【精品】傳統(tǒng)文化作文匯編9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
今天語(yǔ)文課上，我們交流了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，還叫我們把自己知道的傳統(tǒng)文化告訴大家。
我們班的`“張毅”自信地走上講臺(tái)給我們展示了她畫(huà)的兩幅美麗的國(guó)畫(huà)。分別畫(huà)著桃子和梅花，紅彤彤的桃子放在灰色的竹籃里，還有一個(gè)桃子從竹籃里掉了出來(lái)。梅花們展開(kāi)美麗的笑臉。接下里三位同學(xué)又為我們展示了他們剪的圖像，有蝴蝶，喜字。還有一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我可以現(xiàn)場(chǎng)剪一個(gè)喜字給同學(xué)們看一看�！闭f(shuō)著他就走上講臺(tái)，拿出剪紙和剪刀小心翼翼地剪了起來(lái)，我看他剪的那么地小心，想：“剪一個(gè)喜字一定非常的困難”。可是不一會(huì)兒，他就剪好了一個(gè)喜字，他小心地展開(kāi)他剪的喜字，“哇”！剪的太漂亮了，沒(méi)有一點(diǎn)差錯(cuò)，我真佩服他，我國(guó)的傳統(tǒng)文化真豐富��！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)是我們的祖國(guó)，他擁有著上下5000年深遠(yuǎn)的歷史。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，從封建社會(huì)到今天的美好。在這歷史的長(zhǎng)河中蘊(yùn)藏著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。使我們的傳統(tǒng)文化變得豐富多彩。
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)具有代表的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，他見(jiàn)證了古代人民的智慧，讓我們踏進(jìn)了文明時(shí)代，它的發(fā)展歷程源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。唐宋時(shí)期書(shū)法就盛極一時(shí)，創(chuàng)造出了復(fù)雜優(yōu)美的字體。如宋體，楷體，行體等等。誕生出了“入木三分”的王羲之，柳公權(quán)，顏真卿他們的書(shū)法作品在世界中熠熠生輝，流傳于世。直到現(xiàn)在對(duì)于書(shū)法國(guó)家的政府也是極其重視，已成為藝課中的一門(mén)。經(jīng)過(guò)歲月的刷洗，文化的魅力正在進(jìn)一步的散發(fā)出芬芳的香氣。
書(shū)法是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，剪紙也是盛極一時(shí)的民俗。當(dāng)今剪紙已成為了我國(guó)藝術(shù)瑰寶之一，是我國(guó)獨(dú)特的民俗。剪紙雖小，但其內(nèi)涵是極其豐富的，擁有著許多吉祥的象征與內(nèi)涵，這無(wú)疑不體現(xiàn)了中國(guó)人民的心靈手巧與集思廣益。弦子與當(dāng)?shù)氐牡赜蚴敲懿豢煞值�，如山西的剪紙是秀美清新的；陜西的春花是粗狂豪放的；南通的剪紙則是玲瓏錦繡的。剪子包含著深厚的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)，花草無(wú)一不成為了老百姓剪紙中的花樣。
我國(guó)的民俗不只是剪紙豐富京劇也是相應(yīng)極為廣泛的民俗之一。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，現(xiàn)已有兩百多年的發(fā)展史。它的內(nèi)涵融匯著昆曲，漢曲，弋陽(yáng)等劇種的精華形成。不但如此，它還是一種綜合性表演藝術(shù)。它將歌唱表演，武打，舞蹈都融為一體。還有角色之分，京劇分為了生旦凈末丑五大類(lèi)。人物有忠奸，美丑之分，善惡之分，當(dāng)表演者在舞臺(tái)上揮動(dòng)著大刀，形象是栩栩如生，惟妙惟肖。我國(guó)對(duì)于京劇也是極為重視。20xx年京劇經(jīng)國(guó)務(wù)院的批準(zhǔn)列入了第一批的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單。
不但是書(shū)法藝術(shù)，剪紙，京劇是我國(guó)的代表民俗。年畫(huà)也是民俗之一，“新桃換舊符”就是用來(lái)描繪新年時(shí)人們將墻頭上的年畫(huà)換下貼上新年畫(huà)以保新的一年“�！睔鉀_天。在農(nóng)耕社會(huì)年畫(huà)就已經(jīng)開(kāi)始興起了。最先是驅(qū)邪的.門(mén)畫(huà)到后來(lái)又逐漸演變成為了春聯(lián)與神畫(huà)，也就是年畫(huà)中的一類(lèi)，使人民的春節(jié)渲染著熱鬧火紅火的氣氛�？涩F(xiàn)在又有多少人知道年畫(huà)在我們的生活中出現(xiàn)呢？又有多少人知道年畫(huà)的存在于及發(fā)展歷程呢？
中華文化博大精深，擁有著豐富的內(nèi)涵，我們也應(yīng)該關(guān)注我們的文化關(guān)系即將落末的傳統(tǒng)文化將傳統(tǒng)文化繼承，發(fā)展，創(chuàng)新。讓我國(guó)的精華得以流傳于世。
我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的博大精深與人民的智慧感到深深地折服。我對(duì)中華，文化的博大精深感到無(wú)比的自豪與驕傲。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中國(guó)傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里，作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊，竭力控訴著人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里，我“遙望”古代詩(shī)句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼，為我品嘗中華“小吃”劃定了時(shí)刻表，我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，我不論在什么時(shí)候，都察覺(jué)得到它的存在。正月十五元宵節(jié)，我知道吃湯圓的時(shí)候又到了�！皽珗A呢？這天但是元宵節(jié)�。 辈妥郎系拿姘茸屛殷@訝又讓我納悶。湯圓湯圓，就是一大家子人要團(tuán)團(tuán)圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里，用不一樣的東西告訴我們。它沒(méi)有消失，就像大家春節(jié)一家要團(tuán)聚在一齊，吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它，它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅是流動(dòng)時(shí)刻的凝固劑，更是民族個(gè)性的烙印。自古以來(lái)，中華民族用自己的個(gè)性情感，仿佛群體無(wú)意識(shí)般地充實(shí)著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄，善良仁義，樂(lè)觀信賴(lài)，天人合一……這是一種純粹的情感，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮一路走來(lái)，不一樣時(shí)代的人們賦予了它不一樣的形式，有的至今為人們所熟知，有的已湮沒(méi)在時(shí)代的滾滾洪流中，而此刻的我們，盡管奮力追溯著。
一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗，爭(zhēng)相效仿，但同時(shí)并存的.，卻是日漸冷漠的人情，有的人能夠?yàn)榱斯ぷ骼娑鴶D壓出更多的時(shí)刻，卻從不為自己的親友，家人甚至是自己的心靈留一點(diǎn)空間。漸漸地，他們看不見(jiàn)世間的大象，聽(tīng)不到世間的大音，他們與傳統(tǒng)文化分手，他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化，那我們何時(shí)能回味傳統(tǒng)文化呢？莎士比亞以前說(shuō)過(guò)：我們所謂的玫瑰，如果換一個(gè)名字，不也一樣芳香嗎？傳統(tǒng)文化需要我們的傳承，但花謝了無(wú)關(guān)緊要，我們所務(wù)必做的，是讓那余香漸飄漸遠(yuǎn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
坐車(chē)是一件很普通的事，特別是公交車(chē)。在公交車(chē)上，后門(mén)一開(kāi)就能看見(jiàn)三把黃色的單人座椅，這三把座椅是專(zhuān)門(mén)為老弱病殘所設(shè)的.。但我總是會(huì)看見(jiàn)一個(gè)孕婦或老人站著，偏偏會(huì)有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說(shuō)“誰(shuí)能讓一下位?”我有信心說(shuō)我不是這樣的!因?yàn)槲易龅剑匆?jiàn)這樣的情況會(huì)主動(dòng)讓位! 禮貌不用花錢(qián)，卻能贏得一切!禮貌能使有禮貌的人喜悅，也使那些受人禮貌相待的人喜悅!讓我們行動(dòng)起來(lái)，做一個(gè)有禮貌的人。來(lái)繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德——禮貌!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
有一種藝術(shù)，它充滿(mǎn)活力，是完整的戲劇，比莎士比亞早1800年;使用影像，比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;是純粹具有“搖滾”精神的音樂(lè)，比貓王早2150年。這種藝術(shù)是獨(dú)有的，它被稱(chēng)為“中國(guó)最古老的動(dòng)畫(huà)片”。雖然它歷史悠久，卻充滿(mǎn)活力，正是它，把我?guī)нM(jìn)了民族藝術(shù)的殿堂;正是它，在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，給我活力，給我樂(lè)趣，給我啟迪。它就是我們孝義市的民間藝術(shù)文化--孝義皮影。
孝義皮影是我國(guó)皮影戲的重要支源，因流行與我市而得名。據(jù)史料記載，孝義皮影在宋金時(shí)代已經(jīng)有班規(guī)，雕簇者存在，說(shuō)明孝義皮影在宋金時(shí)代已發(fā)展成熟。據(jù)專(zhuān)家考證，孝義皮影起于戰(zhàn)國(guó)，是我國(guó)最早的皮影發(fā)源地之一。皮腔是皮影戲的曲調(diào)，因孝義皮影音樂(lè)以嗩吶為主要的伴奏樂(lè)器，故又稱(chēng)孝義吹腔，孝義吹腔是中國(guó)最早的.民間吹腔之一。
皮影人像雖然好看，但制作過(guò)程很繁瑣:首先將皮子進(jìn)行泡制，再刮薄、磨平，然后，將各種人物的造型用刀具刻鑿成型后，再涂上顏色。皮影人的四肢和頭部是分別雕刻成的，需要用五根竹棍操縱。藝人的手指非常靈活，常常玩得 觀眾眼花繚亂。他們不僅手上的功夫絕妙高超，嘴上還要說(shuō)、念、打、唱，腳下還要制動(dòng)鑼鼓，難度極大，讓人佩服。
面對(duì)孝義皮影戲，或許聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲的你會(huì)不習(xí)慣它那豐富優(yōu)美的唱腔;或許看慣了電腦特技的你會(huì)不能接受它刻工精細(xì)，造型秀美的影人兒;也許看慣了那些憂(yōu)郁、哀傷的“美文”的你會(huì)無(wú)法接受它生動(dòng)風(fēng)趣的對(duì)白，但它依然是中國(guó)民間藝術(shù)的一朵奇葩，一分魂寶，相信你一定會(huì)愛(ài)上它的!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國(guó)這幾十年里社會(huì)劇變，而以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸變味，社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中。傳統(tǒng)文化難道就這么被掩埋嗎？身為中國(guó)人，我們經(jīng)歷傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的陣痛，去其糟粕使其融入世界優(yōu)秀文化基因義不容辭。也唯有如此才能使中華文化獲得新生。
傳統(tǒng)文化就像是歷史河床孕育的鵝卵石，浸出歲月的清輝或被沙浪掩埋。遙想千年前，有人說(shuō)：“紅纓擎蒼，年少輕狂！”后來(lái)金戈鐵馬，血染沙場(chǎng)；有人說(shuō)：“墨蘊(yùn)思量，紅袖書(shū)香�！焙髞�(lái)一闋離詞，只影蕭墻。后來(lái)，他們有人嘆：“黃沙漠漠，月影蒼茫�！眳s流金奪火，天各一方。又有人嘆：“紅唇薄酒，青絲千丈�！眳s桃花依舊，逝水湯湯。任歲月東流去，無(wú)論是征戰(zhàn)沙場(chǎng)還是深宮秋怨，有令人欽佩敬畏的，也有不堪回首的。這些組成了最原始的傳統(tǒng)文化，而我們要取的，僅僅是其中的精華。春秋諸子百家的儒道佛法等家文化體系，蘊(yùn)含了古人的智慧，許多仍為人們所用。聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?shī)、格高韻遠(yuǎn)的北宋詞，堆砌出一座流光溢彩的殿堂。我們得學(xué)會(huì)欣賞、品鑒，做到這一點(diǎn)，唯有用一顆心認(rèn)真感悟。
可惜事實(shí)并非如此�，F(xiàn)在越來(lái)越多的人，他們無(wú)法無(wú)天或是自私冷漠。不要說(shuō)讓他們靜心面對(duì)傳統(tǒng)文化，就是舉手之勞，也懶得動(dòng)彈。他們認(rèn)為自己是“頭號(hào)人物”，任何事都由他們自己說(shuō)了算，若遇上與自己直接利益無(wú)關(guān)的事，毫不猶豫地高高掛起。這些人缺失的其實(shí)是份信仰�；赝瞥�，玄奘法師虔誠(chéng)一顆心，踏過(guò)萬(wàn)水千山終于取回西域的真經(jīng)。難道他就一定要去受這個(gè)苦行并且必須堅(jiān)持嗎？他不過(guò)是放眼天下，信念不變而已。心中堅(jiān)持一份信仰才能承受得了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化的陣痛，支撐起這份厚重的珍寶。
文化的回歸絕不是單行道，它必然會(huì)與現(xiàn)代思想及外來(lái)文化發(fā)生碰撞。住在廣東的阿劉選擇繼續(xù)留守家里的幾畝鹽田�？繒覃}掙不了多少收入，他還要去捕魚(yú)、做電工來(lái)維持家庭的生計(jì)。村里其他人都出去打工謀生，只有他堅(jiān)持留下。當(dāng)問(wèn)到為何不外出打工賺取更多錢(qián)財(cái)時(shí)，這位因長(zhǎng)年日曬而皮膚黝黑的漢子憨厚地笑了笑：“大家都出去了，那些鹽田都荒廢了。若是我也出去，不久徹底沒(méi)了嗎？我就是想保留我們祖先傳下來(lái)的技藝�！蹦憧梢猿靶Π⒐淌貍鹘y(tǒng)，不懂變通；而我分明在他的話(huà)里感受到一種對(duì)傳統(tǒng)的'守護(hù)意識(shí)。我始終相信盡管外來(lái)文化與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展更新著人們的思想，但傳統(tǒng)文化中有一些優(yōu)秀的東西存在。它們古老，但閃爍著獨(dú)特的光芒，應(yīng)當(dāng)被傳承，不該就這樣被遺忘。也許好萊塢大片的激情與過(guò)洋節(jié)的浪漫讓你開(kāi)心，那么聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的召喚，你的心會(huì)復(fù)歸平靜，像是回到最溫和的初紀(jì)元。那時(shí)，喧鬧中的安靜便于無(wú)形中使你的心廣袤、深邃起來(lái)。
傳統(tǒng)文化不該被拋棄，它需要我們用心去傳承。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
科技日新月異，各地文化交融，生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)文化的淡去，我們應(yīng)該讓傳統(tǒng)文化回家。
那天學(xué)校勞動(dòng)課上，老師教我們傳統(tǒng)茶藝。于是我決定回家一試。放學(xué)到家后，我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來(lái)，從柜子中找到茶具洗凈，整齊地?cái)[在桌面上，又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯后寫(xiě)完作業(yè)，我燒了一壺?zé)崴衼?lái)父母，開(kāi)始學(xué)著課上的步驟泡茶。不一會(huì)兒，茶便泡好了。我先端起那聞香杯，放到鼻前，同時(shí)雙手轉(zhuǎn)動(dòng)茶杯，瞬間清淡茶香竄入鼻中，頓時(shí)讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯，見(jiàn)那茶湯如清澈的泉，倒映著我的雙眸，如晶瑩的翡翠，讓人愛(ài)不釋手。抿一口，留著滿(mǎn)口清香。那香味含蓄優(yōu)雅，如同中國(guó)人性格一樣不張揚(yáng)。
“不錯(cuò)！不錯(cuò)！”
“比咖啡的味道，好多了！”
“嗯嗯，這是中國(guó)的味道！”
……
爸爸媽媽一邊品茶一邊談?wù)撝袊?guó)的味道。這時(shí)電視機(jī)里傳出詩(shī)詞歌賦聲，原來(lái)詩(shī)詞大賽的節(jié)目又開(kāi)始了！雖然這里沒(méi)有靚女帥男，但它的'魅力經(jīng)久不衰！讓它回歸到我們的心中，讓我們代代傳頌它！讓它在家中把魅力綻放！
端午節(jié)到了，又該吃粽子了。往年父母總是從商場(chǎng)買(mǎi)來(lái)各種口味的粽子，雖然它們都是小巧精致，但都少了節(jié)日的味道。之前，勞技老師教我們包粽子，這次我也讓它回家！讓粽子的味道更加濃烈！我拉著爸媽回到奶奶家，大家一起包粽子！我把洗干凈的葦葉遞給媽媽和奶奶，只見(jiàn)她們?nèi)聝上戮桶阉缮陈�，不一�?huì)兒就包好了。爺爺在旁邊評(píng)論著誰(shuí)包的好看，爸爸在一旁給我們講傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)歷，雖然從小就知道屈原的愛(ài)國(guó)心，但是每次都喜歡聽(tīng)爸爸講的故事！我看著盆里的粽子，聞著清香的葦葉，聽(tīng)著耳邊傳來(lái)的故事聲、笑聲……心情無(wú)比溫暖！我家的粽子口味包羅南北，媽媽是北方人，放的餡是豆沙和紅棗，奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉，這南北的味道在我家融合，一如南北的文化在我家聚頭！這包粽子的活動(dòng)，讓我們?cè)谝黄饒F(tuán)聚，在一起思念，在一起歡笑！這傳統(tǒng)的節(jié)日帶給我無(wú)限的溫馨！
不論世界如何的發(fā)展，我們都要把我們的傳統(tǒng)文化回家，因?yàn)樗屛覀円黄饸g聚，讓我們感受中國(guó)人的智慧，中國(guó)人對(duì)國(guó)家的尊重，中國(guó)人對(duì)文化的創(chuàng)造……讓它回家，更回到我們每個(gè)人的心中！
傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天是清明節(jié)，也是掃墓的日子。
早上，我們吃過(guò)早飯，便驅(qū)車(chē)去老家——張?zhí)飿菕吣埂?/p>
一進(jìn)村，我向兩邊一看，家家戶(hù)戶(hù)都是四合院，和古代的房子一樣，也是黑色的房頂。
三爺拿著鐵鍬，和我們一起向墓地走去。道路越來(lái)越窄，最后變成羊腸小道，走不好就會(huì)掉到溝里。路不但窄，而且還十分陡峭，這時(shí)，我才嘗到紅軍長(zhǎng)征的滋味。
來(lái)到墓地，四周是一望無(wú)際的.麥苗，麥苗中間還夾著菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周?chē)碾s草一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掉。爸爸說(shuō)：“這叫除草�！蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張?jiān)鲕幍哪骨�，又解開(kāi)錢(qián)紙，也放了上去。爺爺用打火機(jī)點(diǎn)燃了，然后我們一起跪在地上說(shuō)：“過(guò)節(jié)了，放心花吧!”三爺也點(diǎn)燃了紙錢(qián)，跪在地上說(shuō)：“有金元寶，還有銀元寶，盡情的花吧!”這時(shí)，我看見(jiàn)另外一個(gè)墓邊放著一個(gè)酒瓶。我感到很奇怪，于是就問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“因?yàn)樗皭?ài)喝酒，所以死后家人才放了一個(gè)酒瓶，讓他永遠(yuǎn)都有酒喝�！毕挛纾覀兓氐搅思依�。
今年的清明節(jié)，我第一次隨爺爺回老家掃墓，真是受益匪淺。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
聽(tīng)，我們的傳統(tǒng)文化在哭泣！
如今的我們，似乎過(guò)端午節(jié)只是為了吃一次粽子；過(guò)中秋節(jié)只是為了吃一次月餅；就連我們最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，它的年味兒也變淡啦。如今的我們，又有誰(shuí)會(huì)在端午節(jié)的時(shí)候想過(guò)屈原留給我們后人的精神文化遺產(chǎn)呢？又有誰(shuí)會(huì)在中秋節(jié)時(shí)去欣賞那一輪孤獨(dú)的明月呢？又有誰(shuí)在春節(jié)的時(shí)候想起我們那些具有傳統(tǒng)文化氣息的習(xí)俗呢？這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日尚且都被如此冷落，那些其他的傳統(tǒng)文化豈不更慘。這是我聽(tīng)到我們的傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣中有著它對(duì)我們這些華夏兒女的失望之情，但更有的是對(duì)我們的'期望之情。
前一段時(shí)間，我聽(tīng)到一個(gè)令我為之震驚的一件事，韓國(guó)人如今已將端午節(jié)成功申請(qǐng)為它們大韓民族的文化遺產(chǎn)。這令我們也產(chǎn)生疑惑，為什么原本屬于我們的傳統(tǒng)文化節(jié)卻變成了其他國(guó)家的文化遺產(chǎn)。這令我們反思，我們作為一個(gè)中國(guó)人又有什么時(shí)候真正重視過(guò)我們的傳統(tǒng)文化呢？只有到了失去的時(shí)候我們才知道珍惜，才知道保護(hù)，才知道醒悟。
面對(duì)傳統(tǒng)文化遭到國(guó)人的冷落時(shí)，我們的國(guó)家對(duì)此頒布了法律法規(guī)，20xx年新頒布的假日條例，將清明、中秋節(jié)、端午節(jié)等列入其中。在在這一天的假期中，我們應(yīng)該好好感受一下中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不要讓它只變成了一天的純粹假期，供我們娛樂(lè)的日子。
我們的傳統(tǒng)文化只受到國(guó)家的保護(hù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這并不能從根本上傳承傳統(tǒng)文化，我們要改變對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度，怎樣讓傳統(tǒng)文化得到發(fā)展，它才能永垂不朽，才能成為常青樹(shù)。要想傳承我們的傳統(tǒng)文化，需要我們每一個(gè)中華兒女的共同努力。
真的希望人們?cè)诙宋绻?jié)的時(shí)候可以靜靜地聆聽(tīng)屈原的心聲；在中秋節(jié)的時(shí)候，家人歡聚一堂，共享一輪明月，感受濃濃的親情；在春節(jié)的時(shí)候，人們能親手包包餃子，讓年味兒蕩漾起來(lái)。
真的希望我們?nèi)A夏兒女多過(guò)七夕節(jié)，而少過(guò)西方的情人節(jié)；多過(guò)春節(jié)，少過(guò)圣誕節(jié)。
不要讓傳統(tǒng)文化再哭泣啦，讓它在我們現(xiàn)代的社會(huì)中再次展開(kāi)它的笑容把，讓它再次綻放自己最美的微笑吧！
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