實(shí)用的傳統(tǒng)文化的作文匯編10篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
傳統(tǒng)文化的作文 篇1
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化：文明有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷；有古老的民族藝術(shù)，如：戲劇、國(guó)畫；有宏偉的古代建筑，如故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話、傳說(shuō)，如女媧補(bǔ)天……
我最喜歡的傳統(tǒng)文化是傳說(shuō)。其中，有一個(gè)“吳剛折桂”的傳說(shuō)，讓我百讀不厭：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的`地方又立即合攏了。幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。
中華民族五千年的傳統(tǒng)文化博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪！
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
從古至今，我們?nèi)祟愐廊槐Ａ舻囊粋�(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì)，是春節(jié)。
過(guò)春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要貼著貼，意思是幸福來(lái)到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是交子的`意思，是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰(shuí)第一個(gè)吃到錢餃，誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺(jué)得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了......
我喜歡過(guò)春節(jié)，喜歡吃餃子！
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
禮拜六的早晨，我和奶奶一起去參加我們?nèi)昙?jí)一班組織的手拉手傳承非遺文化活動(dòng)，地點(diǎn)在：自弘中學(xué)。老師給我們發(fā)了一張?bào)w驗(yàn)卡。
上午的'游戲有鳳翔泥塑、剪紙藝術(shù)、草編藝術(shù)、四個(gè)非遺工作室、中國(guó)結(jié)編、三秦臉譜、卡通動(dòng)漫剪紙！我、高千祥，王翊驊我們選了先做中國(guó)結(jié)繩。
老師給我們每個(gè)桌子放了一個(gè)正方形，正方形上有兩個(gè)釘子，哥哥告訴我哪一個(gè)釘子不管，只管一個(gè)釘子。然后給我們的其中的一個(gè)釘子套了四個(gè)繩，先把左邊的一根繩子壓到中間兩根繩子的上面，右邊的繩子的下邊。再把最右邊的繩子從底下放到最左邊繩子的中間，最后用勁綁起來(lái)。那個(gè)奶奶說(shuō)：不能每次在一個(gè)方向，每次換一下方向就好了！
我、高千祥，王翊驊是最先弄完的，三個(gè)哥哥過(guò)來(lái)拿著打火機(jī)、剪刀，用剪刀把其余剩下的剪了，在用打火機(jī)把兩頭燒一下就粘住了。最后拿三顆鉆石給我們一人套一顆，終于弄完了，我們高興得不得了！
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
苗族是一個(gè)少數(shù)民族，分布在我國(guó)的西南地區(qū)。苗族人對(duì)禮儀的注重和他們的真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀。客人來(lái)訪，比殺雞宰鴨盛情款待，若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客，苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者，雞腿要賜給年紀(jì)小的客人。
有的地方還有分雞心的習(xí)俗，即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平均分給在座的`老人，如果客人酒量少，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不能勉強(qiáng)，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意，非常熱情，最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強(qiáng)的第一步，不走在前面；交談時(shí)用敬語(yǔ)稱呼，迎客要穿節(jié)日服裝；對(duì)貴客要到塞外擺酒迎候；客人到家門，男主人要叫門，告知在家的女主人，女主人要唱歌開(kāi)門迎客，在客人面前女主人不登高上樓；宴會(huì)上以及雞鴨容為佳肴，尤以心、肝最尊重，要先給客人或長(zhǎng)者，客人則分給眾人享用，次序是先長(zhǎng)后幼，客人不要稱主人“苗子”，他們喜自稱“蒙”。
正是因?yàn)槊缱鍩崆榈拇椭�，才能讓我們�(nèi)绱穗y以忘懷，希望苗族人能永遠(yuǎn)保留一顆真摯情誼的心。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
天空，流動(dòng)歲月的云。那場(chǎng)火還在燒嗎?美得心痛的風(fēng)景固化為刺，鯁在您的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結(jié)疤。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風(fēng)輕輕地，翻越沉重的黃袍�？�，記憶之外的笑容，沒(méi)有了內(nèi)容。中國(guó)的文化，絕版的.文化，我們來(lái)遲了。
你用含淚的聲音，一千次一萬(wàn)次地嗚咽，輾轉(zhuǎn)于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑止的流淚，淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
裊裊的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個(gè)崩潰的王朝，一個(gè)男人不小心輸?shù)袅税氡诮�。所有抗�(fàn)幎汲闪送絼�，生命不可承受離別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國(guó)的文化，絕版的文化，我們來(lái)遲了。
風(fēng)雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨(dú)地跋涉著，那凄婉的故事在風(fēng)中流傳，在水中漫朔。穿過(guò)蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲愴而來(lái)。在時(shí)光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動(dòng)著鑿刀，一刀，便鑿開(kāi)一個(gè)泣血的故事。一切，便鑿開(kāi)一段圣潔的傷感。中國(guó)的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風(fēng)雨，也震憾著千年的滄桑。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，今天我要向大家介紹的是舞龍。
龍，是古代傳說(shuō)中一種有鱗、角、須、爪，能興風(fēng)布雨的神異動(dòng)物。在傳統(tǒng)文化中，龍被視為吉祥動(dòng)物，中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來(lái)，龍就是帝王的化身，平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。
每年的元宵節(jié)前后，全國(guó)各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來(lái)，這一民俗代代相傳，長(zhǎng)盛不衰。
舞龍，亦稱“耍龍燈”，是漢族民間舞蹈形式之一，流行于全國(guó)很多地區(qū)。“龍”的形象各有特色，一般用竹、木、紙、布等扎成的，節(jié)數(shù)不等，多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié)，由一個(gè)人持彩珠，戲龍作舞，龍頭隨彩珠，龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”，不能燃燭的稱“布燈”，還有用荷花燈組成的.“百葉龍”，用一條長(zhǎng)板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多，大家有興趣的話就和我交談交談吧!
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
中國(guó)傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)（佛教為天竺所傳，但如今中國(guó)境內(nèi)的佛教早已被漢化）。 中華文化 ，亦稱華夏文明。是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文明。一般認(rèn)為，中華文明的直接源頭有三個(gè)，即黃河文明、長(zhǎng)江文明和北方草原文明，中華文明是三種區(qū)域文明交流、融合、升華的果實(shí)。在黃河流域產(chǎn)生的農(nóng)業(yè)文明，受到歷史時(shí)期自然地理因素的影響，不斷向長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明過(guò)渡、發(fā)展。長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)文明是黃河流域農(nóng)業(yè)文明的繼承和發(fā)展。黃河流域早期農(nóng)業(yè)一般主要是種植粟，長(zhǎng)江流域農(nóng)業(yè)主要是種植水稻。北方草原游牧文明是中華文明的`重要組成部分，黃河流域農(nóng)業(yè)文明區(qū)域和北方草原游牧文明區(qū)域有一過(guò)渡地帶，這一地帶也是歷史時(shí)期游牧民族和農(nóng)業(yè)民族（主要是漢族）相互爭(zhēng)奪的主要區(qū)域，在這一區(qū)域農(nóng)業(yè)文明和游牧文明也不斷獲得直接的交流、融合。
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
中國(guó)有許多傳統(tǒng)文化，比如中秋節(jié)吃月餅，端午節(jié)吃粽子，元宵節(jié)吃湯圓...其中，我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。
我記得在端午節(jié)那天，我媽媽買了一大包粽子，里面有豆沙餡、牛肉餡和蛋黃餡...我問(wèn)媽媽:你為什么在端午節(jié)吃粽子？我媽媽笑著說(shuō)，"在端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。"我母親告訴我屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位浪漫主義詩(shī)人。當(dāng)時(shí)秦國(guó)侵略楚國(guó)，屈原悲憤跳江自殺。為了防止屈原的身體被魚(yú)吃掉，人們把粽子包起來(lái)扔進(jìn)水里，這樣魚(yú)就可以吃粽子了。當(dāng)魚(yú)吃飽了，它們不會(huì)吃屈原的尸體。母親說(shuō):除了吃粽子，端午節(jié)還有賽龍舟的.習(xí)俗。當(dāng)屈原跳進(jìn)河里時(shí)，人們爭(zhēng)先恐后地劃龍舟來(lái)救他。龍舟到處追著我尋找屈原。后來(lái)，一些地方以賽龍舟來(lái)慶祝端午節(jié)，以紀(jì)念屈原。
我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
我們中國(guó)是文明古國(guó)，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱潮興盛不衰。關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本要素可以概括為：第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心是中國(guó)人的內(nèi)在的精神生活形式，包括價(jià)值觀念、審美情趣、思維習(xí)慣等；第二，中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容往往也以外在的物態(tài)的形式來(lái)表現(xiàn)，涉及人們衣食住行的風(fēng)習(xí)和行為的規(guī)范等；第三，中國(guó)傳統(tǒng)文化具有在中華民族長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成的獨(dú)立特征，這種民族性的文化實(shí)際上已經(jīng)成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時(shí)候，覺(jué)得這些方塊漢字、押韻詩(shī)歌就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化了。覺(jué)得傳統(tǒng)就是在夕陽(yáng)西下時(shí)面對(duì)微風(fēng)楊柳感慨萬(wàn)千，就是在中秋節(jié)散坐于石凳對(duì)月當(dāng)歌。就和那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。
等進(jìn)入學(xué)堂，我才發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化并不是這么簡(jiǎn)單的，傳統(tǒng)文化是多方面的，她早已融入了我們的'日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當(dāng)然，如果不是這樣的話，那也就談不上什么傳統(tǒng)，什么文化了。
傳統(tǒng)文化并非單純的四個(gè)漢字，那是種精神上的東西，需要不斷剖析。而時(shí)人尤其是學(xué)生對(duì)她的忽視卻令人痛心，學(xué)校開(kāi)設(shè)的有關(guān)選修課，無(wú)人問(wèn)津;國(guó)外大興辦“XX(文豪、科學(xué)家等)年”，我們卻津津樂(lè)道于超女好男…甚至當(dāng)端午節(jié)成了韓國(guó)的專利，也只是幾個(gè)人站出來(lái)捶胸頓足！傳統(tǒng)文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷;四大文明古國(guó)中，只有我中國(guó)與“古中國(guó)”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，這多么令人驚羨！而當(dāng)下，學(xué)生們都忙于在“數(shù)學(xué)拓展”“物理研究”等之間奔波，遠(yuǎn)古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風(fēng)一片，仿佛能聽(tīng)到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁(yè)發(fā)出濃郁的霉味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說(shuō)，是每位中華兒女生命的一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統(tǒng)文化沉入歷史了？我們是不是該…
是時(shí)候了啊，難道你沒(méi)發(fā)現(xiàn)，原本評(píng)論傳統(tǒng)文化是件再正常不過(guò)的事情，而今冒出本《品三國(guó)》《論語(yǔ)心得》竟引起強(qiáng)烈社會(huì)反響，掀起軒然大波！這不是對(duì)傳統(tǒng)文化感興趣的表現(xiàn)，而影射出了時(shí)人對(duì)傳統(tǒng)的陌生、迷茫！
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百余年來(lái)的偉大復(fù)興的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)也進(jìn)入了快車道。隨著綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)，如何復(fù)興傳統(tǒng)文化也成了熱門話題，在網(wǎng)上我也結(jié)識(shí)了許多有志于此的同好。我們認(rèn)為，在這個(gè)問(wèn)題上是需要辯證地看待：中國(guó)傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過(guò)程中曾經(jīng)閱歷了無(wú)數(shù)驚濤駭浪，穿越了無(wú)數(shù)深峽險(xiǎn)灘，其間有過(guò)許多燦爛輝煌的時(shí)期，也有過(guò)不少風(fēng)雨如晦的朝夕。中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的特點(diǎn)在于她歷盡危機(jī)而未消殘壯志，在于她屢經(jīng)考驗(yàn)而能活潑潑的生存下來(lái)。現(xiàn)在我至少已經(jīng)有些頭緒了：傳統(tǒng)文化是不斷發(fā)展的，正所謂“周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在這個(gè)十字路口上我們應(yīng)當(dāng)深入研究傳統(tǒng)文化，剔除不合時(shí)宜的糟粕，更重要的是應(yīng)當(dāng)根據(jù)時(shí)代特點(diǎn)將傳統(tǒng)文化賦予全新的意義和形式，共同構(gòu)建一個(gè)理想的和諧社會(huì)。
一路走來(lái)，驀然回首，突然發(fā)現(xiàn)歷史的進(jìn)程、人類認(rèn)識(shí)真理的曲折過(guò)程是多么和我與認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的關(guān)系的歷程相似：探索、失敗、再探索……我認(rèn)識(shí)到了真正的傳統(tǒng)文化及其含義，她就在身邊，時(shí)刻以數(shù)千年的沉淀啟迪著我們，指引著我們。而我們的具體實(shí)踐也在無(wú)時(shí)無(wú)刻不為這艘永不沉沒(méi)的大船保駕護(hù)航，使她一路更好地走下去。
傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊的今天，我們的文化在世界上卻成了寶了。別人取經(jīng)的同時(shí)，我們卻不能自己發(fā)展壯大，豈不是很荒謬？與時(shí)俱進(jìn)是對(duì)的，有些東西是不能進(jìn)的，只能守，守住了，就可以演化出新的，守不住就什么都沒(méi)了。比如——文化。
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
今天是正月初一，我們一家三口一起回老家過(guò)春節(jié)，我盼望著時(shí)間快點(diǎn)過(guò)，因?yàn)榈搅酥形缥揖涂梢猿缘较闾鹈牢兜臏珗A了。
中午到了，外婆、媽媽準(zhǔn)備大顯身手開(kāi)煮湯圓了！外婆和媽媽討論了一下，準(zhǔn)備給我一個(gè)大大的驚喜，把硬幣放到湯圓里，誰(shuí)吃到這種湯圓就代表今年你很幸福。
湯圓煮好了，外婆和媽媽把湯圓端到桌上來(lái)，我聞到香噴噴地氣味，立馬放下手中的事，奔向桌子，等全部人都到齊了，我們就開(kāi)始進(jìn)餐，媽媽對(duì)我說(shuō)了一句話：“果果，今天有一個(gè)大大地驚喜哦，它就藏在湯圓里，你自己找找看吧！”我的嘴巴馬上變成“O”形狀，開(kāi)始我的`大胃王形似，我狼吞虎咽，終于，咬到了一個(gè)硬硬的東西，我馬上就把它吐了出來(lái)，才清楚地看見(jiàn)了它的樣子。啊，快看，是幸運(yùn)湯圓，我大聲地叫到。媽媽看了一下說(shuō)：“真的，看來(lái)你找到我說(shuō)的驚喜了�！蔽揖透吲d地手舞足蹈，先跑到客廳炫耀了一下，又跑到廚房去炫耀了一下，不用說(shuō)，這次的春節(jié)我過(guò)得很快樂(lè)。
今天的春節(jié)我過(guò)得非�？鞓�(lè)，還得到了一個(gè)大大地驚喜，我真開(kāi)心。
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