夏衍的《野草》讀后感（通用16篇）

　　讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家整理的夏衍的《野草》讀后感（通用8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　夏衍的《野草》讀后感 1

　　今天我們學(xué)習(xí)了夏衍的文章，它的名字叫《野草》。作者夏衍通過描寫小草，來(lái)贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

　　我學(xué)完這篇課文，心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的.小草，它的力氣是多么的強(qiáng)大，它為著向往陽(yáng)光為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，他必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險(xiǎn)有多艱苦，依然是繼續(xù)前進(jìn)。

　　我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強(qiáng)不屈、面對(duì)困難有著堅(jiān)強(qiáng)的意志的精神！

　　夏衍的《野草》讀后感 2

　　讀了夏衍的《野草》，我知道了野草有一種頑強(qiáng)的精神，我應(yīng)該學(xué)習(xí)他的.精神。

　　人的頭蓋骨，結(jié)合的非常致密與堅(jiān)固，但是經(jīng)過種子的力量可以完全的把人的頭骨完整的分開，這就是種子一種可怕的力量，還有一個(gè)大石塊壓在它上面他就頑強(qiáng)不屈的去努力。

　　夏衍的《野草》讀后感 3

　　《野草》是一篇非常感人的文章，夏衍用種子的生命力來(lái)說生命力是非常頑強(qiáng)的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)プ鲬?zhàn)。讀了這篇文章后，我也受到了很大的鼓舞。

　　一棵非常容易任人踩踏的小草，無(wú)人注意的小草，它卻用頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的'石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不怕困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)快樂可貴的精神，野草的可貴的這樣精神告訴我們，不管有多大的困難或不幸，我們只要一步一步的走，總會(huì)在生活的道路上取得成功，從這篇文章中我還想起一句詩(shī)，就是：野草燒不盡，春風(fēng)吹又生。許多花朵都比野草漂亮得多，但野草有著頑強(qiáng)的生命力，卻更讓我欣賞。野草和花朵都有著不同的精神，人也一樣。

　　我很欣賞野草頑強(qiáng)的生命力。

　　夏衍的《野草》讀后感 4

　　我們學(xué)習(xí)了一篇課文——夏衍的《野草》，這篇課文講述了野草頑強(qiáng)的生命力，還有那無(wú)比的氣力。

　　又一次，我在家里看我二姑種下的蘆薈，它每過一周她都要長(zhǎng)一寸，看著它一天天的長(zhǎng)大，有一次我居然看見蘆薈居然長(zhǎng)得特別大，從中我感悟到了蘆薈頑強(qiáng)的'生命力和它那無(wú)比的氣力。

　　有些小草長(zhǎng)不長(zhǎng)在肥沃的土地里，而生長(zhǎng)在瓦上，他們堅(jiān)持生長(zhǎng)，努力地生長(zhǎng)，他們的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　夏衍的《野草》讀后感 5

　　這幾天，我們學(xué)了《野草》這一課，我讀后深受感動(dòng)。

　　作者夏衍通過描寫小草，來(lái)贊美了小草頑強(qiáng)不屈的生命力，也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。

　　種子的力量非常大。

　　人的頭蓋骨，結(jié)合得非常致密與堅(jiān)固，任何機(jī)械都不能分開，后來(lái)，有人把一些植物的種子放在要剖析的頭蓋骨里，給它以溫度與濕度，使它發(fā)芽，這些種子便以可怕的`力量，將一切機(jī)械力所不能分開的骨髓，完整的分開了，植物種子力量之大，如此如此。

　　我愛野草，因?yàn)樗�有一種力，這種力，是一般人看不見的生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)，上面的石塊，絲毫不足阻擋，因?yàn)樗�是個(gè)一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力，有彈性，能屈能伸的力，有韌性，不達(dá)目不止的力。

　　作者從小草頑強(qiáng)的生命力啟示人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，克服一切阻力奮然向上，鼓勵(lì)人們勇于斗爭(zhēng)，給人以力量，我贊美小草，同時(shí)也贊美它那頑強(qiáng)的生命力。

　　夏衍的《野草》讀后感 6

　　今天我們學(xué)了夏衍的《野草》的文章，他借種子的力量來(lái)說明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的'人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了感想。

　　學(xué)完了這篇課文后，我的心情難以平靜，我的感受很深，一棵任人殘?zhí)さ男〔�，無(wú)人注意的小草，它以它頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上石塊，鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，這首散文以野草為比喻，激勵(lì)人民要奮起抗戰(zhàn)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”這首詩(shī)寫得多好啊！形容了小草頑強(qiáng)的生命力我們應(yīng)該向小草學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那百折不撓的精神，永遠(yuǎn)值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)，難道不是嗎？

　　現(xiàn)在我們要學(xué)習(xí)小草的這種精神。

　　夏衍的《野草》讀后感 7

　　今天，我看了一篇夏衍的《野草》，受益匪淺。

　　小草，你是那樣的渺小，令人瞧不上眼，可每當(dāng)我看見你從墻縫、甚至堅(jiān)硬的石縫里鉆出來(lái)的時(shí)候，就不能不為你那頑強(qiáng)的生命力所折服，發(fā)出贊嘆！

　　你是綠色植物中頑強(qiáng)生命力的'代表，在大自然的考驗(yàn)面前，你始終保持著強(qiáng)者的不屈姿態(tài)。不論火燒、水淹、霜凍、干旱，都不能使你有絲毫的屈服。

　　特別使我敬佩的是：你不擇環(huán)境的優(yōu)劣，始終如一，百折不撓，頑強(qiáng)生長(zhǎng)。野草的生命力可謂強(qiáng)矣！野草的意志更謂堅(jiān)矣！在生理學(xué)家和解剖學(xué)家的手中，都沒辦法完整地把分開的東西——人的頭蓋骨。只有把一些植物的種子放在要解剖的頭蓋骨里，使種子發(fā)芽，些時(shí)，這些種子就產(chǎn)生了可怕的力量，把頭蓋骨完整地分開了。植物種子力量之大，如此如此。

　　你就是這樣不屈不撓地生長(zhǎng)著。說你渺小嗎？不，茫茫草原足以使人感到天地之廣闊；說你瞧不上眼嗎？不，你那堅(jiān)強(qiáng)的意志可以使人得到鼓舞和力量。

　　雖然你沒有青松的英姿，沒有花的芳香，但你渾身卻充滿大自然的活力，你在我心里已深扎了根！這，就因?yàn)槟阌兄�頑強(qiáng)的生命力！

　　在學(xué)習(xí)上，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)野草那堅(jiān)持不懈，堅(jiān)強(qiáng)意志的品質(zhì)。夏日，雷雨刷刷地打落在野草上，可憐的小草們，被大雨打地支離破碎！可它們毫不放棄最后重生的機(jī)會(huì)。

　　夏衍的《野草》讀后感 8

　　《野草》是夏衍早期的一篇很有名的散文。夏衍是現(xiàn)代劇作家、革命戲劇和電影運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。在《野草》中，作者通過對(duì)種子、野草和生命力的歌頌和肯定，表達(dá)了他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)重壓的蔑視，對(duì)民眾力量的信賴。本文揭示了一個(gè)真理：民眾(野草)的力量是不可戰(zhàn)勝的。

　　夏衍這篇雜文，寫于抗戰(zhàn)中期，中心意思是鼓舞人民堅(jiān)定抗戰(zhàn)勝利信心，用的是象征手法。用野草象征頑強(qiáng)的生命力，不自夏衍始，白居易有“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句，魯迅有《野草·題辭》的名篇。夏衍的新貢獻(xiàn)，是在于將野草這一象征形象，表現(xiàn)得更加完整，賦予它的象征意義更加廣泛，刻畫出了新的藝術(shù)意境。首先，作者用強(qiáng)烈的對(duì)比，表現(xiàn)了野草不為人所注意，而實(shí)際上是巨大無(wú)比的力量。一方面是任何機(jī)械力都不能將其完整地分開的致密而堅(jiān)固的頭蓋骨，一方面是普普通通的種子；一方面是橫壓其上、密布其旁的巨石，一方面是看似柔弱的小草：彼此爭(zhēng)斗的結(jié)果卻是種子和野草的勝利，骨骼被切分，巨石被掀翻。對(duì)于骨骼與巨石這些龐然大物，野草是一種“可怕的力量”。這是作者要告訴我們的第一點(diǎn)。其次，作者分析了野草的力量之所以如此之大，是在于它的“韌性”。它是一種不斷生長(zhǎng)著、擴(kuò)大著的生命力，它不求速勝，而能“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的，決不終止，這樣，它就使一切強(qiáng)大之?dāng)筹@得脆弱而渺小了。再次，作者又分析了野草所具有的樂觀主義精神。

　　生長(zhǎng)的條件無(wú)論怎樣惡劣，它也不會(huì)悲觀和嘆氣；它有一種與生俱來(lái)的斗爭(zhēng)性，它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā)；它對(duì)自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強(qiáng)大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草，絕妙地、完整地、貼切地象征了正在堅(jiān)持“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族，和神圣的民族戰(zhàn)爭(zhēng)的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時(shí)，雜文又借那種見不得風(fēng)雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”，對(duì)政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的依賴性、軟弱性、妥協(xié)性，也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合，雜文取樸素的文風(fēng)，不事雕刻，力避華美。開頭貌似閑談，意在反襯，自然地引起下文，最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束，起的自然，收的利落。

　　這篇散文最突出的特點(diǎn)，是寓意深刻，哲理性強(qiáng)。作者描寫的是自然界的生物現(xiàn)象，但影射和隱喻的卻是社會(huì)生活現(xiàn)象。作者與當(dāng)時(shí)許多革命文藝家一樣，他作的不是風(fēng)花雪月式的“閑文”，而是革命文學(xué)。他如此強(qiáng)調(diào)野草的`力量，把那些被人們踩在腳下的野草之力說成“世界無(wú)比”，其用意就在于喚起民眾，使其意識(shí)到自己的力量，進(jìn)而行動(dòng)起來(lái)，達(dá)到自己的目的。文中的哲理性，是通過作者對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的詳細(xì)觀察，通過對(duì)新奇、具體而又相當(dāng)?shù)湫偷淖匀滑F(xiàn)象的描繪展示出來(lái)的。比如，種子的生長(zhǎng)之力能夠分開機(jī)械力難以分開的頭蓋骨這個(gè)例子，就是一般人不易具備的知識(shí)，因而顯得新穎奇特，也很典型。同時(shí)，為了避免以偏概全，作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來(lái)進(jìn)一步說明之。而用普通事例來(lái)說明問題又容易失于平庸和索然寡味，于是作者便對(duì)這些普通事例進(jìn)行了深入的開掘，提煉出微言大義的哲理來(lái)。

　　“為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)，它的根往土壤鉆，它的芽望地面挺，這是一種不可抗的力，阻止它的石塊，結(jié)果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長(zhǎng)過程中發(fā)現(xiàn)了不可抗拒的力量，這就提煉升華出一種哲理性很強(qiáng)的思想。這篇散文的立意，是通過層層點(diǎn)染，逐步深化的，到了最后，畫龍點(diǎn)睛，妙語(yǔ)驚人。作者目的在于啟迪人們的思考，因而沒有在抒情方面下功夫，主要是借助于形象展示一種哲理。采取的是夾敘夾議的手法。開始,提出問題：“世界上什么東西的氣力最大？”接著破題而入，用特殊和一般的例子，來(lái)回答這個(gè)問題，說明世上小草和種子的力量最大。最后,指出小草所以有力量就在于它具有兩個(gè)突出特點(diǎn)：一是它以生命作為力量的源泉，它堅(jiān)忍不拔，能屈能伸，“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”，不達(dá)目的決不罷休；二是把一切困難、挫折都視為對(duì)自己的鍛煉，決不悲觀嘆氣。如果我們通過“長(zhǎng)期抗戰(zhàn)”等字樣，把野草的生命之力與當(dāng)時(shí)政治背景聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考，就不難看出，作者何以要呼喚野草和生命之力了。

　　由于散文的立意是逐步點(diǎn)染加深的，讀起來(lái)很有層次，既不平直淺露，和盤托出，使作者的主旨成為枯燥無(wú)味的空洞說教，又沒有把作者的思想傾向完全隱藏起來(lái)，讀起來(lái)朦朧隱晦，艱深難測(cè)，不可捕捉。

　　夏衍的《野草》讀后感 9

　　白居易有詩(shī)曰：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生�！蔽蚁脒@或許就是魯迅給他的散文集取名為《野草》的原因吧。像野草一樣即使被焚燒、被割刈、被踐踏，但深扎土地的根是不會(huì)死的，第二年的春天他照樣吐出新綠，這就是野草的生命力，也是魯迅的生命力。當(dāng)然這并不是毫無(wú)根據(jù)的推測(cè)，在《野草》的題辭里魯迅先生寫到：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的.血和肉，各各奪取它的生存。”讀《野草》的時(shí)候，我似乎看到了一個(gè)在絕望邊緣掙扎的人，在無(wú)邊無(wú)際的絕望中1又看到了微弱渺茫的希望；我想到一個(gè)詞“絕處逢生”。

　　“過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)這死亡有皆大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽，我對(duì)這腐朽有皆大歡喜，因此我借此知道它還非空虛。”我覺得這句話里包含了希望，絕望之中渺茫的希望。在《影的告別》里，那個(gè)決意與人告別的影，因?yàn)樗�不愿生活在黑暗里“然而黑暗又�?huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。然而我不愿意彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉默�！边@是一種自我毀滅，寧愿在黑暗中沉默，在黑暗中離開，也不要彷徨。這是影在絕望中尋求自滅以求那渺茫的希望，與其在黑暗與光明之間徘徊還不如選擇毀滅以此得以解脫�！断Ｍ�》中也有一句“絕望之為虛妄，正與希望相同�！苯^望與希望是相同的，這也說明在魯迅先生眼里，絕望與希望他們并不是完全對(duì)立的，起碼在《野草》里不是的。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的希望已經(jīng)不可能了，但是不甘心，因?yàn)椴桓市木痛苏J(rèn)命，寧愿選擇毀滅也不要委曲求全，也許在絕望中還有生的.希望�！拔抑坏糜晌襾�(lái)肉搏這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來(lái)一擲我身中的遲暮�！奔词拱狄�、即使蒼老，也要肉搏絕望，用遲暮孤身奮斗，在絕望中活得重生。《野草》里幾乎每一篇都透露著絕處逢生的悲壯。

　　我始終覺得作家的作品里或多或少都帶有自身的感情，或身份、或性格、或背景……魯迅先生也是這樣的，不管他的小說還是散文都不是以一個(gè)觀看者的身份來(lái)定位的，起碼不會(huì)全是，每一篇文章都有他的影子或者脊梁在里邊。魯迅一生的經(jīng)歷很曲折，自己人生的曲折、迷茫、絕望在《野草》中淋漓盡致的展現(xiàn)了。并且《野草》的寫作背景也是魯迅在他的人生低潮期，可以說《野草》里的迷茫、困惑也是魯迅自己的困惑，但在他的意識(shí)里，骨子里戰(zhàn)士、斗士那般不服氣的精神，《野草》里的絕望與希望，正好是魯迅戰(zhàn)士精神的體現(xiàn)，寧愿自我毀滅、寧愿委曲求全，在絕境之中尋求生存。在《野草》里的絕望與希望，它們不是完全對(duì)立的關(guān)系而是一種依存關(guān)系，絕望中孕育希望，希望中隱藏著絕望。

　　夏衍的《野草》讀后感 10

　　野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

　　——題記

　　一夜秋來(lái)，溫度驟涼，陰霾的天空書寫無(wú)盡的蒼涼。漫步在昏暗的書館，品味書香。茫然之際野草二字映入眼簾，捧書盤坐，致思緒于《野草》中，仿佛致身于夢(mèng)中。我停止前進(jìn)的腳步，在野草叢中徘徊，徘徊又彷徨。揚(yáng)起頭迎著風(fēng)向去尋找前進(jìn)的路，這似乎是一種奢望。誰(shuí)會(huì)來(lái)？誰(shuí)會(huì)來(lái)指引我走那一條路呢？

　　“我獨(dú)自遠(yuǎn)行，不但沒有你，并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒，那世界全屬于我自己�！彬嚾换厥祝�發(fā)覺成長(zhǎng)的腳步中獨(dú)自一人，被沉沒的世界只有自己�；蛟S是我沉靜在夢(mèng)境里，也唯有在夢(mèng)境里才能享受片刻的安寧。這里沒有路的，能否向前進(jìn)，能否到達(dá)安寧的世界，這都是個(gè)未知數(shù)。

　　“然而我的心很平安；沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顏色和聲音�！碧旎牡乩�，地老天荒，在無(wú)盡的荒涼中徘徊又仿徨，寧?kù)o的.心，不隨世俗而庸俗，慘淡的世界，全然沒有影響到那顆充滿擔(dān)憂卻又滿載希望的心。

　　“希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)，雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。然而就是如此，陸續(xù)地耗盡了我的青春。”在希望中慢慢絕望，可絕望中又透著絲絲的希望。黯然的人生無(wú)非是在希望與絕望中徘徊，慢慢地耗盡青春，成為別人生命中的一位過客。

　　來(lái)去匆匆的'過客，不懂如何享受生活，為維持生命，討碗水喝，卻在不止步的前進(jìn)中讓生命殆盡，忘記了姓名，也忘了追求的理想。無(wú)法放下手中的包袱，只知向前走去，一路千辛萬(wàn)苦，跋山涉水，卻走向了無(wú)邊秋夜。

　　蕭條的棗樹在盼著，盼著秋后的春，做著小粉花的夢(mèng)，但它也知道落葉的夢(mèng)，春后還是秋。一無(wú)所有的桿子，在默默的直刺著蒼涼的天空，一心想制它與死命，可是這一切都太難，它知道，這一切僅是一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)好的故事。

　　“我真愛這一篇好的故事，趁碎影還在，我要追回它，完成它，留下它�！标庼膊豢赡芸偸腔\罩著天空，太陽(yáng)終會(huì)升起，陰霾終會(huì)消散。所以他將畢生所學(xué)化為文字，給予它靈魂，讓它喚醒無(wú)數(shù)顆中國(guó)人沉睡的心。這一覺太漫長(zhǎng)了，他等得好辛苦，好辛苦，可是他等到了，青年的靈魂開始蘇醒。

　　“是的，青年的靈魂屹立在我眼前，他們已經(jīng)粗暴了，或者將要出粗暴了，然而我愛這些流血和隱痛的靈魂，因?yàn)樗�使我覺得是在人間，是在人間活著�！笔堑那嗄甑撵`魂蘇醒了，他們粗暴了，在黑暗中他們是一顆顆毫不起眼的小星星，看吶，他們開始聚集，開始團(tuán)結(jié)，開始反抗。微弱的光慢慢變亮，黑暗終究消散，而這一切卻又消失在淡淡的血痕中。

　　“造物主，怯弱者，羞慚了，于是伏藏�！狈浩鹨唤z漣漪的心歸于平靜，我，在時(shí)光的流逝中感悟，感悟《野草》的靈魂，感悟生活。

　　夏衍的《野草》讀后感 11

　　生命的意義在一定時(shí)候得到了無(wú)限的擴(kuò)張，變成了不可抗拒的頑強(qiáng)。

　　小小的綠苗，通過自己的汗水，掀翻了壓在她身上的巨大石頭，表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神，野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

　　就好比，社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的不合理，導(dǎo)致社會(huì)功能的不正常，導(dǎo)致社會(huì)家庭生活的'不科學(xué)不健康，誰(shuí)之過?社會(huì)管理者的責(zé)任，當(dāng)然也有我們自己的責(zé)任。

　　因?yàn)槲覀儧]有充分爭(zhēng)取和使用我們手中的權(quán)力，缺乏對(duì)利益保護(hù)的追求認(rèn)識(shí)和理解。

　　民主與科學(xué)是人類發(fā)展進(jìn)步的銳利武器，經(jīng)過流血犧牲換來(lái)的寶貴財(cái)富卻讓我們棄之如敝履，能不說是我們的悲哀嗎?一個(gè)缺乏有機(jī)統(tǒng)一組織的社會(huì)系統(tǒng)是不可能完全表現(xiàn)他的生命的豐富和生動(dòng)的，一個(gè)健康的生命機(jī)體，有完善的系統(tǒng)組織，保證了功能的健全和活動(dòng)的正常，實(shí)現(xiàn)了生命的完美展現(xiàn)，這才是可喜可賀的人生歷史。

　　夏衍的《野草》讀后感 12

　　昨天，我們學(xué)習(xí)了《野草》這篇文章。

　　這篇文章主要記述了“野草”是世界上力氣最大的植物，它可以完整地分開人的頭蓋骨，并能掀翻巨大的石塊，也只有它才有這種超凡脫俗的力量。

　　讀完這篇文章后，讓我不禁小小地驚嘆了一下，這嬌小嫩綠的野草有多大的力氣��！雖然上面有萬(wàn)般阻撓它的石塊，沒有大量的雨水供他們吸收，但是他們還是用堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的.生命力挺了出來(lái)。向著陽(yáng)光、向著藍(lán)天、向著白云，用那一般人看不見的生命力，用那有彈性，能屈能伸，有韌性不達(dá)目的的不止的力，向全世界的人喝彩。

　　還記得去年夏天，奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死了。年小無(wú)知的妹妹在樓下草叢中綁了個(gè)袋子，在被袋子籠罩的里面有許多雜草，和妹妹放進(jìn)去的白紙片，結(jié)果還壓翻了許多小草。我心想這可憐的小草，既沒有陽(yáng)光的雨露，也沒有伸展的空間，一定非�？鄲腊桑∠氡夭痪镁蜁�(huì)枯黃了吧！幾個(gè)星期后，物業(yè)找到了我們，責(zé)怪我們這樣做沒有保護(hù)環(huán)境，后來(lái)妹妹哭著，哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了，那幾棵小草不但沒有枯萎，反而越長(zhǎng)越茂盛，只是被壓彎了腰身，看著小草的這種精神，我不禁感動(dòng)了起來(lái)。

　　還記得很小，有次考試，我沒有考好，本來(lái)以為這是偶然，但是幾次后，成績(jī)很是一樣，我失望極了，以為自己就是比別人笨，考不好�，F(xiàn)在我和小草比起來(lái)，我真是太渺小了�，F(xiàn)在我也明白了一個(gè)道理，做什么都應(yīng)該勇往直前，堅(jiān)持不懈！

　　這篇文章帶給了人們很大的啟示，我想每個(gè)人心中應(yīng)該有株野草，讓它向著陽(yáng)光，完成它的生之意志。

　　夏衍的《野草》讀后感 13

　　我們學(xué)了《野草》這篇文章，主要寫植物種子的神奇力量，高度贊頌了野草的頑強(qiáng)的生命力，啟迪人們面對(duì)困難要有頑強(qiáng)的意志，鼓勵(lì)人們勇于克服阻力，奮然向上，勇于斗爭(zhēng)。我讀了這篇文章后，我感受到植物種子的“力”超越一切，種子的“神”是頑強(qiáng)生命力，勇于作斗爭(zhēng)，不屈不饒的精神。

　　“它為著向往陽(yáng)光，為著達(dá)成它的生之意志，不管上面的石頭有多重，石塊與石塊之間如何狹窄，它必定要曲曲折折地但是頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它的根往土壤里鉆，它的芽往地面上挺。”從這句話中，我知道了野草的生命如此頑強(qiáng)，從而讓我想起我自己也有過這樣的'經(jīng)歷。周記大全

　　有一次，數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)時(shí)，我寫著寫著，碰到了一道難題。我想了又想，還是沒有頭緒。忽然，讓我想起《野草》的不屈不撓，更想起像野草那樣堅(jiān)強(qiáng)的人。于是，我也堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，想盡所有辦法，終于讓我攻下這道題了。過了幾天后，成績(jī)發(fā)下來(lái)了，我得了99分，全班最高分，我開心得一蹦三丈跳。

　　“這種子不落在肥土而落在瓦礫中，有生命力的種子決不會(huì)悲觀和嘆氣，因?yàn)橛辛俗枇Σ庞心�煉�！睆倪@句話中，我知道了作者在贊美著像野草那樣不屈不撓的人，一方面也對(duì)野草的贊美。

　　學(xué)了這篇文章，我明白了做人要堅(jiān)強(qiáng)，不能放棄，就向野草那樣！

　　夏衍的《野草》讀后感 14

　　今年暑假，我有幸讀了《野草》這篇文章。

　　本文主要描述了“雜草”是世界上最強(qiáng)大的植物，它可以完全分離人們的頭蓋骨，并推翻巨大的石頭，只有它有這種非凡的力量。

　　讀完這篇文章，讓我不禁驚嘆，這嬌嫩的綠草有多強(qiáng)��！雖然上面有各種各樣的石頭阻擋它，沒有大量的雨水供它們吸收，但它們?nèi)匀挥袌?jiān)強(qiáng)的`毅力和頑強(qiáng)的生命力。面對(duì)陽(yáng)光，面對(duì)藍(lán)天，面對(duì)白云，用普通人看不見的活力，有彈性，可以彎曲和伸展，有韌性不達(dá)到目的，但無(wú)休止的力量，為世界各地的人歡呼。

　　還記得去年夏天，奶奶家養(yǎng)的小貓“咪咪”因意外被壓死。年輕無(wú)知的妹妹在樓下的草地上綁了一個(gè)袋子。袋子里有很多雜草。她和妹妹一起放了一張白紙。結(jié)果，許多小草被壓倒了。我想這可憐的小草，既沒有陽(yáng)光的雨露，也沒有伸展的空間，一定很苦惱吧！想必很快就會(huì)枯黃！幾周后，物業(yè)找到了我們，責(zé)怪我們沒有保護(hù)環(huán)境。后來(lái)，我妹妹哭了，哽咽著把袋子拿了下來(lái)。我驚呆了，那些草不僅沒有枯萎，而且越長(zhǎng)越茂盛，只是彎腰，看著草的精神，我不禁感動(dòng)了。

　　夏衍的《野草》讀后感 15

　　野草根本不深，花葉不美，然后吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各各奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而朽腐。

　　――《野草》

　　一直都很喜歡魯迅先生所寫的《野草》，因?yàn)槲腋杏X這些內(nèi)容都揭露了人的本性，反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代的黑暗與虛無(wú)。

　　對(duì)于魯迅先生的文章，我們?cè)缫逊浅Ｊ煜ち恕�從一開始的《從百草園到三味書屋》，到《社戲》，最后再到《藤野先生》。我們的課本上幾乎每年都有魯迅先生的文章。我相信，這些文章出現(xiàn)在我們的課本上是有原因的�；蛟S是魯迅先生的文章總是有它獨(dú)特的文化魅力和藝術(shù)特色。魯迅先生的文章總是包含著強(qiáng)烈的`思想感情，我不知是經(jīng)過怎樣的事情才能寫出這樣的發(fā)人深省而深刻的文字？或許是對(duì)那個(gè)時(shí)代不公的控訴，也可能是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的無(wú)奈。我想魯迅先生當(dāng)時(shí)寫《野草》的時(shí)候，一定是飽含著強(qiáng)烈的、激昂的感情。

　　《野草》寫于1924年至1926年，是一篇散文詩(shī)集。《野草》從它誕生時(shí)一直到20世紀(jì)70年代末，人們幾乎一致地認(rèn)為這是現(xiàn)代文學(xué)史中一部非常難懂的作品，除了這本書的內(nèi)容很深刻，很大的原因，也是因?yàn)樗�里面用了很多的象征手法�?/p>

　　《野草》這篇文章它包含著魯迅先生對(duì)革命力量的熱烈呼喚、對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的無(wú)奈以及自我剖析。還包含著生與死、愛與恨、夢(mèng)與醒、過去與未來(lái)、黑暗與光明等各種強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)。

　　同時(shí)，《野草》里面的語(yǔ)言藝術(shù)也運(yùn)用得非常好。魯迅先生可以使用形象的語(yǔ)言，生動(dòng)地將作品中的人物的復(fù)雜性格表現(xiàn)出來(lái)，這是一種很難得達(dá)到的描寫境界。并且魯迅先生也善于選擇生動(dòng)的詞句，書寫優(yōu)美的意境，例如《臘葉》中的“一片獨(dú)有一點(diǎn)蛀孔，鑲著烏黑的花邊，在紅，黃和綠的斑駁中，明眸似的向人凝視等”魯迅先生所寫的文章中的語(yǔ)言總是這么的生動(dòng)。除了以上的幾個(gè)語(yǔ)言描寫方面還包括音節(jié)方面的韻律，例如在《雪》一文中的“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂�！钡缺本┐髮W(xué)中文系主任孫玉石曾說：《野草》有如《吶喊》、《彷徨》那些敘事書寫作品所沒有的幽深性、神秘性和永久性，它在整體上有一種難以破解而又可以永遠(yuǎn)引人沉思的藝術(shù)美的魅力。

　　魯迅先生所寫的這本《野草》我已經(jīng)讀了不下3遍了，每讀一次，都會(huì)有一種來(lái)自靈魂的震撼，讀完以后對(duì)生活又有了一種新的認(rèn)識(shí)，新的見解。我沉浸其中。

　　夏衍的《野草》讀后感 16

　　《野草》是篇感人至深的文章，他借種子的力來(lái)說明生命力是不可抗拒的，借此來(lái)啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時(shí)的人們?nèi)タ箲?zhàn)。學(xué)了這篇文章后，我也受到了強(qiáng)大的鼓舞。

　　一棵任人殘?zhí)さ男〔荩瑹o(wú)人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)地鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。

　　野草的這種精神告訴我們，無(wú)論面對(duì)多么巨大的困難和不幸，只要我一步一個(gè)腳印，不屈不撓地前進(jìn)，生活道路中的成功也就會(huì)與我們相逢。

　　溫室里的花朵似乎比野草更加美麗，但野草頑強(qiáng)不屈的生命力，卻更為人贊賞。

　　野草和盆花，有著不同的精神。在生活的道路上，人也一樣。

　　野草代表著強(qiáng)盛的生命力，我贊美它。

　　朔方如粉如沙的雪花在紛飛之后，整片原野便被孤獨(dú)的雨的精魂所覆蓋。然而在這雪的掩埋之下，卻依然萌動(dòng)著生命向上的力量。當(dāng)春天的風(fēng)裹挾著希望從這片原野上方刮過，雪融化進(jìn)土壤滋潤(rùn)重生的渴望時(shí)，總會(huì)有一些不曾腐爛甚至未曾枯黃過的野草以燎原之勢(shì)迅速蔓延。從這刮過的風(fēng)，也會(huì)感動(dòng)于他們的不屈和執(zhí)著。

　　“當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它曾�?jīng)存活。死亡的生命已經(jīng)腐朽。我對(duì)于這腐朽有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥�道它還非空虛�！被蛟S那個(gè)愚昧麻木的時(shí)代就是那片被大雪所覆蓋而蒙蔽了雙眼的原野，身體及根系都已腐爛的野草，身體腐爛而根系依然健康的野草，以及身體雖泛綠但根系已腐爛的野草，都因雪的覆蓋而無(wú)聲無(wú)息。但無(wú)論一個(gè)時(shí)代有多不堪，黑夜之后也總會(huì)出現(xiàn)黎明的曙光。而以魯迅為代表的一些人，便是那些盡管被雪掩埋也依然固執(zhí)地保持著身體與根系均健全無(wú)損的野草。他們?cè)谒�有人都沉睡的時(shí)候，大聲地吹響了振聾發(fā)聵的'號(hào)角。

　　魯迅說：“野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各當(dāng)奪取它的生存。當(dāng)生存時(shí)，還是將遭踐踏，將遭刪刈，直至于死亡而腐朽。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱�！比欢�，“天地如此靜穆，我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜穆，我或者也將不能。我以這一從野草，在明與暗，生與死，過去與未來(lái)之際，獻(xiàn)于友與仇，人與獸，愛者與不愛者之前作證。”在鍵盤上敲下魯迅這些話的時(shí)候，我莫名地有一股想哭的沖動(dòng)。我仿佛看到了微弱的燭光下伏在桌前淚眼婆娑地寫著這些話的魯迅，或許他那個(gè)時(shí)候覺得自己在歷史蒼穹中不過是再渺小不過的一顆星，但是他熱愛他腳下的這片土地，盡管它殘破不堪讓人近乎絕望，可是他依然固執(zhí)地希望改變這一現(xiàn)狀，哪怕付出自己的生命，哪怕他對(duì)自己并沒有多大的信心，都只是抱著背水一戰(zhàn)的信念，他也依然執(zhí)著地握著筆桿同這個(gè)被黑夜所籠罩的時(shí)代戰(zhàn)斗著。

　　喜歡《野草》這部散文詩(shī)集也許僅僅是迷戀于魯迅先生的文采并且感動(dòng)于他在文章中所流露出的那種復(fù)雜而堅(jiān)定的感情。在我心目中，魯迅先生是一位戰(zhàn)士，他以紙為盾以筆為矛，沖在隊(duì)伍的最前方，而他的身后，不僅僅有年輕的學(xué)生，還有工人、老人、婦女和小孩。他們都是野草，渺小但不卑微的野草，只需一星火光，他們就會(huì)立刻蔓延成燎原之勢(shì)，燒紅一方天空，照亮一片黑暗。

　　臧克家先生在紀(jì)念魯迅的一首詩(shī)中寫道，有的人死了，但是他還活著。是的，魯迅正是一株永不會(huì)枯萎腐爛的野草，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)活在我們?nèi)A夏子孫的心里。

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