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傳統(tǒng)文化作文

中國的傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-09-07 10:09:59 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

精選中國的傳統(tǒng)文化作文匯編8篇

  無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家整理的中國的傳統(tǒng)文化作文8篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

精選中國的傳統(tǒng)文化作文匯編8篇

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國民族傳統(tǒng)文化有許多種,比如元宵節(jié)吃湯圓,鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天,我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化——過年吃餃子。

  過年的時(shí)候,全家圍在一起包餃子,餡有很多種,有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等,最后大人們會把一兩個(gè)硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面,所以吃的時(shí)候要小心奧,但是誰吃到就會很高興,因?yàn)榇碇@個(gè)人今年都會好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個(gè)傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲視r(shí)常就有這個(gè)運(yùn)氣啦!

  當(dāng)然,還有好多種,我還要說說端午節(jié)吃粽子呢!每年的`農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了,每家都會采來粽葉,包上糯米,里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西,煮熟了就很美味了,當(dāng)然不光是為了吃了,是用來紀(jì)念屈原這位偉大的愛國詩人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了,一口咬下去,油而不膩,好吃極了。

  怎么樣,我們的傳統(tǒng)文化多吧,如果你知道,也寫下來吧!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)!。

  期中我最感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,家家戶戶貼對聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友 都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸 給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家 ,與家人一起開開心 心的吃水果看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好。

  不過我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,有一首重陽節(jié)的古詩是李白創(chuàng)作的`。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有稱為“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天,我和爸爸 媽媽準(zhǔn)備了一份禮物 去看望爺爺奶奶 ,我心中非常開心 ,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂 。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的節(jié)日。

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇3

  內(nèi)容摘要:中國猶如是一棵有著五千年歷史的古樹,而它之所以能屹立于世界民族之林?jǐn)?shù)年不倒就在于它的根。它的根博大而精深,蘊(yùn)藏著華夏民族無數(shù)的瑰寶,令人嘆為觀止——這就是中國的傳統(tǒng)文化!

  可是面對這樣博大雋永的文化,卻有無數(shù)的青少年對此無動于衷,而是身陷于那些所謂的主流文化的泥潭之中,更有甚者將其抹上本不應(yīng)有的色彩。如此種種,如何對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育已迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)文化;青少年;教育

  一、傳統(tǒng)文化青少年的關(guān)系

  中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來勤勞與智慧的結(jié)晶!短圃姟贰ⅰ端卧~》、《論語》、《孟子》等都是其中出類拔萃的經(jīng)典作品。因?yàn)樗鼈兪俏拿鞯木瑁侵袊糯枷氲幕,不管?jīng)過多少年風(fēng)吹雨打的磨礪,它們永遠(yuǎn)站在時(shí)代的最前沿,永不收斂它們奪目的鋒芒。正因?yàn)槿绱,對于今天的青少年而言,它們的意義仍是極其深遠(yuǎn)的。

  這些傳統(tǒng)文化是一種寶貴的精神給養(yǎng),它們本身就有很深很濃的古典韻味,能陶冶我們的情操,休養(yǎng)我們的品性,對我們自身素養(yǎng)的發(fā)展起到十分重要的引導(dǎo)作用?梢赃@樣說,這些散發(fā)著沁人清香的傳統(tǒng)文化,離我們越近,就越能給予我們溫暖、感悟和力量。因此,我們應(yīng)選擇把屬于我們自己的傳統(tǒng)文化帶在身邊,種在心里。

  而另一方面,青少年是我們國家和民族的未來,我們的傳統(tǒng)文化必定要經(jīng)過它們的雙手代代相傳。如何才能讓傳統(tǒng)文化生生不息,融入今后每個(gè)國人的靈魂,也與青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識有著密切的關(guān)系。

  二、傳統(tǒng)文化在青少年中

  一日,語文老師在課堂上講了一個(gè)句子:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!蓖瑢W(xué)們在臺下茫然的看著老師。老師問道:“你們知道這個(gè)‘子’是誰嗎?”大家面面相覷,一陣交頭接耳的唏噓聲后,仍是無人應(yīng)答,只有一位同學(xué)似乎略有所思地喃喃道:“是孟子還是莊子?”老師見此情此景,幾乎無言以對,只好大吼:“是孔子!”這時(shí),大家才恍然大悟似的“哦”了起來。老師呆在那里,半天說不出話來。這是一個(gè)真實(shí)的故事,發(fā)生在一所中學(xué)的初一課堂上。

  或許你會認(rèn)為是這所學(xué)校的教育質(zhì)量太差,但是,《新聞周刊》曾于20xx年5月4日在《當(dāng)代青年對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度》一文中公布了一組數(shù)據(jù):“當(dāng)被問到”對于古代經(jīng)史子集“的閱讀情況時(shí),有79%的人答”偶爾翻閱“,13%的人答”敬而遠(yuǎn)之“,表示”深惡痛絕“者有2%,只有6%的人說”愛不釋手“。而對于四大文學(xué)名著,答”都看過“的有27%,”多次看過“的15%,而只”看過其中一兩部“的卻高達(dá)48%。”在對于傳統(tǒng)藝術(shù)的喜愛程度這方面上,“有42%的人表示對于京劇或其他某個(gè)地方劇種”可以去看看“,與表示”不感興趣“的一樣多(42%),還有4%的人表示”非常討厭“,只有11%的人”非常喜歡“!

  盡管這已經(jīng)是20xx年的事了,可直至今日,這種問題并未隨著時(shí)間的年輪而銷聲匿跡,反而又“重出江湖”了。近日,我在網(wǎng)上偶然看到了《紅樓夢》的“非主流”版。圖片中的林妹妹剪著碎發(fā),頹廢地坐倚在闌干上,死氣焉焉的.樣子;薛寶釵也染了發(fā),一臉的盛氣凌人。這還是昔日的古典名著《紅樓夢》嗎?這簡直是在褻瀆,在糟蹋中國的傳統(tǒng)文化。要是曹雪芹先生還在世,看到這些,必定要失聲痛哭了。

  全世界被翻譯成最多語言的書,第一本是《圣經(jīng)》,第二本就是中國的《老子》。國外的大街小巷中到處都是人們捧著《圣經(jīng)》的影子,而在中國,又有幾個(gè)人曾翻開過《老子》的扉頁呢?

  這些所有,都向我們極其嚴(yán)肅的揭示了一個(gè)問題,并督促我們:“必須加強(qiáng)對青少年的傳統(tǒng)文化教育!”

  三、如何對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

  有問題就要想方設(shè)法去解決,在這里,我僅提出我的幾點(diǎn)建議。

  1、開設(shè)專門的傳統(tǒng)文化教育課程。讓青少年認(rèn)真學(xué)好一樣?xùn)|西的前提就是興趣。因此,傳統(tǒng)文化教育課程應(yīng)竭力做到生動活潑,情趣盎然。在課堂上,老師要盡可能繪聲繪色地向同學(xué)們講述一些關(guān)于諸子百家及中國古代各派名人的故事,可配有觀動畫、看電影等多媒體娛樂活動以吸引學(xué)生注意力,啟發(fā)學(xué)生思維,讓他們能津津有味地聽課。

  2、將傳統(tǒng)文化作為學(xué)生學(xué)業(yè)考核項(xiàng)目。這是通過考試來引起青少年對傳統(tǒng)文化的重視,但又必須區(qū)別于其他考試,否則豈不是又要讓學(xué)生們叫苦連天了?因此,我們要采用不同的形式?荚嚂r(shí),只需回答最基本、最簡單的填空選擇題,而想獲得高分,就得靠平時(shí)的努力。老師將根據(jù)你平時(shí)在課堂上的認(rèn)真積極程度進(jìn)行主要評分,此外將測試你的古典作品閱讀量來作為另一個(gè)評分要點(diǎn)。而這門課的總分值又占得不是很大,以20~40分為最佳。這樣就能達(dá)到既不給學(xué)生施加太大壓力,又能更好實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的完美目的。

  3、利用假期組織學(xué)生舉辦夏令營活動。在夏令營活動中,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、名人故居或歷史博物館等具有傳統(tǒng)文化教育意義的地方,還可以舉行演講傳統(tǒng)故事、誦讀經(jīng)書、詩歌、唱戲曲等豐富多彩的表演活動。讓學(xué)生們進(jìn)一步親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,更細(xì)致的了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在實(shí)踐中思考,在娛樂中學(xué)習(xí),與傳統(tǒng)文化零距離接觸,讓傳統(tǒng)文化滲入他們心中。

  對青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,不僅是老師、家長、學(xué)校,更是整個(gè)社會,整個(gè)民族,整個(gè)國家的責(zé)任。讓我們一起努力,將傳統(tǒng)文化一代又一代的延傳下去,發(fā)揚(yáng)光大!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在我的成長過程中,通過看書,聽別人講故事,走親訪友,我耳聞目睹了許多中國傳統(tǒng)禮儀文化。而經(jīng)過今年學(xué)習(xí)了《自強(qiáng)不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念。甚至認(rèn)為這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時(shí)的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

  楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時(shí)值隆冬,天寒地凍,來到程家時(shí),適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時(shí)二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí),只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

  禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”。文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。

  東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí),就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在

  中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。

  近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。

  唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余把鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實(shí),不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。

  中國傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的`血脈。若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族是否定自身傳統(tǒng)禮儀的。沒有任何一個(gè)民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”

  作為小學(xué)生,我們現(xiàn)在是學(xué)生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我

  們就成為了祖國的建設(shè)者和接班人。傳承祖國傳統(tǒng)禮儀文化,是我們的責(zé)任和義務(wù)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統(tǒng)禮儀文化,了解祖國傳統(tǒng)禮儀文化,學(xué)習(xí)祖國傳統(tǒng)禮儀文化。做一個(gè)傳承中國傳統(tǒng)禮儀文化的使者。為弘揚(yáng)祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠(yuǎn)傳播。發(fā)揚(yáng)光大。

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我們是祖國的新一代,傳承中國傳統(tǒng)文化,正是我們的責(zé)任與使命。中國文化之美,是難以用語言表達(dá)的,需要用心去感受!

  中國的文字,是世界現(xiàn)存獨(dú)一無二的文字!古時(shí)的埃及文字,早已失傳成為歷史,但同為象形文字的漢文字,卻一直在歷史的長河中生生不息,散發(fā)著文明的光輝!

  自倉頡造字以來,文字,開始被用于記事、祭祀等活動。起初,文字比較雜亂,有些字也沒有其固定的意義,不過后來在商朝文字收集整理過程中,文字開始逐漸被歸為一體——甲骨文。甲骨文是一種比較原始的象形文字。到了西周時(shí)期,大篆成為了統(tǒng)一文字,它已經(jīng)開始出現(xiàn)了一些書法的特點(diǎn),而不只是文字工具。秦統(tǒng)一六國后,小篆誕生,中國書法上升到了一個(gè)新的高度。但小篆看重的是每一個(gè)字的整齊、干凈,缺少了大篆自由的神韻。漢隸,正是兩漢文字的代表,每一個(gè)筆畫的一行一勢,都充分體現(xiàn)出秀美中的生機(jī)。南北朝時(shí)期,楷書誕生,同時(shí)也創(chuàng)造出了一個(gè)書法家的集會,讓中華文明真正聞名于世……之后,楷書又演變出了行書、草書,讓中華書法藝術(shù)體系在歷史發(fā)展中日臻完善。

  這就是書法,作為中華民族文明的一部分,它伴隨中華上下五千年的歷史,讓世人見證了中國的奇跡。

  從學(xué)習(xí)毛筆字開始,我曾臨習(xí)過不少名家碑刻、文章字帖。漢隸曹全碑是隸書的代表,它將隸書的所有特點(diǎn)匯集在一起,把一種飽滿的和諧美展示給了臨習(xí)者。而歐陽詢的九成宮碑卻有著另一種神韻:每一個(gè)字都是精雕細(xì)刻、嚴(yán)謹(jǐn)勻稱、清秀雋永。顏真卿的《麻姑仙譚記》也同為楷書名作,卻有一種渾重之感,暗透出一種身在官場卻能怡然不動的敦實(shí)。《蘭亭序》作為王羲之的代表作品,真正反應(yīng)出了行書的特點(diǎn),字字如行云流水,沒有正楷的拘束,也沒有草書的潦美,豪放而竣麗,讓人仿佛置身山水間……這就是書法的魅力!

  習(xí)書法,讓我受益無窮。因?yàn)橄胱龀扇魏问露夹枰活w穩(wěn)重的心,書法尤甚。帶著一顆浮躁的心,永遠(yuǎn)也寫不出好字。一開始的我不明白這個(gè)道理,隨著年齡的增長,心態(tài)逐漸沉著后,書法才有了一定的進(jìn)步,真是欲習(xí)字、先做人。現(xiàn)在的我,有時(shí)會在習(xí)貼時(shí)放一些中國古典樂曲,在墨香中享受書寫時(shí)的樂趣。

  二胡,也是我所感興趣的'。作為中國民族樂器,二胡具有自己獨(dú)特的音色。輕快的《賽馬》在二胡的琴弦下奏出急促的曲風(fēng);悠長的《陽光照在塔什庫爾干》,奏出了小提琴那種異域風(fēng)情,二胡,用自己的方式,體現(xiàn)著中國文化之美。

  中國的傳統(tǒng)文化多姿多彩,博大精深,相信在成長之路上,我會繼續(xù)汲取、享受更多的中國傳統(tǒng)文化之美!而在這個(gè)百花齊放的大千世界中,中國傳統(tǒng)文化也會繼續(xù)用自己的美麗震撼世界!

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我家掛著一個(gè)紅紅的中國結(jié),下面吊著四個(gè)胖胖的大繡球,真可愛!微風(fēng)吹來,大繡球像是在歡樂的跳舞呢!

  你想知道中國結(jié)的來歷嗎?就讓我來告訴你吧!中國結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!彼鳛橐谎b飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚結(jié)代表吉慶有余,結(jié)藝在那時(shí)達(dá)到鼎盛。

  我還知道中國結(jié)的特點(diǎn)呢!這個(gè)也來讓我來告訴你吧!敖Y(jié)”在中國象征力量,和諧,充滿溫暖的人際關(guān)系。給人一種親密,團(tuán)圓,溫馨,美滿的.感覺。

  漫長的歷史使中國結(jié)積淀了中華民族特有的純粹的文化精髓,和豐富的文化底蘊(yùn),觸摸中國結(jié)可隱約的品到遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈氣,散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國結(jié)藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。

  我一定要好好珍惜我的中國結(jié)。

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。

  每到新年,喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會有這些喜慶的活動呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來講給你們聽聽吧!傳說中,在一個(gè)僻靜的山谷里,住著一只叫年的怪獸,每到新年的晚上,怪獸就會去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,村里人知道會來怪物,把門鎖得緊緊的.,可是不管怎樣,年就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無能為力。第二年一大清早,人們紛紛收拾好東西準(zhǔn)備去城里過完年再回來,這時(shí),一位仙翁走過,他告訴村民年害怕紅色和響聲,人們聽了連忙買了對聯(lián)貼在門上。晚上,年又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣嚇得趕緊逃跑了。

  從此,村莊太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼對聯(lián),放爆竹,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。新年中最有趣的要數(shù)我和小伙伴一起放煙火。晚上吃完年夜飯,我就迫不及待地拿著煙花朝門外奔去,一出門就聽見小朋友們的歡呼聲。原來,在二村的小花園里正舉行煙花比賽呢!只聽見天空中“砰,砰”幾聲,各種煙花在天空中綻放,真是形態(tài)各異,姹紫嫣紅,有的像一條巨龍騰空而起,有的像一枚枚子彈直沖云宵,還有像一個(gè)沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。我看見這樣美麗的煙花心里想:“我的煙花一定比他們的煙花好看幾十萬倍!庇谑,我趕緊拿出自己的煙花小心翼翼的點(diǎn)燃之后向著天空發(fā)射,只聽“啪”的一聲,煙花朝天空中直飛而去,這時(shí)我在心里暗暗的想:“嘿,嘿,”我這煙花一定比你們的好看,可是,當(dāng)我抬頭望著天空時(shí)卻呆若木雞了,原來這種煙花叫“花生米爆炸”,這煙火就像一顆花生米一樣飛上了天空,但在上面只“啪”的一聲就結(jié)束了,一點(diǎn)也不漂亮。真讓我大失所望。

  不過一轉(zhuǎn)眼我就溶入到這節(jié)日的喜慶之中去了,看著天空被這些五彩繽紛的煙花裝扮的絢麗多彩,我們個(gè)個(gè)歡呼雀躍,開心極了!過新年,穿新衣,開開心心過大年。我們唱著歡樂的歌謠,迎接新的一年到來。

中國的傳統(tǒng)文化作文 篇8

  中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)日新月異、氣象萬千,這紛紛擾擾的城鎮(zhèn)化氣象何如?我覺得心中有一點(diǎn)堵。

  改革開放的成就令人矚目,三十年的時(shí)間,中國從青瓦紅墻走上了高樓大廈。極目遠(yuǎn)眺,鱗次櫛比的樓群拔地而起,一層層,一幢幢,一圈圈,一片片。從多層到高層,一路造來,挨挨擠擠,蔚為壯觀。然而,如此千遍一律,如此高發(fā)達(dá)的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)追求,如此的城鎮(zhèn)化建設(shè)讓人困惑,文化的精神訴求又在哪里呢?

  我們不可否認(rèn)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改變了我們的生活,但我更認(rèn)為城鎮(zhèn)的發(fā)展不能偏了方向。

  深圳,一夜崛起的都市。它的地位和成就不容忽視?扇ミ^那里的人,在不了解歷史的情況下,怎能聯(lián)想到她曾經(jīng)小漁村一個(gè)呢?現(xiàn)在除了高樓大廈,還留下了什么?那里似乎早已失去了一些本地的傳統(tǒng),一些特有的漁村文化正在消亡。川流不息的行人車輛,喧鬧繁忙的現(xiàn)代都市,快節(jié)奏的生活讓人目不暇給,一群群市民被關(guān)進(jìn)了一個(gè)個(gè)小區(qū)的各個(gè)樓層的某某室,“當(dāng)”的一聲,早已隔絕了交流,隔絕了親情,隔絕了友情,隔絕了傳統(tǒng),更隔絕了世代承襲的農(nóng)耕文化。南北間的建筑差異,只在課本上才能發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實(shí)中的,盡是高樓。

  這就是城鎮(zhèn)化的雄偉氣象嗎?非得要拆去傳統(tǒng)重鑄現(xiàn)代文明嗎?城鎮(zhèn)化,你的利弊究竟孰輕孰重?

  中國的城鎮(zhèn)化建設(shè),是否就是將小屋建成一棟棟樓房,磚路澆成一片片水泥呢?想看看窗外自然的風(fēng)景,卻只看到比你高一層的飯店!伴_軒面場圃,把酒話桑麻”的田園生活還有幾人記得?更有誰能奢侈地領(lǐng)略?曾經(jīng)隨處可見的畫面,如今只能到風(fēng)景點(diǎn)尋覓,或從掛在墻上的一幅幅畫面里去聯(lián)想與想象。此情此景,喜歡戀舊的人心中是何等的凄涼!中國的城鎮(zhèn)化建設(shè)的大氣象,是在用無價(jià)的文化底蘊(yùn),換來日益增長的利益數(shù)字。我們只看到了GDP在上漲,看不到歷史的痕跡正慢慢消褪。那些往昔的景象,逐漸成為后代欣賞的紀(jì)錄片。我們一旦丟失了自己的文化,將不斷與其他文化趨同,最終失了特色,最終也將失去了民族自己。

  面對如此殘酷的現(xiàn)實(shí),環(huán)顧周遭,我們還是找到了一點(diǎn)希望,捕捉到了一些傳統(tǒng)文化元素的'傳承。

  首先,區(qū)域化的整體保護(hù)凸顯城鎮(zhèn)化發(fā)展良好效應(yīng)。江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn),是一個(gè)少有的保留了歷史文化韻味的小鎮(zhèn)。如今依舊是青石板、小溪橋、瓦檐矮屋扁舟搖。傳統(tǒng)文化的韻味浸染在釅釅的水波中。慶幸烏鎮(zhèn)市長當(dāng)年的力排眾議;也慶幸還有人未被利益蒙蔽了雙眼;更慶幸我們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識還未泯滅殆盡。

  其次,點(diǎn)塊狀的保護(hù)與恢復(fù)銜接著小城的過往。我來到姜堰這個(gè)城鎮(zhèn)生活已十三年了,游遍市區(qū),感慨城市化進(jìn)程太快,有許多我未來得及去記憶的,就已經(jīng)在歲月的河流中消逝了。十三年間,家門前的那條小河,也在不知不覺中慢慢填平,成了路。白求恩橋沒有了,曲江樓不見了,壩口廣場消失了。除了當(dāng)年我邁過的小學(xué)大門,東岳萬年臺還在!可是她在現(xiàn)代化建筑中顯得極不和諧。盡管這樣,路過今日的北大街,古色古香的文化街區(qū),重建的復(fù)古的小平房,整潔整齊寂無喧鬧。然而,樣子那么熟悉,感覺卻陌生了許多。

  面對上上下下的城鎮(zhèn)化氣象,保留也好,改造也好,應(yīng)該是大勢所趨吧?是否每座城市都應(yīng)該留下一塊地方?它不用于房地產(chǎn)規(guī)劃,只是單純地保留,保留著去追尋歷史的一種方向。

  讓濃郁的傳統(tǒng)文化氣息,始終縈繞著氣象萬千的中國城鎮(zhèn)化吧!

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