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傳統(tǒng)文化作文

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文

時(shí)間:2025-05-15 10:26:47 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文[共6篇]

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編為大家整理的描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文[共6篇]

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇1

  三月三是清明節(jié),同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)?竹竿上飄動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門。

  不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來(lái)自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂(lè)。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇2

  每年六月初二為莫大一王節(jié),是為紀(jì)念敢于反抗封建皇帝的壯族英雄莫一的。柳江、龍江兩岸的'壯族群眾把他奉為祖先,在神龕上有寫(xiě)有他的神位。每年六月二日為一小祭,六年一大祭。小祭是各家宰雞殺鴨,焚香供祭,求他佑護(hù)壯家人安寧。大祭十分隆重,要在莫一大王廟舉行盛大的儀式。供品用兩牲,即一頭豬,一頭牛。祭奠的也很非凡,要用豬和牛的肉、骨頭、肝、腸等不同部位做十二道菜,少一道也不行。十二道菜也不能同時(shí)做,同時(shí)擺上神臺(tái),而是隔一會(huì)送一道,十二道齊全,即可焚紙行禮,祭畢,將每道菜按全村戶數(shù)分份,每戶一人參加聚餐,禮成。

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇3

  漢語(yǔ),是我國(guó)的語(yǔ)言;是中國(guó)文化的精髓;是先人智慧的結(jié)晶;是華夏五千年來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。

  漢字一筆一劃間,變化無(wú)常,一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化魅力。

  正當(dāng)外國(guó)人驚嘆于漢字結(jié)構(gòu)的復(fù)雜多變,漢字造字的美妙、精巧時(shí)。而我們—華夏的子孫,卻漸漸淡忘了我們自己的語(yǔ)言,使?jié)h語(yǔ)漸漸成為被遺忘的文化。

  現(xiàn)代的人們,早已習(xí)慣在鍵盤上敲下一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)準(zhǔn)的宋字體,在宣紙上的自由書(shū)寫(xiě)已被漸漸淡忘,文字最本最真的涵義被疏離,一場(chǎng)關(guān)于漢字的`危機(jī)已埋下伏筆。

  記得我曾在電視上看到過(guò)一則公益廣告,是關(guān)于漢字的。記者訪問(wèn)了許多人,有學(xué)生,有工人,有職員……卻很少有人能正確書(shū)寫(xiě)出“未雨綢繆”這一個(gè)成語(yǔ)。這本是一個(gè)常見(jiàn)的普通成語(yǔ),卻很少有人寫(xiě)出。這也意味著方塊字在中國(guó)人的心中被漸漸淡忘,屬于我們自己的文化被漸漸淡忘!

  不知道你是否有過(guò)提筆忘字的時(shí)候?本該會(huì)寫(xiě)的漢字卻怎樣也想不出來(lái)?這也為我們敲響了警鐘,我們身為中國(guó)人,又怎能忘記我們中國(guó)的語(yǔ)言,中國(guó)的漢字呢?

  漢語(yǔ)是祖先留給我們的一筆寶貴的財(cái)富,是經(jīng)歷千錘百煉而成的智慧的結(jié)晶。從甲骨文到金文,又從金文到小篆,又從小篆到隸書(shū)……經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改造,無(wú)數(shù)的精挑細(xì)選,才演變成了我們今天的漢字。我們無(wú)法想象一種文字的產(chǎn)生經(jīng)歷了多少的挫折,這也使得我們更不能遺忘屬于我們的文化。

  漢語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不僅僅是一種用來(lái)交流的語(yǔ)言,更是我們不可忘記的文化、財(cái)富。我們是中國(guó)人,漢語(yǔ)是屬于我們的語(yǔ)言,是中華民族幾千年智慧的結(jié)晶。正是因?yàn)檫@樣,我們才不能放棄漢語(yǔ),對(duì)于我們來(lái)說(shuō),漢語(yǔ)就是最美麗的語(yǔ)言!

  語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的鑰匙。只要我們不遺棄這把鑰匙,那么我們的國(guó)家、民族,就不會(huì)泯滅。放下手中敲打著的鍵盤吧,拿起筆,書(shū)寫(xiě)出屬于我們的文化!

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇4

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的`天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇5

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

  有一次,我好奇的問(wèn):“母親,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說(shuō):“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄啤!蔽衣?tīng)了,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。

  我跟著母親來(lái)到集市上,只見(jiàn)那里人山人海,我奇怪的'問(wèn):“母親,我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢?“母親沒(méi)有說(shuō)話,只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書(shū)法書(shū)說(shuō):“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說(shuō):“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”

  接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺(jué),太陽(yáng)已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說(shuō):“其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫(huà)和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和母親回到家,看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過(guò)去,對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)!蔽衣(tīng)了,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

描寫(xiě)文化傳統(tǒng)的作文 篇6

  每年的四月初八是;旯(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物,不是凡間的'一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的生日。

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