傳統(tǒng)文化作文合集[5篇]
在我們平凡的日常里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,希望對大家有所幫助。
![傳統(tǒng)文化作文合集[5篇]](/pic/00/d7f7cec4076_5fbf7ed3bc133.jpg)
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中華傳統(tǒng)文化是多么豐富呀,其中最有意思的是大喜日子里的“對春聯(lián)”。
春聯(lián)寫得像用神筆描來的,那我就來簡單的介紹一下春聯(lián)吧!春聯(lián)的上面的橫批常常會寫跟錢有關的字,比如:“招財進寶”呀……左右;兩旁的楹聯(lián)跟上面的字不一樣,你知道為什么不一樣嗎?如果不知道就讓我告訴你們吧!春聯(lián)的左右兩旁會寫過好日子的'字,比如“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”
介紹完了就讓我告訴你春聯(lián)的來歷吧!在很久以前,一到春天,就會常常出現(xiàn)一個惡魔,因為惡魔來的次數(shù)太多,所以人們發(fā)現(xiàn)惡魔怕紅,就發(fā)明了春聯(lián),把春聯(lián)涂上紅色,還要掛在門上,才能讓惡魔進不來。后來,就有了春聯(lián)。
你猜我為什么喜歡春聯(lián)嗎?因為春聯(lián)是用智慧換來的,是我國的藝術品唄!
小朋友,你喜歡中國的傳統(tǒng)文化嗎?喜歡就寫一寫吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
自改革開放以來,中國的變化,尤其是在經(jīng)濟上,短時期內(nèi)就達到了巨大提升?墒侵袊奈幕媾R嚴峻的形勢。
當下,文化除了是一個國家的象征之外,也逐漸成為國際體系中衡量一個國家實力的重要標志。尤其是在文化軟實力提及和運用的時候
我國目前的文化狀態(tài)用復雜來形容,再恰當不過了它不僅包含了極其復雜的內(nèi)容—悠久的傳統(tǒng)文化,多元的外來文化,層出不窮哦你給的網(wǎng)絡文化,同時復雜二字反映出我國文化當前面臨的巨大困境,從客觀方面說,中國的當下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的現(xiàn)象。
西方文化傳入之初,對我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生巨大撞擊,二者之間的分歧,矛盾,沖突劇烈。諸如在如何處理人與自然的關系的問題上,我國的傳統(tǒng)文化強調(diào)天人合一西方文化強調(diào)“征服自然”在如何處理人與人之關系的問題上,我國傳統(tǒng)文化強調(diào)“個體本位”;在如何處理民族關系問題上,我國的傳統(tǒng)文化認為應該協(xié)和萬邦,和而不同,西方文化認為應該征服世界。在具體價值觀方面也有一定的差異。中國文化更向往和諧,西方文化更崇尚競爭。
既有文化遭遇到其他文化的入侵時,必然會產(chǎn)生抗拒而侵入文化在原有文化中傳播,也必然對其產(chǎn)生撞擊。所以,在原有文化的固有影響力和侵入文化的生命力雙重作用下,二者之間出現(xiàn)的是一種“沖突—共識”的融合狀態(tài),傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文化沖突融合。通過傳統(tǒng)思維去解讀西方文化,西方文化可以豐富現(xiàn)代文化,傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代文化在博弈中再生與創(chuàng)新,
總而言之,文化是一個十分復雜的`命題,西方在推行文化霸權主義的同時,也將先進的文化帶到落后的地區(qū),打破傳統(tǒng)文化的束縛,讀中國傳統(tǒng)文化而言,當前面臨的極大現(xiàn)代化挑戰(zhàn),必須尋找正確的途徑,才能做好保守與創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合再生體系才能更好的張開現(xiàn)代化建設。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
先賢已逝,其光輝思想?yún)s久傳于世。對于南懷瑾先生這樣一位地方名人,我始終以一種敬仰而謙虛的態(tài)度去聆聽他默默的教誨。這不僅是一種對文化先輩的敬重,更是對我國傳統(tǒng)文化的尊崇。
南懷瑾先生作為一位我國當代國學大師,我很早就曾對老先生有所耳聞。但對他的真正了解,我想還是在我剛剛對我國傳統(tǒng)文化感興趣之后才開始的。我國的國學,中華民族固有的文化與學術,早已與“南懷瑾”這個名號緊密相連、難以分割了。
南懷瑾老先生之所以讓我產(chǎn)生由衷敬佩之心,是因為他對于我國文化精粹的深刻認識與通透領悟,更是因為他諭人教誨的通俗易懂、樸實奧妙,還是因為他一生傾力于弘揚中國傳統(tǒng)文化的極高道德成就。他以一顆理學家的縝密內(nèi)心與一副古仁人的開闊胸襟將傳統(tǒng)國學與現(xiàn)代人的精神文化需要密切貼合,這難道不是作為一代國學名師應有的學術風范嗎?
閱讀與思考南懷瑾先生的學術作品,我有幸能得以憑借精深國學之初學者的見識與思維有效率地、有成果地去揣摩、探討國學之精粹。不僅僅是對于我個人而言,我想對于許多青少年甚至成年人,如何去認識、了解并吸收傳統(tǒng)文化知識一定是一個亟待解決的問題。我想這個問題可以從南懷瑾先生處得到清晰合理的答案。
比如在我最喜愛的《論語別裁》中,我不需要因為自己沒有能力直接讀懂《論語》而放棄對于儒家學說的.探索;南懷瑾先生用他對于儒學的深刻研究將這門學問分解得詳盡而生動,尤其是對于原文旨意的精妙把握以及對于其所涉人文典故的闡發(fā),讓我逐漸懂得如何用傳統(tǒng)的儒家思想去更合理地規(guī)劃和把握自己的生活。讓人們于現(xiàn)代社會之外,從傳統(tǒng)國學之中尋求到超越時空的永恒的人生精神與價值,乃是南懷瑾先生畢生的追求。
我想我們倘若要閱讀和學習南懷瑾先生的國學文化,這應該有兩個要點。其一是尊敬和謙虛的態(tài)度,尊敬是對于南懷瑾先生以及其所代表的傳統(tǒng)國學而言的,謙虛是對于我們能取得自身學習效果的要求;其二是應該懂得融會貫通,南懷瑾先生之所以盡其畢生弘揚傳統(tǒng)文化,其本愿是要讓人從傳統(tǒng)中受益,以傳統(tǒng)文化與美德涵養(yǎng)每一個中國人的軀體,具有學以致用的能力才能達到實際的成效。
維持一種文化需要一個民族代代人的言傳身教,是文化賦予我們一代代祖輩瑰麗的精神家園。南懷瑾老先生以他的身體力行教會了我們每個中國人如何去了解、吸收、珍惜與發(fā)揚中國的傳統(tǒng)國學,他永遠會被中國乃至世界的歷史銘記。
“逝者已矣,生者如斯”,南懷瑾老先生的駕鶴西歸不能不說是中國民族文化的一大損失。但倘若我們能用一顆中國人之心去洞察老先生的文化精神,他仍將會活在我們的記憶里,活在國家的文化中。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
“八桂大地山,山也青青水也藍;哥在山頭把歌唱,山歌牽出繡球來!保@是武鳴壯家人在“三月三”歌會上的動人歌聲!叭氯笔菑V西民族傳統(tǒng)節(jié)日,這一天廣西各族群眾都會歡聚一堂,開展唱山歌、拋繡球、趕會期、民族體育競技等民俗活動,各處呈現(xiàn)出一片歡樂的海洋,氣氛不亞于春節(jié)。讓我們借著假日和美好春光,好好感受這盛大的傳統(tǒng),享受這豐盛的民族盛宴。
“三月三”這一天,壯家人都會穿上新衣服,家家戶戶都用嫩綠的楓葉、紅蘭草等煮成的紅、黃、藍、紫、白五色糯米飯,以豐盛宴席招待客人,客人越多,主人越高興?腿酥,有親戚、朋友,也有親戚、朋友相熟而跟來,主人雖不認識,也不分親疏,一并熱情相待。酒足飯飽之后,主、客就在村邊的開闊地或山坡旁、小河邊對唱山歌,歌聲此起彼伏,綿延不斷,有的地方三天三夜才散場。山歌的`內(nèi)容一般以天文地理、農(nóng)耕活動、風土人情、談情說愛為主,隨著改革開放的不斷深入,也增加了歌唱黨的政策、幸福新生活等內(nèi)容。在熱鬧非凡的歌圩中,人們以歌會友,以歌傳情,以歌詠志,優(yōu)秀的壯文化得到了傳承和發(fā)揚。
“三月三”凝結了廣西優(yōu)秀的民族文化,呈現(xiàn)了廣西各族人民團結和諧的美麗圖景,體現(xiàn)了廣西各族民眾對美好理想的追求,也將進一步鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系,促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮。讓我們在歌仙“劉三姐”的動人歌聲回味中期待下一次“三月三”的到來!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
“呼—呼—”天空中展開了一朵又一朵五彩繽紛的煙花,我才想起—春節(jié)來了。
打開門,迎面的是一陣陣的寒風。家門兩邊沒有紅紅的對聯(lián),門上也沒有倒貼著的“!弊,門口更美有掛上那一對紅彤彤的打燈籠,整個世界一點節(jié)日的'氣氛也沒有。我疑惑了:為什么我沒有感到年味兒呢?
深思中,我的記憶又回到了以前。
小時候,春節(jié)是我最快樂的日子。我可以穿上新衣服,一蹦一跳地去玩鞭炮煙花。“呼—呼—”笑看天空中的煙花,我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的,幫媽媽整理好房間,開心地等待客人的到來。我們也可以在父母的帶領下到親戚家串門,吃飽喝足后,待會厚厚的紅包……
可是,現(xiàn)在卻不一樣了,過節(jié)時大家一個個都在家睡大覺,對那些節(jié)日傳統(tǒng)也越來越不上心了,反倒是對那些“洋節(jié)”十分推崇。
就拿圣誕節(jié)來說吧,這原本是西方的節(jié)日,但在現(xiàn)在的中國卻比春節(jié)還要受歡迎。圣誕節(jié)時,大街小巷里,掛滿了彩燈。窗戶上,盡是雪花片。家門口,都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹,大人小孩們都戴著圣誕帽。在平安夜時,水果店里還盡是一個個被彩紙包好的平安果,好不熱鬧!
我不禁感慨萬千:我們的傳統(tǒng)文化呢,它已經(jīng)漸漸被我們中國人忘記了吧?
現(xiàn)在許多外國人,都在過中國節(jié),而我們,作為中華兒女,竟然淡漠了自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日!而這些傳統(tǒng)節(jié)日中傳承的都是我們的民族精神啊!
面對這樣的現(xiàn)狀,我認為我們應該繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)節(jié)日,對外來節(jié)日也要借鑒和包容,適當?shù)陌阉谌氲奖久褡逦幕斨校褌鹘y(tǒng)文化推向世界,融入國際社會!
傳統(tǒng)文化是我們的民族精神,我們要把這些流失的文化發(fā)揚光大!
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