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讀后感

紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2022-10-08 23:25:20 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感范文

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)的四大名著,大家有讀過(guò)這部小說(shuō)嗎?好大家分享你的讀后感嗎?歡迎大家閱讀范文網(wǎng)小編為大家準(zhǔn)備的紅樓夢(mèng)的讀后感范文!

紅樓夢(mèng)讀后感范文

  紅樓夢(mèng)讀后感【1】

  《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū)。

  小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫(huà),真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

  把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著一故事——石頭記。

  有以甄隱士為線索開(kāi)始即結(jié)束了整個(gè)的故事。

  在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。

  她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。

  他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。

  那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。

  正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。

  與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。

  與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。

  從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。

  從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。

  一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。

  而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。

  這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書(shū)。

  前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。

  從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒(méi)有什么銜接,是很令人匪夷所思的。

  而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。

  而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋(gè)上任的資助,取續(xù)寫(xiě)紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。

  是無(wú)法寫(xiě)好的。

  再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。

  我看到不如留下這四十回不寫(xiě),給人以遐想的空間,還是聽(tīng)美好的。

  紅樓夢(mèng)讀后感范文【2】

  四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》與其他三部都相差甚遠(yuǎn),《三國(guó)演義》講的主要是軍事政治,《水滸傳》講的主要是英雄氣節(jié),《西游記》講的則是神話故事,而《紅樓夢(mèng)》全書(shū)都帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。

  一朵朵輕盈柔美的花瓣飄落在雕廊玉砌的大觀園。

  在那貌似富麗、實(shí)則“呼喇喇似大廈將傾,昏慘慘似油燈將盡” 的院館軒閣,在那風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼的金門(mén)玉戶中,那些“萃日月之精月之華、花木之靈芬、山川之秀異”的花兒卻依舊噴香吐馨,留給人至真、至善、至美的芬芳。

  薛寶釵——牡丹

  那宛如山中高士晶瑩雪的寶釵如那艷冠群芳的牡丹。

  因?yàn)椋兄鴩?guó)色天香之麗質(zhì)的牡丹,首先是一種珍貴的名花,正如薛寶釵其人,首先是一位遠(yuǎn)勝于“須眉濁物”的“有才色的女子”。

  但另一方面,牡丹又是一種幾乎已經(jīng)被貴人們壟斷了的富貴花,它總是被栽培于雕欄玉砌之側(cè),籠蓋于霞稍云幄之中,為大富大貴之家點(diǎn)綴繁華與升平,這又正與薛寶釵精神上的庸俗之處——對(duì)“仕途經(jīng)濟(jì)”的崇奉和對(duì)封建秩序、封建道德的自覺(jué)維護(hù)、嚴(yán)謹(jǐn)恪守相一致。

  她就如那牡丹花一般可欣、可羨而又可悲、可嘆。

  林黛玉——桃花

  如果說(shuō)滌于清漣的芙蓉宛若林黛玉孤高飄逸的氣質(zhì),攢三聚五的水仙猶如她恬靜高雅的風(fēng)貌,那么經(jīng)不得風(fēng)催雨送的桃花也許更多地象征著林黛玉的命運(yùn):“花原自怯,豈奈狂楓”。

  在那個(gè)沒(méi)有平等、沒(méi)有自由的窒息空間里,美麗的生命只會(huì)被扼殺。

  可恰恰是這窒息生命的社會(huì),使自由成為一種至死不渝的追求;恰恰是腐質(zhì)土的堆積,迫使不屈的生命直立起來(lái)。

  面對(duì)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,她用詩(shī)、用淚在反抗、在斗爭(zhēng),但“滿紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心”?她用自尊以自衛(wèi),卻落得個(gè)“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱”。

  這嬌襲多病的世外仙殊,如那艷中之艷的桃花,無(wú)法避免春盡紅顏老,孤苦無(wú)依的飄零在封建社會(huì)的凄風(fēng)冷雨中。

  史湘云——海棠花

  “垂絲別得一風(fēng)光,誰(shuí)道全輸蜀海棠。

  風(fēng)攪玉皇紅世界,日烘青帝紫衣裳。

  懶無(wú)氣力仍春醉,睡起精神欲曉?shī)y。

  舉似老夫新句子,看渠桃李敢承當(dāng)。

  湘云就是詩(shī)中把藍(lán)天都攪紅了海棠,激活了那桂殿蘭宮的大觀園。

  這個(gè)頗有須眉?xì)獾呐畠海?ldquo;英豪闊大寬宏大量”酷似紅艷的海棠,遠(yuǎn)望猶如彤云密布,美得燦爛。

  她快言快語(yǔ),一身爽朗;她醉眠芍藥,瀟灑不羈。

  而她對(duì)賈寶玉的脈脈關(guān)懷使又她像垂絲海棠柔蔓迎風(fēng),垂英縷縷,如秀發(fā)遮面的淑女,脈脈深情,風(fēng)姿憐人。

  但她襟懷坦蕩,雖很關(guān)心寶玉的前程,卻全然沒(méi)有那些兒女私情。

  如那海棠紅得純,紅得凈。

  晴雯,這個(gè)“身為下賤”“心比天高”的女兒,用“一盆才透出嫩箭的蘭花” 也許仍不足喻其潔,不足喻其精,不足喻其貴,她那“芙蓉花神”的妙曼形象長(zhǎng)留人心。

  當(dāng)“千株掃作一番黃”時(shí),“只有芙蓉獨(dú)自芳”,晴雯純潔的心靈、剛強(qiáng)的性格就如那只可遠(yuǎn)觀、不可近褻的芙蓉。

  妙玉身處厄境而更倔強(qiáng)兀傲的性格,就如櫳翠庵的紅梅,在漫天冰雪中寒香遠(yuǎn)播,“如胭脂一般”,“分外顯得精神”。

  賈元春為榴花,賈探春為玫瑰花,王熙鳳為鳳凰花……

  然而,終究一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知,紅樓悲歌曲終人盡,這些花兒,用至柔至弱的身軀攪動(dòng)了封建社會(huì)的一潭死水,這千紅一哭、萬(wàn)艷同悲的哀曲其實(shí)就是腐朽禮教的喪歌。

  紅樓夢(mèng)讀后感【3】

  不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。

  主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

  他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。

  林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

  而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。

  這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

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