給教師的建議讀后感15篇
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的給教師的建議讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
給教師的建議讀后感1
近日，我細(xì)細(xì)品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發(fā)現(xiàn)其中既有生動的教育、教學(xué)實際事例，又有精辟的理論分析，那閃光的教育思想，對我們今天的教師來說，依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發(fā)表一下我的觀點。
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。作為教師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有學(xué)生對這門學(xué)科感興趣，他們才有可能學(xué)，才有可能學(xué)好。那么，如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在書中，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。這就是學(xué)生喜歡你課的表現(xiàn).
當(dāng)我讀到第六條《談?wù)剬Α昂筮M(jìn)生”的工作》時，頗有感受。“后進(jìn)生”，顧名思義，就是指那些相對于一般的學(xué)生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固的學(xué)生。在我們的創(chuàng)造性的教育工作中，對“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。
而在這里，我卻了解到蘇霍姆林斯基這個偉大的教育家是怎樣教育和引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)的。我想很多教師認(rèn)為：“后進(jìn)生不用讀那么多的書，只要把基礎(chǔ)知識學(xué)會就可以了�！逼鋵崳@樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的'教育生涯里卻認(rèn)為，應(yīng)該加大他們的閱讀量。蘇霍姆林斯基說：“我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動，結(jié)果得出一條結(jié)論：最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。是的，必須使這些學(xué)生盡可能地多讀些書�！碧K霍姆林斯基給每一個“后進(jìn)生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的。應(yīng)當(dāng)讓這些兒童的頭腦里產(chǎn)生盡可能多的關(guān)于周圍世界各種事物和現(xiàn)象的疑問，讓他們帶著這些疑問來問他，--這是對他們進(jìn)行智育的十分重要的條件。
在平時的教學(xué)中，難免會遇到一些成績差、紀(jì)律差的同學(xué)，我們稱之為“學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生”。在做學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作時，作為教師
應(yīng)該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發(fā)現(xiàn)，準(zhǔn)確把握每個學(xué)困生的優(yōu)點，使他的優(yōu)點得以升華、特長得到發(fā)展，使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”，“我也有自己的優(yōu)勢”，從而正確地認(rèn)識自己。教師還要善于給他們創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導(dǎo)，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變后進(jìn)面貌的可能。所以賞識在轉(zhuǎn)化學(xué)困生中起著重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的�！碧K霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時，很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的韁繩，只要一個兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，于是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”
我在教育教學(xué)中體會到，教師要做到教書育人、提高教育教學(xué)質(zhì)量，不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根
“韁繩”，而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養(yǎng)和尊重每個學(xué)生的人格，發(fā)展每個學(xué)生的個性，創(chuàng)建新型的師生關(guān)系，使教師與學(xué)生在彼此信任的氛圍中教學(xué)相長。
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因為它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。
給教師的建議讀后感2
翻開鄭杰寫的《給教師的一百條新建議》，91頁的一段文字躍入眼簾。這一段文字的中心詞——負(fù)責(zé)，正是我們教師值得崇尚的資本，正是我們教師一不小心會丟失的幸福。
“所謂‘負(fù)責(zé)’就是每一名教師都為自己的工作崗位負(fù)責(zé)，每一位學(xué)生都為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)……一所負(fù)責(zé)任的學(xué)校一定是由負(fù)責(zé)任的師生來貢獻(xiàn)的，一所向全社會作出提供優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)承諾的學(xué)校，也一定是負(fù)責(zé)任的學(xué)校。”
讀書是教師的責(zé)任，閱讀是教師的幸福
一直以來稱教師為“讀書人”。鄭杰提的第32個建議：學(xué)校里首先要“構(gòu)造一個求真的知識世界”，他倡導(dǎo)閱讀，每位教職工都要有學(xué)習(xí)計劃，每天要閱讀一小時以上。
他的一句話引人深思：“我們牢牢地堅守學(xué)校讀書凈土，因為書中自有濃縮的文化。”我們確實無法想象，教師不讀書了，怎么面對學(xué)生，怎么面對自己，怎么有幸�？裳�，沒有讀書就沒有教育。不做掏空的教師就必須去讀書，讀書是教師的責(zé)任，教師只有在讀書中，才會享受到閱讀的幸福，才會享受到和孩子一起學(xué)習(xí)的快樂。
朱永新說：“讀書意味著智慧。”鄭杰也認(rèn)為：“師生共同學(xué)習(xí)，更是一種教學(xué)方法�！庇兄腔鄄庞行腋？裳�，有方法才有幸�？烧f。
當(dāng)一個教師大談自己沒有幸福感時請捫心自問，你有沒有靜下心來讀些書？你有沒有擔(dān)當(dāng)起讀書的責(zé)任？
奉獻(xiàn)是教師的責(zé)任，尊嚴(yán)是教師的幸福
羅曼羅蘭說過：“愛因斯坦成為偉大，而不顯得偉大�！苯處熾m然是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，但在日常生活中卻是默默的、無聲的，甚至是痛苦的。大凡名師，都是道德之師、育人之師。
蘇格拉底告誡我們：認(rèn)識你自己！教師，也要認(rèn)識自己。鄭杰的第76條建議：捧著良心教書。我們教師就是捧著良心教書的人�！翱丛趯W(xué)生的分上”，看在自己的稱號上，我們要舍得拿時間、精力去奉獻(xiàn)，不為社會的浮躁而浮躁，不為別人的聒噪而聒噪。鄭杰的第23條建議：教師要靜氣。要我們少點俗氣，不要躁氣，摒棄匠氣。
“教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每本作業(yè)，靜下心來與每個孩子討論；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。”
靜心做好這些小事，就是教師的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是教師的責(zé)任，它不追求及時、現(xiàn)在的幸福。
奉獻(xiàn)受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己，因為你得到了教師的尊嚴(yán)，得到了獲得尊嚴(yán)的幸福。
請捫心自問：今天，我走進(jìn)課堂帶了良心嗎？
感動是教師的責(zé)任，感恩是教師的幸福
教育是不斷感動的過程。讀鄭杰的《給教師的一百條新建議》，處處寫到感動。他提出“為每個孩子創(chuàng)造美好未來”，需要你用行動去感動學(xué)生；他建議“保存天真”，讓教師兒童化，兒童特會感動；他認(rèn)為“教師要敬畏生命”，學(xué)生是一個個獨立的生命體，有血有肉有靈魂，有智慧有個性有靈氣，難道你每天與這些活脫脫的生命在一起，不會感動嗎？……
第88條建議：愛惜自己的每一根羽毛。這一章節(jié)中，注入了“感動”的四種品質(zhì)：一是熱情，二是真誠，三是善良，四是寬容。
一個熱情的人、真誠的人、善良的人、寬容的人，一個會感動的教師，一定是受歡迎的教師，學(xué)生就會用語言、行動回報你，學(xué)生就會有一顆感恩的心。這樣，你與學(xué)生的心貼得很緊很緊。你會遇到感恩的目光，你會碰到感恩的手勢，你會聽到感恩的語言，你會享受到感恩的心，你會體驗感恩的幸福。
我也時常捫心自問：我會感動嗎？
寫作是教師的責(zé)任，記錄是教師的幸福
我每天都有寫教育日記的習(xí)慣，因為我覺得“寫作”是教師應(yīng)該做的。當(dāng)然，這里的“寫作”并不是寫什么文學(xué)作品，而是動動筆頭，寫寫學(xué)生故事、教學(xué)心得、教育案例，或者給學(xué)生、家長寫寫信，也可以記一點自己的想法，這叫做“不動筆墨不教書”。
鄭杰的這本書就是自己“寫”出來的`。他的第97條建議：為自己的未來投資。第一是投在學(xué)習(xí)上，第二是投在增加個人經(jīng)歷上�！霸黾觽�人經(jīng)歷”最好的辦法就是寫作，記錄自己教育教學(xué)的一言一行，記錄學(xué)生的思想、行為的點滴變化，記錄自己透過現(xiàn)象的理性思考。
鄭杰第17條建議：用自己的語言表達(dá)思想。其中一段話讓人回味：“我們的思想，有時非常精彩，卻被學(xué)術(shù)表達(dá)淹沒或漠視，逐漸使教師喪失表達(dá)思想的欲望和能力。而本來，具有豐富教育經(jīng)驗的教師，處于時代變革中，處于理想與現(xiàn)實的激烈沖突中，應(yīng)該閃耀思想的靈光，但這一切可能性，卻因教師普遍‘失語’而變?yōu)槭聦嵉牟豢赡�。”其實一旦你找到了自己的方式，你的文思會如泉涌。寫作使你暢快，記錄讓你確切地為自己活著、工作著、快樂著、幸福著。
老師，請捫心自問：學(xué)生鮮活的語言和純真的行為，你記錄了嗎？
最后，我引用、改動鄭杰的一段話作結(jié)束語：“每堂課不僅帶著智力、體力去，還要帶著心去，盡力忘我忘了功和利，更要帶著責(zé)任去，你的心就會那么真切地坦蕩在孩子的面前，去了塵埃的一顆心啊，是那么富有魅力，是那么充滿幸福�！�
給教師的建議讀后感3
讀一本好書，猶如品嘗一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嘗一杯清茶，讓人心曠神怡。《給教師的一百條新建議》便是這樣一本好書。書中鄭杰校長在代序中謙遜地寫道：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。書中他以自己獨特的視角真誠坦白地提出了100條給教師的新建議，讓人覺得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳，懂得享受生活，學(xué)會贊美和傾聽，不應(yīng)該培養(yǎng)乖孩子，沒有權(quán)力改造一切自然本性，要合理合法地懲戒學(xué)生等等。其中給我印象最深的有以下幾點：
書中有幾句讓人印象深刻的話： “人類的偉大還在于人創(chuàng)造了第二自然，供人享用音樂、藝術(shù)、文學(xué)等等，對自然物進(jìn)行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強(qiáng)化之后，人從人造的景觀中獲得更高層次的快樂……其實對美好事物的向往是人類本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性�！�
由于教師職業(yè)的特性，很多時候自己迷失在無端和無窮的忙碌之中，從來不問自己：我是誰，我該怎么活著？過著“兩耳不聞窗外事，一心只教圣賢書”的日子，以至于在班隊課中當(dāng)學(xué)生們和著電腦的旋律高唱《菊花臺》的時候，只有我在一旁發(fā)愣，學(xué)生人人會哼會唱，而我這個老師竟連聽都沒聽說過，無異于當(dāng)頭棒喝！當(dāng)學(xué)生們在美妙的音樂中盡情享受的時候，正是我心沉谷底的悲哀時刻：原來我只會埋頭耕地，卻不會抬頭欣賞風(fēng)景；我只會似驢拉磨，卻不會讓自己停留片刻思考未來。
感謝孩子，一曲《菊花臺》喚醒我這個沉睡多年的夢中人，同時為孩子們感到欣慰，依然天然地保持著對美好事物的高度的敏銳。
記得小時侯常常唱一首歌：“幸福在哪里？朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室里；幸福在哪里？朋友哇告訴你，它在你的理想中，它在你的汗水里……”哼著幸福歌，卻不知幸福是什么？每個人對它的詮釋也都是不一樣的。書中作者認(rèn)為幸福分三層：第一層樓是物質(zhì)生活有保障，第二層是藝術(shù)生活，第三層則是獨立思想。而這三層分別代表三種教師類型：第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大的長進(jìn)，他們活著未必真正幸福；第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)，這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福；第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他們會很幸福和滿足。
對照這幸福的三層樓，我這位教師現(xiàn)在位于幸福的第幾層呢？恐怕是一層半吧，因為我還沒有把教師工作當(dāng)作一種樂趣，苦多樂少。要更上一層樓，還得把教書看成是藝術(shù)，盡心盡職，在對孩子的關(guān)心愛護(hù)中充盈自己，讓自己充實而快樂。在教學(xué)中不斷反思，自我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)書本和理論，結(jié)合教學(xué)實踐提升自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文底蘊(yùn)，將教學(xué)活動和人生思索融為一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。
確實，幸福正如歌唱的那樣：它在你的理想中，它在你的汗水里。
現(xiàn)在的教師確實是難當(dāng)了，個個都是獨生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家長寵愛過度的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，越來越感覺到“黔驢技窮”了：嚴(yán)厲批評他吧，怕上了“精神摧殘”榜；若是氣急動了手，那絕對是體罰級別，到頭來是自己吃不了兜著走。于是就抱著多一事不如少一事的心態(tài)，“茍且偷生”�？墒情L此以往，“害群之馬”愈加增多，極大傷害了無辜的大部分好學(xué)生。這是現(xiàn)在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎么辦？如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己呢？
在《給教師的一百條新建議》第53條中，鄭校長就深刻地分析了這個問題的原因，細(xì)致地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的'不同之處，指出了教師的懲戒權(quán)需要受限制，對學(xué)生的越軌行為進(jìn)行裁量，選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞�，從而有效地控制學(xué)生的不良行為，履行好教師的職責(zé)。鄭校長指出：懲戒學(xué)生的前提是為了教育學(xué)生，實施中要尊重學(xué)生的人格，合理公正，并符合相關(guān)的程序。在滿足這四個條件后，再裁量選擇恰當(dāng)?shù)膽徒浞绞剑貉哉Z責(zé)備、隔離措施、剝奪某種特權(quán)、沒收、留校、警告、記入學(xué)生檔案的處分、停學(xué)等。
是的，作為教師不能放棄自己的教育責(zé)任，對學(xué)生不作為是不可取的。積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。此條建議既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護(hù)教師自己，讓人豁然開朗。
總之，讀了《給教師的一百條新建議》這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中。如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說教師要擺正為學(xué)生服務(wù)的位置，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，要有好的心態(tài)。又如《誰是學(xué)校的主人》中提出，真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那么你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會》、《不要培養(yǎng)乖孩子》等等，讓人回味，令人思索。
最后，我想說，這不僅是一本無害的書，而且是一本對我們許多教師有益的書。當(dāng)我們聽?wèi)T了各種講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之后，在難得的清閑之中，鄭校長的《給教師的一百條新建議》，猶如清風(fēng)，幫我們驅(qū)散心頭的陰云；猶如細(xì)雨，幫我們洗卻心靈的污垢。
請你閱讀《給教師的一百條新建議》吧，它將點亮我們的生命之燈，在不經(jīng)意間給人以許多心靈的萌動。
給教師的建議讀后感4
在閱讀教育類書籍時，經(jīng)�？吹揭粋�響亮的名字——蘇霍姆林斯基，看到文中引用他的經(jīng)典名句�？蓮奈凑嬲o下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》，它真是一本好書！
其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。
看了《教師的時間從哪里來》后，我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間，忙啊。每天早早到校，很晚才離開學(xué)校，備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題，已有點應(yīng)接不暇，還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時，蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂，也做了精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，但課堂上卻總感到語言貧乏，缺乏感染力，教得費(fèi)力。這才恍然大悟，優(yōu)秀教師是平時的點點積累，在日常工作中提練，借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗，用一輩子來備課，而我只用課前的幾個小時來備課，“書到用時方恨少”，效果當(dāng)然不同。
一位優(yōu)秀的高級教師曾說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言，我完全贊成，并深有同感。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神。”
讀書吧，讀蘇霍姆林斯基，你會感到教育可以一生追求。老師們，你是人類文明的傳承者，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！
站在這個神圣的崗位上也十年有余了，總是覺得忙忙碌碌，人也有些煩躁。不知怎的，最近幾年，我慢慢覺得會自我調(diào)整，一有空靜下來就喜歡思考些問題，不免也愛鉆牛角尖。近日正在研讀蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》，作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的教育實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。這本書的閱讀可是給我打開了另一片天空，有好幾個一直想不通的問題都在這里找到了些許答案。
在里面講到幾句話給我留下了較深的印象：
一個好的教師，好就好在他能覺察課的發(fā)展情況，能正好從本節(jié)課發(fā)展的邏輯出發(fā)，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經(jīng)驗的教師在備課的時候，總是費(fèi)盡心機(jī)地考慮，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)這種提高，怎樣幫助學(xué)生 “攀上高峰”，使他們成為“思想家”和“發(fā)現(xiàn)者”。教師竭力在教材內(nèi)容中為學(xué)生尋找供他們進(jìn)行思考和概括的食物。
這讓我想到記得這樣一句話：高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。
我們常說的“向40分鐘要質(zhì)量”，就是要努力減少課堂上的無效勞動，進(jìn)行扎實有效的課堂訓(xùn)練，提高課堂教學(xué)的效率。但是由于種種原因，我們現(xiàn)在的課堂教學(xué)，并不盡如人意。而在大搞素質(zhì)教育的同時，我們的老師更曾一度的陷入困惑。出現(xiàn)不少課堂教學(xué)效率降低，教學(xué)質(zhì)量甚至有下滑傾向。
就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，我個人認(rèn)為數(shù)學(xué)課上重視思維過程，重視學(xué)法指導(dǎo)是相當(dāng)重要的。教學(xué)目標(biāo)的安排要重視思維訓(xùn)練，能體現(xiàn)學(xué)生由不會到會，由做得不好到好的學(xué)習(xí)過程。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，注重在教學(xué)過程中滲透學(xué)習(xí)方法。教是為了達(dá)到最終用不著教，我們要通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握基本的學(xué)習(xí)方法，拿到新教材，就知道應(yīng)該從何入手去學(xué)習(xí)。
那么該如何提高教學(xué)質(zhì)量？這是老師們都關(guān)心的問題。蘇霍姆林斯基談到的這幾點對我們今天的教學(xué)仍具有現(xiàn)實意義，我們一同來看看吧。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創(chuàng)造各機(jī)機(jī)會讓學(xué)生探究和思考。
三，課堂上不能讓學(xué)生總是處在一種興奮的狀態(tài)，這不利于學(xué)生思考。
四，讓學(xué)生運(yùn)用知識，經(jīng)常完成一些實踐性的作業(yè)。
五，個別布置作業(yè)，讓學(xué)生各盡所能。
六，不讓任何學(xué)生做一切缺乏動腦的'勞動。
七，讓學(xué)生生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機(jī)地結(jié)合在一起。
提高教學(xué)質(zhì)量任重而道遠(yuǎn)，至于如何提高更是一門很深的學(xué)問和藝術(shù)。不管怎樣，我們要記住：學(xué)生易于接受的、省時高效的教學(xué)方法才是最好的。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！
另外，這本書還讓我認(rèn)識到贊美的神奇最用；體會到了思索的快樂；知道了寬容學(xué)也是一種精神；懂得了因材施教的重要……
在以后的教育教學(xué)工作中，我會繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條建議，利用它來細(xì)致深化自己的工作
給教師的建議讀后感5
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。如：“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”、“教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時”、“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬Α筮M(jìn)生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識”、“興趣的秘密何在”、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負(fù)擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”、“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護(hù)兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學(xué)很有幫助的`。
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊，我們每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。使我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識的書籍，不斷地補(bǔ)充我們的知識的大海。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此，我總是對自己說：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!
又如書中談到這樣一個問題：要教會兒童利用自由支配的時間�！皩和瘉碚f，時間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠(yuǎn)不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點，他就很難理解兒童的心情，經(jīng)常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子，對兒童來說就像過了整整一年，而在少先隊夏令營里度一個月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童，讓他們?nèi)プ屑?xì)地看看各種事，并且看個夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個小時，讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維。”這段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多么重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了億他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事�？墒�，在我的下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)當(dāng)使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。我常常告誡自己，教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動。平時教師在教學(xué)和課余時間要做一個有心人，盡量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動，使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣，從而發(fā)展他們的能力。
類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以后的教育教學(xué)工作中將一直對照著靈活運(yùn)用書中好的教育方法，不斷提高自身素質(zhì)，并教育好學(xué)生，促進(jìn)每位學(xué)生健康成長。
給教師的建議讀后感6
如果說世界上有兩種職業(yè)最為重要，那我一定會選擇教師和醫(yī)生。因為醫(yī)生能夠維護(hù)機(jī)體的健康，拯救人類的生命，使人生存；而教師，在心靈的花園里播撒希望的種子，塑造人的靈魂，使生命更有價值。
暑假期間，讀了學(xué)校推薦的《給教師一生的建議》一書，感觸頗多。我再一次深深體會到做一個合格教師的不易。教師職業(yè)的特殊性，決定了教師要比其他職業(yè)具備更高的道德品質(zhì)，具有終其一生不斷學(xué)習(xí)的熱情，具有敏銳的觀察力、準(zhǔn)確的判斷力以及積極靈活的外交技巧等等。
首先，要有高尚的道德品質(zhì)。其底線是善良，然后是博大的胸懷，悲憫和慈愛。只有如此，才能讓下列品質(zhì)水到渠成。
1、尊重職業(yè)，恪盡職守。
書中這樣寫到：“教師，是一個崗位、一種職業(yè)，但更重要的是一種責(zé)任，一種為人師表的責(zé)任，一份以教師的'理想、智慧、激情和魅力影響學(xué)生一生的責(zé)任�！必�(zé)任驅(qū)使教師去思考，去奮斗，勤奮耕耘，責(zé)任心促使教師熱忱、自覺地投入工作，他們將教書育人內(nèi)化為自身需要，把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛，于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)豐富，于瑣碎中尋找歡樂，于平凡中創(chuàng)造奇跡。于是，有了那么多敬業(yè)的老師每天找后進(jìn)生談心，有了披星戴月、廢寢忘食的感動。
2、關(guān)愛和信任，讓教育充滿希望。
用博大的胸懷去包容，用慈悲的心去感動，用悲憫的心去教化。讓絕望的家長因為教育而充滿希望，而不是讓家長更加絕望。
每個班級都有很多學(xué)生，每個個體，對老師來說，他是幾十分之一、幾百分之一，折掉一個兩個，似乎無關(guān)大局�？蛇@每一個個體對于一個家庭來說，則是百分之百，在每一個個體身上，都寄予著一個家庭的厚望。所以，善待每一個學(xué)生，不因富貴或貧賤、不因聰明或愚笨、不因乖巧或頑皮，一視同仁。
身兼家長和老師的雙重角色，我們更理解每一個家長擇校、選擇老師的迫切的心情。所以，我希望我的孩子遇到什么樣的老師，我就做一個什么樣的老師；我希望孩子的老師在哪些方面能給予我?guī)椭�，那么我就在哪些方面幫助家長；我因哪些事情而心生絕望，那么我就會在這些地方讓家長重新燃起希望。推己及人，讓教育更具有人性色彩。
3、為人師表，用人格影響學(xué)生。
因為善良、因為寬容、因為愛，所以我們更具有責(zé)任心，更具有包容性、更具有耐心，更懂得尊重。所以，也就具有更高的人格魅力。
關(guān)于人格魅力，書上是這樣描寫的：“人格影響力是人最重要的、最本質(zhì)的影響力，它蘊(yùn)涵著難以估量的強(qiáng)大力量，猶如無聲的命令，潤物的春雨和撥開云霧的燈塔。”教育學(xué)生是個過程，不管教師自覺不自覺，對學(xué)生都在起作用，產(chǎn)生影響，教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才，而教師自身高尚的道德品質(zhì)，讓自己的人格充滿魅力，無論什么樣的學(xué)生，都不愿將不堪展現(xiàn)在一個高尚的教師面前。
其次，要善于把握教育的契機(jī)，具有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力。
作為一個合格的教師，必須有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力，善于把握教育的契機(jī)，捕捉最能觸動學(xué)生思想深處的一個事件、一次對話、一個行動甚至是一個表情，需要經(jīng)常擦亮一雙慧眼，細(xì)心觀察，把握準(zhǔn)確，以便創(chuàng)造事半功倍的教育效果。
記得在藍(lán)纓的時候，學(xué)生都住校，要在校十天，才能回家一次，大部分又是第一次離開家門住校的學(xué)生，因此很多人都會想家。在新學(xué)期的第一個月，他們在學(xué)校一連住了21天，于是開始散漫，懈怠，班級里彌漫的動蕩和不安。恰逢9月下旬班級里有3個學(xué)生過生日，于是，我把握這個時機(jī)，精心策劃了一個增強(qiáng)集體凝聚力的活動方案。在班會課上，我串通一位老師，把這三名過生日的學(xué)生請出教師，然后拿出三張賀卡，讓班級的每個學(xué)生寫上祝賀的話，并簽名，然后在這三個學(xué)生走進(jìn)教室的時刻，我們打開燈，大家一起唱生日快樂。然后許心愿，切蛋糕，等等，當(dāng)時三個過生日的學(xué)生眼淚汪汪，他們感受到的是老師和同學(xué)對他們的關(guān)心和友愛，全班學(xué)生也都很感動，他們發(fā)現(xiàn)自己很重要，自己對同學(xué)的一句短短的祝詞，竟然能讓平淡的關(guān)系變得脈脈溫情，這個班級也因此而溫暖。在接下來的日子里，我們班級成為最穩(wěn)定、最團(tuán)結(jié)、最溫暖的集體。
所謂把握教育契機(jī)，并不神秘。“本是平常一段歌”，關(guān)鍵是如何讓這首平常的歌唱得動人心弦。教師要具備敏銳的觀察力，在教育工作中應(yīng)該致力于尋找這種最佳的教育契機(jī)，把它逐漸變成自發(fā)自覺行為。當(dāng)教育學(xué)生的“契機(jī)”未到，要善于等待；當(dāng)“契機(jī)”來臨，要立即抓住；當(dāng)“契機(jī)”已過，應(yīng)善于迂回并創(chuàng)設(shè)新的契機(jī)。
最后，教師要不斷學(xué)習(xí)，具有勇于探索和創(chuàng)新的精神。
隨著時代的進(jìn)步，科技的發(fā)展，信息傳播的速度越來越快，學(xué)生和我們在同一時間、用同一媒介更新知識，接受新消息，甚至比教師的速度更快。因此，新時代對教師提出了更高的要求，教師必須不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會、學(xué)生和家長對老師不斷更新的要求，包括知識的提升，教學(xué)方法的升級，和學(xué)生、家長溝通、交流的技巧等等。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，在通往合格教師的道路上，我們上下求索。
給教師的建議讀后感7
品著作，悟教學(xué)
作為一名教師，最重要的是要去了解如何去教學(xué)？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧，內(nèi)容充實、分析精辟，又結(jié)合了生動且詳細(xì)的案例，深入淺出，啟人深思。因此，我將從下面幾個方面談?wù)勎业母邢搿?/p>
一、自身素質(zhì)
每一位教師在走上三尺講臺前都需要具備基本的教師素質(zhì)。我認(rèn)為，一是要有廣博和精深的科學(xué)文化識，這指的是要對自己所授教的學(xué)科有豐富的知識和能力儲備，以便能夠“授業(yè)，解惑”。二是要有良好的教育教學(xué)素養(yǎng)，也就是說，教師要懂得教育理論知識、心理學(xué)知識來研究兒童的各項表現(xiàn)與行為，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來教授。三是要有對教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材，，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。其實，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其余年段的教材也需要了解。例如，我是一名初中教師，在熟悉掌握初中教材的基礎(chǔ)上，我仍有必要去了解小學(xué)或是高中的教材，以便在教學(xué)過程中能夠更好的加深對自己教學(xué)重要性以及有效性的理解，才有利于更好的在學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯中承擔(dān)輔助者的承上啟下的作用。
二、用心教育
蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，但是我們悉心地保護(hù)它們，因為我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”所以，我們的教師首先要以“愛”開始，用愛去灌溉，去滋養(yǎng)，愛學(xué)生，用真誠平等的態(tài)度對待，把愛融入到真正的素質(zhì)教育理念去實踐。學(xué)會和教學(xué)方法相結(jié)合，將學(xué)生從沉重且乏味的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓他們的學(xué)習(xí)變得簡單；學(xué)會和學(xué)生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權(quán)威，而是懂得去讓學(xué)生更加個性化地思考，在思考中也個性化地活動，成為自己學(xué)習(xí)的主人，體會學(xué)習(xí)的樂趣；學(xué)會和生活實際相結(jié)合，把學(xué)生引向一個真實、豐富、廣闊的生活背景，而不是讓他們的大腦里只有一堆抽象雜亂的數(shù)據(jù)，創(chuàng)造出一種“簡單”“有趣”“豐富”的'課堂教學(xué)。這種“簡單”并不是單一，而是化繁為簡，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，即學(xué)生們能在周圍的不同環(huán)境影響下，還能夠表達(dá)出自己的所思、所想�！坝腥ぁ币膊⒉皇堑图壍耐嫘θの�，而是一種創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說“要在每個人身上看到他獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己。教師的責(zé)任就在于在有時思想交叉碰撞的交集點上，啟發(fā)學(xué)生，讓他們能夠快樂的創(chuàng)造，感受學(xué)習(xí)的樂趣。當(dāng)教學(xué)沒有學(xué)生的主動參與，沒有學(xué)生的自主活動，沒有思想的火花，沒有興趣的創(chuàng)造，就不是真正的教學(xué)。而“豐富”，則是需要教師組織多彩并激勵學(xué)生們的活動，使學(xué)生在自己喜愛的學(xué)科上或其他創(chuàng)造性方面懂的東西，超出教學(xué)大綱之外一點點，讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點真正能夠得到滿足和體現(xiàn)，這樣用愛用心的教育，才是最有價值的教育。
三、書香伴人成長
在《給教師的建議》這本書中有一個標(biāo)題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時，教師的時間從哪里來？”我們總是每天忙于備課、上課、批改、管理班級，為了教學(xué)成績一直在和學(xué)生斗智斗勇。下班后，又要忙于家庭。時間到底是從哪里來呢？答案是：讀書。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和知識的渴求。狄金森也曾說過“沒有一艘船能像一本書，也沒有駿馬能像一頁跳著的詩行一樣——把人帶向遠(yuǎn)方”。任何一個職業(yè)都需要不斷學(xué)習(xí)，教師更是。讀書，仿佛就是在和名家大師對話，多讀一些教學(xué)方面的書，就會時常驚嘆“這樣的情景創(chuàng)設(shè)會吸引孩子們的注意力”“那樣的環(huán)節(jié)設(shè)計好像會讓學(xué)生們更容易學(xué)會”。我們可以通過閱讀增長知識面，創(chuàng)新教學(xué)新思路，提升課堂教學(xué)的水平。況且，在如此信息發(fā)達(dá)、科技高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時代，我們應(yīng)當(dāng)不斷更新教學(xué)理念，不斷的充實自己、完善自己，勤讀書，善思考，通過讀書，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜托“坐吃山空”的尷尬。另外，書讀多了，就會有自己的想法，就會學(xué)會反思自己的工作。反思自己這節(jié)課給學(xué)生創(chuàng)造了多少收獲，又留下了什么不足；反思如何才能更好的設(shè)計更加有效的課堂教學(xué)；反思在班級管理中又有哪些做的不到位的？常讀書思考會使我們勇于對自己的教育教學(xué)做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善于總結(jié)自己的優(yōu)處和其他老師的經(jīng)驗，從中提煉出課借鑒之處，為今后的成長夯實基礎(chǔ)。
我們正年輕，還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，唯有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我，發(fā)展自我，創(chuàng)造教學(xué)生活和教學(xué)生命，成為一名優(yōu)秀的教師。
給教師的建議讀后感8
讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書，從中我學(xué)到了很多有利于教學(xué)的建議與方法。在這100條建議中,蘇霍姆林斯基提到較多的是讀書和勞動。下面我想結(jié)合蘇霍姆林斯基提出的一些建議談?wù)勎易约簩ψx書和勞動的一些粗淺想法。
一、對于教師來說，“閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求”。
蘇霍姆林斯基提出：如果你想有更多的空閑時間，要使備課不成為單調(diào)乏味地坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教的那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本；要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理；到這個時候，備課就無須花幾小時了。
在平時教學(xué)中，我總要花上至少兩個小時去備一節(jié)課，往往花費(fèi)了力氣、絞盡了腦汁也得不到較好的`教學(xué)效果。特別是要上公開課時，不知道該從哪著手，沒有自己的主見，總以為他人的意見就是對的。這種問題的出現(xiàn)，主要是由于平時的知識積累太少了。因此我覺得平時應(yīng)該多閱讀一些與教學(xué)有關(guān)的書籍，充實自己的知識海洋，也可以多學(xué)習(xí)別人的一些成功教學(xué)經(jīng)驗，使自己在教學(xué)中盡量少走彎路。
二、對于教師來說，“要進(jìn)行教育，首先要關(guān)切地、深思熟慮地、謹(jǐn)慎小心地觸及青年人的心靈，為掌握這一門藝術(shù)，應(yīng)多讀書和多思考”。
蘇霍姆林斯基提出：你的科學(xué)知識每年都應(yīng)加以充實，你在教學(xué)工作滿10年時,應(yīng)覺得教科書像識字課本一樣簡單，只有這樣你才能說，你一輩子都在為教好書而備課，只有經(jīng)常不斷地充實自己的科學(xué)知識，你才能在講述教材的過程中看到學(xué)生的腦力勞動，這時，你的注意力不是集中在考慮授課的內(nèi)容，而是在考慮學(xué)生的思維。
作為一名教師，不但要教給學(xué)生豐富的知識，更要教會學(xué)生如何生活。因此，除了要研究教學(xué)，還要更多地研究學(xué)生的心理，真正了解學(xué)生的心理，理解學(xué)生的一切活動思維，幫助學(xué)生解決除學(xué)習(xí)以外的困難，而不是盲目地將知識直接灌輸給他們，應(yīng)使自己成為教育工作的真正能手。
三、對于學(xué)生來說，“智力發(fā)展取決于是否會很好地閱讀”。
蘇霍姆林斯基提出：會邊讀邊想的學(xué)生，比起那些不會快速閱讀的人來，處理任何事情要快些、順利些；愈是困難的學(xué)生，他在學(xué)習(xí)中遇到似乎不可克服的困難愈大，他就愈需要讀書；閱讀的東西越多，思想就越清楚，智力就越積極。
只有引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，他才會對知識產(chǎn)生興趣，只有學(xué)生能越出教科書的范圍，才能對知識有持久的.興趣。在平時教學(xué)中，總會出現(xiàn)一些困難生，他們之所以學(xué)習(xí)暫時存在困難，是由于他們沒有很好的閱讀能力，理解能力也相應(yīng)地差一些。要讓學(xué)生擺脫成績不良的狀態(tài)，只有多閱讀。
閱讀是要有針對性的，能幫助學(xué)生智力發(fā)展的。此時，教師要善于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些對自己發(fā)展有用的知識。
同時，只有教師在書的世界里享有豐富而充實的生活時，才能影響學(xué)生的思想，讓每個學(xué)生成為讀書迷。
四、對學(xué)生來說，“只有通過汗水、有老繭和有疲乏的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認(rèn)識周圍世界的能力”。
蘇霍姆林斯基提出：把兒童、少年、青年的勞動納入家庭經(jīng)濟(jì)物質(zhì)生活，使它成為其中不可缺少的有機(jī)組成部分，使母親和父親把它看作是子女的神圣義務(wù)，這一點是有極其重大意義的；只有當(dāng)勞動對于一個人不是抽象的教育練習(xí)，而是缺少它就沒有飯吃、沒有衣穿的事情時，他才能成為真正的勞動者，成為真正的人。
勞動的快樂、勞動的創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)自己的才能，只有在勞動中個性得以發(fā)揮時才能實現(xiàn)。然而，現(xiàn)在的孩子，衣食無憂，除了學(xué)習(xí)很少參加實踐勞動，由于沒有勞動體驗，他們便不懂得珍惜他人的勞動果實，他們視野受到了限制，思維有也不夠靈活。班上由一位小男孩的家長就明確對我說：“我不需要孩子參加什么勞動，只希望他能把學(xué)習(xí)學(xué)好就可以了�！比欢@位家長卻不知道，勞動能為學(xué)習(xí)提供更豐富的生活經(jīng)驗，促進(jìn)學(xué)習(xí)進(jìn)步，同時學(xué)習(xí)也是為更好地勞動和生活而服務(wù)的。這樣的家長大有人在，天天灌輸給孩子的觀念就是“你只要好好學(xué)習(xí)，別的都不用管”，結(jié)果導(dǎo)致孩子認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長而學(xué)，跟他們自己沒有任何瓜葛。成績好的孩子家長便慶幸自己的付出是值得的，成績不好的孩子家長則只能怪小孩沒出息。
給教師的建議讀后感9
有人說：“教育是世界上最特別、最奇妙，最千變?nèi)f化的事情。”是的，隨著社會科技經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育總是在變化的，但是教育也是最堅韌、最牢固、最不會變化的事情。古今中外，萬物改變迅速，但是人性進(jìn)化緩慢，因此，人的身心發(fā)展的特點，人的學(xué)習(xí)與成長的過程有著普遍的規(guī)律可循，所以我們才會讀《論語》，讀《學(xué)記》，學(xué)習(xí)杜威，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，從中獲取教育的真理，再度運(yùn)用于現(xiàn)代的教育實踐。最近拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的100條建議》深受啟發(fā)與感染。
作為一名教師,我們內(nèi)心要始終深信，所有的兒童都有可能被成功的教育。在面臨兒童的每一次淘氣，每一次搗亂時，我們不能主動去和兒童發(fā)生沖突，兒童是經(jīng)常在變化的人，他終有一天會克服自己的缺點和不足，成長為一個優(yōu)秀的人。所以我們教師在感情上首先要保持穩(wěn)定，要習(xí)慣在長時期內(nèi)用心靈來認(rèn)識接納學(xué)生，了解學(xué)生，只有你嫻熟的掌握了學(xué)生的思想動態(tài)，你才可能會成為一個真正的教學(xué)能手。
蘇霍姆林斯基談到，在一次晚會上，他曾經(jīng)聽一位女教師講，教師這個工作對她的健康產(chǎn)生了極大的傷害，讓她不得不從這一行業(yè)退出。這種感觸可能很多老師都深有體會。學(xué)生、家長、學(xué)校工作等，所有的事情交叉在一起，每一天對老師來說都是極大的挑戰(zhàn)。所以在工作中我們應(yīng)學(xué)會調(diào)節(jié)心情，盡量打消消極的心理，力求使自己做到不激動，讓自己平緩。同樣，在面對同學(xué)們的惡作劇時，我們要學(xué)會消除緊張，學(xué)會幽默。在面對家長的不理解時，我們要巧妙溝通，化解誤會。在學(xué)校工作繁雜無章時，我們要合理選擇輕重緩急，有始有終。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，老師要善待學(xué)生，假如你的學(xué)生正在遭遇一些糟糕的事情，那么你換位思考一下，如果你的.孩子遇到這種糟糕事你會怎么辦，當(dāng)然不會見得提出開除、簡減品行分?jǐn)?shù)之類的處理辦法。我們應(yīng)首先去想如何挽救他們，如何幫助他們脫離困境。學(xué)生都是懂得感恩的孩子，他們會銘記你的好，所以，老師們，做一個心懷善意的人吧。當(dāng)這種內(nèi)心狀態(tài)成為相互的，老師愿為學(xué)生著想，學(xué)生愿為老師操心，才能把師生感情真正培養(yǎng)起來�；蛟S你說，學(xué)生遇不到什么實質(zhì)性的困難，該怎樣與他們建立感情呢？其實在生活中，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察、感受周圍的人和事物的情感，從中感悟和體會所蘊(yùn)含的情感，培養(yǎng)學(xué)生用心靈來感受這個世界。能用心靈感覺出別人情緒的孩子，就會變得謹(jǐn)慎、細(xì)膩、溫暖，所以我們要把兒童的心靈培養(yǎng)的能接受用愛撫、善良和熱忱進(jìn)行的教育。
老師要相信，沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個學(xué)生都是具體獨立的個體，我們要想方設(shè)法保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，理性的看待學(xué)生的個人成績和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有些學(xué)生在一年級已經(jīng)能夠獨立完成閱讀理解等相關(guān)的習(xí)題，但有的學(xué)生要到二年級甚至三年級才能做到這一點，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，善于判斷用什么方法、要多久、會有哪些困難，再判斷他們要大致達(dá)到什么樣的水平，針對他們進(jìn)行仔細(xì)的分析，設(shè)定他們能完成的作業(yè)，這樣一步一步帶給他們提高學(xué)生成績，這樣亦步亦趨，對他們的自信心也有很大的幫助，這本身就是一種耐心的考驗和歷練。
蘇霍姆林斯基還提到教師普遍頭疼的問題：批作業(yè)。日常工作中我們不僅要完成基本的備課、教學(xué)工作，還要花大量的時間去批改學(xué)生的作業(yè)，有的甚至能達(dá)到六七個小時，在批作業(yè)的過程中我們還會發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)都存在各種各樣的差錯，同學(xué)與同學(xué)之間也會存在差距，讓你一度懷疑是自己還是學(xué)生的問題。其實這種原因主要是由于學(xué)生在之前低年級學(xué)習(xí)時，沒有把最基礎(chǔ)的知識牢牢保存在自己的記憶中，所以幫學(xué)生打好牢固的知識基礎(chǔ)是關(guān)鍵。首先要注意最基本的識字問題，在學(xué)習(xí)當(dāng)中要帶有游戲的性質(zhì)，因為兒童喜歡在各種各樣的游戲中進(jìn)行練習(xí)，這能讓他們在頭腦中留下非常深刻的印象，再經(jīng)過不斷的各種各樣的練習(xí)，達(dá)成一種最基本的語言框架。其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生自主分析知識內(nèi)容，自主發(fā)現(xiàn)牢記不忘的部分，并為他們明確的判斷叫好、鼓掌，并神秘兮兮的告訴他們一個學(xué)習(xí)“妙招”，就是讓他們準(zhǔn)備一個專門的筆記本來記下需要牢記不忘的知識。在學(xué)習(xí)材料后我們需引導(dǎo)學(xué)生之間開展互背互查活動，也就是防止遺忘的練習(xí)，從而起到鞏固的作用。
其實，所有的理論、知識，都要去實踐才會真正內(nèi)化成為自己的東西，不管是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識，還是老師學(xué)習(xí)新的教育方法。這本書中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。本書值得反復(fù)研讀，并將給每一個閱讀者帶來工作的方向和便利。相信只要我們循著專業(yè)理論的指導(dǎo)，努力向著更好的方向去實踐，去前進(jìn)，愿意付出，就會有收獲，就會成長。
給教師的建議讀后感10
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進(jìn)修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的`就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進(jìn)專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進(jìn)行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補(bǔ)短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進(jìn)自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記�！敝逃胰~瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此�。
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進(jìn)行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時��！確實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠(yuǎn)不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
給教師的建議讀后感11
毫不夸張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機(jī)會。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那么失敗。
最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M(jìn)生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷�、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙。
曾經(jīng)有位教育家說過：“只讀兩本書（教材、教參）的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底蘊(yùn)”�！坝腥苏f‘沒時間讀書’，關(guān)鍵還是他不想讀書……”我完全贊成這句話，并深有同感，因為我就屬于這種類型。因為我老是想：“老師也是人，老師的壓力也是相當(dāng)大的，應(yīng)付學(xué)校各種各樣的檢查，做課題，搞教研、進(jìn)修、培訓(xùn)、評職稱、提高教學(xué)質(zhì)量、早上要帶學(xué)生訓(xùn)練，晚上還要訓(xùn)練……忙了一天，只想坐下來看看電視、聊聊天，放松放松，哪有精力讀書？”這幾天翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發(fā)現(xiàn)，盡管現(xiàn)在的教育形勢發(fā)生了很大變化，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。他在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到了，教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書，讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。教師只有懂得一些課堂上并不學(xué)習(xí)的東西，才能使自己的視野變得寬廣，才能成為教育過程的真正能手。而不是光全情于自己所備課的教材內(nèi)容上，因為那樣會使課堂變得缺乏情感，學(xué)生的興趣也會蕩然無存。
教師與其他職業(yè)的'區(qū)別在于：教師工作的對象是人，教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源，不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。特別是在科學(xué)技術(shù)迅捷發(fā)展的今天，教師為適應(yīng)社會的變化，面臨著許多挑戰(zhàn)，知識結(jié)構(gòu)的變化、觀念的更新、教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)、新型教學(xué)手段的嘗試等等，都是擺在教師面前的難題。如何解決這些難題，針對社會的變化來調(diào)整自己，鄭杰的《給教師的一百條新建議》給我們每一位教師提出了不少中肯的建議。讀了這本書后，我獲得了不少收益：感受到了擁有自己的精神空間對教師來說是多么重要；認(rèn)識到了贊美的神奇作用；體會到了思索的快樂；知道了寬容也是一種精神……書中的一些精辟的理論給我留下了深刻的印象。
一、“教師應(yīng)享受生活”
我們生活在一個效率社會，復(fù)雜的人際關(guān)系，快速的工作節(jié)奏，激烈的競爭，無形的壓力，使我們忘記了自己，每日象是一根繃緊的弦，整天腳步匆匆，把自己的人生視為一場又一場的比賽，世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場，自己則是一臺疲于工作的機(jī)器，我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)？怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才？因此，調(diào)整自己的心態(tài)，享受生活，適當(dāng)?shù)胤潘勺约簩γ恳粋�教師來說都是十分重要的。怎么調(diào)整自己，處理好工作與生活的關(guān)系，我在書中找到了答案：“只要我們打開所有的感官，每天給自己一小段閑暇，那平素里再平凡的點點滴滴，只要你靜下心來細(xì)細(xì)地品味，都有無限風(fēng)光蘊(yùn)含其中�！笔前。胺赖K教師享受生活的，不是別人，而正是教師自己。”
二、“把困難當(dāng)作機(jī)會”
我們所生活的社會，每天都在發(fā)生著變化，適應(yīng)社會變化的人，才能成為生活的強(qiáng)者，反之，不能適應(yīng)變化，或不愿改變自己去適應(yīng)變化的人終究會被社會所淘汰。我們的教育工作也是如此。它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做了細(xì)致的分析：“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多�！钡拇_，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
三、“從四十分鐘里榨出油來”
如何有效地提高課堂效率，一直是困擾我們每位教師的一個問題。因為低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。因此，如何提高課堂效率，將成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個課題。這本書讓我認(rèn)識到了這一點。而要真正做到這一點，“從四十分鐘里榨出油來，”做短短課表的“守財奴”。是我們必然的選擇。
給教師的建議讀后感12
最近正好有機(jī)會拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》靜下心來細(xì)細(xì)品位，在那些樸實無華的文字背后蘊(yùn)涵的是如涓涓細(xì)流般的教學(xué)理念和反思。我是第一次承擔(dān)一、二年級的教學(xué)任務(wù)，之前我一直認(rèn)為現(xiàn)在的一、二年級學(xué)生在學(xué)習(xí)上不會存在太大的問題，有良好的學(xué)前教育和家庭教育作后盾，學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是得心應(yīng)手的，但是短短的兩個月的時間已經(jīng)徹底改變了我一有的想法，學(xué)生的基礎(chǔ)差異之大、反應(yīng)速度之大都是令我驚訝的。有時候我甚至在懷疑自己的教學(xué)能力是否出現(xiàn)了問題。就在這時候我接觸到了這本書，里面有關(guān)介紹兒童特點和后進(jìn)生的文章對我啟發(fā)很大，看了后確有豁然開朗的感覺。
書88至94頁中作者給教一年級的老師提出了一些建議，還提出了要研究孩子們的思維特點。蘇霍姆林斯基提到，醫(yī)生在對病人進(jìn)行治療的時候，首先是細(xì)心地研究病人的機(jī)體，找出疾病的根源，以便著手進(jìn)行治療。一個人的思維有兩種類型：一種是邏輯思維，一種是形象思維。這兩種思維是客觀存在的，那么我們的學(xué)生對學(xué)科的偏好也是情理之中的，作為老師首先應(yīng)該承認(rèn)這種差異，尊重這種差異，只有這樣才能平靜地接受他們的一些"落后"。但是更重要更需要我們花時間去做的是，怎樣平衡學(xué)生這種片面的發(fā)展。在教學(xué)過程中也應(yīng)當(dāng)深思熟慮地、仔細(xì)耐心地研究兒童的智力發(fā)展、情感發(fā)展和道德發(fā)展的情況，找出他們在學(xué)習(xí)上感到困難的`原因。
或許我們可以從以下幾個方面嘗試去努力：
一、教會他們閱讀。國家教育總督柳斌說過："一個不重視閱讀的學(xué)生，是一個沒有發(fā)展的學(xué)生;一個不重視閱讀的家庭，是一個平庸的家庭;一個不重視閱讀的學(xué)校，是一個乏味的學(xué)校;一個不重視閱讀的民族，是一個沒有希望的民族。"有經(jīng)驗的生物、物理、化學(xué)、數(shù)學(xué)教師，在講課的時候，好象只是微微打開一個通往一望無際的科學(xué)世界的窗口，而把某些東西有意的留下來講，學(xué)生看見了越過必修的大綱教材的可能性，到浩瀚的知識海洋中去游泳的前景激勵著他—青少年一心想要讀那些書，這也就是閱讀的興趣。是啊，這段話發(fā)人深省，讓我從中領(lǐng)悟到如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。作為一名數(shù)學(xué)老師，也可以為學(xué)生提供一些閱讀的空間，讓學(xué)生通過上網(wǎng)或從課外書籍中尋找閱讀一些與數(shù)學(xué)有關(guān)的資料、背景;在課堂學(xué)習(xí)中也要選取適當(dāng)?shù)臅r機(jī)讓學(xué)生自主閱讀課本，提高自學(xué)能力，這也是一種學(xué)習(xí)的能力的培養(yǎng)。
二、要教會他們思考。很多學(xué)習(xí)上存在困難的學(xué)生是因為不愿意動腦筋，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差使。 "無論一個兒童感到如何困難，他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會思考。應(yīng)當(dāng)使書籍成為他的歡樂的源泉。語言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界，成為他個人的財富。"學(xué)習(xí)落后的兒童，我們在幫助他們時，不是直接給予他答案，而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案，使他學(xué)會思考。作為老師，要給他們提供一些思考上的幫助，創(chuàng)造一些思考上的"樓梯"，設(shè)計一些有梯度的問題。
三、珍視他們的好奇心。人的思維是從疑問開始的，我們要特別珍視兒童在成長過程中對事物所具有的好奇心，"好奇心的根源，就在于我們成年人不斷地把物品、事物、現(xiàn)象展示在兒童面前，我們在兒童面前展示的物品、事物和現(xiàn)象越多，他應(yīng)付產(chǎn)生越來越多的疑問，他就越加感到驚奇和高興。"
四、給于他們學(xué)習(xí)的自信。孩子的心理是敏感而脆弱的，有時候一個無意的動作就會給他們的心靈烙上深刻的烙印，一句簡單的表揚(yáng)都會在他們的心理激起層層漣漪。以前班上有個學(xué)習(xí)很困難的小女孩，就因為我讓她每天幫我收作業(yè)本從此數(shù)學(xué)課就成了她最盼望上的課了，她和媽媽的交流更是震撼了我的心靈，她說從一年級到五年級了，這是她第一次有機(jī)會幫老師做事情�？粗刻炷敲簇�(fù)責(zé)地收著作業(yè)、上課時那么端正地坐著、那么認(rèn)真地聽著，我的心里真有些說不出的滋味，這個柔弱的小女孩用她的天真、執(zhí)著觸碰著我心靈最柔軟的角落，我開始思考是什么讓我變得冷漠?是我自己還是這個繁雜的社會?我是否能堅守住這片柔軟的角落?讓我們努力地去做吧：在批評時注意點方式方法，在責(zé)問時多點耐心傾聽，多給他們學(xué)習(xí)的信心!
那么是不是做到了上面這些就一定能使學(xué)習(xí)困難的學(xué)生學(xué)習(xí)變得好起呢，不一定吧，應(yīng)該說，一個孩子的變化遠(yuǎn)不像我們想象得那么快，它需要時間的考驗，需要我們教育者以極大的耐心去澆灌這些剛剛萌醒的智慧的幼苗。多點耐心、多點希望!
給教師的建議讀后感13
在這個學(xué)期中，我認(rèn)真拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本著作。讀完以后覺得這真是一本值得我們每一位教師要用心去品讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。而書中的每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
在這本書中給我印象最深的就是關(guān)于如何轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”問題的深入剖析。眾所周知，“后進(jìn)生”,一般是指那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律差、行為習(xí)慣差的學(xué)生。所以在教學(xué)中，對后進(jìn)生的教學(xué)工作無非是教學(xué)中最難又最重要的一塊，就好比蘇霍姆林斯基所描述的“最難啃的硬骨頭”。這部分學(xué)生理解和記住教材所花的時間，比大多數(shù)的普通學(xué)生多2、3倍；頭一天學(xué)過的東西，第二天就忘但，而且這樣的孩子識字量幾乎為零，根本不能正常閱讀，因此學(xué)習(xí)上就會越落越遠(yuǎn)。
說起后進(jìn)生，我真的是深有感觸。今年我接任了新一年級的班主任，班級中就有四、五名同學(xué)像書中所寫的這樣，不但所學(xué)的知識不能掌握，就連最常用的漢字都不認(rèn)識幾個。而且這幾個孩子還有一個共同的特點，就是不愛與同學(xué)交流，比較自閉，性格十分內(nèi)向。在與家長溝通后，發(fā)現(xiàn)他們從小就是在老人身邊長大，由于老人沒有什么文化，又不經(jīng)常接觸外人，孩子們每天就生活在自己的小世界中，久而久之，養(yǎng)成了內(nèi)向的性格。于是我開始耐心地去引導(dǎo)他們，想與他們多多溝通，可是每次交流都是我一個人在唱雙簧，這幾個孩子根本不會與人正常交流。后來我又想辦法，讓班級里優(yōu)秀的同學(xué)利用課下時間來輔導(dǎo)他們，幫助他們多讀，多記，但到最后，還是一點用沒有。前一節(jié)課教他們識的幾個字，轉(zhuǎn)眼間下節(jié)課就又不認(rèn)識了，所以就更不用提正確地書寫這些字了。所以在學(xué)習(xí)上，真是十分吃力，甚至有時自己都認(rèn)為，在他們的身上是不會見到光明了，為此我真是十分苦惱，究竟如何才能充分調(diào)動這部分孩子學(xué)習(xí)的興趣，使他們能愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，正常地與人交流呢？
帶著疑問，我又繼續(xù)品讀了《給教師的一百條建議》這本書中所有關(guān)于改變后進(jìn)生的部分，讀著讀著，自己便被這本書深深地吸引了。書中的`每一條建議仿佛都是為自己量身定做的一般，讓我如饑似渴，深受啟發(fā)。大教育家蘇霍姆林斯基，他用畢生的精力在研究學(xué)生，研究教育教學(xué)工作。在他的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。
讀到這里，我突然想到班里的一個孩子，在語文課上，所有要學(xué)習(xí)的知識他幾乎是聽不懂的，但是在一次數(shù)學(xué)課上，他出奇地回答上了一道計算題，當(dāng)時我心里也為之一震，這個孩子雖然在語文學(xué)習(xí)上比較吃力，但在數(shù)學(xué)方面還是有一定發(fā)展的，于是便大大地表揚(yáng)了他，自那以后，每節(jié)數(shù)學(xué)課上總少不了他高舉的小手，當(dāng)然也會聽到他準(zhǔn)確的回答。現(xiàn)在回想起來，就像蘇霍姆林斯基所說的，要想方設(shè)法尋找到孩子們獨特的地方，因為每個孩子都有可塑造的一面。我們的驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細(xì)胞的萎縮、惰性和虛弱，正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。小學(xué)生伴隨的智力、個性、思維、認(rèn)知、知識結(jié)構(gòu)、價值觀等表現(xiàn)出幼稚、多變的特點。當(dāng)他們面前出現(xiàn)某種使他驚奇和贊嘆的東西時，他們的頭腦里好像有某種強(qiáng)有力的刺激在發(fā)生作用，喚醒著大腦，迫使它加強(qiáng)工作。所以我們就要從他們的心里觸發(fā)到他們真正的靈魂。
在如今的應(yīng)試教育下，我們許多老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心，再加上平時忽視了閱讀的重要性，教育理論和教育方法掌握的寥寥無幾，研究學(xué)生更無從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢？作為一名教師要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。 其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗里的光明，給我們指明了方向：如何切實提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。更開闊了我們的眼界，我們將為提高自己的水平、轉(zhuǎn)變自己的態(tài)度而努力！教育工作是任重而道遠(yuǎn)的，在以后的教學(xué)工作中，我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實踐中，克服自己以前思想上的不合理觀念，堅持在上課時積極運(yùn)用這些知識，充實和豐富自我，勤勤懇懇、踏踏實實的工作，呵護(hù)與珍愛孩子幸福的童年。
給教師的建議讀后感14
我是一名剛走上工作崗位的年輕教師，沒有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，卻又滿腔的熱情。教育專業(yè)畢業(yè)的我自然對教書育人有著特殊的感情，這種感情來源于內(nèi)心對生活的感悟。
從離開大學(xué)校園進(jìn)入高中課堂，我深感責(zé)任之重大，為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和學(xué)生們的期望，我決心盡我最大努力提高自身水平，爭取較出色的完成語文教學(xué)。為此，我一方面下苦功夫完善自身的知識體系，擴(kuò)充語文基礎(chǔ)知識，使自己能夠比較自如的進(jìn)行教學(xué)，另一方面，繼續(xù)向書本，老教師們學(xué)習(xí)。我有幸接觸閱讀了學(xué)校的資料《給教師的建議》，它給我?guī)砹藦?qiáng)烈的震撼，使我明白了教育的真諦，同時，我也開始對“愛心教育”進(jìn)行了深刻的思考。
教育是一項富有創(chuàng)造性的工作， 教師每天面對的是一個個生動活潑、有個性的學(xué)生個體，教育工作不是一項用力去做就能夠做好的事，它需要我們用心去做。這就要求我們在教育的過程中能夠?qū)W(xué)生傾注愛心。英國哲學(xué)家羅素在他的《教育與美好生活》中說過：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不可能充分或自由的發(fā)展�！碧K霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué)，把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位，“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂園”，“是學(xué)生們的天堂”，把學(xué)生快樂健康的成長作為工作的重中之重，他們真實悟出了教育的目的——即為社會培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，作為老師，無論學(xué)生成績怎樣，我們都應(yīng)該有這樣的認(rèn)識：不是他的智力不如人，而是因為這樣或者那樣的原因，使他落下了功課，我們需要給他以關(guān)心，給他以鼓勵，增強(qiáng)他的.勇氣。唯有平易近人的老師，學(xué)生才會喜歡你——“愛人者，人恒愛之”；唯有“其師親”，才會有“其道信”，學(xué)生才能學(xué)好，才會愿意學(xué)，樂于學(xué)，才會真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
沒有愛心，就沒有教育。師愛是偉大的，神圣的。她是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感，它凝結(jié)著教師無私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒有血緣和親情，沒有私利與目的“超凡脫俗”的愛。帕夫什雷中學(xué)的教師們在這一點上做的很好，他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長，在這上面也傾注了大量的愛心，對每個學(xué)生都給予關(guān)注和尊重，對每位學(xué)生都要做到不偏不倚，這就是他們的愛心的一個集中體現(xiàn)，因為每位教師都明白一個淺顯的道理：對學(xué)生的一個啟示，點撥以及一個鼓勵，都可能對他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個塵封的心靈。
愛是一種了解，關(guān)懷，責(zé)任。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生�！薄皭邸笔墙逃兄匾囊蛩�，她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情，是教師教育學(xué)生的前提，也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德，通過閱讀《給教師的建議》，我更堅信了這一點�！皼]有用愛心感化不了的學(xué)生”，當(dāng)教師全身心地愛護(hù)，關(guān)心，幫助學(xué)生，做學(xué)生的貼心人時，師愛就成了一種巨大的教育力量。正因為“師愛”，學(xué)生才有機(jī)會與教師在教育中處于平等地位；正因為理解，才有了信任;正因為信任，學(xué)生與老師的心靈距離才會拉近。用愛心去培育學(xué)生，這是一種升華了的愛，一種對他人，對社會的責(zé)任。當(dāng)然，我所說的“愛”并不是毫無保留，不假思索或是漫無目的的是愛，而是一種理智的愛，要嚴(yán)格要求學(xué)生，對學(xué)生不嬌慣，不溺愛，對其缺點錯誤，不縱容，不姑息，不放任。師愛既蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感色彩，又表現(xiàn)出深刻的理智，不僅著眼與學(xué)生目前的得失與苦樂，更注重學(xué)生未來的發(fā)展和前途。
在帕夫什雷中學(xué)的校園內(nèi)，處處呈現(xiàn)和諧景象，這是教育界值得自豪的盛事。其實，現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切，而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非�。我們究竟�?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個怎樣的人？這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡，但總有一些東西讓人感動，要改變一個學(xué)生，我們需要“用心”去愛，必須用“心”走進(jìn)學(xué)生的情感世界，塑造他們完美靈魂。
一本好書猶如一盞明燈，能夠照亮人心中最黑暗的一角，能夠啟迪人的心智。而作為新時期的教師更應(yīng)該多讀好書，蘇霍姆林斯基認(rèn)為教師素養(yǎng)的提高的唯一途徑便是“讀書、讀書、再讀書”，所以，我們每個有上進(jìn)心的人都應(yīng)該與書結(jié)下深厚的友誼。
上面所述內(nèi)容是我讀過《給教師的建議》后的一點感想，并不想以偏概全，因為教育任重而道遠(yuǎn)，不是一朝一夕所能說清楚的。
給教師的建議讀后感15
看到這本書的名字，自然地想到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。同樣是給教師的建議，會有什么不一樣嗎？帶著好奇的心情，我一口氣讀完了這本書。
這是一本好讀的書，內(nèi)容淺顯，所提建議好懂、易用。沒有枯燥的說教，沒有高深的理論，就如一位長者，在和你促膝而談，勸誡、建議、指導(dǎo)，那么貼心，那么熱情，讓你在讀的時候不由地點頭稱是。是的，作者安奈特·L·布魯肖就是一位長者，一位良師，一位充滿愛心和智慧的前輩。
這些建議，對于老教師來說，都耳熟能詳。大多數(shù)聽過，有的建議還是我們正在做的，但更多的建議是我們知道，卻沒能做到或沒能做好的。讀著這些建議，我深感慚愧，一筆一筆地劃出，一句一句地記錄，心中涌起一個又一個決定：開學(xué)后，我就要這樣去實行。
第三十條指出：“要因材施教”。讀到這條我有點好笑，這可是我們的教育鼻祖孔子提出的觀點，卻在外國人的書里讀到，他這不是偷我們中國人的教育理念嗎？可是讀到底，我卻感覺羞愧極了。是的，是我們老祖宗的觀點，可是面對班級具有參差不齊水平的學(xué)生，我做到多大程度的因材施教？我們工作是太忙，一個班級七十幾個人，每天批作業(yè)、備課、應(yīng)付各種臨時任務(wù)占去了全部時間，幾乎沒有時間用來單獨和學(xué)生交流。但是，沉下心想一想，這樣的勞動完全是事倍功半。用同樣的方法教不同水平的學(xué)生，好的學(xué)生覺得太淺，失去學(xué)習(xí)興趣，差的學(xué)生聽不懂，也失去學(xué)習(xí)興趣，我們辛辛苦苦地教，結(jié)果只有一部分學(xué)生在學(xué)，這樣的教學(xué)效果可想而知�！叭绻械睦蠋煻寄軌蚋鶕�(jù)學(xué)生的'實際水平，而不是他們‘應(yīng)有的水平’來展開教學(xué)的工作，所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績會突飛猛進(jìn)！”因材施教，才可以事半功倍。
“要明白教學(xué)工作的艱難”。讀到這一條我有點樂，原來對老師的偏見在美國也有，許多人認(rèn)為教師的工作太輕松了，一天只需工作幾小時，雙休日休息，一年有好幾個節(jié)日，還能享受長長的假期，何等的輕松愜意！只有做了教師，并且做一個認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師，才知道，教學(xué)工作是多么的艱難、辛苦。我們這些“人類靈魂的工程師”，做著“太陽底下最光輝的職業(yè)”，付出的心血是別人看不到的，承受的壓力也是別人看不到的。一邊讀著這條建議，我一邊在心里想到蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯，以及中國的斯霞、于漪、竇桂梅、李鎮(zhèn)西、朱永新等等教育精英，他們對教育的熱忱，付出的心血真的是別人難以想像的。而我，一個只把教書當(dāng)作職業(yè)的老師，所做的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我想，既然選擇了教育這一事業(yè)，也許不能像那些教育先鋒那樣把整個生命撲在教學(xué)上，至少我可以更盡心盡力一些。生活中可以更少一點娛樂，更多一點探究，這樣我的學(xué)生會有更多的收益，我的人生也會更厚重一些，生命更寬廣一些。
這本書中許多建議是我從前沒有聽說過，讀來讓人耳目一新的�！敖�(jīng)常課間休息”，聽起來多奇怪，下課就是課間休息吧，怎么個經(jīng)常法？讀了才知道，是讓老師在上課的時候，每上一段時間就讓學(xué)生休息一下，時間很短，只有四十幾秒，效果卻是顯著的。這是人性化的課堂環(huán)節(jié)，因為人的耐力都有限度，一節(jié)課四十分鐘，老師要求學(xué)生坐著別亂動，全神貫注地聽講，積極地動腦，不能分神，不能做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，這真的很難。上課時，孩子們不是屁股動一動，就是手里拿著筆轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，或者趴到桌子下?lián)焓皷|西。這些都是上課時間長坐不住的表現(xiàn)，與其讓他們一個一個地動個不停，不如全體同學(xué)每隔一段時間休息一下，就像那位老師那樣，在45秒的時間里，站起來，伸伸懶腰，說說話，老師喊“�！�，必須馬上停下來，坐好，安靜。接下來的上課效果可想而知。小細(xì)節(jié)，體現(xiàn)的是大智慧。
“給學(xué)生比實際情況稍高一點的評價”。賞識教育一再被提倡，老師們在教學(xué)中也正逐漸使用。但是我們只知道賞識是要看到學(xué)生的優(yōu)點，多表揚(yáng)優(yōu)點，卻從沒想過，評價時，可以稍微“夸張”一些。是的，孩子們不能客觀地認(rèn)識自己，我們的“稍高評價”就是告訴他們：“你可以做到這樣的程度”，孩子們自然會向那個程度努力，大部分恰恰因為這種“稍高一點的評價”而進(jìn)步了�！霸趯ψ约鹤霾坏降氖虑楹敛恢榈那闆r下，人們才勇于嘗試�！弊尯⒆觽兌甲鲆粋�勇敢的探索者吧！
這本書在提出建議的過程中，更有許多切實可行的具體辦法，讓我們的教學(xué)有法有依，有章可循�！霸试S和鼓勵學(xué)生互相幫助，一起學(xué)習(xí)”，也就是我們的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方法。這樣的建議不稀奇，但是如何合作探究，怎樣的方法最有效，卻是要我們自己去研究的。這里，布魯肖提出的許多方法都非常實用，如“根據(jù)不同的性格特點和能力水平，把學(xué)生分組”；“事前將所有的活動都安排得一絲不茍”等等，為我們在教學(xué)實踐中開展小組合作學(xué)習(xí)指明了方向。在提出要“設(shè)立目標(biāo)”時，布魯肖告訴我們“寫在紙上的目標(biāo)要比那些儲存在腦袋里的愿望更容易變成現(xiàn)實�！边@對于我這樣常常設(shè)立目標(biāo)卻不當(dāng)回事的人來說，就是良方啊。把目標(biāo)寫下來，再張貼起來，每天向自己的目標(biāo)前進(jìn)一步，總有一天，我們都會達(dá)到自己的目的地。
“答錯題的學(xué)生也需要尊嚴(yán)”“學(xué)會心理‘戰(zhàn)術(shù)’”“點燃學(xué)生心中的火花”“不求完美，只求進(jìn)步”“切忌冷嘲熱諷”……一條一條地讀下去，不得不承認(rèn)這是一本無論對老教師還是對新教師都十分實用的書。它就如警鐘一樣，在我麻木的神經(jīng)上敲擊，幫我撥正偏離的軌道，再一次讓我這個老教師清醒地認(rèn)識，怎樣就做一個有良知的教師，做一個優(yōu)秀的教師。幫我重新整理，放空自己，放開成見，在教育的路上再出發(fā)。
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