- 教育類書籍讀后感 推薦度:
- 教育類書籍讀后感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
教育類書籍讀后感(通用10篇)
看完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家收集的教育類書籍讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教育類書籍讀后感 篇1
在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對(duì)道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí),獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn),同時(shí),他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個(gè)成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心。”“優(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗(yàn)、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令。”置身于多元時(shí)代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的.心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因?yàn)椋魏我粋(gè)人,或許會(huì)反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對(duì)心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級(jí)情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對(duì)孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
教育類書籍讀后感 篇2
好久沒有讀過教育經(jīng)典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發(fā)現(xiàn)有這么一本算是塵封已久的經(jīng)典名著,于是就借來也只是粗略的閱讀,不過或多或少也能領(lǐng)悟書中的道理,結(jié)合實(shí)際談?wù)勛砸训母惺堋_@是一本字?jǐn)?shù)不多語言不是華麗,封面也不花哨的小冊(cè)子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個(gè)方面的話題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育,實(shí)質(zhì)談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點(diǎn)“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進(jìn)行了講述。他認(rèn)為第一件應(yīng)該當(dāng)是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因?yàn)椤按蠖鄶?shù)兒童的身體,都因嬌生慣養(yǎng)之故弄壞了,至少也受到了損害!彼赋,身體強(qiáng)鍵的主要標(biāo)準(zhǔn)在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進(jìn)行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對(duì)中國孩子較弱的身體素質(zhì),我們的社會(huì)、學(xué)校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運(yùn)動(dòng),多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應(yīng)習(xí)慣涼水,應(yīng)與水接觸!倍嗝春(jiǎn)單易行,可是在我們現(xiàn)在的教育環(huán)境下,能讓孩子做到幾項(xiàng)最近國務(wù)院又下發(fā)了《加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》共十二條,其中心還是要確保學(xué)生每天一小時(shí)的`體育活動(dòng)時(shí)間,而且要落到實(shí)處,應(yīng)該要成為一種學(xué)校規(guī)范,學(xué)生的習(xí)慣。
“教育上難于做到而又具有價(jià)值的一部分目標(biāo)是德行””洛克先生從英國當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際,從培養(yǎng)紳士的角度出發(fā),必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質(zhì)。而這些“道德品質(zhì)應(yīng)該及早形成,那可是影響兒童一生一世的。”在我們周圍經(jīng)?梢钥吹揭恍└改笇(duì)孩子的錯(cuò)誤放縱不管,他們認(rèn)為孩子還小,長大就好了,這恰恰是最危險(xiǎn)的。洛克認(rèn)為應(yīng)該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時(shí)候”要讓他們習(xí)慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當(dāng)然需要注意的是,同時(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣不能太多,否則,花樣太多會(huì)把他們搞得暈頭轉(zhuǎn)向,反而不利于習(xí)慣的培養(yǎng)。在德育培養(yǎng)的過程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環(huán)境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學(xué)生。如果我們把他們熟識(shí)的人的正確的或錯(cuò)誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時(shí)說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當(dāng)然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認(rèn)為他做的是一件過錯(cuò),你自己卻做了,那么,他便一定會(huì)以你的榜樣為護(hù)身符,那時(shí)你再想用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈジ恼腻e(cuò)誤就不容易了!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e(cuò)誤該怎么辦洛克指出,他認(rèn)為懲罰應(yīng)盡量避免,主張喚醒兒童內(nèi)心深處的,觸及心靈的榮譽(yù)感和羞恥心,因?yàn)椤皟和瘜?duì)于名譽(yù)是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對(duì)他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。
洛克先生認(rèn)為,相比于品質(zhì),學(xué)問不是最重要的。學(xué)問是應(yīng)該有的,但是它應(yīng)該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用。所以本書中,把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應(yīng)該極力注意,決不可把讀書當(dāng)作他的一種任務(wù),也不可使他把讀書看成一種工作。”一旦讀書成為兒童的負(fù)擔(dān),他就會(huì)立刻討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應(yīng)該把學(xué)習(xí)看做是一種游戲、消遣,把它當(dāng)作一件做了別些事情以后的獎(jiǎng)勵(lì)。這種觀點(diǎn),他在書中曾多次提起。在語文學(xué)習(xí)上,洛克先生是反對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí),反對(duì)靠文法學(xué)習(xí)語文的,他舉了個(gè)例子:一個(gè)法國婦人教一個(gè)英國女孩學(xué)習(xí)法文,只是和她閑談,一點(diǎn)不需要什么文法,只是口語,有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因?yàn)閮和d致好的時(shí)候,學(xué)習(xí)效率要好兩三倍”,對(duì)兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵(lì)。在本書的最后,作者指出“每個(gè)人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區(qū)別開來。兩個(gè)兒童很少能用完全相同的方法去教導(dǎo)的。”對(duì)兒童的教育要根據(jù)兒童的不同特點(diǎn)進(jìn)行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進(jìn)步的,是值得今天的我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯(cuò)誤比別的錯(cuò)誤更不可輕犯。教育上的錯(cuò)誤正和錯(cuò)配了藥一樣,第一次弄錯(cuò)了,決不能借第二次第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗不掉的!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯(cuò)誤會(huì)給學(xué)生留下什么影響,還能補(bǔ)救多少總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人。
教育類書籍讀后感 篇3
如今的孩子,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家長的掌上明珠,在家庭的溫室下成長,而同齡的玩伴很少。這就使孩子們進(jìn)入學(xué)校以后不懂得如何與其他同學(xué)相處,造成這樣那樣的矛盾。作為老師如果處理不好,就會(huì)影響同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。再者,低年級(jí)的小朋友不知道如何學(xué)習(xí),良好的學(xué)習(xí)方法這個(gè)概念對(duì)他們來說幾乎為零。因此,老師的職責(zé)是既要從小就培養(yǎng)學(xué)生怎樣為人處事,又要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。老師年長于學(xué)生,知識(shí)?處事都勝過學(xué)生,而且自古以來就有“一日為師,終生為父”的說法,所以我認(rèn)為:老師=老媽+師長。作為班主任的我,在工作中勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí)地履行老師的職責(zé)?墒俏耶吘鼓贻p,工作時(shí)間也不長,因此在教育學(xué)生某些地方做的還不夠好。有幸的是,假期里讀:《卡爾·威特教育全書》,《1-2年級(jí),決定孩子一生的100個(gè)關(guān)鍵細(xì)節(jié)》(以下簡(jiǎn)稱《細(xì)節(jié)》)這兩本書給我以后的教育教學(xué)帶來了很多靈感。
卡爾·威特先生的書中說:“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦!边@句話我深表贊同,即使是資質(zhì)平庸的學(xué)生,只要教育方法合理,也一樣能成為杰出的人。
書中還談到:“一定要尊重每一個(gè)學(xué)生,這是教育學(xué)生最重要的法則”。作為老師我深有感觸,千萬不能因?yàn)閷W(xué)生只有七,八歲或者他們有些幼稚的舉動(dòng)而傷害到他們的自尊心。我從事低年級(jí)學(xué)生的教育工作,小學(xué)生的心敏感又脆弱,如果學(xué)生不小心犯錯(cuò)誤了,在教育的過程中不可以當(dāng)著許多學(xué)生或者家長的面批評(píng),這樣不僅達(dá)不到教育的效果,還會(huì)適得其反?梢圆扇为(dú)和他談話的方法,給他講一些簡(jiǎn)單易懂的道理,用真心去教育他,讓他認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤。當(dāng)你用一顆真誠的心去對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生也會(huì)給你回報(bào)。也許,一個(gè)人的一生會(huì)因?yàn)槟愕囊痪湓挾淖儭?/p>
書中講述了一些當(dāng)代的杰出人物曾經(jīng)是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學(xué)生”等,但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對(duì)每個(gè)學(xué)生都要充滿愛,我是有親身經(jīng)歷的,我們班有個(gè)小女孩,家里父母關(guān)系不是很好,對(duì)她的心理產(chǎn)生了影響,所以我就格外關(guān)心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來,與同學(xué)關(guān)系也越來越好,學(xué)習(xí)也用心多了,所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容,讓他們?cè)诶蠋煇鄣难酃庵谐錆M自信,健康地成長。對(duì)我們教師來說,沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是:“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少,而是看學(xué)生接受了多少!钡湍昙(jí)的學(xué)生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講,學(xué)生跟不上節(jié)奏,會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn),老師必須要在比較短的時(shí)間里把最重要的東西講透徹,要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。然后讓學(xué)生通過舉例子,做練習(xí)來鞏固,這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩,上課開小差是低年級(jí)小朋友的天性。上課時(shí)必須吸引學(xué)生們的注意力,如果學(xué)生上課總是心不在焉,是很難教授課程的,也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學(xué)生的注意力,書中提出要把課程設(shè)計(jì)的豐富多彩,富有趣味性。我以后教學(xué)生課文或古詩詞時(shí),可以讓學(xué)生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景,通過學(xué)與想結(jié)合,抓住學(xué)生的注意力。
書中認(rèn)為學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點(diǎn)。我聽到次數(shù)最多的一個(gè)例子是問學(xué)生雪融化了是什么?標(biāo)準(zhǔn)答案是水,然而有個(gè)學(xué)生回答是春天,被老師以不符合答案為由判錯(cuò)。事實(shí)上,我們老師不應(yīng)該拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維上的限制,而是應(yīng)該讓學(xué)生自由發(fā)揮,充分發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造和想象力,我們能做的只有引導(dǎo)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單的對(duì)學(xué)生說“不”、“不能”。
《細(xì)節(jié)》一書中講到要重視對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)。作為老師,我想最基本的要求就是將自己的學(xué)生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想,一個(gè)學(xué)生如果沒有美好的品德,即使他學(xué)習(xí)成績很好,將來他也不會(huì)取得成就,甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事,要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學(xué)生能主動(dòng)撿起來放進(jìn)垃圾桶里這些小事。我會(huì)立即給予表揚(yáng),甚至碰到學(xué)生家長也會(huì)稱贊他們的孩子。這就會(huì)讓學(xué)生意識(shí)到做好事可以得到表揚(yáng),學(xué)生們就會(huì)樂意去做,從小養(yǎng)成助人為樂,正直善良的`品格。
《細(xì)節(jié)》中還針對(duì)學(xué)生上課不愿意舉手回答問題提出了應(yīng)對(duì)建議。記得我讀書那會(huì),上課時(shí)老師要我們回答問題就沒有幾個(gè)人舉手。這種現(xiàn)象在我們國家的課堂(從小學(xué)到大學(xué))上比比皆是。書中給出的建議使我產(chǎn)生了共鳴:對(duì)膽小的學(xué)生,要教他們簡(jiǎn)單的放松練習(xí),當(dāng)學(xué)生在課堂上為舉手而感到緊張時(shí),就可以讓學(xué)生做深呼吸,同時(shí)在心里對(duì)自己說放松,我可以的。也有部分學(xué)生認(rèn)為自己的回答必須是正確的,害怕答錯(cuò)了被老師或同學(xué)嘲笑,因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子,如果你答錯(cuò)了,老師不會(huì)因?yàn)槟惴e極回答問題而批評(píng)你,反而會(huì)欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學(xué)生下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,讓學(xué)生猜老師可能會(huì)提的問題,幫學(xué)生做好準(zhǔn)備,這樣學(xué)生會(huì)感覺有備而來,自然會(huì)舉手回答問題。如此,學(xué)生既有回答問題的積極性,又能預(yù)習(xí)新知識(shí)。
《細(xì)節(jié)》中講到語文學(xué)習(xí)的方法時(shí),提出可以用講故事的方式啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白一些道理。我認(rèn)為讓學(xué)生聽故事還有一個(gè)好處,那就是可以讓學(xué)生更多地接觸新的詞匯,如果我講故事時(shí)再把一些成語、名言名句加入到故事里,學(xué)生聽多了說不定有一天他不自覺地也會(huì)使用了。以后授課時(shí)我會(huì)考慮每節(jié)課用五分鐘講個(gè)小故事。這可能短時(shí)間內(nèi)看不出學(xué)生聽故事有什么用,但是語文學(xué)習(xí)靠的是積累,半年、一年后,和聽不到故事的學(xué)生比起來,絕對(duì)是不同的。
這兩本書,對(duì)于班主任的我來說是提高自身素質(zhì)和工作水平的重要讀物,有了它們就等于請(qǐng)來了一位幫助自己的老師。在教育學(xué)生的問題上,每個(gè)學(xué)生的性格各不相同,不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個(gè)學(xué)生,根據(jù)他們的不同特點(diǎn),因人施教。我們老師還要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行細(xì)致的觀察,并以平等,坦誠的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生,形成學(xué)生熱愛老師。老師關(guān)愛學(xué)生的和諧師生關(guān)系。同時(shí),對(duì)我們年輕教師來說,年輕是筆財(cái)富,我們應(yīng)該珍惜,不應(yīng)該因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ泴W(xué)習(xí),充實(shí)自己。對(duì)于平時(shí)的教學(xué)工作,除了認(rèn)真上好每堂課,課后備課,作好筆記,還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財(cái)富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣,自己的教育教學(xué)方法才能不斷提高,才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
教育類書籍讀后感 篇4
《教育力》 是華東師范大學(xué)工“大夏書系·教師教育精品譯叢”系列叢書之一。該書作者是日本學(xué)者齋藤孝,現(xiàn)任明治大學(xué)文學(xué)部教授。他以一個(gè)專業(yè)研究者的眼光,在書中著力探討了作為教育工作者應(yīng)該具備哪些能力和素質(zhì),在面對(duì)教育工作時(shí),教師的身心需要做好怎樣的準(zhǔn)備,又有哪些具體的方法可以作為教學(xué)的參考。讀著《教育力》,我的心經(jīng)歷了一次次的感動(dòng)和洗禮,在此同時(shí)也引發(fā)我一些思索……
通過閱讀該書,可以重新認(rèn)識(shí)教育工作的價(jià)值,并在身體和心靈方面得到更多的力量和勇氣來投入教育工作。“教育工作雖然辛苦,卻很了不起,值得投入一生!毕M芗ぐl(fā)年輕一輩對(duì)教育有這樣的想法和體會(huì)。除此之外,對(duì)于現(xiàn)今那些面臨種種苦惱卻仍努力過好每一天的教育工作者,能夠提供他們一個(gè)機(jī)會(huì),讓他們重新認(rèn)識(shí)教育的工作價(jià)值并受到鼓舞。
教育,不僅隱含著基本教學(xué)原理,同時(shí)也講究教授的訣竅。倘若對(duì)此毫無認(rèn)識(shí),只懂得照本宣科的話,恐怕只會(huì)令周圍的人無所適從。好的教育可以為人生寫下精采的扉頁,不好的教育則有如公害!教育工作者唯有掌握基本要領(lǐng),并進(jìn)一步努力琢磨,在教導(dǎo)的藝術(shù)上下功夫,找出屬于自己的風(fēng)格來,如此才能使人與人之間的關(guān)系達(dá)到正面、積極的發(fā)展,學(xué)習(xí)的環(huán)境也才會(huì)充滿創(chuàng)造力。那么,就讓我們傾注全力,好好打造人生旅途的理想藍(lán)圖吧。
不知和我一樣讀過《教育力》這本書的教師,也能否在本書中沉淀下來。我非常喜歡本書中的.一段話:“一個(gè)老師必須擁有一顆柔軟的心。若一味拘泥于自己的答案,學(xué)生的思緒就無法在安心的情況下天馬行空地翱翔!睋Q言之,老師溫和的人品以及豐富的見識(shí)所帶來的包容性,能使學(xué)生的思想得到自由的發(fā)展。 我讀本書后最大的感觸就是“教師也要活到老學(xué)到老”和“教師的專業(yè)能力和個(gè)人魅力” 。其實(shí)要提升教師自身的專業(yè)能力和個(gè)人魅力還得靠教師不斷的學(xué)習(xí), 因此我們說對(duì)于教師來說, “學(xué)習(xí)”一直是個(gè)永恒的話題。
人是一個(gè)鮮活的生命。一個(gè)真正的人應(yīng)該是有思想,有感情,有心靈,有精神。首先,我們教師要有自己的思想,有自己的個(gè)性。教師是個(gè)領(lǐng)路人,是只領(lǐng)頭雁,引領(lǐng)孩子們插上飛向未來的翅膀。我們教師是有思想、有個(gè)性的,才會(huì)使我們的學(xué)生獨(dú)立,他們才能飛得更高、更遠(yuǎn)!再說,我們那可愛的學(xué)生,是一個(gè)個(gè)活生生、有思想、有個(gè)性,只是尚處在未成熟時(shí)期。我們只有尊重學(xué)生,把學(xué) 生當(dāng)成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的有思想的人看待,學(xué)生的個(gè)性和潛能才會(huì)被激發(fā),才能成為 熱愛讀書充滿自信的人。新課程也提出“珍視學(xué)生獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解”,就是要把學(xué)生當(dāng)作人,而不是待裝知識(shí)的容器,把學(xué)生有獨(dú)特的體驗(yàn)看成是人性的覺醒——不再?zèng)]有自己,只會(huì)人云亦云;不再揣摩老師課堂所需。對(duì)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重和珍視,是對(duì)學(xué)生的一種人文關(guān)懷、人性關(guān)愛。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路, 給我們很多啟示!督逃Α 就是這樣一本書。我相信他將伴我更有力地成長!
教育類書籍讀后感 篇5
最近讀了《和諧師生關(guān)系的心理構(gòu)建》,從這本書中,我領(lǐng)悟了一些深刻的道理,此刻談一點(diǎn)自己的感受:
應(yīng)對(duì)難教難管的學(xué)生,我們教師往往是抱怨,發(fā)牢騷,比如有的學(xué)生上課時(shí)做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對(duì)這群學(xué)生失去信心,產(chǎn)生厭惡情緒。能夠說,當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張,教師不愛學(xué)生,學(xué)生也不太尊敬教師。
我認(rèn)為,良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)重要保證。那么如何改善師生關(guān)系,從而促進(jìn)職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康進(jìn)取的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個(gè)方面:
1.民主地對(duì)待學(xué)生
在教學(xué)活動(dòng)中,教師要改變居高臨下的態(tài)度,真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時(shí)間自主學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實(shí)踐證明,教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利,彼此尊重、信任、相互促進(jìn),才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。
2.全面關(guān)愛學(xué)生
著名教育家蘇霍姆林斯基說:“教師技巧的全部奧秘,就在于如何愛學(xué)生!苯處煻枷矏鄢煽兒玫膶W(xué)生,而愛表現(xiàn)不佳的'學(xué)生卻是不容易的。對(duì)于表現(xiàn)不佳的學(xué)生,教師不能只是一味地指責(zé)、批評(píng),而應(yīng)當(dāng)給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時(shí)毫不起眼,但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的構(gòu)成。
3.改革教學(xué)模式
傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動(dòng)的聽課,“死讀書,讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生供給平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中,學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須圍繞學(xué)生來進(jìn)行。
4.豐富教學(xué)資料
目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫,也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué),單純?cè)诜绞缴舷鹿Ψ蚴遣粔虻,必須在教學(xué)的資料方面有所作為。
總的說來,教師和學(xué)生既是師生關(guān)系,又應(yīng)當(dāng)是朋友關(guān)系,否則,師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關(guān)系,教學(xué)質(zhì)量才能得以提高。一份耕耘,一份收獲。我相信,只要我們每一位教師都用愛心去教書育人,那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心,筑就的將是祖國的棟梁之才。
教育類書籍讀后感 篇6
讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級(jí)甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
因?yàn)橐酝龅竭^這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?異常是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)當(dāng)多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)提高也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的'主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)間忙于上課,批改作業(yè),管理班級(jí),教育孩子,有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自己:多讀書,讀好書。
一名教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,此刻隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)當(dāng)是一條河流并且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書,充實(shí)自己,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過:“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。”
作為一名教師,應(yīng)當(dāng)是一個(gè)胸懷夢(mèng)想,充滿活力和詩意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自己的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的教師;應(yīng)當(dāng)是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)職責(zé)感的教師;應(yīng)當(dāng)是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學(xué)》有這樣一段話:“一所學(xué)?赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對(duì)書籍冷淡,那么,就不能稱其為學(xué)校。一所學(xué)?赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡(jiǎn)陋貧乏,但只要有書,有能為我們經(jīng)常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學(xué)校了。”蘇霍姆林斯基也以往說過:“教師的讀書習(xí)慣和閱讀風(fēng)氣會(huì)影響學(xué)生,影響學(xué)風(fēng)和校風(fēng)”!鞍衙恳粋(gè)學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學(xué)生深信你今日所講的不是重復(fù)昨日講過的話,那么閱讀會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要!
書籍,異常是經(jīng)過時(shí)間沉淀和篩選而被后人認(rèn)可、理解的那些名著,是影響學(xué)生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學(xué)生面前展現(xiàn)我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會(huì)受到精神空虛的威脅,所以無論什么都不能代替書籍的作用。好書是自己教育的教師。蘇霍姆林提出:“我堅(jiān)定的相信,少年的自己教育是從讀一本好書開始的,并且表現(xiàn)為他能用最高的尺度——那些英勇的、最終崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅?齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧!優(yōu)秀書籍是學(xué)生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學(xué)家、科學(xué)家們進(jìn)行對(duì)話的橋梁。僅有經(jīng)過這座橋梁,我們的學(xué)生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界禮貌的無塵云影,領(lǐng)略中華民族的精神風(fēng)采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動(dòng),感受言語世界的奧秘,同時(shí)打好語文和人文精神的底子!“少一點(diǎn)煙酒味,多一點(diǎn)書卷氣,與其把時(shí)間浪費(fèi)在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠(yuǎn)飄蕩。
教育類書籍讀后感 篇7
我仔細(xì)地閱讀了《大科學(xué)家的小故事》,這篇文章很具有吸引力,越讀越引人深思,我不禁掩卷沉思,一時(shí)思緒萬千,趴在桌子上思索著,想著什么,似乎感悟到什么。
文章講了近代偉大的物理學(xué)家愛因斯坦在換舊畫時(shí)從梯子上摔下來,他覺得奇怪,便把想法記下來,這對(duì)他研究相對(duì)論有很大啟發(fā)。還有一次,愛因斯坦在雨中等一位學(xué)生,朋友誤認(rèn)為他在揮霍時(shí)間和青春,他卻不以為然,覺得自己想出了一個(gè)出色的想法。還有愛因斯坦無論在為成名時(shí)還是成名后,他總是穿著件舊大衣在街上行走,朋友們很疑惑,但愛因斯坦卻泰然處之。
從這篇文章中,我了解到愛因斯坦是一個(gè)善于思考,珍惜時(shí)間,生活簡(jiǎn)樸的人。
魯迅曾說過:“節(jié)約時(shí)間等于延長一個(gè)人的生命”。愛因斯坦的事跡不正是一個(gè)很好的說明嗎? 他在有限的生命中做出了巨大的貢獻(xiàn),難道不是珍惜時(shí)間善于思考所結(jié)出的碩果嗎?
愛迪生生于1847年2月11日,死于1931年10月18日,享年84歲8個(gè)月零7天。他一生憑靠高度的智慧和驚人的勤奮,創(chuàng)造了2000多種發(fā)明,也就是平均15天就有一種。正是這些發(fā)明,給當(dāng)今世界增添了異彩,使我們享受到了它的智慧和福音。
俗話說,夢(mèng)想是現(xiàn)實(shí)之母。每一個(gè)成就了偉大事業(yè)的人,都是一個(gè)夢(mèng)想家。而他們所完成的工作,又是與他們的想像力、能力、毅力,與他們對(duì)理想的執(zhí)著程度和他們所付出的努力密切相關(guān)的,愛迪生就是這樣一個(gè)人。他用了畢生的時(shí)間尋求機(jī)遇,把他的每一個(gè)想法付諸實(shí)踐,他抓住了大部分的機(jī)遇。在他身上,直覺和決斷能力得到了極好的發(fā)揮。
愛迪生為了人們能用上價(jià)廉物美的好燈泡,廢寢忘食地尋找各種燈絲。他算算他用過的耐熱材料,一、二、三、四、五……竟足足有1600多種。后來,他發(fā)現(xiàn)竹絲燈絲能燃1200多個(gè)小時(shí),最后熄滅了。
熄滅了嗎?不,愛迪生的精神將永遠(yuǎn)照耀著世界的每一個(gè)角落。
像愛迪生那樣無私奉獻(xiàn)的人還有很多很多,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不達(dá)目的不罷休、不怕困難的精神。他們雖然經(jīng)歷了上百次的失敗,但是他們?nèi)匀粡氖≈锌偨Y(jié)經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)……因?yàn),天才?% 的靈感加上99%的汗水換來的。
一幕幕世人感嘆,佩服,催人奮進(jìn)的畫面總是閃現(xiàn)在我眼前。再看看我自己吧,在溫暖舒適的家庭里,卻既怕苦有怕累,老是不能持之以恒地發(fā)奮學(xué)習(xí)。我做數(shù)學(xué)題遇到難題時(shí),不勤于思考,不會(huì)的就丟在一旁,或者抄別人的答案,他們?cè)俳o我講解思路時(shí),我又聽不下,都是因?yàn)槲也粣鬯伎嫉脑蛟斐傻摹?/p>
讀了這篇文章,我覺得要向愛因斯坦學(xué)習(xí),他善于思考,珍惜時(shí)間,生活簡(jiǎn)樸的精神,激勵(lì)著我幼小的心靈。我要從現(xiàn)在開始認(rèn)真學(xué)習(xí),不懂就思考,勇不放棄,不辜負(fù)父母和老師對(duì)我的期望,讓我插著成功的翅膀飛得更高,更高!
在我讀這本書的時(shí)候,就像乘坐著時(shí)空穿梭機(jī)一樣,又回到了他們那個(gè)年代。
在這些科學(xué)家中,我最崇拜居里夫人。居里夫人是一位偉大的女科學(xué)家,她曾獲得過數(shù)次諾貝爾獎(jiǎng),得到很多國家高級(jí)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)。她刻苦鉆研,永不滿足,經(jīng)過無數(shù)次試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)了放射元素鐳。鐳,是她一生中轟動(dòng)世界的發(fā)現(xiàn)。
雖然我不懂元素是什么,什么叫放射性,但通過閱讀這本書,卻使我感到了它的份量。為了從9000千克瀝青、鈾礦渣中提煉出鐳,居里夫人要將礦渣一鍋一鍋地煮沸、一刻不停地?cái)嚢;一瓶瓶地倒進(jìn)倒出、一丁點(diǎn)一丁點(diǎn)地結(jié)晶。她每天穿著沾滿灰塵和酸液染漬的.工作服,站在大鍋旁,煙熏火燎,眼睛流淚,喉嚨刺癢……就這樣,她整整奮斗了45個(gè)月,1300多天,這是多么繁重的勞動(dòng),需要何等堅(jiān)韌不拔的毅力啊!她既是世界聞名的學(xué)者,又是名副其實(shí)的工人,還是家庭主婦、孩子的母親!
居里夫人辛勤地開墾了一片未曾開發(fā)的園地,最后終于取得了近代科學(xué)史上重要的成就之一——發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳。我是多么渴望像居城夫人那樣,在知識(shí)的海洋中遨游,到科學(xué)的世界里去探索,去揭開自然界中一個(gè)又一個(gè)秘密。
因?yàn)樗@得過兩次諾貝爾獎(jiǎng),在女科學(xué)家里,她是獨(dú)一無二的。她之所以能有這么大的成就,與她的辛勤工作是分不開的。她和她的丈夫一起用了800噸水、100噸化學(xué)試劑才發(fā)現(xiàn)了1克鐳,人們都叫她“鐳的母親”。因?yàn)榫永锓蛉嗣τ趯?shí)驗(yàn)沒時(shí)間看孩子,她都抱著孩子啃著干面包做實(shí)驗(yàn),她這種忘我的工作精神真是值得我們學(xué)習(xí)。要取得好成績,是不容易的;要有所成就,更不是輕而易舉的,必須付出艱苦的勞動(dòng)。古語說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。因此,從平時(shí)開始,就要要求自己養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,能獨(dú)立思考,認(rèn)真鉆研,不怕困難。今后我一定要學(xué)習(xí)居里夫人的頑強(qiáng)進(jìn)取精神,刻苦學(xué)習(xí),勇于實(shí)踐,努力攀登科學(xué)高峰。希望自己長大了做一個(gè)像居里夫人那樣的科學(xué)院家,為祖國的繁榮富強(qiáng),為祖國的科學(xué)事業(yè)奮斗終身!
俗話說得好:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,“科學(xué)的未來,只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。
我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,成為一個(gè)有用的人!
教育類書籍讀后感 篇8
值此新課改全面推進(jìn)之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應(yīng)新課程的要求,更新觀念,轉(zhuǎn)變主角,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí),技能,在實(shí)踐中不斷的探索,積累,更新,促進(jìn)自己的發(fā)展呢首當(dāng)其沖的,我認(rèn)為還是讀書。博覽群書,就應(yīng)是我們教師生存的務(wù)必之一。
二十一世紀(jì)的來臨,預(yù)示著我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識(shí)化,信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者,怎樣使自己在日新月異的這天,在教育之林中立于不敗之地,著實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)如何合作,學(xué)會(huì)如何交往,那么教育者本身就就應(yīng)處在一個(gè)不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己的位,要以全新的教育理念為指導(dǎo),并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過程。通過學(xué)習(xí)《教育新理念》,《給教師的一百條推薦》這兩本書,使我能夠及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果,更新了自己的教學(xué)理念,真是受益匪淺。
例如,在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的`教學(xué)",因?yàn)槲沂菑氖滦W(xué)品德與社會(huì)教學(xué)工作,這是一門比較開放的學(xué)科,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師,在開拓學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程中,又就應(yīng)具有什么潛力,充當(dāng)什么主角呢我想:教師就應(yīng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問。課堂提問是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段,它貫穿于課堂教學(xué)的全過程。它是激發(fā)學(xué)生用心思考,獨(dú)立探究,掌握知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)潛力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認(rèn)識(shí)的主要渠道。但一向以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學(xué)生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會(huì)問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新潛力的要求出發(fā),努力培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生"敢問","會(huì)問","善問",轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生生動(dòng)活潑,用心主動(dòng)地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng),提倡自主學(xué)習(xí),合作學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)已成為當(dāng)前課改的重點(diǎn)之一。
又如,讀了《教育新理念》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育,終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育務(wù)必正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創(chuàng)新,教師務(wù)必樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。僅有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
教育類書籍讀后感 篇9
以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛,在不一樣的教師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好教師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們就應(yīng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓教師們對(duì)師德望而卻步。僅有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的.,因而也是充滿歡樂的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的歡樂去歡樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
教育類書籍讀后感 篇10
教育問題一向是困擾著社會(huì)的大問題,由于此刻大多數(shù)的家庭都僅有一個(gè)子女、所以,對(duì)子女的成長問題格外關(guān)注!巴映升垺薄ⅰ巴渗P”,每一位都期望子女成為人才,如何使這一切成為現(xiàn)實(shí)!队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王教師多年的教育實(shí)踐的體會(huì),給我們這些教師供給了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。讀了王教師的這本書之后,深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。
社會(huì)對(duì)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是你所教的學(xué)生成績是否有好成績,是否考上名牌學(xué)校,升學(xué)率多高,我覺得,這個(gè)結(jié)果所取決的因素很多,有教師本身的因素,有學(xué)生的因素,還有家長的因素,社會(huì)的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用,而教師的方法至關(guān)重要的。貝爾納說:“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮!币幻麅(yōu)秀的教師在教學(xué)中絕對(duì)不能照本宣讀,把知識(shí)點(diǎn)灌輸給學(xué)生,而是以知識(shí)點(diǎn)為載體講授學(xué)習(xí)的思想和方法。他的教學(xué)重點(diǎn)是提高學(xué)生的“學(xué)力”,即提高學(xué)生的學(xué)習(xí)本事,從目前來說學(xué)校對(duì)學(xué)生的要求還是比較高的,所以,講究學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率顯得尤為重要。王教師在書中總結(jié)道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個(gè)學(xué)生千差萬別,不可能有一種統(tǒng)一的模式,同種方式問題方式能夠解決所有的問題,關(guān)鍵是要找到自己適合的學(xué)習(xí)技巧。
我們有些教師,都認(rèn)為多做一些習(xí)題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點(diǎn),學(xué)習(xí)不等于一般體力勞動(dòng)者的工作,無休止的做題只會(huì)加重學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡情緒,有些學(xué)生所以干脆不做作業(yè),有些學(xué)生馬馬虎虎的應(yīng)付一下作業(yè),表面上完成了教師布置的作業(yè),其實(shí)質(zhì)量很差,沒過幾天就會(huì)忘記了。所以,“二期課改”對(duì)教師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學(xué)生為本,整個(gè)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)緊緊圍繞提高學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)本事。在那里必須強(qiáng)調(diào)的是,對(duì)不一樣的學(xué)生要求采取不一樣的方法,我們要提倡用50種方法教一個(gè)學(xué)生,而不能用一種方法教50個(gè)學(xué)生。
與提高學(xué)生成績相關(guān)的一個(gè)重要因素是“思考”?鬃诱f:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边@說明,學(xué)習(xí)和思考都很重要。善于思考是一個(gè)優(yōu)秀人才必備的素質(zhì)。我們有些學(xué)生作業(yè)一大堆一大堆的做,晚上熬夜不睡覺,但成績卻不盡如意,原因之一就是沒有思考,只是機(jī)械地完成任務(wù)。我覺得在學(xué)習(xí)中,不僅僅應(yīng)做題時(shí)思考,并且在解題后進(jìn)行反思和總結(jié),也就是說,“思考”應(yīng)當(dāng)是貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程的,作為教師有意義地培養(yǎng)學(xué)生思考的習(xí)慣,切忌越俎代皰。在教學(xué)過程中,我認(rèn)為提高這個(gè)環(huán)節(jié)十分重要,好的`問題能促使學(xué)生思考,對(duì)問題做進(jìn)一步的分析,從而,掌握事物本質(zhì)規(guī)律性的東西。除此之外,還能夠留一些課外的思考題,拓展同學(xué)的思維空間,也有利于學(xué)生的今后發(fā)展。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,是內(nèi)因,作為教師,我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,教學(xué)的先藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),而更重要的善于激勵(lì)、喚醒和鼓舞,當(dāng)一個(gè)學(xué)生反復(fù)遭受失敗的打擊,他就會(huì)“無可奈何”變?yōu)椴钌,他?duì)學(xué)所學(xué)的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎樣會(huì)有好成績呢?所以,我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之,鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的歡樂,感受到成功的喜悅。王教師在書中總結(jié)到:優(yōu)秀是鼓勵(lì)出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)之后,他會(huì)有成就感,他就會(huì)有興趣,然后,他就會(huì)去鉆研,漸漸地便會(huì)超過別人,取得好成績好結(jié)果。鼓勵(lì),就是把內(nèi)在的一種潛質(zhì)激發(fā)出來,從而到達(dá)一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的,每一個(gè)人都渴望得到別人尊重,期望在別人心中有必須的地位,學(xué)生也是一樣,甚至異常渴望得到教師的認(rèn)可,我們要讓每一個(gè)學(xué)生都感到自己是重要的,是班級(jí)團(tuán)體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個(gè)人。作為教師還有一個(gè)非常重的技巧要掌握,那就是盡快地記住每個(gè)學(xué)生的姓名,我讀書的時(shí)候,就是從這一方面確定教師對(duì)我的重視。我想,學(xué)生會(huì)有如此如此的想法。教學(xué)講究情感互動(dòng)。記住名字,看做一件小事要明白,一個(gè)教師不用看花手冊(cè),第一節(jié)課就能把學(xué)生的生字脫口而出,對(duì)學(xué)生的心理是很震撼的。你是教師,你就得用心去打動(dòng)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)尊重你,這是教育好功力之一。
經(jīng)過學(xué)習(xí)這本書,我深深地體會(huì)到:教師在教學(xué)過程中要不斷地更新理念,不斷地改善方法,這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學(xué),是我們教師一生去研究的科學(xué),我要不斷地探索研究,與時(shí)俱進(jìn),成為新時(shí)代的優(yōu)秀教師。
【教育類書籍讀后感】相關(guān)文章:
68本教育類書籍推薦02-02
教育類書籍心得體會(huì)12-01
教育類書籍讀后感05-01
專項(xiàng)教育類書籍讀后感05-24
教育類書籍讀后感范文04-04
教育類書籍讀書心得11-18
關(guān)于教育類書籍的讀后感范文04-10
教育類書籍心得體會(huì)15篇12-08
教育類書籍心得體會(huì)(15篇)12-08