【精品】傳統(tǒng)文化的作文匯編十篇
在平平淡淡的日常中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化的作文 篇1
上下五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在這天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。
然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關聯(lián)的實踐結晶,是人與人之間行為規(guī)范的準則。企業(yè)愿景
楊時與他的學友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢老師坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候老師醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的`尊重。古人云“不學禮,無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母親。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母親的被子溫暖后,再請父母親安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母親扇涼驅蚊,以侍奉父母親安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母親,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母親不是有心無力,而是有力無心。經(jīng)典文章欣賞
唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍重的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
中國傳統(tǒng)禮儀,應是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現(xiàn)代國,而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發(fā)展,世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個民族會認為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的,有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
傳統(tǒng)文化的作文 篇2
一把普普通通的剪刀;一張普普通通的彩紙,就能創(chuàng)造出如次豐富、精美的藝術品,這就是咱們中國的民間藝術——剪紙。
今天,老師就讓我們欣賞了四幅色彩繽紛、形象生動、內(nèi)容豐富、美不勝收的剪紙。其中,我最喜歡的一幅就是有著紅色色澤的“好朋友”剪紙。在圖上我看到了一頭老牛定定的站著,眼睛呆呆的看著遠方。牛角上有兩只小鳥正在嬉戲玩耍,可開心了!而牛背上呢?是一個孩子在使勁地拉下面另一個孩子的手?吹竭@兒我不禁想到了一個故事。
夏天到了,大娃和二娃帶著草帽去放牛。在半路上大娃和二娃一直在玩耍,而老牛在想:今天我一定要吃到最美味的青草。突然,二娃看見了遠處有一條清澈的小河,河旁邊有著遼闊的草地,草地上開滿了五顏六色的鮮花……看到這番景象的二娃不禁被吸引了,他再也忍不住激動的心情,便從牛背上跳了下來跑了過去。大娃看二娃從牛背上跳了下來便立即把牛拉住,但怎么拉也拉不住,因為老?吹矫牢兜那嗖萁谘矍安荒芊艞。大娃看老牛還是不停下來只好用鞭子狠狠地打了牛幾下,無奈的老牛只好乖乖的停了下來。興奮的二娃跑到了草地上坐了下來。霎時間,他聽到了老虎的.咆哮聲,回頭一看一只強壯的老虎張著血盆大口站立在他的眼前。見此情景的大娃迅速拉著無奈的老牛往二娃那兒趕去,二娃看大娃來了便跑了過去抓住大娃的手一起跑了出來。驚慌失措的老牛在大娃的引導下跑了出來,最后兩人和老牛都得救了。但是二娃怎么上都上不到牛的背上。在一旁的老牛抱怨道:“現(xiàn)在的孩子太頑皮了,不但差點兒因為他們丟了性命,現(xiàn)在又不斷的蹬我。啊!我美味的青草呀,什么時候才能吃到啊!”可是,大娃和二娃聽不懂老牛在說什么,聽見牛叫個不停在一旁的大娃和二娃不禁哈哈大笑起來,無奈的老牛只好呆呆的站著。這時,大娃再次伸出了手,讓二娃抓住他的手把他拉上來。在下面的二娃不禁愣住了問道:“你為什么要救我?”大娃笑著回答道:“因為我們是朋友呀!”這時,二娃激動地淚水溢滿眼眶,深情回答道:“嗯!”從此大娃和二娃變成了最好的朋友。
看了這個小故事你一定動心了吧!對,就是這樣,中國的民間藝術剪紙就是這么神奇,這么的美不勝收。大家有時間也可以去了解了解。
傳統(tǒng)文化的作文 篇3
正月十五元宵節(jié)的晚上,我和爸爸媽媽去運河廣場上看花
到了廣場上,我驚呆了,那里人山人海。我好不容易擠到了人群前面。各式各樣的花燈展現(xiàn)在我眼前,美麗極了!有五福娃燈,有龍形燈,有小兔子燈,有小鳥燈、蘋果燈、小豬燈……真讓人眼花瞭亂。∥易钕矚g的有小兔子燈,它里面有一個小燈泡,外面是白色塑料的,兩只眼睛紅紅的,兩只耳朵調(diào)皮地豎起,好像要跳到我面前來;還有蘋果燈,紅彤彤的,非常誘人,真想咬一口;還有小豬燈,胖胖的小豬悠閑地躺著,好像在睡懶覺……
我仿佛置身于燈的`世界里。我們走著、看著,心里充滿了喜悅!
傳統(tǒng)文化的作文 篇4
一紅艷艷的太陽光在山尖上時,霧氣像幕布一樣拉開了,城市漸漸地顯現(xiàn)在金色的陽光里。生活中的傳統(tǒng)文化覺一暗藍色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的`斑點,白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。秋雨洗刷過的天空,像大海一樣湛藍碧透。朵朵白云猶如揚帆起航的輕舟,在水面上慢悠悠地飄浮著?此昙o不過二十來歲,臉色蒼白,像沒有睡好覺似的皮泡臉腫。他老是皺著眉頭,不大說話。笑紋幾乎在他的臉上是絕了跡似的。他穿著一個褪了色的藍布大褂,好像永遠是穿著這么一個一樣。清瘦的下巴殼,亮聳的肩膀,顯得很沒生氣。天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛,好像怕陽光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了,長年的辛勞,給她眼角留下淺淺的魚尾印跡。不過,她那濃密油亮的短發(fā),仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮,但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇,顯示著青零星的活力。漸漸地,殘星閉上昏昏欲睡的眼睛,在晨空中退隱消失。
傳統(tǒng)文化的作文 篇5
京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出。同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”,F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當,角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質量考究,在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的.表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務。
傳統(tǒng)文化的作文 篇6
七月十四至十六是中元節(jié),俗稱鬼節(jié)。這是壯人僅次于春節(jié)的大節(jié)。從七月初七就已經(jīng)開始有節(jié)日的氣氛了。七七是牛郎織女相會的日子,壯族受漢族的影響,也很同情這對難得相會的夫妻。但壯人還另有說法,認為今天是仙女沐浴的日子,用水來染布、做醋、煮藥,格外好,所以家家戶戶中午有人趕往河邊或山泉挑水。有些地方把初七當女兒節(jié),出嫁的.女兒不但不像織女那樣渡過鵲橋尋夫,反而離開夫家回到母親的懷抱。
初七過后,人們便為中元節(jié)辦貨,忙著趕圩采購香燭和鬼衣紙。節(jié)日到,家家戶戶殺雞宰鴨殺豬,一派節(jié)日氣氛。有的地方從初七開始就用鮮筍煮水迎祭祖先。十四日開始大祭,供桌上擺滿了豬肉、整雞、整鴨、米粉、發(fā)糕、糍粑、糯飯,一直擺 到十六日。每次用膳這前,得先把供品熱一下,祭過祖,才能進餐,供桌下撂著一個很大的紙包袱,里面塞滿了藍、白、紫色紙剪成的鬼衣和紙錢。每次祭奠都燒一些,燒過之后,用芭蕉葉、海芋或荷葉包好灰燼,等到十六日最后一次燒完,一起包成兩大包,由一位老人頭戴竹帽,用竹棍挑往河邊,放在水面任其沉浮。有的人家還燒紙船、紙馬和紙屋,讓祖先滿載而歸。
傳統(tǒng)文化的作文 篇7
“湘君府”是我們那新開的一個餐館之所以對它印象深刻,不僅是因為它氣勢磅礴的名字,不僅是因為它那充滿古典風韻的裝修,更是因為它門口的那一面藍色大旗,大大的帥字透著幾分豪邁的`氣概
你一定會覺得奇怪,好好的一個餐館干嗎將做“湘軍 府”呢?其實原因很簡單,我們這兒有個曾國藩故居,最近被吵的沸沸揚揚為了順應潮流,不就辦了這樣一個餐館與其說是順應潮流,還不如是給那些“感受曾國藩精神”的官員們一個喝酒作樂的地方
上次,爸爸請同學去那里吃飯,便把我也給一路帶過去了,我發(fā)現(xiàn)了許多關于湘軍成員的簡介和曾國藩的語錄而那些過往的人們卻沒有一個為其駐足仔細閱讀的,他們或是夾著公文包,或是拿著手機,或是昂首挺胸,趾高氣揚,或是小心翼翼,緊隨其后,各自走進
包廂里根本沒注意到墻上還掛著東西
傳統(tǒng)文化的作文 篇8
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨特的魅力。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風”的元宵節(jié),這是“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
我國的古典詩詞是具有獨特魅力的。秦磚漢瓦,唐風宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識君!蓖瑯邮菍扅S昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來。”同是惜時,李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。”曹孟德“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多。”這些詩詞反映了不同時代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我國的對聯(lián)是具有獨特魅力的。它言簡意深,對仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨特的.語言魅力。著名的對聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。”初次見到這幅對聯(lián)會讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對聯(lián)是我們的國寶,我們有責任與有義務學好它,運用它。像這樣的還有一些有趣的對聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時,東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們在嘆服兩人的智慧的同時,也會對對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認識。
中華文化,博大精深;中華文化,淵遠流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構建我們祖國的輝煌!
傳統(tǒng)文化的作文 篇9
大年三十早上,我七點多起的床,沒顧得上吃早飯,就跟隨爸爸媽媽來到了爺爺家。
在路上,我見到了許多有趣的事情,比如:一個小朋友在放三角雷,他把五顆三角雷的引線擰在一起,再用小鐵鍬在樹坑挖了一個小洞,把三角雷埋起來,只露出引線,等他點燃引線,三角雷便在樹坑里炸開了花,因為以前我也放過三角雷,所以我對它十分了解。那個場面就好像打仗時地雷炸開的景象,只是沒有地雷的威力大。
到了爺爺家,我和弟弟就這屋那屋的跑開了,媽媽問我們在干什么,我們倆就說:“我們想放炮,看爺爺給我們買炮沒有。”果然不出我所料,在陽臺上找到了一個黑塑料袋,打開看看,果真是爺爺給我們買的'一大包炮,把我和弟弟都樂得大叫起來。人家都是見錢眼開,我們這是見炮眼開,趕緊的就拿了些炮下樓去放了。
等到大年初一早上,我更是起了個早,四點多鐘就起床了,跟隨爸爸媽媽還有爺爺去了老家拜年,一轉就是一大圈,把老家的爺爺奶奶,叔叔大伯們都拜了一個遍,還真是累人。∵@個年過的真充實呢!
傳統(tǒng)文化的作文 篇10
從我在廟會上,第一次看到“毛猴”我就愛上了它。它們形態(tài)各異,有的在下棋、有的在看書、還有的在吃糖葫蘆,真是好玩極了!回家后我上網(wǎng)查找資料,發(fā)現(xiàn)它是老北京傳統(tǒng)文化工藝品之一,相傳它是由藥鋪里一名小伙計發(fā)明的,因為那天他沒有伺候好賬房先生,所以挨了一頓臭罵,生氣的他用蟬蛻(chan tui)做頭和四肢,辛夷(xin yi)做身子,白芨(bai ji)做粘合劑,看起來像一個活生生的賬房先生,他覺得這樣實在太解氣了,無意間第一個毛猴就誕生了。
記得媽媽帶我參加過制作“毛猴”的活動,給我們授課的老師,是一位非物質文化遺產(chǎn)傳承人。他先給我們講關于“毛猴”的由來。又給我們講了制作“毛猴”的.步驟,告訴我們制作的時候要精細,不要急躁。然后輪流給我們發(fā)了制作材料:盒子、蟬蛻、四肢、辛夷、白芨。我懷著忐忑的心情,緊張的制作了起來,按照老師的步驟,我一步一步組裝起來,遇到不懂的地方,老師會給我耐心的講解,終于大功告成了!
我非常喜歡老北京傳統(tǒng)文化,對它們有濃厚的興趣,希望我還能更多的了解它們。
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