中華傳統文化作文

時間：2024-10-24 09:45:17 傳統文化作文我要投稿

【精華】中華傳統文化作文匯總9篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的中華傳統文化作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【精華】中華傳統文化作文匯總9篇

中華傳統文化作文篇1

　　中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。

　　傳統禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

　　縱觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的職責，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”

　　中國傳統文化——禮貌

　　中國，一個具有五千年歷史的'國家；一個具有傳統文化的國家；一個具有數億人的國家；一個……

　　“學習爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學校規(guī)定都遵守，見到老師要禮貌。同學之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護公物放心上，樹立新風我做到�！边@是一首禮貌禮貌歌。

　　禮貌就是中國傳統文化之一。

　　禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為，是言談舉止對別人的尊重與友好的體現。

中華傳統文化作文篇2

　　生活中有許多傳統文化，比如：端午節(jié)賽龍舟，新年吃餃子……其中，我最感興趣的是新年倒貼福字的來歷。

　　從前，有一個大官，他命令大家在過年的時候貼福字。在一次過年，那位大官想了解了解百姓過得怎么樣。大官走在大街上，他發(fā)現了一位人家把福字倒著貼，于是，那位大官叫士兵把他們全家抓進了府里。大官審問其中一人，道：“你怎么把福字倒貼了？”那人顫抖著說：“大人，把福字倒貼，讀起來就是福到，因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽了，感覺很有道理，不僅沒有罰他們一家，還獎勵了他們。

　　我們生活中的`傳統文化真是奇妙�。�

中華傳統文化作文篇3

　　甲骨文作為中國古代象形文字，是中國優(yōu)秀傳統的一部分。南越中學三年級用甲骨文寫標語。陳教授借助計算機技術重新解釋象形文字。毫無疑問，他將這種文化與時代潮流相結合，形成了一種時尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。

　　保持傳統文化與時俱進，離不開科技的推動�？萍伎梢詣�(chuàng)新傳統文化的表達方式，結合現代時尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文已成為一個通過互聯網表達包。陳教授設計了具有幾何美學效果的甲骨文字體。二十國集團峰會通過全息投影技術展示了中國畫。這些都是依靠科技的發(fā)展，使我們的傳統文化能夠跟上時代的潮流和時尚的步伐。

　　我們不僅要用科技創(chuàng)新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng)新傳統文化的傳播方式。一種文化的發(fā)展離不開人們的'宣傳。弘揚傳統文化對其傳承具有重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也在不斷增加。科技手段出現，甲骨文知識在公眾生活中以網絡流行語進行宣傳。南岳中學高三在廣告牌上用標語宣傳甲骨文文化，讓學生了解甲骨文的構成，讓公眾了解中國傳統飲食文化。無數新的傳播方式將幫助中國傳統文化走進人們的視野，跟上時代潮流，進一步走向時尚。

　　雖然弘揚中華文化順應時代潮流需要科學創(chuàng)新和傳播，但更重要的是需要人們的傳承和保護意識。沒有這些意識，我們如何創(chuàng)新和傳播？受“文理”學術運動的啟發(fā)，陳郊具有承繼象形文字的意識。有多少志愿者為了不讓民俗文化消失而主動學習和繼承。甲骨文也登上了世界內存排行榜。這些都是在繼承意識和保護意識的前提下完成的。

　　只有繼承、創(chuàng)新、傳播傳統文化，才能傳承下去。然而，這并不意味著接受所有傳統文化。要取其精華，去其糟粕，繼承創(chuàng)新，弘揚優(yōu)秀傳統文化。同時，要保持其精華，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，實事求是地繼承、創(chuàng)新、傳播。

　　中國傳統文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的象征，我們需要在繼承的基礎上，通過科技手段進行創(chuàng)新和傳播。

中華傳統文化作文篇4

　　中華傳統文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總體。中華傳統文化是以老子道德文化為本體、以儒家、莊子,墨子的思想、道家文化為主體等多元文化融通和諧包容的實體系。中華傳統文化亦叫華夏文化、華夏文明，是中國56個民族文化的統領。而流傳年代久遠，分布廣闊，被稱為“漢文化圈”，文化是宇宙自然規(guī)律理律描述，文化是道德的外延；文化自然本有，文化是生命，生命是文化；文化是軟實力，是決定一切的內在驅動力；文化又是社會意識形態(tài)，是中華民族思想精神，是社會政治和經濟的的根本。

　　中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之后是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

　　中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇后語等；傳統節(jié)日（均按農歷）有：正月初一春節(jié)（農歷新年）、正月十五元宵節(jié)、四月五日清明節(jié)、清明節(jié)前后的寒食節(jié)、五月五日端午節(jié)、七月七日七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區(qū)、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。

　　粵劇又稱“大戲”或者“廣東大戲”，漢族戲曲之一。源自南戲，自明朝嘉靖年間開始在廣東、廣西出現，是糅合唱念做打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的'服飾打扮。

　　粵劇名列于20xx年5月20日公布的第一批518項國家級非物質文化遺產名錄之內。20xx年9月30日，粵劇獲聯合國教科文組織肯定，列入人類非物質文化遺產名錄。

　　粵劇是廣東省最大的地方戲曲劇種，隨著粵語華人的移民及其對粵劇的喜愛和傳唱，被傳播到美國、[1] 加拿大、英國[2] 、東南亞等廣府華僑聚集地。如新加坡素有“粵劇第二故鄉(xiāng)”之稱。

中華傳統文化作文篇5

　　華夏五千年的文化代代相傳，展現了中華民族的泱泱國風。沒有傳統的延續(xù)，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統美德是中華文化的核心與靈魂，所以我們華夏兒女要傳承中華文化，弘揚傳統美德。

　　文化是民族的根，對于文化，漢字是它的根。書法是我國的傳統文化的精粹，被譽為：無言的詩，無行的`舞，無圖的畫，無聲的樂。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里，溶在血液中的。字如其人，相由心生，所以書法已經成為中華傳統文化的經典，對中國人的國民性格、審美情趣產生了恒久而深刻的影響。中華傳統文化之根——書法。

　　“作善降之百祥，作不善降之百殃”，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠流長，尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云：“孝道，德之本�！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與�！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息，永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里，根深蒂固，成為中華民族，賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統文化之根——孝。

　　書法乃中華藝術文化之魂，孝乃中華道德文化之根。

　　我們要守住中華傳統文化的根，留住中華傳統文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根，是中華文明的根，也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時，就能用人文精神來教化天下�！皝y以尚武平天下，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時，也應觀乎人文，方以化成天下。

　　是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝？我想，應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進土里，深深地烙印在每個炎黃子孫的心里，因為這是我們的信仰，是我們心底涌動的力量。中華傳統美德為我們的靈魂注入人文精神，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進，中華優(yōu)秀傳統文化已經成為社會主義核心價值觀的重要源泉，為每個華人注入到心靈。

　　在當今這個日新月異的時代里，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春；也許，我們還在題海戰(zhàn)術里挑戰(zhàn)困苦；也許，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心，觀乎人文，化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念，攜手弘揚中華傳統美德，譜寫歷史新篇！

中華傳統文化作文篇6

　　每當我看見剪紙藝術家在一張張紙上飛快地揮舞著剪刀，創(chuàng)作者栩栩如生的作品時，我便不禁贊嘆不已。在我的語文書上，就有著四幅剪紙作品。

　　瞧瞧這四幅剪紙。沒每一幅上的人物，動物都惟妙惟肖。或與動物嬉戲，或翩翩起舞，或與伙伴互相幫助，或津津有味的讀書，一副其樂融融的樣子。

　　其中，我最喜歡的是翩翩起舞的一幅：一位十幾歲的姑娘在花海里翩翩起舞。她身著少數民族的服裝，跳著優(yōu)美的民族舞，給人一種民族團結友愛的和諧氣息。她的身后是一叢叢的蒲公英。一眼望去，無邊無際，潔白如雪，仿佛給大地鋪上了一層白色的絨毯。一副美不勝收的`樣子，使我不禁來到了想象的王國

　　從前，有一位心地善良，富有愛心的壯族姑娘。她的名字叫做瑪日娜，今年17歲了�，斎漳葟男【褪熳x四書五經，她非常愛學習�，斎漳冗€是一個非常熱情好客的人。她總是喜歡將天南海北的客人請到自家家里，為他們唱歌，請他們在自家吃飯，讓客人們永遠也忘不了壯族人民的熱情。

　　回到現實的生活中，我不禁在一次對這幅剪紙作品嘖嘖贊嘆。這就是我國著名的民俗文化——剪紙。它是華夏廣大勞動人民智慧的結晶。它處處都散發(fā)著華夏廣大勞動人民團結，和諧的氣息。

中華傳統文化作文篇7

　　在我們生活中，處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統文化。它像是金光閃閃的太陽，照耀著我們生活中的每一個角落，又好像是清涼的雨水，滋潤著我們每一寸肌膚。

　　星期四下午，我們班開展了介紹中華傳統文化的口語交際活動。老師先宣布好活動規(guī)則，再讓我們分小組介紹。你看，小楊那組帶來圖片，小賴這組帶來了實物，小劉還邊介紹邊做動作呢……

　　接下來是各組中選出講得好的同學到臺上來給全班同學作介紹。第一個上臺的是小周，她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”：在很久很久以前，傣族居住的地方，有個惡魔做盡了壞事，百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的妻子，7個姑娘決心為民除害。一天，在惡魔酒醉的時候，用話套出了殺死惡魔的秘訣，趁惡魔熟睡的時候，殺死了惡魔。不料，惡魔的頭一落地，大地就燃燒起了熊熊大火，只要把惡魔的頭舉起來，大火才會熄滅。于是，7個姑娘不怕血污和疲勞，輪流舉起惡魔的`頭，并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以，傣族人民要過潑水節(jié)以紀念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落，臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉，小劉介紹的是“馬踏飛燕”：又名“馬超龍雀”“銅奔馬”，為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美，別具風姿，馬昂首嘶鳴，軀干壯實而四肢修長，腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地，一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上，小龍雀吃驚地回過頭來觀望，表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。

　　到臺上來作介紹的同學一個接著一個，有的同學介紹“重陽節(jié)”的來歷，有的介紹“八達嶺的來歷”……

　　活動結束了，老師評出了講得最好的同學是小周，小周聽了別提多高興……

　　通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深，作為中華民族的一員我感到無比自豪，我一定要為中華民族的崛起而努力！

中華傳統文化作文篇8

　　燦亮的露珠揣著綠色的溫情，吧得一聲，醉倒在大地上。待到秋盡，那片泛黃了的綠葉禁不起思戀的重量，伴著和風，悠然舞下，陶醉地吻了露珠棲身的大地……多么富有詩意的句子，隨之一股濃郁的文化氣息撲面而來。中國文化源遠流長，承載著中華智慧的經典，厚重而芬芳。但是，現在人卻少了一種正確審視觀念。人們在五顏六色，繁弦急管的娛樂中迷失了自我方向。找準方向，汲取文化營養(yǎng)，提升自我精神品質。

　　文化市場和大眾傳媒的方展，給我們文化生活帶來了許多可喜的變化。它能夠滿足人們日趨多樣的文化需求，充實人們的精神生活；它是人們潛移默化的接受正確的價值觀念，提高思想道德素質。

　　以漢字為例，天地玄黃，宇宙洪荒，中國文化源遠流長以典籍為依托，生生不息的精神文化為載體。一個個方塊字，融匯著我們的古老，我們的文化�！稘h字英雄》《中國漢字聽寫大會》的推出，讓我們眼前一亮。使之在各式各樣的娛樂選秀節(jié)目中脫穎而出。它們以非常單純，簡樸的方式，吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識領略漢字之美，一些書法展覽節(jié)目，讓我們了解文字藝術。楷行草隸各有韻味，各不相同�？缣┥椒€(wěn)重，行如浮云流水，草如龍飛鳳舞，隸如燕頭蠶尾。文字，是文化的魂。這些漢字節(jié)目不僅豐富我們的'娛樂生活，還讓我們進一步了解傳統文化，汲取精華，滋養(yǎng)其身。

　　但是，現實卻存在令人憂慮的現象。有些文化產品節(jié)消遣娛樂的名義，以荒唐，庸俗的內容，迎合低俗趣味；有些媒體單純追求轟動效應，熱衷于捕風捉影的“新聞”炒作，不負責地傳播“緋聞軼事”。給公眾帶來精神困擾與迷惑。

　　就一些歌唱選秀節(jié)目來說。這些節(jié)目很容易去給公眾帶來“只要歌唱的很好，就能出名”這樣的誤導。成堆的選秀節(jié)目讓公眾迷茫，使他們不能認清自我的發(fā)展方向，盲目效仿，等到認清時已后悔莫及。

　　認清新潮娛樂與傳統文化的關系，棄兩者之糟粕，取兩者之精華，將它們有機結合在一起，轉化為精神的養(yǎng)料，滋養(yǎng)己身，提升自我素質。

中華傳統文化作文篇9

　　甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語，陳教授借助電腦技術重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結合起來，構成了時尚的傳統文化，賦予了傳統文化新的生命。

　　要讓傳統文化跟上時代潮流，離不開科學技術的推動。科學技術能夠創(chuàng)新傳統文化的表現形式，結合現代時尚元素，讓傳統文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網絡成了表情包，陳教授設計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術展現出來，這些都是依靠科技的`發(fā)展，讓我國傳統文化跟上時代潮流，跟上時尚的步伐。

　　我們除了要用科學技術創(chuàng)新傳統文化的表現形式，還要創(chuàng)新傳統文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳，弘揚傳統文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展，人們的精神需求也不斷增加�？萍际侄纬霈F，并在大眾生活中用網絡流行語宣傳了甲骨文的知識，南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化，讓同學了解甲骨文�！渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝，讓大眾了解到了中華傳統美食文化。無數的新型傳播手段，有助于中華傳統文化進入人民視野，跟上時代潮流，向時尚邁進一步。

　　雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創(chuàng)新，傳播，但更多的是需要人們的繼承意識，保護意識。沒有這些意識，何來的創(chuàng)新、傳播呢？陳教授受“藝術與科學”學術運動的啟發(fā)，有了繼承象形文字的意識，多少志愿者為了不讓民間文化消失，主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識，保護意識的前提下完成的。

　　繼承、創(chuàng)新和傳播傳統文化，都是讓文化跟上時代潮流的必由之路，但這并不意味著接受一切傳統文化，我們要取其精華，棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新，傳播優(yōu)秀的傳統文化。同時，我們還要保留其本質，不讓優(yōu)秀傳統文化變味，要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。

　　中華傳統文化源遠流長，博大精深。為了跟上時代步伐，成為時尚的標志，我們要在繼承的基礎上用科技手段去創(chuàng)新、傳播。

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