《傅雷家書》讀后感（優(yōu)秀15篇）
讀完一本書以后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傅雷家書》讀后感1
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書》這本書之前，我從網上了解到傅雷的一個兒子傅聰是鋼琴大師，另一個兒子傅敏是英語特級教師。我不禁感嘆：兩個如此厲害的人那么他們的家長必須也很厲害�？墒�，厲害的家長不必須教育出厲害的兒子，而需要很多品質才行。例如要負責，有耐心，并且在教育的同時還要付出很多，比如說時間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個不期望自我的孩子好呢也許一些人會常常被父母嘮叨，自我十分十分的煩躁，還在想如果父母不再嘮叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自我嗎人生是我們自我的事，既然如此，他們?yōu)槭裁催�要費時間費力的幫你管你教導你，你還不必須孝敬他，他也不能得到什么利益他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情難道他們還不是為了我們自我嗎為了讓我們的未來更完美，只要看著這些，就足夠了。他們并不期望你長大后報答他，孝敬他，只要能在一個地方默默地看著你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會成為你的累贅。如果說孩子是為父母活著，那說明孩子錯了，如果說父母是為孩子活著，我想這句話必須是對的'。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會等著你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今日開始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說話，父母的年紀大了，不要在他說話時提出他的錯誤，不要埋怨父母沒有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經是他們的一切。從今日開始，做一個好孩子。還不晚。
《傅雷家書》讀后感2
其實，說起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛，所以很小的時候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的'那副黑色的半指手套。他是一個老者，音樂家，鋼琴家，也是藝術家。
作為中國人，他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人，曾經有人對他說過，為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書》中，我卻認識了另一個傅聰，那是一個韶華當年，意氣風發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家”的青年。1955年，傅聰留學波蘭，傅雷在其中一封家書中寫道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”，他是把兒子看做談論藝術的對手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時給兒子做一面“鏡子”。
“先為人，次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候，不止一次提到的問題。在傅雷的家書中，我們看到的是，父親如果再教導兒子如何做人，而不是如何做藝術家。以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點點滴滴�！陡道准視方o我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
在那個特殊的年代，書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達的今天，這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后，我非常有提筆的沖動，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長輩來寫一份家書，也許寥寥幾句，也許幾句家常。
《傅雷家書》讀后感3
"赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。"
傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰?shù)某嘧又牡脑u價，無不體現(xiàn)了他對教子的苦心孤詣與深切的'愛。
我反復地念著這幾句話，不禁想起來諸葛亮的<<誡子書>>中的"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠"一句�！沤駜晌桓赣H，近20xx年的時空差，教子之道竟如此相似……寧靜致遠的心境與精神，不正與赤子之心"的內涵如出一轍嗎？
想到這里，我又不禁回憶起《銀河補習班》中馬皓文培養(yǎng)起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗；而當馬飛的赤子之心孤獨時，他便創(chuàng)造出了一個世界－－一個有著歡笑，淚水、喜悅與痛苦的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)定自若地去應對困難，讓自己創(chuàng)造的世界鼓勵著他自己，克服困難，重見天日。
但無論是修身學習的世界，還是充滿樂與憂的童年，赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創(chuàng)造一個世界……一個"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書寫作時，腦中常會出現(xiàn)一個潔凈無瑕的"心世界"，一個真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉站，以及我內心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為朋友。
孤獨的赤子之心，無論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng)造自己"心世界"的鑰匙。愿天下所有的赤子之心，都可"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"。
《傅雷家書》讀后感4
寒假的時間已經過去了一半，讀完《傅雷家書》后，有人感嘆傅雷先生對兒子深沉而細膩的父愛，有人則細心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關注的是先生的“教法”。
《傅雷家書》記錄了傅雷夫婦給兒子的書信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對待藝術，又寫到了學習方法與生活的`瑣碎。字里行間透露出一位父親對遠在國外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂方面有著豐富的經驗與知識，而兒子傅聰更在音樂上有著極高的造詣，其中離不開父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略兒子的想法，他與兒子平等地交換意見，有時因為兒子的意見產生新的想法還會記錄下來。在告訴兒子應該怎樣做時，他總用提醒的語氣，而不是命令。教給兒子道理時，他不站在道德制高點上批評兒子，而是潛移默化般的教育。當兒子獲得榮譽時，他給予足夠的贊揚，同時還提醒兒子不要被過分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個父親的威嚴。
父母與孩子之間隔了相當長的一段歲月，正因為有了這段歲月的沉淀，父母會更有能力、更有經驗去面對生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過溫和，便會寵壞了孩子，若是太過嚴厲，便會使孩子產生自卑感。在這個點上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀小時，傅雷就因太過嚴厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽孩子的建議時常說：“你還小，什么不懂�！眳s從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學習他的教法，學會用心地、正確地傳達愛。
《傅雷家書》讀后感5
《傅雷家書》這本書已經讀了一半，個人感覺這本書寫得還不錯，我尤其的看到了作者的對其孩子深深的愛，我看到了一對父母對子女的關心，雖然沒有直接表現(xiàn)，但是從字里行間，愛之泉便源源不斷從其中流出，似乎至今未止。
從書名可以看出，這一本書是記錄了傅雷夫婦對其子女寫的信的一個編輯，這一本書中所表現(xiàn)的因材施教，獨立思考等先進思想使得這一本書至今也倍受他人贊譽，在這些書信中所體現(xiàn)出來的，是父母對子女的關心，嘔心瀝血的教育，他們對子女的`素質教育異常重視，所以這一本書也是其他青少年值得一讀得好讀物，也正是因為這一本書的教育意義，使得這一本書成為素質教育的經典范本，充滿著父愛的教子名篇，傅雷夫婦能成為是中國父母的典范，從這一本書中看出，一點也不為過。
信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經驗教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體，勝不驕，敗不餒，愛國等一系列素質教育，同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。
拳拳愛子之心，溢于言表，所及范圍之廣，無一不體現(xiàn)傅雷夫婦對其子女的無比關懷。總的來說，《傅雷家書》這一本書總體圍繞著對子女的教育而寫出的，其中有很多是我們現(xiàn)在青少年值得借鑒，注意的，這一本書，是一本十足的好書，值得我去閱讀，我雖然不能做到“甚解”的地步，但我會盡力去讀這一本書，爭取能從其中，尋得一些對我好的，能讓我利用的道理。
《傅雷家書》讀后感6
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。
從家信的.話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。
傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
《傅雷家書》讀后感7
對于大多數(shù)人來說，家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單，但字里行間都承載著難以衡量的愛與親情。
《傅雷家書》收錄了傅雷給遠在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信，這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里，但是這里面承載著傅雷對傅聰?shù)慕虒c關愛。作為一個父親，他付諸了全身心精力，教傅聰如何去生活，教傅聰如何去處理人際關系。
做人不能被金錢所奴役。
傅雷告訴傅聰：“既然選擇生活在金錢的世界中，就不能不好好地控制金錢，才不至為金錢所奴役。”在現(xiàn)實生活中，有很多人被冠以財奴的帽子。是的，物質是人類生存的基本保障，但物質不是萬能的。我們要學會理財和控制金錢，讓其為我們服務，而不是我們?yōu)槠渌郏荒茏兂伤^的“金錢奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰：“理直也不要氣壯，得理也要饒人�！彼自捳f，得饒人處且饒人。在人生旅途中，總會有很多困難與挫折，會碰到很多不如意的事，遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境，不要斤斤計較個人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書》的字里行間，我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的'關心和鼓勵，他是一位父親，同時也是一位良師益友�？梢哉f，傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導息息相關。都說父愛如山，我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大，他為了能讓我好好讀書，生活無憂，他的鬢角已經慢慢爬上了斑白，為子女的成長嘔心瀝血，用他無聲的語言表達著自己對子女的關愛。
我很慶幸我能在這個年紀閱讀了這本書，讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關心。
《傅雷家書》讀后感8
《傅雷家書》這本書主要講了我國著名翻譯家傅雷以及他的夫人寫給他們孩子傅聰?shù)募倚�。這一本書是一部映射傅雷思想的著作，字里行間體現(xiàn)了傅雷作為父親對兒子的苦心孤詣，無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛。這也是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育孩子的經典名作。這些信是1954年傅雷遠赴波蘭留學時寫的，終結到1966年傅雷夫婦自盡結束。傅雷整整十二年寫了上百封信給兒子，教育孩子先做人，后成家。傅雷是中國父母的`榜樣！
每一個人都有一個偉大的父親，不管這個父親是一個知識淵博還是一個無權無勢的父親，他們都是一樣的，一樣的偉大。他們都教育著我們怎樣做人，怎樣做事，父親永遠都是我們人生的導師。
在讀《傅雷家書》時，書里的每一個字，每一句話都洋溢著濃濃的親情。他們雖然不在同一個城市，雖然隔著萬里之遠，但是父親卻通過寫信的方式來了解兒子，寫下了一封封感人的信。信中傅雷有對兒子學業(yè)上的指導，還有對兒子人生的指引，這每一句話都蘊藏著真理。
記得離別之時傅雷自責地對兒子說：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，之前不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。在平時父親打我們罵我們的時候，心里總會有怨氣，即使嘴上說著答應了，可心里還是不快活的。我們應該抱著理解的態(tài)度，要體諒父母的心急如焚，因為他們這么做都是為了我們好。
家書是真情流露，沒有華麗的語言，沒有過多的修飾，它卻是無價的！
《傅雷家書》讀后感9
遼寧教育出版社20xx年出版的《傅雷家書》，是由傅雷的二兒子傅敏編的。
此書收錄了家書二百封，這是傅雷夫婦寫給在波蘭留學的大兒子傅聰?shù)�。包括傅雷寫�?61封，妻子朱梅馥寫的39封。
這二百封信里包羅萬象，有與兒子關于音樂的探討，也有給兒子為人處世的建議，還有給兒子戀愛方面的建議，甚至連西方餐桌禮儀等也交代得面面俱到。信中流露的是父母對兒子的殷殷思念：盼信時的渴望，見信時的欣喜，讀信時的快樂，知曉兒子的信息是父母最大的幸事。傅雷在信中多討論藝術方面的事情，包括音樂與繪畫，也談自己的生活，末了才綴幾句思念的話語。而妻子梅馥的信中，開頭就是“親愛的兒子聰”，通篇滿滿的是關切之語。這也可以看出二人的性格。傅雷是嚴肅的，對自己要求嚴格，對兒子也是。在兒子傅聰出國后，才開始傾訴內心深處對孩子的愛，傾訴那種徹骨的思念。而朱梅馥是慈母，用溫柔的心撫去兒子的`煩躁。二人都在信里急切的叮囑兒子要回信，那怕只是寥寥數(shù)語，讓父母知道他的近況，姿態(tài)放得如此之低。 從1954年傅聰去波蘭留學，到1966年傅雷夫婦離世，這十二年的通信時多時少，值得高興的是無論環(huán)境多復雜，總會有信從海外寄回來慰藉一對父母對兒子的相思情。這本書從一定程度上反映出傅雷的獨特的教育思想，他是力求完美的。對傅聰?shù)慕逃�，像老朋友一樣探討對藝術的理解，對傅敏的教育則是細心挖掘他的特長，慢慢引導。傅雷夫婦致力于把兒子們培育成藝術修養(yǎng)與人格修養(yǎng)兼?zhèn)涞娜�，而他們也的確做到了。
如果你已為人父母，那么請讀《傅雷家書》，學習傅雷夫婦，做個明智的家長：如果你尚為人子女，那么更該讀《傅雷家書》，感受傅雷夫婦對兒子的拳拳之心，也去體味你父母對你的一片慈愛之心。
《傅雷家書》讀后感10
身邊一直有人給我推薦這本書，但我一直沒有去了解。今日一看，確是讓我印象深刻。
讓我得到這樣感受的原因——傅雷先生有著別樣的人格魅力。
“真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所折服罷了�！边@是傅雷先生對我們人格上的鼓勵，字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文，認為八股文是使人思想懶惰，感覺麻痹，遇事不認真負責的產物。
而這種獨特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學方面，還在于藝術和人生。他曾經說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最后做鋼琴家�！彼麑哟沃v的很清楚，也說明了沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這一切的.基礎就是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開人格，甚至是著重于人格。這種教育方式令我著迷，我認為這是一種很好的教育方式。這讓我知曉成績并不是處于第一位的，人格才是。只有擁有良好的人品，才會讓一個人的文化素養(yǎng)提升，才能使一個人取得更加優(yōu)異的成績，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我希望每個家庭都能懂得這個，我希望他們不會再一味地追求孩子的好成績，而忽視對他們人格的培養(yǎng)，我希望那些因一些零碎小事而引發(fā)的弒親事件不會再出現(xiàn)在人們的視野中，希望當今的社會越來越干凈。
我相信這個社會會越來越陽光，每個家庭教育也會愈加明媚。我也會做好我的本職工作——學習，真正做到從我開始，為后代做好的榜樣！
《傅雷家書》讀后感11
看《傅雷家書》，我受益匪淺，有了許多對讀書的見解。
我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經歷。我現(xiàn)在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。
就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
只有在互相的鼓勵和互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關系。我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的大腦，讓人變得平靜。而且文學和藝術，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣，我現(xiàn)在深知這一點。
我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的`體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。就像傅雷在信中寫的，他的性情激烈，然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒，雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣��！
讀書，讀好書，讀《傅雷家書》。
《傅雷家書》讀后感12
每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法，學藝術的特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認錯誤，從自己的經歷中給出經驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自己的思想經歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的'是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。
《傅雷家書》讀后感13
我們都知道，生活中處處有藝術。藝術滿足人們的審美需求，具有多種表現(xiàn)手法。傅雷就在藝術方面有頗高成就，下面就讓我為大家分享傅雷是如何談藝術的。
先為人，次為藝術家
蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基說：“家長教育的睿智，就表現(xiàn)在務必使子女成為堅強的、嚴格要求的人�！痹凇陡道准視分校道捉虒鹤拥年P鍵在于做人，努力讓兒子成為堅強的，嚴格要求的人。他對傅雷說：“先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。”他還說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘human’，要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為某某家以前要先學做人�！备道滓髢鹤幼鲆粋�愛國之人、正直之人、真誠之人、堅強之人，他希望兒子做身心健康、淡泊名利、虛懷若谷、直面挫折、積極奮進、富有愛心之人。
西方文化接受與傳承
學貫中西的傅雷也倡導對于西方文化的接受與傳承。他對傅聰說：“丹納的《藝術哲學》是一部有關藝術、歷史及人類文化的巨著�！彼尭德敹嘧x，甚至讓他用貝多芬的曲結合東方文化進行彈奏。他教導傅聰，讀幾部英譯的柏拉圖、色諾芬，對希臘文化會有更多更深的.體會。
最高境界
傅雷強調技術是手段，藝術是目的。他說：“凡是一天到晚用技巧的，就是藝術工匠而不是藝術家。一個人跳不出這一關，一輩子也休想夢見藝術！”藝術是一種境界，一種情調，當藝術與文學相結合，才是最高境界。
藝術，永不過時，它滿足了人們的審美需求，也豐富了人生。
《傅雷家書》讀后感14
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類的話我們不知有多少能夠和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又歡樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是教師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自我要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀完本書，我聯(lián)想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關系，他們不理解同孩子成為朋友的重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的'共同心愿，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走著極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結果呢？往往事與愿違。因為比言傳更重要的是身教，僅有自我真正成為子女的榜樣，子女才會順著父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。
《傅雷家書》讀后感15
"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事�！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。"
雷先生這段文字讓我了解了什么是細致入微，無微不至的關懷，也感到的是一種另一番教誨，不是老師的教導，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關切。書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
讀完本書，我聯(lián)想到了當下父母對孩子的教育方式。很多家長只顧嚴厲地教育孩子甚至是經常訓斥孩子，卻忽略了同孩子培養(yǎng)的良好關系，他們不理解同孩子成為朋友的`重要性。望子成龍，望女成鳳是天下父母的共同心愿，可是他們沒有正確看待教育子女的問題，往往在走著極端：一些家長盲目效仿傅雷的“棍棒出孝子”，錯誤地認為只要令子女畏懼他們就會懂事、成才，可是結果呢?往往事與愿違。因為比言傳更重要的是身教，只有自己真正成為子女的榜樣，子女才會順著父母預期的軌跡前進。當然，也不乏一些家長成功地學習了傅雷的教子方法，成功地教育了子女。傅雷成為了親自教育的典范。
父愛，給予你的感動卻永遠值得回味。
【《傅雷家書》讀后感】相關文章：
傅雷家書的心得12-03
《傅雷家書》心得01-14
傅雷家書教案03-18
傅雷家書心得12-27
讀《傅雷家書》心得03-27
《傅雷家書》閱讀心得01-16
傅雷家書閱讀心得06-09
《傅雷家書》閱讀心得02-04
傅雷家書讀后感悟 讀完傅雷家書的讀后感悟11-24