有關調查報告的作文300字集合五篇

　　在平平淡淡的日常中，大家一定都接觸過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的調查報告的作文300字5篇，希望對大家有所幫助。

調查報告的作文300字 篇1

　　成都是國務院首批公布24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)金沙遺址，將成都建城歷史上溯到4000多年以前。

　　遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛“蜀文化”。距今三四千年前，即相當于夏代紀年早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展一個巔峰，也是中華民族文化一個重要源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址與金沙遺址，證明古蜀人活動中心就在成都。

　　作為著名歷史文化名城，成都市級以上文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。

調查報告的作文300字 篇2

　　1. 外貌描寫生動形象，人物容顏逼真穿著恰當合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。

　　2. 環(huán)境描寫客觀真實，環(huán)境為人物的性格服務，更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。

　　3. 神態(tài)描寫生動傳神，寥寥數(shù)語，將人物的性格特點勾勒得一覽無遺，人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個性。

　　4. 前后內容關聯(lián)不夠緊密，部分內容過于孤立，與文章主體聯(lián)系不夠密切。

　　5. 敘述簡略粗糙，唯有框架式結構，人物缺乏鮮明的個性特征。

　　6. 詳略安排不當，主次不夠分明。

　　7. 內容多為線條式勾勒，缺乏點式的'細描。與時代氣息不符，內容過于陳舊老化。

　　8. 重點突出，中心明確，立意鮮明。

　　9. 觀點明確，好惡立場分明，使人一目了然。

　　10. 主題直接凸現(xiàn)于內容之中，明了扼要，毫無贅意。

調查報告的作文300字 篇3

　　成都是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。

　　遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當于夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達的三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個巔峰，也是中華民族文化的一個重要源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動的`中心就在成都。

　　作為著名的歷史文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。

調查報告的作文300字 篇4

　　調查時間：

　　調查地點：XXX。

　　調查目的：當?shù)氐淖兓?/p>

　　找到數(shù)量：3處。

　　調查材料分析：南流江快成了無魚江，總江村江邊，一位老人說：“哪里有大魚，能撈幾斤的小魚蝦就不錯了，現(xiàn)在江里的魚越來越少了。以前魚蝦非常多，用漁網(wǎng)一天的.功夫就能抓到一兩百公斤。但是，近些年來有很多打魚人急功近利，用電電魚，連未長大的小魚苗也電死了，所以魚就越來越少了。運氣好每天可抓到十公斤，運氣不好就只有一兩公斤的收成。不少人已經不再下網(wǎng)抓魚，而是組裝專門的的網(wǎng)具用電抓蝦，但收獲很少。還有人用網(wǎng)眼很細小的長網(wǎng)圍在江邊的淺灘上，大海漲潮帶動江水水位上升，魚蝦游來，潮水一退就擱淺在淺灘上的網(wǎng)里，連火柴那么小的魚苗也逃不掉，有時光魚苗就有近百公斤。假如讓這么多的小魚長成大魚再抓將是多大的一筆數(shù)��！

　　少魚原因：

　　1、抓魚的人太貪心了。

　　2、抓魚的人用的抓魚用具抓到的魚太多了。

　　3、抓魚用具的副作用讓一些魚苗而死。

　　4、污染太大了。

　　以上幾條都是能夠讓南流江的魚減少的主要原因，希望大家能改正掉這些。通過調查這一調查活動，我明白了，我們要保護動物。

調查報告的作文300字 篇5

　　五朵山風景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。

　　五朵山是文獻記載歷史明山，久負勝名。《山海經》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。”

　　五朵山又稱歪五朵。關于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。當時正是正午，驕陽似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過，當?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果地方，有靈氣，因為這里山神與土地爺。真正幫助了他。

　　現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇，每當初一與十五成群結隊香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽峽谷，風景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰，五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上，走上去晃晃悠悠，如騰云駕霧。五朵山風景區(qū)常常讓人們流連忘返。

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