寫(xiě)一篇讀后感ppt
寫(xiě)一篇讀后感【一】

一、訓(xùn)練目標(biāo):
1、在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表、感受最深、見(jiàn)解新穎獨(dú)到、最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫(xiě)。
2、寫(xiě)讀后感,讀是基礎(chǔ),情是紐帶,感是核心。因而,我們應(yīng)在讀上下工夫,在情上求共鳴,在感上作文章。
二、寫(xiě)作指導(dǎo):
(一)導(dǎo)入:
讀了一本好書(shū)或一篇好文章之后,往往會(huì)產(chǎn)生一些感想。把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)成的文章就叫讀后感。讀后感是讀書(shū)筆記的一種,是讀了一篇文章或一本書(shū)以后寫(xiě)下的感想。
“感”,所包括的范圍很廣,有的是讀文章引起的思想感情的變化而產(chǎn)生的感受;有的是從文章中學(xué)到知識(shí);有的是弄懂的某個(gè)道理;有的是受到的啟發(fā),教育。
(二)指導(dǎo):
讀后感常見(jiàn)的寫(xiě)作模式大致可以歸納為五個(gè)字“引”、“點(diǎn)”、“議”、“聯(lián)”、“結(jié)”。
1、“引”:要寫(xiě)好讀后感,讀是基礎(chǔ),感是由讀而生的,沒(méi)有對(duì)原文的研讀,感就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以我們?cè)谧x原文時(shí),應(yīng)認(rèn)真細(xì)致、悉心體會(huì)、反復(fù)琢磨、準(zhǔn)確領(lǐng)悟,把握原文的主旨。
在此基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容,如所讀書(shū)本或文章的篇名、作者、寫(xiě)作年代,以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。
這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,絕不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)本或文章的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。如果引述過(guò)多或過(guò)長(zhǎng),甚至只是照搬照抄原作,那就會(huì)敘多于議,造成喧賓奪主,“頭”重“腳”輕了。
2、“點(diǎn)”:亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。
這樣的句子可稱之為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。這類文字要少而精,不要拖沓。觀點(diǎn)提出來(lái)后,文章才能圍繞自己的觀點(diǎn)展開(kāi),寫(xiě)得明確、寫(xiě)得深刻。初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué),最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。
3、“議”:圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺的事實(shí),所講的道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
4、“聯(lián)”:圍繞基本觀點(diǎn)的論述拓展開(kāi)來(lái),去聯(lián)系實(shí)際。寫(xiě)讀后感最忌的是就事論事和泛泛而淡。就事論事,放不開(kāi),感受不夠深,文章就過(guò)于膚淺;泛泛而淡,往往使讀后感缺乏針
對(duì)性,不能給人以震撼。“聯(lián)”,就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng),“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
5、“結(jié)”:就是結(jié)論。結(jié)論的寫(xiě)法,或與開(kāi)頭相呼應(yīng),或歸納出結(jié)論性的意見(jiàn),或強(qiáng)調(diào)某個(gè)重點(diǎn),或發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式,可以是勸勉式,還可以是鼓動(dòng)式,這要視全文內(nèi)容而定。
以上幾點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫(xiě)第四部分了。
三、訓(xùn)練題目:
讀書(shū)是美妙和精神之旅,是一件啟人心智、怡人性情、令人快樂(lè)的事。在讀書(shū)過(guò)程中,同學(xué)們情感常常會(huì)隨著文章的內(nèi)容而起伏,或激動(dòng)、或振奮、或悲傷、或憤怒„„如果我們將讀書(shū)時(shí)的體會(huì)、感受、領(lǐng)悟?qū)懴聛?lái)就是讀后感。
要求:
1、要從自己感觸最深、有話要說(shuō)的方面入手來(lái)寫(xiě)。
2、要對(duì)文章或書(shū)中自己感觸最深的內(nèi)容作簡(jiǎn)要的介紹。3、談感想要聯(lián)系自身或社會(huì)的實(shí)際,不要空發(fā)議論。
四、學(xué)生寫(xiě)作:略
怎么寫(xiě)讀后感【二】
這是一道開(kāi)放性的題目,所讀文本內(nèi)容或人物事跡自選,自由度較大。但也有限制:這個(gè)作品或這個(gè)人物是你喜愛(ài)的,能打動(dòng)你的。讀后的“感”就要建立在這“喜歡”和“感動(dòng)”上。
但文章并不是簡(jiǎn)單地陳述“喜愛(ài)”和“感動(dòng)”的原因,而要聯(lián)系個(gè)人的思想或社會(huì)生活的實(shí)際,寫(xiě)出自己的真切感受,這才符合這篇讀后感的基本要求。寫(xiě)好讀后感的方法不拒一格,行文亦各有千秋。但作為初學(xué)者,應(yīng)努力做好如下三點(diǎn):
一、讀好原文。
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ),“感”是“讀”的結(jié)果。所以寫(xiě)好讀后感,首先得在“讀”字上下功夫。
要認(rèn)真閱讀原文,從讀懂詞句、理清思路入手,進(jìn)而理解內(nèi)容、把握重點(diǎn),最終掌握作品的思想內(nèi)涵。
同時(shí),還可以把文中的內(nèi)容同歷史經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活以及個(gè)人實(shí)際聯(lián)系起來(lái),認(rèn)真思索、廣泛聯(lián)想,這樣感受才會(huì)豐富、深入,從而為寫(xiě)好“感”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。倘若只是走馬觀花,必然如墜云霧,所得之“感”必然膚淺,只能人云亦云了。
二、選好“感點(diǎn)”。
所謂“感點(diǎn)”,就是原作中使你有所觸動(dòng)的人、事、景、物、情、理的某一點(diǎn),它是你話題的原點(diǎn)或論述的核心。
它可以是從書(shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或思想;也可以是受書(shū)中啟發(fā)而生的質(zhì)疑與追問(wèn);可以是因讀書(shū)而激發(fā)出來(lái)的決心和理想;也可以是因讀書(shū)而引起的的感觸和評(píng)論。
看完一本書(shū)或一篇文章,你的感受可能很多,寫(xiě)前要認(rèn)真思考,精心選擇。選擇“感點(diǎn)”要注意以下四點(diǎn):
(1)“感點(diǎn)”要“準(zhǔn)”,不能跑題,偏離原文的題意。
(2)“感點(diǎn)”要“小”,要緊扣一點(diǎn),不要面面俱到。
(3)“感點(diǎn)”要“新”,要把握時(shí)代脈搏,寫(xiě)出獨(dú)到見(jiàn)解。
(4)“感點(diǎn)”要“深”,要體現(xiàn)思想含量,做到啟人心智。
三、寫(xiě)好結(jié)構(gòu)。
讀后感的結(jié)構(gòu)形態(tài)很多,下面著重介紹的“引——議——聯(lián)——結(jié)”模式,就是值得初學(xué)者借鑒模仿的一種。
引——圍繞感點(diǎn),引述材料?梢远笠爬ǔ鲆l(fā)感想的“讀”的內(nèi)容,也可以直接引用觸動(dòng)感想的原文章句。“引”是后文感想的原點(diǎn)與方向,除了引點(diǎn)準(zhǔn)確以外,最易忽視的就是
簡(jiǎn)練。引的主要方式當(dāng)然是 “敘”,但它不同于記敘文的“敘”。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,避免喧賓奪主。因此,決不能大段引述所讀書(shū)、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想直接相關(guān)的部分,略去無(wú)關(guān)敘述。
議——分析材料,提煉感點(diǎn)。
具體是指在引出“讀”的內(nèi)容后,作者就自己“感”的內(nèi)容進(jìn)行分析議論,說(shuō)明道理。 既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。
寫(xiě)讀后感最忌的是“就事論事”和“泛泛而談”。“就事論事”,感不能深入,文章流于膚淺;“泛泛而談”,猶如隔靴搔癢,議論缺乏針對(duì)。所以,寫(xiě)讀后感要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可橫向地由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相關(guān)現(xiàn)象,也可縱向地由古及今聯(lián)系人類社會(huì)中的種種問(wèn)題。但聯(lián)系務(wù)必緊扣“感點(diǎn)”,切忌天馬行空。
結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體;一般情況下,最好能回歸文本,從而首位呼應(yīng)。
總之,寫(xiě)好一篇讀后感無(wú)論怎樣都不能只有引述而沒(méi)有感想,也不能人云亦云的重復(fù)他人,應(yīng)從文中提煉出新鮮觀點(diǎn),結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,從新的角度寫(xiě)出內(nèi)容深刻、個(gè)性獨(dú)具的讀后感。
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