教師讀書(shū)心得體會(huì)（共15篇）
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣有利于我們不斷提升自我。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編整理的教師讀書(shū)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教師讀書(shū)心得體會(huì)1
《童年的秘密》一書(shū)，我認(rèn)識(shí)到童年時(shí)期作為人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期，除了關(guān)注生理的發(fā)展外，還需重視幼兒的心理發(fā)展，因?yàn)橛變涸谶@一時(shí)期正在通過(guò)自己的努力形成個(gè)性。蒙臺(tái)梭利主張的教育方法有三個(gè)重要的特征：一是對(duì)環(huán)境作用的強(qiáng)調(diào)；二是對(duì)教師作用的'極大關(guān)注和討論；三是對(duì)兒童人格的尊重。這種教育方法注重以?xún)和癁橹黧w，在教學(xué)過(guò)程中我們要讓兒童成為活動(dòng)的中心，提供機(jī)會(huì)并創(chuàng)造條件讓他們可以自我學(xué)習(xí)，并自由隨意選擇自己喜歡的活動(dòng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)2
假期來(lái)臨，學(xué)校給年級(jí)的每位老師發(fā)了一本書(shū)，名為《內(nèi)在療愈》。拿到這本書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有急著拆開(kāi)看，而是想到了前幾日發(fā)生的兩件事情：
我周末回家，難得碰到了正值初三忙碌學(xué)習(xí)的弟弟，他在房間里眉頭緊鎖，奮筆疾書(shū)�？吹轿一貋�(lái)了趕忙放下手中的筆，和我寒暄起來(lái)。他說(shuō)：姐姐，初三的作業(yè)太多了，我寫(xiě)得快要崩潰了。那你哭吧，哭一哭發(fā)泄一下就好了。我開(kāi)玩笑地說(shuō)。他又說(shuō)道：算了算了，我還是堅(jiān)持吧，等我長(zhǎng)大了就不用寫(xiě)了。等你長(zhǎng)大了看別人寫(xiě)作業(yè)，你會(huì)更崩潰!我不假思索地回答道。哈哈哈哈，我們?cè)诖笮χ薪Y(jié)束了這次關(guān)于崩潰的話題。我想，這幾句看似開(kāi)玩笑的話語(yǔ)，是否對(duì)他的崩潰有療愈作用呢?
前一段時(shí)間因身體原因，我住院了，在出院記錄單上，看到醫(yī)生給出的出院理由：寫(xiě)著治愈二字，這代表著治療痊愈了。療愈和治愈顯然不是一個(gè)概念。
我想，每個(gè)人都會(huì)有崩潰的瞬間：繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)讓人窒息;巨大的工作壓力讓人無(wú)所適從成年人的世界，沒(méi)有容易二字，除了崩潰，我們還有責(zé)任，最好的出路便是將崩潰隱藏，學(xué)會(huì)自我療愈。
何為療愈?何為內(nèi)在療愈呢?帶著這樣的思考我認(rèn)真閱讀了這本書(shū)，收獲滿(mǎn)滿(mǎn)：
我們都有自己的文化觀念，療愈就在這一過(guò)程中發(fā)生。療愈并非治療，而是真實(shí)的面對(duì)自己，看到過(guò)往的生活經(jīng)驗(yàn)帶給我們的情緒和局限性的習(xí)慣，進(jìn)而回歸到一種自然的幸福的生命狀態(tài)，這種轉(zhuǎn)換的'過(guò)程便是療愈。當(dāng)我們能夠把覆蓋在心靈之上的遮蓋物一一去除掉，允許幸福的光芒在閃耀，那就是療愈在發(fā)生。我們期望家庭幸福，就會(huì)有愛(ài)家的觀念，我們就會(huì)傾盡全力去建設(shè)幸福家庭;我們敢于闖蕩世界，希望事業(yè)有成，就會(huì)有努力拼搏的觀念，我們就會(huì)為夢(mèng)想奮斗一生。所謂療愈，就是在一次次失敗之后，將失敗的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)在整合，給自己再一次整裝出發(fā)的勇氣。
擁有信念與信仰，也是一種療愈方式。就像癌癥患者，他們知道自己的病不會(huì)得到治愈，但他們?nèi)匀粓?jiān)強(qiáng)樂(lè)觀。簡(jiǎn)單的相信，就是一種療愈。當(dāng)他們意識(shí)到自己的信念，就會(huì)平添幾分面對(duì)極大的困難也要迎難而上的勇氣，帶著這份勇氣與世界和解，自我療愈。就像跑步這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，有些人面對(duì)跑步會(huì)覺(jué)得很累，無(wú)法堅(jiān)持;而有些人就會(huì)享受跑步后肌肉酸爽的快樂(lè)，懂得去放松，從而越跑越輕松。我們的工作也是如此，有時(shí)候你會(huì)覺(jué)得工作很煩躁，讓人壓力山大，喘不過(guò)氣來(lái)，但有些人在遇到煩躁崩潰的時(shí)候，自我調(diào)節(jié)，將快樂(lè)的情緒帶到工作中，從而大大提高工作的效率，發(fā)揮超高的創(chuàng)造能力，這也是一種療愈。
只要我們心中有信仰，就擁有了心靈療愈的力量。療愈，其實(shí)就是一個(gè)自我和解的過(guò)程，就是一次自我調(diào)節(jié)的經(jīng)歷。而成年人的療愈，更是歷經(jīng)艱辛，依舊有樂(lè)觀面對(duì)世界的勇氣�；蛟S就像吃火鍋一樣，將生活中的所有不愉快都放進(jìn)火鍋里涮一涮，一切就會(huì)變得很美味了。
內(nèi)心向陽(yáng)，無(wú)懼悲傷，愿你歷經(jīng)千帆，歸來(lái)仍是少年。
教師讀書(shū)心得體會(huì)3
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，讀書(shū)是個(gè)人乃至社會(huì)的頭等大事。我覺(jué)得，對(duì)于教師而言，多讀書(shū)，讀好書(shū)，不僅是完善心智的一種有效方式，也是改善教學(xué)行為，增強(qiáng)教學(xué)效果的一種重要渠道，更是青年教師成長(zhǎng)的重要途徑。
讀一本好書(shū)，看一篇好文章，會(huì)讓我懂得很多，悟出很多道理。記得剛剛踏上工作崗位時(shí)，身處陌生的環(huán)境，面對(duì)無(wú)知而又調(diào)皮的學(xué)生，面對(duì)瑣碎、勞累而又單調(diào)的工作，我感到了無(wú)奈和失落，真為自己選擇教師這一職業(yè)而后悔莫及！是《特級(jí)教師成長(zhǎng)案例》讓我明白對(duì)現(xiàn)實(shí)的抱怨是弱者的象征，真正的強(qiáng)者是不抱怨的。還讓我明白了為師之道，知曉了由合格到優(yōu)秀，由優(yōu)秀到卓越的教師成長(zhǎng)途徑，深刻感觸到讀書(shū)對(duì)于我們教師成長(zhǎng)的.重要作用。于是，我也重新讀起書(shū)來(lái)，開(kāi)始以自己的實(shí)際教學(xué)為基點(diǎn)讀各種各樣的書(shū)，在書(shū)中讓我找到了工作的自信，教學(xué)的底氣，更是讓我走出了工作初的失落和迷茫。
如今，當(dāng)我從忙碌而又充實(shí)的工作中抽出身來(lái)時(shí)，閱讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的教師》，黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》《家庭教育在美國(guó)》，我翻閱了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》《育人三步曲》，亞米契斯的《愛(ài)的教育》，領(lǐng)略了陶行知的《教育文集》。說(shuō)實(shí)在話，讀大師的書(shū)，與大師對(duì)話，一方面讓我慚愧，讓我汗顏，一方面讓我嫉妒，讓我興奮，在邀游大師的精神世界中，我懂得什么是教育，怎樣才能做好教育，我的的確確感到了教育是一種境界，教育是一種奉獻(xiàn)，教育是一種激情，教育是一種理想，教育是滿(mǎn)腔熱情的一種愛(ài)。每次與大師們“交談”后，我都豁然開(kāi)朗，受益匪淺。正因有大師們的指導(dǎo)，作為班主任的我，在班級(jí)管理中總能得心應(yīng)范文先生手，深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛(ài)。
讀教學(xué)方面的書(shū)籍，我可以隨時(shí)隨地與教育專(zhuān)家，名師進(jìn)行交流。課余，我認(rèn)真拜讀并研究了周玉仁的《課堂教學(xué)藝術(shù)集萃》，吳正憲的《數(shù)學(xué)教例與教法》，顧汝佐的《名師授課錄》《課堂教學(xué)設(shè)計(jì)指引和評(píng)介》，黃愛(ài)華的《課堂教學(xué)藝術(shù)》，李烈的《我教小學(xué)數(shù)學(xué)》，馬芯蘭的《中國(guó)特級(jí)教師教案精選》，張?zhí)煨⒌摹稊?shù)學(xué)教例與教法》，紀(jì)曉村的《小學(xué)數(shù)學(xué)興趣教學(xué)》，劉顯國(guó)的《課堂藝術(shù)探幽》。在每一天的讀書(shū)中，在每一天的工作中，在每一天的生活中，在每晚的獨(dú)自靜坐中，在忙碌過(guò)后的疲倦中，我沒(méi)有忘記我的使命，不忘反思我的教育行為，不忘反思我的課堂成敗。二十幾年來(lái)，我堅(jiān)持寫(xiě)總結(jié)、論文、教學(xué)札記、反思。先后參加與了“三算教學(xué)”“創(chuàng)新教育”“嘗試教學(xué)法”“活動(dòng)課教學(xué)”“新課程改革”等實(shí)驗(yàn)研究，并取得了可喜成績(jī)，教育教學(xué)水平在張家界具有廣泛的影響。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讀書(shū)，是教師專(zhuān)業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。吾生有涯，而知無(wú)涯。只有通過(guò)讀書(shū)，不斷地進(jìn)行“充電”，才能使我的職業(yè)生涯擁有源源不斷的“活水”。
教師讀書(shū)心得體會(huì)4
利用暑假時(shí)間，粗粗瀏覽了一下霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》一書(shū)，翻開(kāi)書(shū)，才讀了十幾頁(yè)，便有一種強(qiáng)烈的感受：這是我教育迷途中的一座“航標(biāo)”！
霍姆林斯基說(shuō)：“讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此。讀書(shū)是人類(lèi)靈魂的第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)深入的思考。”的確如此，從這本書(shū)中，我感受到了從事教師職業(yè)的可貴，我深深的認(rèn)識(shí)到，唯有做好本職工作，才是最踏實(shí)和安心的。
《給老師的建議》一書(shū)列舉了100個(gè)教育的事例，每個(gè)事例都很生動(dòng)，更有精辟的理論分析，很多都是霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，有益于開(kāi)闊教師的眼界，提高教育教學(xué)水平。書(shū)中的一百條建議，每一條談一個(gè)問(wèn)題，或長(zhǎng)或短，語(yǔ)言通俗易懂，深入淺出。
從這本中還了解到，蘇霍姆林的教育思想異常豐富，能涉及的內(nèi)容，范圍非常深廣。他說(shuō)：“如果有人問(wèn)我，在我的生活中什么最重要，我將毫不猶豫地回答說(shuō)：對(duì)兒童的愛(ài)”。這是他教育思想的基礎(chǔ)，因?yàn)�，在他看�?lái)只有愛(ài)兒童，才能信任和了解做兒童，才能把心靈獻(xiàn)給他們，才能把教育工作納入兒童茁壯成長(zhǎng)的軌跡。他說(shuō)：“如果跟孩子沒(méi)有友誼，跟孩子思想上沒(méi)有同一性，這種教育如在黑暗中徘徊。他又指出：智慧只能用智慧去培養(yǎng)，善良的心只能用善良去培養(yǎng)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)只能用積極為祖國(guó)服務(wù)的行為去培養(yǎng)�！�
今年我任教的是苗班，看著孩子們一張張稚嫩而又可愛(ài)的笑臉，心中有喜也有憂。喜的是迎來(lái)了這32個(gè)小天使，憂的是如何幫助他們適應(yīng)幼兒園的生活。由于孩子的年齡小又是剛離開(kāi)爸爸、媽媽來(lái)到一個(gè)陌生的地方，在感情上較難適應(yīng)。都說(shuō)“疼愛(ài)自己的孩子是本能，熱愛(ài)別人的孩子是神圣�！倍覠釔�(ài)孩子并不是一件容易的事，讓孩子體會(huì)到老師的愛(ài)就更困難了。于是我們始終用“愛(ài)心、耐心、細(xì)心”真誠(chéng)的對(duì)待每個(gè)幼兒。剛開(kāi)始，孩子的情緒變化很大，哭的哭，鬧的鬧，我們每天早晨入園、傍晚離園時(shí)堅(jiān)持以熱情的態(tài)度接待家長(zhǎng)和孩子，面帶微笑用抱抱孩子的方法從家長(zhǎng)手中接下孩子，讓孩子們和家長(zhǎng)在潛移默化中慢慢感受老師對(duì)孩子的愛(ài)。陳鶴琴先生說(shuō)：“一個(gè)滿(mǎn)面笑容的教師，大家都會(huì)喜歡。兒童是最有感情的，你態(tài)度和藹，開(kāi)口常笑，使兒童感到溫暖，感到親切，他就會(huì)接近你�！焙⒆觽兪翘煺娴�，在我們的抱抱、摸摸、親親、輕撫、蹲下來(lái)同他們輕輕地交談、熱情地回答孩子的問(wèn)題后，很多的孩子逐漸將依戀家人的感情轉(zhuǎn)移到對(duì)教師的依戀。在開(kāi)學(xué)的這段時(shí)間里，由于孩子們的生活習(xí)慣有所不同，對(duì)于午睡呈現(xiàn)出不同的態(tài)度。一部分孩子有午睡的習(xí)慣，而且知道午睡過(guò)后就是爸爸媽媽來(lái)接他們的了，于是只要老師說(shuō)：“寶貝們，睡覺(jué)嘍！”他們就開(kāi)開(kāi)心心的睡了�？墒沁�有一部分孩子沒(méi)有午睡習(xí)慣，于是兩個(gè)小時(shí)的午睡時(shí)間對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)漫長(zhǎng)、難熬的過(guò)程。于是在開(kāi)始的幾天里午睡室里難免會(huì)傳出嘰嘰喳喳說(shuō)話的聲音�？吹竭@一情況，我忙說(shuō)：“呀！那個(gè)小朋友在說(shuō)話，把小嘴巴關(guān)起來(lái)，好嗎？”孩子們聽(tīng)了我的話后，沒(méi)什么反應(yīng)，仍然各說(shuō)各的，而且說(shuō)話的聲音越來(lái)越大。我一急聲音就響了起來(lái)：“安靜！”這下不僅說(shuō)話的孩子沒(méi)有停下來(lái)，而且還把原來(lái)睡著的幾個(gè)孩子給吵醒了。這可怎么辦呢？
于是我想了一個(gè)好辦法：和孩子說(shuō)悄悄話。沒(méi)想到效果很好。我輕輕地走到一個(gè)小朋友跟前，撫摸了一下他的頭，貼在他的耳邊，說(shuō)了聲悄悄話，他笑瞇瞇的閉上眼睛。我這一舉動(dòng)一下子被孩子們吸引住了，接連幾個(gè)，他們馬上靜下來(lái)，好奇的問(wèn)我：“老師，你對(duì)他說(shuō)什么？”我裝出一副神神秘秘的樣子說(shuō)：“你們想知道我說(shuō)了什么嗎，那么誰(shuí)先閉上眼睛，不和小朋友說(shuō)話我就告訴他�！焙⒆觽兟�(tīng)了我的話后，趕忙把自己的小嘴巴和眼睛閉了起來(lái)。于是，我就一個(gè)一個(gè)的對(duì)每個(gè)小朋友都說(shuō)了同樣的悄悄話——你是好孩子，老師喜歡你，請(qǐng)你快快閉上眼睛，好好睡一覺(jué)，祝你做個(gè)美夢(mèng)！就這樣，孩子們都甜甜地睡了，睡夢(mèng)中，他們的小臉上洋溢著笑容。原來(lái)，讓幼兒安靜的睡覺(jué)是那么的簡(jiǎn)單，一個(gè)愛(ài)撫的動(dòng)作，一句親切的話語(yǔ)，就能使孩子感到你的愛(ài)，讓他們自覺(jué)的遵守你的規(guī)則。
通過(guò)這件小事，使我明白了一個(gè)深刻的道理，要教育好孩子，就要抓住良機(jī)，尋找適宜的'教學(xué)方法。而且現(xiàn)在的時(shí)代在變化，環(huán)境也在變，孩子更是在變，作為一名幼兒園老師，只有讀懂孩子的心，了解孩子的需要，因勢(shì)利導(dǎo)，靈活教育，才能達(dá)到事半功倍的效果。
隨著孩子們情緒的穩(wěn)定，和老師也建立了感情，我們把重點(diǎn)工作放在孩子的一日生活方面，苗班的孩子年齡小，各方面更需要老師的關(guān)心和照顧，吃、喝、拉、撒、睡都需要老師的幫助，瑣碎的工作也比其他班級(jí)來(lái)得多些。這就要求老師具備一種很強(qiáng)的責(zé)任感，也只有解決好這些難題，才能使他們更好地適應(yīng)幼兒園的生活，增強(qiáng)他們的自信心和安全感。為此我們?cè)谶@方面還是花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，如：手把手的教給孩子穿、脫衣服的方法，手把手的帶孩子入廁、洗手，鼓勵(lì)孩子自己動(dòng)手進(jìn)餐。在這些看似簡(jiǎn)單的環(huán)節(jié)中也要使幼兒感受到老師的愛(ài)，讓他們感受到充分的關(guān)注。孩子不愿意吃飯是一大問(wèn)題，剛?cè)雸@時(shí)孩子們一到吃飯就開(kāi)始哭著找媽媽。在常規(guī)的培養(yǎng)上，老師仔細(xì)觀察，堅(jiān)持統(tǒng)一的原則和一貫要求的原則，使孩子慢慢的形成一種較自覺(jué)的行為。
現(xiàn)在我們的教育教學(xué)模式已經(jīng)從以前的教學(xué)型向教研型轉(zhuǎn)變，社會(huì)對(duì)我們的教師提出的要求越來(lái)越高，學(xué)校需要搞課題研究、教師個(gè)人也要搞課題研究，如何實(shí)現(xiàn)成為一個(gè)教研型的教師？讓學(xué)生喜歡我們的課堂。我們很忙，白天上班、晚上備課，還要照顧家里的孩子，那么我們教師的時(shí)間從那里來(lái)，霍姆林斯基的學(xué)術(shù)著作《給教師的建議》為我們指明了方向，答案是：每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自?xún)?nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生，就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后；而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實(shí)踐證明，如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口，那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。這樣，教師就有可能跟某些兒童進(jìn)行個(gè)別談話，但這種談話不是長(zhǎng)時(shí)間的講解，而是加以指點(diǎn)和提些建議，告訴他們?cè)鯓营?dú)立地掌握知識(shí)，預(yù)防不及格和學(xué)業(yè)落后。
教師讀書(shū)心得體會(huì)5
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)讓人聰慧博學(xué)，讓人善于思考，它豐富著人的精神世界。讓孩子愛(ài)上讀書(shū)，與書(shū)為伴是教師的期望�？墒牵瑒偵弦荒昙�(jí)的孩子識(shí)字量少，有意注意時(shí)間也短，而且，外面的世界那么豐富多彩，以其更加生動(dòng)的形式吸引著孩子的眼球，更是難得讓他們靜下心來(lái)愛(ài)上讀書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。興趣是最好的老師，好習(xí)慣將使人終身受益。為了使一年級(jí)的孩子擁有高漲的讀書(shū)熱情和良好的讀書(shū)習(xí)慣，筆者進(jìn)行了以下有效嘗試：
皮亞杰說(shuō)：“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人，他們的活動(dòng)受興趣和需要的支配，一切有效的活動(dòng)須以某種興趣為先決條件�！笔茄剑尯⒆幼杂X(jué)自愿地讀書(shū)，持之以恒地愛(ài)讀書(shū)，就一定要培養(yǎng)他們對(duì)讀書(shū)的興趣。只有有了興趣，他們才會(huì)主動(dòng)走近書(shū)。當(dāng)他們愛(ài)上讀書(shū)時(shí)，讀書(shū)就會(huì)成為他們生活的需要，使他們對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生更大的動(dòng)力。
剛上一年級(jí)的`孩子，不識(shí)幾個(gè)字，連拼音也拼不起來(lái)，怎樣培養(yǎng)他們讀書(shū)的興趣呢？通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在幼兒園時(shí)，多數(shù)孩子都很喜歡聽(tīng)故事。因此，為了引導(dǎo)孩子們，在一年級(jí)新學(xué)期進(jìn)行拼音教學(xué)的時(shí)候，筆者就沿用幼兒園的方法――“以講代讀”，來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)�！耙灾v代讀”，就是以教師講書(shū)代替孩子自己讀，讓孩子用這種方式接觸書(shū)上精彩的內(nèi)容。每天一有空，筆者就從《格林童話》、《安徒生童話》、《寓言故事》等書(shū)中優(yōu)選幾篇，讀給孩子們聽(tīng)。每當(dāng)筆者手中捧著書(shū)，邊讀邊走在孩子們中間時(shí)，他們都會(huì)集中精力，個(gè)個(gè)挺直身子，隨著筆者的聲音進(jìn)入書(shū)的世界。此外，要讓書(shū)成為孩子生活的一部分，還要注重家校結(jié)合。于是，筆者就請(qǐng)求家長(zhǎng)配合，每天在臨睡前給孩子講一兩個(gè)故事。
漸漸地，聽(tīng)書(shū)成為了孩子們每天學(xué)習(xí)生活不可缺少的一部分。只要習(xí)慣和興趣同時(shí)生成，就走出了成功的第一步。
在孩子們養(yǎng)成聽(tīng)書(shū)的興趣和習(xí)慣后，要將這轉(zhuǎn)變成他們讀書(shū)的興趣和習(xí)慣還是有一定難度的。因?yàn)椤奥?tīng)”對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)比較容易，只要求他們做到耳到、心到；而對(duì)于“讀”，認(rèn)識(shí)生字較少的孩子需要自己利用拼音看、讀、想，這和聽(tīng)故事相比，是一種質(zhì)的飛躍。
良好的開(kāi)始是成功的一半。因此，在孩子自己剛剛進(jìn)行“蹣跚學(xué)步”式的閱讀時(shí)，決不能讓他們產(chǎn)生畏難情緒。于是，筆者給孩子們推薦了系列拼音讀本。在這些書(shū)中，每一本書(shū)只講一個(gè)故事，且頁(yè)數(shù)不多；每一頁(yè)只有幾行注音文字，其余的則是精美的插圖。由于開(kāi)始讀拼音看書(shū)時(shí)是很辛苦的，而孩子們的理解能力也比較弱，這樣通過(guò)讀幾句話，再結(jié)合圖畫(huà)加以理解，孩子們就娛樂(lè)了身心，并得到了休息，容易產(chǎn)生比較濃厚的興趣。在這樣的讀書(shū)活動(dòng)中，孩子們都會(huì)感到輕松愉快！要讓孩子把這種興趣、習(xí)慣保持下去，就一定要舍得給孩子充分的時(shí)間去閱讀。每周開(kāi)設(shè)兩堂晨讀課，閱讀課；每天午間、回家后，都要保證30分鐘以上的閱讀時(shí)間；睡覺(jué)之前再讀10分鐘書(shū)……總之，見(jiàn)縫插針，要求孩子們一有時(shí)間就看書(shū)。
此外，孩子們讀完自己的小圖書(shū)后，還可以與同學(xué)進(jìn)行交換閱讀。筆者經(jīng)常引導(dǎo)孩子：交換一本書(shū)，可以學(xué)到兩本書(shū)的知識(shí)；交換閱讀的次數(shù)越多，所學(xué)的知識(shí)就越多。慢慢的，班級(jí)交換小書(shū)閱讀蔚然成風(fēng)。
為了激勵(lì)孩子們持之以恒地讀書(shū)，筆者在班級(jí)的一面墻上設(shè)立了“采蜜樂(lè)園”，孩子們每讀一本小書(shū)，就可以得到一個(gè)“知識(shí)之果”貼在自己的名字后面，這樣就激發(fā)了孩子們讀書(shū)的熱情，使之主動(dòng)投入到讀書(shū)中。
與此同時(shí)，筆者還在班級(jí)中舉辦“故事會(huì)”，讓孩子把自己最喜歡讀的故事講給大家聽(tīng)。一時(shí)間，人人都參與到這個(gè)活動(dòng)中，他們利用空余時(shí)間把自己從書(shū)上看到的故事講著練著，回家后還請(qǐng)家長(zhǎng)們指導(dǎo)�！逗５呐畠骸贰ⅰ冻笮▲啞�、《小蝌蚪找媽媽》……這些廣為流傳的好故事在孩子動(dòng)情的講述下，仿佛把大家?guī)肓斯适虑榫爸�。榜樣的力量是無(wú)窮的：如果一個(gè)故事受到孩子們的歡迎，他們就會(huì)想辦法找到這本書(shū)，自己再細(xì)細(xì)閱讀一番，從而收到了很好的效果。
結(jié)合“采蜜樂(lè)園”的成果數(shù)量和“故事會(huì)”的表現(xiàn)，筆者評(píng)定出了“愛(ài)讀書(shū)的小蜜蜂”的金、銀、銅獎(jiǎng)，且人人參與，人人有獎(jiǎng)，讓孩子深切地感受到：要在讀書(shū)中獲得成功并不難！孩子們自信滿(mǎn)滿(mǎn)，讀書(shū)的熱情高漲，將讀書(shū)作為了自己學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。
漸漸的，孩子們的閱讀速度快了，知識(shí)面也廣了，一本小圖書(shū)用十幾分鐘就能讀完了。在一年級(jí)的第二學(xué)期過(guò)半以后，筆者發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谡n外閱讀的活動(dòng)中積累了大量的生字詞的知識(shí)，有效地促進(jìn)了學(xué)習(xí)。班上一部分孩子已經(jīng)拿著厚一些的書(shū)了，甚至有孩子在讀厚厚的少兒版《中國(guó)通史》、《上下五千年》，這讓筆者大為驚嘆。
此外，也有一些家長(zhǎng)問(wèn)到，接下來(lái)應(yīng)該讓孩子們讀什么書(shū)呢？由于家長(zhǎng)選擇書(shū)的能力參差不一，于是，筆者提議：請(qǐng)家長(zhǎng)配合，成立班級(jí)書(shū)庫(kù)，選擇適合低年級(jí)孩子閱讀的書(shū)。筆者的提議得到了所有家長(zhǎng)的認(rèn)同，很快，班級(jí)書(shū)庫(kù)的經(jīng)費(fèi)就已經(jīng)到位。筆者和幾位家長(zhǎng)到書(shū)店，選取了如下幾個(gè)系列的圖書(shū)：《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《成長(zhǎng)故事系列》、《上下五千年》、《成語(yǔ)、寓言系列》、《世界著名童話系列》、《小學(xué)生讀世界名著系列》……這些書(shū)多是拼音讀物，有厚有薄，內(nèi)容有深有淺，適合不同能力的孩子閱讀。為了了解孩子的閱讀興趣，在每一本書(shū)的封面內(nèi)，筆者都貼了一張班級(jí)學(xué)生名冊(cè)，在孩子們讀了這本書(shū)后，就根據(jù)自己閱讀的喜愛(ài)程度選擇打上一顆至五顆星，由此，筆者就了解了孩子們的閱讀傾向，以后書(shū)庫(kù)添書(shū)時(shí)，就可以更有針對(duì)性。
如今，孩子們?nèi)巳硕加袝?shū)，書(shū)包里有，床頭有書(shū)，且個(gè)個(gè)課間捧著書(shū)，午間拿著書(shū)。他們都對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并樂(lè)于享受其中。筆者認(rèn)為，讀書(shū)的熱情、良好的習(xí)慣將會(huì)使他們終身受益，書(shū)籍將成為他們忠實(shí)的朋友、良好的老師、可愛(ài)的伴侶，溫情的安慰者！
教師讀書(shū)心得體會(huì)6
歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話。〞
最近，我認(rèn)真閱讀了安奈特．L．布魯肖的?給教師的101條推薦?捧讀此書(shū)，給我很多收獲，帶給我教學(xué)上許多推薦，在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個(gè)教育小故事，涉及教育的各個(gè)方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì)，有關(guān)愛(ài)孩子的收獲……
讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自我，如果我遇到了類(lèi)似的狀況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎？當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢？我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個(gè)孩子。
其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了。〞反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自我的一技之長(zhǎng)，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢？
我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家。他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。
新教師成長(zhǎng)的途徑有許多，可以觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)，在觀摩中學(xué)到優(yōu)秀的教學(xué)方法和巧妙的教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。還可以通過(guò)微格教學(xué)，記錄自己的教學(xué)過(guò)程。更可以通過(guò)專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)以及教學(xué)反思來(lái)促使教師的成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)取得進(jìn)步的方法有許多，但必須通過(guò)轉(zhuǎn)化實(shí)踐，才能使這些理論和方法為自己所用。如何更加高效地將別人的優(yōu)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自身?yè)碛械募寄苣�？今天我在讀于永正老師的?重在“轉(zhuǎn)化〞?中找到了答案。
于老師在和一位校長(zhǎng)談話時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這樣一種情況：學(xué)校的老師幾乎“輪訓(xùn)〞遍了，有些骨干教師不止一次參加過(guò)“國(guó)培班〞。但有些教師進(jìn)步很大，效果顯著，有些老師去依舊故我，重復(fù)昨天的自己。他不由地思考起這些問(wèn)題。再根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)以及和其弟子交談的過(guò)程中，他得出了這樣一個(gè)結(jié)論，轉(zhuǎn)化有兩種，一種是把理念轉(zhuǎn)化為行為，它需要?jiǎng)?chuàng)造，要付出相當(dāng)?shù)哪X力、精力和體力；另一種是把別人的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為，只要愿意做，很容易取得成功。
對(duì)于第一種轉(zhuǎn)化，他提到了他讀葉圣陶先生關(guān)于“下水文〞的論什么，于是便運(yùn)用到自己的作文教學(xué)中，在備作文指導(dǎo)課的時(shí)候，先寫(xiě)一篇“下水文〞，等待學(xué)生寫(xiě)好了，師生共同分享文章，這種“師生同寫(xiě)〞的方法，既能夠提高學(xué)生的興趣，也起到了為人師表的作用，真是一舉兩得，這使我想起了我的師傅李賀老師，她才華橫溢，對(duì)教學(xué)很有自己的見(jiàn)解，其所寫(xiě)的博客也十分精彩。她也常常與學(xué)生在習(xí)作課上共同寫(xiě)文章，我相信在老師的帶著下，學(xué)生的寫(xiě)作興趣會(huì)更高漲。雖然我所教的是三年級(jí)，作文剛剛起步，我覺(jué)得這種方法同樣可以去嘗試，讓學(xué)生也能在我的帶動(dòng)下愛(ài)上作文，體會(huì)到作文中的樂(lè)趣。
對(duì)于第二種方法，于老師強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)習(xí)一節(jié)課一個(gè)理論或者一種方法時(shí)就是重在實(shí)踐，先模仿，再在實(shí)施的過(guò)程中經(jīng)過(guò)觀察，調(diào)整從而形成自己的教學(xué)風(fēng)格。但前提是自己必須先踏出那一步，如果沒(méi)有轉(zhuǎn)化的意識(shí)，新的東西永遠(yuǎn)不會(huì)被接納。
我們?cè)谂嘤?xùn)的過(guò)程中會(huì)得到一把好箭，而握在手里不能為自己用的箭就不能成為好的箭。我們要把得到的箭射出去，物盡其用，而我們需要的就是射箭的本領(lǐng)——轉(zhuǎn)化。要有轉(zhuǎn)化的意識(shí)，這樣教學(xué)就會(huì)有所收獲，要有轉(zhuǎn)化的實(shí)踐，這樣的教學(xué)才能如活泉一般，永遠(yuǎn)充滿(mǎn)生機(jī)。
“教育者的`使命就是讓孩子各方面和諧開(kāi)展，這種和諧開(kāi)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。〞輕輕地讀著這句話，我內(nèi)心對(duì)前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢(shì)與他所在的時(shí)代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教師而言，絲毫不過(guò)時(shí)。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼?給教師的建議?這本教育巨著中。書(shū)中作者以“建議〞的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。讀著此書(shū)，就好似有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津；又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我?guī)椭屛页錆M(mǎn)信心……
書(shū)中講了一個(gè)故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開(kāi)課，來(lái)聽(tīng)課的人很多，他們本來(lái)都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫(xiě)點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽(tīng)完課后提些意見(jiàn)的，可是他們聽(tīng)得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽(tīng)，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽(tīng)課的老師請(qǐng)教他：“您花了多少時(shí)間來(lái)備這節(jié)課？〞他說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘。〞
初聽(tīng)這句話，我十分驚訝，因?yàn)楹芏嘟處�，包括自己在�?nèi)，每次在上公開(kāi)課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時(shí)間，可能是幾個(gè)星期，幾個(gè)月，但往往不需要所謂的一輩子的時(shí)間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過(guò)程有條不紊地進(jìn)行，卻無(wú)視了課堂是一個(gè)生成的過(guò)程。一節(jié)課用一輩子來(lái)準(zhǔn)備，他說(shuō)的就是積累：文化的積累、知識(shí)的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
教師讀書(shū)心得體會(huì)7
近日，讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，因?yàn)闆](méi)有比較充足的時(shí)間，隨意性很強(qiáng)，已歷時(shí)半月余，仍未通覽一遍。邊讀邊思考，邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實(shí)際，寫(xiě)點(diǎn)感想的文字。其實(shí)，寫(xiě)作讀后感必須領(lǐng)會(huì)作品的精髓，斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時(shí)的體會(huì)消逝，就暫且記錄下來(lái)，以備后用。
《給教師的建議11》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動(dòng)”，在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時(shí)，大師向我們介紹了經(jīng)驗(yàn)，推薦了一種行之有效的方法：使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識(shí)變成知識(shí)的積極運(yùn)用”，教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)”。
課堂作業(yè)可以這樣檢查，那么課外作業(yè)又該如何處理呢？聯(lián)系實(shí)際，課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式：
一是班主任“大包大攬型”。每天，班主任老師都會(huì)采取抽查或者普查的方式，把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實(shí)讓人佩服，實(shí)際的管理效果和社會(huì)效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手，學(xué)生每天疲于應(yīng)對(duì)班主任的檢查，減少了違紀(jì)事件的發(fā)生；作業(yè)不敢馬虎，學(xué)習(xí)成績(jī)自然就好；班主任管得嚴(yán)，家長(zhǎng)放心，三全其美。
二是科任教師“親力親為型”。負(fù)責(zé)任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性，即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時(shí)間，也要把學(xué)生作業(yè)認(rèn)真檢查，以查缺補(bǔ)漏、督促后進(jìn)。這種方式也值得推崇，不過(guò)耗時(shí)耗力，效率存在問(wèn)題。
三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下，構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò)：班長(zhǎng)—學(xué)習(xí)委員——科代表——學(xué)習(xí)小組組長(zhǎng)——組員，分工協(xié)作，無(wú)縫對(duì)接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總，反饋于科任教師，對(duì)作業(yè)檢查中的棘手問(wèn)題，則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。
四是“捆綁家長(zhǎng)型”。也有不少教師采取此方法，家庭作業(yè)的.檢查有家長(zhǎng)負(fù)責(zé)。孩子作業(yè)經(jīng)家長(zhǎng)檢查后，簽字確認(rèn)。此種方法對(duì)教師而言，高效、便捷，且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合，有利于家長(zhǎng)對(duì)孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。
當(dāng)然，以上四種方法，均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中，采取哪種方法最有效，這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認(rèn)為，以上方法都存在一種通病，那就是沒(méi)能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生，沒(méi)能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，沒(méi)能充分信任每個(gè)孩子。
這個(gè)問(wèn)題，深究起來(lái)，還是有些說(shuō)頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在？課外作業(yè)實(shí)際上既是對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)成度的檢測(cè)，也是對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固；既是對(duì)學(xué)生能力的訓(xùn)練，更是一種深化、一種提高；既是對(duì)情感的熏陶、態(tài)度的端正，又是對(duì)價(jià)值觀的重塑。而這些都離不開(kāi)完成作業(yè)者的積極參與，否則，就會(huì)事倍功半。
基于此，何不充分尊重教育的主體呢？那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè)，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺(jué)行為，成為一種習(xí)慣，應(yīng)該大有裨益。
當(dāng)然，這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實(shí)際操作，還需要我們教育人不斷探索。
教師讀書(shū)心得體會(huì)8
讀了《一份異常教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì)，深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情，教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系比較融洽，因?yàn)榻處熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好教師喜歡。僅有少量學(xué)生認(rèn)為和教師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。并且，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì)，也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會(huì)較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì)，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的.關(guān)系一般。
教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱(chēng)職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的教師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從教師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到教師的關(guān)愛(ài)。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑：
影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學(xué)生提高自身的本事，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，到達(dá)他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話，上課時(shí)間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡教師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生，都期望自己能碰到好的教師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師，不僅僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過(guò)去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己能夠激勵(lì)自己，這是積極的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，僅有自己努力才是唯一的方法。
師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總�(gè)學(xué)生都有不一樣的個(gè)性，然后根據(jù)不一樣個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們教師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
作為教師深感職責(zé)重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對(duì)教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間堅(jiān)持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)9
第一段：介紹教師讀書(shū)的重要性
作為教師，持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是至關(guān)重要的。而讀書(shū)則是教師獲取知識(shí)和思想啟發(fā)的重要途徑之一。通過(guò)閱讀，教師可以不僅開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠不斷提升自己的教學(xué)能力和思辨能力。因此，教師讀書(shū)成為必不可少的一環(huán)。
第二段：讀書(shū)帶給教師的啟發(fā)和思考
當(dāng)教師閱讀一本好書(shū)時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其中包含著許多精彩的觀點(diǎn)和智慧。這些思想可以幫助教師更好地理解學(xué)生和教育本質(zhì)。讀書(shū)可以讓教師學(xué)習(xí)到各種教育方法和理論，觸發(fā)思考，幫助教師找到更適合自己的教學(xué)方法和策略。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)，教師也能夠反思自己的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并加以改進(jìn)。讀書(shū)的過(guò)程也是一個(gè)自我反省的過(guò)程，幫助教師不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第三段：讀書(shū)對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有何幫助
教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展離不開(kāi)知識(shí)的積累和提升。通過(guò)讀書(shū)，教師可以增加對(duì)教育理論、教學(xué)方法和學(xué)科知識(shí)的認(rèn)知，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。教師在讀書(shū)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了新的理論和觀點(diǎn)后，可以嘗試應(yīng)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，并觀察效果。讀書(shū)不僅可以幫助教師提升自己的知識(shí)水平，還可以給教師提供更多的教學(xué)資源和案例，讓教學(xué)更加豐富多樣。
第四段：閱讀對(duì)教師個(gè)人素養(yǎng)的提升
教師的素養(yǎng)不僅包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還包括個(gè)人修養(yǎng)和品格。通過(guò)讀書(shū)，教師可以（1）培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，豐富個(gè)人生活；（2）提高自己的人文素養(yǎng)，增加對(duì)文化藝術(shù)的欣賞和理解；（3）拓寬自己的視野，對(duì)社會(huì)和時(shí)事有更全面和深入的了解。這些方面的提升對(duì)教師的教學(xué)和學(xué)生的成長(zhǎng)都起到積極的作用。
第五段：落實(shí)讀書(shū)體會(huì)的方法和策略
為了確保教師讀書(shū)心得的實(shí)際應(yīng)用，教師需要制定一些具體的'行動(dòng)計(jì)劃。首先，教師可以制定自己的閱讀計(jì)劃和目標(biāo)，每個(gè)月或每個(gè)季度讀一定數(shù)量的書(shū)籍。其次，教師可以積極參加專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、教育研討會(huì)和教育展，從中獲取學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和資源。第三，教師可以與其他教師組成讀書(shū)小組，定期討論讀書(shū)體會(huì)，分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。最后，教師可以嘗試將讀書(shū)的內(nèi)容應(yīng)用到自己的課堂中，并不斷反思和調(diào)整自己的教學(xué)方式。
總結(jié)：教師讀書(shū)心得讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，讀書(shū)對(duì)于教師的個(gè)人和專(zhuān)業(yè)發(fā)展都有著積極的影響。通過(guò)不斷閱讀，教師可以開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)個(gè)人修養(yǎng)，并將所學(xué)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)制定有效的行動(dòng)計(jì)劃，教師可以更好地將讀書(shū)心得運(yùn)用到實(shí)際中去，提升自己的教學(xué)效果，為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
教師讀書(shū)心得體會(huì)10
讀書(shū)是一個(gè)人終身的事業(yè)，在我們的職業(yè)生涯中，也是需要不斷學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面。作為一名教師，閱讀是我們接觸新知識(shí)、掌握教學(xué)方法和技巧不可或缺的一部分。在我的教學(xué)生涯中，我深深感受到閱讀對(duì)于我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，因此我想將我的閱讀心得和體會(huì)與大家分享。
第二段：閱讀培養(yǎng)思維能力
通過(guò)閱讀，我們可以拓展自己的視野，并培養(yǎng)自己的思維能力。每一次閱讀，我們都會(huì)遇到一些新的觀點(diǎn)和思想，它們將會(huì)引領(lǐng)我們思考和拓寬我們的認(rèn)知。尤其是在教學(xué)中，閱讀可以讓我們更好地把握教學(xué)方法的核心，推動(dòng)我們探索新的教學(xué)效果和業(yè)務(wù)提高的方式。我自己也在工作中多次發(fā)現(xiàn)，在自己系統(tǒng)的培訓(xùn)課程建立上面，需要用到閱讀的思維方式來(lái)理清楚整個(gè)邏輯體系。
第三段：閱讀提升專(zhuān)業(yè)水平
閱讀不僅能培養(yǎng)我們的思維能力，還能有想達(dá)到提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。教育的日新月異，教師需要通過(guò)閱讀新的教育文獻(xiàn)和研究報(bào)告，及時(shí)了解到教學(xué)領(lǐng)域的這個(gè)效果變化，進(jìn)而指導(dǎo)我們的實(shí)際教學(xué)行為。和自己團(tuán)隊(duì)同事交流討論，閱讀能夠讓我們不斷吸取前人的智慧，及時(shí)更新知識(shí)體系，進(jìn)而更好地指導(dǎo)學(xué)生。我們知道一個(gè)了不起的`教師，不只是掌握了知識(shí)，還要有探索和創(chuàng)新精神，僅靠閱讀是達(dá)不到的，搭配自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，讓不斷優(yōu)化變化，才能在實(shí)踐中取得收獲和打磨成為實(shí)踐具案例成功的達(dá)人。
第四段：閱讀拓寬視野
閱讀也可以幫助我們拓寬視野，了解到世界其他地區(qū)的風(fēng)土人情和文化背景。這在多元文化背景的學(xué)校中尤為重要，教育以及做人，都要多做互通成則的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，不僅有助于增進(jìn)語(yǔ)言與文化的諒解，還有助于培養(yǎng)全球化的視野，為職業(yè)道路的未來(lái)發(fā)揮重要作用。
第五段：結(jié)論
總的來(lái)說(shuō)，閱讀對(duì)于教師的意義在于，可以讓我們拓展思維，更新知識(shí)，提升專(zhuān)業(yè)水平，拓寬視野，讓自己對(duì)班級(jí)外更加敏銳、深入了解。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，擁有閱讀的技能和習(xí)慣，是培養(yǎng)自己競(jìng)爭(zhēng)力的一種必要手段。我相信，在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì)繼續(xù)通過(guò)閱讀不斷擴(kuò)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，為成功教育提供不懈的努力。
教師讀書(shū)心得體會(huì)11
我記憶中看的最早的課外書(shū)就是小學(xué)的時(shí)候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》 。這本書(shū)使我的寫(xiě)作本事有了很大的提升。還有許多開(kāi)發(fā)智力的板塊也對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫忙。初中以后會(huì)根據(jù)教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》 。我喜歡看奇幻類(lèi)的書(shū)籍，這些書(shū)籍很好地豐富了我的想象力。高中的時(shí)間學(xué)業(yè)很重，沒(méi)有看很多課外書(shū)，這是我的一個(gè)遺憾。那時(shí)候似乎沒(méi)有意識(shí)到讀書(shū)的重要性，錯(cuò)失了很多開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。大學(xué)因?yàn)閷?zhuān)業(yè)的關(guān)系我讀了基本外國(guó)名著，像《飄》《傲慢與偏見(jiàn)》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實(shí)大學(xué)時(shí)光是一段很好的與書(shū)為伴的完美時(shí)光，此刻想來(lái)有點(diǎn)后悔沒(méi)有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書(shū)，但讀的書(shū)并不多。最近在培訓(xùn)的過(guò)程中受到許多教育家的啟發(fā)，翻閱了《讀書(shū)與旅行》這本書(shū)。《旅行與讀書(shū)》臺(tái)灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺(tái)灣各界的閱讀狂人，家中藏書(shū)四萬(wàn)冊(cè)，每年買(mǎi)書(shū)兩千本，一小時(shí)閱讀十萬(wàn)字，出版十余部著作�！堵糜闻c讀書(shū)》是作者把自我人生的兩大志趣書(shū)寫(xiě)集結(jié)。
他的旅行多由讀書(shū)而起，十個(gè)推理小說(shuō)般的精彩故事，猶如一場(chǎng)百科知識(shí)的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的'攤牌考驗(yàn)；因盡信書(shū)而驚險(xiǎn)萬(wàn)分的瑞士登山之旅；在印度無(wú)力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人；在南非草叢中充滿(mǎn)生命體驗(yàn)的薩伐旅；在災(zāi)難過(guò)后的巴厘島矛盾復(fù)雜的旅人心境……十場(chǎng)夢(mèng)幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說(shuō)：他在印度高價(jià)買(mǎi)下一張其實(shí)用不了那么多錢(qián)的地毯，中了明眼人一看就知底細(xì)的局，而原因只可是是因?yàn)槟俏坏靥荷倘四苡霉挪ㄋ拐Z(yǔ)吟詠奧瑪伽音的詩(shī)句。這是典型的書(shū)呆子才會(huì)犯的錯(cuò)誤。但另一方面，書(shū)也會(huì)讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門(mén)道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個(gè)羊頭哪個(gè)比較好吃而爭(zhēng)論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠(yuǎn)勝大眾旅行網(wǎng)站的團(tuán)體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”、“世界是一本書(shū)，那些不旅行的人只讀過(guò)其中一頁(yè)”，我們都很向往遠(yuǎn)方，可是很多時(shí)候我們都在等待，等適宜的時(shí)間等適宜的人等忙完手頭的工作等長(zhǎng)大了再去，當(dāng)時(shí)不了解，之后才明白真的長(zhǎng)大之后有太多放不下的東西，應(yīng)當(dāng)早一點(diǎn)丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書(shū)的關(guān)系極其微妙，讀書(shū)常常在旅行之前很久就已經(jīng)開(kāi)始了，甚至在不自覺(jué)之處，常常是因?yàn)闀?shū)中所述的某件事，觸動(dòng)你前往某處的動(dòng)機(jī)�？赡苁且惶幑袍E，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來(lái)了，要來(lái)看一看，和書(shū)中描述的是不是一樣，去體驗(yàn)，去感受。在旅行之前，我們對(duì)旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對(duì)旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對(duì)旅行地了解的開(kāi)始。一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，是勇敢，也是我們對(duì)書(shū)本資料的驗(yàn)證。
《讀書(shū)與旅行》除了描述旅游和讀書(shū)的關(guān)系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來(lái)讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開(kāi)小塊沾滿(mǎn)醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無(wú)比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤(rùn)與白蘭地的香氣，更有濃的化不開(kāi)的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點(diǎn)番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當(dāng)高明�！�
讀書(shū)不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)，遠(yuǎn)方的路總有期盼，總有歸宿，愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)旅行，做一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
教師讀書(shū)心得體會(huì)12
有幸拜讀《做卓越的教師》一書(shū)，讀后感受頗深，這是一本提升教師能力，超越自我的書(shū)，是一本受益匪淺，蘊(yùn)含教育意義的書(shū)。此書(shū)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的方方面面都有啟發(fā)，讀完此書(shū)，結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談以下幾點(diǎn)感想：教師要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。
我現(xiàn)在所帶的班級(jí)基礎(chǔ)較差，記得剛接手這個(gè)班級(jí)時(shí)我很沮喪，當(dāng)我走進(jìn)教室才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是別人想象的那樣，于是我便覺(jué)得很有希望，對(duì)他們要求非常的嚴(yán)格。但是沒(méi)過(guò)多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴(yán)格還是不行的，還需要愛(ài)心，要發(fā)自?xún)?nèi)心地關(guān)愛(ài)他們。從此，我不再因?yàn)槟骋粋�(gè)學(xué)生上課講話而當(dāng)著全班同學(xué)的面批評(píng)他，取而代之的是，走到他旁邊，問(wèn)他為什么要講話，此刻講話合不合適，他也很坦誠(chéng)地說(shuō)，他想學(xué)習(xí)，但是基礎(chǔ)太差聽(tīng)不懂。我就對(duì)他說(shuō)，就算聽(tīng)不懂也不能講話，我們達(dá)成了共識(shí)。此后他一講話，我就盯著他，他就不講了。
教師要很細(xì)心，很有耐心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，我現(xiàn)在的班級(jí)基礎(chǔ)普遍不好，于是我每次先講解基本概念，基本定義，再設(shè)計(jì)有坡度題目，先運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)再稍微提高能力，最后出一個(gè)中檔題目做思考題，題目做完后，讓學(xué)生自己演排。我也趁機(jī)表?yè)P(yáng)他們，鼓勵(lì)他們，同時(shí)也糾出他們?cè)诹?xí)慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問(wèn)題，如果還有不懂的，我再給他們講解，一遍不懂，二遍、三遍。下次上課時(shí)，我針對(duì)上次講課的重點(diǎn)內(nèi)容出一個(gè)題目，讓他們當(dāng)場(chǎng)練習(xí)，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，又提升了他們的解題速度。
抓住學(xué)生的心理需求，為上課謀福利
通過(guò)下課和學(xué)生聊天，對(duì)班上每一個(gè)學(xué)生的基本情況和性格喜好都有所了解，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他們也有可愛(ài)之處，有同學(xué)字寫(xiě)得漂亮，但是不喜歡學(xué)習(xí)，我就讓他到黑板上抄題目，并且表?yè)P(yáng)他的字寫(xiě)得好。有些同學(xué)自制力差，一不小心就走神了，或是搞其他事情去了，我抓住他想搞學(xué)習(xí)，追求更高分?jǐn)?shù)的心理，不斷提醒他，督促他把更多的時(shí)間投入在學(xué)習(xí)上。還有部分同學(xué)追求進(jìn)步，由于基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵(lì)他們，提醒他們要堅(jiān)持，有時(shí)給他們布置任務(wù)，并且還要檢查。一旦有進(jìn)步，就表?yè)P(yáng)他們，并且還給他們訂立更高一點(diǎn)的目標(biāo)。
當(dāng)你一心只想著付出的時(shí)候，你會(huì)收獲更多。我沒(méi)想過(guò)我會(huì)有多么大的成就，而事實(shí)上，我班的學(xué)生卻給了我一個(gè)又一個(gè)的驚喜，讓我覺(jué)得付出沒(méi)有白費(fèi)。
教師讀書(shū)心得體會(huì)篇讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生"好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食"。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受。"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。"
讀書(shū)是一種提升自我的藝術(shù)。"玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。"讀書(shū)是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路"說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì)有不同的收獲。"懸梁刺股"、"螢窗映雪"，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的`腐敗，讀的__使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗，讀巴金的__使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Ｗx書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路;書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸;書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書(shū)，人生才更精彩!
讀書(shū)，是好事;讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
一位叫亞克敦的英國(guó)人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因?yàn)?有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀"嗎!然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識(shí)，可當(dāng)人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(zhǎng)于讀書(shū)，而只會(huì)"依葫蘆畫(huà)瓢"。
教師讀書(shū)心得體會(huì)13
我國(guó)當(dāng)代教育家朱永新說(shuō)過(guò)：“一個(gè)多讀書(shū)的人，其視野必然開(kāi)闊，其志向必然高遠(yuǎn)，其追求必然執(zhí)著”。趁著暑假，我細(xì)細(xì)品味《魏書(shū)生班主任工作漫談》，真是讓人受益匪淺。書(shū)中沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有冗長(zhǎng)的理論，只有質(zhì)樸的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子，一字一詞一句都叩擊著我的心靈，給我以警醒、新的啟迪和動(dòng)力。
一、警醒：多改變自己，少抱怨環(huán)境。
目前我們面臨的現(xiàn)狀是：很多同事經(jīng)常會(huì)感嘆老師難當(dāng)，工作繁重，學(xué)生不好教，尤其是還要應(yīng)付各種各樣的突發(fā)事件，每天都苦不堪言、度日如年。面對(duì)這樣的環(huán)境，我們抱怨，我們不滿(mǎn)，對(duì)班級(jí)的未來(lái)灰心。隨之而來(lái)的是，學(xué)生越來(lái)越難教，自己的脾氣越來(lái)越差。
魏書(shū)生先生說(shuō)：埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生太難教育，往往是我們自己方法少。用七分力量去埋怨、指責(zé)環(huán)境，一絲一毫的效果也不會(huì)見(jiàn)到，有時(shí)甚至?xí)m得其反，助長(zhǎng)別人的愚昧和自己的野蠻。如此，我們何不省下七分力氣中的一分，來(lái)改變自己呢？
面對(duì)一個(gè)不如人意的環(huán)境，我們先要從改變自己做起，只有自己適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境，進(jìn)而使環(huán)境朝著如人意的.方向改變一絲一毫......
二、啟迪和動(dòng)力；選擇積極角色，走進(jìn)教室。
教師是園丁，是蠟燭，是春蠶，是太陽(yáng)底下光輝的職業(yè)。那么班主任是什么？如今這個(gè)時(shí)代，班主任已不僅僅是嚴(yán)父慈母、兄長(zhǎng)朋友，也不僅僅是偵探，警察、法官，更不僅僅是保姆、打雜的......
班主任究竟是誰(shuí)？取決于面對(duì)學(xué)生時(shí)的具體情況，心理態(tài)度。面對(duì)犯錯(cuò)誤的，不守紀(jì)律的學(xué)生，一位教師可以扮演多少種角色呢？是大發(fā)雷霆、拍桌子拍板凳，自己生氣學(xué)生也生氣的角色呢？還是扮演不負(fù)責(zé)任，聽(tīng)之任之的角色。結(jié)果學(xué)生越來(lái)越淘氣。老師的威信也越來(lái)越低；或是極其豐富的教師角色，說(shuō)紀(jì)律析弊端，幫助學(xué)生定出班規(guī)班紀(jì)，使學(xué)生佩服的五體投地......
總之，在你的面前是一群淘氣、頑皮、缺乏自律性的孩子，作為班主任選擇的角色不同，決定著你的教學(xué)效果不同。變換角色思考問(wèn)題，選擇積極角色走進(jìn)教室，一定會(huì)有不一樣的效果。
教育是一個(gè)人文的世界，書(shū)中提到“良好的教育更多的是尊重和信任，而不是防范與責(zé)罰”。在這本書(shū)中給與了我們很多的教育理念和思想，讓我們?cè)诠ぷ髦鄬?duì)自己的實(shí)踐作一點(diǎn)思考，我想只有有了思考，才會(huì)有進(jìn)步，才會(huì)有收獲。
教師讀書(shū)心得體會(huì)14
作為一名教師，我深知教育是一項(xiàng)永無(wú)止境的事業(yè)。為了更好地提高自身的教學(xué)能力和教育水平，我將讀書(shū)作為一種重要的學(xué)習(xí)和提升的途徑。在我的教育生涯中，我不斷地讀書(shū)，不斷地總結(jié)，收獲頗豐。下面，我將與大家分享我作為一名教師的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先，讀書(shū)讓我不斷開(kāi)拓視野。教育的目的不僅僅是傳遞知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)科知識(shí)的更新?lián)Q代之快，讓我感到壓力巨大。因此，我不斷地閱讀教材、教育學(xué)著作以及相關(guān)的研究論文，以擴(kuò)大我的知識(shí)面和視野。通過(guò)讀書(shū)，我能夠?qū)Ω鱾�(gè)學(xué)科的知識(shí)有一個(gè)全面的了解，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使他們能夠跟上時(shí)代的步伐。
其次，讀書(shū)讓我不斷提高教學(xué)能力。教育是一門(mén)藝術(shù)，而教師作為藝術(shù)家需要不斷地修煉和提高自身的綜合素質(zhì)。我發(fā)現(xiàn)，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，才能給學(xué)生帶來(lái)更好的教學(xué)效果。通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)教育書(shū)籍和教學(xué)指導(dǎo)資料，我能夠了解到最新的教育理論和教學(xué)方法，從而在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用和創(chuàng)新。這給了我更多的教學(xué)創(chuàng)意和靈感，使我的教學(xué)更加生動(dòng)有趣，引導(dǎo)學(xué)生更加積極主動(dòng)地參與其中。
第三，讀書(shū)讓我擁有更多的教育智慧。教育智慧不僅僅是從書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)，更是通過(guò)閱讀啟發(fā)自己的思考和理解。讀書(shū)可以讓我們從不同的角度思考問(wèn)題，拓寬我們的思維。我喜歡閱讀教育名人的傳記和經(jīng)典著作，通過(guò)他們的成功經(jīng)驗(yàn)和教育理念，我能夠汲取到豐富的教育智慧。這些智慧激發(fā)了我教育的.熱情和信心，讓我更加堅(jiān)定地走在教育的道路上。
第四，讀書(shū)讓我更好地與學(xué)生溝通。教育是一項(xiàng)與學(xué)生密切相關(guān)的工作，而與學(xué)生的溝通是教育的基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀，我對(duì)學(xué)生的心理和成長(zhǎng)規(guī)律有更深刻的理解。我學(xué)到了運(yùn)用語(yǔ)言的魅力和情感的力量，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴并留下深刻的印象。通過(guò)讀書(shū)，我也能夠更好地理解學(xué)生的需求和困惑，更好地滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)需要。我會(huì)經(jīng)常引用書(shū)中的案例和故事，讓學(xué)生從中獲得啟發(fā)和教益。
最后，讀書(shū)讓我更加關(guān)注教育的本質(zhì)。在忙碌的教育工作中，我們常常容易忽略教育的本質(zhì)。而通過(guò)讀書(shū)，我能夠時(shí)刻提醒自己要不忘初心，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和身心健康的發(fā)展。我學(xué)到了教育的真諦在于關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，而不僅僅是灌輸知識(shí)。讀書(shū)讓我思考教育的意義和價(jià)值，以及如何成為一名更好的教師。
作為一名教師，我深深感受到讀書(shū)對(duì)我的教育事業(yè)的影響和幫助。通過(guò)閱讀，我不斷開(kāi)拓視野，提高教學(xué)能力，擁有更多的教育智慧，更好地與學(xué)生溝通，并關(guān)注教育的本質(zhì)。我會(huì)繼續(xù)保持良好的讀書(shū)習(xí)慣，不斷地汲取新知識(shí)，提升教育水平，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。畢竟，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能成為一名優(yōu)秀的教師。
教師讀書(shū)心得體會(huì)15
在我工作的時(shí)候，，一直以為一個(gè)優(yōu)秀的教師源于精深的學(xué)科知識(shí)和良好的教學(xué)技巧。源于對(duì)怎樣做一個(gè)優(yōu)秀教師的認(rèn)識(shí)，很有自信自己能做一個(gè)優(yōu)秀的教師。自己認(rèn)真的鉆研學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，經(jīng)常坐在優(yōu)秀教師的課堂上，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方式、教學(xué)方法，并在自己的課堂上簡(jiǎn)單的模仿。
當(dāng)我有幸讀了帕克·帕爾默著的《教學(xué)勇氣》之后，使我的心靈為之一震，才明白自己對(duì)教學(xué)、教師認(rèn)識(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單，過(guò)于膚淺�！督虒W(xué)勇氣》使我對(duì)教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)和優(yōu)秀教師有了更深一層的理解和認(rèn)識(shí)。
帕克·帕爾默談到教學(xué)中的困惑源自三個(gè)方面：學(xué)科，學(xué)生，還有自己對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。學(xué)科像生命一樣廣泛和復(fù)雜；學(xué)生遠(yuǎn)比生命廣泛、復(fù)雜；而更為復(fù)雜的是教導(dǎo)自己認(rèn)識(shí)自己。如果僅僅從學(xué)科和學(xué)生兩個(gè)方面去認(rèn)識(shí)教學(xué)工作的復(fù)雜性，作為一個(gè)教師只要精通學(xué)科知識(shí)，學(xué)習(xí)足夠的教學(xué)技巧，使得自己處于引領(lǐng)學(xué)生精神的地位，我們就可以引導(dǎo)學(xué)生去復(fù)制這個(gè)世界。當(dāng)我們對(duì)學(xué)科以及對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)并不是憑空產(chǎn)生的，而是源自于我們對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，依賴(lài)于關(guān)于自我的知識(shí)。
當(dāng)我們不了解自我的時(shí)候，我們就不了解我們的學(xué)生是誰(shuí)，也就不能懂得我們所教的學(xué)科。然而在我工作的時(shí)候，我和同事經(jīng)常會(huì)抱怨現(xiàn)在的學(xué)生教起來(lái)怎么越來(lái)越難了，越來(lái)越多“來(lái)自地獄的學(xué)生”；課程改革對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技巧的要求越來(lái)越高了，都不知道該如何應(yīng)對(duì)了。從這些抱怨聲中我們可以看出我們僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上理解教學(xué)，我們也是在這個(gè)角度上來(lái)進(jìn)行著我們的教學(xué)，很少?gòu)恼J(rèn)識(shí)自我這個(gè)角度來(lái)理解教學(xué)，去理解我所教的學(xué)科，去認(rèn)識(shí)我所教的學(xué)生。在帕爾默看來(lái)我們教學(xué)的目的就是去簡(jiǎn)單的復(fù)制這個(gè)世界，而不是在改造這個(gè)世界。
這個(gè)世界是要不斷向前發(fā)展的，我們要想讓我們的教學(xué)的目的不僅僅去復(fù)制這個(gè)世界。作為教師就不能僅僅從學(xué)科和學(xué)生的角度上去理解教學(xué)，教師應(yīng)該去理解自我的知識(shí)，認(rèn)識(shí)自我，把自我和學(xué)生、學(xué)科聯(lián)系在一起，形成一個(gè)共同體，去完成自己的教學(xué)工作。因此，一個(gè)優(yōu)秀的教師不僅僅是有精深的學(xué)科知識(shí)，好的教學(xué)方法，正如帕爾默所說(shuō)的真正的好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)自于教師自身認(rèn)同與自身完整。在每一節(jié)課里，教師與學(xué)生建立聯(lián)系，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)科建立聯(lián)系，較少依賴(lài)于我所采用的方法，而更多的依賴(lài)于我了解和相信我自己，自我的身份認(rèn)同，我的自我個(gè)性，還有身為人師的“我”的意識(shí)。
然而當(dāng)我回憶我?guī)啄甑慕虒W(xué)工作時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我和我的同事有很多類(lèi)似帕爾默所描述的狀態(tài)：課堂中的“我”與真實(shí)生活中的“我”是分離的，缺少自我身份認(rèn)同和自我完整，“我”獨(dú)立于學(xué)生之外，獨(dú)立于所教的學(xué)科之外。當(dāng)我沒(méi)有讀這本書(shū)的.時(shí)候，我以為這是在正常不過(guò)的事情，原因正如帕爾默所說(shuō)的，在我們這個(gè)社會(huì)上占主導(dǎo)地位的認(rèn)識(shí)途徑是以“脫離我們的自我”為代價(jià)，將我們帶入“真實(shí)”世界的“客觀”認(rèn)識(shí)途徑。而懸置于我們教師和學(xué)生頭上的高考試卷使我們更加默認(rèn)了這種認(rèn)知途徑，我們害怕，恐懼我們介入到我們的學(xué)科會(huì)受到評(píng)判，有可能招來(lái)漠視和嘲諷。因此，造成了課堂上的“我”與真實(shí)的“我”相分離，與所教的學(xué)科相分離。師生有別的思想作怪以及害怕，恐懼與學(xué)生發(fā)生沖突，造成了“我”與學(xué)生的分離。這種種由于害怕和恐懼所造成的分離更使我缺少了自我身份認(rèn)同和自我完整。我們?cè)谶@種分離的狀態(tài)下教師成了考試的工具，日復(fù)一日的重復(fù)著相同的事情，造成了我們教師的職業(yè)倦怠，缺少了教育的熱情和沖動(dòng)，本來(lái)生機(jī)勃勃的教育被我們弄得死氣沉沉。因此為了讓教育事業(yè)恢復(fù)它應(yīng)有的活力，發(fā)揮它應(yīng)有的對(duì)這個(gè)社會(huì)的功能，作為我們要尋找自我，尋找自身認(rèn)同和自我身份完整。
我們應(yīng)該如何去尋找自身認(rèn)同和自身完整呢？帕爾默在這本書(shū)里已經(jīng)告訴可我們，首先，從心靈導(dǎo)師身上去尋找自身認(rèn)同和自身完整，我們可以把心靈導(dǎo)師理解為引領(lǐng)我們進(jìn)入教師這個(gè)職業(yè)的原因，它可以是我們學(xué)習(xí)生涯中真實(shí)的教師，也可以是感動(dòng)我們的事件，也可以是我們的理想和抱負(fù)，這些可以匯聚我們的自身認(rèn)同和自身完整，也是我們優(yōu)秀教學(xué)的源泉。其次，我們要明白為什么選擇某個(gè)具體學(xué)科作為我們所從事的領(lǐng)域，這部分的知識(shí)可以激發(fā)我們的自我意識(shí)，在這之前，自我意識(shí)是處于潛伏狀態(tài)。當(dāng)我們尋找到了自身認(rèn)同和自身完整，我們就不需要躲在講臺(tái)后面，利用我們手中的“權(quán)力”去控制學(xué)生，與學(xué)生造成分離；我們也不需要簡(jiǎn)單的模仿其他教師的教學(xué)法方，而是去尋找契合自己個(gè)性的教學(xué)方式，真正好的教學(xué)應(yīng)該是源自教師的心靈。
也許很多教師會(huì)說(shuō)，是外部體制帶給我們種種的分離，造成了我們的教學(xué)喪失了心靈。帕爾默告訴我們，外部教育體制是根植于最壓迫我們內(nèi)心世界的特征之一—————恐懼。我們恐懼失去形象，失去地位；我們害怕與我們的同事，我們的學(xué)生以及我們的學(xué)科造成沖突進(jìn)而造成失去原有的自我認(rèn)同。正是這種不健康的恐懼造成了我們的分離。我們不能也不應(yīng)該靜等外部體制的變化，我們要依靠自己，要承認(rèn)一個(gè)事實(shí)，多元性會(huì)給我們更多的空間，創(chuàng)造性的沖突，為贏而輸會(huì)給我們更多的希望，也是我們不斷擴(kuò)展自己能量的源泉。因此我們不要害怕，不要恐懼，去尋找我們的自身認(rèn)同和自身完整，讓自己的教學(xué)建立在自己的心靈之上，去創(chuàng)造真正優(yōu)秀的教學(xué)，成為一名優(yōu)秀的教師。
在用心讀過(guò)帕爾默的《教學(xué)勇氣》之后，使我明白我們應(yīng)該從學(xué)科，學(xué)生以及教師的自我知識(shí)三個(gè)層面來(lái)看待教學(xué)，優(yōu)秀教學(xué)是源自于自己的心靈，優(yōu)秀教師是不把自己的教學(xué)簡(jiǎn)單的降低在技術(shù)層面，而是在自身認(rèn)同和自身完整的基礎(chǔ)上讓自己的教學(xué)源自自己的心靈。因此，正如這本書(shū)的名字，作為教師，我們應(yīng)該鼓起勇氣，去開(kāi)放我們的心靈。
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