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傳統(tǒng)文化作文

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字

時(shí)間:2024-09-10 00:15:38 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿
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【精華】中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字五篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字5篇,希望對(duì)大家有所幫助。

【精華】中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字五篇

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字 篇1

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化猶如一個(gè)巨大的籃子,里面裝著各種各樣的傳統(tǒng)文化,比如:對(duì)聯(lián),中國(guó)結(jié),古錢(qián)幣……其中我最感興趣的是泥人面塑——淮陽(yáng)泥泥狗。

  我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;兩只耳朵中間是大紅色,用白色細(xì)條圍著;頭的正上方還有一個(gè)類(lèi)似角的形狀;眼睛大大的,上面有一道綠色的彎線,下面也有一條黃色的`彎線;鼻子像個(gè)豬鼻子;身上是用白色的細(xì)長(zhǎng)條裝飾?瓷先ズ艹,但是丑的可愛(ài)。

  說(shuō)起泥泥狗,還有一個(gè)美麗的神話故事。傳說(shuō)伏羲和女?huà)z造人時(shí),用剩下的泥土捏成了小雞小狗向人間潑灑。而泥泥狗是伏羲、女?huà)z看守陵園的“神狗”。關(guān)于泥泥狗是神狗也有一個(gè)有趣的傳說(shuō):有一年淮陽(yáng)大旱,人們愁眉苦臉。忽然有一天夜里,狂風(fēng)大作,烏云密布,一眨眼的時(shí)間便下起了瓢潑大雨,人們都被雷聲驚醒了,從門(mén)縫和窗戶(hù)向外看,只見(jiàn)地里黑乎乎的一片,全是“泥泥狗子”,只見(jiàn)它們?cè)诘乩镒邅?lái)走去,仔細(xì)一瞧,全明白了,原來(lái)都在犁地。第二天,人們跑到地里一看,地全被犁過(guò)了。人們歡呼雀躍,紛紛到太昊陵敬香,從此泥泥狗就受人尊敬和愛(ài)戴。

  淮陽(yáng)“泥泥狗”藝術(shù)的存在,實(shí)質(zhì)是一種原始藝術(shù)的延續(xù)和拓展;搓(yáng)“泥泥狗”被稱(chēng)為人類(lèi)文明活化石。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字 篇2

  中國(guó)民族傳統(tǒng)文化有許多種,比如元宵節(jié)吃湯圓,鬧花燈、端午節(jié)吃粽子等很多很多種。今天,我要講的是我姥姥家的一種傳統(tǒng)文化——過(guò)年吃餃子。

  過(guò)年的.時(shí)候,全家圍在一起包餃子,餡有很多種,有肉餡的、芹菜餡的、韭菜餡的等等,最后大人們會(huì)把一兩個(gè)硬幣放到餡里包進(jìn)餃子里面,所以吃的時(shí)候要小心奧,但是誰(shuí)吃到就會(huì)很高興,因?yàn)榇碇@個(gè)人今年都會(huì)好運(yùn)或著發(fā)財(cái)呢。我很喜歡這個(gè)傳統(tǒng)文化,因?yàn)槲視r(shí)常就有這個(gè)運(yùn)氣啦!

  當(dāng)然,還有好多種,我還要說(shuō)說(shuō)端午節(jié)吃粽子呢!每年的農(nóng)歷五月五就是端午節(jié)了,每家都會(huì)采來(lái)粽葉,包上糯米,里面再放點(diǎn)你喜歡吃的東西,煮熟了就很美味了,當(dāng)然不光是為了吃了,是用來(lái)紀(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人的。我最喜歡吃的是嘉興大肉粽了,一口咬下去,油而不膩,好吃極了。

  怎么樣,我們的傳統(tǒng)文化多吧,如果你知道,也寫(xiě)下來(lái)吧!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字 篇3

  看過(guò)這樣一幅漫畫(huà),一位背著書(shū)包下學(xué)的小學(xué)生站在一個(gè)超大的嗽叭下面認(rèn)真的豎著耳朵,聽(tīng)那喇叭中幾乎是被努力擠出來(lái)的,極少部分的兒歌。我忽然意識(shí)到事情都在我無(wú)感覺(jué)中一點(diǎn)點(diǎn)的變化。

  中國(guó)民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學(xué)的.童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買(mǎi)回的卡片和磁帶上聽(tīng)來(lái)的。漸漸的發(fā)現(xiàn),那熟悉的童謠已經(jīng)都聽(tīng)不見(jiàn)了。

  現(xiàn)代社會(huì)是信息化的社會(huì),娛樂(lè)性質(zhì)超強(qiáng)的時(shí)代,童謠理所當(dāng)然應(yīng)該傳播得更廣。而相反的是現(xiàn)代娛樂(lè)性質(zhì)的寶寶選秀一類(lèi)的活動(dòng)也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現(xiàn)。而童謠則消失得無(wú)影無(wú)蹤。問(wèn)那唱“玫瑰花”的小男孩,會(huì)不會(huì)唱童謠,他肯定會(huì)說(shuō)“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時(shí)也感到慚愧,我為自己不為保護(hù)中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待過(guò)中國(guó)文化,我對(duì)不住自己的中國(guó)心。

  中國(guó)文化將何去何從?從現(xiàn)在開(kāi)始,去往永恒!

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字 篇4

  苗族是一個(gè)少數(shù)民族,分布在我國(guó)的西南地區(qū)。苗族人對(duì)禮儀的注重和他們的真情實(shí)意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀。客人來(lái)訪,比殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來(lái)的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的'長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)小的客人。

  有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平均分給在座的老人,如果客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說(shuō)明情況,主人不能勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族人講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強(qiáng)的第一步,不走在前面;交談時(shí)用敬語(yǔ)稱(chēng)呼,迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門(mén),男主人要叫門(mén),告知在家的女主人,女主人要唱歌開(kāi)門(mén)迎客,在客人面前女主人不登高上樓;宴會(huì)上以及雞鴨容為佳肴,尤以心、肝最尊重,要先給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼,客人不要稱(chēng)主人“苗子”,他們喜自稱(chēng)“蒙”。

  正是因?yàn)槊缱鍩崆榈拇椭,才能讓我們(nèi)绱穗y以忘懷,希望苗族人能永遠(yuǎn)保留一顆真摯情誼的心。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化作文300字 篇5

  我家掛著一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié),下面吊著四個(gè)胖胖的大繡球,真可愛(ài)!微風(fēng)吹來(lái),大繡球像是在歡樂(lè)的跳舞呢!

  你想知道中國(guó)結(jié)的`來(lái)歷嗎?就讓我來(lái)告訴你吧!中國(guó)結(jié)是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)裝飾品,始于上古先民的結(jié)繩記事,東漢鄭玄在《周易注》中道:“結(jié)繩為約,事大,大結(jié)其繩;事小,小結(jié)其繩!彼鳛橐谎b飾藝術(shù)始于唐宋時(shí)期。到了明清時(shí)期,人們開(kāi)始給結(jié)命名,為它賦予了豐富的內(nèi)涵,如:如意結(jié)代表吉祥如意;雙魚(yú)結(jié)代表吉慶有余,結(jié)藝在那時(shí)達(dá)到鼎盛。

  我還知道中國(guó)結(jié)的特點(diǎn)呢!這個(gè)也來(lái)讓我來(lái)告訴你吧。“結(jié)”在中國(guó)象征力量,和諧,充滿溫暖的人際關(guān)系。給人一種親密,團(tuán)圓,溫馨,美滿的感覺(jué)。

  漫長(zhǎng)的歷史使中國(guó)結(jié)積淀了中華民族特有的純粹的文化精髓,和豐富的文化底蘊(yùn),觸摸中國(guó)結(jié)可隱約的品到遠(yuǎn)古的神秘和東方的靈氣,散發(fā)著傳統(tǒng)芳香的中國(guó)結(jié)藝也許是沉淀得太久,它古香古色,讓人不禁神往。

  我一定要好好珍惜我的中國(guó)結(jié)。

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