩子有兩件事可以堅(jiān)持,我選擇第二件是鍛煉。

  這個(gè)建議出至一個(gè)非健身達(dá)人,甚至前科是一個(gè)宅男甚至還被同學(xué)曾經(jīng)戲謔的說(shuō)看到你我想起來(lái)一個(gè)成語(yǔ)胖若兩人的人,似乎很詭異。而這正恰恰說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn)的普適性,鍛煉并非健身達(dá)人的專利,而是人的專利。

  當(dāng)你對(duì)于進(jìn)化學(xué)說(shuō),或者行為學(xué)有一定了解的時(shí)候,你必定會(huì)知道一個(gè)真相:以前的人類是母系氏族,所有的人類都生活在朝夕不保,甚至餓死的階段。而那個(gè)時(shí)候,運(yùn)動(dòng)天賦是非常重要的,它可能就是保證你生命的根本,狩獵或者說(shuō)撿一些猛獸進(jìn)食過(guò)后的腐尸以及在茂林中采摘果實(shí)都是需要高強(qiáng)的體質(zhì)保證。

  還有一個(gè)事實(shí)就是當(dāng)人類進(jìn)化出工具之后,人類的基因以及趨于固定,變異越來(lái)越少。

  事實(shí)上,我們可以肯定,我們?cè)醋杂谧嫦鹊幕蛑斜揪褪谴嬖谝环N運(yùn)動(dòng)基因,它是優(yōu)勢(shì)的。也就是說(shuō)我揣測(cè),優(yōu)于運(yùn)動(dòng)的人必將活的比較久,這里優(yōu)于運(yùn)動(dòng)并不是指那些高強(qiáng)度而且沒(méi)有節(jié)制的拳擊手之類的。實(shí)際上,經(jīng)過(guò)優(yōu)勝劣汰的我們本來(lái)就是傳承著我們祖先的基因,而基因中的所帶來(lái)的運(yùn)動(dòng)的本能可以說(shuō)是天賦,應(yīng)該也可以說(shuō)是我們必須承擔(dān)的責(zé)任,也就是說(shuō)人天生需要運(yùn)動(dòng)。

  可能由于我的表達(dá)方式以及認(rèn)識(shí)水平的問(wèn)題,上面關(guān)于運(yùn)動(dòng)與人的關(guān)系論證的邏輯存在一定的問(wèn)題。

  但是我們可以明白的知道,體質(zhì)可以影響你的精力。當(dāng)你擁有較好的精力的時(shí)候,你才可以更好的生活。

如何閱讀一本書讀后感13

  本書的最后兩個(gè)篇章主要是講述了不同讀物的閱讀方法以及如何做主題閱讀。在第三篇中,我目前只關(guān)注如何閱讀實(shí)用型書、歷史書、哲學(xué)書和數(shù)學(xué)書,這幾種類型的書籍對(duì)我來(lái)講,是有用的書。

  在閱讀實(shí)用型的書,你要提出四個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題是這本書是在談些什么?第二個(gè)問(wèn)題是找出作者的共識(shí)、主旨與論述,了解他要你這么做的目的。第三個(gè)問(wèn)題是,內(nèi)容真實(shí)嗎?第四個(gè)問(wèn)題是,這本書與我何干?而以上這四個(gè)問(wèn)題,是可以根據(jù)閱讀書籍種類的不同,根據(jù)規(guī)則進(jìn)行修改。這樣就可以根據(jù)歷史書、數(shù)學(xué)書的特點(diǎn),找到問(wèn)題,來(lái)進(jìn)行重點(diǎn)閱讀。

  第四篇中,主要是描述主題閱讀。這個(gè)主題閱讀,以前經(jīng)常在那些寫作的大咖文中見到,總感覺(jué)很神奇的樣子。簡(jiǎn)單來(lái)講,就是你個(gè)人需要解決某個(gè)問(wèn)題,為了解決這一類問(wèn)題,你購(gòu)買了大量的相關(guān)書籍,然后把它們列為書單進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中,你所做的就是主題閱讀。你需要在短時(shí)間發(fā)現(xiàn)你看的這本書對(duì)于你研究的主題解決的問(wèn)題到底重不重要。

  主題閱讀的五個(gè)步驟:

  一、找到相關(guān)章節(jié)。在主題閱讀中,你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn),而不是你閱讀的書。

  二、帶引作者與你達(dá)成共識(shí)。就是說(shuō)要由你來(lái)建立起共識(shí),帶引你的作者們與你達(dá)成共識(shí),而不是你跟著他們走。

  三、厘清問(wèn)題。我們要建立主旨,從文中找到答案。

  四、界定議題。

  五、分析討論。

  主題閱讀需要面面俱到,但自己并不預(yù)設(shè)立場(chǎng)。讀者需要不斷回頭參閱諸多作者的'原文,重新閱讀相關(guān)的章節(jié)。良好的閱讀基礎(chǔ)在于主動(dòng)地閱讀,閱讀時(shí)越主動(dòng),就讀得越好。

  如果你的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者,你就不能摸到任何書或文章都讀。不是所有的書籍都值得閱讀,你需要與讀那些可以與你一起成長(zhǎng)的書籍。心智就跟肌肉一樣,如果不常用就會(huì)萎縮。好的閱讀,也就是主動(dòng)地閱讀,能夠幫助我們的心智保持活力和增長(zhǎng)。

如何閱讀一本書讀后感14

  用最近學(xué)到的SCQA框架解析這本書

  S(情景):書讀得斷斷續(xù)續(xù),讀了就忘,書中的知識(shí)難以應(yīng)用到實(shí)際,讀書不能形成系統(tǒng)思考

  C(沖突):浪費(fèi)了時(shí)間卻一無(wú)所獲,心智與技能成長(zhǎng)速度緩慢跟不上實(shí)際需求

  Q(問(wèn)題):如何改變現(xiàn)狀

  A(答案):《如何閱讀一本書》

  《如何閱讀一本書》核心內(nèi)容:讀懂一本書的前提是主動(dòng)閱讀,而閱讀的目的應(yīng)當(dāng)是獲取資訊,求得理解。

  有主動(dòng)讀書的意識(shí),方法論才可奏效。

 。ㄩ喿x前)主動(dòng)閱讀的核心:提出四個(gè)問(wèn)題

  1、整體來(lái)說(shuō),這本書到底在讀什么

  2、作者部分說(shuō)了什么,怎么說(shuō)的

  3、這本書說(shuō)得有道理嗎,全部有道理還是部分有道理

  4、這本書跟你有什么關(guān)系

  閱讀的四個(gè)層次

  第一層次:基礎(chǔ)閱讀——認(rèn)字,這個(gè)句子在說(shuō)什么

  第二層次:檢視閱讀——略讀,這本書在談什么

  1、有系統(tǒng)的略讀,了解本書框架

  書名、序、目錄、索引、出版者的介紹、結(jié)語(yǔ)、挑選跟主題相關(guān)的篇章

  2、粗讀

  從頭到尾讀一遍,不要停下來(lái),了解全書內(nèi)容

  3、速讀

  眼睛跟著手指移動(dòng)

  第三層次:分析閱讀——咀嚼與消化一本書

  1、確定書籍種類及主題

  2、了解書籍框架及作者主張

  3、客觀評(píng)論書籍好壞及認(rèn)知作者

  第四層次:主題閱讀——比較閱讀,閱讀同一主題的多本書,進(jìn)行比較分析,形成自己的框架。

  一、確定與主題相關(guān)的章節(jié)內(nèi)容

  二、將所有作者的語(yǔ)言翻譯成屬于自己的語(yǔ)言。

  三、提出你的問(wèn)題,從主題書中找到答案。

  四、界定議題。確保所有作者都參與進(jìn)議題的討論中

  五、分析討論。

  且基礎(chǔ)閱讀<檢視閱讀<分析閱讀<主題閱讀

  回到最開始,本書作者提出,讀書前應(yīng)提出四個(gè)問(wèn)題,前面的內(nèi)容是對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題的作答,F(xiàn)在將進(jìn)行后兩個(gè)問(wèn)題的作答。

  這本書說(shuō)得有道理嗎,全部有道理還是部分有道理?

  本書講得很全面且深入,但內(nèi)容過(guò)于冗長(zhǎng),且結(jié)構(gòu)不夠清晰,我是一邊閱讀一邊做筆記,讀完整本書后,回頭看筆記才將整本書的內(nèi)容框架梳理出來(lái)。如果沒(méi)做筆記,現(xiàn)在這本書估計(jì)又進(jìn)入了讀了就忘系列。

  凡是經(jīng)過(guò)9年義務(wù)教育的同學(xué),建議只讀第一篇閱讀的層次及第四篇閱讀的最終目的。為什么?基礎(chǔ)閱讀對(duì)應(yīng)小學(xué)識(shí)文斷句階段,檢視閱讀分析閱讀對(duì)應(yīng)初高中的閱讀理解。仔細(xì)回想一下,讀一篇課文之前老師是否要求學(xué)生快速將課文看一遍,將每個(gè)自然段用一句話總結(jié),將整篇文章分層,每層講了哪些內(nèi)容,文章講述了一件什么事,表達(dá)了作者什么樣的思想感情,寄托了作者的.什么情感。文中哪些句子寫得好,為什么?哪些句子有何深刻含義,其含義是什么。且開始一篇課文前會(huì)有預(yù)習(xí)時(shí)間,這個(gè)時(shí)間就是去了解作者的生平以及文章所寫年代背景等。這里就不一一概述。將9年義務(wù)教育中所學(xué)到的分析一篇文章的方法遷移至此來(lái)學(xué)習(xí)閱讀一本書,大體是沒(méi)有問(wèn)題的,并且更通俗易懂容易理解。

  而主題閱讀可幫助我們?cè)诙虝r(shí)間快速了解某個(gè)領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí),達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

  總的來(lái)說(shuō),回到開頭,不管閱讀技巧如何豐富且絢爛,最重要的還是需要主動(dòng)閱讀,才能從中獲取資訊,求得理解。

  受這本書啟發(fā),我將會(huì)對(duì)“如何有效地閱讀一本書”進(jìn)行主題閱讀,這本書是我主題書單里的第二本。讀完整個(gè)書單后,我會(huì)以此為主題梳理相關(guān)內(nèi)容。

如何閱讀一本書讀后感15

  《如何閱讀一本書》是一本工具書,教人閱讀的方法。

  作者提出如何閱讀的問(wèn)題,并按四個(gè)層次對(duì)閱讀的方法進(jìn)行了講解分析。這四個(gè)層次分別是:1.基礎(chǔ)閱讀;2.檢視閱讀;3.分析閱讀;4.主題閱讀。

  基礎(chǔ)閱讀,只要能識(shí)字?jǐn)嗑涞娜硕寄苓M(jìn)行,看懂字面意思。這是閱讀能進(jìn)行下去的基礎(chǔ)。

  檢視閱讀,就是翻翻封面封底,看看名目看看序,跳著章節(jié)讀幾段,目的是推斷一本書是什么類型的,也許在談?wù)撌裁。假如你?duì)這類書沒(méi)愛(ài)好,或者書中的內(nèi)容對(duì)你沒(méi)關(guān)心,就可以略過(guò)了;假如有愛(ài)好讀,或者書中內(nèi)容正好是你用得著的,那就進(jìn)入分析閱讀階段。

  主題閱讀是在分析閱讀的基礎(chǔ)上拓展,讀一系列的書,這是給有愛(ài)好深化下去的人或者正在某個(gè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的同學(xué)預(yù)備的。有一些技巧,不累述。真正愛(ài)讀書的人,通常都會(huì)走到這一步。

  分析閱讀是真正的.閱讀,大腦得開動(dòng)起來(lái)。通過(guò)檢視閱讀,你已經(jīng)知道這本書的類型和大致內(nèi)容了。那(一)這本書的主題是什么,作者提出了什么問(wèn)題,又是如何解決這個(gè)問(wèn)題的,作者是按怎樣的結(jié)構(gòu)和思路來(lái)回答問(wèn)題的?(二)這本書講得是否正確,哪些是你贊同的,哪些是不贊同的,為什么?當(dāng)然,贊同這個(gè)事,仁者見仁智者見智,一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特,但是還需盡量保持客觀,不要由于者的某些觀點(diǎn)與你不同就針鋒相對(duì),殊不知或許是你的認(rèn)知錯(cuò)誤也不肯定。(三)這書帶給你了哪些感悟,學(xué)到了哪些東西,解決的了你的哪些問(wèn)題?依著這些個(gè)問(wèn)題來(lái)讀一本書,大致就算是分析閱讀了。不過(guò)書不是讀一遍就夠的,書讀百遍其義自見。

  這本書不止教給人如何閱讀。根據(jù)本書的結(jié)構(gòu)和層次,可以記錄一篇很不錯(cuò)的讀書筆記;根據(jù)本書的提問(wèn)和回答,可以寫作一篇不錯(cuò)的讀后感或書評(píng);根據(jù)本書的結(jié)構(gòu)層次、提問(wèn)問(wèn)答,可以綻開寫一部不錯(cuò)的作品?矗@不止是一本閱讀指南,這還是一本教育人如何從讀者變成作者的書,一本教人建立思維模式的書。所以,它是一本真正的工具書,且讀且珍惜。

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