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中庸讀后感600字
讀過中庸之后,于為人于處世都受益匪淺,受用終身。下面是有關(guān)于《中庸》的600字讀后感,希望對(duì)您有所幫助!

讀中庸有感【1】
寒假里我看了大隊(duì)部推薦選看的國學(xué)經(jīng)典誦讀——《中庸》。
孔子有曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣!薄吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中的一篇。
作者為孔子后裔子思,后經(jīng)秦代學(xué)者修改整理。
北宋時(shí)期程顥、程頤極力尊崇《中庸》。
南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大學(xué)》、《論語》、《孟子》并列稱為“四書”。
我的語文是弱項(xiàng),對(duì)文章的理解力較弱,所以,我一直很排斥古代文言文的書籍。
但沒想到,這次硬著頭皮看的這本?中庸,卻讓我對(duì)文言文中的知識(shí)有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
中庸?里講了不少有道理的話,其中讓我印象最深的是第十八段話:“凡事豫則立,不豫則廢。
言前定,則不跲;事前定,則不困;行前定,則不疚;道前定,則不窮!边@段話的意思是:任何事情,事前有準(zhǔn)備就可以成功,沒有準(zhǔn)備就要失敗。
說話前有準(zhǔn)備,就不會(huì)理屈詞窮站不住腳;做事先有準(zhǔn)備,就不會(huì)遇到困難挫折;行事前計(jì)劃先有定奪,就不會(huì)有發(fā)生后悔的事;做人的道理能夠事先決定妥當(dāng),就不會(huì)行不通了。
讀完這短短小小的幾句話,我有了極大的觸動(dòng)。
原來做任何事情,都需要未雨綢繆、作好準(zhǔn)備,這樣才可能獲得成功,如果沒有準(zhǔn)備,那么面臨著艱難險(xiǎn)阻成功的幾率會(huì)非常低。
生活中也是如此,就像我們學(xué)生在考試前肯定會(huì)有復(fù)習(xí)的過程,溫故而知新;運(yùn)動(dòng)員每天都必須訓(xùn)練,為了比賽出成績的那一刻;軍人不打無準(zhǔn)備的仗,知己知彼,百戰(zhàn)不殆;戲劇家更是臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功。
早點(diǎn)去準(zhǔn)備吧!早點(diǎn)準(zhǔn)備一定是對(duì)的,因?yàn)橹挥袦?zhǔn)備好了的人,才能有勇氣面對(duì)任何可能出現(xiàn)的困難,才能有戰(zhàn)勝困難的決心。
千年前充滿智慧的古人,用他們那簡樸的語言告訴了我們?nèi)松恼嬷B。
這些國學(xué)經(jīng)典作品真是非常值得好好閱讀,細(xì)細(xì)品味。
《大學(xué)中庸》讀后感【2】
暑假里,我與家長共同閱讀了“羊城分級(jí)閱讀“系列的《大學(xué)中庸》這本經(jīng)典讀物。
經(jīng)過與家長共同閱讀,我突然覺得讀書的確是一件十分有意義的事情,《大學(xué)中庸》是一本文言文的經(jīng)典書籍,雖說這本書很難讀懂,但是我借助電腦的力量覺得其中很有意思,并且也讓我領(lǐng)悟了許多人生的道理。
令我印象深刻的是《大學(xué)》部分的一個(gè)片段說的非常有道理:“物格而后知至,知至而后意城,意城而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。
意思就是說:“通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后,意念才能真誠;
意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平!
這段說的很對(duì),知識(shí)十分重要,知識(shí)來自于對(duì)萬物事的認(rèn)識(shí),有了知識(shí)的人,才能成就大事;有了知識(shí)的人,品行會(huì)良好;有了知識(shí)的人才會(huì)管理好家庭,才能成就夢(mèng)想。
這本書真是上上下下都與我們的生活聯(lián)系著,比如“心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治。
有修養(yǎng),他的家庭也是十分和睦的,他孝母愛妻,首先把自己的家庭管理好,才去管理好國家大事,治理好國家,鏟除貪官污吏,為百姓謀幸福,發(fā)展國家。
因?yàn)橛辛诉@些政府官員,中國才會(huì)富強(qiáng)!
通過與家長共同讀書,讓我知道了自己知識(shí)的微薄,中國文學(xué)的博大精深,今后要廣泛閱讀,不斷理解中國文學(xué)的精髓。
也讓我從讀書中懂得了如何尊重別人,并從中找到了快樂。
我讀書,我成長,我快樂!
中庸讀后感【3】
近來讀《中庸》,書中的一些觀點(diǎn)我很贊同,如“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。
果能此道矣,雖愚必明,雖柔必強(qiáng)”、“知恥近乎勇”“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”,看看原文,再看看現(xiàn)代專家的譯文,感覺我們古人真不簡單。
原來我的印象中,古文經(jīng)典無非是“之、乎、者、也”充斥其間,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,經(jīng)過世事的浸潤,閱覽人事的滄桑,再細(xì)細(xì)品味古文經(jīng)典,感覺自己先前的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺和粗陋,多么的不合時(shí)宜。
系統(tǒng)地閱讀過《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》,對(duì)古文經(jīng)典有了粗淺的認(rèn)識(shí),仿佛脫胎換骨似的,對(duì)古文經(jīng)典有了全新的認(rèn)識(shí),即使在科技如此發(fā)達(dá)的今天,他們文章中的觀點(diǎn)仍不過時(shí),因?yàn)楣湃、今人及將來的人,心性是一樣的,?duì)事物的看法,做人做事的原則都有相通之處,不管時(shí)事如何變遷,作為生命主體的人都是一樣的,無論什么時(shí)代都有共性。
為什么四書能傳承不息?讀完《中庸》過后,我算有了一點(diǎn)領(lǐng)悟,因?yàn)樗鼈兪侵腥A文明的傳承,更因?yàn)樗鼈儽旧砭途哂型⒌纳,歷風(fēng)風(fēng)雨雨,經(jīng)歲月的沉淀,而歷久彌新,不會(huì)過時(shí),就看你用什么眼光去讀了。
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