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《呼蘭河傳》章節(jié)讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《呼蘭河傳》章節(jié)讀后感，歡迎大家分享。
《呼蘭河傳》章節(jié)讀后感1
《呼蘭河傳》為我們講述了作者蕭紅寂寞的童年，以及胡家團(tuán)圓媳婦、祖父、有二伯、馮歪嘴子這些平凡人的故事。其中，第七章內(nèi)容緊緊揪著我的心：故事中的馮歪嘴子住在一個(gè)小磨房里，生活艱苦、地位低下。
讀到第三回時(shí)，我真正讀懂了“貧窮”二字。馮歪嘴子一家窮得買不起被子，只能去蓋面袋子，而那惡毒的掌柜竟罵道：“我這面袋子也是給這野女人蓋得？”而馮歪嘴子竟一聲不吭。我不禁有些納悶：馮歪嘴子怎么不反駁呢？不還嘴呢？越往后讀，我越明白，當(dāng)時(shí)的磨倌地位很低，是不受人尊重的。要是反駁了，可能就沒(méi)地方住了。回想一下，怪不得誰(shuí)想欺負(fù)他都行，以及之前王大姑娘嫁給馮歪嘴子的事被大家說(shuō)東到西，我都恍然大悟了。此時(shí)，除了對(duì)他的可憐，更多的是佩服馮歪嘴子這種樂(lè)觀的心態(tài)。不管別人怎么說(shuō)他，他都很努力地接納。
但心中不免還是有些憤憤不平。畢竟馮歪嘴子也是人吶，雖然他窮，他在不斷地努力生活，在努力讓家人活得更好，在努力改變這個(gè)現(xiàn)狀。
命由天定，不幸的事還是發(fā)生了。他的妻子死了，可馮歪嘴子并沒(méi)有一直活在過(guò)去的陰影中，而是艱難地帶著兩個(gè)兒子過(guò)日子。讀著讀著，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的'兩個(gè)兒子才是他活下去的精神支柱。他固然深愛(ài)著他的妻子，不能選擇和妻子一起死，那樣必然是對(duì)兩個(gè)兒子的不負(fù)責(zé)。我想：他的妻子在天之靈，看到他們?nèi)绱诵腋５纳睿矔?huì)感到高興吧！或許應(yīng)該保佑他們父子三吧。
讀著讀著，我感受到：在生活中，會(huì)有很多磕磕絆絆，我們都應(yīng)該樂(lè)觀積極去面對(duì)，充滿斗志向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)呢！
《呼蘭河傳》章節(jié)讀后感2
讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。
嚴(yán)冬封鎖了大地，有趕車的車夫，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒(méi)有道德的約束，看見(jiàn)翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地?fù)屃似饋?lái)。十字街上，人們只認(rèn)“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標(biāo)志嚇住。
東二道街有個(gè)大泥坑，兩旁的住戶只會(huì)把墻修得貼近泥坑，好讓來(lái)往的人踮起腳尖，攀著光滑的墻面小心翼翼地走過(guò)去。即便是有馬不慎掉進(jìn)了泥坑中，也只會(huì)看個(gè)笑話。
呼蘭河城里有放花燈的，有唱野臺(tái)子戲的，有娘娘廟大會(huì)。正如作者所說(shuō)：“至于人去看戲，逛廟，也不過(guò)是揩油借光的意思�！弊髡叩募依镉袀�(gè)儲(chǔ)藏室，里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時(shí)，作者就翻騰出一些有趣的.東西，有次還找到一個(gè)小紅燈籠，讓有二伯點(diǎn)上燈跑出去玩了。老胡家的團(tuán)圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團(tuán)圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至于受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒(méi)用。
最終還是離開(kāi)了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點(diǎn)點(diǎn)。為什么呀？因?yàn)轳T歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。
這就應(yīng)該受到別人的偏見(jiàn)嗎？我想這完全是一場(chǎng)悲劇。
《呼蘭河傳》的那個(gè)年代，有人過(guò)的悲苦，有人過(guò)得熱鬧。但有很多的陋習(xí)沒(méi)有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動(dòng)，就是生長(zhǎng)在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見(jiàn)識(shí)了許多的活動(dòng)�，F(xiàn)在的人們更應(yīng)該從中認(rèn)識(shí)到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！
《呼蘭河傳》章節(jié)讀后感3
蕭紅是一個(gè)當(dāng)過(guò)亡國(guó)奴的人。
因此，在她《呼蘭河傳》中平靜的敘述中，透著一種蒼涼，一種無(wú)奈，甚至一種絕望。
清朝已亡，民國(guó)混亂。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，中國(guó)，政府無(wú)力；中國(guó)人，缺乏組織。人，只能是一群會(huì)呼吸、會(huì)吃喝拉撒的生物。和他們養(yǎng)的雞鴨鵝、羊馬牛，并沒(méi)有什么太大的區(qū)別。
街心的大泥坑，折射出來(lái)的就是這樣一種現(xiàn)狀。
德先生，賽先生。民主與科學(xué)，顯然還沒(méi)有抵達(dá)這個(gè)偏僻的東北小鎮(zhèn)。因而，有病了，跳大神；有災(zāi)了，跳大神；但凡遇到什么事，都希冀用這種傳統(tǒng)的古老的方式來(lái)解決。殊不知，這豈不是一個(gè)死循環(huán)么？一個(gè)天真爛漫的，年齡才不過(guò)十三四歲的團(tuán)圓媳婦，就是被這種愚昧害死的。她的死，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)缺乏人本思想和現(xiàn)代科學(xué)之下的'愚昧和人性之惡。當(dāng)那些道士在她瀕死之時(shí)，仍以她的性命來(lái)敲詐勒索她婆婆的時(shí)候，我們就能夠看到，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，不經(jīng)過(guò)一次徹底的革命，是不會(huì)有出路的了。
難產(chǎn)，瘟疫，兵匪，租稅，肆意摧殘著這些善良卻又無(wú)知的人們。黑夜竟是如此的漫長(zhǎng)。
然而，黎明的曙光來(lái)臨之前，總是要經(jīng)歷黑暗。東北淪陷了。做了亡國(guó)奴的人，何談尊嚴(yán)與人權(quán)呢？
越是經(jīng)典，就越能長(zhǎng)久的散發(fā)出人性的光芒�！逗籼m河傳》，雖是七八十年前的著作，但現(xiàn)在讀起來(lái)，仍然讓人感到心驚動(dòng)魄。原來(lái)，新中國(guó)之前的那個(gè)中國(guó)，竟然是如此不堪。我們難道不應(yīng)該為自己處在一個(gè)和平、繁榮、科學(xué)、和諧的時(shí)代而感到慶幸嗎？
做好自己分內(nèi)的事，就是為這個(gè)時(shí)代加油。珍惜吧。
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