（實(shí)用）傳統(tǒng)文化作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化作文1
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德理論無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤(rùn)澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫�！疤煨薪�，則君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛(ài)人”的`高尚道德。
王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)的功業(yè)報(bào)負(fù)，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)�？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說(shuō)：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)中國(guó)才真有提高�！庇X(jué)醒吧！我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)造我們祖國(guó)的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國(guó)的藍(lán)天，腳踏著祖國(guó)的大地，血管里流著的是祖國(guó)的熱血，生命力延續(xù)的是中國(guó)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化作文2
家鄉(xiāng)的漳浦縣城已有千年的歷史，有句俗話：“西街通縣前�！睆倪@句話就可以知道原來(lái)的舊縣城有多大，而今經(jīng)過(guò)四十年發(fā)展，縣城已擴(kuò)展到十多平方公里。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，淹沒(méi)在歷史里的廟文化也隨之興起。
威惠廟
腳踏在威惠廟這塊的方土上，不禁聯(lián)想到它歷經(jīng)數(shù)百年滄桑，至上世紀(jì)八十年代初，僅存為鄉(xiāng)民捐建的一間小廟，歲月悠悠，波光泯滅。到了九十年代，縣政府投資五千萬(wàn)元人民幣重建威惠廟，并把它開(kāi)發(fā)成占地450畝的游覽區(qū)，園區(qū)由古建筑群、別墅山莊、森林公園三部分組成。陳氏在臺(tái)灣和海外的后裔聞?dòng)嵓娭另硜?lái)尋根謁祖，為威惠廟重建捐資捐物。威惠廟也成為家鄉(xiāng)聯(lián)系海外黃炎子孫的一座橋梁。
據(jù)有關(guān)消息，縣政府準(zhǔn)備要在原有威惠廟的基礎(chǔ)上籌建的一個(gè)城市公園，計(jì)劃占地面積約5000畝，集生態(tài)、文化、休閑等多功能為一體。
重溫宋代改革家呂璹一首詩(shī)：“當(dāng)年平賊立殊勳，時(shí)不旌賢事忍聞。唐史無(wú)人修列傳，漳江有廟祀將軍�！币环N歷史文化的厚重感油然而生。
孔廟（文廟）
緬懷對(duì)先師孔子的敬仰之情，走進(jìn)20xx年修繕后占地面積近20畝，投入3000多萬(wàn)元的文廟。覽物之情，腦海不禁浮現(xiàn)出當(dāng)年在這求學(xué)莘莘學(xué)子的身影，他們?yōu)榱藝?guó)，為了家，忍住過(guò)著十載寒窗的苦。在此，不禁問(wèn)自己在這盛世如花的日子里，我們有什么理由不“為中華之崛起而讀書(shū)”呢？有什么理由不擔(dān)當(dāng)起民族偉大復(fù)興的重任呢？怎能會(huì)忘卻曾在文廟里發(fā)生過(guò) “漳浦事件”這段歷史呢？
武廟
20xx年1月19日早上，隨著漳浦縣城北路古榕樹(shù)邊的煙花爆竹響起，始建于南宋，后毀于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的武廟重建也落成。這為海峽兩岸文化交流又增添了一道風(fēng)景線。
漫步在公園里，看到武廟已重建天日，更多想到的'是我們的子孫后代怎樣去保護(hù)它，讓它的文化得于延伸和發(fā)揚(yáng)光大呢？
走進(jìn)家鄉(xiāng)的廟文化，我為家鄉(xiāng)在改革四十年中取得輝煌的成就感到驕傲，更為家鄉(xiāng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神感到由衷的欣慰。
傳統(tǒng)文化作文3
如今相對(duì)開(kāi)放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日的中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今守護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。
中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展的產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的`中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者的哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。
因此，越來(lái)越多的人開(kāi)始提倡守護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。
在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的 福 字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。
一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó) 文明古國(guó) 的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。 我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，守護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文4
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師，大家星期一早上好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。
中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族�？v觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國(guó)已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語(yǔ)，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家都沒(méi)有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。
首先，我們應(yīng)該知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的文化。中國(guó)古代文化是異常燦爛、無(wú)比光輝的.。拿青銅器來(lái)說(shuō)，拿陶瓷來(lái)說(shuō)，拿絲綢來(lái)說(shuō)，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來(lái)說(shuō)，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書(shū)畫(huà)，給人一種古典的美。俗話說(shuō)：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無(wú)與倫比的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬(wàn)不能讓它在歲月的車(chē)輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來(lái)繼承、發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢？
也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。
據(jù)說(shuō)，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來(lái)宣傳奧運(yùn)，這樣一來(lái)就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬(wàn)不能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠(chéng)的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化作文5
千年的風(fēng)吹散了千年的往事，千年的水帶走了千年的回憶，但歷史的印記，文化的傳統(tǒng)，卻注定要烙印在中華民族的生命里，隨這血液世代相傳。
從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲，到水之湄《詩(shī)三百》的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，從唯美的楚辭到規(guī)整的漢賦，到唐朝多姿的詩(shī)歌，再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞??
在這水墨渲染的中國(guó)里總少不了一首詩(shī)一闋詞的填白，書(shū)香摻雜著墨香，余韻繞了千年。
飛雪拱泥映時(shí)光，歷史滿滄桑。
當(dāng)你對(duì)心愛(ài)的人說(shuō)出I love you或者撒浪嘿的時(shí)候，你是否知道樂(lè)府里曾有句伉儷的誓言，上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。
傳統(tǒng)文化的美，就美在它的歷史，它是先人們的精神積淀，千百年來(lái)薪火不斷的傳承。
而在今日，傳統(tǒng)文化卻在逐漸失落，我們的精神家園，那個(gè)歌聲里氤氳著水墨的故鄉(xiāng)逐漸遠(yuǎn)去。
君不見(jiàn)上元燈節(jié)賞花燈，君不見(jiàn)端午賽舟掛香符，君不見(jiàn)盂蘭盆會(huì)驅(qū)鬼儺，亦不見(jiàn)重陽(yáng)登高插茱萸，反觀西方節(jié)日倒是讓很多人趨之若鶩，我們的傳統(tǒng)文化，每時(shí)每刻都在流失。 為什么我們總說(shuō)日本韓國(guó)強(qiáng)盜中國(guó)文化？難道就只是他們的原因么?中國(guó)人手握明珠不珍惜反而去磕長(zhǎng)頭擁抱塵埃，五千年的文化，你棄如敝履說(shuō)扔就扔，卻自有人視若拱璧求
之不得。
在日本，有中國(guó)網(wǎng)民諷刺他們說(shuō)：“日本人整天都想當(dāng)中國(guó)人”，但是結(jié)果呢？日本沒(méi)有一個(gè)人反對(duì)！他們非常崇拜中國(guó)五千年的'文化，甚至可以說(shuō)嫉妒！相反呢？好多中國(guó)人拼命都想擺脫中國(guó)人的身份！
一個(gè)整天吃泡菜的民族已經(jīng)開(kāi)始吃養(yǎng)生的豆腐了，一個(gè)激動(dòng)起來(lái)就分分鐘切腹自盡的民族也開(kāi)始打修身養(yǎng)性的太極拳，中國(guó)人，你們又在做什么呢！
一個(gè)人活著，他不是行尸走肉，還是一個(gè)審美的人，情感的人。詩(shī)詞曲賦，把傳統(tǒng)文化中最美好的理念，時(shí)事，通過(guò)詩(shī)歌傳承下來(lái)，以詩(shī)傳情達(dá)意，正因如此，我愛(ài)你成了才世界上最繾綣的語(yǔ)言，喜樂(lè)哀傷都開(kāi)始變得婉轉(zhuǎn)輕柔。
反之，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果忘記了過(guò)去，會(huì)怎么樣？又該如何向前！
梁?jiǎn)⒊谏倌曛袊?guó)論里說(shuō)，少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的未來(lái)永遠(yuǎn)靠的是新生的力量，五千年的歷史文化固然是我們不可逃避的責(zé)任，卻也同樣是我們無(wú)上的榮光！
在此，我真切的說(shuō)，是這五千年的歷史文化哺育了我，造就了我，而我時(shí)時(shí)刻刻為了一個(gè)目標(biāo)而努力著，那就是，這五千年的禮儀之邦，終有一日，會(huì)再譜盛世華章。何懼道阻且長(zhǎng)，看我華夏兒郎！
傳統(tǒng)文化作文6
當(dāng)流行文化席卷中國(guó)，眾人沉醉于才藝選秀，迷戀于追星炫富，有誰(shuí)還能靜下心來(lái)，去撿拾那不知被遺忘在哪個(gè)角落的文化遺產(chǎn)？又有誰(shuí)還能去撐起民族文化的一片天？
縱觀今天的大中華：
還有幾人能去感受“之乎者也”的韻味？
還有幾人能去欣賞“唐詩(shī)宋詞”的魅力？
還有幾人能去品讀“四大名著”的精彩？
又還有幾人能再去體味中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深？
當(dāng)綜藝娛樂(lè)檔占滿了各個(gè)頻道，當(dāng)時(shí)尚雜志堆滿了整個(gè)書(shū)架，當(dāng)明星照片放大成了背景桌面，惡俗趣味驕傲地屹立于眾山之巔，嘲笑著這群愚昧無(wú)知的人。放棄“庇護(hù)”他們的優(yōu)秀文化，卻用時(shí)間與金錢(qián)去添增那惡俗趣味的高度，直到他們完全失去優(yōu)秀文化的“庇護(hù)”，民族衰亡。
當(dāng)古漢語(yǔ)詞典在角落里安靜地“睡”了十多年，當(dāng)《說(shuō)文解字》被蓋上一層厚厚的.塵土棉被，當(dāng)中國(guó)古典名著在書(shū)架上層孤獨(dú)憂郁，默默流淚，古古典傳統(tǒng)文化看著他的子孫們默默哭泣，顫抖著呼喚，卻無(wú)人聆聽(tīng)。那凄清的大雁，那啼血的杜鵑，那縹緲的孤鴻，正在“人生”途中“吶喊”著；那終日凝眸的李易安，那飛鴻踏雪的蘇東坡，那驀然回首的辛稼軒，正在“前方”路上“彷徨”著，他們想以一己之精彩，去挽回那些不知迷失在哪條章臺(tái)路上的中國(guó)人！
浩大的中國(guó)，號(hào)稱14億人民的中華民族，能有多少人不被燈紅酒綠所迷惑？十人？百人？亦或是千人？
中華民族之所以能驕傲地屹立于民族之林，靠的不僅僅是軍事的強(qiáng)大，經(jīng)濟(jì)的昌盛，更是他們能有屬于自己的語(yǔ)言——漢語(yǔ)�？涩F(xiàn)如今的人們，正漸漸與老祖宗留下的遺產(chǎn)背道而馳，古老的智慧結(jié)晶正被忘卻。
新一代的青少年，或許不只是我們，可我們正在步入社會(huì)，是祖國(guó)的新希望！當(dāng)以己之肩，肩己之任，挑起重建優(yōu)秀文化的責(zé)任，讓惡俗文化不再驕橫！
當(dāng)明星不再能讓人為之瘋狂的那一刻；
當(dāng)成星不再能讓人不擇手段的那一刻；
當(dāng)時(shí)尚雜志在書(shū)店銷(xiāo)不出去的那一刻；
到那一刻，人們就能正視娛樂(lè)，正確地認(rèn)識(shí)到娛樂(lè)的利與弊，理性地對(duì)待娛樂(lè)，明白娛樂(lè)只是一種休閑，并不能因它遮蔽了真實(shí)的生活。
那一刻，人們能知道漢語(yǔ)言文字的重要性，重新認(rèn)識(shí)、對(duì)待中國(guó)瑰寶，讓生活更加充實(shí)！
找尋傳統(tǒng)文化，讓民族文化不再衰退！
傳統(tǒng)文化作文7
1、全文語(yǔ)言生動(dòng)準(zhǔn)確，情節(jié)精彩曲折，仿佛將讀者帶進(jìn)了開(kāi)心樂(lè)園，令人眉開(kāi)眼笑。
2、全文通俗易懂，趣味性強(qiáng)。
3、全文眉目清晰，生動(dòng)緊湊，趣味性強(qiáng)。
4、注意觀察具體事物，并展開(kāi)合適的想象，這是本文的成功之處。
5、文章融情于景，邊繪景邊抒情，善于運(yùn)用打比方的手法，使文章生動(dòng)具體
6、文章內(nèi)容新穎，結(jié)構(gòu)合理，流暢連貫，自然通達(dá)。
7、本文取材真實(shí)生活，選材恰當(dāng)，很有新意，段落分明，過(guò)渡自然，情趣盎然，可讀性強(qiáng)。
8、全文語(yǔ)言流暢，行文舒展自如，自然灑脫，稱得上是一篇較成功的之作。
9、本文語(yǔ)言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng)，情感豐富而真實(shí)，讀來(lái)津津有味。
10、文章的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔合理，作者對(duì)原文的理解也十分深刻透徹。全文語(yǔ)言鏗鏘有力，擲地有聲，讀來(lái)令人熱血沸騰，心潮澎湃。
11、這篇作文取材新穎，構(gòu)思奇妙，語(yǔ)言生動(dòng)活潑。字里行間透露出清新的生活氣息和兒童情趣。
12、文章按事情發(fā)展的順序，記敘了…的事，語(yǔ)言比較流暢，層次較清楚，自始自終顯得其樂(lè)融融。
13、全文節(jié)奏明快，語(yǔ)言清新，始終洋溢著詼諧與風(fēng)趣，讀來(lái)其樂(lè)無(wú)窮。
14、全文敘事集中，不枝不蔓，語(yǔ)言樸實(shí)流暢，感情真摯感人。
15、通篇文章語(yǔ)調(diào)輕松幽默，顯得妙趣橫生，讀來(lái)令人愛(ài)不釋手。
16、作者構(gòu)思巧，善于選點(diǎn)展開(kāi)，行文跌宕起伏，耐人尋味。
17、全文可圈可點(diǎn)的'佳句不少，給文章增添了些文學(xué)情趣
18、通過(guò)豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)。文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出。
19、語(yǔ)言詼諧有趣情節(jié)安排曲折生動(dòng)開(kāi)頭與結(jié)尾的呼應(yīng)巧妙。本文篇幅雖短但內(nèi)容生動(dòng)具體段落明確語(yǔ)言樸實(shí)通俗易懂。
20、文中一系列表現(xiàn)人物動(dòng)作的動(dòng)詞運(yùn)用得準(zhǔn)確襯托手法運(yùn)用得好。
傳統(tǒng)文化作文8
穿越時(shí)空，傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重：
它是顛沛流離的孔子，逍遙云游的莊周；它是炫目的先秦諸子繁星，皎潔的漢宮秋月；是“史家之絕唱”的《史記》，是卷幀浩繁的《四庫(kù)全書(shū)》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的夢(mèng)中淚；是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》，是一人一馬一車(chē)一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》；它是京劇、是老腔、是蘇州評(píng)彈，是河北梆子；它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的喟嘆；有“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的`愁思；有“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”的韻味；還有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡男拍睿桓小按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁……
時(shí)過(guò)境遷。現(xiàn)代大都市，高樓鱗次櫛比，霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩(shī)詞歌賦；江南小鎮(zhèn)，蔥蘢的篁竹中，笙簫琵琶喑啞了，風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長(zhǎng)……長(zhǎng)江、黃河落寞了、困惑了，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)之間恰似隔著厚重的門(mén)，令它難以回家。
我們到底怎么了？近年來(lái)，我們不是一直在推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎？渴望它生生不息的傳承，為此，竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項(xiàng)目。
只是，形式大于內(nèi)容，我們真心讓它回家嗎？
有多少人真的靜下心來(lái)，放下大都市里的速度、遠(yuǎn)離喧囂，像外賣(mài)小哥雷海為那樣堅(jiān)持不懈13載，精心地品讀、涵泳過(guò)一首首唐詩(shī)宋詞？有多少人摒棄浮躁，甘居陋巷幾十載，齊白石般如初遇如訣別，研墨執(zhí)筆，讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上？當(dāng)拔地而起的高樓大廈的森林，遮蔽了亭臺(tái)樓閣、雕梁畫(huà)棟、小橋流水時(shí)，國(guó)人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味，意識(shí)中西方張揚(yáng)、活潑的時(shí)尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠，喜氣洋洋；萬(wàn)圣節(jié)的蝙蝠、南瓜，比比皆是。誠(chéng)然，我們需要活力，需要接納各種各樣的東西方文化來(lái)豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根，百川入海，沒(méi)有傳統(tǒng)文化的傳承，我們變得日益功利、浮躁，恰似隨波逐流的萍，漂浮不定。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化不能再像國(guó)人內(nèi)心之外放飛的鴿子，更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠(yuǎn)。快洞開(kāi)厚重的門(mén)，用真誠(chéng)召喚它回家吧。
傳統(tǒng)文化作文9
清明節(jié)是我們中國(guó)人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對(duì)已故親人的尊敬與懷念。
今年的清明節(jié)，我們?nèi)疫�是象去年一樣，早上乘車(chē)到木洞鎮(zhèn)后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái)，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面，在白霧茫茫中轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達(dá)聲中抖動(dòng)著，送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江，來(lái)到了江北。
看，路邊農(nóng)田的油菜花一片金黃。遠(yuǎn)處山上紅的桃花，白色的李花也競(jìng)相爭(zhēng)艷，夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺(jué)得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的`一段路不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現(xiàn)在是多么相似！這時(shí)，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說(shuō)：“爸爸，我們來(lái)看你來(lái)了�！边@一番話讓我心潮起伏：清明節(jié)來(lái)已故長(zhǎng)輩墳前掃墓，這是兒女在表達(dá)對(duì)父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情啊！我的思緒隨著裊裊青煙飄逸著……這時(shí)，我覺(jué)得自己似乎一下子長(zhǎng)大了許多。紅燭發(fā)著或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完之后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。
在回家的路上，我沒(méi)說(shuō)太多的話。在滿眼春色中，我感到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，自己肩上已有了不輕的責(zé)任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓，并對(duì)他們說(shuō)，您們?cè)谀沁呥�好嗎？
傳統(tǒng)文化作文10
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)安詳、平和的小村莊，東西面環(huán)山，北面是一片丘陵，而南面則是一條清澈的小河。蜿蜒曲折的小河把小村莊籠在一個(gè)搖籃里，十分平靜。小河上架著幾座低低的小石橋，青石板構(gòu)成的橋面十分光滑，閃出耀眼的光芒。小河中，幾塊大大小小的石頭嵌在泥沙之中，河水不斷沖刷石頭平滑的表面。站在年老的石橋邊，我的思緒隨著小河綠綠的流水流淌而去。
家鄉(xiāng)是寧?kù)o的。早晨，太陽(yáng)剛剛露出臉龐，就傳來(lái)了幾聲雞鳴。起床了，出了門(mén)，家家戶戶的屋頂上籠著一層淡淡的薄霧，各家的.煙囪中飄出了裊裊炊煙。偶爾看見(jiàn)幾只小鳥(niǎo)在爭(zhēng)先恐后地啄食，似乎是怕自己的早餐被同伴們搶去。迎著太陽(yáng)，張開(kāi)雙臂，伸個(gè)懶腰，做個(gè)深呼吸，我覺(jué)得家鄉(xiāng)的空氣也格外的清新和香甜。
家鄉(xiāng)是熱鬧的。吃過(guò)午飯，太陽(yáng)高掛在頭頂。雖然一天中最炎熱的時(shí)候就是中午，但這絲毫沒(méi)有減退人們的熱情。他們拿著芭蕉扇，坐在樹(shù)蔭或屋檐下。老人們悠閑地坐在一塊，或天南地北地聊天，或圍著桌子打牌下棋，或躺在椅子上閉目養(yǎng)神。女人們則是干著家務(wù)活，掐麥芽、擇蔬菜或是打毛線衣。孩子們是最?lèi)芤獾�，他們拿出草簾子�?lái)，或坐或躺或臥，整個(gè)天空都飄著孩子們幸福的歡笑聲。
家鄉(xiāng)是純真的。下午，驕陽(yáng)漸漸退去熱度，我經(jīng)常同小伙伴們到村南小河邊釣魚(yú)。河水清澈得像鏡子一樣又亮又滑。盤(pán)旋在水中的水草在搖擺、晃蕩。河底有許多五彩斑斕的鵝卵石，一些小魚(yú)小蝦躲在里面，它們又小又滑，用手是捉不到的，我們就用釣魚(yú)竿來(lái)釣。時(shí)間一分一秒地流逝，我們手執(zhí)釣竿，屏住氣息，看著魚(yú)兒在水中舞蹈。大部分時(shí)間，往往是空手而歸，盡管沒(méi)釣到魚(yú)，但桶里面都是我們釣到的家鄉(xiāng)的晚霞。
“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情�！奔亦l(xiāng)，有著我美好的童年記憶。家鄉(xiāng)是一幅鋪在地上的畫(huà)，我在畫(huà)中走來(lái)走去，只看到天邊的彩霞。
傳統(tǒng)文化作文11
1、文章語(yǔ)言清新活潑，描寫(xiě)能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一讀。
2、內(nèi)容生動(dòng)豐富，語(yǔ)言新穎清爽，結(jié)構(gòu)獨(dú)特合理。
3、文章有詳有略，言之有序，內(nèi)容生動(dòng)具體，不失為一篇佳作。
4、特寫(xiě)鏡頭別開(kāi)生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來(lái)倍感親切。
5、文章能過(guò)清新有趣的語(yǔ)言，描寫(xiě)了…的事。字里行間，充滿童年真童趣，歡聲笑語(yǔ)不絕于耳，不失為一篇佳作。
6、一些精妙詞語(yǔ)的使用，無(wú)形中為文章增添了不少情趣。
7、充分運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)法，并輔以比喻擬人等手法
8、對(duì)人物的語(yǔ)言神態(tài)動(dòng)作等，進(jìn)行精心細(xì)膩的描繪，這是本文的一大特色。
9、精心的構(gòu)思，深邃的思索顯示出你在寫(xiě)作天地中正在不斷成長(zhǎng)起來(lái)。作文評(píng)語(yǔ)今后的寫(xiě)作之路還很漫長(zhǎng)，望你能努力思索，不斷創(chuàng)新。
10、文章語(yǔ)言清新活潑，描寫(xiě)能抓住作文評(píng)語(yǔ)事物的'主要特征，篇幅短小精悍，值得一讀。
11、頗有韻味。流利貼切，描寫(xiě)佳妙。敘事抒情，均頗貼切。淋漓盡致，頗切題意。結(jié)構(gòu)完整，清新雋永筆靈心慧，極富詩(shī)意。憤慨之情，流于翰墨。
12、文章清逸婉麗流暢連貫，尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣
13、文章想象合情合理，
14、文章有詳有略，言之有序，內(nèi)容生動(dòng)具體，不失為一篇佳作。
15、細(xì)節(jié)描寫(xiě)頗具匠心。極富功底。
16、小作者觀察仔細(xì)，敘述時(shí)井然有序
17、文章線索明朗，主題突出，緊緊圍繞…進(jìn)行。
18、特寫(xiě)鏡頭別開(kāi)生面，情趣盎然。全文充滿童心童趣，讀來(lái)倍感親切。
19、通過(guò)生動(dòng)形象的語(yǔ)言的描繪，使讀者仿佛置身于夢(mèng)境一般。
20、文句生澀，未能達(dá)意。草率成偏，殊少意義�？鞓�(lè)之狀，耀然紙上。選詞失當(dāng)，譬喻不切認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，不切題意。文辭生硬，未能達(dá)意。含意空虛，句亦欠順。文約意廣，境界清真。措辭婉約，面面俱到。盡情發(fā)抒，言詞無(wú)礙明暢開(kāi)朗，氣勢(shì)壯麗。輕松有趣，頗具題意。辭藻瑰麗，清娩可喜。文筆練達(dá)，意亦周到。
21、文章前后連貫，形成完整的形象。
傳統(tǒng)文化作文12
二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳，沁過(guò)薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺(jué)神游于五千年的古國(guó)文化長(zhǎng)河中。
天地初開(kāi)，萬(wàn)物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語(yǔ)言文字，文化典籍，科技工藝，文學(xué)藝術(shù)，哲學(xué)思想，道德倫理、無(wú)一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國(guó)文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，諸子百家的爭(zhēng)鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一場(chǎng)潤(rùn)澤。道家，法家，儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想，道德學(xué)說(shuō)更是沿用至今，令我們受益匪淺。而反自春秋《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，先秦散文，魏晉文學(xué)，后唐詩(shī)宋詞元曲，品讀時(shí)給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。從孔子的“詩(shī)可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識(shí)的烙印。從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識(shí)逐步上升到愛(ài)國(guó)精神，體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷�！蔼�(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫。“天行健，君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神。“仁者愛(ài)人”的高尚道德。王昌齡“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。“感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來(lái)時(shí)，總將是任何保守力量所難以抵擋。在這個(gè)物質(zhì)利益至上的社會(huì)，越來(lái)越多的人追求著自己想要的`物質(zhì)生活。欲望，拜金，權(quán)利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來(lái)越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。生活中的這些情況比比皆是。追求自己喜歡的，是沒(méi)錯(cuò)�？蛇@又何嘗不是對(duì)我們中華民族文化的一種漠視?那些我們?cè)詾榘恋拿褡逦幕寄娜チ?我記得魯迅曾說(shuō)“惟有民魂是寶貴的，惟有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才真有進(jìn)步�！泵绹�(guó)總統(tǒng)也曾說(shuō)“當(dāng)中國(guó)忘記了自己的民族文化時(shí)，就是我們攻打這個(gè)民族的時(shí)候”覺(jué)醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來(lái)傳承我們的優(yōu)秀民族文化，來(lái)構(gòu)建我們的祖國(guó)輝煌。
簾外芭蕉惹驟雨，門(mén)環(huán)惹銅綠，淅淅小雨盡苦泣。
傳統(tǒng)文化作文13
關(guān)中大地上的人們啊！不管身在何處，人在何方，心中都有一種力量。那是秦腔所給予的力量。
自小耳畔上便回響著這樣一支歌，從爺爺?shù)氖找魴C(jī)里傳來(lái)，從漢子們耕作的田埂上傳來(lái)，從關(guān)中婆娘們手中的針線傳來(lái)……每到勞作的季節(jié)，天地便都是金黃的。大地是金黃的，大地上的麥穗是金黃的，麥田里奔跑著的狗兒是金黃的，漢子們頭上的汗珠是金黃的。就在這金黃的世界里響徹著一首秦腔合唱。
我愛(ài)聽(tīng)秦腔，愛(ài)聽(tīng)那腔震撼人心的力量。漢子們就在那田埂上吼唱著，如同萬(wàn)馬奔騰而過(guò)，又如黃河洶涌流出。那聲音，那力量仿佛從人的胸膛中迸發(fā)出來(lái)，連帶著勞作的激情和豐收的喜悅，一齊顫動(dòng)著從無(wú)數(shù)張口中奔出，骨頭仿佛都被震碎了，天地都被震撼了。
勞累一天的人們就坐在那田埂上歇息。不知是誰(shuí)起了個(gè)頭，轉(zhuǎn)眼間上上下下，漢子婆娘都唱起秦腔來(lái)。我聽(tīng)不懂他們唱的詞，卻也被帶動(dòng)著跺起腳，拍起手，我常常疑惑他們歌聲中的.那股力量從何而來(lái)，足以撼天動(dòng)地，讓這黃金田埂上響徹著他們的合唱。
黃河水是他們的伴樂(lè)，鋤頭鐮刀是他們的樂(lè)器，關(guān)中大地是他們的舞臺(tái)，他們就這樣日夜合唱，響徹云霄……
長(zhǎng)大后我離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了秦腔，秦腔了那下里巴人的合唱……許多年過(guò)去了，我再?zèng)]有聽(tīng)到過(guò)那樣撼天動(dòng)地的秦腔，也再?zèng)]感受到過(guò)那震撼人心的力量……幾年后，我重回家鄉(xiāng)。又是那金黃的關(guān)中大地。又是那熟悉的一曲秦腔。我卻突然哭了起來(lái)，不由得隨著鄉(xiāng)人們吼唱起秦腔，加入他們的合唱。
那一剎那間，我忽然明白那種力量從何而來(lái)，他從骨子里而來(lái)，從腳踩的關(guān)中大地而來(lái)。這大合唱啊，是每一個(gè)獨(dú)屬于關(guān)中兒女的歌，寄托著對(duì)土地的無(wú)限熱愛(ài)……
之后，我常在夢(mèng)里聽(tīng)秦腔，那是關(guān)中平原上一曲嘹亮的歌，那是下里巴人的合唱……
傳統(tǒng)文化作文14
隨著時(shí)間的推移，歲月的流逝，你從秦漢走來(lái)，卻要面臨著被遺忘，消亡的危險(xiǎn)。書(shū)法，請(qǐng)不要離開(kāi)我，好嗎？
記得小時(shí)候放假，我整天無(wú)所事事。姥爺見(jiàn)我這般摸樣，便叫我去他的書(shū)房。我剛剛踏進(jìn)門(mén)，撲面而來(lái)的就是一股濃郁的味道——墨的味道。那味道有些臭，令人生厭。屋里很黑，但姥爺卻端坐在桌前勾描。他雖帶著一副大而笨拙的老花鏡，但眼睛卻炯炯有神，眼珠里流露著欣喜的神情。只見(jiàn)他一會(huì)細(xì)致觀察，一會(huì)奮筆疾書(shū)，一會(huì)兒便輕飄飄的勾描，并合眼微笑，仿佛已陶醉在這水墨陷阱里了。而我卻不以為然，只是有些好奇姥爺?shù)呐e動(dòng)。
老爺突然開(kāi)口道：“來(lái)，你也試試吧�！蔽译m對(duì)這東西沒(méi)什么興趣，但出于對(duì)老人的尊重，我便坐下了。只見(jiàn)姥爺細(xì)細(xì)的調(diào)好墨后，便教我拿筆。他用他那粗糙的大手將我的手指綁架到了筆上。接著，又緊握著我的手，慢慢的寫(xiě)下了一個(gè)“文”字。但我是初次拿筆，小手一直在抖動(dòng)，所以字便成了一個(gè)“四不像”，甚至是一個(gè)丑八怪。但姥爺卻欣慰地說(shuō)：“挺好啊，小伙，比我當(dāng)年好不少啊。當(dāng)年我父親教我書(shū)法時(shí)，我還比你大呢，都沒(méi)這個(gè)字好。真是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)��！”
這話稍稍震動(dòng)了我。難道，這書(shū)法也是前輩對(duì)晚輩的一種傳承的愛(ài)嗎？
姥爺那天連續(xù)給我上了一節(jié)三個(gè)小時(shí)的書(shū)法課。他講的滿頭大汗，如雨一樣的灑落在地上，但臉上卻無(wú)絲毫的疲倦之意。他給我細(xì)細(xì)講了書(shū)法歷史，書(shū)法的.名人，又轉(zhuǎn)移到了他小時(shí)候自己在墻上寫(xiě)字。接著便讓我寫(xiě)自己的名字，并讓我自己嘗試調(diào)墨。我漸漸地融入到這筆墨的世界里去了，融進(jìn)了姥爺?shù)南删场＠褷數(shù)氖谡n使我迷上了書(shū)法，迷上了這筆墨的仙境。姥爺讓我感受到了筆尖觸碰宣紙，揮動(dòng)，舞出一個(gè)個(gè)美麗的字時(shí)的享受。
就這樣，我便迷上了書(shū)法。在那筆墨世界，我可以找到無(wú)限快樂(lè)與享受。因此，我每天必去姥爺?shù)臅?shū)房，也報(bào)了個(gè)書(shū)法班。
但隨著姥爺回到老家，書(shū)法也隨之而去。也不知怎么的，路邊櫥窗內(nèi)的書(shū)法作品，不知何時(shí)就換成了營(yíng)銷(xiāo)廣告。以前還播出的書(shū)法節(jié)目，什么時(shí)候又換成了娛樂(lè)節(jié)目呢？就連那課外班也悄然離去。
書(shū)法，難道就要這樣被遺忘嗎？傳統(tǒng)文化就應(yīng)該這樣被吞噬嗎？救救書(shū)法吧，救救我們的傳統(tǒng)文化吧！
傳統(tǒng)文化作文15
最近，我們學(xué)校舉行了“陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)”的活動(dòng)，在活動(dòng)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，比如：有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的傳說(shuō)、怎樣泡茶才好喝……
在活動(dòng)的幾天內(nèi)，我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。
在班隊(duì)課上，陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說(shuō)著這件事，同學(xué)們聽(tīng)了哇哇大笑，頓時(shí)，教室里像炸開(kāi)了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說(shuō)，讓老師把歌詞寫(xiě)在黑板上，然后陸老師唱一句，同學(xué)們跟一句，唱得像只老虎，不過(guò)我們已經(jīng)很努力的在唱了�！岸ｂ忊彙毕抡n了，同學(xué)們也跟著廣播唱了起來(lái)。
有關(guān)茶的傳說(shuō)很多，有龍井茶的傳說(shuō)、黃山毛峰的傳說(shuō)、鐵觀音的傳說(shuō)、君上銀針的傳說(shuō)……其中我最熟悉的是鐵觀音的'傳說(shuō)。故事是這樣的：二百多年前，當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭，精于茶事，又篤信佛教，每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜，在夢(mèng)中荷鋤出門(mén)，至溪澗石旁，見(jiàn)石縫中有一茶樹(shù)，枝繁葉茂，芳香似蘭，深感詫異，正欲探身摘葉，忽被犬吠聲驚醒。翌晨，他循夢(mèng)中途徑，行至觀音巖打石坑石壁處，果然看到夢(mèng)中所見(jiàn)茶樹(shù)，汁淳厚細(xì)潤(rùn)，邊緣作鋸齒狀，紅芽綠葉，異于它種。遂將茶樹(shù)移植家中一破鐵鼎中，悉心培育繁殖，精工炒出從未有過(guò)的好茶，親朋好友品嘗之后，無(wú)不稱道。由于此樹(shù)是夢(mèng)賜之物，又栽在鐵鼎中，并且茶色重如鐵，故取名鐵觀音。
我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天，家里來(lái)了客人，爸爸叫我給客人們泡茶，我根本就不會(huì)泡茶：一會(huì)兒茶葉放得太多，一會(huì)兒茶葉放得太少，一會(huì)兒水太熱，一會(huì)兒水太冷……我不情愿地倒起了茶，爸爸看見(jiàn)我煩躁的樣子，走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“女兒，你這就不懂了，泡鐵觀音可不是這樣泡的，要這樣泡：首先也是要把握好水溫，泡烏龍茶的水溫要在100度左右，水溫太涼，鐵觀音就會(huì)泡不開(kāi)，香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過(guò)程中，要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好，那沖泡出來(lái)的茶就要不存在多大的問(wèn)題�！蔽衣�(tīng)了爸爸的話，茅塞頓開(kāi)，馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中，我學(xué)到了好多的知識(shí)。
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