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《四世同堂》讀后感通用15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《四世同堂》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《四世同堂》讀后感1
《四世同堂》的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快!皾h奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的`意思了。
歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
《四世同堂》讀后感2
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書(shū)的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的.祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)!
《四世同堂》讀后感3
瑞宣是一個(gè)很好的視角去觀照形形色色的現(xiàn)象。他有思想而無(wú)行動(dòng),至少在當(dāng)前版本里還沒(méi)有作出行動(dòng),結(jié)尾留下了他的即將行動(dòng)的宣言。
瑞豐和高第像是一種道理的正反兩面,在對(duì)比中,宿命論,報(bào)應(yīng)論喪失了力量。高第,是一位值得大書(shū)特書(shū)的'女子,然而細(xì)究其轉(zhuǎn)向,也不能不承認(rèn)稍顯突兀。
錢(qián)老人,如高山,然而高山也有他的苦楚;他的思想也是在劇烈變化的,最后很高興能重新看到他與曾經(jīng)的他合一,中間有一段桐芳犧牲和勸高第時(shí),他仿佛有些可怖,革命中狂飆突進(jìn)的人,也含有某種迫害的因素?梢哉f(shuō),人生種種,本身都具有一定的善惡傾向,都有推進(jìn)社會(huì)向好或向壞發(fā)展的可能,世間一謎乃是“度”,老舍先生本人和《四世同堂》中的種種人物,歷史里的狂歡和瘋狂,都?xì)缬谑Ф取?/p>
文化,再愛(ài)和平,也要有保護(hù)自己的武力。
一手拿書(shū),一手握拳。心中有愛(ài),腳下有風(fēng)。中庸和平衡不是錯(cuò),只是容易陷于偏頗,它們好像純粹的東西,需要理解和好的環(huán)境。而反抗和斗爭(zhēng),是逆風(fēng)局的勇氣,順風(fēng)局的保障,同樣也總是陷于深淵。
《四世同堂》讀后感4
《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼子,他們所做的種。種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的`心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出。
可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
《四世同堂》讀后感5
人的本性在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受那樣的磨練后,變得如此真實(shí)。要說(shuō)印象,讀完第一遍,幾乎只想得起錢(qián)先生了。他是完全正面的,沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)的,唯一的一個(gè)。不知道為什么人們忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的人,單單他的勇敢,就是一抹不容忽視的`風(fēng)景,在全書(shū)緩慢而陰郁的節(jié)奏中,錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊神秘的形象,為書(shū)增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個(gè)犧牲品吧,無(wú)論本性如何善良,生活在一個(gè)這樣的人家中,她注定是不幸的。她墮落了,她不再懂得愛(ài)惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中,她早已不再是那個(gè)純潔的女子了。
中國(guó)人注定是要恨日本人的,看完《四世同堂》,你會(huì)更加確信自己的恨。然而那個(gè)年代,給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人光榮了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,然而老舍先生給大家一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。其實(shí)所有的故事都不會(huì)結(jié)束的, “起風(fēng)了”,我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前,時(shí)代的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,或許驚雷,或許大雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
《四世同堂》讀后感6
老舍先生是一位有著復(fù)雜思想的人,文如其人,這使老舍先生筆下的人各有各的心理,各有各的思想。
《四世同堂》嘛,就得先從祁家的'最年長(zhǎng)的輩說(shuō)起。祁太爺應(yīng)該算是封建百姓的性格,思想保守,卻對(duì)生活有著自己的見(jiàn)解,自可成一派,這要就是像他說(shuō)的那樣:“只要準(zhǔn)備三個(gè)月的干糧咸菜,便是天塌下來(lái)也沒(méi)事兒!
接著是祁家孫輩,祁家長(zhǎng)孫瑞宣是一位可敬的教師,也算是血性男兒。他在洋學(xué)堂時(shí),一位神父說(shuō):“中國(guó)已無(wú)力回天!彼虼肆x憤填膺,一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)計(jì)劃因祁太爺?shù)淖钄r而付諸東流。我讀后感到惋惜,但為此也對(duì)他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛(ài)國(guó),他因?yàn)榍楦性蚨置苁欠癯龀强谷,但是最后還是毅然出城,策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個(gè)人物,只不過(guò)他賣(mài)國(guó)求榮投奔日本人,做了漢奸。他陰險(xiǎn)狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當(dāng)然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著,感受這些形形色色的人物吧!
《四世同堂》讀后感7
我慢慢的松了一口氣,輕輕的合上了最后一頁(yè)書(shū),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛置身于血雨腥風(fēng)的年代里,古老的北平城那小羊圈……一幕幕,清楚的在我眼前跳動(dòng),讓我為之震撼。
《四世同堂》是一部描寫(xiě)抗日戰(zhàn)爭(zhēng),揭露控訴日本帝國(guó)主義的殘暴罪行,謳歌弘揚(yáng)中國(guó)人民偉大愛(ài)國(guó)精神老舍先生用犀利的筆法將每個(gè)人物刻畫(huà)的活靈活現(xiàn),謹(jǐn)慎持家的祈老人,忠厚善良的天佑,隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟,熱血青年瑞全,樂(lè)于助人的李大爺,無(wú)恥的瑞豐和冠小荷,陰狠得大赤包等等,栩栩如生的描繪出每個(gè)人的性格特征小羊圈的各色人等的榮辱觀,生死存亡,記述北平淪陷后的畸形世態(tài),以小羊圈內(nèi)人們與日本人及罕見(jiàn)的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)為例,表現(xiàn)出中國(guó)人英勇反抗日本人,為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的`勝利作斗爭(zhēng)。
讀《四世同堂》尤使我憤怒的是那一幫漢奸,貪財(cái)好色之徒,尤其是大赤包和冠小荷,為了權(quán)勢(shì)錢(qián)而出賣(mài)自己的親人,讓人既可恨又可悲,但是又讓我覺(jué)得可喜,最后他們都慘死了,沒(méi)有一個(gè)完整的活下來(lái)。
小說(shuō)以錢(qián)默吟先生抗戰(zhàn)勝利后驚奇地出現(xiàn)在鄉(xiāng)親們的面前,并與祁老人及一家老小慶?箲(zhàn)的勝利而結(jié)束,這是完美的結(jié)束,是現(xiàn)實(shí),也是讀者包括我愿意看到的。
《四世同堂》讀后感8
這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫(huà)在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的'暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛(ài)國(guó)之情。
在這么多的人物中,我最受感動(dòng)的是錢(qián)先生。他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒(méi)有使他絲毫的退縮,撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。
四世同堂并不是一個(gè)悲劇。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。作文
《四世同堂》讀后感9
由于語(yǔ)文老師要求在假期讀《四世同堂》這本書(shū),我便去圖書(shū)館看.起初并未引起我的重視,只覺(jué)的人物一個(gè)接一個(gè)的讓人頭昏腦漲,但隨著閱讀的深入,一個(gè)個(gè)人物也漸漸的鮮活起來(lái).讓人讀后熱血沸騰.
這是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō),以祁家四世同堂的生活為主線,輔以小羊圈中各色人物的榮辱沉浮,讀后,一個(gè)陷落的城市深深的刻畫(huà)在腦海中,它揭示了日本侵略者殘酷的暴行,表現(xiàn)了安于現(xiàn)狀的人們心靈的震撼起伏和普通民眾通過(guò)反抗傳達(dá)出來(lái)的濃濃的愛(ài)國(guó)之情.
在這么多的人物中,我感動(dòng)的.是錢(qián)先生.他的家人接二連三的被日本人殺害,連自己也被日本人打的奄奄一息,但這些卻沒(méi)有使他絲毫的退縮,撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景.
書(shū)的另一個(gè)重點(diǎn),便是漢奸了.老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快.他們因日本人的到來(lái)而生,又因日本人的到來(lái)而死.這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟,這些也都是中國(guó)人的敗類(lèi)啊!
《四世同堂》讀后感10
讀完這本書(shū),我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。
老舍這部書(shū)中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法,展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象,表現(xiàn)出民族存亡之際,真善美與假惡丑的斗爭(zhēng),崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣(mài)國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。
本書(shū)讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài):有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后,客觀地說(shuō),并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園,也沒(méi)搶故宮,也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是,他們殘害了南京的人民,作為同胞,我們當(dāng)然非常憤恨,這是正常的,所以看玩四世同堂,我更加確信了對(duì)日本人的恨。
隨著整本書(shū)臨近尾聲,心中不禁感嘆人的`本性在那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。
《四世同堂》讀后感11
年輪,是一種特殊的符號(hào),是大樹(shù)特有的印記,一圈套一圈,一層圍一層,年年增加。默默記錄著世事變遷,任憑雨大風(fēng)吹。歷經(jīng)滄桑,辱寵不驚。
祁老太爺就像是一棵大樹(shù)支撐著整個(gè)家。一大家人是他的依靠,他也是一大家人的依靠。有他在,無(wú)論發(fā)生什么事,都有主心骨,內(nèi)心都有一種依靠和鼓勵(lì),讓他們不要害怕,勇往直前。
祁老太爺從小就經(jīng)歷了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于他來(lái)說(shuō)/,戰(zhàn)爭(zhēng)不只是恐懼,更多是未雨綢繆。他堅(jiān)信在皇城根底下,三個(gè)月什么事都不會(huì)解決。他早已不害怕戰(zhàn)爭(zhēng),只想過(guò)好自己的日子。北京老胡同里的人,生來(lái)就是謙卑有禮,祁老太爺歲數(shù)大了更是深知這一點(diǎn)的`重要性,對(duì)胡同里的人,無(wú)論是喜歡還是不喜歡都是很有禮貌,對(duì)和白長(zhǎng)來(lái)的兩個(gè)“便衣”亦是同樣,不表現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,這也是祁老太爺?shù)闹腔。錢(qián)家出殯時(shí),他只是站在街門(mén)口,望著抬走的棺材,目送著他們離去。
祁老太爺臉上的第一條皺紋,每一個(gè)人生的智慧,都有是他的年輪,他永恒的印跡。
《四世同堂》讀后感12
老舍先生的作品,是第一次讀,沒(méi)想到,如此的好!名副其實(shí)的大家,只需寥寥數(shù)筆,人物性格,心理活動(dòng),立刻栩栩如生入木三分;驶示拗,笑中帶淚,不愿離手!
《四世同堂》沒(méi)有宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,而是通過(guò)淪陷區(qū)北平小羊圈市井百姓的苦難生活來(lái)描述戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情。老舍先生用老辣的筆力和慈悲之心將整個(gè)中華民族的灰色記憶,濃縮在一個(gè)大雜院十幾戶(hù)居民的悲慘遭遇和忍辱負(fù)重中。他們都是大時(shí)代下的小人物,有為了民族大義而棄個(gè)人安危于不顧的錢(qián)先生和祁瑞全;有正直氣節(jié)卻始終沒(méi)有勇氣放下家和家人的'祁瑞宣;有貪生怕死認(rèn)賊作父的冠家藍(lán)東陽(yáng)之流…讀故事的時(shí)候,也常會(huì)想,如果生活在這樣國(guó)破家亡的亂世,我,能成為故事中的誰(shuí)。山河破碎之時(shí),個(gè)人存亡安危真的無(wú)足輕重,慶幸,我們生活在和平年代,豐衣足食,不用為了蔽體果腹而流血犧牲。國(guó)破家亡,警鐘長(zhǎng)鳴,心存悲憫,奮發(fā)圖強(qiáng)!
因?yàn)闀?shū)的不完整,無(wú)意翻到了艾寶良先生的《四世同堂》聽(tīng)書(shū)完整版。艾寶良先生的責(zé)任感和獨(dú)到演播將老舍先生筆下的小人物演繹得入木三分淋漓盡致,真可謂是雙劍合璧,推薦給大家。
《四世同堂》讀后感13
瑞宣,我理解你的無(wú)助與彷徨;理解你的矛盾與自責(zé);理解你在看著老三瑞全出城報(bào)國(guó)時(shí)的無(wú)能為力;也理解你看到瑞豐當(dāng)漢奸后的痛心疾首。
我知道,你有一副“善于偽裝”的面孔:你偽裝你的內(nèi)心,卻有苦說(shuō)不出;你偽裝你看著那些愛(ài)國(guó)志士毅然報(bào)國(guó)時(shí)自己的慌亂不安,卻強(qiáng)顏歡笑;你在看見(jiàn)那些為國(guó)盡忠,壯烈犧牲的勇士時(shí),故作毫不在意,卻心如刀絞;你看見(jiàn)大赤包冠曉荷之流的厚顏無(wú)恥,心里恨不得將他們碎尸萬(wàn)段,卻又不得不一忍再忍。
可是你知道嗎?若不是你在家中擔(dān)起照管全家的重任,瑞全如何能安心地在前線殺敵,你就是瑞全的堅(jiān)強(qiáng)后盾,在背后默默的支持,在他要放棄時(shí),是你給他勇氣和力量,支撐他的鋼鐵意志,拼盡全力保家衛(wèi)國(guó)。
你沉穩(wěn)冷靜,但這也給你帶來(lái)了許多煩惱。瑞宣,我想對(duì)你說(shuō),你不必自責(zé),不必糾結(jié),戰(zhàn)士們用他們鮮血和生命換來(lái)了中國(guó)的'勝利,你用你的責(zé)任和真心維護(hù)好了家園,我們這個(gè)苦難的民族終于熬過(guò)了最黑暗的日子,這里面同樣也有你的一份功勞,你也是祖國(guó)的功臣!
《四世同堂》讀后感14
讀完這本書(shū),我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代四世同堂,全書(shū)是圍繞著小羊圈內(nèi)生活的祁家、錢(qián)家、冠家在日本人入侵北京時(shí)所做的一切。
老舍詳細(xì)描述了祁家4代人的經(jīng)歷。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢(qián)詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍(lán)東陽(yáng)等等數(shù)個(gè)有血有肉性格迥異的人物形象。
表現(xiàn)出來(lái)了在戰(zhàn)火紛飛,民族存亡之際,真善美和假惡丑之間的斗爭(zhēng)。當(dāng)你閱讀這本書(shū),是你仿佛置身于那令人哀痛的時(shí)代。其中我最喜歡的角色瑞宣,他善良、正直、具有愛(ài)國(guó)思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)傳統(tǒng)家庭觀念和民族意識(shí)之間的矛盾是非常強(qiáng)烈的,但,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。
我最敬佩而又心痛的角色是錢(qián)詩(shī)人,我始終忘不掉最開(kāi)始描述錢(qián)詩(shī)人時(shí),錢(qián)詩(shī)人的形象,尤其是那一口結(jié)實(shí)整齊的牙?稍阱X(qián)詩(shī)人經(jīng)歷了敵人嚴(yán)刑拷打之后,他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看見(jiàn)一個(gè)年近六旬的老人經(jīng)歷的'此般事件后,我無(wú)法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個(gè)小胡同里發(fā)生的事,卻是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人在那個(gè)年代里的縮影。
《四世同堂》讀后感15
《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。
書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù),他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)的想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的.結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。
我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的一份力量。
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