《送東陽(yáng)馬生序》讀后感14篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《送東陽(yáng)馬生序》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇1
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。
宋濂家境貧賽，但愛(ài)好讀書(shū)，于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過(guò)程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的`艱苦又是何等的勤奮。
再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說(shuō)，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛(ài)吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書(shū)，抱怨讀書(shū)苦，讀書(shū)累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而，我們不但沒(méi)有努力讀書(shū)，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。
與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎？我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇2
讀完《送東陽(yáng)馬生序》后，我覺(jué)得，宋濂也是一塊金子。而這塊金子，是因?yàn)樗?jīng)歷了無(wú)窮的磨難還有還有它那堅(jiān)持不懈的精神，才得以煥發(fā)出永遠(yuǎn)奪目的光芒。
宋濂從小就特別愛(ài)好學(xué)習(xí)、讀書(shū)，但因?yàn)榧彝l件的限制而不能如愿以償。勤奮好學(xué)的他不得不借書(shū)抄書(shū)，就算天氣再惡劣，也不會(huì)有一絲松懈，也要把書(shū)及時(shí)歸 還。因?yàn)樗氖匦�，許多人都把書(shū)借給他，他也因此得以廣泛遍讀群書(shū)。長(zhǎng)大后，宋濂的求學(xué)經(jīng)歷更是艱難，他聽(tīng)從前輩的批評(píng)，認(rèn)真地吸取知識(shí)，最后收獲了很多 學(xué)問(wèn)。他曾因?yàn)榍髮W(xué)路途漫長(zhǎng)、天氣寒冷而倒下，但他好學(xué)、堅(jiān)定不移的心卻熱情著、跳動(dòng)著。他從來(lái)不顧自己的`生活，他覺(jué)得能讀書(shū)就是最快樂(lè)的。
宋濂能夠有現(xiàn)在的成就，正是因?yàn)樗那趭^好學(xué)和堅(jiān)持不懈，正是因?yàn)樗麑?duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度和對(duì)老師的恭敬.......這一切都成為他能夠取得成功的重要因素。
現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，宋濂在那樣艱苦的條件下都學(xué)有所成了，當(dāng)今我們的學(xué)習(xí)環(huán)境及條件都非常優(yōu)良，是不是更應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)、珍惜學(xué)習(xí)環(huán)境呢?即使我們做不到宋 濂那樣大的成就，但我們應(yīng)該使自己在提升一個(gè)層次、讓自己的學(xué)習(xí)態(tài)度再端正一些、使自己的讀書(shū)熱情更高漲。其實(shí)，客觀的條件并不是最重要的，重要的是主觀 上的努力。
宋濂的成功也離不開(kāi)他的言必行的優(yōu)秀品質(zhì)。他不管天氣有多惡劣，都不放棄抄書(shū)，也不把書(shū)晚些歸回。所以，他得到了人們的認(rèn)可，人們都愿意把書(shū)借給他，這正是他用實(shí)際行動(dòng)換來(lái)的行必果。
勤勵(lì)奮勉是我從宋濂身上看到的刻苦;勤學(xué)好問(wèn)是我從宋濂身上學(xué)到的態(tài)度;言必行，行必果是我從宋濂身上得到的忠告。
我會(huì)用這些收獲，換取一個(gè)更加愛(ài)學(xué)習(xí)、更加會(huì)學(xué)習(xí)的自己。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇3
古人云書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟至今我都沒(méi)有真正讀懂勤苦的真實(shí)含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透，于是乎對(duì)學(xué)習(xí)很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)讀了《東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了。
宋濂，明初著名詩(shī)文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵(lì)學(xué)，終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢?是勤奮，是信念，是執(zhí)著。
小時(shí)候，宋濂就十分好學(xué)，但因家貧，無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只得向別人借，親手抄錄，并在規(guī)定時(shí)限歸還，在酷冬時(shí)節(jié)也不例外。試問(wèn)你不要說(shuō)在酷冬抄書(shū)，就算在初秋時(shí)節(jié)叫你在一定時(shí)間內(nèi)讀完一本書(shū)，恐怕也很困難吧!更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風(fēng)撲面的情景也應(yīng)該十分心悸吧!到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?
成年后的宋濂外出求學(xué)，在求學(xué)途中的'艱苦，校舍生活的簡(jiǎn)陋，老師態(tài)度的惡劣與嚴(yán)厲。在一次次沖擊著宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向后一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應(yīng)該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什么讓他這么執(zhí)著呢?
是信念，是勤奮。之所以他會(huì)成功，是因?yàn)樗麍?jiān)信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的明天!
再次讀這篇文章的時(shí)候，我倍感羞愧，宋濂在物質(zhì)生活短缺、無(wú)師咨詢的艱苦條件下自學(xué)成才，在優(yōu)越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們?cè)摲此寄?
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇4
宋濂，字景濂，被列為明代的“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂擅長(zhǎng)寫(xiě)散文，他的《送東陽(yáng)馬生序》被寫(xiě)入了初中的語(yǔ)文課本。當(dāng)時(shí)記得清清楚楚，那篇課文的插圖是宋濂和幾個(gè)人圍坐在一張圓的石桌前。宋濂的畫(huà)像被畫(huà)的長(zhǎng)得特別像我們的年級(jí)主任，尤其是眼睛和胡子，當(dāng)年曾經(jīng)和同桌心照不宣的討論過(guò)這個(gè)問(wèn)題，至今依然歷歷在目，感覺(jué)彷佛就在昨天。
按照宋濂自己在這篇文章中的敘述，他早年的求學(xué)是極為艱苦的，甚至有些心酸。宋濂不僅僅是交不起學(xué)費(fèi)的`問(wèn)題，他根本就沒(méi)有學(xué)�？梢宰x，也根本沒(méi)有老師可以請(qǐng)教。在這篇鼓勵(lì)同鄉(xiāng)馬生好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)國(guó)家給廩生創(chuàng)造的良好的條件，努力成為國(guó)家的人才的文章中，宋濂沒(méi)有搬出師長(zhǎng)和前輩的架子教訓(xùn)馬生，馬生是誰(shuí)？這不重要，重要的是，宋濂對(duì)馬生的諄諄教誨卻得以流傳下來(lái)，因?yàn)檫@篇文章的確感人。即使再讀，依然能夠感覺(jué)到那種讓人奮發(fā)向上的力量。
緊接著，他又訴說(shuō)自己的繼續(xù)“深造”的經(jīng)歷。既然身邊的老師都已經(jīng)拜訪過(guò)了，如果人生要有高境界，必須有好的領(lǐng)路人。宋濂是怎么找老師的呢？他說(shuō)自己“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)扣問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)�；蛴銎溥尺�，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”，該先達(dá)到底有多么德隆望尊，歷史已經(jīng)早已忘記了他，倒是那個(gè)當(dāng)初被他呵斥來(lái)呵斥去的學(xué)生成了一代大學(xué)儒。我每每讀到這，都會(huì)為宋濂鳴不平，但轉(zhuǎn)而一想，或許也正是老師的叱咄，讓他加倍珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，他的恭敬和忍耐，讓人肅然起敬。
曾讀了周彬的《叩問(wèn)課堂》，他對(duì)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的解釋給人一種新意，大意就是讀書(shū)所獲的精神愉悅之感如同是住在黃金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一樣的幸福，當(dāng)學(xué)生獲得了這樣的感覺(jué)，學(xué)習(xí)才可能變得富有激情起來(lái)。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇5
宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文別人借書(shū)看，依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的.學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”。學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇6
《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專心治學(xué)。
看完這篇文章，我感觸很深，求學(xué)條件對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)是輕而易舉的，但同時(shí)對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)?shù)钠D難的，有些人在順境中成長(zhǎng)，有些人在困境中迅速的成長(zhǎng)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感。古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。如今，我們的'求學(xué)條件可以說(shuō)比以前好上了千倍萬(wàn)倍，但是還是有很多的人不認(rèn)真學(xué)習(xí)，愛(ài)逃課，厭學(xué)。
我非常佩服宋濂的心態(tài)。我最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬(wàn)千。
讀了這篇文章，讓我明白一個(gè)道理，生活再苦，我們也要一步一步心平氣和的，用良好的心態(tài)去面對(duì)，把一件件平凡的小事做到極致，我們就會(huì)成為最棒的人。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇7
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
文章中提到宋濂自己小時(shí)候讀書(shū)的情況──“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠”。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的`專心與否。
其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真，一天有２０小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，２個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。
誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研。再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專心。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇8
讀《送東陽(yáng)馬生序》的時(shí)候，我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時(shí)忍受寒冷抄寫(xiě)書(shū)籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學(xué)、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂(lè)觀的樣子。我不禁深深感嘆，果然只有勤奮和苦干，才能為未來(lái)開(kāi)辟一片天地，造就一位人才。
宋濂無(wú)疑是在家境貧寒的時(shí)候讀書(shū)的，成年時(shí)不能拜師，更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無(wú)法理解。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對(duì)的是家長(zhǎng)和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無(wú)形的、巨大的壓力;我們面對(duì)的是課桌上的作業(yè)，但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。
所以我們仰望天空，感嘆著“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因?yàn)橹辽傥覀兛梢宰趯挸髁恋慕淌依�，拿著屬于自己的新�?shū)，聽(tīng)老師講課。這些，恐怕是宋濂小時(shí)候無(wú)法企及的'。
但宋濂并沒(méi)有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒(méi)有書(shū)，他借別人的來(lái)抄;沒(méi)有老師，他到處求學(xué);沒(méi)有衣服，他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書(shū)的欲望和樂(lè)趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識(shí)。
而我們，面對(duì)學(xué)習(xí)上的苦難，我們是否也應(yīng)該把苦難當(dāng)作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峰，不怕一切，勇往直前?
古人說(shuō)過(guò)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂，把苦難當(dāng)做到達(dá)成功的墊腳石，把勤奮看作到達(dá)成功的陽(yáng)光大道，在苦難中積極生活，奮力學(xué)習(xí)，博取成功。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇9
今晚心血來(lái)潮，拿來(lái)一本《古文鑒賞辭典》來(lái)讀，偶然間再讀《送東陽(yáng)馬生序》，頗有感慨。
這篇文章被選為初中課文，意在激勵(lì)初中生勤奮苦學(xué)，不怕困難，迎難而上，克服困難，永不言棄。但我們大人在編書(shū)的時(shí)候卻只想到怎么教育孩子，殊不知自己才是學(xué)習(xí)的對(duì)象，大人要在孩子面前作一個(gè)榜樣，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。
少年時(shí)代的宋濂，家貧無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。他渴求知識(shí)的`欲望驅(qū)動(dòng)著他親自抄錄，親自謄錄，而且計(jì)算著日子，這需要付出都么艱辛的勞動(dòng)和毅力呀！我又想起了另外一個(gè)人，寫(xiě)《五人墓碑記》的張溥，被稱為“七錄齋”先生，他讀書(shū)有一個(gè)特點(diǎn)，每讀一本書(shū)，必親自抄一遍，抄完便焚燒掉，如是者六，一直到第七次才保存下來(lái)，所以稱“七錄齋”先生。古人讀書(shū)態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)，毅力之堅(jiān)韌、勤奮之精神，令今人望塵莫及，自慚形穢�！皶�(shū)非借不能讀也”在他們身上得到了很好的彰顯和證明。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。冰雪飛舞的季節(jié)，宋濂從未放棄過(guò)抄錄，手指都不能屈伸了，也不敢有任何懈怠，因?yàn)樗谝?guī)定時(shí)間內(nèi)把書(shū)還上，他要取得借書(shū)人對(duì)他信任，俗語(yǔ)說(shuō)“好借好還，再借不難”。我大學(xué)時(shí)代一位師兄，每到冬天，寒風(fēng)徹骨，他在圖書(shū)館學(xué)習(xí)，無(wú)法抵御寒冷，便用抄書(shū)來(lái)驅(qū)趕寒冷，讓自己置身事外，忘卻寒冷，一遍又一遍的抄書(shū)，他最終以專業(yè)最高分考上了北大的碩士研究生。能吃苦方能成才，能吃苦命運(yùn)才會(huì)青睞，能吃苦才能風(fēng)雨之后見(jiàn)彩虹。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇10
說(shuō)道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實(shí)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”早早就古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍?對(duì)待老師是不是恭恭敬敬?我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了?想想，自己還是有許許多多的不足，有時(shí)也會(huì)犯懶病，也會(huì)想偷工減料，對(duì)待林林總總的事，我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。
保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點(diǎn)，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧?答案當(dāng)然是“沒(méi)有”所以，在以后的時(shí)光里，我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌，勤奮的性格。
“保劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)者”的'心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對(duì)，勤奮，努力!讓我們?cè)诨居昙�，在似水流年的日子里，譜寫(xiě)出無(wú)悔的青春樂(lè)曲，飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗!
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇11
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通�！彼菍W(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo)，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門(mén)立雪”？？的例子，他們?yōu)榱俗x書(shū)，求學(xué)付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí)，努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書(shū)，但行別人借書(shū)并親手抄下來(lái)，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫(xiě)完畢，趕快去送還書(shū)。因此得遍觀群書(shū)。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的'富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過(guò)對(duì)宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：
1。學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2。向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3。學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。
4。學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5。學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6。以書(shū)為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇12
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還�！庇谑�，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū)，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書(shū)給他。
宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”而求師之途艱辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知�！奔词谷绱耍廊荒軌蜃缘闷錁�(lè)，終成大儒。
然，今日之學(xué)子，讀書(shū)條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影？
尤其令我感動(dòng)的是宋濂的`求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”現(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演？當(dāng)然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？
唉，不說(shuō)了，誰(shuí)叫咱是老師呢！說(shuō)不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過(guò)都?xì)w結(jié)到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經(jīng)夠低了，再多聽(tīng)上幾聲叫罵也無(wú)所謂了！
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇13
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。
在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。
作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的.態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。作文
《送東陽(yáng)馬生序》讀后感 篇14
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活�？墒牵魏问虑槎际且环譃槎�，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨教師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中�？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今日我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，教師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？
有時(shí)候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)教師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力；父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高，如果不是因?yàn)槲业?天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我以往看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。可是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的生活條件下，期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子供給鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
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