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遼寧千山的導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，通常需要準(zhǔn)備好一份導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么應(yīng)當(dāng)如何寫(xiě)導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的遼寧千山的導(dǎo)游詞，僅供參考，歡迎大家閱讀。
遼寧千山的導(dǎo)游詞1
游客朋友們，大家好！
歡迎來(lái)到鞍山千山旅游！
千山，古稱(chēng)千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白，總面積72平方公里，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無(wú)五岳的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱(chēng)，具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊、無(wú)石不峭、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群，名聲繁多，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀的精華所在。
站在千山正門(mén)廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’�！扒A”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅(qū)邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。
千山大門(mén)是一座大型仿古山門(mén)，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞，他們留下了許多詩(shī)詞、游記。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在將來(lái)，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來(lái)客。
這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無(wú)量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。從山下至山巔，人文景觀星羅棋布，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖，有前人開(kāi)鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀，景點(diǎn)連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞，至少一天半。
西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門(mén)額上刻有‘小蓬萊’三字，內(nèi)又有一碑樓式小門(mén)樓，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò)，故名祖越寺。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門(mén)”。山門(mén)又稱(chēng)“三門(mén)”，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的“三解脫門(mén)”，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。
這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環(huán)抱之中，是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客，文質(zhì)彬彬；石迎客，實(shí)心實(shí)意。
沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門(mén)。古剎龍泉寺的第二道山門(mén)，走進(jìn)此門(mén)也就走進(jìn)了中國(guó)第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà)，其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。
五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái)，廟高不過(guò)五佛頂”的.說(shuō)法。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。
在五佛頂群山簇?fù)碇�，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰于古城渾然一體，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí)，更加激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。
千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處，我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行，其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái)，以便各位對(duì)千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解！
遼寧千山的導(dǎo)游詞2
千山古稱(chēng)千朵蓮花山。它的最高峰叫仙人臺(tái)。仙人臺(tái)的名字是怎么來(lái)的呢？傳說(shuō)，古時(shí)候千朵蓮花山有九百九十座山峰。在一座山峰腳下，住著—戶(hù)人家，一家人勤勞善良，靠在荷塘里打魚(yú)養(yǎng)藕過(guò)日子。這家有個(gè)孩子，從懂事的時(shí)候起就迷上了下象棋。他一年一年地下呀下呀，一年一年練呀，他的棋藝終于成熟了，方圓幾百里的棋手們都下不過(guò)他，人們稱(chēng)贊他是“神手棋童”。人怕出名。“神手棋童”的美名，一傳十、十傳百，很快就傳到了東海蓬萊仙島。島上的棋仙聽(tīng)說(shuō)了夕很吃驚，心想：我棋仙是棋藝之王，人間的小孩怎能為“神手”呢？東海棋仙就背上棋囊，乘著蟠龍直奔東北千朵蓮花山來(lái)了。棋仙來(lái)到山下荷塘旁，看見(jiàn)棋童在抓魚(yú)，就大聲叫開(kāi)了：“哎，小孩，聽(tīng)說(shuō)你的棋藝過(guò)人，我是東海棋仙，特意前來(lái)和你下一盤(pán)，你敢和我比試嗎？”棋童一聽(tīng)，心想：我的棋藝怎么驚動(dòng)了棋仙，我和他比不比呢？他正在拿主意，棋仙又說(shuō)：“如果你不敢比試，你就別讓人夸你是什么‘神手’啦！”說(shuō)完哈哈大笑起來(lái)。
這一來(lái)，可惹急了小棋童。他是個(gè)不服輸?shù)暮⒆�。他也學(xué)著棋仙的口氣，大聲地回答：“棋仙，既然你從很遠(yuǎn)的仙島趕來(lái)了，怎能讓你掃興而去呢？那我們就比試比試吧！”真要賽棋啦，棋仙卻又出了個(gè)難題。他說(shuō)：“下棋可得有個(gè)條件，我是仙，不能在你們。人間落腳；你是人，也不能到我們仙境去。咱倆到哪兒去比呀？”棋童聽(tīng)明白了：這是不想和我賽棋啦，哼，我今天偏要和你神仙比個(gè)高低。棋童靈機(jī)—?jiǎng)樱f(shuō)道：“這好辦，咱倆在人間和仙境相接的地方比�！逼逑蛇B問(wèn)道：“在什么地方？”棋童手指東南方說(shuō)：“我家東面有座最高的山，那山頂就是這樣的好地方�！闭f(shuō)到此處，棋童板著面孔說(shuō)：“可是我也有個(gè)條件：如果你輸了，就得留在人間；咱倆換一換，我去仙島，你看怎么樣？”棋仙被棋童�！皩ⅰ弊×�。他手搭涼棚仰首住東南望了望，就見(jiàn)那座山峰又高又陡；團(tuán)團(tuán)云圍著山腰轉(zhuǎn)，山頂接著天。棋仙暗想：那么高的山，我的蟠龍都難上去，這小孩子要上去就更難了，我何不答應(yīng)他的條件？棋仙高興了，微笑著說(shuō)：“好吧，你能爬上山頂我們就賽棋。我先走，如果我在山頂上等三個(gè)時(shí)辰你還不到，就算你輸了�！闭f(shuō)完他騎著蟠龍走了。一眨眼，棋仙不見(jiàn)了棋童忙從荷塘早掐一朵十瓣蓮花扛在肩上，朝那座高高的山峰走去。一路上，棋童蹦著跳著，很快活。渴了、餓了，他就吸一下蓮花的`莖頭。清清的蓮汁蜜糖似的甜，渴口牙餓呀都沒(méi)了。小棋童精神十足。轉(zhuǎn)眼就到了山腳下，他又使勁地吸了—口，就向山上爬。他爬呀，爬呀，爬累了，就吸口蓮汁。再爬，不知過(guò)了多少個(gè)時(shí)辰，他才爬到半山腰。蓮汁被吸干了，那朵十瓣蓮花從他肩頭落地上。他也沒(méi)有力氣了，一下子坐在蓮花瓣上昏睡過(guò)去了。
再說(shuō)先走的棋仙，他騎的蟠龍飛到半山腰時(shí)也累得飛不動(dòng)了，趴在半山腰上大吼大叫。棋仙急得扳龍角、拍龍尾，可那蟠龍卻怎么也不能動(dòng)彈了。棋仙只好讓它趴在半山腰，自己向山頂爬去。正在半山腰昏睡的棋童忽然覺(jué)得身下忽忽悠悠地：在動(dòng)，兩耳邊生風(fēng)。他睜眼一看，身下的蓮花變大了，正托著他向上飄起。蓮花向上飄呀，飄呀，飄入了云端，飄到山頂停下了。棋童高興地跳上山頂那塊最高的怪石，就見(jiàn)棋仙哭喪著臉才從南坡爬上來(lái)。、棋童笑嬉嬉地問(wèn)：“棋仙，是你等了我三個(gè)時(shí)辰，還是我等你呀？”棋仙這回可沒(méi)臉說(shuō)大話(huà)了，只好把話(huà)叉開(kāi)，說(shuō)：“咱倆賽棋吧�！彼麄z坐定后，棋童在怪石上畫(huà)下棋盤(pán)，棋仙從棋囊中耿出棋子。這一凡一仙就下起棋來(lái)了。不知他倆下了多少個(gè)時(shí)辰，也不知人間過(guò)了多少個(gè)年頭，既看見(jiàn)棋仙輸了落為凡人，也不見(jiàn)棋童贏了升為神仙，卻見(jiàn)托棋堂上山的十瓣蓮花變成了十座山峰，使原來(lái)的九百九十座蓮花峰又多了十個(gè)伙伴。從這，才得名叫千朵蓮花山。那蟠龍?jiān)缫佯I死在半山腰，化成一棵老松樹(shù)，人們叫它“蟠龍松”。棋童和棋仙下棋的這座最高峰就叫“仙人臺(tái)”了。直到今天，登上仙人臺(tái)，人們還能見(jiàn)到那棋盤(pán)和棋盤(pán)旁一些五色石子，那就是當(dāng)年小棋童和棋仙賽棋的棋子。每當(dāng)月亮圓時(shí)，深夜里站在仙人臺(tái)下，人們還能聽(tīng)到棋童和棋仙在那兒說(shuō)：“將！跳馬，吃車(chē)！”可是細(xì)看看，什么人也沒(méi)有，只有聲音。不信，你去聽(tīng)聽(tīng)。
遼寧千山的導(dǎo)游詞3
游客朋友們，大家好！
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千山，古稱(chēng)千朵蓮花山。位于鞍山市東南17公里處，南臨渤海，北祖長(zhǎng)白，總面積72平方公里，是我國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。雖無(wú)五岳的雄偉，卻有千峰之壯美，以峰秀、石俏、谷幽、廟古、松奇、花盛而著稱(chēng)，具有景點(diǎn)密集、步移景異、玲瓏剔透的特色。千山屬于‘園林寺廟型風(fēng)景區(qū)’，自古以來(lái)就有“無(wú)峰不齊、無(wú)石不峭、無(wú)寺不古”之譽(yù)。千山北部景區(qū)廟宇成群，名聲繁多，風(fēng)景優(yōu)美，是千山景觀的精華所在。
站在千山正門(mén)廣場(chǎng)，首先進(jìn)入視野的是兩根‘千華寶杵chu’�！扒A”是取其千年華夏之意，“杵”是佛教的一種兵器，能降妖伏魔，驅(qū)邪安邦，所以，千華寶杵又具有鎮(zhèn)山之意。寶杵分左右兩根，左為道教，右為佛教。
千山大門(mén)是一座大型仿古山門(mén)，正中匾額上書(shū)‘千山‘兩個(gè)大字。千山歷史悠久，曾引歷代帝王將相和文人雅士來(lái)游覽觀賞，他們留下了許多、游記。無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在將來(lái)，千山都以其秀麗多姿的景色款待八方來(lái)客。
這是鞍山道觀之首的無(wú)量觀，是道教徒在千山建立起的第一座道院。始建于1667年。無(wú)量觀為千山道教最大廟宇，共分6個(gè)建筑群，19幢建筑。從山下至山巔，人文景觀星羅棋布，有明清開(kāi)發(fā)的摩崖，有前人開(kāi)鑿的古洞，還有眾多的廟碑和塔體。特別是于自然景色渾然一體的殿宇，或聳立于山巔，或相倚于崖下，或半懸于山澗之上，或嵌于峭壁之中。這里現(xiàn)有西閣、羅漢洞、三官殿、老君殿等建筑，景點(diǎn)繁多，素有這樣的說(shuō)法：走進(jìn)無(wú)量觀，景點(diǎn)連成片，石、塔、松、洞、天處處惹人戀，欲要細(xì)觀賞，至少一天半。
西閣是無(wú)量觀最優(yōu)美的建筑，石墻的門(mén)額上刻有‘小蓬萊’三字，內(nèi)又有一碑樓式小門(mén)樓，上額刻‘紫氣東來(lái)’四字。
祖越寺為千山五大禪林之一，殿宇與自然景色渾然一體。初建于唐代，相傳祖越從寺前經(jīng)過(guò)，故名祖越寺。游覽祖越寺，首先映入眼簾的便是“山門(mén)”。山門(mén)又稱(chēng)“三門(mén)”，即數(shù)字的3，“三”象征佛教的“三解脫門(mén)”，即空門(mén)、無(wú)相門(mén)、無(wú)作門(mén)。
這里是龍泉寺。龍泉寺始建于隋末唐初，坐北朝南，居于群山環(huán)抱之中，是千山僧廟之中規(guī)模較大的一座。但隨著歷朝歷代的山火焚燒、山洪沖洗都已不復(fù)存在，留下來(lái)的早期建筑都是明朝的建筑風(fēng)格，為單檐歇山式建筑。黃山有迎客松，千山有迎賓石。俗語(yǔ)說(shuō)：松迎客，文質(zhì)彬彬；石迎客，實(shí)心實(shí)意。
沿石徑而上，東西兩山欲合處是一道石砌山門(mén)。古剎龍泉寺的第二道山門(mén)，走進(jìn)此門(mén)也就走進(jìn)了中國(guó)第一部反特故事影片《古剎鐘聲》的外景拍攝地。
后世盛傳這里是王爾烈借館讀書(shū)之所，據(jù)此現(xiàn)已將其辟為“王爾烈書(shū)房”。王爾烈是遐邇聞名的遼東才子。進(jìn)入書(shū)房，會(huì)看到王爾烈70大壽文武百官送給他的百壽書(shū)畫(huà)，其中有大學(xué)士紀(jì)曉嵐畫(huà)的鶴和禮部尚書(shū)劉墉寫(xiě)的“壽”字。
五佛頂是北部景區(qū)最高點(diǎn)，為千山風(fēng)景區(qū)的第二高峰。這里流傳著“登不上五佛頂，看不盡千山景”和“山高不過(guò)仙人臺(tái)，廟高不過(guò)五佛頂”的說(shuō)法。五佛頂開(kāi)發(fā)于明萬(wàn)歷年間，由于山頂時(shí)光禿禿的山峰，其上多沙而少土，無(wú)草無(wú)木，如僧人光禿的頭，故名‘佛山頭’。
在五佛頂群山簇?fù)碇�，有一座上闊下窄的山峰，有古城遺址，真是“山上有城，山中有峰”。山峰于古城渾然一體，這就是千山著名的古城峰。這古城的獨(dú)特魅力，會(huì)使游人沉入到那久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，追溯那中華民族的滄桑歲月，尋求那美麗的傳說(shuō)和史實(shí)，更加激勵(lì)我們熱愛(ài)祖國(guó)河山的情懷。
千山風(fēng)景名勝區(qū)共有名勝景點(diǎn)380多處，我們不可能一天內(nèi)游完。為了不虛此行，其他的著名景點(diǎn)以及一些神奇的美麗傳說(shuō)，我會(huì)在下山的路上再細(xì)細(xì)道來(lái)，以便各位對(duì)千山風(fēng)景名勝區(qū)有更多的了解！2022年遼寧千山的導(dǎo)游詞篇4
千山南臨渤海，北接長(zhǎng)白山，是著名的'道教勝地，因?yàn)橛山ё嗡粕徎ǖ钠娣褰M成而得名，自然風(fēng)光十分秀麗。千山風(fēng)景區(qū)主要由仙人臺(tái)國(guó)家森林公園、大佛景區(qū)、天上天景區(qū)、五佛頂景區(qū)組成。
千山景區(qū)的景點(diǎn)比較多，基本來(lái)此的游客以一日游為主，如果想要全部游完景區(qū)內(nèi)精華景點(diǎn)的話(huà)，建議坐景區(qū)內(nèi)電瓶車(chē)、徒步和纜車(chē)結(jié)合的方式游玩最佳。
進(jìn)入山門(mén)便是一條林蔭水泥大道，道路兩旁滿(mǎn)目翠綠，路上可以看到蓮花石和生態(tài)綠道的景點(diǎn)。之后便可來(lái)到財(cái)神廟和無(wú)量觀，無(wú)量觀是一個(gè)小的道觀，從這里開(kāi)始需要沿著石階，一路向上攀爬，沿途可以看到無(wú)量石、太極石及木魚(yú)石。之后便到了一線(xiàn)天，此處非常狹窄，只能同時(shí)容納一個(gè)人經(jīng)過(guò)，走到盡頭拉著鐵鏈向上爬一小步便登上了天上天。這是一個(gè)小山脊，四周都是鐵欄桿，很安全，但由于山脊面積不大，最多可容納十幾名游客，所以登上之后需繼續(xù)向前下山。
繼續(xù)向前來(lái)了七重天和九重天，這兩處和之前一樣，也是全部石階，兩旁欄桿。之后會(huì)經(jīng)過(guò)天外天和佛山峰兩個(gè)景點(diǎn)，再向上便到了五佛頂。這里是千山景區(qū)最高處，爬到這里用時(shí)約3、4個(gè)小時(shí)。如果體力還可以的游客，可以在此沿百鳥(niǎo)園步行下山，體力不支的游客可以選擇乘坐纜車(chē)下山。
纜車(chē)下山后便有景區(qū)電瓶車(chē)可坐到大佛寺，從大佛寺開(kāi)始一路向上可至千山彌勒大佛，這座大佛有著千年歷史，最值得看的是大佛胸前一串天然形成的佛珠。之后從大佛步行至山腳下一路可參觀龍泉寺、龍?zhí)逗�、圓通觀和祖越寺，最后返回景區(qū)大門(mén)。
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