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傳統(tǒng)文化作文

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2024-12-01 20:21:38 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【精品】寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文集錦7篇

  在平平淡淡的日常中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家收集的寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【精品】寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文集錦7篇

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  這是流傳在紅水河畔東蘭、鳳山一帶的古老節(jié)日。每年從正月初一起,經(jīng)過(guò)找螞拐、孝螞拐及陪螞拐、葬螞拐三個(gè)階段,歷時(shí)一個(gè)月之久。螞拐節(jié)有兩個(gè)故事,其中一個(gè)說(shuō),很久以前兒子吃老子,殺老母過(guò)年。后來(lái)出了個(gè)孝敬父母的東林,別人要來(lái)殺他的父母,他奪刀不讓。他也不去吃別人父母的肉。后來(lái)母親死了。他用棺裝殮守靈。屋外螞拐不理會(huì)東林悲傷,哇哇叫得人心煩。東林一氣之下,用開(kāi)水澆了螞拐,誰(shuí)知惹了大禍。大地?cái)嗤苈,日頭紅似火,天旱得大地干裂。后來(lái)布洛陀和姆洛甲說(shuō)螞拐不是凡間之物,她是天上雷婆的'天女,她一叫天才降甘霖,必須給她陪罪,請(qǐng)螞拐回村過(guò)年,這就是螞拐節(jié)日的來(lái)歷。另一個(gè)故事說(shuō),螞拐是雷王之子,被當(dāng)作天使派到人間,他一叫雷王就給人間雨水,所以人們很感激他,死了吊孝,如敬考妣。這些傳說(shuō),都和螞拐是壯族圖騰有關(guān)。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。

  有一次,我好奇的問(wèn):“母親,中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說(shuō):“中國(guó)的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄。”我?tīng)了,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。

  我跟著母親來(lái)到集市上,只見(jiàn)那里人山人海,我奇怪的問(wèn):“母親,我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這里呢?“母親沒(méi)有說(shuō)話(huà),只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書(shū)法書(shū)說(shuō):“這個(gè)就是。書(shū)法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說(shuō):“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”

  接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺(jué),太陽(yáng)已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說(shuō):“其實(shí),中國(guó)傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的'壁畫(huà)和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和母親回到家,看見(jiàn)爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過(guò)去,對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)!蔽衣(tīng)了,似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  每年的四月初八是牛魂節(jié),又叫做脫軛節(jié)。在壯人的意識(shí)里牛是天上的神物,不是凡間的一般牲口。有一個(gè)故事說(shuō)它四月初八誕生于天上,所以這天是牛王誕日,當(dāng)初因?yàn)殛懙貛r石裸露,黃土望不到邊,塵沙彌漫,嚴(yán)重影響了人類(lèi)的生活,牛王奉命從天上來(lái)到人間,播種百草,原定是三步撒把草種,誰(shuí)知它弄湖涂了,竟一步撒三把,使得野草叢生,侵凌田禾。因此被罰留在人間吃草。但天上并沒(méi)有忘記它,每年四月初八,牛魔王便從天上下到凡間,保佑牛不瘟死因?yàn)槭墙o牛過(guò)節(jié),這一天人和牛都停止勞動(dòng)。主人用楓葉水泡糯米蒸飯,然后先捏一團(tuán)給牛吃。牛欄外安個(gè)小矮桌,擺上供品,點(diǎn)香燭,祭奠牛魔王,人們還要唱山歌,唱彩調(diào),歡慶牛的.生日。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  妃色的歲月在時(shí)光的空隙中漸漸沉淀下來(lái),一聲銅質(zhì)編鐘渾厚而清亮的敲擊,穿越中華民族五千年陳?ài)E斑斑的記憶,響在華夏五千年的歷史長(zhǎng)河中,不屈的中國(guó)傳統(tǒng)文化在傳承之路上屹立不倒,歷經(jīng)代代坎坷,最終在斑駁的老墻上靜靜綻放泫然的美麗。不知從何時(shí)起,我走進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的世界,而后對(duì)它的鐘愛(ài)和癡迷也成為了我生活的一部分。漸漸地,我從中感悟到一個(gè)古老的國(guó)度點(diǎn)燃的'文化之火。

  源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河孕育中,褪去華麗的外衣,大浪淘沙,留下的一筆永久的財(cái)富,那便是五千年的沉淀—愛(ài)國(guó)情懷與民族魂!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”歷來(lái)為世人所推崇,感悟中國(guó)的傳統(tǒng)文化使我們一方面增強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義情感,另一方面也培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感。歷代民族英雄身上所體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義精神讓我牢記“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命。我想起了先秦哪那些宣揚(yáng)禮儀仁道的先哲們,想起了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的文天祥,想起了那正直廉潔不與世俗同流合污的清官海瑞,想起了救國(guó)救民拋頭顱灑熱血的戊戌六君子……

  剛健有為、自強(qiáng)不息,這是我從中國(guó)傳統(tǒng)文化中學(xué)到的有一個(gè)價(jià)值觀!疤煨薪。右宰詮(qiáng)不息”這句話(huà)給了很好的詮釋。自古以來(lái),不論在天災(zāi)還是人禍面前,中華兒女從不屈服和放棄。面對(duì)各種挑戰(zhàn)而不喪失斗志,敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn),永遠(yuǎn)保持著不屈不饒的精神,在我的人生中,需要這種自強(qiáng)不息的精神,在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的問(wèn)題上,我更應(yīng)該做到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的這種對(duì)真理的執(zhí)著追求。

  瑰麗的詩(shī)篇是我在中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋到的又一個(gè)收獲。我聽(tīng)阮籍呼號(hào)“天下無(wú)智者,使豎子成名”而哭,那是魏晉的憤恨之淚。我在“草色遙看近卻無(wú)”中感受到春的氣息。在劉禹錫的“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的事故變遷后,我又展望了“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的蓬勃景象。李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的鐵骨錚錚,岳飛“壯志饑餐胡虜肉”的豪情壯志,都讓我深深的沉醉。流芳百世的不只是他們絕妙的詩(shī)句,還有他們的忠肝義膽,就像秋之落葉,那般返往。

  古人描繪的美好生活,龍鳳成祥,仙鶴長(zhǎng)鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),東方文化美德幾千年長(zhǎng)盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復(fù)興,才有完整意義上的民族偉大復(fù)興;蛟S久久地回味于中華傳統(tǒng)文化的精髓里難免會(huì)汲取一些浩然正氣吧,中華五千年沉淀的獨(dú)有的忠孝、愛(ài)國(guó)民族魂、瑰麗詩(shī)篇、道德也值得我們受用一生。宛如冬天里徹骨寒風(fēng),落拓不羈。這些精神,于是化為血液,流動(dòng)在文化的全身,于是成為烙印,鐫刻著中華的文明,于是成為一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。徜徉于中國(guó)傳統(tǒng)文化的海洋里,不知何時(shí),我走進(jìn)了它的世界,幸福的我流連于它的世界里,找不到出口。此時(shí),僅需一杯清茶,伴隨著傳統(tǒng)文化流入心田,就可以領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天我要向大家介紹的是舞龍。

  龍,是古代傳說(shuō)中一種有鱗、角、須、爪,能興風(fēng)布雨的神異動(dòng)物。在傳統(tǒng)文化中,龍被視為吉祥動(dòng)物,中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來(lái),龍就是帝王的化身,平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的驕傲。

  每年的元宵節(jié)前后,全國(guó)各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來(lái),這一民俗代代相傳,長(zhǎng)盛不衰。

  舞龍,亦稱(chēng)“耍龍燈”,是漢族民間舞蹈形式之一,流行于全國(guó)很多地區(qū)!褒垺钡男蜗蟾饔刑厣,一般用竹、木、紙、布等扎成的,節(jié)數(shù)不等,多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié),由一個(gè)人持彩珠,戲龍作舞,龍頭隨彩珠,龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的`稱(chēng)“龍燈”,不能燃燭的稱(chēng)“布燈”,還有用荷花燈組成的“百葉龍”,用一條長(zhǎng)板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,大家有興趣的話(huà)就和我交談交談吧!

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇6

  百里不同天,千里不同俗,要問(wèn)我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。

  二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡(jiǎn)練的臺(tái)詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說(shuō)、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡(jiǎn)單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場(chǎng),但卻深為人民所喜愛(ài),東北人們喜愛(ài)聽(tīng)二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過(guò)吉林看了一場(chǎng)二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。

  二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們?cè)谔镩g地頭干活時(shí),又累又無(wú)聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來(lái),慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。

  二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛(ài)。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話(huà)說(shuō)“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的`外落!爆F(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門(mén)》《江北的送情郎》等。

  “二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門(mén)民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽(yáng),孫小寶等。他們?cè)诖和淼牧料,給億萬(wàn)人民帶來(lái)了很多的歡笑。

  二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國(guó)老百姓的喜愛(ài),我衷心地希望它發(fā)展越來(lái)越好。

寫(xiě)傳統(tǒng)文化的作文 篇7

  中國(guó)是擁有上下五千年的文明古國(guó),無(wú)數(shù)個(gè)發(fā)明在中國(guó)誕生,剪紙便是文化藝術(shù)瑰寶之一。我看見(jiàn)一幅幅五彩繽紛 、形象生動(dòng)的剪紙,情不自禁的展開(kāi)白色的翅膀,飛向了想象的王國(guó)。 從前有個(gè)小男孩叫羅卡,他從小喪父喪母,只好在地主家當(dāng)小童工。地主對(duì)他十分刻薄,每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡,還要他拉駱駝在草地上吃草,整天伺候那幾頭駱駝,只要有一點(diǎn)沒(méi)做好,就不讓他吃飯。 來(lái)自:作文大全 有一天,羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女,那個(gè)仙女看到他衣服又破又爛,而且看起來(lái)幾天沒(méi)吃飯了,便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。

  老婆婆走到羅卡面前,說(shuō):“孩子,能給我一點(diǎn)水喝嗎 我太渴了! ” 羅卡晃晃自己的`水壺,還有最后一點(diǎn)點(diǎn)水了。羅卡把水遞給老婆婆,說(shuō):“ 婆婆,您喝水吧!”老婆婆又說(shuō):“孩子,我的肚子好餓啊,有沒(méi)有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋,只有最后半塊餅了,羅卡把餅遞給老婆婆說(shuō):“婆婆,您吃吧!”

  就這樣,經(jīng)過(guò)多次的試探,仙女發(fā)現(xiàn)這個(gè)小孩十分善良可愛(ài)。老婆婆又問(wèn):“孩子,如果你有很多的錢(qián),你會(huì)做什么 ”羅卡想了想,說(shuō):“我要幫助所有需要幫助的人!”

  仙女非常高興,給了羅卡很多錢(qián),從此羅卡過(guò)上了美好的生活,但是他仍然很善良,幫助了很多的人! 中國(guó)的剪紙藝術(shù)不僅豐富了人們的物質(zhì)生活,同時(shí)也是一種高層次的精神享受!

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