《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感范例[15篇]
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編幫大家整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
![《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感范例[15篇]](/pic/00/lm4981.jpg)
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖,讀的書越多,越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的,我認(rèn)同,讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學(xué)到許多什么新的東西,但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過程,讓我回憶起我是怎樣成長(zhǎng)的,一路走來與自己無數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易,讓我意識(shí)到不論現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或不足,都要珍愛自己,都要熱愛生活。逐漸成長(zhǎng)的蛤蟆先生,以及蛤蟆先生成長(zhǎng)的故事使我感到一種親切,并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)定的力量。
和蛤蟆先生成長(zhǎng)的契機(jī)是相似的,我人格上的成長(zhǎng)也是從回顧生活開始的。
在某一刻我的回顧中,我回顧的開始不再是事件本身,而是意識(shí)到這件事對(duì)我的意義,對(duì)我的影響以及影響的來源。
這讓我進(jìn)一步地看到,在我的過去中,一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然”,而是有順序、有聯(lián)系的“必然”。一件事情它發(fā)生,它在一段時(shí)間內(nèi)影響我,甚至重塑我的底層邏輯,使我成為擁有不同行為模式的.人。
回顧中的成長(zhǎng)像是進(jìn)入長(zhǎng)跑最后的沖刺階段,讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯,然后在跑過終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來真正的成長(zhǎng)。不嚴(yán)肅的反思,又或者說,從別處看來的自己認(rèn)同的別人的反思只會(huì)讓人有一種廉價(jià)的思考感,讓自己覺得好似知道了什么道理,有了什么思想覺悟,但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西,哪怕不是,也不會(huì)因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西,看到了什么觀點(diǎn),以為“我也是這樣想的,只不過我說不出來而已”,這就是虛假的反思和思考,你不是說不出來,你就是沒有。只有自己嚴(yán)肅的思考過后反思出來的東西,才是真正的自己的東西。虛假的回顧與反思是如此的輕浮,它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史”,想起就想對(duì)自己說聲對(duì)不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的尷尬事,又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事,在經(jīng)歷了懸置的回顧和反思以后,已經(jīng)理解為什么會(huì)發(fā)生那些事,會(huì)做那些決定,會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒,所以現(xiàn)在再去回想,已經(jīng)可以確定自己不會(huì)再做出同樣的事情,不會(huì)做出同樣的“錯(cuò)誤決定”,所以過去那些已經(jīng)發(fā)生、無法更改的事情已經(jīng)不再使我對(duì)自己感到內(nèi)疚,已經(jīng)能夠客觀地去看待,與它們和過去的自己和解。
當(dāng)與所有的過去和過去的自己和解以后,就會(huì)迎來人格上的溫和,我稱之為一種真正的“溫柔”,這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細(xì)語,它不是能看得見的笑臉相迎,而是對(duì)各種事情各種人的理解、認(rèn)同,以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會(huì)有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語攻擊,是不會(huì)情緒化處理事情,凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對(duì)與不對(duì)去表態(tài),是會(huì)控制自己的沖動(dòng)言行舉止,從而避免輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書中將此定義為“高情商的人”:“情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn),因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感,還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的部分。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán),如同一個(gè)曾被殖民的國(guó)家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒錯(cuò),但共生性則體現(xiàn)出成熟和自我接納,還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié),協(xié)同合作!
和蛤蟆先生一樣,我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí),就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求,這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán),讓真實(shí)的自我擺脫過去的經(jīng)歷的束縛,在自由中成為真正的自己。”
愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛生活,享受生活,在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
這本書是我在最近買的這幾本書中,唯一認(rèn)真的翻看了一遍的,甚至在翻看第二遍做讀后感的時(shí)候發(fā)現(xiàn)有些話很感同身受。
我發(fā)現(xiàn)不管是我還是身邊很多人大部分都存在于兒童自我狀態(tài)中,也就是人生坐標(biāo)“我不好,你好”的坐標(biāo)軸中。比如,無論我們會(huì)認(rèn)為自己差勁,很在乎自己在他人那里的感受;又或是有什么不好的事發(fā)生,不會(huì)去先思考為什么這樣,而是會(huì)怨天尤人地覺得自己是太不幸了;再或是我們會(huì)一直處于無意識(shí)地焦慮中,不自信以及沮喪。然后在對(duì)待別人的時(shí)候,我們可能會(huì)去以一種自大的姿態(tài)審判別人的行為與言語,這也就陷入了父母自我狀態(tài)中。特別喜歡里面心理醫(yī)生的一句話“相比責(zé)怪,負(fù)起責(zé)任聽著如何?”這做起來應(yīng)該挺難的,因?yàn)榇蟛糠謺r(shí)間,我們不會(huì)認(rèn)為自己的不快樂是因?yàn)樽约涸趺戳耍菚?huì)第一時(shí)間責(zé)怪事情,責(zé)怪別人。但是希望我未來可以先審視自己,對(duì)自己負(fù)責(zé)任,讓自己可以有力量去改變這種不快樂的處境。如果改變自己,就需要把自己調(diào)整到成人模式,有勇氣去回顧和面對(duì)那些在童年和成長(zhǎng)經(jīng)歷過程中讓我們情緒低落的`事情。而做到這些的,只能是我們自己。(心理學(xué)的書真的好有意思哦,有這種經(jīng)歷的話,的確很好去懂。)
這本書也讓我想到了抑郁癥的話題,就是前些年微博上也看到很多這樣的案例。大概也像這本書里說到的那樣,真正可以得到積極結(jié)果的,歸根到底都是取決于自己。我希望每個(gè)人都可以熱愛這個(gè)世界,或許這個(gè)世界很糟糕,試著諒解自己,諒解他人。
-你認(rèn)為我會(huì)好起來么?
-如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。
“每一個(gè)春天都會(huì)到來,每一個(gè)人都值得被愛!
一些摘抄:
情緒溫度計(jì):溫度計(jì)有10個(gè)刻度,最低為1,代表你感覺非常糟糕,可能還有自殺的想法。中間是5,代表你感覺還不算太糟糕。最高為10,表示你非常愉悅。
處于什么狀態(tài)-存在的方式是什么?
兒童自我狀態(tài):行為和感受都感覺像一個(gè)孩子,不同于“幼稚”,而是像孩子一樣。這種狀態(tài)是由我們童年殘留的遺跡搭建而成的,包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。生活中有些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式,讓我們自動(dòng)做出反應(yīng),像小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。兒童的基本情感包括:快樂和深情,憤怒,悲傷和恐懼。這些構(gòu)成了自然型兒童狀態(tài)。除此之外,在兒童成長(zhǎng)的過程中也有其他因素參與進(jìn)來,最重要的因素即父母,兒童會(huì)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),對(duì)于父母的行為發(fā)展出一套行為來應(yīng)對(duì)父母和其他人的生存策略,這即適應(yīng)性兒童狀態(tài)。
順從行為的表現(xiàn):同意,取悅,道歉,依賴。
釋放憤怒有攻擊性的,也有非攻擊性的(用緩和的方式來釋放憤怒)(比如說撒潑,慪氣,郁悶等等)
父母自我狀態(tài):處于父母自我狀態(tài)中,我們會(huì)表現(xiàn)的像自己的父母一樣。(我們可以把“父母狀態(tài)”想像成為一個(gè)法官,這個(gè)法官在控訴別人,給他們頂定罪,然后就能順理成章地懲罰他們。)
挑剔型父母狀態(tài)表現(xiàn):愛批評(píng),憤怒,嚴(yán)厲,自我批判
成人自我狀態(tài):我們用理性而不是情緒化的方式來行事。我們可以計(jì)劃,考慮,決定,行動(dòng),我們能理性而合理地行事,所有的技能都可以為自己所用,不再被腦子里父母過去的聲音驅(qū)使,也不會(huì)被童年的情緒所圍困。相反,我們會(huì)思考當(dāng)下情況,基于事實(shí)來決定要怎么做。
關(guān)于人生坐標(biāo):也就是說一旦我們?cè)谕隂Q定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn),我們?cè)陔S后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點(diǎn),變成我們存在的底層架構(gòu)。從那以后,我們便建構(gòu)出一個(gè)世界,不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期(也即我們把自己的人生變成了一個(gè)“自證預(yù)言”)。自證預(yù)言—我們會(huì)控制事件的發(fā)生,從而確保預(yù)言會(huì)成真。我們會(huì)確保自己的世界和預(yù)期的一樣)就比如說酗酒這件事,人們時(shí)常會(huì)在生活不愉快的時(shí)候喝醉,喝酒過量的必然結(jié)果就是喝醉。(書中提到的一本書《人間游戲》,我覺得很有意思,描述的都是一些心理游戲,玩這類游戲的必然后果就是玩家最終會(huì)產(chǎn)生糟糕的,不快樂的情緒。)
書中也提到了一些心理游戲,在此列舉不同坐標(biāo)下的心理游戲:
悲傷的兒童狀態(tài)(我不好,你好)-自殺
1、我真不幸
2、 PLOM(可憐弱小的我)
3、不論我做什么都要愛我
挑剔型父母狀態(tài)(我好,你不好)-謀殺
1、NIGYYSOB(我抓到你了,你個(gè)壞蛋)
2、你怎么敢!
情商和理解別人有關(guān),一個(gè)高情商的人能辨識(shí)他人的感受,這種技能稱為“共情”。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
這是一本心理學(xué)入門級(jí)書籍,以童話故事的形式展開了陷入不好情緒中的蛤蟆先生與心理咨詢師蒼鷺的十次面談過程,這讓我們認(rèn)識(shí)到解救自己的只能是我們自己。
另外,情緒影響著行為,而每一種情緒都有存在的意義,也似乎與我們兒童期的經(jīng)歷有著內(nèi)在聯(lián)系。沒有人能讓你不快樂,是你自己選擇了讓自己不快樂。我們要勇于面對(duì)自己的`真實(shí)情緒,分析找到其原因,認(rèn)識(shí)是改變的前提條件。
兒童自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài),自我狀態(tài)的三位一體,每一種狀態(tài)都對(duì)生存有著不同的價(jià)值。只有成人狀態(tài)是唯一能學(xué)到自我新知識(shí)的,而兒童自我狀態(tài)里,只是在體驗(yàn)過去的情緒,父母自我狀態(tài)里,不是挑剔就是在教育別人。
生命早期階段的經(jīng)歷影響了你如何看待自己和別人,也就是你對(duì)世界的獨(dú)特看法。人生坐標(biāo)分成了四個(gè)維度,你選擇的坐標(biāo)決定了你成為什么樣的人,“你好我好”是我們奮斗的終極目標(biāo),并且是持續(xù)的動(dòng)態(tài)的。
所謂的高情商是能夠理解并且管理自己的情感,能從悲傷和不幸中重新振作,控制沖動(dòng),懂得延遲滿足,避免輕率的決定和不妥的行為。
與君共勉~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
時(shí)光荏苒,歲月如梭。轉(zhuǎn)眼間,我的寒假生活也快結(jié)束了。在這期間,我閱讀了許多課外書籍。然而令我印象最深刻的是一本外國(guó)名著——《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)作家羅伯特。戴伯德所寫。他是一本關(guān)于心理咨詢的書,通俗易懂,讀起來溫暖而又治愈。
這本書講了蛤蟆先生與心理醫(yī)生的十次面談,在讀的過程中,讓我想到了我的咨詢師,也會(huì)把自己帶入到蛤蟆的角色里,但我走的沒有他快,我和現(xiàn)在的咨詢師已經(jīng)進(jìn)行了4次咨詢了,還在探索中。
剛開始的時(shí)候也會(huì)像蛤蟆一樣,期待咨詢師告訴我該做什么以及該怎么做,但咨詢師沒有給我答案,而是讓我更多的了解自己,陪著我去尋找答案,就過程會(huì)比較慢,但卻讓自己內(nèi)心更有力量。
在書中看到“共謀”的時(shí)候,讓我很有觸動(dòng),“共謀”。是我們偷偷的或無意識(shí)的配合對(duì)方,讓自己產(chǎn)生某種感受。我們會(huì)覺得是別人“讓”我們產(chǎn)生了某種感受,但卻沒有意識(shí)到是我們“選擇”了。自己的感受,別人或許會(huì)影響你,但最終還是自己在決定要選擇什么樣的感受。這樣的觀點(diǎn)是讓自己為自己的行為包括情緒負(fù)責(zé),只有這樣我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)自己是有自主權(quán)的,我們有力量來改變處境,也有力量改變自己。我認(rèn)為當(dāng)我們?yōu)榱俗约贺?fù)責(zé)后,改變是自然而然發(fā)生的,而不是為了改變而改變。
其實(shí)與自己相處的'方式?jīng)]有絕對(duì)的好與壞,適合自己的方式就是好的方式,就像咨詢師一樣,有很多種流派。不同的風(fēng)格,也沒有絕對(duì)的壞,只有適不適合自己。
我們要認(rèn)識(shí)自我,做自己的主人,不為他人而活,只為自己而活,認(rèn)可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書已經(jīng)看過兩遍了,篇幅不長(zhǎng),故事中的人物是:患抑郁癥的蛤蟆先生、它的好友鼴鼠、河鼠、獾,還有心理咨詢是蒼鷺,這些動(dòng)物的登臺(tái),讓人感覺在讀童話,生動(dòng)的演繹了一個(gè)心理咨詢的標(biāo)準(zhǔn)模板。
感悟一:人一定要有幾個(gè)好朋友
蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙,惹出過不少的麻煩和笑話,看似很樂觀,可當(dāng)他陷入抑郁,不能自拔,朋友的關(guān)心,體貼給了他改變自己的動(dòng)力。
我們一定要有志同道合的朋友。
感悟二:真正要改變只能靠自己
蛤蟆與咨詢師蒼鷺初次見面,蒼鷺先生讓蛤蟆知道,他來咨詢不是為了讓朋友高興,要為自己負(fù)責(zé),最后蛤蟆表態(tài),愿意與咨詢師合作,找出感覺悲慘的原因,并且決定做些什么來改善這一切。如果不是自己愿意,蒼鷺寧愿把首次見面當(dāng)成體驗(yàn)。
蛤蟆問:“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎?”
蒼鷺直視著蛤蟆的眼鏡說:“蛤蟆先生,如果我不是相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了,我承諾我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注,我也希望你全心投入,假如可以一起努力,就能預(yù)見積極的結(jié)果。歸根到底取決于你!
我是一切的根源!
感悟三:做一個(gè)善于傾聽的人
咨詢師在咨詢中要善于傾聽,對(duì)來訪者的表達(dá),蒼鷺先生每次咨詢過程中,都讓蛤蟆把自己表達(dá)完整,童年的記憶,好的.事情,不好的事情,不做任何評(píng)判,只要做好引導(dǎo)。生活中面對(duì)孩子,特別青春期的孩子,家長(zhǎng)也應(yīng)該如此,不能對(duì)孩子喋喋不休,否則起到反作用,影響親子關(guān)系。
感悟四:適可而止
心理咨詢時(shí)間每次大概一小時(shí),有時(shí)蛤蟆還想說些什么,蒼鷺先生也會(huì)做出停止的動(dòng)作,給蛤蟆廣闊的思考或者反省的空間,這讓蛤蟆有時(shí)會(huì)甚至期待下一次見面。
生活中的溝通也要學(xué)會(huì)適可而止,給對(duì)方思考的空間。
感悟五:人有多種狀態(tài)
人的心理成長(zhǎng)與年齡增長(zhǎng)不是同步的。
書中提到:兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。這幾種狀態(tài)會(huì)交替出現(xiàn)在人的生命中,然后用它對(duì)待別人或者自己。
學(xué)習(xí)成長(zhǎng)是很重要的,不管曾經(jīng)怎樣,通過學(xué)習(xí)都會(huì)改變,就像蛤蟆經(jīng)過多次的咨詢,終于告別過去的自己,成為更好的自己!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
五個(gè)小時(shí),可以幫你揭開心理咨詢的神秘面紗,可以幫你深入了解心理咨詢是怎樣帶來改變和成長(zhǎng)的,你是不是也很心動(dòng)?
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講述了一只熱情又愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生,因?yàn)樯钪械姆N種失利導(dǎo)致心情抑郁,然后去做心理咨詢,每一次的心理咨詢都給他帶來了不一樣的收獲,一點(diǎn)點(diǎn)從抑郁狀態(tài)中走出來,最終恢復(fù)了熱情和活力。全書只有10.8萬字,人們的閱讀速度一般是每小時(shí)2萬字到4萬字,按最慢閱讀速度2萬字/時(shí),5個(gè)多小時(shí)也完全可以讀完本書。這么短的時(shí)間就可以打開一個(gè)新世界的大門,你要不要嘗試一下?
通過閱讀這本書,可以消除很多人對(duì)心理咨詢的誤解,比如有些人覺得只有得了心理疾病才做心理咨詢,或者像書中所說那是針對(duì)經(jīng)歷過嚴(yán)重或者可怕事件后進(jìn)行的一項(xiàng)神秘活動(dòng)。不是的!心理咨詢其實(shí)是一件普通的、科學(xué)的事情。每個(gè)人在人生的成長(zhǎng)過程中,都會(huì)遇到很多心理問題或者說是心理困擾,比如工作壓力大導(dǎo)致情緒抑郁、親子關(guān)系緊張讓人煩悶、親密關(guān)系無法調(diào)節(jié)讓人痛苦、絕望等。心理咨詢師幫助人們解決的是心理問題,不是心理疾病,心理疾病是屬于精神科醫(yī)生的職責(zé)范圍。
另外一個(gè)誤解就像書中的蛤蟆先生一樣,以為心理咨詢就是被動(dòng)接受的過程,見了心理咨詢師就說:“是他們讓我來做心理咨詢的,你告訴我怎么做才能好受一些”。其實(shí),心理咨詢應(yīng)該是一個(gè)自發(fā)自愿的過程,來訪者有想要改變自己的想法,咨詢師幫助來訪者改變自己,也就是所謂的“助人自助”。來訪者不能像學(xué)生時(shí)代一樣被動(dòng)的聽老師講課,學(xué)點(diǎn)新知識(shí)就算完成任務(wù)了,更多的是需要自己去探索痛苦的來源并摸索出解決痛苦的方法。咨詢師在整個(gè)過程中會(huì)傾注全身心的關(guān)注和陪伴,使來訪者更高效的完成自我改變和成長(zhǎng)。
書中描述了蛤蟆先生每一次咨詢的詳細(xì)過程,從蛤蟆先生和心理咨詢師蒼鷺的對(duì)話中,我學(xué)會(huì)了一種思考方式,一種聯(lián)系過去再看向未來的思考方式。這種方式幫助我更好的理解自己,有效的改變自己的行為。
有一次,愛人開車送我去辦事然后他再去上班,因?yàn)闀r(shí)間緊張導(dǎo)致他有可能遲到。一路上他在不停的表達(dá)自己對(duì)于遲到的焦慮,而我卻一直默默無語。自己事后一直在疑惑,當(dāng)時(shí)的自己為什么那么冷漠無情,跟平時(shí)相差很大呢?我嘗試著用咨詢師的'話問自己。
“你當(dāng)時(shí)的感受是什么?”
——“我有點(diǎn)內(nèi)疚、有點(diǎn)不知所措,我想要安慰他卻不知道該說什么。”
“這種感受讓你想到了什么?”
——“想到了小時(shí)候我媽對(duì)我說‘我這么苦、這么累都是為了你,你還不好好學(xué)習(xí),你對(duì)得起我嗎’。那種內(nèi)疚感、無力感很相似,甚至還有點(diǎn)憤怒!
“現(xiàn)在的你,理解了當(dāng)時(shí)的自己?jiǎn)?知道該怎么做了嗎??/p>
——“是的,我理解了。默默無語的我其實(shí)回到了‘適應(yīng)型兒童狀態(tài)’,體驗(yàn)著跟童年時(shí)候一樣的感受,然后用相同的沉默回應(yīng)了那種感受。如果是現(xiàn)在這種‘成人狀態(tài)’,我可能會(huì)向他表達(dá)因?yàn)樽约旱耐涎訉?dǎo)致時(shí)間緊張的歉意,會(huì)安慰他幫助他緩解焦慮,也可能會(huì)跟他一同探討避免遲到的其他解決方案!
從問題中看清自己的情緒和感受,然后回憶小時(shí)候是否有相似的情境,再回到當(dāng)下用理性大腦解決問題。這種思考方式不但揭開了我的疑惑,也讓我有了建設(shè)性的方法。如果以后再有類似的內(nèi)疚感和無力感,我相信可以更快速的理解自己,幫助自己跳出“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”,回到“成人狀態(tài)”去面對(duì)問題、解決問題。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
這是我最近看完的一本書,也是這個(gè)月看過的最喜歡的一本書,從中我學(xué)到了這些:
1/ 閱讀像交友一樣講究偏好
之前在《如何閱讀一本書》里面看到一句話,只有一種方式是真正地在閱讀:沒有任何外力,你就是要讀這本書。
我發(fā)現(xiàn)自己在看《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書時(shí),完全是抱著我就是喜歡這本書,想要讀這本書的念頭。
而我閱讀其他的一些書,比如《資治通鑒》《史記》《全球通史》等,帶有不少功利性想法。
怎么說呢?我想著多看點(diǎn)歷史類書籍,讓自己看起來更有學(xué)問。
當(dāng)然,后面在廣泛地閱讀后,發(fā)現(xiàn)了自己實(shí)際上對(duì)歷史是特別有興趣的,像《明朝那些事兒》是我目前看過覺得超有趣的一本歷史類書籍。
為什么我說閱讀像交友一樣講究偏好?因?yàn)殚喿x離不開注視與理解,而交友和這有諸多相似之處。
你喜歡看什么類型的書,恰恰反映了你生活中交友的一些偏好。
比如《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書,它屬于心理類型的范疇,同時(shí)很有故事性,我閱讀此書就感覺同一位對(duì)心理知識(shí)頗有研究,又很會(huì)講故事的朋友交談。
閱讀時(shí)和閱讀后對(duì)書中的一些句子,都有一種恍然大悟,為作者的見解拍案叫好的激動(dòng)心情。比如這兩句:
1)必須完成的事情,唯有靠他自己才能完成。蛤蟆越來越清楚地認(rèn)識(shí)到,他最好盡快“長(zhǎng)大成人”。
2)不是發(fā)自內(nèi)心的東西,就不能帶來真正的改變。
2/沒有人不希望被人真正理解
書中第五章里提到,在咨詢過程中最打動(dòng)蛤蟆的一點(diǎn)是,他能得到蒼鷺全身心的關(guān)注。
蛤蟆發(fā)現(xiàn),這輩子還從來沒有人對(duì)他全神貫注過。在日常生活中,朋友眼里的蛤蟆大大咧咧、愛搞怪、很順從朋友的一些想法。
這總給他的朋友帶來錯(cuò)覺,以為他沒有什么煩惱,也不太需要多少關(guān)注。多年積攢在心頭的'煩悶和無人理解的苦惱,最終讓平日看起來灑脫無比的蛤蟆變得抑郁了。
后來所幸朋友們中的其中一位,及時(shí)捕捉到了他的情緒,推薦他去找蒼鷺進(jìn)行心理咨詢。
我不僅看到蛤蟆從第一次與蒼鷺先生面談到第十次之后,蛤蟆的“情緒溫度計(jì)”分?jǐn)?shù)由起初2分到后面給自己打?qū)⒔?0分,蛤蟆徹底改變了,我真誠(chéng)地為他感到高興!
還看到他深深渴望他人全身心的注視和關(guān)注自己,那種感覺,他發(fā)現(xiàn)自己是被真正認(rèn)可,被真正理解,以及被真正看到的。
3/人生短暫,我想怎么活
這本好書,在微信讀書上推薦值89.8%。
為什么好評(píng)度如此之高?大概是因?yàn)檫@本書看似童話,實(shí)則是一本生動(dòng)的個(gè)人成長(zhǎng)心理學(xué)。
它引導(dǎo)我們發(fā)掘自己的內(nèi)心想法,就像書中的蒼鷺一步步教蛤蟆勇于表達(dá)自己的那樣。
你們有沒有想過這么一個(gè)問題?你是想把這有限的時(shí)間,多數(shù)放在別人的期待中,還是自己的追求上。
人生本來是沒有意義的,是我們自己本身賦予了它意義。
如果說人生是一個(gè)舞臺(tái),我們是身處其中的演員,你是愿意按照以往模式繼續(xù)上演情節(jié)呢?還是愿意在成長(zhǎng)的理念下不斷上演新的場(chǎng)景?
新的劇本,意味著改變,意味著需要付出“新的成本”。
如果是我,我想擁抱這樣的改變,認(rèn)清自己想要的是什么,一步步地用行動(dòng)去踐行我的追求。
我想要的追求是什么呢?及時(shí)滿足自我需求,力所能及幫助他人。
當(dāng)然,我還有一些其他的感悟,如果對(duì)這本書有興趣的小伙伴,我期待和你們多探討交流一番。期間,我也有一些疑問:
1)童年時(shí)的創(chuàng)傷真的可以治愈嗎?
2)工作和生活需要分的很清楚嗎
3)想要尋求自我改變,通過刻意練習(xí)真的有效嗎?
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
這本書大概用一兩天就能讀完,我覺得挺好看的。在蛤蟆先生的10次心理咨詢中,我們被科普了一些心理學(xué)基本常識(shí)。
蛤蟆先生與心理醫(yī)生的初次見面讓我們了解到,心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過程,咨詢師和來訪者雙方都要自愿。這意味著患者要為自己而非取悅朋友等其他原因想咨詢并且愿意與咨詢師合作心理咨詢才能夠繼續(xù)進(jìn)行下去;颊呤侵鲃(dòng)的參與者,需要為自己的咨詢擔(dān)起責(zé)任來,而非抱著坐等受教的.態(tài)度面對(duì)咨詢師。在初次見面時(shí)患者與咨詢師還確定了面談時(shí)間、頻率以及費(fèi)用等。值得一提的是當(dāng)蛤蟆問道咨詢師自己是否會(huì)好起來時(shí),咨詢師回答說:“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好,我就不會(huì)做這份工作了。我無法保證事情一定會(huì)變好,但我可以承諾的是,我會(huì)對(duì)你傾注我全身心的關(guān)注,我也希望你對(duì)咨詢是全心投入的。假如我們都能像這樣一同努力,就能遇見積極的結(jié)果。但歸根結(jié)底,這一切都取決于你!笨赐赀@些感覺我自己的心理咨詢師也是愿意幫我并且相信我會(huì)好起來的,突然很感激她。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》講一只快樂的蛤蟆患上了抑郁癥,整天郁郁寡歡,他的朋友河鼠和鼴鼠為了讓他痊愈,鼓勵(lì)這位不像話的朋友去看心里咨詢師蒼鷺。
一場(chǎng)關(guān)于治愈的對(duì)話,就此展開。
其中讓蛤蟆先生最痛苦的就是他的父母,他的父親嚴(yán)厲而正直,而他永遠(yuǎn)都在為這為那訓(xùn)斥批評(píng)責(zé)備蛤蟆先生這讓,他認(rèn)為他父親永遠(yuǎn)是對(duì)的,而他永遠(yuǎn)是錯(cuò)的,為此他總是做一些傻里傻氣的舉動(dòng)。他的父親會(huì)把坐在膝蓋上的蛤蟆先生推下去:“我受不了他這副樣子!
假如我是一位家長(zhǎng),我會(huì)多鼓勵(lì)孩子和他講道理,而不是責(zé)罵他。
在當(dāng)今社會(huì),很多孩子都因?yàn)楦改傅牟焕斫夂拓?zé)罵而患上了抑郁癥,嚴(yán)重的甚至結(jié)束了自己的生命,在這點(diǎn)上蛤蟆先生的母親的做法更正確,當(dāng)他的父親對(duì)他發(fā)脾氣時(shí),她就會(huì)。安慰蛤蟆先生:“親愛的,別犯傻了,我肯定他不是故意這樣對(duì)你的。”對(duì)于像我們這樣的青年來說,沒有人愿意被罵,更希望受了挫折之后,能受到來自家人的鼓勵(lì)。
父母的不完美,家庭溫暖的'缺失,父母從未給過蛤蟆先生愛和溫暖,只有指責(zé)和冷漠。這樣的傷痛,帶著他來到了成人世界,年幼時(shí)形成的自卑、敏感的性格,始終折磨這著他,雖然極力讓自己看上去像個(gè)樂觀的“開心果”,但內(nèi)心的脆弱,讓他日漸憂郁。
在一次和蒼鷺面談后,他開始了自己在“適應(yīng)型兒童狀態(tài)”里待了多久,這讓他第一次產(chǎn)生了困意,但他卻去劃了船,劃的比上次更好了,于是便去喝了杯啤酒,在周末收到了朋友們的午餐邀請(qǐng)后。和朋友們敞開心扉的聊天后,他感覺比之前快樂了一點(diǎn)。
當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí),要勇于克服它,而不是用什么辦法逃避它,正面的面對(duì)他,戰(zhàn)勝它!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
該書作者是英國(guó)心理咨詢師羅伯特。戴博德。這本在英國(guó)暢銷了20多年的心理學(xué)著作,在20xx年8月由陳贏翻譯,天津人民出版社出版在中國(guó)正式發(fā)售。通過對(duì)這本書的閱讀我們可以學(xué)會(huì)用心理學(xué)的專業(yè)視角重新審視自我和人生、認(rèn)識(shí)情緒、探索內(nèi)心、提升情商、自助、助人。
《泰晤士報(bào)》評(píng)論說:“這是一本能夠幫助人們了解心理咨詢的指導(dǎo)手冊(cè),沒有任何居高臨下的高談闊論,也沒有任何枯燥乏味的說教布道——令你在閱讀一個(gè)可愛的故事的同時(shí)學(xué)到知識(shí),這實(shí)非易事!薄丢(dú)立報(bào)》也提出:“這部作品不僅充滿教育意義,而且有些地方非常搞笑,同時(shí)依然忠實(shí)于原著(《柳林風(fēng)聲》)歡快的田園牧歌式的精神氣質(zhì)”
一向熱情愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生,突然陷入抑郁無法自拔,他一個(gè)人躲在屋子里,連起床的力氣都沒有了。朋友非常擔(dān)心,建議他去做心理咨詢。經(jīng)過10次心理咨詢,蛤蟆先生在咨詢師蒼鷺的幫助下,一步步探索著自己的內(nèi)心世界,變得越來越自信。在這本書里,作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動(dòng),探索了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的個(gè)性與抑郁的情緒究竟來源于何處,讓讀者看到童年經(jīng)歷的深刻影響,以及如何才能在心理上真正長(zhǎng)大成人,獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。這就是《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述的故事。
出版20年以來,這本書已經(jīng)成了英國(guó)國(guó)民級(jí)心理咨詢?nèi)腴T書。跟中國(guó)人對(duì)于人生的理解很不一樣,比如曾國(guó)藩的《拙誠(chéng)》里講的那些。剛翻看時(shí),你也會(huì)像我一樣,滿臉問號(hào),心想,這是什么鬼,童話故事嗎?其實(shí),童話只是借用的表現(xiàn)形式,這是一本非常深刻的`心理療愈讀物。蛤蟆第一次見咨詢師蒼鷺的時(shí)候,就發(fā)生了超出我想象的事。蒼鷺得知咨詢費(fèi)是蛤蟆的朋友出時(shí),說道:那不行,你要自己付錢,不然我建議你今天之后就結(jié)束咨詢。蒼鷺這一招非常高明,心理咨詢是一個(gè)自發(fā)的過程,需要雙方自愿,而不是為了取悅別人,要真正合作,咨詢者才能成為主動(dòng)參與者,對(duì)咨詢負(fù)責(zé)。這本書里能看到很多心理咨詢中的溝通、傾聽、共情技巧,也可以看到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的心理咨詢流程的模板。就像親臨現(xiàn)場(chǎng),體驗(yàn)心理咨詢的每一個(gè)細(xì)節(jié),見證療愈和改變的發(fā)生。
推薦理由:每個(gè)人都難免經(jīng)歷低谷,失去信心和希望,當(dāng)你不快樂的時(shí)候,你需要這本智慧而溫暖的小書,它會(huì)戳中你、治愈你,改變你,給你成長(zhǎng)的力量。書中的蛤蟆先生會(huì)懷疑別人是不是都不喜歡我?我是不是一事無成?這樣的想法我偶爾也有,想到這些就特別沮喪。很慶幸讀到這本書,治愈了我很多。他是一本照見心靈的療愈之書,改變?nèi)松挠職庵畷瑫?huì)幫你找回希望,笑對(duì)人生。
附部分內(nèi)容:蒼鷺走進(jìn)了房間,他個(gè)子很高,看上去富有智慧。他在蛤蟆對(duì)面的椅子上坐了下來,道過早安,接著便無聲地看著蛤蟆。蛤蟆早已習(xí)慣人們同他說話,正等著蒼鷺開啟一場(chǎng)冗長(zhǎng)的訓(xùn)誡,可什么動(dòng)靜也沒有。這一陣沉默讓蛤蟆感到血液涌上頭部,仿佛房間里的緊張氣氛也瞬間加劇了。他開始感到相當(dāng)不舒服。蒼鷺依然看著他,終于,蛤蟆再也忍不住了。他哀怨地問:"你不打算告訴我該做什么嗎?""關(guān)于什么?"蒼鷺答道。"呃,告訴我怎么做才能覺得好受一些。""你感覺不好受?""是的,不好受。他們肯定把我的事都跟你說了吧?""'他們'是誰?"蒼鷺問。"哦,你知道的,獾、河鼠他們幾個(gè)。"說出這幾個(gè)字時(shí),蛤蟆哭了起來,不快的感受也更洶涌地釋放出來。這不快,他竟不知不覺悶在心里很久了。蒼鷺依然不語,只把一盒面巾紙推到了蛤蟆這里。良久,蛤蟆的抽泣漸漸平息,他深吸一口氣,感覺好了一點(diǎn)兒。接著,蒼鷺開口了。"你能告訴我,為什么來這兒?jiǎn)幔?蛤蟆說:"我來這兒,是他們讓我來的。他們從報(bào)紙上看到了你的名字,說我需要咨詢,F(xiàn)在我準(zhǔn)備好聽你的。不管怎么做,只要你覺得是好的,我都會(huì)照辦。我知道他們都是為了我好。"咨詢師在椅子上挪了一下身體。"那么,誰是我的來訪者?是你,還是他們?"蛤蟆不是很明白。"你看,"咨詢師說道,"你的朋友們想讓我給你做咨詢,以便減輕他們對(duì)你的擔(dān)憂。你似乎也想得到幫助,為的是讓他們高興。所以依我看,你的那些朋友們才是我真正的來訪者。"
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
這個(gè)暑假我有幸讀到了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書,讓我收獲頗豐。剛看到書名,我首先想到的是:蛤蟆怎么會(huì)看心理醫(yī)生呢?它也會(huì)有心理問題嗎?帶著疑問我詳讀了此書。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是由英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特·戴博德撰寫的,故事以生動(dòng)有趣的語言,講述了陷入抑郁的蛤蟆先生接受心理咨詢的故事。整本書通俗易懂,沒有高深的專業(yè)術(shù)語,整個(gè)故事在一群小動(dòng)物中展開,趣味性強(qiáng),適合大眾閱讀。
書中說,完整的人生有三種狀態(tài),分別是父母狀態(tài)、兒童狀態(tài)和成人狀態(tài),三種狀態(tài)在一起,就形成了自我狀態(tài)的三位一體,這個(gè)三位一體也代表一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)。我們只有了解這三種狀態(tài)的關(guān)系,了解自身所處的狀態(tài),才能更好地解決心理問題。
通過詳讀此書,我明白了擁有健康陽光的心態(tài),對(duì)家庭、對(duì)自身、對(duì)工作都很重要。在日常生活中,人們都會(huì)遭受不同程度的壓力,既有來自家庭的壓力,也有來自工作的壓力。種種現(xiàn)象說明,心理問題是不可避免的,壓抑與逃避都不是正確的解決辦法。那如何解決心理問題呢?首先,我們需要正視問題,學(xué)會(huì)接納、共情;其次,我們要通過正確的.方式自我化解或?qū)で笸饨绲膸椭;最重要的一點(diǎn)是“助人者自助”,自己要清楚自己的狀況和問題。就像書中蛤蟆初次來訪時(shí)所說:“我來這兒,是他們讓我來的,說我需要咨詢!睆倪@看出,蛤蟆不知道自己為啥來,他的做法只是為了迎合朋友。有了困惑,一定要清楚自己的身份,主動(dòng)尋找釋放的方法,這就是“助人者自助”。讓自己始終保持健康、陽光的心理狀態(tài),活出精彩的人生。
“讀一本好書像交了一個(gè)益友”,臧克家的這句話告訴我們一定要讀書。讀書能增智、能立德、能修身,讓我們讀出精彩,讀出幸福。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書講述了蛤蟆先生深陷抑郁,在心理醫(yī)生蒼鷺的幫助下,重獲快樂的故事。通過童話的方式講述了很多心理學(xué)入門概念。里面的內(nèi)容用簡(jiǎn)單的語言描述,但整體邏輯嚴(yán)密,使得整個(gè)故事具有連貫性,讓很多細(xì)節(jié)都有真實(shí)的感受,會(huì)不禁與自己的經(jīng)歷聯(lián)系到一起。
我們都有過和蛤蟆先生相同的經(jīng)歷與內(nèi)心掙扎,表面上看起來充滿活力,但實(shí)際內(nèi)心卻總是悶悶不樂,害怕別人的意見和批評(píng),甚至?xí)饾u開始懷疑自己。遇見有些人與事情時(shí),會(huì)控制不住自己的情緒,最糟糕的是會(huì)認(rèn)為自己沒有價(jià)值。
我們?yōu)槭裁磿?huì)有這些不好的情緒和心理呢?書中講解到我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)會(huì)進(jìn)入三種狀態(tài):第一種是“兒童狀態(tài)”,這種狀態(tài)是由我們童年殘留的'遺跡搭建而成,包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有感情,快樂、深情、憤怒、悲傷和恐懼。當(dāng)我們進(jìn)入兒童狀態(tài)后,我們的感情和行為都會(huì)和小時(shí)候的自己如出一轍。第二種是“父母狀態(tài)”,當(dāng)我們處在父母狀態(tài)時(shí),言行都是在重復(fù)從父母那學(xué)來的觀念和價(jià)值觀,會(huì)想著證明給別人看,讓別人接受自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們處于父母狀態(tài)時(shí),我們表現(xiàn)得正如自己的父母。所以父母是最能左右我們行為的人,他們的言行塑造了我們童年的生活,也不可避免地對(duì)我們之后的人生產(chǎn)生了相對(duì)影響。第三種是“成人狀態(tài)”,這種狀態(tài)表現(xiàn)得既不像孩子,也不像父母。在這個(gè)自我狀態(tài)里,會(huì)更像一個(gè)大人,更像當(dāng)下的自己,會(huì)用理性而不是情緒化的方式來行事。
當(dāng)我們處于“成人狀態(tài)”時(shí),我們所有的知識(shí)和技能都能為自己所用,而不再被腦海中父母過去的聲音所驅(qū)使,相反我們能思考當(dāng)下的情況,基于事實(shí)來決定要怎么做。在這種狀態(tài)里,才可以學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí),也更加容易找到自己,回歸內(nèi)心。
對(duì)于這三種自我狀態(tài),我們處于任何一種狀態(tài)時(shí),我們是不自知的,因此,就造成了很多“不快樂”,對(duì)于不快樂我們往往都習(xí)慣于怪罪在他人頭上,覺得父母不關(guān)心,朋友不理解,伴侶不在乎等等,但讀完了這本書我才明白,往往很多事情都是“自己不理解自己”所造成的不快樂。所以我也要像蛤蟆先生一樣去改變這個(gè)現(xiàn)狀。
書中寫到“我很好,你不好”、“我很好,你也好”、“我不好,你也不好”、“我不好,你好”這四個(gè)人生坐標(biāo)。蛤蟆先生最初是典型的“我不好,你好”,這代表一個(gè)人的行為態(tài)度,這一類人總會(huì)認(rèn)為自己很差勁,任何方面都比別人差,認(rèn)為自己是生活的受害者,習(xí)慣扮演弱小可憐的角色,處于兒童狀態(tài)。與之相對(duì)的獾是典型的“我好,你不好”獾這種坐標(biāo)的人,對(duì)應(yīng)著挑剔型父母狀態(tài),總覺得自己強(qiáng)于他人。這四種坐標(biāo)中“我好,你也好”,對(duì)應(yīng)著成人自我狀態(tài),是我們每個(gè)人都應(yīng)該向往的坐標(biāo)。這是一種更好的人生方向。
讀完這本書的時(shí)候,會(huì)想到一句話“我們聽過很多道理,但依舊過不好這一生”但我現(xiàn)在看來,所有的一切更多取決于一件事,“想改變的決心有多大”。正如書中所說“無論你對(duì)生活形成了怎樣的態(tài)度,從此你的行為和幸福感都會(huì)受到影響,往后余生都會(huì)如此。除非―你決心要改變!”
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
作者:羅伯特·戴博德譯者:陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡,沒有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下,蛤蟆先生逐漸認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我,走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書里提到了三種人類心理:兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們,在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格,成長(zhǎng)是一個(gè)孤獨(dú)的詞語,沒有任何偏旁部首。成長(zhǎng)也是一件痛苦的事情,長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒有我們想象的那么美好,生活的重?fù)?dān)壓的我們喘不過來氣。但是成長(zhǎng)是我們每一個(gè)人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過程中有這樣一個(gè)好的方法——回顧自己的生活。對(duì)于我來說回顧自己的生活似乎是一件很難的事情,因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開心的事情,反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來了。為了避免加重我的焦慮,我就會(huì)立刻暫;仡,不再去想這件事情。然而,我不曾想過要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭,我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記住:車到山前必有路,橋到船頭自然直。
原句感悟
沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈,也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。
我們?cè)谟龅揭恍┦虑榈臅r(shí)候,總會(huì)審判自己,經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯(cuò)或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢,孰能無過!霸彙边@個(gè)詞語放在他人身上似乎很容易做到,“沒關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時(shí)候我們又會(huì)加重砝碼,怎么也不肯放過自己。我們是會(huì)犯錯(cuò)誤的人,不是神!我們要學(xué)會(huì)原諒自己,學(xué)會(huì)對(duì)自己說“沒關(guān)系”,拒絕精神內(nèi)耗,享受美好人生!
所謂活得真實(shí),就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán),讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛,在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長(zhǎng)我們?cè)诿鎸?duì)想要的.東西的時(shí)候總是抱有這一種別扭的心態(tài),不愿意直面我們的欲望。我們要真誠(chéng)的去回應(yīng)我們的需求,努力去爭(zhēng)取,總有一天我們會(huì)得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話:“勇敢的人先享受世界”,我認(rèn)為確實(shí)是這樣,那么讓我們勇敢起來,坦誠(chéng)且直視自己的欲望,不要壓抑自己的野心,想要那就拼命爭(zhēng)取!
有些人會(huì)竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件,而忘記或忽略美好的時(shí)光。
我是一個(gè)很討厭拍照的人,主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時(shí)候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來。然而記性又太差總是忘記這些美好的時(shí)光;蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活,將這些快樂具體化,以便以后翻閱、回憶那些美好時(shí)光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
讀完這本書,不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生,隨著書中幾次談話的進(jìn)行,我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白,認(rèn)識(shí)自己是很重要,也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生,在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下,開始正視自我,理解自我。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格,他們是蛤蟆的好朋友,但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好,忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后,我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為,更重要的'是原生家庭對(duì)他的影響。
蛤蟆的家庭看似沒有問題,甚至可以說是大戶人家。在這樣的家庭里生長(zhǎng)哪里會(huì)有煩惱呢?可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心,以及長(zhǎng)大后的世界觀與價(jià)值觀。蒼鷺說過:“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害自己的孩子?墒歉改敢彩侨耍瑫(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果!币?yàn)槲覀儫o法逃離,所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己,就像父親不讓蛤蟆哭,他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑,一直處于低自尊的狀態(tài)。并且,少了這份情感,他在某種程度上來說就成了一個(gè)殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài),以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會(huì)對(duì)我們?cè)斐捎绊懀覀円龅牟皇侨ヘ?zé)怪父母。父母也是人,人都是不完美的,所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)可自我,提升自尊,才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本借以童話《柳林風(fēng)聲》的角色書寫的一本大眾心理學(xué)著作,故事內(nèi)容以活潑開朗的蛤蟆先生患上抑郁癥,朋友們勸他去看心理醫(yī)生,然后在與心理醫(yī)生蒼鷺的對(duì)話中逐漸與自己和解,放下小孩子的心性,找到真正成熟的自己這一條線展開。主要表達(dá)的是原生家庭給人帶來的影響。
故事結(jié)尾是個(gè)常規(guī)的好結(jié)局(這兒有點(diǎn)跟不上莊園世家子蛤蟆先生被治愈的速度),在最后所有的小動(dòng)物都明白了無論風(fēng)險(xiǎn)如何,都必須繼續(xù)前行?纱蠹叶贾罃(shù)十年所經(jīng)歷的童年創(chuàng)傷僅憑幾次心理咨詢對(duì)話就能被治愈嗎?這恐怕不是件容易的事。好在這樣的結(jié)局讓人充滿希望。
第一次了解原生家庭、兒童心理創(chuàng)傷等概念時(shí)是在《愛的藝術(shù)》這本書里,當(dāng)我看完“父母和孩子之間的愛”這章后,了解到父母的愛是不一樣的,父親與母親扮演的角色有偏差,會(huì)使孩子性格往單一方向發(fā)展,童年父母給孩子的愛對(duì)孩子成年后甚至是一生都會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響。
《蛤蟆先生》這本書中說“我們的父母把我們帶到世上來,他們盡他們最大的努力來養(yǎng)育孩子,很少有父母要故意傷害孩子,可是父母也是人,會(huì)不可避免地將他們的觀念和行為傳給后代,正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。”所以沒有任何一個(gè)原生家庭是絕對(duì)完美的,因此孩子們要學(xué)會(huì)的是,如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果。
因此在看完《愛的藝術(shù)》后第一次接觸到這個(gè)概念時(shí),像是被重錘敲了一下,我嘗試著把我童年的`經(jīng)歷就像電影一樣在我腦海里完整的放映了一遍,這是個(gè)較為痛苦的過程,好比在鏡子前將看似完整的自己一點(diǎn)一點(diǎn)撕開,逐步撥開自己身上的每個(gè)角落查找,然后發(fā)現(xiàn)每個(gè)地方都有需要去填補(bǔ)的地方。于是產(chǎn)生了對(duì)自我、父母、家庭的思考。
看《蛤蟆先生》后比較有代入感,將自己代入到每個(gè)動(dòng)物身上,發(fā)現(xiàn)他們身上的劣根有部分都是我自己,于是得到提醒要盡量改變自己的這一部分。從中也得到啟發(fā):辨別三種自我狀態(tài)“父母、兒童、成人”、自證預(yù)言與人生坐標(biāo)、心理游戲與角色扮演。
最后希望自己能成長(zhǎng)為一個(gè)有共情能力(具有強(qiáng)大的意識(shí),了解自己的情緒,能從不幸中重新振作,能控制得住沖動(dòng),懂得延遲滿足,從而避免輕率的決定和不妥的行為)、高情商(也指共情能力,體現(xiàn)在成熟和自我接納和求同存異接納他人)、獨(dú)立自我(做自己的自豪感)的成人狀態(tài)。
將自己剖析這無疑是個(gè)痛苦的過程,沒有痛苦就沒有收獲,正如那句所說的:沒有一種覺醒不帶著痛苦。但是正因?yàn)橛杏X醒才會(huì)有改變,盡管沒有那么容易脫胎換骨。
所有的愛都是需要學(xué)習(xí)和練習(xí)的,包括父母與孩子之間的愛、戀人之間的愛、朋友之間的愛,自己對(duì)自己的愛等。就像是學(xué)習(xí)其他的藝術(shù)一樣,如音樂、繪畫等。那自己愛自己無疑是最重要的,足夠的愛自己,才有能力愛別人,愛這世間萬物,所以請(qǐng)務(wù)必學(xué)會(huì)好好愛自己!
最后,引用這本書的一段話作為結(jié)尾:如果你為自己負(fù)責(zé),就會(huì)認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的。因此你就知道自己有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。
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