春節(jié)調(diào)研報(bào)告(精華)
隨著個(gè)人素質(zhì)的提升，報(bào)告對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生，通常情況下，報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。那么大家知道標(biāo)準(zhǔn)正式的報(bào)告格式嗎？下面是小編精心整理的春節(jié)調(diào)研報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告1
北方的“年”是從臘月二十三開(kāi)始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天。據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司令”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由�，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟告這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
●“臘月二十五，推磨做豆腐”
在古代每逢這天，各家各戶都推磨做豆腐，而在現(xiàn)代，由于物品豐盛，人們?cè)缫巡蛔鲞@項(xiàng)習(xí)俗了。
●“臘月二十六，殺豬割年肉”
這一天主要籌備過(guò)年的肉食。殺豬，當(dāng)然是殺自家養(yǎng)的豬；割肉，是指沒(méi)養(yǎng)豬的人到集市上去買過(guò)年吃的.肉。
●“臘月二十七，宰年雞，趕大集”
是說(shuō)這天除了要宰殺自家的家禽，還要上店趕集，集中采購(gòu)。主要是買賣年節(jié)物品。例如：鞭炮，春聯(lián)，香燭、燒紙，牛羊肉等。總之，春節(jié)所需物品都在置辦之中，因此，這天街上也十分紅火熱鬧。
●“臘月二十八，打糕蒸饃貼花花，題寫(xiě)桃符”
所謂貼花花，就是張貼年畫(huà)、春聯(lián)和窗花。貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的桃符。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也�！钡搅宋宕鷷r(shí)，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，也每年都命人題寫(xiě)桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴。后來(lái)，造紙術(shù)問(wèn)世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)習(xí)俗。
●“臘月二十九，上墳請(qǐng)祖上大供”
對(duì)于祖先的祭拜，在我國(guó)由來(lái)已久。大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。
●“大年三十是除夕”
指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上，一般這一天，是人們吃喝玩樂(lè)的日子，北方人包餃子，餃子形似“元寶”，是吉祥如意的好兆頭。
●大年初一，開(kāi)門炮仗
大年初一早晨，家家戶戶開(kāi)門第一件事就是燃放紅炮竹，即保證爆炸以后，紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時(shí)滿院瑞氣，喜氣洋洋，這就是“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。而且滿院的爆竹碎紅是不能掃的。如果非要掃，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣才可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天，不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。
●年初二，媳婦回娘家
農(nóng)歷正月初二初三，是出嫁女兒回娘家的日子，依照古時(shí)習(xí)俗，女子無(wú)故不得擅自回娘家，所以這一天娘家的兄弟必須前往男家迎接，邀請(qǐng)姊妹們回娘家聚會(huì)，一頓家宴之后，再回家探親。但這一道手續(xù)在現(xiàn)代已簡(jiǎn)化成了電話邀請(qǐng)。
●年初三，呆一天
通常不會(huì)外出拜年，希望避免容易與人發(fā)生口角爭(zhēng)執(zhí)。
●年初四，接神遲
俗話說(shuō)“送神早，接神遲”，所以送神要在大清早，接神卻在下午四點(diǎn)左右。家家戶戶備牲禮果菜，并焚香、燒紙、放鞭炮以示恭敬。
●年初五，趕窮無(wú) ●正月十五——元宵節(jié)
元宵節(jié)是新年第一個(gè)月圓夜，有觀燈等習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。
三、結(jié)尾：春節(jié)的意義
春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的日子，也是親朋好友團(tuán)聚的日子，在這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，人們祭奠祖先，除舊布新，祈求豐年，活動(dòng)形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色！
春節(jié)調(diào)研報(bào)告2
為認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)轉(zhuǎn)作風(fēng)、接地氣，密切干群關(guān)系，xx辦認(rèn)真組織開(kāi)展了春節(jié)期間回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)，現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下：
一、全體工作人員嚴(yán)格執(zhí)行中央和市里有關(guān)規(guī)定，自覺(jué)遵守“八項(xiàng)規(guī)定”，帶頭廉潔自律，樹(shù)立節(jié)約理念，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，杜絕公款宴請(qǐng)、公款送禮現(xiàn)象。
二、借著春節(jié)回鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，積極向鄉(xiāng)親父老們宣傳起了十八屆三中全會(huì)以來(lái)國(guó)家政策，普及法律常識(shí)及相關(guān)知識(shí)，倡導(dǎo)老鄉(xiāng)依法依規(guī)辦事，合理的使用法律武器維護(hù)自身利益。
三、隨著新農(nóng)村建設(shè)的.不斷加快和深入，家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)生了很大變化：路面拓寬了，行車方便了，一棟棟的小樓建起來(lái)了，小車也是越來(lái)越多了，一家有幾輛小車也不再是稀奇現(xiàn)象。生活好起來(lái)了，鄉(xiāng)風(fēng)也提升了許多。過(guò)去過(guò)年，鞭炮聲此起彼伏，村民們想著鞭炮越多越紅火，而今鄉(xiāng)民也“時(shí)髦”的注重起了低碳環(huán)保生活，放鞭炮的少了，家家戶戶以實(shí)際行動(dòng)為減少霧霾天氣和改善空氣質(zhì)量盡了一份力。百姓們期盼著今后中央能出臺(tái)更多的惠民政策，讓和美的日子越加紅火。
四、隨著“xxxx”活動(dòng)的開(kāi)展，家鄉(xiāng)環(huán)境衛(wèi)生進(jìn)一步改善，鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到明顯改善，田園村落綠化、美化、亮化工作取得重大進(jìn)展，夜路不再是一片漆黑，垃圾也不再是滿地亂扔。聽(tīng)老家人介紹，村里的清潔工作不僅由環(huán)衛(wèi)部門參與，眾多村民也積極的參與其中。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告3
在春節(jié)假期后的第一周，根據(jù)公司的安排，選擇9戶樣本客戶進(jìn)行了節(jié)后卷煙庫(kù)存調(diào)查，本次樣本客戶選擇不同的客戶級(jí)別，具有一定的代表性。由于節(jié)前除部分緊俏煙按計(jì)劃供應(yīng)外，其他煙都能敞開(kāi)供應(yīng)，很好的滿足了客戶的需求，而節(jié)后的客戶的卷煙庫(kù)存也能較好的反映客戶的銷售。通過(guò)與客戶聊天和詳細(xì)的庫(kù)存調(diào)查，對(duì)本轄區(qū)的客戶庫(kù)存及春節(jié)銷售作出如下
分析。
一、春節(jié)期間卷煙銷售品牌集中度較高
從調(diào)查表來(lái)看，客戶的所有庫(kù)存中暢銷煙：中華、玉溪、紅南京等的庫(kù)存幾乎沒(méi)有，反映出春節(jié)銷售的品牌集中度較高，而其他同檔次卷煙只是在這幾類煙銷售完后才有人詢問(wèn)，造成其他同檔次煙的庫(kù)存相對(duì)較多，給其他替代品牌的后續(xù)宣傳銷售工作帶來(lái)壓力，特別一些相對(duì)滯銷品牌如黃山1993，幾乎無(wú)人問(wèn)津，庫(kù)存壓力讓客戶擔(dān)心。
二、客戶庫(kù)存中低檔煙庫(kù)存壓力最大
在調(diào)查過(guò)程中，100元以上卷煙庫(kù)存相對(duì)較小，而70元以下卷煙的銷售很不理想。春節(jié)的卷煙結(jié)構(gòu)大為提高，消費(fèi)都消費(fèi)能力大為增強(qiáng)，有好幾個(gè)客戶100元以上的卷煙幾乎沒(méi)有，但70元以下卷煙有好幾箱的庫(kù)存。節(jié)后將給中低檔煙的銷售帶來(lái)不小困難。節(jié)后由于高檔煙的社會(huì)庫(kù)存較大，而中低檔煙的客戶庫(kù)存較大，近一個(gè)月的銷售將會(huì)是消化庫(kù)存的.時(shí)間。
三、卷煙零售價(jià)格不統(tǒng)一
通過(guò)本次調(diào)查，除部分緊俏煙能按統(tǒng)一零售價(jià)進(jìn)行銷售外，其他煙幾乎都不能實(shí)價(jià)銷售，特別是中低檔煙更是近乎批發(fā)價(jià)銷售，而黃山1993更是有個(gè)別客戶低于批發(fā)價(jià)，大大打擊客戶的銷售熱情。節(jié)后標(biāo)價(jià)簽擺放和穩(wěn)定價(jià)格工作將會(huì)成為我們工作的重點(diǎn)，切實(shí)維護(hù)好零售客戶的利益。
四、年前獎(jiǎng)勵(lì)政策受客戶贊揚(yáng)
在節(jié)后調(diào)查走訪中，客戶反映年前的獎(jiǎng)勵(lì)銷售政策很好，真正的體現(xiàn)了個(gè)性化需求，對(duì)一些平銷滯銷品牌的銷售起到了促進(jìn)作用，大大提高了客戶的銷售熱情和品牌培育的積極性，但同時(shí)這種銷售方式也給這些相對(duì)平銷滯銷品牌的價(jià)格穩(wěn)定工作帶來(lái)了困難和銷售阻力。這些平銷滯銷品牌卷煙的平時(shí)銷售客戶將會(huì)緊盯這些銷售政策，希望節(jié)后這些銷售獎(jiǎng)勵(lì)政策繼續(xù)保持，而我們客戶經(jīng)理將會(huì)以維護(hù)這些品牌的價(jià)格穩(wěn)定為工作重點(diǎn)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告4
20xx年春節(jié)期間，我利用回老家過(guò)春節(jié)的時(shí)機(jī)，在有限的幾天里，采取談話交流、實(shí)地察看等方式，主要調(diào)查農(nóng)村老年人生活狀況問(wèn)題，調(diào)查對(duì)象為村里60歲以上的老年人，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：
一、農(nóng)村老年人生活狀況
我回到吉安市永新縣懷忠鎮(zhèn)雙溪村，通過(guò)幾天的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然農(nóng)村生活水平在逐步提升，但老年人生活狀況還是比較堪憂，作為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的鄉(xiāng)村老人，他們的子女絕大部分過(guò)完年后都去經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)打工，極少部分在外地工作或在家務(wù)農(nóng)兼做運(yùn)輸、泥工、木工等，更有極少部分老人膝下無(wú)子女。主要有以下幾方面：
1、物質(zhì)生活狀況
我們村大致只有四十戶人家，人均耕地1。5畝左右，主要以種植水稻為主，基本沒(méi)有發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)及種植業(yè)，收入來(lái)源單一。老年人也主要是靠種田為生，子女給的生活費(fèi)有限，沒(méi)有其他經(jīng)濟(jì)來(lái)源，但靠種田收入微薄。
一是現(xiàn)在農(nóng)村基本上耕地、收割實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化，帶來(lái)的是成本的上升；
二是肥料、農(nóng)藥的支出也在逐步提高，俗話說(shuō)“肥是農(nóng)家寶”，但近年來(lái)，農(nóng)村中家庭養(yǎng)豬、牛的減少，甚至多數(shù)家都不養(yǎng)。種田都靠買化肥買農(nóng)藥。
三是農(nóng)村老年人的勞動(dòng)能力下降，種不了太多田地，種的稻子只夠自己吃，沒(méi)有多少余糧可供出售。
2、精神生活狀況
目前，我們村老年人生活中最大的困難就是孤獨(dú)。一年到頭，只有春節(jié)期間外出務(wù)工的女子才會(huì)回家團(tuán)聚，人氣旺盛，但是一過(guò)完年后，絕大部分青壯年又紛紛出去打工，有的家庭是夫妻雙雙外出，有的是男勞動(dòng)力外出務(wù)工，剩下的都是老人和小孩及少部分婦女。老人獨(dú)自留守在農(nóng)村帶小孩，缺乏子女的關(guān)心和溫暖，甚至有的老人與媳婦相處得不好，關(guān)系緊張，心情抑郁也沒(méi)地方排解。農(nóng)村老年人整天在寂寞中度過(guò)，沒(méi)有娛樂(lè)設(shè)施供他們活動(dòng)消遣，精神生活貧瘠，內(nèi)心空虛孤獨(dú)，更是加速了他們的衰老。
3、健康與醫(yī)療狀況
農(nóng)村人年輕時(shí)很操勞都是干體力活，進(jìn)入老年后，身體機(jī)能衰退得快，身體難免會(huì)出現(xiàn)一些毛病。俗話說(shuō)“病向淺中醫(yī)”，但面對(duì)醫(yī)療費(fèi)用時(shí)，大多數(shù)農(nóng)村老人不會(huì)及時(shí)治療。總是一拖再拖，到最后才去醫(yī)院看病，有的甚至因此耽誤了最佳治療時(shí)機(jī)。雖然政府出臺(tái)了新農(nóng)村合作醫(yī)療政策，但新農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷的醫(yī)療費(fèi)用金額比率一般都較低，有的甚至不能報(bào)銷，所以農(nóng)村老人生些小病，一般就是扛過(guò)去，有重大疾病時(shí)一般都難以支付昂貴的醫(yī)療費(fèi)用。
二、對(duì)策與建議
1、積極推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，加大對(duì)農(nóng)村老年人的補(bǔ)助
農(nóng)村老年人大多數(shù)條件不富裕，也沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，要提高他們的.生活質(zhì)量，必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。同時(shí)建議政府制定一些政策，給農(nóng)村六十歲以上的老人們適當(dāng)補(bǔ)助。還可以向社會(huì)熱心人士募集資金，設(shè)立專項(xiàng)農(nóng)村老年人基金會(huì)，給農(nóng)村老人提供幫助。
2、加大農(nóng)村公共服務(wù)尤其是娛樂(lè)設(shè)施的建設(shè)
給農(nóng)村老年人們提供一個(gè)活動(dòng)和交流的平臺(tái)，有益于促進(jìn)老年人身心健康。政府應(yīng)該執(zhí)行公共服務(wù)的職能，在農(nóng)村興建一些老年娛樂(lè)場(chǎng)所，比如為村里購(gòu)買健身器材供老年人鍛煉身體，修建室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所讓老年人有地方可以一起看看戲曲聊聊天等。
3、改善農(nóng)村醫(yī)療環(huán)境，完善農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷
建議每年給農(nóng)村老年人免費(fèi)做一次全身體檢。加大對(duì)農(nóng)村衛(wèi)生所硬件設(shè)備的資金投入，提高衛(wèi)生所醫(yī)務(wù)人員的待遇，吸引年輕優(yōu)秀醫(yī)務(wù)人員投身農(nóng)村醫(yī)療事業(yè)。擴(kuò)大農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)的報(bào)銷范圍，這樣農(nóng)村老年人就可以沒(méi)有負(fù)擔(dān)地就醫(yī)，而不用擔(dān)心醫(yī)療費(fèi)用的問(wèn)題。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告5
一、調(diào)研背景：
2022年是十四五規(guī)劃建設(shè)關(guān)鍵之年。為及時(shí)了解春節(jié)后各地區(qū)、各行業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)行狀況，更好研判經(jīng)濟(jì)形勢(shì)動(dòng)態(tài)，我們特發(fā)起節(jié)后企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)在線問(wèn)卷調(diào)研。下面小編就陜西省企業(yè)復(fù)工復(fù)產(chǎn)情況向大家做個(gè)簡(jiǎn)單的分享。
二、調(diào)研時(shí)間：
2022年2月7日-2022年2月9日
三、調(diào)研目的：
本次調(diào)研主要是了解疫情過(guò)后春節(jié)期間陜西省企業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)狀和后期復(fù)工復(fù)產(chǎn)情況，評(píng)估企業(yè)面臨的經(jīng)營(yíng)困難，制定有效合理的經(jīng)營(yíng)策略，便于恢復(fù)正常的企業(yè)經(jīng)營(yíng)。
四、調(diào)研方式：
在線問(wèn)卷調(diào)研
五、調(diào)研樣本及說(shuō)明：
本次調(diào)研收集陜西地區(qū)93份調(diào)研樣本中，調(diào)研對(duì)象分布陜西5個(gè)地級(jí)市，其中西安市樣本占比82%。榆林、寶雞、咸陽(yáng)、漢中收集樣本相對(duì)有限。其中調(diào)研樣本企業(yè)多數(shù)為鋼鐵行業(yè)，貿(mào)易流通、生產(chǎn)制造、倉(cāng)儲(chǔ)物流和終端銷售企業(yè)分別占比12.9%、63.5%、12%和11.6%。其中樣本企業(yè)業(yè)務(wù)范圍主要集中在西北、西南地區(qū)，企業(yè)員工數(shù)在0-100人，100-1000，1000人以上的企業(yè)分別占比78.2%、4.5%和17.73%。
六、調(diào)研結(jié)論：
1、今年春節(jié)期間大部分員工放假比例在比例在80%以上，多數(shù)企業(yè)春節(jié)期間全部停產(chǎn)，受疫情影響留在本地過(guò)年的'員工比例有所增加，僅有4.3%的企業(yè)春節(jié)期間沒(méi)有停產(chǎn)，滿負(fù)荷生產(chǎn)。
2、今年多數(shù)企業(yè)在節(jié)后第一周開(kāi)始復(fù)工復(fù)產(chǎn)，98%的企業(yè)在2月20前就能實(shí)現(xiàn)全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況明顯好于去年，30.8%的企業(yè)訂單數(shù)同比去年增加。
3、從各項(xiàng)調(diào)研指標(biāo)來(lái)看，目前企業(yè)一季度產(chǎn)值情況、成品材庫(kù)存、當(dāng)前訂單和營(yíng)業(yè)收入較去年同期相比變化有限，部分企業(yè)2022年仍將保持強(qiáng)勢(shì)增長(zhǎng)，但部分企業(yè)在營(yíng)收和訂單方面明顯不足，企業(yè)增長(zhǎng)差異化較去年表現(xiàn)明顯。
4、目前大部分企業(yè)對(duì)2022年發(fā)展前景預(yù)期較為樂(lè)觀，有11%的企業(yè)持較為悲觀的態(tài)度。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告6
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚，歡天喜地的日子。在新年悠悠的余韻中，人們摸摸荷包發(fā)現(xiàn)癟了不少。仔細(xì)一回味，不少人都有一個(gè)共同的感覺(jué)：春節(jié)雖然好，但是也是一個(gè)消費(fèi)開(kāi)支非常大的節(jié)日。春節(jié)消費(fèi)集中在食品、禮儀、服裝、文化等方面、對(duì)此，我對(duì)家里的消費(fèi)情況做了一次調(diào)查，具體情況如下：
一、食品消費(fèi)
春節(jié)還沒(méi)開(kāi)始，家里就忙著買年貨，一回家就看見(jiàn)一大堆各種各樣的食品。在春節(jié)消費(fèi)中，食品消費(fèi)占的比重最大，基本上占了45%。由此可見(jiàn)，對(duì)于春節(jié)人們還是比較傳統(tǒng)的。勞動(dòng)了一年，人們都希望在年尾時(shí)好好享受一下犒勞犒勞自己，大部分認(rèn)為，在年尾時(shí)就應(yīng)該吃好，我們家里也不列外。從食品消費(fèi)中看，零食方面的東西少了，水果類的東西多了，最多的就是吃的肉和蔬菜，這部分支出又占了食品消費(fèi)支出的30%。
由調(diào)查可見(jiàn)，吃，在人們心中占的位置重大，人們的消費(fèi)思想還是處與傳統(tǒng)階段。
二、禮儀消費(fèi)
春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。是家人團(tuán)聚，歡天喜地的日子。大部分人走訪親戚，互相送禮也是不可少的。當(dāng)今社會(huì)，春節(jié)送禮，許多人已經(jīng)司空見(jiàn)慣了。許多人認(rèn)為，春節(jié)送禮時(shí)一個(gè)必不可少的內(nèi)容。
在我們家里，春節(jié)走訪親戚，給小孩壓歲錢，占了春節(jié)費(fèi)用支出的第二位。占消費(fèi)總額的30%。今天這家，明天那家，不知不覺(jué)，錢就出去了。而且春節(jié)走親戚，也得送禮，也得花錢。別人家里有小孩的，壓歲錢也時(shí)免不了的。
從某些方面看，春節(jié)走親戚，送禮在一定程度上加深了親戚之間的聯(lián)系，同時(shí)也加深了感情、這樣的消費(fèi)也時(shí)值得的但是，另一方面看，春節(jié)走親戚，有時(shí)只成了一種純粹的社交，時(shí)一種生存的手段。這大家認(rèn)為“送禮”往往會(huì)讓人在人情往來(lái)上有點(diǎn)累，這“累”需要精力的付出，更需要人民幣的“支持”。這是一個(gè)弊端。
三、服裝消費(fèi)
過(guò)新年，穿新衣、我想這是一個(gè)深入人心的觀念、一到過(guò)年，人們便開(kāi)始忙碌，買衣服之類的.服裝消費(fèi)怎么都是少不了的。穿上新衣服好像就預(yù)示著告別了舊的過(guò)去，迎來(lái)一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而新衣也代表了人們對(duì)下一年美好的期望。在家里，買衣服也成了一項(xiàng)忙碌的事情。但有可能是時(shí)代觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)在的我們?cè)谶^(guò)年的時(shí)候在服裝上面也不怎么講究了，所以服裝的消費(fèi)相對(duì)也就少了。而今年的服裝消費(fèi)只占了總消費(fèi)比列的15%。服裝的重要性在降低。
四、文化消費(fèi)
這好像是在春節(jié)消費(fèi)中最容易忽視的部分。在過(guò)春節(jié)時(shí)大部分人都只注重吃喝玩樂(lè)去了，很少有人注意到文化消費(fèi)方面。在我們家里，文化消費(fèi)的主要消費(fèi)者就是我了，不過(guò)所占的比列也少的可憐，僅僅只有5%。也不過(guò)是買了點(diǎn)書(shū)和出去玩。不過(guò)隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們觀念的轉(zhuǎn)變，文化消費(fèi)在春節(jié)消費(fèi)比重占的比列也在逐年上升。而且據(jù)報(bào)道，在其他大城市，人們現(xiàn)在過(guò)年也愛(ài)往書(shū)店跑了，相信不久之后，文化消費(fèi)的比例會(huì)大大的上升。這是我覺(jué)得應(yīng)該消費(fèi)的地方，提高自己的文化知識(shí)和文化素養(yǎng)又有什么不好呢？
五、娛樂(lè)消費(fèi)
現(xiàn)在的人越來(lái)越懂的玩，過(guò)年更是該放松的時(shí)候，于是娛樂(lè)消費(fèi)的比列便直線上升，大人們就愛(ài)打打麻將什么的，小孩就愛(ài)三五幾個(gè)約著出去玩。我們家的娛樂(lè)消費(fèi)占了總消費(fèi)的15%，也算合理。
總的來(lái)說(shuō)，過(guò)年開(kāi)支相對(duì)平時(shí)大多了，人們似乎都愛(ài)把東西集中在這一個(gè)時(shí)候買。而消費(fèi)的內(nèi)容也涉及到各個(gè)方面，樣樣不缺。吃、玩、穿，是人們消費(fèi)的大項(xiàng)目。不過(guò)從調(diào)查來(lái)看，人們的消費(fèi)觀念還是沒(méi)怎么變，在有些方面有些盲目，在某些方面有投入太少。消費(fèi)觀還有待提高。
相信在以后，人們會(huì)逐漸合理消費(fèi)，生活也會(huì)越來(lái)越好。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告7
調(diào)查人員：
xxx，xxx
調(diào)查時(shí)間：
20xx年1月10日——20xx年2月10日
調(diào)查地點(diǎn)：
xxx農(nóng)村（花園村），xxx農(nóng)村（九毫堤村）
調(diào)查方式：
實(shí)地調(diào)查，查閱資料，尋訪老人等
調(diào)查目的：
為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并與專業(yè)緊密結(jié)合，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
調(diào)查內(nèi)容：
前言：
春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)最隆重，最熱鬧的節(jié)日，歷史悠久，千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤，不同地區(qū)都有著不同的民俗，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分，但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化，進(jìn)行簡(jiǎn)單比較，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過(guò)年，一般指除夕和正月初一。
春節(jié)歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節(jié)期間，漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀，近些年，東北亞的韓國(guó)，東南亞的泰國(guó)，南亞的馬來(lái)西亞等中國(guó)周邊國(guó)家也開(kāi)始注重春節(jié)舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國(guó)大陸，這些活動(dòng)也祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內(nèi)容。
在xxx地區(qū)，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在xxx地區(qū)，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般xxx地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天，過(guò)完就算是春節(jié)完畢，開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五，大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了，節(jié)也過(guò)完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調(diào)皮了，不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。
臘月初八，即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。
xxx地區(qū)的農(nóng)村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō)，有一種是朱元璋（安徽鳳陽(yáng)人）當(dāng)皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說(shuō)，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān)，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在xxx地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的，這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正xxx地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的.概念的，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用，這在xxx地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。
小年，xxx地區(qū)一般是臘月二十三，xxx則是臘月二十四。
稱為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡(jiǎn)稱“九天司命”，而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子，所以要在他走之前要對(duì)其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說(shuō)好話，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農(nóng)村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國(guó)各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有任何的活動(dòng)，只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)�？焖俚纳罟�(jié)奏下，人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì)，對(duì)繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免，加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(zhǎng)的土地，而開(kāi)始去城市打工，留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗，再加上就算遵循了，也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦，久而久之，小年的習(xí)俗則開(kāi)始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息，因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。
在xxx農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數(shù)量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個(gè)饅頭，兩個(gè)包子（一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在xxx農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過(guò)油”。xxx地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家，過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年，在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng)，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。
春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。xxx地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也�！边@說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。xxx農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長(zhǎng)者，但是現(xiàn)在也有年輕人，沒(méi)有女性，這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的，xxx地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變，體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了，這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。
除夕，多為大年三十，是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。
�。�20xx年春節(jié)沒(méi)有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子，張貼春聯(lián)，福字等。
xxx地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀�(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在xxx農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮，表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。xxx地區(qū)則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢，讓祖先過(guò)個(gè)好年，表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃，寫(xiě)、貼對(duì)聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯，飯準(zhǔn)備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準(zhǔn)備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚(yú)，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年，堂屋大門則只能半關(guān)，后門全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門，然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng)，所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財(cái)之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節(jié)。
當(dāng)凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q，這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一，不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。xxx農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后，給老年人拜年，會(huì)象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話，信息，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。
因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下xxx農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數(shù)量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨(dú)蒸“月燈”，代表十二個(gè)月（每個(gè)“月燈”上都有花邊，花邊的數(shù)量代表月份）。
據(jù)老人說(shuō)，剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量，而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣，當(dāng)年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火，借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。xxx則簡(jiǎn)化些，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與xxx地區(qū)無(wú)異。
結(jié)論
隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節(jié)有著新的內(nèi)涵，同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生，自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié)，是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告8
本人于20××年6月到**鎮(zhèn)工作，通過(guò)近半年多的工作，通過(guò)參加村社干部會(huì)、走訪群眾、到田間地頭與農(nóng)民交談等方式，聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，了解情況等方式，深入村組，走訪群眾，就**鎮(zhèn)**村經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難 點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展訪談?wù){(diào)研。
一、基本概況
**村位于**鎮(zhèn)北部，距鎮(zhèn)政府約0。5公里，東依梅江河，西靠廟子嶺，南與**村接壤，北靠一片良田。有6個(gè)自然村，14個(gè)村小組，約630多戶，2960多人。占地面積6。2平方公里，山地面積12500畝，耕地面積2500多畝，主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源為三黃雞養(yǎng)殖、制種，村中引進(jìn)一家燈飾廠。20××年農(nóng)民人均年收人約為2800多元。
二、調(diào)研基本情況。
1、春節(jié)前，我重點(diǎn)走訪慰問(wèn)了三類對(duì)象，一是分散五保戶；二是貧困特困戶；三是老干部、老黨員。我走訪了**村紅旗小組分散五保戶溫卜祠（現(xiàn)年65歲，一生未娶，無(wú)孩，體弱多病，無(wú)勞動(dòng)能力，無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源，生活無(wú)依無(wú)靠）；石坎小組溫立新（74歲，老黨員，患有高血壓，無(wú)勞動(dòng)能力）；
方排小組溫建良（20××年8月27日兩夫妻因車禍?zhǔn)苤貍瑴亟紟缀鯁适趧?dòng)能力，其妻也只能靠輪椅行動(dòng)，肇事主因無(wú)償還能力坐牢）；中角小組溫金生（現(xiàn)年69歲，兩年前腦血管硬化，生活困難）；井邊小組阮桂秀（現(xiàn)年68歲，患有心臟病，全身紅腫，今年已經(jīng)是第四次住院，僅醫(yī)療費(fèi)開(kāi)支一項(xiàng)就高達(dá)5萬(wàn)元）；店子小組袁賤女（54歲，癌癥患者，34歲喪夫，至今住在一漏水的土磚瓦房）；石坎小組溫立新（74歲，患有高血壓，老黨員）；方排小組溫夏生（56歲，腿摔傷，膝蓋裂開(kāi)，喪失勞動(dòng)能力）；勝利小組賴英華（83歲，摔傷致殘（10月13日），丈夫也摔傷，夫妻雙雙臥床不起）；學(xué)堂小組張三女之父（現(xiàn)年76歲，患高血壓，半身不遂10多年，家庭經(jīng)濟(jì)困難）等20戶困難戶。
三、農(nóng)民困難的成因：
農(nóng)村困難戶的成因，形形色色各不相同，但從走訪的20戶困難戶的總體情況來(lái)看，主要有以下幾種：
1、因病致困
這是非常重要的一個(gè)原因。在我們調(diào)查的農(nóng)戶中，幾乎都與此有關(guān)。病因原因大致可分為三種情況。第一種是家中主要?jiǎng)趧?dòng)力患病后，使全家失去主要的經(jīng)濟(jì)支柱，造成全家經(jīng)濟(jì)不景氣。像溫六生、賴桂英等都屬于這種情況。第二種是家庭成員患病后給全家經(jīng)濟(jì)帶來(lái)特別負(fù)擔(dān)，拖累全家經(jīng)濟(jì)。像溫新華、溫金生屬于這種情況。第三種是主要?jiǎng)趧?dòng)力和其他家庭成員都患病，使家庭經(jīng)濟(jì)陷于困境。像溫小祠屬這種情況。不論何種情況，只要沒(méi)有足夠支付能力和一定的收入支持，都會(huì)使農(nóng)民致困致貧。病與困在農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活中是高度相連的�，F(xiàn)在70%以上的農(nóng)村困難戶與患病相關(guān)。
2、因意外事故致貧
由于農(nóng)民自身抵御風(fēng)險(xiǎn)能力較弱，所以當(dāng)意外情況出現(xiàn)時(shí)，家庭遭受的打擊相對(duì)更大。家庭出現(xiàn)的車禍、火災(zāi)及旱澇等災(zāi)害都可能使原本經(jīng)濟(jì)尚可的家庭陷入巨大的危機(jī)，整個(gè)家庭將面臨沉重的壓力。在許多情況下他們只能聽(tīng)天由命，任其事態(tài)自由發(fā)展。
3、老無(wú)所依
“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼�！泵献铀裕徽J(rèn)為是中華民族倫理最根基的東西。然而由于以下幾種原因?qū)е吕蠠o(wú)所依的局面形成。一是當(dāng)前的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，農(nóng)村的大量剩余勞動(dòng)力被迫向城市進(jìn)軍，導(dǎo)致“空巢”老人出現(xiàn)，平時(shí)無(wú)人照理，基本生活得不到保障。二是中國(guó)的孝道美德觀念在年輕人腦中逐漸淡化，部分年輕人對(duì)老人不聞不問(wèn)，無(wú)視老人基本生活需求。三是自身家庭狀況不容樂(lè)觀，客觀上無(wú)暇顧及老人的基本生活。
四、解決農(nóng)民貧困問(wèn)題方法的探討
貧困農(nóng)民對(duì)政府和社會(huì)存在很大期望和依賴性，他們希望得到政府的幫助和支助。他們深知用自身的力量，一時(shí)難以脫貧，難以走出困境。農(nóng)民在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是較弱勢(shì)的群體，貧困農(nóng)民是弱勢(shì)中的弱勢(shì)。扶危解困是政府的一項(xiàng)責(zé)任。解決好貧困農(nóng)民的問(wèn)題，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，逐步加大對(duì)貧困農(nóng)民的扶持力度。在此我們對(duì)農(nóng)村脫貧提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：
1、擴(kuò)大農(nóng)民的低保面。現(xiàn)在農(nóng)民受低保的面還很窄，不少應(yīng)保農(nóng)民還進(jìn)不了低保圈。為了使農(nóng)民應(yīng)保盡保，應(yīng)當(dāng)適度降低低保線，讓更多的農(nóng)民享受低保。
2、提高低保標(biāo)準(zhǔn)�，F(xiàn)在農(nóng)民的低保標(biāo)準(zhǔn)還很低，這樣的低保標(biāo)準(zhǔn)，不足以真正讓農(nóng)民在貧困中緩口氣，隨著社會(huì)的`進(jìn)步，農(nóng)民生活的不斷提高，農(nóng)民現(xiàn)在的低保標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)提高至二倍或更高。
3。是加大對(duì)貧困戶的扶持，對(duì)有經(jīng)營(yíng)專長(zhǎng)、經(jīng)營(yíng)能力但資金困難的這部分困難戶給予信貸政策的支持。幫助他們擴(kuò)大生產(chǎn)能力，提高他們的造血功能。
4、要著力解決困難群眾面臨的生產(chǎn)、生活問(wèn)題，要通過(guò)走訪慰問(wèn)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，制定措施。走訪慰問(wèn)活動(dòng)不僅要送溫暖，更要送精神、送思路，為困難群眾解決眼前困難，最終過(guò)上好日子。很多困難戶雖然生活很艱苦，但是他們并不懶惰，有的因?yàn)闅埣捕嗖�，有的因�(yàn)槟昀象w弱，對(duì)這些困難家庭，我們?yōu)樗麄兊纳?jì)出謀劃策，想百姓所想，急百姓所急，為他們排憂解難。
5、要實(shí)實(shí)在在地干好事，干實(shí)事，務(wù)求實(shí)效，將黨的各項(xiàng)政策落到實(shí)處，讓老百姓實(shí)實(shí)在在享受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的成果。
在中央財(cái)政加大對(duì)農(nóng)村開(kāi)支，各地財(cái)政將加大對(duì)農(nóng)村低保的投入。在這大好形勢(shì)下，今后農(nóng)村困難群眾的生活將有新的提高和改善。農(nóng)民面臨的生活困難，將會(huì)得到有效緩解，通過(guò)政府的努力，社會(huì)的扶持，以及農(nóng)民的奮斗，從根本上解決農(nóng)民的困難問(wèn)題，將會(huì)為期不遠(yuǎn)。和諧社會(huì)的構(gòu)建，會(huì)取得更好的成效。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告9
運(yùn)管局黨員干部春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研報(bào)告一
與父老鄉(xiāng)親聊一聊，把“泥土芬芳”帶回來(lái)，把發(fā)展思路厘清來(lái)。今年春節(jié)期間，全省機(jī)關(guān)黨員干部利用春節(jié)回鄉(xiāng)的機(jī)會(huì)，深入基層實(shí)際，開(kāi)展民情調(diào)研。大家邊行邊看，且聽(tīng)且思，親身感受家鄉(xiāng)變化，全面了解基層問(wèn)題，撰寫(xiě)出一大批高質(zhì)量的帶有濃郁家鄉(xiāng)味的調(diào)研文章。
走鄉(xiāng)間小路，做調(diào)研作業(yè)
為進(jìn)一步鞏固擴(kuò)大黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果，密切黨群干群關(guān)系，樹(shù)立機(jī)關(guān)為民務(wù)實(shí)清廉形象，根據(jù)省委主要領(lǐng)導(dǎo)倡議，省直機(jī)關(guān)工委在今年春節(jié)前下發(fā)通知，要求全省各級(jí)機(jī)關(guān)黨員干部利用春節(jié)返鄉(xiāng)的時(shí)機(jī)，開(kāi)展回鄉(xiāng)調(diào)研活動(dòng)。
全省各級(jí)機(jī)關(guān)黨組織迅速部署，結(jié)合本行業(yè)、本系統(tǒng)實(shí)際，給黨員干部“出題”。廣大黨員干部積極響應(yīng)、踴躍參與，深入了解家鄉(xiāng)的發(fā)展變化和當(dāng)?shù)厝罕姷纳a(chǎn)生活情況以及當(dāng)前存在的問(wèn)題和困難，了解基層干部群眾對(duì)各級(jí)黨委政府工作的意見(jiàn)建議，認(rèn)真撰寫(xiě)調(diào)研文章。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，春節(jié)期間，全省各級(jí)機(jī)關(guān)回鄉(xiāng)過(guò)年的黨員干部采取不同形式進(jìn)行了調(diào)研，撰寫(xiě)出5200余篇回鄉(xiāng)調(diào)研文章，從不同角度反映了各地的發(fā)展變化和父老鄉(xiāng)親對(duì)美好生活的信心與期盼，為江西的發(fā)展建言獻(xiàn)策。
節(jié)后上班伊始，全省各級(jí)機(jī)關(guān)黨組織認(rèn)真組織開(kāi)展了本單位、本系統(tǒng)的優(yōu)秀調(diào)研文章評(píng)審和座談交流，并向省直機(jī)關(guān)工委報(bào)送優(yōu)秀調(diào)研文章。截至目前，省直機(jī)關(guān)工委共收到來(lái)自省直各單位、各設(shè)區(qū)市黨員干部的調(diào)研文章近千篇。為充分運(yùn)用調(diào)研成果，省直機(jī)關(guān)工委會(huì)同江西日?qǐng)?bào)社在《江西日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟“機(jī)關(guān)黨員干部春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研集錦”專欄，選登了30篇調(diào)研文章以供交流。省直機(jī)關(guān)工委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說(shuō)，他們將對(duì)已收集的近千篇回鄉(xiāng)調(diào)研文章中反映的問(wèn)題和有價(jià)值的意見(jiàn)建議進(jìn)行綜合梳理，向省委呈報(bào)綜合報(bào)告，并送有關(guān)部門參閱。
聊鄉(xiāng)情家事，看發(fā)展變化
春節(jié)期間，平日在四面八方忙碌的人們回到家鄉(xiāng)，走親訪友、侃天說(shuō)地，不受拘束、沒(méi)有禁忌。正是透過(guò)這些真情表述，回鄉(xiāng)調(diào)研的黨員干部結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，感受到家鄉(xiāng)發(fā)展帶來(lái)的新變化、新氣象。
近年來(lái)實(shí)施的各項(xiàng)惠民政策，讓城鄉(xiāng)面貌大變樣，很多干部聽(tīng)出了群眾“誰(shuí)不說(shuō)咱家鄉(xiāng)好”的感慨。省政府金融辦干部黃源星在家鄉(xiāng)看出了五個(gè)方面切切實(shí)實(shí)的變化：一是住房條件有所改善。家鄉(xiāng)矗立起一棟棟新民居，部分群眾搬進(jìn)了新樓房過(guò)春節(jié);二是生活水平有所提高。各種家電走進(jìn)了百姓家，有的家庭還買了車;三是醫(yī)療條件得到改善。政府建立了農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)制度，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院條件進(jìn)一步改善，農(nóng)村衛(wèi)生室得到普及;四是交通狀況有所改觀。村里基本實(shí)現(xiàn)了水泥路全覆蓋。五是教育水平逐步提升。農(nóng)村適齡兒童也能上學(xué)前班，教學(xué)條件比以前有了較大提高。
物質(zhì)生活水平進(jìn)一步提升的同時(shí)，各地城鄉(xiāng)居民的精神世界也變得豐富多彩，這些被回鄉(xiāng)調(diào)研的機(jī)關(guān)干部看在眼里。省委宣傳部干部段克和在家鄉(xiāng)看到，因?yàn)橐粡垺吧磉吅萌税瘛�，讓�?zhēng)做好人成為當(dāng)?shù)匦鲁绷?每個(gè)月張榜公布的好人好事，成為社區(qū)村落的靚麗風(fēng)景，成為催人向上向善的平臺(tái)。省廣播電視臺(tái)干部王小平通過(guò)家鄉(xiāng)祠堂功能的延伸，看出了由此折射出的文化新生態(tài)，對(duì)“鄉(xiāng)村文化祠堂工程”給鄉(xiāng)村的變化進(jìn)行了展望。
找現(xiàn)狀短板，理發(fā)展思路
鄉(xiāng)愁是人人皆有的情結(jié)。在調(diào)研中，大家心系家鄉(xiāng)發(fā)展、情牽群眾期盼，以客觀的心態(tài)和端正的視角，洞悉現(xiàn)存的`隱憂，思索未來(lái)的發(fā)展。
新常態(tài)下農(nóng)民如何增收致富?在回鄉(xiāng)調(diào)研過(guò)程中，省工商局干部陳福恪聽(tīng)村民反映，隨著沿海一些工廠關(guān)停，村民外出務(wù)工機(jī)會(huì)減少，另一方面，在家從事苗木、養(yǎng)殖等行業(yè)的村民，受產(chǎn)品價(jià)格波動(dòng)影響，經(jīng)營(yíng)積極性受挫。針對(duì)這些問(wèn)題，他在調(diào)研文章中提出了自己的思考：一是針對(duì)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)喜好親友幫帶的特點(diǎn)，引導(dǎo)形成更多類似“資溪面包”“安義鋁合金”等有地域特色的創(chuàng)業(yè)群體品牌;二是加大農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)力度，提高農(nóng)村勞動(dòng)力產(chǎn)出效應(yīng)，讓更多農(nóng)民從簡(jiǎn)單低效的農(nóng)活中解放出來(lái)。
有的干部憑借本職工作嗅覺(jué)，結(jié)合自身工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展中存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析。針對(duì)基層反映的農(nóng)村黨組織開(kāi)展活動(dòng)難這個(gè)問(wèn)題，省委組織部干部潘葉鋒走訪基層黨員干部，發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題的癥結(jié)：經(jīng)費(fèi)不足、老齡黨員多、基層黨務(wù)干部缺乏培訓(xùn)、抓黨建的能力不足等。他綜合分析認(rèn)為，主要在于農(nóng)村的“事變了”，黨群之間原有的連帶機(jī)制斷裂了，黨組織開(kāi)展活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力減弱了。在調(diào)研文章中，他結(jié)合“強(qiáng)基”工程闡述了自己的一些思考。
春節(jié)回鄉(xiāng)調(diào)研的時(shí)間雖然不長(zhǎng)，但很多機(jī)關(guān)黨員干部認(rèn)為，這次活動(dòng)讓機(jī)關(guān)干部接地氣、強(qiáng)素質(zhì)，這種經(jīng)歷是寶貴而難忘的。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告10
20xx年1月10日——20xx年2月10日皖北農(nóng)村（花園村），鄂西南農(nóng)村（九毫堤村）實(shí)地調(diào)查，查閱資料，尋訪老人等當(dāng)?shù)卮迕褶r(nóng)村地區(qū)春節(jié)風(fēng)俗了解農(nóng)村春節(jié)風(fēng)俗文化，傳成傳統(tǒng)文化。
【調(diào)查人員】王坤，趙春光
【調(diào)查時(shí)間】20xx年1月10日——20xx年2月10日
【調(diào)查地點(diǎn)】皖北農(nóng)村（花園村），鄂西南農(nóng)村（九毫堤村）
【調(diào)查方式】實(shí)地調(diào)查，查閱資料，尋訪老人等
【調(diào)查目的】為響應(yīng)院系對(duì)寒假實(shí)踐活動(dòng)的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并與專業(yè)緊密結(jié)合，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開(kāi)展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，順利完成了此次寒假社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。通過(guò)此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
【調(diào)查內(nèi)容】
【前言】
春節(jié)是最具特色的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)最隆重，最熱鬧的節(jié)日，歷史悠久，千百年來(lái)在每個(gè)華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國(guó)地域廣袤，不同地區(qū)都有著不同的民俗，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個(gè)地區(qū)民俗文化的重要組成部分，但現(xiàn)今隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過(guò)此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化，進(jìn)行簡(jiǎn)單比較，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過(guò)年，一般指除夕和正月初一。春節(jié)歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。春節(jié)期間，漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)予以慶賀，近些年，東北亞的韓國(guó)，東南亞的泰國(guó)，南亞的馬來(lái)西亞等中國(guó)周邊國(guó)家也開(kāi)始注重春節(jié)舉行各種活動(dòng)或儀式。在中國(guó)大陸，這些活動(dòng)已祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū)，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū)，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過(guò)春節(jié)的時(shí)候都只過(guò)四天，過(guò)完就算是春節(jié)完畢，開(kāi)始新一年的準(zhǔn)備和活動(dòng)了。等過(guò)過(guò)完了十五，大人們都會(huì)說(shuō)年也過(guò)完了，節(jié)也過(guò)完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調(diào)皮了，不然就不會(huì)像過(guò)年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會(huì)責(zé)罰的那樣簡(jiǎn)單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來(lái)的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。
臘月初八，即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說(shuō)，有一種是朱元璋（安徽鳳陽(yáng)人）當(dāng)皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人的，也有別的相關(guān)的傳說(shuō)，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān)，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^(guò)臘八節(jié)的，這樣的猜測(cè)可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒(méi)有臘八節(jié)的概念的，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區(qū)是沒(méi)有生存的飲食文化土壤的。
小年，皖北地區(qū)一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡(jiǎn)稱“九天司命”，而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見(jiàn)玉帝的日子，所以要在他走之前要對(duì)其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說(shuō)好話，以此保佑一家人來(lái)年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農(nóng)村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國(guó)各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒(méi)有任何的活動(dòng)，只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)�？焖俚纳罟�(jié)奏下，人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì)，對(duì)繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免，加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開(kāi)始脫離土生土長(zhǎng)的土地，而開(kāi)始去城市打工，留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗，再加上就算遵循了，也覺(jué)得沒(méi)人理解而怠倦，久而久之，小年的習(xí)俗則開(kāi)始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息，因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動(dòng)并沒(méi)有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數(shù)量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個(gè)饅頭，兩個(gè)包子（一個(gè)饅頭一個(gè)包子在放在一個(gè)碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對(duì)春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過(guò)油”。鄂西南地區(qū)則是開(kāi)始準(zhǔn)備長(zhǎng)達(dá)四天過(guò)年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開(kāi)始用簡(jiǎn)單實(shí)用的現(xiàn)金代替了，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家，過(guò)年匆忙趕回來(lái)過(guò)個(gè)年，在對(duì)年長(zhǎng)親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過(guò)年的青壯年對(duì)自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現(xiàn)在對(duì)除夕夜對(duì)鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長(zhǎng)，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過(guò)去的一年中財(cái)源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來(lái)臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對(duì)于祖先的崇拜，在我國(guó)由來(lái)已久。春節(jié)是大節(jié)，上墳請(qǐng)祖儀式也就格外鄭重。上墳請(qǐng)祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請(qǐng)祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無(wú)大無(wú)小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長(zhǎng)，稱觴舉壽，欣欣如也。”這說(shuō)明，早在漢代我國(guó)的祭祖活動(dòng)就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動(dòng)了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長(zhǎng)者，但是現(xiàn)在也有年輕人，沒(méi)有女性，這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的，鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達(dá)對(duì)祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒(méi)有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會(huì)重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變，體現(xiàn)在家族女性開(kāi)始進(jìn)入族譜中了，這是社會(huì)上女性地位提高的表現(xiàn)之一，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。
除夕，多為大年三十，是指中國(guó)及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。（20xx年春節(jié)沒(méi)有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂(lè)的日子，張貼春聯(lián)，福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀�(gè)風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過(guò)年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長(zhǎng)的鞭炮，表示對(duì)這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過(guò)年的錢，讓祖先過(guò)個(gè)好年，表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃，寫(xiě)、貼對(duì)聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的.團(tuán)年飯，飯準(zhǔn)備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開(kāi)始吃團(tuán)年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準(zhǔn)備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚(yú)，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過(guò)年，堂屋大門則只能半關(guān)，后門全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開(kāi)門，然后年飯吃完了則開(kāi)始個(gè)人的活動(dòng)，所謂個(gè)人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開(kāi)始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財(cái)之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國(guó)家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過(guò)節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲?shū)Q，這也昭示著新的一年的到來(lái)。大年初一，不能動(dòng)用掃帚，否則會(huì)掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來(lái)，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說(shuō)這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開(kāi)始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過(guò)后，給老年人拜年，會(huì)象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話，信息，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國(guó)主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，據(jù)一般的資料與民俗傳說(shuō)，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng)，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過(guò)，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對(duì)于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動(dòng)意義。元宵節(jié)全國(guó)各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過(guò)節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡(jiǎn)單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數(shù)量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨(dú)蒸“月燈”，代表十二個(gè)月（每個(gè)“月燈”上都有花邊，花邊的數(shù)量代表月份）。據(jù)老人說(shuō)，剛蒸好的十二個(gè)月燈里蒸餾水代表著來(lái)年所代表月份的降水量，而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣，當(dāng)年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會(huì)給他們送去兩個(gè)饅頭和兩個(gè)面燈，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說(shuō)是需要“集萬(wàn)家燈火，借以還陽(yáng)或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡(jiǎn)化些，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與皖北地區(qū)無(wú)異。
【結(jié)論】
隨著現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節(jié)有著新的內(nèi)涵，同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生，自身存在著對(duì)民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個(gè)中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)為春節(jié)這個(gè)古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來(lái)體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié)，是中國(guó)最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個(gè)契合點(diǎn)，構(gòu)建一個(gè)新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告11
一、調(diào)查報(bào)告的原因：
寒假期間，我隨家人過(guò)了一個(gè)祥和快樂(lè)的春節(jié)，在過(guò)春節(jié)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一些風(fēng)俗習(xí)慣，在中國(guó)人的過(guò)年習(xí)俗中，有著十分重要的地位。過(guò)年的習(xí)俗又是怎樣來(lái)的呢？我?guī)е蓡?wèn)走訪了村里的知名老人。
二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容：
通過(guò)走訪調(diào)查了解到：春節(jié)，代表了新的一年的開(kāi)始；春節(jié)，意味著新春的到來(lái)，是美好的象征。周而復(fù)始的過(guò)著春節(jié)，可為什么要過(guò)春節(jié)呢？相傳，古時(shí)候有個(gè)吃人的怪物叫“年”�！澳辍泵扛�365天就會(huì)出來(lái)吃人。有一個(gè)聰明的小孩想了一個(gè)辦法：他讓人們?cè)陂T前貼上紅對(duì)聯(lián)，掛上紅燈籠，并放鞭炮�！澳辍北粐樑芑睾铩拇�，人們每年都貼對(duì)聯(lián)，掛燈籠，放鞭炮�！澳辍睆拇嗽僖膊桓页鰜�(lái)了。所以人們第二天都會(huì)穿上新衣服，走家串巷去拜年，見(jiàn)到了人都會(huì)說(shuō)“過(guò)年好”。這個(gè)習(xí)俗也就被傳了下來(lái)。直到今天，人們?nèi)詴?huì)說(shuō)“過(guò)年好”。
春節(jié)，人們都會(huì)在一起吃團(tuán)圓飯，無(wú)論多遠(yuǎn)，也都會(huì)想方設(shè)法趕回家。臘月二十九，人們就開(kāi)始忙著貼對(duì)聯(lián)、“�！弊�、掛門錢。把“�！钡惯^(guò)來(lái)貼，有“福到了”的意思。大年三十，女人們就忙著包餃子，男人們就去“上墳” 。“上墳”意味著想讓死去的親人也感受到新年的氣息，同時(shí)也表達(dá)了晚輩對(duì)已故親人的'懷念與孝敬。
年三十晚上吃餃子成為中華民族不可缺少的習(xí)俗。一是餃子形如元寶，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子去“招財(cái)進(jìn)寶”之意；二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年里的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖塊、花生、棗、栗子等包進(jìn)餡里。吃到金如意、吃到糖的人，來(lái)年日子更甜美；吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽；吃到棗和栗子的人，將早生貴子。
春節(jié)，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩們一些壓歲錢，意味著給晚輩們添歲，也寄托著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)與期望；初一的餃子初二的面，初三還得串親戚。人們會(huì)從大年初二走親戚，串朋友，有的一直串到初九或初十。人們交流過(guò)去一年的得與失，為新的一年繪新譜�！�。三、調(diào)查報(bào)告的總結(jié)
春節(jié)的習(xí)俗來(lái)源已久，在中國(guó)民族流傳了上下幾千年，是中華民族的傳統(tǒng)美德，望“春節(jié)習(xí)俗”在中國(guó)大地上發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇3
春節(jié)是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。寒假期間，我利用走訪的形式，對(duì)家鄉(xiāng)附近的一些老人進(jìn)行了咨詢調(diào)查，并結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，對(duì)我的家鄉(xiāng)的春節(jié)風(fēng)俗進(jìn)行了匯總整理，并作出如下調(diào)查報(bào)告。
關(guān)于我們邢臺(tái)人的春節(jié)習(xí)俗，據(jù)傳頌的民謠來(lái)形容：“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。臘八粥，喝幾天，哩哩啦啦二十三。二十三，祭灶官；二十四，掃房子；二十五，做豆腐；二十六，去割肉；二十七，宰公雞；二十八，把面發(fā)；二十九，蒸饅頭，三十晚上熬一宿，大年初一轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)......”在我們這里，春節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、油鹽醬醋、煙酒瓜果、干菜蔬菜，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的`禮品，要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。春節(jié)是從臘月廿三開(kāi)始的，這一天被稱為“小年”，是民間祭灶的日子。我們這就有“二十三，祭灶官”說(shuō)法，而且在這天還要包餃子。在我們這里，很多人家的廚房設(shè)有灶王龕，有的人家里是將灶王爺神像直接貼在墻上。據(jù)說(shuō)，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此祭灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂皵[放供品，這樣，他就不會(huì)在上天之后在玉帝那里講壞話了。舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。我們這里有“二十四，掃房子”的風(fēng)俗，這一天開(kāi)始，家家戶戶都會(huì)認(rèn)真的屋里屋外徹底地打掃一番，要把這一年一切“窮運(yùn)”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門，寄托著人們除舊迎新，來(lái)年更好的美好愿望。之后的幾天就是蒸棗卷、蒸饅頭，炸丸子，許多人家要在臘月里置辦上半個(gè)正月的飯。而到了正月，尤其是初一到初六，天天要吃臘月里置辦的年飯，預(yù)示著來(lái)年天天有好飯吃。
進(jìn)入了臘月的二十七八了，就開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)了。一般城市里大多住的是樓房就是在門上貼個(gè)門神或者福字，而在我們這邊鄉(xiāng)村中，要把紅對(duì)聯(lián)貼滿整個(gè)院落，不用說(shuō)門口，甚至拖拉機(jī)等農(nóng)用工具上也要貼個(gè)“一路平安”。但其實(shí)大多數(shù)人文化程度不高并不注重對(duì)聯(lián)里寫(xiě)著什么，就是圖個(gè)喜慶、紅火。不得不提的是，在此期間還有抽空去理個(gè)發(fā)，因?yàn)樵谖覀冞@里有正月不能理發(fā)的習(xí)俗，按照民間說(shuō)法，“正月不剃頭，剃頭死舅舅。”但經(jīng)詢問(wèn)考證，這一傳統(tǒng)來(lái)自于清初對(duì)漢人強(qiáng)制實(shí)行的“剃發(fā)政策”。為了抵制清王朝，漢人以正月不理發(fā)來(lái)寄托對(duì)明朝的“思舊”之情，不過(guò)在人們世世代代口口相傳之下出現(xiàn)了偏差，變成了“死舅”，也演化成了一種習(xí)俗。不過(guò)近些年來(lái)這一習(xí)俗也漸漸不再被年輕人認(rèn)可，只有一些年長(zhǎng)的人還在注意并沿襲這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣。
到大年三十，我們這里值得額外闡述的地方性風(fēng)俗是有請(qǐng)爺爺奶奶回家過(guò)年”儀式。這里的“爺爺奶奶”是指家族故去的先人，過(guò)年的時(shí)有要請(qǐng)回家來(lái)一起過(guò)年。兄弟幾人如果父母在，在父母住處設(shè)供桌上供；如果父母不在，在老大家里設(shè)供桌；老大不在，老二家設(shè)供桌，依次類推。在北屋正堂供桌上方，將畫(huà)有家庭祖輩家譜的佳布掛上；然后，將爺爺奶奶的神符貼在佳布下方。隨后將“天地三界十方真宰”的老天爺全神符貼在爺爺奶奶神符的左邊。最后是再擺放上貢品。請(qǐng)爺爺奶奶的過(guò)程是由男性長(zhǎng)輩帶領(lǐng)子孫，攜帶三柱香、燒紙和鞭炮，從家里出發(fā)，來(lái)到老墳地（墳地遠(yuǎn)的可以在村外路口邊）。然后一人將香插在墳頭（路邊請(qǐng)的，堆個(gè)土堆插香）點(diǎn)燃，一人燃放鞭炮。全體跪拜，長(zhǎng)輩口念“過(guò)年了，爺爺奶奶回家過(guò)年吧”，隨后長(zhǎng)輩持香帶領(lǐng)全體回家，中途不準(zhǔn)與人交談，不準(zhǔn)串門，不準(zhǔn)回頭。接著再到正月初一拜年的時(shí)候，兄弟子孫先面對(duì)供桌上方的“爺爺奶奶”神符，給“爺爺奶奶”下跪拜年，然后再給父母拜年。同族的其他人或親戚朋友來(lái)家拜年，也是先要給本家供奉的“爺爺奶奶”拜年，然后再給其他人拜年。而到了大年初五這個(gè)送“爺爺奶奶”、上墳的日子。初五早晨做好飯包好餃子，先給“爺爺奶奶”上飯，上貢臺(tái)上擺上一碗餃子，再燒一炷香。“爺爺奶奶”吃完飯后，折貢、撤貢，把祖宗三代爺爺、奶奶的神符摘下，然后去上墳，在墳上將神符和燒紙一起燒掉。這個(gè)習(xí)俗整個(gè)過(guò)程就結(jié)束了。請(qǐng)祖先歸家過(guò)年，是延續(xù)古代神靈崇拜的“請(qǐng)神”習(xí)俗，也是每到佳節(jié)倍思親，后人寄托對(duì)先人思念的一種方式，表達(dá)出后輩不忘先輩的養(yǎng)育教導(dǎo)之恩，逢年過(guò)節(jié)對(duì)已故先人的思念之情。
到了三十晚上，就是每家要好好吃一頓年夜飯的時(shí)候了。吃年夜飯之前，村里的人們要把貢品擺在院落里，意思是上貢請(qǐng)眾神，過(guò)了一年了，他們要讓神先享用年夜飯，之后就是一家人坐在一起，聊聊一年發(fā)生的事，開(kāi)開(kāi)心心的吃一頓年夜飯。三十兒這天，大人小孩幾乎都一宿不睡，有的玩牌、有的串門拉家常，更多人守在電視機(jī)前看春晚，其樂(lè)融融，心情愉悅。這就是“熬年夜”也稱守歲。等到十二點(diǎn)整要跨年的時(shí)候，各家都要把準(zhǔn)備好的鞭炮拿到院子里放，一時(shí)間鞭炮齊鳴，過(guò)年的氣氛瞬間點(diǎn)燃，伴隨著喜鬧的鞭炮聲，舊的一年離去，新的一年來(lái)臨。
大年初一這一天，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。在我的家鄉(xiāng)，初一早上必不可少的是吃餃子，接著換上新衣服，準(zhǔn)備好糖果、瓜子、花生、煙，敞開(kāi)自家的大門，歡迎鄰里街坊、親朋好友前來(lái)拜年，當(dāng)然自己也會(huì)先到鄰居家里拜年，然后回到老家給家里鄉(xiāng)村的親戚拜年。大年初二是女婿看望老丈人，出嫁的女兒回娘家的日子，有女兒嫁出去的人家要熱熱鬧鬧的擺上酒席，跟女婿女兒坐在一起吃頓飯，好好聊一聊。初三初四就沒(méi)有那么多說(shuō)法了，基本就是親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵的日子。初五這天是給先輩上墳、送爺爺奶奶的日子，去老家的墳地上給逝去的親人燒紙錢祭祖，放鞭炮，送走“爺爺奶奶”。在我們這的風(fēng)俗中，過(guò)了初五這個(gè)年就算是基本過(guò)去了，上班的也依次開(kāi)工，之后就只有一個(gè)正月十五元宵節(jié)看花燈放煙火的日子。
春節(jié)這個(gè)盛大而隆重的節(jié)日，習(xí)俗還有很多種，春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變。春節(jié)民俗充分體現(xiàn)出了我國(guó)五千年來(lái)悠久的文化以及人民的勤勞與智慧，作為祖國(guó)的新一代接班人，我們要把這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。此次調(diào)查活動(dòng)，盡管用時(shí)不長(zhǎng)，但讓我對(duì)家鄉(xiāng)的一些民風(fēng)民俗有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，了解家鄉(xiāng)的一些習(xí)俗的來(lái)源，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也增添了對(duì)傳承家鄉(xiāng)民俗文化的責(zé)任感。同時(shí)，此次調(diào)查的圓滿完成，少不了家鄉(xiāng)中人們的積極配合，也讓我深切的體會(huì)到了家鄉(xiāng)民風(fēng)的淳樸，對(duì)家鄉(xiāng)也更添一份親切感。傳統(tǒng)春節(jié)民風(fēng)民俗調(diào)研報(bào)告篇4
漫長(zhǎng)的歷史歲月使年俗活動(dòng)內(nèi)容變得異常豐富多彩。其中，那些敬天祭神的迷信內(nèi)容，已逐漸被淘汰，而那些富有生活情趣的內(nèi)容，像貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼福字、剪窗花、蒸年糕、包餃子、燃爆竹、除夕守夜、拜年等習(xí)俗至今仍很盛行。
貼窗花
新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的民間藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。
拜年
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)拜年一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道恭喜發(fā)財(cái)、四季如意、新年快樂(lè)等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告12
一、 調(diào)查背景：
春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日。小時(shí)候，愛(ài)過(guò)春節(jié)是因?yàn)椴噬奶枪兔利惖男乱路F(xiàn)在我更愛(ài)那獨(dú)特的人文年俗年文化。那么我的家鄉(xiāng)的人們是如何過(guò)春節(jié)的呢？為了更好了解這些特色文化，我特意進(jìn)行了一次走訪調(diào)查。下面是關(guān)于年俗年韻年文化社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的概況。
1、 調(diào)查時(shí)間：20xx年2月18日——20xx年2月20日
2、 地點(diǎn)：汨羅市弼時(shí)鎮(zhèn)坪塘村
3、 調(diào)查人：王伊凡
4、 調(diào)查方式：對(duì)親戚鄰居進(jìn)行走訪，同時(shí)在互聯(lián)網(wǎng)上查找資料
5、 調(diào)查內(nèi)容：對(duì)走訪人家過(guò)年期間的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行調(diào)查
二、 總體狀況及分析：
臘月十七早晨，媽媽早早叫我起床，說(shuō)是要我一起“打揚(yáng)塵”。我感到很疑惑，便問(wèn)媽媽：“什么是‘打揚(yáng)塵’呢？”媽媽說(shuō)：“民間有過(guò)大年之前一定要給家里打掃衛(wèi)生的傳統(tǒng)習(xí)慣，俗稱‘打揚(yáng)塵’，即‘前打十七，后打二十一，再不打三十日’。說(shuō)的是‘打揚(yáng)塵’最早是臘月十七，如果實(shí)在沒(méi)時(shí)間，除夕這天也一定要打掃干凈，以免別人上家里拜年，笑話家里不潔凈�！� 大年三十那天，一家人忙里忙外地張羅著�！疤煸鰵q月人增壽，春滿乾坤福滿門�！卑职滞T口剛貼好的對(duì)聯(lián)，搖頭晃腦
地念著聯(lián)上的字。我發(fā)現(xiàn)幾乎家家戶戶都貼上了喜慶的春聯(lián)，據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)關(guān)乎新年運(yùn)程，可以討個(gè)吉利。除了春聯(lián)，我家大門上還貼了兩個(gè)大大的“�！弊�，可是這“�！弊衷趺吹怪N呢？原來(lái)啊，將“福”字倒貼，是取其“倒”和“到”的諧音，意為“福到了”。尤其是大門上的“�！弊钟杏Ｖ猓氋N得端正。貼完春聯(lián)和“�！弊趾�，我和爸爸、媽媽去給爺爺奶奶拜年。我向他們說(shuō)了新年好，這時(shí)候，爺爺奶奶給了我一些糖和紅包。我有些不解地問(wèn)爸爸：“為什么晚輩要向長(zhǎng)輩拜年呢？”爸爸回答道：“古時(shí)‘拜年’一詞原有的含義是為長(zhǎng)輩拜賀新年、問(wèn)候新年安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。隨著時(shí)代的發(fā)展，拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的'內(nèi)容和形式�，F(xiàn)在人們除沿襲以往的拜年方式外，又興起了禮儀電話拜年等。新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿戴整齊后出門走親訪友，相互拜年。因各地習(xí)俗不同，有些地方初二拜年�！�
拜年時(shí)，我發(fā)現(xiàn)晚輩給長(zhǎng)輩拜年后，長(zhǎng)輩可將準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩。據(jù)說(shuō)，壓歲錢可壓住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢可平平安安度過(guò)一歲。所以，“拜年”是必不可少的年俗。
大年夜晚上，一家子人圍坐在一起，品嘗著豐盛的菜肴。桌上必不可少的就是魚(yú)和火鍋，魚(yú)寓意著“年年有余”，火鍋則代表新的一年“紅紅火火”。大人們高談闊論，小孩們煙花齊放，一直要到凌晨，迎接新年的到來(lái)，這就是“守歲”。古時(shí)“守歲”
有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思；年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命�，F(xiàn)在的“守歲”富含了既有對(duì)逝去歲月的惜別之情，又有對(duì)新年寄予美好希望之意。
大年初一，熱鬧的鑼鼓聲又為節(jié)日增添了一份喜慶。原來(lái)是舞獅的隊(duì)伍前來(lái)助興，精彩的表演讓人看得拍手叫好。獅子為百獸之尊，給人以威嚴(yán)、勇猛之感。古人將它當(dāng)作勇敢和力量的象征，認(rèn)為它能驅(qū)邪鎮(zhèn)妖、保佑人畜平安。所以人們逐漸形成了從大年初一到元宵節(jié)及其他重大活動(dòng)里舞獅的習(xí)俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
所謂年俗根據(jù)各地區(qū)還有各種各樣的形式，但是有一共同點(diǎn)就人們對(duì)幸福生活的向往將喜慶與激情深深融入年俗中。站在新年這一雪白的起跑線上，真誠(chéng)地道一聲：“新年，你好！”
春節(jié)調(diào)研報(bào)告13
一、前言：了解春節(jié)
春節(jié)到了，意味著春天將要來(lái)臨，萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開(kāi)始，人們剛剛度過(guò)冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子，當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又稱陰歷年，俗稱“過(guò)年”。
這是我國(guó)民間最隆重、最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的別稱是過(guò)年。在過(guò)去的'傳說(shuō)里，年是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想像中的動(dòng)物。年一來(lái)，樹(shù)木凋蔽，百草不生；年一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。年如何才能過(guò)去呢？需要用鞭炮轟，于是有了燃鞭炮的習(xí)俗，這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
二、內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年！ 臘八粥，喝幾天；哩哩啦啦二十三；
二十三，糖瓜粘；
二十四，掃房子；
二十五，做豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，宰年雞；
二十八，把面發(fā)；
二十九，蒸饅頭；
三十晚上熬一宿；
大年初一扭一扭！
春節(jié)調(diào)研報(bào)告14
教材分析：
《歡歡喜喜過(guò)大年》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與生活》一年級(jí)上冊(cè)第四單元第三課的內(nèi)容，這一課的內(nèi)容集開(kāi)放性、綜合性、情感性為一體。以學(xué)生最熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)為教材，本課的內(nèi)容，源于生活，運(yùn)用于生活，和生活息息相關(guān)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解春節(jié)習(xí)俗，并了解家鄉(xiāng)過(guò)節(jié)習(xí)俗對(duì)生活的影響，以此感受人們對(duì)美好生活的向往。
2、在春節(jié)活動(dòng)中能表現(xiàn)出探究的意識(shí)，發(fā)現(xiàn)春節(jié)活動(dòng)中的新鮮事、有趣事。
3、學(xué)習(xí)搜集與春節(jié)活動(dòng)相關(guān)的資料。
4、懂得文明、安全、快樂(lè)過(guò)春節(jié)的技巧。
5、感受過(guò)年的歡快和喜悅，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情，向?qū)W生滲透重視親情、友情的美好情愫。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
1、體會(huì)春節(jié)活動(dòng)的熱鬧氣氛，感受人們對(duì)美好生活的熱烈向往。
2、懂得文明、安全、快樂(lè)過(guò)春節(jié)的技巧。
教師準(zhǔn)備：全國(guó)各地過(guò)春節(jié)熱鬧場(chǎng)面的課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：搜集有關(guān)春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣的資料，制作新年賀卡。
教學(xué)過(guò)程：
一、歌曲導(dǎo)入
播放歌曲《新年好》，師生同唱，營(yíng)造節(jié)日氣氛。
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二、日歷上找春節(jié)
1、出示萬(wàn)年歷
2、指導(dǎo)學(xué)生從日歷中分別找出元旦和春節(jié)（農(nóng)歷正月初一）。引導(dǎo)學(xué)生比較元旦和春節(jié)在日歷中的位置有什么不同。
3、教師小結(jié)：（用筆標(biāo)出公歷1月1日），這一天是全世界人民的新年——元旦。（用筆標(biāo)出農(nóng)歷1月1日），這一天才是我們中國(guó)最隆重、最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)（過(guò)年）。
三、暢所欲言話春節(jié)
師：春節(jié)是我國(guó)最隆重、最熱鬧的節(jié)日。說(shuō)一說(shuō)，你們家是怎樣過(guò)春節(jié)的？
1、閱讀課本74頁(yè)圖片，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，交流：
�。�1）自己曾經(jīng)參加過(guò)其中的哪些春節(jié)活動(dòng)？還參加過(guò)其他哪些活動(dòng)？
�。�2）最喜歡的春節(jié)活動(dòng)是什么？為什么？
�。�3）師生共同裝扮教室。
2、教師小結(jié)：春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)期間，全國(guó)各地都會(huì)開(kāi)展豐富多樣的活動(dòng)。如貼春聯(lián)、貼福字、剪窗花、包餃子、舞龍舞獅、舉辦花燈展、放鞭炮等。只要我們留心觀察，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)更多有趣的活動(dòng)。
3、慶祝新年
多媒體展示：全國(guó)各地祝賀龍年的視頻。
四、春節(jié)習(xí)俗真有趣
師：進(jìn)了臘月門，人們就忙著置辦年貨，買新衣服；除夕那天，人們又忙著掃塵、貼春聯(lián)；晚上要包餃子、吃年夜飯；過(guò)春節(jié)那天，我們穿著嶄新的衣服，兜里揣著長(zhǎng)輩給的壓歲錢，到各家各戶去拜年，真熱鬧！看來(lái)，我們中國(guó)人過(guò)春節(jié)的習(xí)俗可真不少，你知道他們的來(lái)歷嗎？把你搜集到的資料在小組內(nèi)交流一下！
年的'來(lái)歷：
壓歲錢的來(lái)歷：
（學(xué)生小組交流，教師參與，做適當(dāng)引導(dǎo)）
五、今年怎樣過(guò)春節(jié)
師：老師聽(tīng)同學(xué)們介紹這么多有關(guān)春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，覺(jué)得我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩！今年春節(jié)你打算怎樣過(guò)？應(yīng)該注意些什么呢？
1、學(xué)生討論、匯報(bào)。
2、教師對(duì)學(xué)生共性的問(wèn)題加以引導(dǎo)，如：
買新衣：引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待不攀比
放鞭炮： 適時(shí)進(jìn)行安全教育
壓歲錢：引導(dǎo)學(xué)生正確處理壓歲錢，不亂花
3、教師總結(jié)
春節(jié)是一個(gè)全家團(tuán)圓、歡樂(lè)祥和的節(jié)日，我們?cè)诒M情享受節(jié)日快樂(lè)的同時(shí)，還應(yīng)盡量消
除一些不安全因素，過(guò)一個(gè)平安、文明、節(jié)儉的春節(jié)。
六、制作新年賀卡
新年到了，做一張“新年賀卡”，送給自己的朋友。
七、恭喜恭喜，結(jié)束本課。
播放音樂(lè)：恭喜恭喜
師（結(jié)束語(yǔ)）：過(guò)春節(jié)是我國(guó)延續(xù)了幾千年的傳統(tǒng)文化，今天我們不僅僅感受到了春節(jié)的快樂(lè)，了解了許多有趣的年俗，還懂得了在這個(gè)快樂(lè)、祥和的節(jié)日里，我們要做個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子，這節(jié)課大家的收獲可不少，那就讓我們?cè)诳鞓?lè)的歌聲中再一次感受春節(jié)的魅力吧！
八、教學(xué)反思
本課的內(nèi)容，源于生活，運(yùn)用于生活，和生活息息相關(guān)，所以每個(gè)教學(xué)步驟都結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活展開(kāi)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣很濃，就是平時(shí)知識(shí)積累、資料收集方面沒(méi)有養(yǎng)成好習(xí)慣，在課中，大量的視頻展示使學(xué)生得到了豐富的感性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
孩子們都是從“好玩”的角度去認(rèn)識(shí)春節(jié)，在此基礎(chǔ)上，我結(jié)合當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)風(fēng)俗進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生從生活層面去認(rèn)識(shí)春節(jié)。我在進(jìn)行這一課教學(xué)時(shí)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜尋了很多關(guān)于春節(jié)的各種信息，營(yíng)造了民主、愉悅的課堂氣氛，讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、看、討論交流等形式去感受民俗的魅力、體會(huì)過(guò)春節(jié)的快樂(lè)。
春節(jié)調(diào)研報(bào)告15
調(diào)查時(shí)間：
春節(jié)期間
調(diào)查地點(diǎn)：
甘肅省天水市
很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味，與此同時(shí)，其他電視臺(tái)很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會(huì)或者其他吸引人的節(jié)目，，喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中，每年都會(huì)全程觀看的占30%；會(huì)看，但不一定看完整占45%；一般不看占25%。
調(diào)查對(duì)象：
家中及附近男女老少，風(fēng)俗習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)，書(shū)籍
調(diào)查方式：
通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察，向老人們了解，通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò)，實(shí)地考察進(jìn)行查詢，觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目
“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn)，上街走訪，網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì)準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會(huì)將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過(guò)，婦女們將會(huì)使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫(huà)馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序，對(duì)老人不能惡言，不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年”
家里的年輕人會(huì)去街上買年貨，不過(guò)現(xiàn)在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的，所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚(yú)肉等等。還有寫(xiě)對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫(xiě)好、印刷好的，門神，香。
點(diǎn)點(diǎn)心意點(diǎn)點(diǎn)情，信息聲聲傳真情，祝福問(wèn)候送不停，愿你天天好心情，親情愛(ài)情樣樣行，工作順心事業(yè)成，鈔票天天賺不停，一生幸福笑盈盈！
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對(duì)象，等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊”
饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種�！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準(zhǔn)備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì)做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對(duì)紙”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對(duì)紙”即春聯(lián)，在我的家鄉(xiāng)，家家戶戶要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的新春佳節(jié)，它也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待，例如家里做生意的：“生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江”；家里有當(dāng)兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰(zhàn)士胸前英雄光”等等�！皩�(duì)紙”一般是由村里的老師，老文化人寫(xiě)的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫(xiě)；
“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng)，也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個(gè)家族的男人和小孩在下午5.6點(diǎn)聚集在放排位的一家，年長(zhǎng)者拿著香盤(pán)（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì)做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉）等等；
守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點(diǎn)的到來(lái)。等到00：00是準(zhǔn)時(shí)放炮，迎接新年的到來(lái)。
媽媽告訴我說(shuō)：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財(cái)氣，新春的喜慶掃了出去�！�
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點(diǎn)起來(lái)穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長(zhǎng)者拜年。
“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神，一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財(cái)氣。
“壓歲錢”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人，走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗�！顿Y治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說(shuō)的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。
長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的.傷害。
“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一，我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，這是老祖宗遺留下來(lái)的，老一輩人說(shuō)是認(rèn)為將神像抬出來(lái)游街，與民同樂(lè)，神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日，也可以說(shuō)是我們貫寺村的。廟會(huì)，到時(shí)會(huì)有周圍3個(gè)村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花，精彩絕倫。
大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群，本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，以期挖掘潛在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)有效的改善措施。結(jié)果表明，大學(xué)生月消費(fèi)總額貧富差距大，“游玩費(fèi)”、“通信費(fèi)”、“戀愛(ài)費(fèi)”逐漸增長(zhǎng)，消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展，理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。因此，應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍，指導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)，注重精神消費(fèi)，樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。
10、正月十五—元宵節(jié)，“送先人”
對(duì)教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)測(cè)查顯示，我園教師教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)不足，答題的正確率只為57.5%。說(shuō)明多年來(lái)，我們教師雖然也是本著體、智、德、美全面發(fā)展的教育方針對(duì)幼兒進(jìn)行教育，也對(duì)教育環(huán)境進(jìn)行了創(chuàng)設(shè)，但忽視幼兒是環(huán)境的主人、忽視幼兒要與環(huán)境的交互作用才能獲得發(fā)展、忽視創(chuàng)設(shè)發(fā)揮教育作用的環(huán)境體系、忽視良好精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。
過(guò)元宵節(jié)就是吃一個(gè)“餃團(tuán)”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。
調(diào)查心得：
通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐，我想，春節(jié)所以得到大家的重視，是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿�，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓，在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下，春節(jié)提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
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