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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2024-09-24 16:50:28 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

傳統(tǒng)文化的作文集合九篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統(tǒng)文化的作文集合九篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  國(guó)樂(lè),源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華國(guó)樂(lè),它是古老文化的智慧結(jié)晶,是中國(guó)文化和中華精神形成的基本根源,是中華悠悠5000年的魅力所在。

  國(guó)樂(lè)有十大樂(lè)器:琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、琴、塤、古箏。旋律激烈的琵琶,明亮的二胡,悠揚(yáng)的蕭,縹緲的笛音,婉轉(zhuǎn)的古琴,音色悠長(zhǎng)的塤,鼎沸的笙,雷鳴般的大鼓,通透清亮的古箏,編鐘聲一響就已抓住你的心……

  素有十大樂(lè)器之首的古琴便是廣為人知的,它是中華民族歷史最古老,最具藝術(shù)特征的土生土長(zhǎng)的撥弦樂(lè)器,曲子開(kāi)始幾聲撥弦聲,讓人覺(jué)得仿佛在云端,以此來(lái)揭開(kāi)序幕。手上看似輕柔的指法,一手撫,一手捻,猶如空谷的聲音,讓人的`節(jié)奏不由自主的跟著琴聲一起走,去沉浸于音樂(lè)的王國(guó),仔細(xì)聆聽(tīng),卻聽(tīng)見(jiàn)琴聲與撫弦所發(fā)出的聲音,交錯(cuò)地彈奏,隨后便兩只手一起彈奏,一時(shí)快一時(shí)緩,似是沖破洪堤又似是水在冰下無(wú)法流動(dòng)……

  在如今中西方文化交融的時(shí)代,青年們的潮流文化是嘻哈電音那樣的音樂(lè)。國(guó)樂(lè)?恐怕他們對(duì)此一無(wú)所知,原因是為何?難道國(guó)樂(lè)就是一個(gè)老土的代名詞嗎?我們不斷地在向世界證明中國(guó)有嘻哈,中國(guó)有街舞,但國(guó)樂(lè)呢?我們需要文化引進(jìn),但同時(shí)也需要文化輸出!

  其實(shí)國(guó)樂(lè)并不老土,大家對(duì)傳統(tǒng)的東西好像都認(rèn)為是跟不上潮流,已經(jīng)過(guò)時(shí)了的東西,殊不知這想法是完全錯(cuò)誤的。就像是現(xiàn)在的流行歌曲中的樂(lè)器編曲大多是用搖滾樂(lè)器,主旋律的東西都是弦樂(lè),背景鋪墊是管樂(lè)器或者是電子音色。但這畢竟是一個(gè)多元化的時(shí)代,在不知不覺(jué)中,中國(guó)的樂(lè)器與西方樂(lè)器逐漸融合,產(chǎn)生了新的火花。如果們所熟悉的周杰倫的菊花臺(tái)這首歌里的樂(lè)器有吉他、琵琶、定音鼓、長(zhǎng)笛和管弦樂(lè)器等。由此可見(jiàn),中國(guó)的傳統(tǒng)文化一直是伴隨著我們成長(zhǎng),跟隨我們一同發(fā)展的,它永遠(yuǎn)也不會(huì)過(guò)時(shí)。

  有一擋節(jié)目叫做《國(guó)樂(lè)大典》,他向我們展示了什么是真正的國(guó)樂(lè)。其中的國(guó)樂(lè)大師方錦龍一把琵琶模仿美印日各國(guó)彈撥樂(lè)器,“琵琶是萬(wàn)能的”這句話(huà)是方錦龍大師所說(shuō)的,他甚至可用一把琵琶將印度的兩種樂(lè)器——西塔琴,塔不拉鼓,一齊表現(xiàn)出來(lái)。國(guó)樂(lè)大師方錦龍向我們展示了什么是真正的實(shí)力。只是可惜這檔節(jié)目并未火,沒(méi)有呈現(xiàn)象級(jí),其中的緣由也可能是因?yàn)檫@個(gè)節(jié)目所需的鑒賞力太高了。其實(shí)古月不單單是中國(guó)的文化,它還是一種藝術(shù),它是所有藝術(shù)中最絢麗的,它往往能夠促進(jìn)人的內(nèi)心深處,在國(guó)樂(lè)大典中,它把它的韻味體現(xiàn)的淋漓盡致,卻沒(méi)有引起太多的關(guān)注,不僅讓人惋惜。

  靜心品味國(guó)樂(lè),聆聽(tīng)其中的精華,它可以使周?chē)须s的一切安靜下來(lái),它能使人浮躁的心平靜下來(lái),即使是不懂國(guó)樂(lè)的人也能沉浸在其中。它讓我們回歸了內(nèi)心的沉靜,體會(huì)到經(jīng)典浸潤(rùn)心靈的高雅享受!抖Y記。樂(lè)記》中說(shuō):“樂(lè)者,天地之和也。”樂(lè)體現(xiàn)的就是天地和諧,樂(lè)是最早產(chǎn)生是人類(lèi)對(duì)自然律動(dòng)的覺(jué)察,對(duì)生命節(jié)奏的感知。樂(lè)的意義在于和諧之美,人能通過(guò)對(duì)宇宙和諧之音的感悟來(lái)達(dá)到提升修養(yǎng),陶冶情操的目的。源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深的中華國(guó)歷久彌新,在如今這個(gè)時(shí)代有多少人是追尋前方的腳步,意以致于忘了身的“根”,國(guó)樂(lè)是悠悠五千年中華文化的結(jié)晶,是我們應(yīng)代代相傳的瑰寶。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  水中的魚(yú)兒是可悲的,它于水,行于水,樂(lè)于水,卻將承載生命長(zhǎng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚(yú)間的水是無(wú)奈的,只能在時(shí)間的縫隙里嘆息,黯然流去。

  其實(shí)我們何嘗不若魚(yú)?生于水,行于水,樂(lè)于水;又若魚(yú),在舉手投足間忘卻水,忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國(guó)人,卻枉活十四年——對(duì)這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。

  流淌的歷史長(zhǎng)河淹沒(méi)了無(wú)數(shù)的王朝,然而不會(huì)磨滅的`是文化的夢(mèng)。從古至今,唐詩(shī)、宋詞蘊(yùn)涵著深沉的思想,傲然的風(fēng)骨,婉約的情致,誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),始終散發(fā)著無(wú)盡的魅力。成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周?chē)谖覀兩畹目諝饫锖粑,卻又一次又一次地被我們忽視,聽(tīng)到了嗎?多少次它在低聲地哽咽?

  時(shí)間太窄,指縫太寬,傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭?何時(shí)才能被喚醒?痛哉,悲哉,悔哉!

  彎彎的橋梁倒映在江面上,映出美滿(mǎn)的弧形,腳踏千里,尋回楚漢。公元前278年,秦國(guó)太尉白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說(shuō)當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚(yú)所食,后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來(lái)人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱(chēng)為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟,以紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子,為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢?中國(guó)人對(duì)韓國(guó)申請(qǐng)將“端午節(jié)”作為自己國(guó)家的節(jié)日很是憤憤不平?捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢!還有多少人記得那位投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,又有多少人知道端午節(jié)的由來(lái)。而這些韓國(guó)人卻知道,雖說(shuō)端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日了,卻不知其內(nèi)涵,像魚(yú)兒忘卻了水……

  人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的“史記”,而這段我們不可或缺的歷史,卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河中。這樣的我們,卻仍然仰天長(zhǎng)嘯暢想未來(lái)。痛哉,悲哉,悔哉!

  時(shí)間仍在向前飛逝,而在氤氳朦朧,云卷云舒間,大地在嘆息,那些忘卻了它的子民們。

  其實(shí)我們不能如那魚(yú)一般。忘卻了水對(duì)它的恩情。過(guò)去,現(xiàn)在,將來(lái),這片黃色的土地依舊孕育著我們,我們有什么資格忘卻呢?

  行走在傳統(tǒng)文化里,我感受到了中國(guó)文化的博大,觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(zhǎng)青,愿壯志長(zhǎng)存!

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。今天,我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。

  剪紙的種類(lèi)有許多,比如:斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。

  剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出想象中的畫(huà)面,然后再畫(huà)出來(lái)。

  剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面寫(xiě)出一些漢字,最后,再把漢字剪出來(lái),還可以剪藝術(shù)字哩!我曾經(jīng)也剪過(guò),看起來(lái)非常的好看。不信你自己試試!你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時(shí)候傳下來(lái)的一種文化。

  剪紙旗幡我也做過(guò),只不過(guò)是按照自己的`方法做的。我先拿來(lái)一根一分米長(zhǎng)的棍子,然后用一張A4紙折成一個(gè)三角形,最后,再把紙粘上去就做成了,你也試試吧!

  中國(guó)還有很多中華傳統(tǒng)文化,比如:書(shū)法。刺繡等等。怎么樣,咱們中國(guó)是不是有許多傳統(tǒng)文化呢?

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  輕輕地翻開(kāi)這本書(shū),如同打開(kāi)了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門(mén),讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字,我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息厚德載物》,我的心緒也隨之放飛,寸步不離地追隨它,穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族,接受他們熱情隆重的招待。

  中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),上下五千年,縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái),她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,貴如珍寶的歷史,還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德,諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等,這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān),讓我們受益匪淺。然而,我最熱衷的莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力,浩如煙海,多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符,按照不同的排列組合,編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的神曲,使人聽(tīng)后心曠神怡,神采飛揚(yáng)。

  說(shuō)到這兒,很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的,春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀,我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安,具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。

  家鄉(xiāng)的春節(jié),是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子,置辦年貨,準(zhǔn)備吃的、穿的、用的'。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田,小孩望過(guò)年”,春節(jié)期間,天真燦漫的孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天,最重要的莫過(guò)于“談年飯”了,也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上,全家人其樂(lè)融融,邊吃邊聊,回顧過(guò)去,展望未來(lái)。我想:“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴,更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅,共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是--過(guò)年。

  在我們中國(guó),過(guò)年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō),在很久以前有個(gè)叫"年"的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。有一天,在外打獵的人要點(diǎn)火,不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當(dāng)"年"來(lái)時(shí),人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服,又稱(chēng)過(guò)年為"過(guò)年"。

  現(xiàn)在,過(guò)年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí),街上分外熱鬧,有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的.、賣(mài)衣服的,各個(gè)五花八門(mén)。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn)、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣,其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼"福"字、年畫(huà),"福"字有正著貼的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過(guò)年氣息。

  除夕夜。家家戶(hù)戶(hù)都燈火通明,一家人快樂(lè)地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬(wàn)不得已,都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。

  大年三十的早晨,大人們、孩子們都很早就起來(lái),送走今年的最后一天,迎接新年的第一天,小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間,說(shuō)一些吉祥的話(huà),爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們,這也是孩子們最快樂(lè)的一天,孩子們就會(huì)拿著紅包去買(mǎi)最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上,大家都坐在一起看過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響,迎接新年的到來(lái)。

  過(guò)年過(guò)去,不久就要迎接元宵節(jié)。

  這就是我身邊的民俗文化--過(guò)年。

傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  在人類(lèi)發(fā)展的歷史上,三道文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒(méi),只剩一汪江水,涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。

  然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,漢服也越來(lái)越受到人們的重視,一度成為流行。然而人們對(duì)于漢服卻知之甚少,不僅對(duì)于“漢服”這個(gè)概念本身不理解,而且對(duì)于漢服結(jié)構(gòu)的名稱(chēng)也缺乏了解,更不用說(shuō)它背后的文化內(nèi)涵了。

  所謂的“漢服”,又稱(chēng)漢衣冠、漢裝、華服,總的來(lái)說(shuō)就是指漢民族的傳統(tǒng)服飾。它不是指漢代的'服飾,而是指漢族傳統(tǒng)服飾。因?yàn)闈h代的前身是華夏族,故而整個(gè)漢族的傳統(tǒng)服飾可以溯源至周代,經(jīng)過(guò)秦朝的發(fā)展,到了漢代逐漸臻于成熟。

  如蔡邕在《獨(dú)斷》中便說(shuō)道:“天子常服,漢服受之秦!

  在傳統(tǒng)中國(guó),服飾的地位是非常重要的,最重要的還是其所代表的文化、政治含義。我們知道中國(guó)古稱(chēng)“華夏”,華夏這個(gè)詞本身就具有文明的含義。如《尚書(shū)正義》注:“冕服華章曰華,大國(guó)曰夏!

  而在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,有的人會(huì)誤把漢服當(dāng)朝鮮服,和服。放眼來(lái)看,漢服有這一種獨(dú)特的美,是和和服不一樣的美,它是獨(dú)一無(wú)二的文化,古人更是制造出了眾多款式,漢服的形制有交領(lǐng)右衽、中縫、繩系等,漢服有很多款式:曲裾、齊胸襦裙、圓領(lǐng)袍等,根據(jù)朝代有不同的款式,如唐制圓領(lǐng)袍、宋制圓領(lǐng)袍、明制圓領(lǐng)袍等。

  我愿重回漢唐,再奏角徵宮商,著我漢家衣裳,興我禮儀之邦。

傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  我最喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日;傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛(ài)的事春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的節(jié)日。在這一天里的.人們的臉上都洋溢著笑容,大街小巷到處彩旗飄飄,一片新年的新景象,人們穿著漂漂亮亮的衣服走親訪(fǎng)友,相互問(wèn)候著,,,,。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,有糖醋排骨,紅燒獅子頭,紅燒魚(yú)......我們一家圍著一桌享用著,吃完年飯我拿著鞭炮和鄰居小朋友一起玩著!芭榕榕椤半S著鞭炮聲聲我們又迎來(lái)了新的一年。

傳統(tǒng)文化的作文 篇8

  漢字是中國(guó)文化之根,是中華民族的精神寄讬者,中華民族視之若祖先之生命,無(wú)限敬惜與愛(ài)護(hù)她。中華民族五千年光輝燦爛的文明史,漢字是其承載者,傳播者,見(jiàn)證者,昭示者,從甲骨文、金文以至于今天之楷體,中國(guó)漢字三千年永垂不滅,輝光常新,令全世界人民為之動(dòng)客,為之起敬,為之驚嘆,這實(shí)在是世界文明史上最了不起的偉大奇跡,我們每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該感到欣慰和自豪,應(yīng)在更高的層次上學(xué)習(xí)和運(yùn)用漢字、漢語(yǔ),開(kāi)掘五千年文化典籍的寶藏,繼承它,宏揚(yáng)它,創(chuàng)造更加美好燦爛的中華民族現(xiàn)代文化,貢獻(xiàn)于世界,這應(yīng)是我們每一個(gè)中華民族兒女義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸的大任!

  二十世紀(jì)末,我國(guó)科學(xué)界、文化界的英才,終于發(fā)明了漢字輸入法電腦打字機(jī),其輸入速度遠(yuǎn)超于拼音文字,同時(shí)創(chuàng)造了計(jì)算機(jī)漢字激光照排技術(shù),以及電子出版系統(tǒng),使印刷業(yè)高迅度發(fā)展,這也是我國(guó)乃至世界印刷史上的大事。先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)同漢字相結(jié)合,引起了國(guó)人對(duì)漢字的重新審視,同時(shí)也為復(fù)興漢字文化創(chuàng)造了無(wú)比優(yōu)越的條件。漢字究竟是科學(xué)的、智慧的.文字,還是落后的、僵死的文字,將不辯自明矣。

  保衛(wèi)漢字,復(fù)興漢字文化,振興中華民族文化、民族精神,是關(guān)乎中華民族騰飛發(fā)展,自強(qiáng)自立,為世界人民做出貢獻(xiàn)的大事。漢字是民族的,越是民族的就越是世界的。宏揚(yáng)漢字文化,使中華民族文化的精髓融入世界文化的血液之中,這是中華民族每一個(gè)炎黃子孫責(zé)無(wú)旁貸的大事,F(xiàn)在世界上約有 85 個(gè)國(guó)家的高校都設(shè)了漢語(yǔ)課,約有 3000 萬(wàn)人在學(xué)漢字、漢語(yǔ),漢字、漢語(yǔ)走向世界,已經(jīng)成為世界強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言之一。 21 世紀(jì),中國(guó)文化、東方文化,將會(huì)大展風(fēng)采,為世界人民所歡迎。

  漢字是世界文字惟一僅存的最古老而又輝光常新的文字,漢字應(yīng)申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)。國(guó)內(nèi),在西安或任何一個(gè)大城市,應(yīng)建立中國(guó)漢字文化博覽館。文字研究者,語(yǔ)文教學(xué)者,應(yīng)該以 “ 百家爭(zhēng)鳴,百花齊放 ” 的精神,以新的角度、新的方法、新的思維,對(duì)漢字作多元化的研究,闡釋漢字原創(chuàng)性之奧秘,為復(fù)興漢字文化的偉大事業(yè)做出貢獻(xiàn)。應(yīng)該大力發(fā)展?jié)h字文化產(chǎn)業(yè),全社會(huì)都應(yīng)重視、關(guān)注、推動(dòng)漢字文化的發(fā)展與繁榮。

傳統(tǒng)文化的作文 篇9

  中國(guó)乃上下五千年歷史,是歷史長(zhǎng)河上的四大文明古國(guó)之一,有著深厚的文化底蘊(yùn)。而中華傳統(tǒng)文化卻始終影響著當(dāng)今的中國(guó)及中國(guó)人。

  中華傳統(tǒng)文化,是中華文明成果的根本創(chuàng)作力,是民族歷史上的道德傳承,各種文化思想,精神觀念的形態(tài)總體。

  中華傳統(tǒng)文化歷史悠遠(yuǎn),是以老子孔子為代表的道德文化為主體,中國(guó)約5000年歷史中延續(xù)不斷的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、藝術(shù)等各類(lèi)物質(zhì)和非物質(zhì)文化的總和。

  傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的。融入我們生活的、我們享受它而不自如的東西!袄衔崂弦约叭酥,幼吾幼以及人之幼”提到尊老,就不得不說(shuō)儒家思想,儒家思想對(duì)于尊老文化的發(fā)展一直延續(xù)下來(lái),經(jīng)過(guò)不斷的完善已經(jīng)形成了較為成熟的思想體系,其在外受強(qiáng)制性禮制的規(guī)范,在內(nèi)則是成為了人們潛移默化納定俗成的道德行為,在尊老文化發(fā)展史上占有重要的地位。

  中華武術(shù)也是傳統(tǒng)文化之一,它也具有深刻文化內(nèi)涵,講求禮、苦、超越。是中華民族在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中和人類(lèi)自身對(duì)肢體的認(rèn)識(shí)過(guò)程中,形成一種文化現(xiàn)象,也是一種特殊的極具價(jià)值的體育運(yùn)動(dòng)方式。習(xí)中華武術(shù)講究剛?cè)岵?jì),內(nèi)外兼修,想畢我們從小就深有受意吧!在武打動(dòng)作片中的對(duì)打環(huán)節(jié),主角的正義勇敢等正是我們兒時(shí)所效仿的。是中國(guó)人民長(zhǎng)期積累起來(lái)的一宗寶貴的文化遺產(chǎn)。

  智慧的中國(guó)人在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,文化底蘊(yùn)、飲食審美、民族性格特點(diǎn)等因素影響下形成了博大精深的中國(guó)飲食文化。中國(guó)飲食以素食為主,重視藥膳和講補(bǔ):講究“色、香、味”俱全,四川的“辣”便可得知地處盆地多雨,加大了患風(fēng)濕性疾病的發(fā)病率,而“辣”卻能防止及通身抗?jié)竦奈⒚钭饔。還講究菜肴的色彩搭配,古典但不失親情的大桌飯菜也是突顯了中華民族的個(gè)性與傳統(tǒng),更是中華民族傳統(tǒng)禮儀的凸顯方式。在食源的開(kāi)發(fā)方面有獨(dú)特見(jiàn)解的創(chuàng)造、積累,并影響周邊國(guó)家和世界物質(zhì)的財(cái)富及精神財(cái)富,值得向全世界推薦。

  可小小的紅色編織狀的'中國(guó)結(jié)卻凝聚著那深深的文化。中國(guó)結(jié)是一種中國(guó)特有的手工編織工藝品,它身上所顯示的情致與智慧如一絲一縷被編入了這中華古老的文明中。它是原曲舊石器時(shí)代的縫衣打結(jié),后演變今日的裝飾手藝。象征著團(tuán)結(jié),幸福平安,特別是在民間,它精致的做工深受大眾的喜愛(ài)。

  中華文化博大精深,侃侃而談不知聊到幾時(shí),其中的魅力,影響卻是不可棄的瑰寶。

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