中國傳統(tǒng)文化作文（匯總15篇）

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的中國傳統(tǒng)文化作文，希望對大家有所幫助。

中國傳統(tǒng)文化作文1

　　端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，源自中國古代的龍舟競渡和蒿草食用習俗。每年農歷五月初五這一天，人們會掛艾草、賽龍舟、吃粽子等，以紀念愛國詩人屈原和防止疫病。端午節(jié)象征著團圓、吉祥和幸福，是中國人民共同傳承和弘揚的傳統(tǒng)文化節(jié)日之一。

　　據傳說，楚國的'國君是一個荒淫無道的暴君，整日沉湎于酒色之中，對國事毫無關心。屈原多次勸諫無果，最終失望之下選擇投江自盡。當他跳入汨羅江時，懷抱著一塊巨石，確保自己能夠迅速沉入江底，再也無法浮起。這一壯舉成為后人傳頌的佳話，表達了屈原寧愿犧牲自己也不忍見國家淪亡的忠貞之心。

　　屈原投江后，兩岸的百姓急忙劃船去搜尋，但始終沒有找到屈原的尸體。正當人們焦急不安之際，一位勇敢的年輕人站了出來，提議用各種美食誘魚，希望能夠找到屈原的蹤跡。于是，大家紛紛準備粽子、雄黃酒、雞蛋等食物，投入江中，希望能引來魚蝦，也許能找到屈原的下落。

　　從此，人們把這一天作為端午節(jié)，人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……

　　時間慢慢長久了，傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來。

中國傳統(tǒng)文化作文2

　　中華上下五千年，有著深厚的文化底蘊。傳統(tǒng)文化的蘊含更是多種多樣，我們可能會想到琴棋書畫，文房四寶，語言文字，衣冠服飾，傳統(tǒng)節(jié)日，民間工藝等等。傳承這些傳統(tǒng)文化更是我們新一代青少年的責任，我也學習了一項傳統(tǒng)文化。

　　竹笛是中國的傳統(tǒng)樂器，因為是用天然竹材制成，所以也稱為竹笛。竹笛流傳地域廣大，品種繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定調笛。還有玉屏笛、七孔笛、短笛和順笛等。竹笛在北方南方又是不同的樣貌，竹子原本就生長在南方，所以南方的笛子十分光滑。而在北方，竹笛上則纏繞了許多透明的細繩，防止竹笛開裂。我在三年級的時候開始學習竹笛，然而學習竹笛則遠比我想想的要困難許多。學習竹笛不僅要學習指法，學會用氣，還要會舌頭去完成一些獨屬于竹笛的技巧。開始練習長音為了有足夠的氣息將曲子吹完，然后學習指法吹奏出流暢的曲子，再學習技巧為曲子增加竹笛獨特的技藝，到最后能吹出有感情，有特色的曲子。的三年級到初二，每年的八月份都是我一年中最害怕的月份，每回憶起考級老師一臉嚴肅的看著我，我就不由得心慌起來，以至于原本非常熟練的曲子都會出現錯誤。好在最后有驚無險的通過了考級。到現在，經過了六年的'學習，吹奏竹笛已經成為一種放松心情的好方法。笛子的音色具有渾厚柔和，清新圓潤，高亢、明亮的特點，能使吹奏者和聆聽者都會感到心曠神怡。

　　中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，是中華民族五千年歷史沉淀的精髓，竹笛作為中國古老的吹奏樂器之一，距今約有八千年的歷史。經過一輩輩民間藝人，專業(yè)演奏家和作曲家的共同努力，使我國竹笛藝術的優(yōu)良傳統(tǒng)不斷被繼承和發(fā)揚，將竹笛這一古老的民間藝術推向了一個全新的高度，并逐漸走出國門走向世界，被全世界的人所接受，這也是竹笛藝術民族性與世界性的重要體現。

中國傳統(tǒng)文化作文3

　　我國的傳統(tǒng)文化內容豐富多彩，其中傳統(tǒng)的文化節(jié)日中有植樹節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)……

　　當然，春節(jié)是我最喜愛的節(jié)日，為什么呢？因為一到春節(jié)到處充滿了喜氣洋洋的氣氛。逛花街、貼暉春、吃團圓飯，一家人樂呵呵地坐在一起吃著媽媽準備的豐盛年飯。最精彩的'節(jié)目還在后頭呢！猜猜是什么？就是放煙花。五顏六色的煙花綻放在黑空中，像一朵朵漂亮的花朵一閃一閃的，美麗極了！大街上還到處彩旗飄揚，掛著紅紅的燈籠，洋溢著春節(jié)的氣氛。我每一年都穿著新衣跟著爸爸媽媽去親戚家拜年，收紅包，還真是滿載而歸。

　　春節(jié)是多么熱鬧，多么快樂！中國傳統(tǒng)文化還有很多，有手藝創(chuàng)作、民族表演等等，對于中國傳統(tǒng)文化還有待我們慢慢去領會！

中國傳統(tǒng)文化作文4

　　今天是星期天，也是一年中的冬至，奶奶告訴我，冬至這一天要吃餃子，如果不吃餃子，耳朵會凍掉。

　　奶奶在搟面皮 ，媽媽和姑姑在包餃子，我也想學包餃子，但是媽媽不同意，我自己試著包了一個，結果把餃子餡包在了外面，姑姑說我是“小天才餃子機”

　　吃過餃子后，我和姑姑一起打羽毛球，我們玩的很開心。以前我看別人打羽毛球覺得很簡單，但是真正打起來才知道很難，但是在這個過程中，我體會到了很多事都是看著簡單，做起來難，以后做事情都有認真，專心，持續(xù)練習，才能做好每件事。

　　加油！伊姿嵐！

中國傳統(tǒng)文化作文5

　　手工藍印花布技藝是世界非物質文化遺產�！侗静菥V目》中記載了一種草藥叫“藥斑布”，就是“板藍根”，它的根可以入藥，葉和莖，發(fā)酵后可以做染料。相傳秦漢時期，杭州的先民在葛嶺一帶找到了這種藍草，于是杭州就出現了許多染坊，扎染就是其中的一種染色工藝。上周末，媽媽就帶我去河坊街體驗了一回手工扎染。

　　扎染其實是通過遮蓋被染色的原理，對織物進行結、捆、綁、縫扎，然后放在染液中進行煮染。

　　聽了扎染手工藝傳承人吳阿姨的.介紹，我迫不及待想要親手體驗一下制作過程。我學著阿姨們的方法，把要染色的布包裹住一塊小石頭，用力的擰緊，然后用皮筋纏繞，就用這樣的方法把整塊布都不規(guī)則的扎起來，完成后將結好的布放進有特殊染液的染缸里浸泡。焦急的等待了十幾分鐘后，我的作品就算完成了！可是我發(fā)現由于我的力氣不夠大，每個結大小松緊也不同，使得織物染色不均勻，每個花案也很不同，但是正是因為這樣，這塊經我“創(chuàng)作”后的花布才非常獨特呢！生活中的傳統(tǒng)文化真了不起！

中國傳統(tǒng)文化作文6

　　春節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最重要、最熱鬧的節(jié)日之一。每到春節(jié)，家家戶戶都會貼春聯、掛燈籠，舉行祭祖、拜年等活動，喜氣洋洋，熱鬧非凡。而這些活動背后，其實蘊藏著一個美麗的傳說故事。相傳很久以前，有一只兇猛的怪獸叫“年”經常在村莊作惡，吃掉村民和牲畜。村民們非常害怕，“年”就像一個噩夢一樣困擾著他們。后來，一位叫做“�！�、另一位叫做“祿”的仙女聽說了這個消息，便決定幫助村民驅趕怪獸。于是她們化身為兩個小姑娘，來到村莊，教導村民們用紅色的燈籠、鞭炮和紅色的春聯來驅趕“年”怪獸。村民們照做了，結果“年”怪獸被嚇跑了，村莊恢復了和平與安寧。從那時起，過年的時候，人們就開始貼春聯、掛燈籠，放鞭炮，以紅色為主題，來慶祝驅趕怪獸的勝利。這些習俗一直延續(xù)至今，成為了中國春節(jié)的傳統(tǒng)，也象征著新的一年將會充滿幸福、吉祥和平安。所以，每到春節(jié)，人們都會沉浸在喜慶的氛圍中，共同迎接新的一年的到來。

　　相傳，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比�！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

　　有一年除夕，深夜，一只兇猛的'妖獸悄悄潛入村莊。然而，它發(fā)現村莊的情況與往年大不相同：只見村東頭一家老人家門上貼滿了紅紙，屋內燈火通明。妖獸感到不妙，發(fā)出一聲怪叫，向老人家撲去。就在即將到達門口時，突然傳來一陣震耳欲聾的炸響聲，嚇得妖獸魂飛魄散，再也不敢前進了。原來，妖獸最害怕紅色、火光和炸響。這時，老人家的大門打開了，一個身穿紅袍的老者站在院內，發(fā)出陣陣大笑聲。妖獸嚇得魂飛魄散，慌忙逃竄而去。

　　從此以后，每到除夕，家家貼紅對聯，燃放爆竹，戶戶燭光通明，守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。后來這風俗越傳越廣，逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

中國傳統(tǒng)文化作文7

　　中國的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國書法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國古代的茶文化。

　　你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當作食物應用的，尤其是在物資匱乏的原始社會，茶更是一種充饑之物。后來隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風俗，甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現和認識，茶葉隨之轉化為養(yǎng)生、治病的.良方。人們在飲茶和把茶作為藥物使用的過程中，逐漸發(fā)現茶的藥性很弱，但是具有一定的興奮作用，因此茶開始轉化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會的各個階層。三國以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時期，唐代是茶文化的繁盛時期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現代是茶文化的發(fā)展期。

　　中國茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個花色品種。不同的茶有不同的來歷，也有不同的文化，只要你細細體會，多多查閱就能得到傳統(tǒng)文化之舞龍】

　　耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習俗。經過千百年的沿襲發(fā)展，耍龍燈已經成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

　　舞龍起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風調雨順，五谷豐登。

　　舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數以單數為吉利，多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重，不以舞動，主要是用來欣賞，這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢，具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高，用竹子先撐住內部，披上紅紅火火的龍衣，在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去，欣賞性很高，夜間表演十分壯觀。

　　舞龍的耍法有多種，九節(jié)以內的側重于花樣技巧，較常見的有：江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié)，十三節(jié)的龍，側重于動作表演，有各種的樣的金龍玩珠、火龍刀蠟、一應俱全、應有盡有的花樣讓我們眼花繚亂，非常好看。

　　舞龍的習俗在海內外華人受到了發(fā)揚和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，他們就一向會舞起龍、耍起獅，呈現出一片濃濃的東方氣概。

中國傳統(tǒng)文化作文8

　　傳說每年的農歷七月三十是地藏王菩薩的生日，在我們桐鄉(xiāng)，這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。

　　剛剛吃過晚飯，爺爺就騎著電動車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了！奶奶搬來一只板凳，放上香爐，插上三支蠟燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽爺爺說，香燭原先都是插在自家門前的場地上的，所以才叫“地上香”�，F在條件好了，門前的場地全是水泥澆的，已無地可插了，于是就插在泡沫板上，這也是與時俱進呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開始把買來的`香放到燭火上慢慢點燃，點燃后再把火苗吹滅。此時，香開始冒出一縷縷白煙，隨風飄散開來，整個村子都彌漫著一股香燭的獨特香味。

　　我從爺爺的手中接過一撮香，小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊似的十分整齊，便忍不住稱贊道：“爺爺，您的插香技術真棒！”爺爺微微一笑說：“還可以吧。不能得意，要謙虛謹慎��！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

　　望著星星點點的燭光，我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個難忘的日子！

中國傳統(tǒng)文化作文9

　　端午節(jié)到了，大家就去商店買粽子，買雄黃酒，一回到家，就和親戚朋友一邊吃粽子，一邊喝雄黃酒。說到粽子和雄黃酒，還有一個傳說呢！

　　傳說屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，合縱聯橫，富國強兵。楚王后悔疏忠臣、親奸黨，不該聽信讒言遷怒于屈原這樣的忠良。他不甘心楚國就此衰敗，立志收回失地，復國興邦。當楚懷王找到屈原商議救國大計時，由于內奸告密，秦軍還是追到了楚懷王躲避的地方，楚懷王不愿被俘，準備自縊而亡。在這危急關頭，屈原與楚懷王換了衣服，一口氣跑到了汨羅江邊的一座橋上，抱石投江而死。獲救的楚懷王為報答屈原的'救命、救國之恩，告慰忠魂，密令沿江漁民劃著船都去打撈屈原的遺體，用葦葉包了米飯投到江里，不讓魚蝦把屈原吃掉。從此，楚國各地年年端午節(jié)吃粽子、劃龍舟紀念屈原。

　　以后，為了紀念愛國詩人屈原，我國勞動人民在每年農歷的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。端午節(jié)還被列了入世界非物質文化遺產名錄。

中國傳統(tǒng)文化作文10

　　馬躍提到中國古典文化，人們自然而然的會想到儒家、道家、法家等；

　　然而很少人會想到陰陽家名家雜家小說家等等的古典學派，更沒有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學派了。

　　為何儒家、法家、道家會在百家爭鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長流里銷聲匿跡了呢？來看看儒家的發(fā)揚歷史吧！在孔子時期，儒學剛剛創(chuàng)立，同樣，也很不興盛。

　　孔子本人有著治世之愿望，卻也只能在魯國為吏。

　　隨后他周游列國，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險些喪命。

　　可見，儒學并不為當時時代所認同。

　　儒家被奉為正統(tǒng)思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術” 為漢武帝所認同后才產生的。

　　漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個龐大的帝國，需要一種能夠順應集權統(tǒng)治的治國方式與思想指導。

　　而董仲舒的“道之大原出于天”說法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應該是統(tǒng)一的，因此受到了漢武帝的采納。

　　假如沒有董仲舒的話，儒學是否會對中國后世產生如此深遠的影響還是未知的。

　　然而時代躍遷，現如今，儒學傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠了。

　　讓現代人將幾千年前的學術奉為圣典也頗不現實。

　　如今信息文化交流速度得到了難以想象的提升，也不可能再產生一個像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨尊”的'思想家；就算有，也不會被當今時代認同。

　　傳統(tǒng)需要繼承才能夠流傳，而繼承則需要當代人對傳統(tǒng)的認可。

　　很顯然，現代人對傳統(tǒng)文化的認可度已經沒有那么高了，中國傳統(tǒng)文化目前陷入了一個尷尬的境界。

　　猶如楊修口中的雞肋：

　　“食之無味，棄之可惜”。

　　如何讓古老的觀念能夠活在當代，以生機勃勃的形態(tài)展現在我們面前呢？要想讓傳統(tǒng)文化能夠長久的流傳下去，不得不對他進行一些變化，讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。

　　實際上，如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。

　　文化必須活在各個時代中，必須成立在不斷的探索與重建中。

　　這或許會改變甚至否認一部分原有的文化，但若不這么做，現今的傳統(tǒng)文化就會很有可能淪落為未來的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。

中國傳統(tǒng)文化作文11

　　我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)……其中我最喜歡的節(jié)日是春節(jié)。那春節(jié)是怎么來得呢？原來，它有一個傳說：

　　從前，有一個叫“年”的大怪獸，每到除夕，總是來傷害百姓。因此，每到除夕這天，村村戶戶的人類只能扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。有一年除夕，一位從村外來的`老爺爺用紅色的紙、蠟燭的火光和鞭炮的炸響把“年”嚇跑了。人類知道了“年”最怕這些東西后，就紛紛效仿這種方法來驅趕“年”獸。從此，每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲的風俗流傳至今。

　　為什么我最喜歡春節(jié)呢？因為春節(jié)那一天，我們可以穿上漂亮的新衣服，去走親訪友，還可以收到長輩的紅包呢！數著一張張花花綠綠的鈔票，又可以買自己心愛的課外書了，心里別提有多高興。

　　中國有著上下五千年的悠久歷史，有著許多燦爛的傳統(tǒng)文化和豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，它好像一本書，讓我們翻開了歷史大全。

中國傳統(tǒng)文化作文12

　　今天是大年三十，按照中國的習俗，人們都要回老家看望親人過大年，我們也不例外，一大早我和爸爸媽媽回到爺爺奶奶家。

　　一進家門，我就看見奶奶正忙著準備下午的飯菜，爺爺在打掃衛(wèi)生，我和爸爸幫著貼春聯和掛起兩個大紅燈籠，家里一下子有了節(jié)日的氣氛。不一會兒，奶奶就做好了一桌豐盛的團圓飯。遠方的姑姑、小叔叔、嬸嬸也都回來了，我們全家圍著桌子津津有味地吃了起來，我還給爺爺、奶奶、小叔叔敬酒。祝他們新年快樂、牛氣沖天、闔家歡樂、萬事如意！吃完團圓飯后，我們全家去山上祭拜祖先，給祖先燒紙錢、燒香蠟、放鞭炮，這樣也可以讓祖先過一個快樂的'新年。爸爸說：“過年不能望了死去的親人�！�

　　天天漸漸黑了，但是街上的行人不斷，到處都是一片鞭炮聲煙花聲，家家戶戶燈火輝煌，喜氣洋洋，人人量上洋溢著歡樂的笑容，四處笑聲朗朗，爸爸也帶我去看熱鬧，我們順便買了許多鞭炮，然后，我們就急急忙忙趕回家，等待著中央電視臺的春節(jié)晚會，我們邊看電視，奶奶和媽媽一邊給我們包餃子，我問媽媽：“除夕夜為什么要吃餃子呢？”媽媽說：“因為餃子像金元寶，他代表吉祥如意。”快到十二點了，媽媽給我們煮好餃子吃，吃完餃子，我就看起電視，準備守歲，看著看著我就不知不覺地睡著了。

　　啊！多么歡樂的大年夜呀！

中國傳統(tǒng)文化作文13

　　中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有詩、詞、曲、賦，有京劇、曲藝、書法、國畫，還有對聯、燈謎、歇后語等等。

　　其中，最為有名的就要數中國的茶文化了，尤其是杭州的龍井茶最為著名。龍井茶有四絕：色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進水里，顏色由深變淺，逐漸變成了翠綠色，然后就能聞到一陣陣濃郁茶香味了。嘗上一口，味道先苦后甜，此時茶葉也是各具形態(tài)，有的茶葉性子急，一下子就沉到杯底；有的'不急不燥，慢慢地沉下去；還有的十分固執(zhí)，怎么也不要沉下去呢……龍井茶不但有四絕，而且喝茶對身體也非常有益，因為茶中含有多種礦物質，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強記憶力，還可以消除疲勞，促進新陳代謝。

　　就因為茶有那么多優(yōu)點，所以人們才愛喝茶，并逐漸形成了茶文化。

中國傳統(tǒng)文化作文14

　　內容摘要：中國猶如是一棵有著五千年歷史的古樹，而它之所以能屹立于世界民族之林數年不倒就在于它的根。它的根博大而精深，蘊藏著華夏民族無數的瑰寶，令人嘆為觀止——這就是中國的傳統(tǒng)文化！

　　可是面對這樣博大雋永的文化，卻有無數的青少年對此無動于衷，而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中，更有甚者將其抹上本不應有的色彩。如此種種，如何對青少年進行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。

　　關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化；青少年；教育

　　一、傳統(tǒng)文化青少年的關系

　　中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結晶�！短圃姟�、《宋詞》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經典作品。因為它們是文明的精髓，是中國古代思想的化身，不管經過多少年風吹雨打的磨礪，它們永遠站在時代的最前沿，永不收斂它們奪目的鋒芒。正因為如此，對于今天的青少年而言，它們的意義仍是極其深遠的。

　　這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng)，它們本身就有很深很濃的古典韻味，能陶冶我們的情操，休養(yǎng)我們的品性，對我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導作用�？梢赃@樣說，這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化，離我們越近，就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此，我們應選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊，種在心里。

　　而另一方面，青少年是我們國家和民族的未來，我們的傳統(tǒng)文化必定要經過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息，融入今后每個國人的靈魂，也與青少年對傳統(tǒng)文化的認識有著密切的關系。

　　二、傳統(tǒng)文化在青少年中

　　一日，語文老師在課堂上講了一個句子：“子在川上曰：‘逝者如斯夫。’”同學們在臺下茫然的看著老師。老師問道：“你們知道這個‘子’是誰嗎？”大家面面相覷，一陣交頭接耳的唏噓聲后，仍是無人應答，只有一位同學似乎略有所思地喃喃道：“是孟子還是莊子？”老師見此情此景，幾乎無言以對，只好大吼：“是孔子！”這時，大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里，半天說不出話來。這是一個真實的故事，發(fā)生在一所中學的初一課堂上。

　　或許你會認為是這所學校的教育質量太差，但是，《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當代青年對中國傳統(tǒng)文化的認知與態(tài)度》一文中公布了一組數據：“當被問到”對于古代經史子集“的閱讀情況時，有79%的人答”偶爾翻閱“，13%的人答”敬而遠之“，表示”深惡痛絕“者有2%，只有6%的.人說”愛不釋手“。而對于四大文學名著，答”都看過“的有27%，”多次看過“的15%，而只”看過其中一兩部“的卻高達48%�！痹趯τ趥鹘y(tǒng)藝術的喜愛程度這方面上，“有42%的人表示對于京劇或其他某個地方劇種”可以去看看“，與表示”不感興趣“的一樣多(42%)，還有4%的人表示”非常討厭“，只有11%的人”非常喜歡“�！�

　　盡管這已經是20xx年的事了，可直至今日，這種問題并未隨著時間的年輪而銷聲匿跡，反而又“重出江湖”了。近日，我在網上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā)，頹廢地坐倚在闌干上，死氣焉焉的樣子；薛寶釵也染了發(fā)，一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎？這簡直是在褻瀆，在糟蹋中國的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世，看到這些，必定要失聲痛哭了。

　　全世界被翻譯成最多語言的書，第一本是《圣經》，第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經》的影子，而在中國，又有幾個人曾翻開過《老子》的扉頁呢？

　　這些所有，都向我們極其嚴肅的揭示了一個問題，并督促我們：“必須加強對青少年的傳統(tǒng)文化教育！”

　　三、如何對青少年進行傳統(tǒng)文化教育

　　有問題就要想方設法去解決，在這里，我僅提出我的幾點建議。

　　1、開設專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認真學好一樣東西的前提就是興趣。因此，傳統(tǒng)文化教育課程應竭力做到生動活潑，情趣盎然。在課堂上，老師要盡可能繪聲繪色地向同學們講述一些關于諸子百家及中國古代各派名人的故事，可配有觀動畫、看電影等多媒體娛樂活動以吸引學生注意力，啟發(fā)學生思維，讓他們能津津有味地聽課。

　　2、將傳統(tǒng)文化作為學生學業(yè)考核項目。這是通過考試來引起青少年對傳統(tǒng)文化的重視，但又必須區(qū)別于其他考試，否則豈不是又要讓學生們叫苦連天了？因此，我們要采用不同的形式�？荚嚂r，只需回答最基本、最簡單的填空選擇題，而想獲得高分，就得靠平時的努力。老師將根據你平時在課堂上的認真積極程度進行主要評分，此外將測試你的古典作品閱讀量來作為另一個評分要點。而這門課的總分值又占得不是很大，以20~40分為最佳。這樣就能達到既不給學生施加太大壓力，又能更好實現傳統(tǒng)文化教育的完美目的。

　　3、利用假期組織學生舉辦夏令營活動。在夏令營活動中，帶領學生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方，還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學生們進一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力，更細致的了解傳統(tǒng)文化的內涵，在實踐中思考，在娛樂中學習，與傳統(tǒng)文化零距離接觸，讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。

　　對青少年進行傳統(tǒng)文化教育，不僅是老師、家長、學校，更是整個社會，整個民族，整個國家的責任。讓我們一起努力，將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去，發(fā)揚光大！

中國傳統(tǒng)文化作文15

　　飛檐弄瓦，一墻粉黛，好似千百般柔情，卻偏偏在這里私藏。青苔浸綠，石板條條，鋪就黑瓦白墻小巷。當曦光拂過第一縷，天欲曉、柳還眠、花未醒，燕兒輕呢，小橋流水，緩緩繞過兩三人家。

　　曾有四大文明古國屹立世界，然歷史之車駛過，如今唯我中華巋然不動于東方。今之華夏可聞名于華服之美，可流芳于起源悠長，而至吾輩可追憶盛唐之繁榮。觀千年古風，奏萬古弦歌，歷經金戈鐵馬亦經風雨侵蝕，面對天災人禍也不曾止息，當將文化自信立于心。

　　文化是什么？是一山一水、文臣武將、百家思想、房屋風情。酒入豪腸，七分釀成了月光。余下三分，嘯成劍氣，繡口一吐便是半個盛唐。在那個一千年前的大唐，有一位驚艷盛唐的謫仙，他總喜歡對著風月吟詠詩句，而那些詩句在千余年后依舊蕩漾著時光，他是李白。那個詩中衣帶如風，酒氣裹挾著豪氣，縱馬江湖，逍遙自在的李白。

　　“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西�！笨上�，瀟灑酒仙的仕途也并非一帆風順。他的人生，相伴著月色流影，匯入歷史長河�！耙估伞痹谌缃褓F州境內，在古時那里寸草不生，荒涼至極。前幾年我去貴州旅游，第一步先到貴陽，在那里隨處可以見到翠綠的山，高樓大廈，鋼筋水泥，璀璨燈火，艷麗的絢燦，夢幻般的繁華。在經過幾小時的車程，到達了西江千戶苗寨，那里擁有江南水鄉(xiāng)之美景，可謂：碧河風靜物華殊，翠嶺霧輕春草蘇。苗族聚居清凈界，萬家呈現太平圖。大片大片的苗族吊腳樓、清澈見底的山泉、精美至極的'銀器……墨色濃淡描繪春色晚，古鎮(zhèn)綴著幾棵翠柳搖曳，瓦檐下燈火闌珊。這里杜絕了城市中的高樓大廈，保留了傳統(tǒng)的江南房屋，苗族人說著自己的方言，神態(tài)里充滿了古韻幸福。夜晚靜臨，綿綿細雨落入山頭，萬千燈火隨著山勢綿延起伏，形成了穿梭于朦朧仙境的金龍�！伴e夢江南梅熟日，夜船吹笛雨瀟瀟”。傳統(tǒng)江南水鄉(xiāng)文化在這里完好的保存了下來，得以讓更多的人了解美如仙境的水鄉(xiāng)文化。

　　兩岸青山疊掩，影影重重，翩然于山水之間。又見水天相接，空靈渺遠，恍惚時已若置身方外。乘一葉小舟，只留身后層層碧色，一圈圈漾過漣漪。

　　要用心感受中華文化的魅力，全力以赴，在所不辭。

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