實用的傳統(tǒng)文化作文【實用10篇】
在平時的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文 篇1
點點落紅,縱使嬌羞,脫離了花萼,終究凋零。片片落葉,縱使蒼翠,告別了枝干,終究枯萎。顆顆沙礫,縱使金黃,背棄了土地,終究飄游。于人,放棄了自己的根本,終究無依無靠,毫無建樹。
然而,在充斥著欲望與利誘的當今社會,越來越多的人信奉“金錢至上”的生存法則,而忽視了對文化田園的守護與耕耘。大量的文化垃圾以迅雷不及掩耳之勢刺破了人們的精神防線,攻陷了一座座空虛的堡壘。五千年來的文化積淀帶給我們的是怎樣的深沉與厚重,五千年來的血脈相融帶給我們的是又怎樣的震撼與感動。但當現(xiàn)在的人們離我們的“根”漸行漸遠之時,帶給我泱泱中華的,又是怎樣的哀傷與悲痛!當我們任性地告別了枝干,背棄了土地,脫離了根本時,我們的祖先,我們的歷史,我們的傳統(tǒng),我們摯愛著的一切也正向我們發(fā)出無聲的呻吟。他們將悲痛與惋惜化作一滴晶瑩的淚水,高懸于我們頭上的蒼穹。
曾幾何時,安塞腰鼓仍舊隆隆地震撼著陜北大地,那激昂的鼓點敲打出那群皮膚與土地同色的漢子們的樸素與豪放。曾幾何時,鑼鼓與嗩吶仍舊嘹亮地沖擊著人們的聽覺,人們在紅衣綠扇中舞出對美好生活的向往。曾幾何時,尚可撐一把油紙傘漫步于江南雨巷,看臨溪而坐的老人們喝茶談天,看赤腳的孩子在雨中嬉戲,看江南女子的倩影融在綿綿細雨里。曾幾何時,人們仍會為過年而欣喜,忙里忙外圖的是一個熱鬧。曾幾何時,國人尚記得自己的傳統(tǒng),自己的節(jié)日,自己的文化,尚會為之歡喜為之憂。
白駒過隙,世殊事異。大街上播放著英美歌曲,與之同來的是無數(shù)年輕人瘋狂的尖叫。書攤上的文集大多被日韓漫畫湮沒,人們的頭腦中縈繞著的不再是《紅樓》與《三國》,取而代之的',是無益發(fā)展的文化糟粕。人們在圣誕前夕瘋狂購物時,業(yè)已忘記春節(jié)與清明。韓國搶先申請端午節(jié)為其文化遺產,而身為其原歸屬國的子民們,卻有人說不出它的具體日期。
試想,如果我們的傳統(tǒng)文化消歇了腰鼓,停滯了秧歌,喧擾了靜謐,黯淡了習俗,還剩些什么呢?我們的靈魂中,又剩了些什么呢?怕只是些浮躁、喧囂、粗淺的殘渣吧。
仰望天空,依舊有陰霾一片;低頭尋覓,追尋逝去的曾經(jīng)。抬手拭去天上的淚水,摸著胸口暗暗立下誓言:決不讓這本不該發(fā)生的一切繼續(xù)!撥開烏云,我們收獲的會是陽光,燦爛的一片!
中華民族癡癡地守護并且耕耘了五千年的文化,是那樣的深沉與厚重,博大而精深,這就是我們的“根”啊!可是這“根”已經(jīng)在呻吟,在哭泣,那淚就“高懸于我們頭上的蒼穹”,隨時隨刻都會化作滂沱,砸向我們的!該清醒了,在你如饕餮般品著“麥當勞”、“必勝客”中的油膩時,別忘了美國人曾經(jīng)像研究原子彈一樣,納悶于我們的元宵,那餡是怎樣包裹在均勻的糯米面里的吧!在你幾乎一集不落地看著那沒完沒了的“韓劇”時,想一想《西廂記》中的“曉來誰染霜林醉,都是離人淚”曾經(jīng)使得初識漢學的英國人噼里啪啦落下多少激情淚吧!在你買了一束玫瑰花裝模做樣地也過過洋人的情人節(jié)時,你真應該抬起頭來,再給那被王母娘娘一簪子便只能“金風玉露一相逢”的牛郎織女以以一片深情的牽掛吧!……
傳統(tǒng)文化作文 篇2
很久沒去剪紙了,我每天都嚷著要去張阿姨店里剪紙。今天,我終于實現(xiàn)了這個愿望,爸爸媽媽帶我來到了紫陽街的剪紙藝術館。
我挑了一張青蛙圖案,又選了一張紅色的彩紙,把青蛙圖案放在彩紙上,剪出大小差不多的一張彩紙,用訂書機把兩張紙訂在一起,然后我就開始剪了。
我先把青蛙身體內每一塊白色部分剪掉,我用剪刀的尖頭先戳一個小洞,再沿著邊線慢慢剪,每一個細小的地方都是這么剪的。我剪到青蛙肚皮的時候,有些空白太小,還是齒狀的,我心想:我肯定會剪壞的。我試了試,剪了一兩個,覺得特別難剪,就請姐姐幫忙,姐姐咔嚓咔嚓就剪好了。接下去我沿著外邊線剪,剪到青蛙爪子的`時候,又遇到了困難,爪子上大下小,試剪了兩個,我覺得有點難,我又想讓姐姐剪,可又一想:不能總是請姐姐幫忙,我要靠自己剪。最后我終于把四個爪子都剪出來了。一個紅彤彤的青蛙出現(xiàn)了。
從剪紙中我學到了有困難要想辦法自己解決,剪的時候要認真仔細,不能煩燥。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有,我好奇的問:“媽媽,中國的傳統(tǒng)文化是什么?”媽媽笑瞇瞇地說:“中國的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄。”我聽了,兩眼放光,興致勃勃的跟著媽媽走了。
我跟著媽媽來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“媽媽,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“媽媽沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個小攤前停住了腳步。媽媽指著一本書法書說:“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,媽媽又指了指遠處的戲臺,說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”
接著,媽媽又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,媽媽微笑著說:“其實,中國傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”
我和媽媽回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對爸爸說:“爸爸,我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長地說“是啊,其實傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細心觀察,定會發(fā)現(xiàn)!蔽衣犃耍贫嵌狞c了點頭。
中國是個古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠流長,豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術戲劇,國畫,風俗習慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過最值得一提的就是民間藝術--剪紙。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥蟲魚獸,花草樹木,這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年,過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!薄跋病钡荣N在門上,窗戶上來表示慶賀。
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只小老鼠拖著一條長長的尾巴,爬到燈臺上去頭油吃。它的.眼睛滴溜溜地四處張望,害怕人們發(fā)現(xiàn)呢。等它把燈油裝到葫蘆里的時候,葫蘆卻有個窟窿。燈油一滴一滴地流到地上去了。小老鼠急得直跺腳,連忙跳下燈臺趴在地上用舌頭去舔,那貪婪的樣子讓人忍俊不禁。
剪紙藝人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一樣。連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都見識到中國的剪紙文化是多麼精彩。
太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,它是勞動人民聰明才智的智慧展示,是民間傳統(tǒng)文化藝術的結晶。
這個星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,
心想:要是天天都過年該多好啊!我還喜歡過“重陽節(jié)”,農歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學,我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團團圓圓,那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強學習,大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
我,一個普普通通的地道中國人,一生只有兩個母親:一個是生我養(yǎng)我的母親,一個是可親可敬的祖國母親。
我的祖國母親,從古至今“養(yǎng)”成了許多“習慣”。這些習慣說的俗一點,就是她的傳統(tǒng)文化。
中國的茶文化歷時悠久,其中“祁紅”算是出名的了。鄧小平爺爺曾為它夸贊:“你們祁紅世界有名。”的話,可見祁門紅茶的名、醇、香和地道。飲祁門紅茶的人骨骼強壯,紅茶中的多酚類(綠茶中也有)有抑制破壞骨細胞物質的活力,可見“祁紅”是名不虛傳呀。
食品文化更是繁多,就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎?告訴你們吧,因為漢代建武年間,長沙人晚間夢見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對他說:“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣東西!彼月铮F(xiàn)在同學們都只能看到媽媽們準備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家,服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬抱大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人一樣,神采殊異,可塑性很強的特點。
祖國的傳統(tǒng)文化還有許多許多,我寫一天也寫不完。不過,只要我們心中知道它,遵守這種傳統(tǒng),那我們就是一名優(yōu)秀的中國人!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
淡去了刀光劍影,漸遠了鼓角爭鳴。穿過歷史的煙云,我們仿佛看到了宏偉的唐朝。唐朝的雄渾氣度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁榮昌盛有魅力,而最有魅力的我認為還是唐詩。
唐詩的魅力在于它所體現(xiàn)的氣度與強盛。從“將軍百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”到“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”;從“大漠沙如雪,燕山月似鉤”到“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”;從“蕭關逢候騎,都護在燕然”到“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。唐人恢弘的氣度、豪邁的氣概和非凡的自信自然融入到這些唐詩中,透視出唐朝國力的強盛,沒有什么東西像唐詩一樣可以穿越千年向我們傳遞如此精微的信息。它就是一部詩化的史書,研究唐代歷史,我們沒有理由不研究它富于魅力的詩歌。
唐詩的`魅力在于它所描繪的細膩與美妙。蘇軾評論王維詩歌時說,“品摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩”,你看那“明月松間照,清泉石山流”,怎能說不是一幅靈動的山水畫?“春江潮水連海平,海上明月共潮生”,張若虛的《清江花月夜》豈不是一幅神韻飛動的水墨彩圖?唐朝風景太多太美,以至有這么多樂山樂水的詩人;厥浊,大唐的風景似乎還在眼前。唐詩如畫卷,收藏著唐朝秀美的風景,以至使我們分不清到底是唐詩的魅力,還是山水本身的魅力。
唐詩的魅力在它所表達的人格與精神。任何一個社會都有他的弊端,唐朝既是輝煌的,又是糜爛的。值得慶幸的是,總有一群時代的精英、民族的脊梁在為天下蒼生奔走呼告。在唐代,這種聲音最深沉的當屬杜甫。杜甫一生窮困潦倒,可他卻十分關心民生疾苦。無論是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感嘆,還是“邊庭流血成海水,武皇開邊意未已”的沉吟,都無不傳達出他對戰(zhàn)爭的厭惡和憂國憂民的沉痛感情。唐詩因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般詩歌無法比擬的魅力,它已不再是純粹的文學創(chuàng)作,而是崇高精神的吶喊。
唐詩的魅力遠不只這些,它是中華民族古典文化的瑰寶。因為無窮的魅力,它涉過時間的長河流傳千年;因為無窮的魅力,它突破語言的壁壘廣為流傳;因為無窮的魅力,它超越一個鼎盛時代的一切,抽象為唐代的符號。唐詩的魅力無限,唐詩的魅力永恒。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
新年的第一天,也就是春節(jié),是一個辭舊迎新、充滿希望的節(jié)日。
除夕晚上,我們吃完飯后,我和媽媽像小鳥一樣沖向鳳凰廣場,看五彩繽紛的燈盞。那一個個花燈,形形色色,栩栩如生。它們見了人,立刻就手舞足蹈,非常歡快的樣子,我也向它們招手。
廣場上最大的一個燈,是一個蛇的形狀,因為今年是蛇年。這條“蛇”的背后有一個小布袋子和一條紫色的尾巴不停地搖擺著,好像在說:“快來看一看我這條細尾巴,是多么漂亮呀!”
看完燈盞后,我和媽媽回到了家里,聽見新年的鐘聲響了起來,我們連忙打開了電視,和家人一起看春節(jié)聯(lián)歡晚會。那些演員用自己最美妙的聲音歌唱著,我們一家人都被他們的歌聲給陶醉了。
就在這時,從窗外傳來了“噼里啪啦”的響聲,我再定晴一看,原來是有人在樓下放鞭炮。我也對爸爸說:“爸爸,咱們也去放鞭炮吧!卑职终f:“好呀!”說著,我們又飛奔樓下了。
這就是我的`春節(jié),美好的春節(jié);歡樂的春節(jié);一個孕育美好希望的春節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
誦讀經(jīng)典,感悟成長,感恩,那是一次成功小生活中的傳統(tǒng)文化天際出現(xiàn)了一抹紫紅色的朝暉,像綻開的紅玫瑰。生活中的傳統(tǒng)文化暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍碧透。朵朵白云猶如揚帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個褪了色的藍布大褂,好像永遠是穿著這么一個一樣。
清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣!,抗日戰(zhàn)爭英雄人物盛夏,天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽光傷了自己的翅膀。朦朧中,我發(fā)現(xiàn)房間里還亮著燈。爸爸瘦弱的`身影正伏在桌上定書。啊!爸爸又工作到這么晚。天氣又悶又熱,我渾身上下都被汗水浸濕了。我輕輕地跳下床,去拿毛由擦汗,順便也給爸爸擦擦汗。走近一看,只見他臉上、背上都浸著一顆顆豆大的汗珠,汗衫與濕透了,幾只蚊子叮在爸爸肩膀上吸血。我連忙一巴掌打過去,把爸爸嚇了一跳。我把毛巾遞給爸爸,他不在意地擦了一下,又埋頭工作起來。當我重新上床時,只聽時鐘“當當當……”地敲了12下。幾顆大而亮的星星掛在夜空,仿佛是天上的人兒提著燈籠在巡視那浩瀚的太空。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我最感興趣的傳統(tǒng)藝術當然是剪紙啦!
剪紙藝術出現(xiàn)在北朝,盛傳于清明。至今已經(jīng)有一千四百年的歷史啦。當時的剪紙技藝已經(jīng)相當精熟。隋唐以后,剪紙藝術日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句!凹舨少浵嘤H,銀釵玉指新!本兔鑼懥艘粋美麗的女孩子剪紙的優(yōu)美動作,也寫出了剪出的花鳥、]草蟲的美麗效果。宋朝剪紙藝術走進了千家萬戶,清朝據(jù)說家家戶戶都會來一點。你看,窗花就是極好的體現(xiàn)。
所以,我決定去河坊街實地考察一番。哇!那個姐姐好厲害呀!在她周圍掛著各色的剪紙作品,有的是甜美的小女孩,有的是美麗的山水,有的`是靈活的小鳥。我立馬激動地說:“姐姐,我要一只小鳥。”姐姐微笑著點點頭,一只手拿起剪刀,一只手拿起紅色的紙,打量了一下紙,她就開始剪了起來。媽呀!竟然不用鉛筆打一個形狀嗎?心里想著我就說了出來!安挥!苯憬泐^也沒有抬,“三下五除二”,多余的碎紙就落在了地上。姐姐把剪好的圖案遞給我。
“哇!小鳥,好可愛的小鳥!”我跳了起來。我看到一只可愛的小鳥,“阿姨你太厲害啦!”
這一次收集了資料,看到了姐姐的表演,我知道了剪紙為什么被稱為藝術,實在太博大精深了。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國有許多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,如:書法、中國結、京戲、臉譜、武術、刺繡、皮影、如意、象棋等等,今天就讓我給大家介紹一下中國節(jié)吧!
中國節(jié)是中國特有的民間手工飾品。它的年代久遠,始于上古先民的結繩記事。它作為一種裝飾藝術始于唐宋時期。到清明時期人們開始給中國結命名并賦于它豐富的內涵。比如,方勝結代表方勝平安;如意結代表吉祥如意;雙魚結代表年年有余。
通過了解中國的'傳統(tǒng)文化,我感覺作為一個中國人,對傳統(tǒng)文化的保護需要從每一個人做起,清明時掃墓、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟,這些都是我們力所能及的。讓我們都來學習并傳播中國傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)中華民族的偉大復興吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
今天的《品德與社會》,我們班挑選了幾個同學來講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感興趣的是“春節(jié)的由來”。
“年”的甲骨文寫法上面部分為“禾”字,下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學作“上禾下千”,《說文解字?禾部》:“年,谷熟也。從禾聲!毙∽瓕ⅰ叭恕弊钟炞?yōu)椤扒А绷耍蚨S慎用了次說,而“千”字本為有飾的人,此解也并不矛盾!昂獭笔枪任锏目偡Q,不能錯解僅為“小麥”。年成的好壞,主要由“禾”的生長和收成情況來決定,而現(xiàn)在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字,幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰,可見它要象征著取得谷物生產的大豐收!澳辍弊窒旅娴摹叭恕弊钟肿骱谓忉屇?從甲骨文看,“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的'谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”,隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說:“正月為端月,其一日為元日,亦云正朝亦云元朔!痹暗谋疽鉃椤鳖^“,后引申為”開始“,因為這一天是一年的頭一天,所以稱為”三元“;因為這一天還是歲之朝,月之朝,日之朝,所以又稱”三朝“;又因為它是第一個朔日,所以又稱”元朔“。
我國還有許多傳統(tǒng)文化,如”臉譜“、”剪紙“、”風箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
傳統(tǒng)文化作文 篇10
中國傳統(tǒng)文化博大精深,內容豐富。我對于每一方面的認識都是皮毛,說的不是太精妙,只是淺淺的談一下自己對于傳統(tǒng)文化的幾點看法,與老師共勉。首先,就是傳統(tǒng)文化的繼承問題。在第二節(jié)課的時候,老師就談談了有關這方面的知識。
我認為,第一:文化繼承問題。我們?yōu)槭裁匆^承呢?因為他們對于我們有作用有價值。什么價值呢?有引起回憶、引起思考的價值,對于我國的時代發(fā)展有促進作用,對國人的文化涵養(yǎng)增強有較大的作用等等。但是,這有存在一個問題,什么樣的文化會有這樣的作用呢?我們常說的“取其精髓、去其糟粕”是否還適用?在我看來,我們應該區(qū)別對待。當我們“去其糟粕”的時候總是站在當代人的位置上思考的,試想每一個時代文化需求又怎么會完全一樣的呢,如果我們每一個時代都去掉一點,那最后留給我們后代的還剩下什么呢?我們如果讓他們只能拿著照片或者書籍資料來回憶我們曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)文化,那是多么的可悲。不久前,就有一個報道說“用尿液煮雞蛋列入文遺產”。這個例子說明什么,說明曾經(jīng)被人們忘卻的習慣也會有一定的價值。所以,我們要學會善待我們身邊的物件。
當我們身邊的老建筑越來越少的時候,我們文化遺產中的數(shù)量也逐漸的增加。當我們身邊的傳統(tǒng)文藝逐漸缺少繼承人的時候,文化遺產中的種類越來越豐富。當我們身邊的老習慣慢慢被遺忘的時候,文化遺產中的內容逐年增加。為什么我們都是在快要失去的.時候才知道珍惜?為什么在他們快要消失的時候才發(fā)現(xiàn)他們的珍貴?因此,為了讓我們國家的文化更加的豐富,我們要學會善待我們身邊的一切。其次,是傳統(tǒng)文化的傳播問題。中國作為一個有著數(shù)千年歷史的文明古國,在經(jīng)濟建設取得巨大成就的同時,把優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化作為國家“軟實力”并以此來提升國際影響力、把之作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的強大精神動力,這是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的又一次“復興”。但是,在現(xiàn)實生活中存在的一些現(xiàn)象值得人們深思.文化惡搞、崇尚外國節(jié)日以及還有一些學者為了出名和參看率肆意的而已批評古之賢人等等這類的問題,給傳統(tǒng)文化的發(fā)展設置了較大的障礙。因此可以看出,傳統(tǒng)文化的傳播不僅僅是一些學者的問題,而是我們每一個人的責任和義務。國家應該提高在傳統(tǒng)文化上的投資,軟實力不是軟任務,應該采用硬性的方法來促進文化的傳播。另外,國家也應該拿出更多的財力支持中國藝術走出國門,應當有組織、有計劃地向世界展示更多高水準的中國文藝作品,讓更多人了解中國。而我們每一個人要做的就是好好的保持文化,不讓其流失。
總之,我國傳統(tǒng)文化的傳播與繼承要求我們每一個人做到保持好身邊的一切,只有我們手里擁有這些實力,我們才會在國際的文化潮流中占有一席之地,才會讓更多的人為我們的文化博大與精深感嘆。
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