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導(dǎo)游詞

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞

時(shí)間:2026-01-08 23:10:37 導(dǎo)游詞 我要投稿

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞(15篇)

  作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,常常要寫一份好的導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。我們該怎么去寫導(dǎo)游詞呢?以下是小編整理的內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞(15篇)

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞1

  居延文化遺址:漢代時(shí),居延、肩水兩都尉均為張掖郡所轄,因此將其所建 邊塞城、障、烽、燧、塞墻等遺址現(xiàn)統(tǒng)稱居延遺址。

  居延遺址的主要城址和重要遺存,均位于今 內(nèi)蒙古自治區(qū) 阿拉善盟 額濟(jì)納旗( 達(dá)來呼布鎮(zhèn))境內(nèi)的 額濟(jì)納河下游,西至納林河、東到居延澤寬約60公里的范圍之內(nèi)。

  居延的另一令人矚目之處是,上個(gè)世紀(jì),這里曾出土漢簡約4萬余枚。1982年被國務(wù)院定為 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  悠久的歷史,燦爛的文化,曾使居延遺址如同古絲綢路上的羅布泊和 樓蘭古國一樣文明遐邇。早在20世紀(jì)初,居延遺址由于俄國人科茲洛夫、英籍匈牙利人斯坦因和瑞典人斯文.郝定等人來華盜掠、調(diào)查,而引起世界的關(guān)注。新中國成立后,內(nèi)蒙古、甘肅省和中國社科院 考古所的考古人員均在居 延遺址進(jìn)行過數(shù)次調(diào)查和發(fā)掘,出土了一批文書、紙幣、文物及漢簡。

  亭燧障塞、邊城古墓、阡陌河渠,居延遺址內(nèi)豐富的'漢代文化遺存令 考古者門樂此不疲,而這一區(qū)域內(nèi)魏隋唐和西夏蒙元時(shí)期的遺存也同樣吸引著考古者的目光。這些分布范圍廣闊,同類文化遺存相對集中,文化特征鮮明的古代文化遺存,其內(nèi)容涉及原始文化和有史以來居延地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、語言、文學(xué)、東西方文化交流及生態(tài)環(huán)境變遷等諸多學(xué)科領(lǐng)域,除具有較高的 考古學(xué)術(shù)研究價(jià)值外,也有著潛在的開發(fā)利用之廣闊前景。另外,居延地表遺址所遭受了不同程度的自然破壞及人為破壞,也令考古工作者常生痛惜之感。如今,以古樸自然、風(fēng)光獨(dú)特、富有神秘色彩為特色的額濟(jì)納居延文化遺址,正在成為海內(nèi)外游客爭相光顧的旅游熱點(diǎn)。

  黑城,蒙古語稱為哈拉浩特,位于干涸的 額濟(jì)納河( 黑水)下游北岸的荒漠上。距額濟(jì)納旗旗政府的所在地——達(dá)來庫布鎮(zhèn)東南方向25公里,是居延文化的一部分。黑城地區(qū)是西夏在 西部地區(qū)重要的農(nóng)牧業(yè)基地和邊防要塞,是元代 河西走廊通往嶺北行省的驛道要站,也是西夏、元代在 黑水流域沙漠中的一片大面積綠洲。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞2

  女士們、先生們,你們好!

  歡迎到呼倫貝爾觀光游覽!首先,我給大家介紹一下我們這個(gè)美麗的草原為什么叫呼倫貝爾草原。這里(呼倫貝爾)有一個(gè)美麗的傳說。在很久的時(shí)候,草原上有一對情侶,姑娘叫呼倫,小伙叫貝爾,一天妖魔莽古斯搶走了呼倫姑娘,吸干了草原上的水,使牧草枯黃,牲畜倒斃。為了救草原,救呼倫,貝爾日以繼夜,長途跋涉尋找妖魔。由于勞累,使他昏倒在地;糜X中,他看到了呼倫被妖術(shù)變成了一朵阿日楞花在風(fēng)沙中受煎熬。貝爾醒后,用水澆灌,呼倫恢復(fù)了人身,妖魔不罷休,重新?lián)尰亓撕魝悺榱司炔菰,呼倫設(shè)計(jì)智取了妖魔頭上的神珠吞下,變成了湖水,同時(shí),貝爾也殺死了眾小妖。貝爾在湖邊找不到呼倫,悲痛欲絕,縱身躍入湖中。頓時(shí),山崩地裂,草原上形成了兩個(gè)湖泊,呼倫湖和貝爾湖,烏爾遜河把兩湖緊緊地聯(lián)在一起。草原上的人們?yōu)榱擞肋h(yuǎn)懷念他(她)們,就把這版草原取名為呼倫貝爾。

  呼倫貝爾面積為250.557平方公里,現(xiàn)有266萬人口,是以蒙古族為主體的民族,其中有達(dá)斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢滿、俄羅斯等36個(gè)民族組成。呼倫貝爾草原由于未受到污染,被人稱之為“綠色凈土”。

  (進(jìn)入草原時(shí))

  現(xiàn)在,我們已來到了呼倫貝爾大草原。你我遠(yuǎn)離了城市,遠(yuǎn)離了鬧市,走進(jìn)了草原,你看,草原猶如碧綠的地毯,綠茵茵、軟綿綿。往遠(yuǎn)看,草原上盛開著無數(shù)種野花,星星點(diǎn)點(diǎn)的蒙古包上升起縷縷炊煙。微風(fēng)吹來,牧草飄動(dòng),馬群、牛群、羊群飄來飄去,處處可見“風(fēng)吹草低見年羊”的優(yōu)美景象。

  (來到蒙古包)

  這就是剛才我們在車上所看到的蒙古包。瞧,主人已出來迎接我們了,當(dāng)然了,這可不是安排好的接待程序。在進(jìn)蒙古包前,素以熱情好客著稱的蒙古牧民在聽到有人來的腳步聲時(shí),他們總是走出包外熱情迎接你。迎客時(shí),他們將右手放在胸前,微微躬身施禮,隨著“賽、賽白努”(好!您好!)的問候,客人被請入包內(nèi),男坐左,女坐右,主人坐中間,只要你一落座主人就會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上奶茶和各種奶制品請大家品嘗,過一會兒,又會端上“手扒肉”,同時(shí),還會向您獻(xiàn)上“哈達(dá)”,敬上美酒。美酒和歌聲在一起,就像藍(lán)天和白支、綠草和鮮花在一起。在民間有無歌不成酒宴之說。草原牧人無論男女老少,人人都會唱,在敬酒中,代替美味佳肴的就是草原民歌和悠揚(yáng)動(dòng)聽的馬頭琴廣袤遼闊草原上的蒙古民族不僅能歌而且善舞。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈。在這里,你不僅能看到傳統(tǒng)的民族舞蹈,還會看到節(jié)奏歡快,舞步剛勁在現(xiàn)代民族舞蹈。現(xiàn)在我們就進(jìn)蒙古包,當(dāng)一回蒙古族牧民的客人。

  (走出蒙古包)

  在藍(lán)天白去之下,你看到一望無際的草原上,成群的牛羊,奔騰的駿馬和有著嫻熟騎馬和有著嫻熟騎馬技能的牧民手持馬桿、揮動(dòng)馬鞭,策馬馳騁的英姿。想體驗(yàn)一下嗎?膽大的不妨騎上蒙古馬跑上幾圈,要不騎上駱駝走一走,逛一逛,如果哪位不敢騎馬或駱駝的話,沒關(guān)系,坐一坐草原的“勒勒車”,也可找到游牧生活的樂趣。

  (介紹蒙古族人的身體狀況)

  到草原親眼看看,蒙古族姑娘哪一個(gè)不是風(fēng)姿綽約、挺拔健美?小伙子哪一個(gè)不是盤腱突露、充滿誼氣與力度?據(jù)說這與蒙古族追逐奔跑和馬上運(yùn)動(dòng)的生活習(xí)慣有關(guān),同時(shí)對長期以來養(yǎng)育了解空虛民族的奶茶和奶食品所起的壯盤健骨的作用也不可低估。

  (介紹蒙古族飲食習(xí)慣)

  先說奶茶:主人把磚茶搗成碎末,加水煎熬,待茶水鄭著茶末嘩嘩響起時(shí),倒進(jìn)鮮牛奶,喝著這樣的奶茶,從風(fēng)雪嚴(yán)寒歸來的牧人頓時(shí)暖和了身子。一碗奶茶、一把炒米,或幾塊奶豆腐、幾塊羊肉,就算一頓美餐了,牧民的奶食品有奶干、奶皮子、奶豆腐、奶酒、奶酷和白油、黃油等。正餐可以肉食與面食調(diào)劑。

  來到草原,不吃手扒肉,那才叫人遺憾呢!手扒肉是把洗凈的全羊切成幾大塊放在清水里煮,開上兩滾,離火起鍋,持蒙古刀,邊割邊吃。蒙古人認(rèn)為肉的外表剛變白,肉里透著微紅的血絲,這才是最大限度的保留了肉的營養(yǎng)。

  (介紹蒙古族服飾)

  草原上,一年四季都能看到穿蒙古袍的蒙古人。蒙古袍是古代牧民社會生產(chǎn)實(shí)踐的產(chǎn)物。穿袍要配上腰帶和頭飾。袍子領(lǐng)高袖長,為的是保護(hù)脖子手腕不被蚊蟲叮咬;袍身松弛寬展,既能馬上運(yùn)動(dòng)自如,又可裹住膝蓋腿腕不受風(fēng)寒。而今,草原生活發(fā)生了巨大變化,各位服裝已進(jìn)入草原,但是,袍服畢竟是蒙古族的文化遺產(chǎn),在蒙古人眼里,蒙古袍已成了民族意識和民族觀念的象征。

  (介紹蒙古包)

  來到草原,親眼見到了蒙古包,可是,你知道蒙古包流傳的歷史和它的.構(gòu)造嗎?

  根據(jù)《史記。匈奴列傳》記載,早在唐堯、虞舜時(shí),匈奴人的先祖就居住在“北地”,穿皮革、披氈裘、住穹廬,人人都知道的“天似穹廬,籠蓋四野”中的“穹廬”就是淬至今的蒙古族氈帳——蒙古包。從那時(shí)算來,蒙古包的歷史少說也有4000多年了,蒙古包——一個(gè)偉大民族濃縮的歷史。

  說說蒙古包的構(gòu)造:牧民用石塊壘起圓形房基,把木桿和皮毛繩穿成的“哈納”(墻壁架)立在房基上,上面成斜坡狀,并搭上“烏尼”(椽子)片。而后在“哈納”和“烏尼”片的外面包上毛氈或獸皮,一座呈圓形尖頂?shù)拿晒虐吐涑闪,呈圓形蒙古包對大風(fēng)雪阻力小,下雨時(shí)包頂不存水,門小且連著地,雪不易堆積,網(wǎng)狀墻便于搬遷時(shí)折疊,適合游牧生活,這也許就是蒙古包的結(jié)構(gòu)幾千年不加改變的原因吧。

  如果說蒙古包是蒙古人的家的話,那么草原特有的“勒勒車”就是蒙古人一個(gè)移動(dòng)的“家”。

  勒勒車“吱呀呀,吱呀呀”碾過的轍印究竟有多長?年代有多遠(yuǎn)?現(xiàn)已無法考證。勒勒車是以樺木為造車原料。車瓦、幅條、輪心、車軸、車轅、車架全用樺木做成,質(zhì)地堅(jiān)硬,著水受潮不易變形。勒勒車車輪又高又大,這是為什么呢?因?yàn)椴菰系睦绽哲嚦3R脒^茂密的草叢、濃厚的積雪、河邊湖濱的沼澤地帶,由于車輪高大,能避免陷車,暢通無陰。牧人倒揚(yáng)(搬家),前邊載人,后邊拉貨。勒勒車是草原牧人必備的家當(dāng)和親密的伙伴。

  (介紹蒙古族節(jié)慶)

  草原上的節(jié)日有許多,但最有名的還算草原盛會——那達(dá)慕!澳沁_(dá)慕”蒙古語是娛樂、游藝、玩的意思。一般活動(dòng)包括賽馬、摔跤、射箭和民族文藝表演等。那達(dá)慕歷史悠久,早在700年前就聞名于世。現(xiàn)在的那達(dá)慕一般都在6、7月間舉行。這時(shí)正是草原牧草茂盛、年頭肥壯的豐收季節(jié)。牧民需要出售牲畜和畜產(chǎn)品、購買生活用品和生產(chǎn)資料,草原遼闊,牧民游牧,聚集一起,機(jī)會不多,所以,那達(dá)慕大會自然也就成了物資交流的大會。

  說到那達(dá)慕,不能不說“祭敖包”!鞍桨保晒耪Z的音譯,意思是“堆子”,它是由人工堆積起來的石堆或土堆,一般建在山頂或丘陵之上,茫茫草原,遼闊無邊,方向和道路難以確認(rèn)于是人們就想到了這個(gè)辦法,壘石成堆,當(dāng)做標(biāo)志。但在漫長的歷史發(fā)展中,它逐步演變成了祭祀山神和路神的地方。祭敖包是蒙古族人最為隆重的祭禮活動(dòng)。祭祀時(shí),敖包上要插樹枝,上掛五顏六色的布條或?qū)懹薪?jīng)文的紙旗。祭祀禮儀一般有4種,即:血祭、酒祭、火祭、玉祭,但不論哪種,都要請喇嘛焚香點(diǎn)火,育經(jīng)念咒。人們都要從左向右圍著敖包轉(zhuǎn)3圈,有的要向堆上扔幾塊小石頭等,祈神降福,保佑人畜興旺。禮儀結(jié)束,人們便進(jìn)入了無拘無束、自由歡迎的階段。牧民不僅要舉行傳統(tǒng)的賽馬、摔跤、射箭等傳統(tǒng)的活動(dòng)項(xiàng)目,還要引吭高歌,翩翩起舞,開懷暢飲。此刻,有些青年男女便悄悄避開人群去談情說愛了,這就是所說的“敖包相會”吧。不過,現(xiàn)在的“祭敖包”往往是為了旅游的需要而興行的,禮儀也就更為簡單了。

  (總結(jié)性說明)

  各位尊貴的客人,我們在草原上有過這樣一段體驗(yàn),可能使各位對草原上生活的蒙古民族有一個(gè)大概的了解吧,對美麗的呼倫貝爾草原可能也有了一些感情。同樣,草原和草原上的人也很歡迎大家,她將以極大的熱情歡迎各位再次光臨。

  女士們、先生們,讓你我能的機(jī)會再次相會在草原,在呼倫貝爾。

  呼倫貝爾大草原導(dǎo)游詞

  尊敬的各位游客:

  大家好!今天是個(gè)好日子,草原上晴空萬里,陽光明媚。正是觀賞呼倫貝爾大草原風(fēng)光的好天氣。

  各位請看,車窗外是一碧千里的草原。蔚藍(lán)的天空,飄浮的白云,五顏六色的野花構(gòu)成了一幅讓人一眼望不到邊的絢麗畫卷。這里就是美麗的呼倫貝爾大草原。大草原的遼闊,也使我們的心情變得舒暢起來。城市里的噪音,生活中的煩心事,都隨著飛快轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,被拋到九霄云外去了!

  看啊!這邊牛羊遍野,那邊駿馬成群。天邊散落著白色的蒙古包和隨風(fēng)招展的五色彩旗,讓我們自然而然地聯(lián)想到一首人人愛唱的蒙古族民歌:“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下邊馬兒跑……”

  現(xiàn)在是中午十一點(diǎn)。前邊就要到內(nèi)蒙古第一大湖,全國第五大淡水湖――呼倫湖了。這里湖面廣大,一眼望不到邊際。說起呼倫湖,我就不能不給大家講一個(gè)關(guān)于它的美麗傳說了。

  很久很久以前,大草原突然遭到風(fēng)妖和沙魔的侵襲?耧L(fēng)大作,黃沙蔽日。牧民們被迫背井離鄉(xiāng),去尋找綠色的土地。天神得知后,馬上派來一對化名為呼倫和貝爾的天鵝。它們倆與妖魔展開了殊死爭斗,最終取得了勝利。為了防止悲劇再次發(fā)生,它們倆決定永遠(yuǎn)保護(hù)這塊秀美的草原,于是兩只天鵝分別變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖面擋住了風(fēng)沙,滋潤了牧草,使得大草原恢復(fù)了生機(jī)。當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻阉鼈儌z的名字連在一起,便把這里稱作呼倫貝爾大草原了。

  游客們,剛剛乘快艇游完了呼倫湖,現(xiàn)在已經(jīng)是下午五點(diǎn)鐘了。咱們該拜訪一下當(dāng)?shù)氐拿晒抛逋诿晒虐镄菹、用餐了?/p>

  走進(jìn)蒙古包,蒙古族的姑娘們是要向咱們敬下馬酒的。這是蒙古族的一種迎接貴賓的禮儀。咱們每個(gè)人要左手端杯,右手用無名指蘸酒,彈向天,彈向地,再彈向前方,表示敬天,敬地,敬祖先。然后雙手端杯一飲而盡,表示對主人們的尊敬!

  進(jìn)了蒙古包,主人會用新鮮的牛奶、奶茶來迎接咱們。草原上的美食很多,手扒羊肉,馬奶酒,都是待客的佳品。祝大家玩得盡興,吃得開心,住得舒適。

  各位游客,拜會完了蒙古同胞,我們今天的旅程也就結(jié)束了,祝大家旅途愉快,身體健康!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞3

  內(nèi)蒙古自治區(qū)位于北緯37°30′至53°20′,東經(jīng)97°10′至126°02′,全區(qū)面積118。3萬平方公里,她東起茫茫的興安嶺,西至阿拉善戈壁,地跨東北、華北、西北,毗鄰八省區(qū),接壤俄羅斯、蒙古國。在這片遼闊的土地上,有茂密的森林、豐美的草場、肥沃的農(nóng)田、廣闊的水面、眾多的野生動(dòng)植物和無窮的地下寶藏,素有"東林西鐵、南糧北牧、遍地礦藏"的美稱。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),目前有49個(gè)民族居住在這塊土地上。到1996年末,全區(qū)共有人口2306.55萬人,其中蒙古族377萬人,漢族1760多萬人,其少數(shù)民族90多萬人。

  內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)設(shè)有呼和浩特、包頭、烏海、赤峰4個(gè)省轄市和呼倫貝爾、興 安、哲里木、錫林郭 勒、烏蘭察布、伊克昭、巴彥淖爾、阿拉善等8個(gè)盟,下設(shè)101個(gè)旗、縣、市、區(qū)、(4個(gè)旗、17個(gè)縣、14個(gè)市、16個(gè)市轄區(qū)),其中包括鄂倫春、鄂溫克、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾3個(gè)少數(shù)民族自治旗。內(nèi)蒙古地域遼闊,資源豐富,農(nóng)牧林業(yè)是內(nèi)蒙古最大的'資源優(yōu)勢,人均耕地、草場面積、森林面積均居全國第一。

  “蒙古”是蒙古族的自稱。原為蒙古諸部落中的一個(gè)部落的名稱,后來隨著歷史的發(fā)展和演變逐漸成為這些部落的共同名稱。據(jù)文獻(xiàn)記載,蒙古族屬于東胡系,是由室韋部落的一支發(fā)展而來的。大約在公元7世紀(jì)以前蒙古族就居住在額爾古納河一帶,后來西遷到了鄂嫩河上游不爾罕山(大肯特山)和克魯倫河一 帶。在我國唐代史籍中稱為“蒙瓦”,《遼史》中稱為“萌古”。公元13世紀(jì)初,成吉思汗統(tǒng)一蒙古諸部 后,逐漸融合為一個(gè)新的民族共同體,“蒙古”也就由原來一個(gè)部落的名稱變成為民族名稱。在漢文史籍中就統(tǒng)稱他們?yōu)椤懊晒拧薄?/p>

  說起內(nèi)蒙古的美麗,沒有領(lǐng)略過它的風(fēng)光的人大概很難想象。且不說那雄偉的大青山,巍巍賀蘭山,滔滔黃河水;也不說那莽莽蒼蒼的林海,煙波浩淼的湖泊,浩瀚無垠的沙漠奇觀;只看看那無邊無際的草原的景色,就足以讓你感嘆不已,留戀往忘返了。如果你在夏天來到草原,展現(xiàn)在你面前的將是一瀉千里的綠 野。那平地是綠的,溪水是綠的,線條柔美的小丘也是綠的,到處翠色橫流,直至遙遠(yuǎn)的天邊。在那蒼翠欲滴的綠野上,間或點(diǎn)綴著一些野花,姹紫嫣紅,把千里草原打扮得更加迷人。而那星星點(diǎn)點(diǎn)散布在草原上的雪白的蒙古包升起的縷縷炊煙,彩云般流動(dòng)著的馬群、羊群,牛群,遠(yuǎn)處飄來的牧羊姑娘的陣陣歌聲,又給這幅美麗的畫面增添了無限的生機(jī)。放眼遠(yuǎn)眺,天空是那么蔚藍(lán),那么高遠(yuǎn),大地是那么碧綠,那么壯闊。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞4

  秦長城現(xiàn)在,我們所處的位置是固陽縣城正北7公里處,請大家向兩邊的山坡上看,這條宛若游龍、蜿蜒于群山之中的石墻就是我們要參觀的世界歷史文化遺產(chǎn)、國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位——秦長城。秦長城始建于秦始皇三十三年(前214年),是秦大將蒙恬率軍30萬北抗匈奴而筑。后來漢武帝又派衛(wèi)青進(jìn)行過修復(fù),故又稱秦漢長城,距今已有2200余年。請大家隨我從步道登城,邊走邊聽我為您介紹。秦長城西起狼山西端,東經(jīng)武川縣出大青山,在呼和浩特北郊紅山口東側(cè)與戰(zhàn)國趙長城相接,在固陽境內(nèi)橫穿中部,蜿蜒于色爾騰山北坡上,長度約為120公里。我們現(xiàn)在看到的這段秦長城是保存比較完好的一段,它的修筑采取就地取材的方式,墻體多以黑褐色厚石片壘砌,建于山巒的陽面半坡上,在石料豐富的山地一般為石筑,在低山、坡勢較緩地帶采用石土混筑方法,兩側(cè)壘砌石頭,中間填以土石,山隘谷口及平川地帶采用夯土建筑。秦長城城墻最高處4.5米,頂寬2.8米,在城墻內(nèi)側(cè),每隔千米有一座烽火臺,也是用石塊砌成,這就是烽燧遺址。秦長城的烽燧與長城主體分離,位于長城內(nèi)側(cè)的山頭,烽烽相望,頗為壯觀。可能有的游客已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了,在城墻的下面,隔一段就有一個(gè)方形的孔洞,它在長城上起什么作用呢?對,這就是古人專門為長城設(shè)計(jì)的排水系統(tǒng),可見這些戍邊將士們不僅僅只會打仗,還懂建筑呢,真可謂是有勇有謀啊!您隨手拾起一塊散落的砌城石片,可以清晰地看到上面有一個(gè)或幾個(gè)方形的孔,這就是有名的“箭穿石”。

  相傳是當(dāng)年匈奴軍隊(duì)猛烈攻城的時(shí)候,萬箭齊發(fā)留下的。在固陽秦長城紅石板溝段有一處豁口,相傳就是孟姜女千里尋夫不見,哭倒長城的地方,F(xiàn)在我們所站的地方是一個(gè)極具歷史意義的地方——蒙恬大將軍的點(diǎn)將臺,相傳是當(dāng)年秦大將蒙恬戰(zhàn)前點(diǎn)兵列隊(duì)迎戰(zhàn)匈奴的地方。站在這里,眺望巍峨的群山,壯觀的城障,遙想始皇當(dāng)年,狼煙四起,號角連天,一統(tǒng)天下,氣度非凡。

  不知是否能激起您浮想聯(lián)翩?金塹壕是我國古代金國所修筑的“長城”,又作“金界壕”、“金長城”。據(jù)《金史》記載,天眷元年(1138年)以前,曾在東北路泰州境內(nèi)筑塹壕一道,后又修筑了東北路、臨潢路、西北路和西南路塹壕,并將其連成一線。該塹壕東起呼倫貝爾市,西至固陽縣大青山北側(cè),全長近20xx公里。經(jīng)包頭的金塹壕呈南北走向,全長70余公里。在固陽縣城東南方向7公里處明磴山北坡的塹壕是保存最完好的一段,長約10公里,塹壕上的土楞還清晰可見,高度為2~5米不等,每隔1~2公里處設(shè)有方形土墩圍墻。據(jù)說是金世宗為防御北方韃靼(蒙古)的進(jìn)攻而修筑,當(dāng)時(shí)在達(dá)茂旗境內(nèi)繁衍生息的汪古部就曾為金王朝守護(hù)塹壕,后降附蒙古軍的。到現(xiàn)在,還有以“塹壕”取名的'村名和地名。懷朔鎮(zhèn)與兩個(gè)皇帝在固陽縣城東北方向35公里處有一古城,城垣明顯,呈不規(guī)則長方形,城墻周長4667米,面積約為1.6平方公里。在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)一座北魏時(shí)期的佛教殿堂遺址——“土窯”,出土了全國罕見的泥塑佛像,并有銅菩薩塑像、石臼、陶罐等大量北魏時(shí)代的文物。據(jù)考古專家考證,該古城就是北魏時(shí)北方六鎮(zhèn)之一的懷朔鎮(zhèn)遺址,是迄今為止發(fā)現(xiàn)的內(nèi)蒙古西部地區(qū)規(guī)模較大的北魏古城遺址,F(xiàn)被列為自治區(qū)級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。懷朔鎮(zhèn)最早建于北魏始光年間(424~428年),距今已有1500多年的歷史,當(dāng)時(shí)屬朔州管轄。北魏為保衛(wèi)國都平城(今大同),在北方陸續(xù)設(shè)置了沃野、懷朔、武川、撫冥、柔玄、懷荒等國防六鎮(zhèn),其中懷朔鎮(zhèn)被史家看作北魏之咽喉或六鎮(zhèn)之首,在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)方面作用重大。既可屯兵防范柔然等外敵入侵,又可發(fā)揮農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地效應(yīng)。當(dāng)時(shí)通往陰山南北的一條重要通道稒陽道(今包頭昆都侖溝)就由其扼守。當(dāng)時(shí),懷朔鎮(zhèn)管轄范圍大,統(tǒng)領(lǐng)五郡十三縣,當(dāng)時(shí)的鎮(zhèn)將除統(tǒng)領(lǐng)懷朔鎮(zhèn)軍事外,還統(tǒng)領(lǐng)沃野、武川兩鎮(zhèn)的軍事。北齊開國皇帝高洋之父高歡(追尊為神武皇帝)從這里起家,北齊建立后從皇帝到大臣、將領(lǐng)幾乎都是懷朔鎮(zhèn)人,后又有懷朔鎮(zhèn)亂世名將侯景滅南梁而自稱漢帝(不久被部下刺殺)。

  因此,懷朔鎮(zhèn)當(dāng)之無愧地被稱為“六鎮(zhèn)之首”。北魏設(shè)置懷朔鎮(zhèn)后,北魏太武帝拓跋燾及獻(xiàn)文帝經(jīng)常親自帶兵主動(dòng)向柔然進(jìn)攻;傳說花木蘭替父從軍就曾駐防在這里;494年著名地理學(xué)家酈道元陪同北魏孝文帝專門來懷朔鎮(zhèn)巡視達(dá)七天之久。但如此重要的軍事重鎮(zhèn)也逃脫不了滅亡的命運(yùn),由于北魏朝廷日漸腐敗,523年,發(fā)生了影響巨大的“六鎮(zhèn)起義”。后歷經(jīng)戰(zhàn)亂,懷朔鎮(zhèn)很快成了荒無人煙之地。北魏永熙三年(537年)朔州內(nèi)遷,懷朔鎮(zhèn)廢棄。從建立到廢棄整整經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì),到今天,我們只能從遺跡中來想象當(dāng)年懷朔鎮(zhèn)的盛況規(guī)模、宏偉氣勢了。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞5

  潮格溫都爾鎮(zhèn)坐落于美麗富饒的巴彥淖爾市西部烏拉特后旗境內(nèi),東與烏拉特中旗呼勒斯泰鎮(zhèn)接壤,南與巴音寶力格鎮(zhèn)毗鄰,西接獲各琦蘇木,北連巴音前達(dá)門蘇木和蒙古國,這里地域優(yōu)勢明顯,礦產(chǎn)、旅游資源豐富,畜牧業(yè)發(fā)展快速,交通、通訊便利。

  潮格鎮(zhèn)歷經(jīng)古代文明的洗禮,自春秋、戰(zhàn)國以來,匈奴、契丹、鮮卑、突厥、黨項(xiàng)、蒙古族各少數(shù)民族在此生息繁衍,創(chuàng)造了各自燦爛悠久的歷史文化;因得黃河水利之便,清康(熙)、乾(隆)以后就有農(nóng)民在此農(nóng)耕,是烏拉特后旗的農(nóng)區(qū);陰山以北,草原千里,自古就是理想的牧場,得天時(shí)而占地利,享政通而悅?cè)撕汀?/p>

  中華人民共和國成立50多年來,勤勞智慧的潮格鎮(zhèn)人民,把潮格鎮(zhèn)建設(shè)的.更加繁榮昌盛,開發(fā)大西北又為這里創(chuàng)造了無限的機(jī)遇與光明的前景。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞6

  響沙灣旅游區(qū)地處鄂爾多斯達(dá)拉特旗境內(nèi),距包頭市以南50公里處,以沙漠景觀和響沙奇觀為主要特色,此外,還有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風(fēng)情等景觀。

  這里沙丘連綿分布,景色壯觀,嫩黃色的沙漠,一望無垠,景區(qū)內(nèi)有東西500米長的沙灣,呈彎月狀,沙丘高度110米,坡度為40度,從沙丘頂部滑下,沙子會發(fā)出轟鳴聲,形成著名的“響沙”奇觀,是罕見的自然景觀。除此以外,在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項(xiàng)目都將讓你興奮難忘。

  在這里滑沙,真是件最愜意不過的事了,坐在沙丘上,雙腿前伸,用力下滑時(shí),耳畔會響起“嗡嗡”的'轟鳴聲,隨著下滑速度的加快,聲音也越來越響,令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗(yàn),在搖曳不定的駝背上,明麗的藍(lán)天、白云、黃沙都悠遠(yuǎn)無邊,讓人有一種神游物外的不真實(shí)感。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞7

  五一放假前,大姨說要帶我到內(nèi)蒙古的大青溝去旅游。聽到這個(gè)消息,我高興得跳了起來:內(nèi)蒙古?真是太棒了!我還從來沒有去過呢,那里會是什么樣呢?看到我興高采烈地準(zhǔn)備著行李,姥姥走過來說:“大青溝我以前去過,可沒什么好玩的。住在蒙古包里,周圍什么都沒有,感覺很荒涼呢!眿寢屧谂赃呎f:“您那是十年前去的呀。這些年西部開發(fā)、邊疆建設(shè),到處都不一樣了。大青溝也一定變樣了!”聽了她們的話,我的心里又好奇又期待,更加迫不及待地想去大青溝看看了。

  第二天一清早,我和大姨坐上車開始了我們的旅程?粗嚧巴怙w馳而過的.田地、水塘、農(nóng)家,我心想:大青溝也會有這樣美的春景嗎?時(shí)間過得很快,幾個(gè)小時(shí)后,開車的叔叔說:“咱們到了!”我趕緊趴在車窗邊向外看:啊!這不就是一座現(xiàn)代化的城市嘛。一座座大樓鱗次櫛比,平整的馬路上車水馬龍,道路兩旁的綠化帶綠意盎然。向遠(yuǎn)處看,沙漠上矗立著許許多多的風(fēng)車,那是風(fēng)力發(fā)電站吧······雖然春天的腳步剛剛走來,這里卻處處洋溢著春的氣息!接下來的一天,我們?nèi)チ舜笄鄿暇皡^(qū)。在這里,我們騎馬、滑草、漂流、坐沙漠越野車在沙海中馳騁,玩得痛快極了!沒過多久,我就發(fā)現(xiàn)景區(qū)里的很多叔叔阿姨普通話說得不太好。我悄悄讓大姨問過他們才知道,原來他們都是蒙古族,以前都是以放牧為生的。為了保護(hù)草原環(huán)境,減少牛羊的放牧,他們選擇了定居,來到大青溝景區(qū)做起了導(dǎo)游。看著大青溝里郁郁蔥蔥的樹木,我仿佛也看見了大草原上“風(fēng)吹草低見牛羊”的美景,看見了內(nèi)蒙古到處都煥發(fā)出勃勃的生機(jī)!

  三天的游玩轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了。坐在回家的車上,我回想著這幾天的所見所聞:整潔的城市、漂亮的綠化、繁華的商業(yè)街、美味的烤全羊,這些和姥姥說的大青溝相比真是完全不同呀。十年的時(shí)間里,大青溝發(fā)生了翻天覆地的變化!我想,在更多愛家鄉(xiāng)、愛祖國的人們的辛勤勞動(dòng)和努力下,大青溝、內(nèi)蒙古、我們的祖國都會變得更加美麗,更加繁榮昌盛!

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞8

  響沙灣,國家AAAA級景區(qū)。位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可達(dá),南距包頭市區(qū)50公里。屬于沙漠類自然風(fēng)景區(qū),為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點(diǎn),1991年被國家旅游局列為國線景點(diǎn),2002年被國家旅游局評定為4A級旅游景區(qū)。

  響沙灣背依大漠龍頭庫布其沙漠,面臨罕臺大川,又名“銀肯”響沙。沙高110米,寬200米,坡度為45度、呈彎月狀的巨大沙山回音壁綴在大漠邊緣,是一處珍稀、罕見、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處,是一個(gè)小面積沙池,終年不渴,為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處,有一高出沙漠的高地,海撥1486米,上面有著名的庫布其銀肯敖包。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來,沙響妙音春如松濤轟鳴,夏擬蟲鳴蛙叫,秋比馬嘶猿啼,在冬日則似雷鳴劃破長空。關(guān)于響沙的成因眾說紛紜,科學(xué)工作者進(jìn)行過多次科學(xué)考察得出的理論有篩勻汰凈理論,摩擦靜電說,地理環(huán)境說,“共鳴箱”理論等等莫衷一是,響沙之謎還在探索中。

  響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊(yùn),匯萃了熱情的沙漠活動(dòng)與獨(dú)特的民族風(fēng)情。擁有罕見而神奇的`響沙景觀,浩瀚的庫布其大漠風(fēng)光,世界第一條沙漠索道,中國最大的駱駝群,中國一流的蒙古民族藝術(shù)團(tuán),有幾十種驚險(xiǎn)刺激獨(dú)具沙漠旅游特色的活動(dòng)項(xiàng)目。游客可以乘坐沙漠觀光索道,鳥瞰沙漠的壯觀景象,滑沙與沙共舞,也可以騎駱駝,乘沙漠沖浪車,玩兒沙漠滑翔傘和沙漠太空球,近距離親近沙漠。大漠深處獨(dú)具特色的沙漠住宿體驗(yàn),蜚聲中外鄂爾多斯婚禮表演,大型的沙漠歌舞晚會,熱情的沙漠—大漠篝火晚會,原生態(tài)火文化表演以及敖包相會之祭敖包等特有的深度體驗(yàn)類活動(dòng)將帶游客親密接觸神秘大漠,領(lǐng)略蒙古族別樣風(fēng)情。歷史悠久的“鄂爾多斯婚禮”,是蒙古族最有特色、最隆重的婚禮形式。響沙灣民族藝術(shù)團(tuán)排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”,融風(fēng)俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂于一體,寓情予舞,寓情予歌,充滿吉祥、喜慶、熱烈的氣息,展示了民族文化的魅力。一年一度的“中國·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”,于每年的九月舉行,舉辦豐富多彩的活動(dòng):“沙漠文化服裝大賽及服裝展”、“蒙古民族服飾魅力秀”、“沙漠?dāng)z影大賽及攝影展”等多種文化活動(dòng)及賽事以及為游客安排的大型主題晚會、焰火晚會,“沙漠尋寶”樂翻天、沙漠狂歡夜等活動(dòng)精彩連連。響沙灣不僅是神秘的自然奇觀,更是一個(gè)融匯歡樂的沙漠世界。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞9

  響沙灣旅游區(qū)地處鄂爾多斯達(dá)拉特旗境內(nèi),距包頭市以南50公里處,以戈壁景觀和響沙異景為首要特色,另外,尚有沙湖、沙地綠洲、蒙古族風(fēng)情等景觀。

  這里沙丘綿延漫衍,景致壯觀,嫩黃色的戈壁,一望無垠,景區(qū)內(nèi)有對象500米長的沙灣,呈彎月狀,沙丘高度110米,坡度為40度,從沙丘頂部滑下,沙子會發(fā)出轟鳴聲,形成聞名的“響沙”異景,是有數(shù)的天然景觀。除此以外,在這里騎駱駝、玩滑翔傘等項(xiàng)目都將讓你歡快難忘。

  在這里滑沙,真是件最恬靜不外的事了,坐在沙丘上,雙腿前伸,用力下滑時(shí),耳畔會響起“嗡嗡”的.轟鳴聲,跟著下滑速率的加速,聲音也越來越響,令人驚異不已。騎駱駝沙海探奇則是另一種體驗(yàn),在搖曳不定的駝背上,明麗的藍(lán)天、白云、黃沙都悠遠(yuǎn)無邊,讓人有一種神游物外的不真實(shí)感。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞10

  內(nèi)蒙古風(fēng)光美妙,物產(chǎn)富厚,是一個(gè)瑰麗的處所。草原很是廣漠,車開在草原上,不知道往哪個(gè)偏向走,只有認(rèn)識的領(lǐng)導(dǎo)才氣幫我們分辨偏向。

  哪里的青草長得很是高,也很是軟。綠油油的,像一張龐大的.地毯。躺在草地上,似乎躺在了愜意的床上。馬三五成群的在草地飛躍,偶然像一陣風(fēng)兒一樣快,偶然又清閑地在草地上吃草。假如,你要騎馬,就必需輕輕地上。你壓它的背太重,馬會受到刺激,一下子就把你踢下去。

  哪里的人們很是好客,他們的家是圓圓的像饅頭一樣的蒙古包。你去他們家做客的話,他們就拿出最好的食品給你吃,有馬奶酒、青稞、奶酪和干果。

  晚上的時(shí)辰,草原上很是的寧靜,睡覺的時(shí)辰,沒有任何人來打攪你。內(nèi)蒙古真是一個(gè)令人憧憬的處所。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞11

  達(dá)里諾爾天然掩護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古赤峰市克什克騰旗的西部,距克什克騰旗人民當(dāng)局地址地經(jīng)棚鎮(zhèn)約90公里,掩護(hù)區(qū)地跨達(dá)來諾日、達(dá)爾罕烏拉和阿其烏拉三個(gè)蘇木,掩護(hù)區(qū)的西北部與內(nèi)蒙古錫林郭勒草原天然掩護(hù)區(qū)相鄰,南部為小騰格里沙地的東段,西以錫林郭勒盟和赤峰市的界線為界,東距白音敖包國度級天然掩護(hù)區(qū)約80公里,掩護(hù)區(qū)地理坐標(biāo)為東經(jīng)116°22′—117°00′,北緯43°11′—43°27′,總面積119413.55公頃。

  達(dá)里諾爾國度級天然掩護(hù)區(qū)是中國北方重要的候鳥遷移通道,也是候鳥重要的集散地之一。因此,達(dá)里諾爾天然掩護(hù)區(qū)是一個(gè)以掩護(hù)珍稀鳥類及其賴以保留的湖泊、濕地、沙地、草原及林地等多樣的生態(tài)體系為主的綜合性天然掩護(hù)區(qū)。非凡的天然地理前提,孕育了內(nèi)蒙古高原上聞名的本地湖泊生態(tài)體系,遍布掩護(hù)區(qū)全境的湖泊、河道、沼澤及濕草甸等組成了占掩護(hù)區(qū)總面積35.8%的重要的濕地生態(tài)體系,它對該地域生態(tài)體系的均衡不變起到了主導(dǎo)浸染。掩護(hù)區(qū)西北部的玄武巖臺地及湖積平原上是寬廣開闊的大草原,這里發(fā)育著內(nèi)蒙古高原最具代表意義的.栗鈣土禾草草原。在掩護(hù)區(qū)南部的小騰格里沙地上是別具特色的榆樹疏林草原景觀區(qū),它是草原地帶較非凡的一種范例。在掩護(hù)區(qū)東南部的波狀沙丘中,沙坨地植被與濕地植被鑲嵌漫衍,這里疏林、灌叢、草甸、植被及沼澤植被環(huán)狀漫衍,從而組成了具有代表意義的沙地草原景觀范例。

  達(dá)里諾爾天然掩護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類16目36科160種。在掩護(hù)區(qū)內(nèi)漫衍的國度重點(diǎn)動(dòng)物中,被列入中國生物多樣性掩護(hù)動(dòng)作打算中的鳥類物種多樣性掩護(hù)優(yōu)先序列屬A級—1的有:黑顴、丹頂鶴、白枕鶴、大鴇、玉帶海雕、黃嘴白鷺等6種;屬A級—2的有:灰鶴、蓑羽鶴、大天鵝等3種;屬中國特有種B級的有:赤頸小天鵝、鳶、雀鷹、平凡狂、白尾鷂、灰背隼、紅角隼、黃爪隼、長耳號鳥等11種。

  掩護(hù)區(qū)的涉禽、游禽的種類和數(shù)目在珍稀鳥類中占絕對上風(fēng),每當(dāng)春秋兩季,城市有幾千只大天鵝和幾百只白枕鶴、灰鶴、蓑羽鶴等在此棲息,其它尚有幾十只大鴇在該地域棲息繁衍。

  該掩護(hù)區(qū)有著多樣的生態(tài)體系及富厚的珍稀物種資源。從景觀生態(tài)體系看,掩護(hù)區(qū)由北到南形成了玄武巖臺地——湖積平原——湖盆低地——風(fēng)成沙地依次分列的景觀生態(tài)名堂,與之響應(yīng)的是臺地平原及湖積平原植被——低濕地植被——沙地疏林草原植被的有序漫衍。其它,加上以達(dá)里諾爾為中心的湖群景觀、以達(dá)爾罕山和砧子山等構(gòu)成的山地景觀,為富厚的物種資源提供了多樣的生態(tài)情形。掩護(hù)區(qū)現(xiàn)已查明有鳥類160種,嚙齒類15種,魚類21種,浮游植物72種,浮游動(dòng)物36種,底棲動(dòng)物20余種,高檔植物約434種。另外掩護(hù)區(qū)境內(nèi)尚有幾種小型獸類。

  掩護(hù)區(qū)以其奇異的天然景觀和多樣的物種資源吸引著當(dāng)今中外的浩瀚專家學(xué)者以及熱愛大天然的旅客前來考查、旅行和旅游,并給每一位來訪者都留下了柔美的印象。掩護(hù)區(qū)既是開展科學(xué)研究的重要基地,又是成長生態(tài)旅游的最佳場合。這里處處是景,處處是畫面,來到這里,人們可以充實(shí)感覺到大天然的無限魅力。

  掩護(hù)區(qū)的西部、北部的玄武臺地和湖積平原上是一望無際的草原景觀,這里綠草茵茵,百花盛開,牛羊在草地上緩步,藍(lán)天與綠草間古樸的蒙古包讓人不由自主地想起那首“蒙昔人”歌中唱到的“蒙古包的縷縷炊煙,輕輕地飄向藍(lán)天……”,使人真正感想藍(lán)天離我們那樣的近。

  掩護(hù)區(qū)南部的達(dá)爾罕山,綠樹成蔭,怪石林立,當(dāng)你站在山頂可以一覽掩護(hù)區(qū)的全貌。南部是綿延升沉的小騰格里沙地,哪里榆樹疏林、丘間低地、巨細(xì)不等的水泡鑲嵌漫衍,組成了一幅瑰麗的沙地草原景觀。在達(dá)爾罕的西麓,是波光瑩瑩的達(dá)里湖,看上去真是海天一色,遠(yuǎn)處的砧子山仿佛浮在水面,山下湖邊的柳灌叢和沙岸,是游泳、垂釣的最佳場合。

  應(yīng)昌路遺址,也稱魯王城,位于掩護(hù)區(qū)的西部,西靠蘇布爾,南依耗來河,依山傍水,情形幽雅,這里已被列入自治區(qū)重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。該城是元末惠宗妥歡鐵睦爾從多半逃出遁跡的處所,凡二年病故與此。宣光帝受,識里達(dá)拉在應(yīng)昌繼位,史書稱兆元。明初建應(yīng)昌衛(wèi),成祖朱北征時(shí),曾四次駐應(yīng)昌,更名為清平鎮(zhèn),后城毀于火廢去。

  自應(yīng)昌路向西為鯉魚泡子,這里群山圍繞,情形幽雅,湖底遍布泉眼。湖南岸的沙地是茂密的榆樹林,湖北岸是石質(zhì)低山,傳說康熙天子曾在此垂綸。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞12

  各位游客:

  大家好!我叫錢心妤,今天我將帶大家到內(nèi)蒙古領(lǐng)略一番那里的獨(dú)特風(fēng)光和民風(fēng)民俗。一會我們到了景區(qū)呢,大家就可以體驗(yàn)一下蒙古族的下馬酒,參觀一下蒙古包,品嘗一下蒙古的美食。請大家在旅途中注意安全,不要亂丟垃圾,大家跟我來。

  有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,以表達(dá)自己好客的心情。據(jù)說,下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來的`。其飲法是:首先用左手端乘酒銀碗,用右手無名指蘸酒彈向天空,稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈,稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,一飲而盡,當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力,也可用唇抿一下再交還到主人的手中。意為“蒼天永安、大地永安、人生永安快樂”之意。大家要記住這些步驟,不要失了禮貌。好,我們就要到目的地了。

  到草原了,這幾位朋友就是蒙古居民。你們也看到了,這些圓形房屋就是蒙古包,也叫氈房。蒙古包建筑奇特、明快,既實(shí)用又美觀。草原遼闊,風(fēng)雪大,圓形蒙古包阻風(fēng)力小,包頂不積雪;由于逐水草而居,經(jīng)常遷徙,蒙古包拆、搭方便,省時(shí)省力。

  跟我來,我們一起進(jìn)入蒙古包。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,我來介紹一下。服裝大體分為首飾、長袍、腰帶和靴子四個(gè)部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙、珍珠、寶石、金銀制成。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,夏日多戴前進(jìn)帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,穿長袍時(shí)腰帶是必備的,靴子尖稍向上翹起。

  現(xiàn)在,我們不要辜負(fù)了蒙古好友的一番好意,來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿、手抓羊肉、奶菜、哈達(dá)餅、肉干、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,相傳它有近千年的歷史,原以手抓食用而得名。吃法有三種,即熱吃、冷吃、煎吃。特點(diǎn)是肉味鮮美,不膩不膻、色香俱全。大家慢慢品嘗。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞13

親愛的游客朋友們:

  大家好!

  歡迎大家來到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)。

  旅游區(qū)位于根河市境內(nèi),面積40平方公里,分1個(gè)主體區(qū)、6個(gè)分區(qū),主體區(qū)位于根河市西郊的敖魯古雅部落內(nèi),由3個(gè)鄂溫克獵民家庭組成。6個(gè)分區(qū)分別由4個(gè)獵民點(diǎn)和位于根河市郊的2戶林區(qū)家庭示范戶組成。敖魯古雅鄂溫克人是我國后一個(gè)游獵民族的代表者,仍保留著傳統(tǒng)、原始的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)?shù)卣畬紧敼叛哦鯗乜双C民的森林文化、馴鹿文化、飲食文化、狩獵文化以及傳統(tǒng)的“瑟賓節(jié)”和宗教活動(dòng)、婚俗、民族民間傳統(tǒng)工藝等,同現(xiàn)代旅游相結(jié)合,開展了敖魯古雅鄂溫克獵民家庭游。

  游人在敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)可與獵民同吃同住,還可參與獵民的生產(chǎn)生活,捕魚、狩獵,飼養(yǎng)馴鹿,在原始自然的生態(tài)中居住“撮羅子”,使用樺樹皮制作的生活用品,體驗(yàn)真正的敖魯古雅鄂溫克人的生活。馴鹿是非?蓯鄣'森林動(dòng)物,有一首《獵鄉(xiāng)馴鹿贊》的散文詩描述道——“……馴鹿啊馴鹿,你熱戀那碧野山巒,你酷愛這雪原林莽,你忠于那牧養(yǎng)你的主人,何曾辭負(fù)重捐軀、血流汗淌!你恪守那集體生活的原則,更具有那舉世推崇的母愛心腸。

  你吃的是地衣(苔蘚)、枝草,而擠出的是奶,是濃縮了的營養(yǎng)!你的伴侶們都和你一樣,是那么的忠誠重義、淳樸而善良。馬頭、鹿角、驢身、牛蹄——人們說你和你的家族成員是“四不像”,這不是對你們的嘲諷和中傷;詼諧并非挖苦,那正是對你們親昵的贊揚(yáng)!你們獨(dú)特的容貌,正是世間選美難得的靚帥榜樣。你們何止有足以傾國的儀表,你們那甘于奉獻(xiàn)、飽含摯愛親情的心靈,更煥發(fā)著輝映宇宙萬物的異彩奇光!”“瑟賓節(jié)”是什么樣的節(jié)日呢?“瑟賓”是鄂溫克語,意為“歡樂祥和”。

  每年6月18日到19日,鄂溫克族自治旗群眾都要?dú)g度鄂溫克族的傳統(tǒng)節(jié)日“瑟賓節(jié)”,數(shù)以千萬計(jì)的各族民眾興高采烈地參加節(jié)日期間舉行的賽馬、奪寶、搶樞、搏克、拉棍、拔河和賽駱駝等具有民族特色的活動(dòng)。該節(jié)日現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)刂饕糜喂?jié)慶活動(dòng)之一。

  每逢“瑟賓節(jié)”來臨,中外游人蜂擁而至,爭相親睹節(jié)慶風(fēng)采。敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)四時(shí)皆為旅游旺季,游人親臨其境,盡情體驗(yàn)鄂溫克人生活樂趣,無不稱道此地民風(fēng)淳樸、習(xí)俗奇特。有幸作幾日鄂溫克獵民家庭的臨時(shí)成員,真是不負(fù)此生!朋友們,到敖魯古雅鄂溫克民俗旅游區(qū)體驗(yàn)鄂溫克人的游獵生活,別有風(fēng)趣,何樂而不為?

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞14

  蘇木山森林公園旅游區(qū)座落在興和縣大南山深處的蘇木山旅游區(qū),以其險(xiǎn)峻的山勢,茂密的森林,紛呈的花卉以及濃郁的民族風(fēng)情吸引著越來越多的貪享自然之美的旅行者,歸者無不為其絕、其美所折服!

  蘇木山屬陰山之尾,長達(dá)35公里,寬約25公里,平均海拔為1800米,森林覆蓋率68.8%,華北落葉松木材蓄積量達(dá)25萬立方米,樹木最大胸徑30公分左右,是內(nèi)蒙古中西部地區(qū)最大的人工林場,也是內(nèi)蒙古中西部區(qū)的天然植物王國。

  當(dāng)你沿蛇形山徑攀援而行,直上景致迷人的最高點(diǎn)----望天涯。舉目四望,但見群山疊翠,霧色縹緲,猶如一幅濃淡相宜的壁畫垂掛天際。輕懈送來濃濃花香,山溪泉水叮咚作響,使人如入仙境,心曠神怡,人間一切煩情愁緒蕩然無存。

  蘇木山森林公園旅游區(qū)之雄奇,首先在天那怪石嶙峋,形態(tài)各異的山巖巨石。登臨絕頂,縱眼四望,細(xì)究山形,有的酷似羅漢張臂喜迎賓;有的如同金龜伸頭探碧海;有的宛如擎天柱,渾圓挺拔入云霄。面對那形象逼真的“情人石”,不禁引發(fā)“頭靠身依情切切,恩愛情第度千年”的幽幽暇思。蘇木山之幽深,幽在山水林木,紛繁花草,飛禽走獸相依相附,渾然一體,隔世而立。

  整個(gè)旅游景區(qū)以人工栽植的松林為主色調(diào),花松翠杉盡染群山,自成一景,以其堅(jiān)毅不拔之態(tài),蔽日遮陰之神,足顯人類改造自然的偉力。景區(qū)內(nèi)到處可見山泉噴涌,或突泄于藍(lán)天,或隱沒于花叢,潺潺涓涓,如訴如泣。

  蘇木山森林公園真是一處人類的`創(chuàng)造力與自然美的杰作。多年來它地處偏僻,如鎖在深閨的佳麗難展芳容。是改革開放的強(qiáng)勁東風(fēng),終于使蘇木山袒露出多姿多彩多情的風(fēng)采。

  森林公園有各種草類30余種。食用植物有黃花、木耳、蕨菜、蘑菇等十幾種。其中蘑菇個(gè)大肉厚,味道醇香,是很著名的“口蘑”,正常年份產(chǎn)量達(dá)20多噸。此外,林區(qū)還生長著遠(yuǎn)志、山參、柴胡、黃芪、貝母、當(dāng)歸等藥用植物120多種。其中野生黃芪屬純正的“正北黃芪”,含粉質(zhì)高、糖分高,冬桿粗壯,顏色鮮黃,以根入藥,可治療多種疾病,也是上等的滋補(bǔ)佳品,在醫(yī)藥市場上享有較高的聲譽(yù)。

  林區(qū)也是野生動(dòng)物的樂園。梅花鹿、袍子、獾子、野兔等十幾種野生動(dòng)物在林區(qū)繁衍生息。老鷹、杜鵑、百靈、半雉、啄木鳥、黃鸝等20多種飛禽川繞林間,情趣無限。

  蘇木山旅游區(qū)一年四季景色各異。每到春季到來,大地復(fù)蘇,這里萬木吐新綠,泉水叮咚,鳥語花香,一派全新的景象;夏季,漫山遍野一片深綠,郁郁蔥蔥,流水潺潺,寧靜優(yōu)雅;秋季,萬木成熟,果實(shí)累累,五顏六色,異彩紛呈;冬季,茫茫林海,漫漫雪原,樹木偉岸挺拔,野生動(dòng)物出沒期間,這里的確是開展狩獵和滑雪的好場所。

內(nèi)蒙古導(dǎo)游詞15

各位旅客:

  大家好!

  大家都知道內(nèi)蒙古大草原是多么的美麗!說到如今,今天我們一家人就來到了大草原!

  嗬——好壯觀的景色,使我留連忘返,回味無窮!好壯觀的景色,好美麗的草原,他是那樣地廣闊,成群接隊(duì)的小羊羔在草原上嬉戲著`玩鬧著`“說說笑笑,”的象一群調(diào)皮的小孩一樣,多可愛呀!中午,那里的主人邀請我們吃飯,中午的太陽,十分紅,而且又大又圓,金燦燦的陽光在云層中閃閃風(fēng)光,好美麗呀!

  接著,我們的眼角又慢慢的轉(zhuǎn)到了賽馬場上,到了那里有許多人圍在場邊,為自己的親人或伙伴而喝彩,說著我們從擁擠的人群中擠了進(jìn)去。啊——好壯觀的地方!比賽馬上就要開始了。“開始”一聲洪亮的叫聲從裁判員的口中大聲的說了出來,一匹匹奔馳的駿馬在草原上飛奔著,在那一瞬間,奇跡出現(xiàn)了,一位英俊瀟灑的小伙子以1分33秒的時(shí)間騎著自己心愛的駿馬,觀眾的尖叫聲和歡呼聲回蕩在草原。

  下午過去了,接著我們又迎來了一個(gè)美好的晚上!我們和那里的主人一起吃豐盛的晚餐,吃過晚飯,那里的主人和我們一起拿著火把游行,接著成群接隊(duì)的.人都那著火把跑來了,從上面看,一把把火焰,就象許多的小星星,閃閃耀耀的,繪制成了一幅美麗的夜景圖,真是美麗極了!游行完以后,人們把所有的火把放在一堆,突然,一道美麗的火焰出現(xiàn)在人們的眼前,所有的的人都圍在火焰周圍跳起了歡快的舞蹈,唱著,跳著大草原成了一片歡樂的海洋!火花照在人們的臉上,好紅好紅,象一盞盞明亮的燈籠一樣,那時(shí)多么的美麗!

  站在這片歡樂的海洋里,我仿佛就是這里的主人一樣,帶著那些遠(yuǎn)道而來的客人,一起欣賞著這片美景,我敢保證,遠(yuǎn)道而來的客人一定會對這里的一切贊不決口,留戀忘返的,到現(xiàn)在我回想起今天一天做的事情和看到的事物,是多么的興奮,多么的激動(dòng)!特別是晚上的游行活動(dòng)最讓我不能忘記,還有那些英俊的小伙子,美麗有善良的姑娘!

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